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人教版高中語文教案免費下載大全篇1

【學習目標】

1、語言建構與運用：掌握文中出現的“以、而、焉”等重點文言詞語和特殊句式，并歸納其規律，積累常見文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。

2、思維發展與提升：體會人物對話的語氣和特點，欣賞燭之武高超的勸說藝術。在掌握字詞的基礎上熟讀成誦。

3、審美鑒賞與創造：體味本文類比推理和比喻說理的方法，感知文中的人物形象，揣摩人物語言,體會人物的思想感情。

4、文化傳承與理解：學習古人國難當頭、不計個人安危得失、顧全大局的精神。培養積極的人生觀。

【重點難點】

1、重點：掌握文中出現的“以、而、焉”等重點文言詞語和特殊句式，并歸納其規律，積累常見文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。

2、難點：體會人物對話的語氣和特點，欣賞燭之武高超的勸說藝術。

【學習過程】

一、自主學習

（一）作者及背景簡介

《左傳》的別名：《左氏春秋》、《春秋左氏傳》

《春秋》三傳：《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》

因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

秦晉圍鄭背景。

秦、晉圍鄭發生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國：其一，晉文公重耳當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；其二，晉楚城濮之戰中，鄭國出兵幫的是楚國，而此役楚國失敗。

晉國為什么要聯合秦國圍攻鄭國呢？這是因為，秦國當時也要爭奪霸權，

也需要向外擴張。發生在公元前632年的城濮之戰，事實上是兩大軍事集團之間的戰爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍（鄭國名義上沒有參戰，實際上已提前派軍隊到楚國）。兩年后，當晉國發動對鄭國的戰爭時，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關系一直很好；更重要的是，這時的秦國也有向外擴張的愿望，所以，秦、晉聯合也就是必然的了。

（二）自讀課文，注意重點字的讀音

汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出共(gōng)其乏困秦伯說(yuè)

（三）題解

退：使動用法，使-----撤退；師：軍隊

二、合作探究

（一）研讀第一段

1、理解以下文句：

“以其無禮于晉，且貳于楚也”

“晉/軍函陵，秦/軍汜南”

2、本段僅25字，卻道出很多內容，有哪些？

（二）研讀第二自然段

1、誦讀，體會和把握人物性格和心理：

“國危矣”

“若使燭之武見秦君，師必退”

“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”

2、重點體會以下詞句：

臣之壯也，猶不如人

無能為也已

是寡人之過也

3、提問：面對為難，鄭國君臣的表現如何？

（三）研讀第三段

1、學生借助注釋細細梳理本段。（品味燭的形象及其高超的游說技巧，）

2、分析理解本段。

（1）“夜……秦伯”：

（2）燭之武說秦伯運用了高超的攻心術，請找出原文相對應的句子：

第一步：欲揚先抑，以退為進。

第二步：闡明利害，動搖秦君。

第三步：替秦著想，以利相誘。

第四步：引史為例，挑撥秦晉。第五步：推測未來，勸秦謹慎。

3、“秦……乃還”表現了秦王怎樣的形象。

4、探究燭之武游說藝術。

（四）研讀第四自然段

1、重點品位下列詞句：

“微/夫人之力/不及此”

“因人之力/而取蔽之”

2、提問：本文是如何結尾的？

三、交流展示

（一）文章寫燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?

（二）晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?

（三）課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。請舉例分析這一寫法特點。

《燭之武退秦師》答案

二、合作探究

（一）研讀第一段

1、“以其無禮于晉，且貳于楚也”是本段關鍵一句，語速要較慢，尤其是“且”處應稍作停頓，“也”字要拖長聲音。

2、“晉/軍函陵，秦/軍汜南”。“晉”“秦”之后要略作停頓。因為“軍”在此名詞活用為動詞，當“駐扎”講。

3、明確：①秦晉圍鄭，來勢兇猛；弱小鄭國，危如累卵。②“以其無禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國有機可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

（二）研讀第二自然段

1、“國危矣”要讀出心情沉重之感。“若使燭之武見秦君，師必退”要讀得堅定，露出胸有成竹之意。

“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”是燭之武對只能虛度人生的無可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調，而鄭伯，面對燭之武的牢騷，并沒有表現出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。

2、臣之壯也，猶不如人——我年輕時，尚且不如別人。之：助詞，

無能為也已——不能做什么了。無能：不能。已：同“矣”。

是寡人之過也——這是我的過錯。是：這。（判斷句）

3、提問：面對為難，鄭國君臣的表現如何？

明確：①佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。②鄭伯從諫如流，情真意切，感動了燭之武。③燭之武面對鄭伯的誠意，深明大義，承擔了赴秦說秦師的重任。

