中考歷史復習教師教案
中考歷史復習教師教案都有哪些?傳統上,歷史學者以書面或口頭傳統記錄過去的事件,并試圖通過研究書面文件和口頭陳述來回答歷史問題。下面是小編為大家帶來的中考歷史復習教師教案七篇,希望大家能夠喜歡!
中考歷史復習教師教案精選篇1
課程標準
列舉九年義務教育基本普及和高等教育迅速發展的史實。認識教育發展在“科教興國”戰略中的地位。
教學目標
過程與方法: 在教師的啟發引導下,圍繞相關問題進行思考,展開討論,大膽表述自己的看法或觀點,學會探究式學習和合作學習,學會在解決問題的過程中尋找解決問題的方法和途徑。
知識與能力:了解新中國成立后,特別是改革開放以來中國教育的發展規劃及其成就;《中華人民共和國義務教育法》;“三個面向”;德、智、體全面發展的教育方針。指導學生學習“三個面向”的題詞和德、智、體全面發展的教育方針,培養學生的理解能力和分析能力;學習基本的調查研究方法,培養學生進行史調查和社會調查的能力,并學習撰寫調查報告。
情感態度與價值觀:
通過新中國成立以來人民教育事業輝煌成就的教學,增強學生的民族自豪感,培養愛國主義情感。
通過本課的學習,幫助學生樹立科教興國的意識。
通過調查,加深對我國基本國情的認識,增強熱愛家鄉的觀念,樹立學好本領、建設美好家園的志向。
教學過程
導入
由“大眼睛”照片引出教育話題,“你能給這幅照片加上你認為最恰當的標題嗎?”由此導入新課。
一、科教興國的奠基工程
想一想:為什么要實施“科教興國”戰略?
說一說:新中國成立后,我國人民教育事業發展的可喜成就。
記一記:“三個面向”的題詞。
理一理:實施“科教興國”戰略,取得巨大成就。
比一比:蘇明娟的兩張照片說明了什么?
小調查:你所在社區普九實施情況(入學率及原因)
課后延伸:
小組討論:
“你準備怎么幫助失學兒童?”或以“讓我們一起托起明天的太陽”為題,寫一封倡議書。材料閱讀:“我們要千方百計,在別的方面忍耐一些,甚至于犧牲一點速度,把教育問題解決好。”
——在聽取關于價格和工資改革初步方案匯報時的講話
“中央提出要以極大的努力抓教育,并且從中小學抓起,這是有戰略眼光的一著。如果現在不向全黨提出這樣的任務,就會誤大事,就要負歷史的責任。”
——1985年5月在全國教育工作會議上的講話
“誰掌握了面向二十一世紀的教育,誰就能在二十一世紀的國際競爭中處于戰略主動地位。”
教 育 立 法
《中華人民共和國學位條例》
《中華人民共和國義務教育法》
《中華人民共和國教師法》
《中華人民共和國未成年人保護法》
《中華人民共和國教育法》
《教師資格條例》
《中華人民共和國高等教育法》
希望工程
“大眼睛”蘇明娟當年手握鉛筆“我要上學”的照片為很多人所熟悉,那雙充滿渴望的大眼睛深深震撼著人們的心靈,以這張照片為標志的希望工程也已成為中國歷史上最大的慈善活動。
10年來,這張照片已為越來越多的人們所熟悉,以這張照片為標志的希望工程也已經發展成為中國歷史上最大的慈善活動,社會各界捐建的希望小學總數達8335所,救助失學孩子累計達230多萬名。
10年后的今天,希望工程進入新的發展階段,中國青基會推出了希望工程遠程教育計劃,目的是為了縮小城鄉“數字鴻溝”,力爭在盡可能短的時間里讓全國貧困農村小學都建起遠程教育網站。蘇明娟再次成為希望工程的“形象大使。
中考歷史復習教師教案精選篇2
[課程標準]
(1)以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例,說明改革開放對人們生活方式所產生的影響。
(2)知道就業制度的變化,認識社會發展改變了人們的就業觀念。
(3)以醫療保險制度的建立為例,說明社會保障制度在社會發展中的重要作用。
[教學目標]
1.知識與技能:
(1)通過本課學習,了解改革開放前后,人們在社會生活方面發生的變化以及在就業制度、社會保障體系方面的變化。
(2)培養學生用數字、圖片等資料分析對比的能力。
(3)培養學生的歷史發展觀和進步觀。
(4)培養學生辯證思維的能力。
2、過程與方法:
(1)安排學生采訪或社會調查,收集改革開放前后人們在衣、食、住、行方面的變化為第一手資料,作為課堂教學內容的補充。
(2)利用多媒體展示一些制度,數據。用數字有力說服,實施探究式學習,從而培養學生的辯證思維能力。
(3)采用“舉辦小型展覽會”、“編寫歷史小報”等形式,培養學生的歷史發展觀和進步觀。
3.情感態度與價值觀:
(1)了解人們在社會生活方面發生的前所未有的變化,這是社會的進步,也是改革開放的勝利。
(2)認識到國家關于就業制度的改革,打破"鐵飯碗"是社會進步的要求,人才競爭的需要。國家逐步建立和完善社會保障制度,是適應社會發展的需要。
[重點]
改革開放后人們在衣、食、住、行、用等方面的變化。
[難點]
改革開放后就業制度和社會保障體系的把握。
[教學設計思路]
教師組織學生有“節奏性”的活動,對比觀察民國時期、近代的系列照片、社會調查、實物展示等,引導學生主動進入角色,深入理解變化現象及其內涵。
[教學過程]
導入:
一、衣、食、住、行的變遷
學生分為四組分別通過調查、采訪了解改革開放前后衣、食、住、行等方面的變化。
1、衣
[家庭照片展示講解]
[服裝表演]
[小品表演]《搶購》
[數據展示]1990年城市居民衣著人均消費275.6元
20__年城市居民衣著人均消費537.5元
2、食
[年夜飯調查](地點、內容、花錢數、原因等)
[實物展示和解說]學生搜集的各類票據
[小故事]傷心往事
3、住
“小康不小康,關鍵看住房”學生(或小區)家庭住房情況調查。
(資料展示)國家統計局住房調查統計數據。
中國房地產協會副會長顧云昌“這十年來中國的房地產發展規模之大格局變化之快居世界之首。”
4、行
[社會調查]:(1)近十年家庭日常交通工具的變化。
(2)近十年南京市公路市政建設調查。
[小品表演]:20年重回故土
[情境對比]:文成公主入藏當年走了三年,今天請你護送文成公主入藏你會選擇怎樣的方式,大約要用多長時間?
二、就業和社會保障
1、就業制度的改變
[創設情境]報紙上的招聘廣告、大學生人才交流會隨處可見。
[采訪](1)年輕人如今的就業觀念
(2)年長的教師他們年輕時的就業觀念
(3)下崗的父母了解其下崗的經過及再就業的情況
[討論]“鐵飯碗”的打破是好事還是壞事?
為了選擇更好的就業機會你認為應該做哪些準備?
2、社會保障體系的建立和逐步完善
[錄象]社會保障體系的建立和逐步完善
[數據展示]
(1)到20__年底全國參加養老保險的職工1.4億人,是1990年的2倍
(2)企業離退休人員基本養老金社會發放率由1996年的12﹪提高的20__年6月的99.3﹪。
(3)到20__年8月城鎮職工基本醫療保險制度覆蓋人數達8200萬人。
[談一談]社會保障體系的完善給你帶來的感受?