（三）研讀第三段

1、“夜……秦伯”：說明形勢危急，燭之武不畏危險。

2、燭之武說秦伯運用了高超的攻心術：

第一步：欲揚先抑，以退為進。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

第二步：闡明利害，動搖秦君。（亡鄭只對晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

第三步：替秦著想，以利相誘。（舍鄭會對秦有益：君亦無所害。）

第四步：引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

第五步：推測未來，勸秦謹慎。（唯君圖之。）

3、秦……乃還：秦權衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現其老奸巨猾的一面。

4、探究“三巧”游說藝術。

（1）以“利”巧攻心理。（2）以“害”巧析形勢。（3）以“史”巧施離間。

5、學生同桌討論歸納，師引導學生歸納本段知識點：

亡：動詞的使動用法；利：形容詞的使動用法

闕：形容詞的使動用法；鄙：名詞的意動用法；

封：名詞的意動用法；厚：形容詞活用為動詞；

薄：形容詞活用為動詞；乏困：形容詞活用為動詞；

東：名詞活用做狀語；陪：通假字，通“倍”；

共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；

說：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；

6、師引導學生結合燭的&39;游說步驟即興背誦本段。

（四）研讀第四自然段

1、誦讀指導：

“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設，為“假如沒有”之意，“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。

2、提問：本文是如何結尾的？

明確：以晉文公再風云突變中，頭腦前行，毅然撤軍作結。而這也正是燭之武所想達到的目的。

三、交流展示

(一)文章寫燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?

答：這段文字看似閑筆，卻有重要作用：一是交代了燭之武的境況，是一個不被重用的老臣。二是委婉地批評鄭伯不能用人，但在關鍵時刻，作為國君尚能接受規諫，誠懇負責。三是點明燭之武深明大義，以解國難為重。這一內容粗線條地勾勒出燭之武的形象，為下文寫他奔赴國難的義勇精神作了必要的鋪墊。

（二）晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?

答：其實，“不仁”是一個冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當初就不會發兵攻鄭。“不知”才是實質。“知”通“智”，這個“智”，是理智，就是對現實情況的客觀分析，對動武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負之數，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個“利”字起作用。

（三）課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。請舉例分析這一寫法特點。

答：文章注意伏筆與照應的地方較多，如：①在交代秦晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突，這就為下文燭之武說退秦師埋下了伏筆。②“夜縋而出”，照應了開頭的“秦晉圍鄭”，“國危矣”的有關內容。③“許君焦、瑕，朝濟而夕設版”和“微夫人之力不及此”又照應了上文秦、晉雖是聯合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯盟提供了條件。

文章預后瞻前，巧施伏筆，簡練而不失謹嚴，自然而耐人玩味。

人教版高中語文教案免費下載大全篇2

《昆蟲記蟬》共有“蟬和蟻”、“蟬的地穴”、“蟬的音樂”、“蟬的卵”四部分。作者用生動活潑、風趣形象的語言，詳細闡明了蟬的生活習性，具體介紹了蟬從卵到幼蟲，從幼蟲到成蟲的生長過程。課本節選自第二、四部分。

【知識與能力目標】

1、積累文章的生字詞;

2、理順文章寫作思路;

【過程與方法目標】

1、學習作者用擬人化的手法來加強說明生動性的寫作方法。

2、理解作者在動物世界的描述中所寄寓的生活哲理。

【情感態度價值觀目標】

學習本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細致、深入的觀察方法。

【教學重點】

擬人等文藝手法的運用。

【教學難點】

本文所寄寓的生活哲理。

多媒體課件。

一、創設情景，激情導入：

名言導入：“學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是你自己有沒有覺悟。”——法布爾

板書課題：《蟬》。

二、知識梳理夯實基礎：

1、積累文章生字詞。

蜣qiāng(屎殼郎)窠kē(鳥獸做的窩)墁màn(用磚或石塊鋪地面)

纖xiān(細小)

蚋ruì(小昆蟲，體長兩三毫米，頭小，色黑，胸背隆起，吸人和牲畜的血液)

鰭qí(魚類的運動器官)曝pù(曬)

詞語補釋：

喧囂：聲音雜亂，不清靜。

匹敵：(qǐ)對等，相稱。

罅隙：縫隙。

騰躍：跳躍。

開合自如：分開收攏不受阻礙。

倒楣：遭遇不好。(也作倒霉)