板書設計:
21人們生活方式的變化
一、衣食住行的變遷
對比改革開放的前后變化
二、就業制度的改革和就業保障
1就業制度的改革內容
2就業保障體系的內容及作用
中考歷史復習教師教案精選篇3
秦始皇功過的辯論
[知識與能力]
以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養;
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態度與價值觀]
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]
1、開動腦筋,解放思想,大膽發表自己的看法;
2、觀點鮮明,論據充分,史論結合,有理有據;
3、不同觀點的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[活動目的]
秦始皇是我國歷第一位皇帝,一生中做過很多事情,對中國歷史產生了重大影響。通過小品、討論的形式,進一步認識秦始皇的是非功過。
[難點]歷史人物的作用與人民是創造歷史的動力相互關系的史觀。
[課時]1課時
[課型]活動課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發式教學
[授課過程]
唐朝大詩人李白曾寫詩稱贊秦始皇:秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍擊浮云,諸侯盡西來。面對迎面而來的千古一帝,你有什么看法?
一、找一找和議一議
首先,我們要把全班同學按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組,各大組再分成政治、經濟和思想文化等小組,分頭搜集材料。政治家組的同學,要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料,以論證他是個杰出政治家;暴君組的同學則要尋找秦始皇的暴政材料,以論證秦始皇是暴君。
其次,我們要把找到的材料在組內互相交流,并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學作為組的討論代表。
二、說一說
你準備好了嗎?你想在同學們面前,施展你的口才嗎?來吧,參與我們的討論課,來。
(1)營造環境氣氛:請書法好的同學在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君,教室四周貼幾張同學們親手畫的秦始皇漫畫像,桌椅擺成兩大組面對面坐的形式,討論代表席擺上政治家暴君字樣。
(2)討論課:選舉小主持人,由小主持人主持討論。大家討論時要互相尊重,每位代表有三分鐘發言時間,同組其他同學可以補充,補充時間不超過一分鐘。
(3)最后有請老師或同學為討論課做歸納總結,為同學們指明客觀認識歷史人物的方法;指出大家在討論過程中存在的問題,表揚敢于創新,能提出不同于傳統觀點的論點的同學。
三、寫一寫
通過對秦始皇的討論,你學到什么?你能正確認識自己嗎?
請你拿起筆來,參照下表,把你對自己生理、心理、社會和理想等方面最感興趣的話題,以我是……為題,寫一篇小文章,向同學介紹自己,好嗎?
中考歷史復習教師教案精選篇4
教學目標
情感態度與價值觀:
認識到人們生活水平的不斷提高和進步,感受到改革開放對人們生活方式所產生的影響,生發對社會主義中國的熱愛之情。認識到社會發展改變了人們的就業觀念,社會保障制度在社會發展中起到了重要的作用。
知識與能力:
了解新中國成立以后,特別是改革開放以來,人們在衣、食、住、行等方面發生的巨大變化;掌握改革開放以來,中國就業制度發生的變化及社會保障體系逐步建立和完善的情況;培養學生搜集整理信息的能力和運用歷史唯物主義的觀點觀察、分析問題的能力。
過程與方法:
運用漫畫、地圖、實物引發學生學習的興趣;采用分組學習、合作探究的方法,加強學生間的團結協作;設計課后延伸內容,讓學生拓展知識,提出解決社會現實問題的合理方案。
教學重難點
1.重點:改革開放以來,人們在衣、食、住、行方面的巨大變化。組織學生分四個小組學習,合作探究,在交流中感受變化。
2.難點:改革開放以來,中國就業制度的變化和社會保障制度的建立和完善,通過學生的社會調查和教師的適時引導突破難點。
教學工具
課件。
教學過程
導入新課
教師講授: 過去男女談婚論嫁,常以“四大件”作為物質基礎,隨著人們生活水平的提高,“舊四大件”早就被“新四大件”所取代,(課件展示新舊“四大件”圖片)。“四大件”的演變,足以說明我們的生活發生了巨大變化,為什么會發生這么大的變化呢?由此導入新課。
講授新課
衣食住行的變遷
(一)服飾看變遷
1.新中國剛成立時,人們的服裝上還保留著民國時期的樣式。城市市民一般穿側面開襟扣扣的長袍,婦女穿旗袍。農村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲,婦女穿左邊開襟的短衫、長褲,有的還穿一條長裙。
2.六、七十年代人們的服飾被稱為“藍(灰)色的海洋” 這一時期人們的衣著不僅色彩和樣式單調,而且數量有限,需要憑布票來購買。
3.青少年喜歡穿綠色的軍裝。
4.改革開放以來,服裝的花色、款式更加多樣化,面料、質地也發生了很大的變化。
(二)日益豐富的飲食
“民以食為天”,改革開放前后人們在“吃”的方面有何變化呢?