無動于衷：心里一點也不受感動;一點也不動心

2、作者簡介：法布爾，法國人，生于1823年，死于1915年，活到92歲，是世界著名的昆蟲學家。他出身于貧苦的農民家庭，沒有上過像樣的小學，為了補貼家用，還得給人打短工。在農村里，他被大自然中各種各樣的昆蟲迷住了，愛上了研究昆蟲這一行。有時候他會一連十幾個小時趴在地上一動也不動地對一種昆蟲進行精細的觀察，以致有人以為他發瘋了。他讀過師范學校，當過小學教師和中學教師。他沒有專門學過昆蟲學，但是依靠他專心致志的自學和長期耐心而細致的觀察研究，用大半生的時間和精力，根據觀察所得的詳細記錄，寫成了10大卷《昆蟲的故事》(又譯作《昆蟲記》)。這是一部引人入勝的科普散文集，它以生動有趣的文筆，向人們展現出一個絢麗多彩的昆蟲世界

《昆蟲的故事》問世以后，法布爾就成為蜚聲世界的科普讀物作家，為廣大讀者所熟悉和熱愛。他的故居和實驗室現已建成法布爾紀念館。

三、整體感知走進文本：

1、讀文章，思考法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?

蟬的地穴、蟬的卵。

2、文章的兩個部分分別寫什么?

第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。

第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產卵到幼蟲的生長過程。

3、這兩個部分分別可以分為幾個層次來說明的?

第一部分的小標題為“蟬的地穴”，但內容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。

第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環境可以研究蟬的習性”，并介紹考察蟬的季節和自己生活環境中的蟬的情況。

第二層次(2—7自然段)，寫對蟬的地穴的考察。

這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內的觀察順序進行的。第2—3自然段說明對地穴外部情形的考察，第4—6自然段說明對地穴內部情形的考察。

第三層次(7—10自然段)，寫對蟬的幼蟲蛻皮情形的考察。

第一部分的說明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對事物觀察的進程進行說明。這一部分可分為四個層次。

第一層次(第11—13自然段)，介紹蟬的產卵，分別說明了產卵的地方、方式和數量等。

第二層次(第14—17自然段)，寫蟬卵遇到的危險，首先說明產卵的數量多是為了在遭到破壞時能有幸存者，然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。

第三層次(第18—24自然段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲的活動。這一層次詳細記述了蟬的幼蟲從蛻皮、懸掛、落地，到藏身地下的經過。

第四層次(第25—26自然段)，概括寫蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活”。這既照應了蟬的地穴的介紹，又結束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文做了形象化的總結。

人教版高中語文教案免費下載大全篇3

對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂課。學生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應該關注的。以往我們很注重提高學生的文才，但這堂課我想提高的是學生的口才。這是一篇優秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節課我主要是想引導學生用耳朵來感受這篇課文。在教學環節上我把這節課分為了三大板塊，因為我這堂課最大的目標是讓學生通過這篇課文了解演講的特征，在實際生活中學會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點段落的細讀都是為他們能更好的演講這個目標服務的。同時學生在進行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時，為了演講在反復誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻身精神。并且本篇課文為了增強語勢，大量的使用了排比句的特點學生在反復讀、講的過程中自己就能親身體會到。

這堂課的得與失：

得：

1.既然是一堂語言運用課，就要讓聲音來充實整個課堂，因此在導入和最后的課堂小結里我都設計的是讓學生品讀一段話。學生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結束了這堂課。在教學中學生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學生耳目一新，激發了其對課堂的興趣。

2.通過前一部分的細讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學生體會到了讀和講的區別。

3.學生準備演講時反復誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運用的排比、比喻句的作用。

4.通過用錄像以及對當時背景的介紹把學生帶入情境。在假設自己就是馬丁·路德·金的前提下進行演講。學生在實踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻身精神。

5.在演講中通過老師的指導和同學的互評，提高了學生的演講能力。

失：

1.學生細讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18-25段。果然我讓學生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18-25段。但是我沒有準備，所以我不得不繼續引導他們往課文前半部分找，才出現了第二段和第五段。因此課前的預估要充分考慮到學生的生成。

2.在最后總結完演講需要注意的問題時，教師應該進行一次演講示范，使學生獲得最直觀的指導。

3.模擬演講學生有很大的學習興趣，由于時間原因上臺的學生有限，效果受到影響。

人教版高中語文教案免費下載大全篇4

教學重點： 

一、 反復朗讀以感受排比的表達效果 

二、 體會演講思路的邏輯性。 

教學難點 ： 

一、 文章的整體思路發展 

教學流程： 

一、 導入  語 

1、請同學說說當你在學習煩悶時是什么支持你繼續學習？ 

2、請同學欣賞下面的一段話 

我們的前途尚存荊棘坎坷。可對我來說這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現在不執著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠眺。前方就是樂土。或許我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。 