1.改革開放前,“大躍進”、“人民公社化”后三年經濟困難時期的人們 “吃”的水平也很低,營養嚴重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹,只好以野菜、粗糧充饑。城鎮居民吃糧油要憑票供應,居民每天只能憑糧票、肉票、菜票 等獲取有限的食物。
2.改革開放后,大米等精細口糧成為人們的主食,蔬菜種類日漸豐富,90年代營養搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。人們不但能吃飽還要吃好,吃出營養、吃出文化、吃出健康。
教師過渡:人們常說,我們現在吃得好了,穿得好了,住得也好了,改革開放以后,我們的居住條件得到了怎樣的改善呢?
(三)面貌一新的居民住宅
1. 人均居住面積:改革開放前,人們的居住條件較差,1978年人均居住面積,城鎮只有3.6平方米,農村是8.1平方米。改革開放后在,中國經濟迅速發展的十幾年里,中國的城市面貌和百姓住房條件都發生了極大的變化。到2000年,人均居住面積,城鎮超過了10平方米,農村超過24平方米。
提問:你在家里有獨立的房間嗎?請說說你家現在的居住條件怎樣?
2.配套設施、房屋裝修: 改革開放前隨處可見破舊木板房,改革開放后逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。城鎮居民住上了高樓大廈,而且裝飾講究,寬敞明亮,中國農村的住房變化同樣令人吃驚。
(四)四通八達的交通
改革開放前,農村靠畜力和步行,城市靠公共汽車和自行車,改革開放后,特別是20世紀90年代以后,乘出租汽車和開私家車的人多了起來,除此之外,我國鐵路、公路和航線的增長都很快,出門旅游的人越來越多,坐飛機不再是件稀罕事,開私人汽車出行的人也占了一定的比重,說明我國的交通條件有了明顯改善,和改革前交通工具緊張,道路擁擠的情況形成了鮮明的對比。
提問:
1、改革開放以來,隨著交通條件的不斷改善,汽車的發展,隨之帶來了什么嚴重的問題?
2、如何緩解城市中交通堵塞和環境污染問題
教師過渡:了解完了衣食住行狀況,我們再來看一下與人們的衣食住行密切相關的兩個內容:
就業和社會保障
提問1:改革開放以來,我國的就業制度發生了哪些變化?
提問2:鐵飯碗要不要打破 ?為什么?
提問3:對于改革過程中產生的“弱勢群體”應該怎么幫助?
課后小結
通過今天這節課的學習,我們深切地感受到了改革開放給我們的生活帶來的巨大變化。正是由于改革開放,使我國社會生產力進一步發展和社會主義市場經濟的不斷繁榮。人民的生活水平才有了大幅度提高。
課后習題
1、改革開放前,人們買糧食要憑糧票,主要是因為當時( )
A人口多,耕地少
B 政府控制城鎮人口規模
C 政府提倡節約糧食
D 經濟發展水平低
2、下列符合__時期人們服飾特點的是( )
A 服裝爭奇斗艷
B 時裝表演成為風景線
C 穿解放裝,千篇一律
D 西服革履,風度翩翩
3、下列各項就業辦法中屬于
“鐵飯碗”的是( )
A 持證上崗
B 畢業分配
C 就業培訓
D 公開招聘
中考歷史復習教師教案精選篇5
【教學目標】
知識與能力:了解東羅馬帝國的基本狀況,《查士丁尼法典》編纂的目的,能正確評價《查士丁尼法典》;通過閱讀教材,了解拜占庭帝國滅亡的史實;歸納總結拜占庭帝國滅亡的原因;理解拜占庭帝國對中西方文化的貢獻
過程與方法:通過多媒體教學利用地圖、圖片、文字等資料,創設學習情境,設置相關問題,組織學生利用材料研究歷史問題,使學生在歷史課堂中體會論從史出、辯證看待問題等歷史學習方法。
情感態度與價值觀:通過學習古羅馬法律,認識到羅馬法是重要的人類文化遺產,并且對古代西方社會和近代文明產生都有重要影響。培養正確對待和汲取人類優秀文化成果的積極態度。
【重點難點】
教學重點:《查士丁尼法典》的內容和作用
教學難點:探討拜占庭帝國強盛、衰亡的原因
教學過程
一、導入新課
公元前27年,屋大維建立羅馬帝國,之后帝國不斷擴張成為了一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國,若干年后,羅馬帝國分裂成東羅馬、西羅馬兩部分,東羅馬帝國以其繁榮的經濟、輝煌的文化,傲立于當時相對黑暗的歐洲,但后來卻逐漸衰落、滅亡了,留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學習第10課:拜占庭帝國和《查士丁尼法典》,走近這個曾極度繁榮的古老帝國,感受它的輝煌,了解它的衰亡。
二、新課講授
目標導學一:查士丁尼及《查士丁尼法典》
1.展示:《查士丁尼一世統治時期的拜占庭帝國》
2.教師提問:拜占庭盛極一時的原因有哪些?
提示:地理位置優越;商業貿易發達,經濟繁榮;繼承和保存古希臘、羅馬文化;東西文明交匯,互相影響。
3.教師講述:西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國則延續下來,并且進入一個“黃金時代”。527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權力,他組建了一個法典編纂委員會。
4.材料展示:《查士丁尼法典》的序言中說:“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰時或平時,總是可以將國家治理得很好。”
5.學生自主學習:指導學生閱讀教材,說說《查士丁尼法典》的概況。《羅馬民法大全》包含哪幾部法律?
提示:從529年起,委員會歷時6年,把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》;《法學匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。
6.問題思考:如何評價《羅馬民法大全》?
提示:《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。它還對財產、買賣、債務、契約關系等作出明確規定。被譽為歐洲民法的基礎。
目標導學二:拜占庭帝國的滅亡
1.展示:《拜占庭帝國的衰亡和奧斯曼帝國的興起》
2.教師提問:拜占庭皇帝為什么會求助于西歐封建主的軍事援助?結果怎樣?
提示:原因——長期的對外戰爭導致帝國財政枯竭。
結果——東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助,反而攻打拜占庭帝國,占領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土。
3.教師提問:拜占庭帝國滅亡的原因是什么?
提示:①窮兵黷武,四處征討,國庫空虛,財盡民窮;②外族勢力入侵。
4.問題思考:從拜占庭帝國的滅亡中你能得到什么歷史教訓?
提示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘導致文明衰落。我們堅信寬容開放的中國一定會更加繁榮,更加富強,未來的中國會更美好。
5.拜占庭帝國對世界文化的影響
三、課堂總結
世界是豐富多彩的,有許多不同種類、不同特點的文化,它們都是人類寶貴的財富。當然世界上沒有一種文化是完美無缺的,所以要求我們有一種對待文明的正確態度,學會包容、吸收和學習,取其精華,去其糟粕,這樣才能更好地發展我們自己的文化,不斷進步。
板書設計
1.《查士丁尼法典》:目的、內容、《羅馬民法大全》的意義
2.拜占庭帝國的滅亡:原因、時間、對文化的影響
中考歷史復習教師教案精選篇6
【教學目標】
知識與能力:知道西歐中世紀鄉村的典型組織形式是莊園;知道領主和佃戶之間的關系;了解西歐莊園的管理情況、農民的生產、生活情況等基本史實
過程與方法:通過西歐莊園里領主和佃戶之間的關系以及莊園的管理,分析西歐莊園的特點;通過小組討論,比較西歐莊園中的農民與中國古代社會農民的異同
情感態度與價值觀:理解和接受生產力發展決定生產關系變革的歷史唯物主義觀點,激發學生探索求知精神
【重點難點】
教學重點:西歐莊園的特點
教學難點:比較西歐莊園中的農民與中國古代社會農民的異同
教學過程
一、導入新課
農奴阿布拉黑的一天(片斷)
在領主自營地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經常出現管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至會鞭笞他——如果認為他偷懶的話。
阿布拉黑腦海里也會浮現修道院長和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領取新衣服,而阿布拉黑卻沒有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。
今天讓我們一起來學習第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀的莊園生活。
二、新課講授
目標導學一:莊園的領主與佃戶
1.展示:《莊園圖解示意圖》
2.教師講述:“典型的莊園”包括著一個農村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農村,小的莊園有的只占著一個農村的一部分。莊園的土地是封建領主所有,而直接生產者的農民通過各種地和形態,從封建領主的手中取得占用一部分土地的權利,進行個體生產。
3.學生自主學習:在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?
提示:領主、佃戶(包括自由的農民和缺少自由的農奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領主自己保留,直接經營,稱為“直領地”,剩下的耕地是佃戶的“份地”),莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規定共同使用。
4.材料展示:
材料一莊園的主要工作是農業,同時也有手工業,有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產了人們日常生活所需要的絕大部分產品。
材料二從日出勞動到日落,勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農民在一只箱子里塞進些稻草當他的床鋪。他的伙食粗糙而單調——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時常受到邪惡的領主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說,他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。
5.問題思考:材料二中農奴的生活說明了什么?結合上述材料,分析西歐莊園的性質。
提示:農奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個獨立的自給自足的經濟單位。
6.材料展示:莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領主還向佃戶征收其他捐稅。
7.問題思考:結合上述材料,分析領主與佃戶之間是一種什么關系。
提示:領主與佃戶之間是統治與被統治、剝削與被剝削的關系。佃戶有義務為領主勞動,領主也不能隨意沒收佃戶的土地,他們之間具有一定的契約關系。
目標導學二:莊園法庭
1.材料展示:
材料一佃戶因為沒有認真耕種領主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領主的園子,被罰款6便士;只要領主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。
材料二無權享用公共牧場但仍在牧場內放牧的人,侵犯了全體村民的權益,判令他們從牧場牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場,違者還要被罰款;某人不按規定的價格賣酒,也要被罰款。
2.教師提問:
(1)材料反映了西歐莊園具有什么權?
提示:司法權。
(2)根據兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。
提示:罰金。
(3)材料中反映了哪些行為會受到法庭的制裁?
提示:佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權益的行為等。
(4)西歐莊園法庭審判的依據是什么?
提示:習慣法或村法。
(5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?
提示:莊園法庭既維護了領主的利益,也在一定程度上限制了領主的特權,也有利于維護佃戶的權益,同時莊園也起著維護莊園公共秩序的作用。
三、課堂總結
正因為“我的附庸的附庸不是我的附庸”這種奇特的政治現象和自給自足的莊園奇景,構成了中世紀西歐文明的獨特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理,當一種新制度建立的時候,卻孕育了否定這個制度本身的新元素。
板書設計
1.興起的時間、發展
2.性質:獨立的自給自足的經濟
3.居民:佃戶(自由農民和農奴)
4.領主與佃戶的關系:統治與被統治、剝削與被剝削
5.莊園法庭:特點與作用
中考歷史復習教師教案精選篇7
【教學目標】
知識與能力:知道古印度的地理位置自然環境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播
過程與方法:引導學生閱讀有關印度的種姓制度和佛教教義的相關材料,培養學生辨證看問題和全面評價歷史事件的能力
情感態度與價值觀:通過對印度的初步了解,使學生認識印度河流域是世界古代文明的發祥地,印度是世界四大文明古國之一
【重點難點】
教學重點:印度的種姓制度和佛教的興起
教學難點:如何看待佛教的教義
教學過程
一、導入新課
印度這一名稱起源于印度河,古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區稱為印度,后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”,《漢書》中把它稱為“天竺”,《大唐西域記》中才把它成為印度。現在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”,起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學習第3課:古代印度。
二、新課講授
目標導學一:古代印度河流域文明
1.教師提問:古代印度河上游兩岸土地肥沃。造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個國家相似?
提示:非常準確,就是埃及。
2.教師講述:大約在公元前1500年左右,來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人,陸續在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農業生產。印度河北部建立起許多小國。到公元前三世紀,恒河下游的摩揭陀國經濟發展較快,力量強大,國王阿育王統一了除南端以外的印度。但是,這種統一是不鞏固的。不久,印度又陷入分裂的狀態。同學們還記得中國歷史元朝史中,元朝統治者的民族分化政策嗎?
元朝為了鞏固它的統治,把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產生了不同的等級形成了嚴格的等級制度。
目標導學二:森嚴的種姓制度
1.學生自主學習:指導學生閱讀教材,歸納古代印度有幾個等級,他們的名稱是什么,各等級有哪些社會階層,各等級的職責或義務如何?
提示:印度的等級制度,也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”,意為“膚色,品質”;第一等級婆羅門,即僧侶。第二等級剎帝利,包括國王武士和官吏,掌握軍政大權。前者是人民的精神生活的統治者,后者是國家的世俗統治者。第三等級是吠舍包括農牧民、手工業者,要向國家納稅,供養前兩個等級。第四等級是首陀羅,以奴隸為主。隨著主產和分工的發展,在種姓之外又出現了大批的不可接觸者,即歧視和壓迫的賤民,各個等級間職業世襲,互不通婚,界限森嚴甚至不能共食、共住。
2.教師提問:引導學生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在?種姓制度的實質又是什么?
提示:為了維護反動的等級制度,婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統治者利用婆羅門教的說法,目的是為了保護奴隸主貴族的特權,特別是婆羅門的特殊地位。
3.問題思考:它對后來印度的發展會產生哪些不利影響?組織學生進行小組討論,鼓勵學生聯系印度現在的發展,談出自己的觀點。
提示:等級制度滲透到印度社會生活的各個方面,阻礙了印度社會的發展、在奴隸制的發展中,等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對,社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產生了佛教。
目標導學三:釋迦牟尼創立佛教
1.教師提問:同學們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經,實際上就是到印度研究佛經。那么,佛教的創始人是誰?概括一下佛教的教義。
提示:佛教產生于公元前6世紀。創始人喬達摩?悉達多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”,所有這些在當時充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是,佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現實中的,佛教并不反對奴隸制,并且把剎帝利擺在第一位。
2.拓展延伸:國王為什么要扶植佛教?到底該如何評價佛教呢?想想為什么佛教能廣泛傳播?
提示:佛教主張人民應忍耐、順從、放棄斗爭,所以歷代統治階級便利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等,掩蓋階級社會中真正的不平等,從而達到維護剝削制度的目的。后來,阿育王也信了佛教,并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統治時佛教開始向外傳播。
3.資料鏈接:喬達摩?悉達多
傳說他年輕時有個問題一直困擾著他,他想,人總是要老、要死,能不老不死嗎?為了解決這個問題,29歲那年,他離別雙親和妻兒,去深山訪道經過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達到了至高無上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國寺院的佛殿稱大雄寶殿,殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱,意思是大無畏的勇士。
三、課堂總結
古代印度是亞洲南部統一的奴隸制國家,公元前2500年左右開始出現奴隸制小國。后來在雅利安人進入古印度后,在公元前3世紀,印度半島除南端外一度統一。在印度奴隸制國家的發展過程中,形成了嚴格的等級制度(種姓制度),體現了鮮明的階級性,成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經濟的發展,婆羅門和其他等級的矛盾激化,在這種形勢下產生了佛教,逐漸發展為世界三大宗教之一。
板書設計
1.古代印度的自然條件
2.古代印度的文明歷程
3.種姓制度
4.佛教的誕生和傳播