這段話是一位著名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說“愛心是我們唯一的武器。” 

二、 簡介作家 

馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。 

他主張以怨報德，以愛報恨 

美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。” 

三、 請同學簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權運動） 

四、 題目是《我有一個夢想》，那么，請找出含有面對這個題目，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？ 

夢想的內容、怎樣實現夢想？為什么要實現夢想？ 

我們現在從文章中找出相應的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。 

五、 默讀全文，給每一段標上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學生自讀。 

六、 請根據這些句子，在結合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內回答） 

美國真正實現人人平等 

現在，請根據這六個排比，具體說說“夢想”的內容： 

讓黑人享有政治平等權 

擁有正義和自由 

消除種族歧視和隔離 

黑人和白人能和睦共處，親如兄弟 

小節：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內在邏輯嚴密。 

無論一國家、一民族、一團體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現黑人和白人和睦共處的局面 

現在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達效果、內容、技巧等方面進行評價） 

這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環環相扣（邏輯嚴密） 

引申：早在中國春秋戰國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子 

在戰國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等 

（告訴學生，在進行概括時，應注意一些議論句和總結句，因為它們能顯露作者的觀點） 

七、 為什么要實現夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內） 

黑人仍然生活在受歧視和貧困的環境中，美國沒有實現百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現，美國將出現叛亂。 

注：學生可能不能回答出來，先能找出幾段就是幾段。尤其是第一段和第五段可能包括不進，教師加以點撥，五段是說明現在是兌現承諾的時候 

八、 怎樣實現夢想？段落是——6——16段（40字內） 

斗爭的方式：采用非暴力手段、 

斗爭的手段：團結白人、長期堅持以徹底達到目的 

斗爭的態度：堅決、毫不退縮、徹底。 

引申：墨子曾經說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。 

對比以前的議論文，這篇文章在結構上的特別之處就在于沒有按提出觀點——為什么——怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環環相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到的作用？引人思索，讓人振奮。影響深刻。 

要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子 

小節：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關系 

文章的結構層次分明，不但體現在段落之間，而且在某些段落內部也同樣嚴謹舉例： 

課文一、二段，齊讀一遍。 

第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯系起來的？廢奴是燈塔 

（然而，連詞來連接，聯系緊密，當然也方便聽眾理解） 

請畫出第二段四句話之間關系的結構圖（并列、遞進、總分） 

（1） 總（2）（3）分（4）總為什么？ 

小節：第一句：綜述現狀悲慘（2）（3）：物質上貧困，精神上遭受歧視。（4）想把現狀公諸于眾。在總結時學生會遇到理解上的困難，提示：采用了什么修辭手法。比喻，注意本體和喻體 

窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援 

故國家園：美國    流亡者：沒有歸宿感（讓學生聯想生活中的例子，海外游子） 

十一、在馬丁逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現了嗎？

[1]

人教版高中語文教案免費下載大全篇5

教學目標：

1、掌握“鮮”“與”“狷”“和”“同”“賊”在文中的含義。

2、理解孔子社會理想的哲學基礎——中庸之道的精神實質。

3、背誦重點章句：11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。

教學重難點：結合具體章節，由淺入深地引導學生理解中庸的本質內涵。

教學時間：2課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課：

說起“中庸”，人們往往把它和好好先生、折中主義者聯系起來，認為中庸是騎墻主義、調和主義。如在評價某人的觀點時，喜用“此人的話是對的，不過太新了”加以評述;又如中國人的信仰態度，講究“不可太信，不可太不信”等，這些都被認為是“中庸”!久之，中庸被賦之以貶義的色彩。

中庸作為孔子思想的精華，卻因人們的曲解和誤解被“粗暴”扭曲，使它失去了應有的光彩。今天，我們通過學習《中庸之道》來正確地理解中庸，認知中庸，還原她本真的面目，進而感知她動人的魅力。

二、初步了解“中庸”的概念：

1、展示中庸概念，指導學生初步了解其含義：

孔子曾說：“君子中庸，小人反中庸。”(《中庸》)那么，何謂中庸呢?一般理解為：

①“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”(《中庸》)

②中庸，儒家的處世原則，主要指折中、適當、不走極端。庸，用，“中庸”即以中為用、取用其中的意思。一說，庸，常，“中庸”即中和可常行的意思。(課文注解)

以上為抽象的中庸概念，試舉例闡述：如古人為父母守喪以三年為期，“賢者不得過，不肖者不得不及”。即超過三年之期，或不足三年，皆為不妥，三年就是“喪之中庸”;又如辦一件事，辦到九分，是為不夠，辦到十一分，是為過頭，皆是不“中”。必須辦到十分，恰當好處，始稱為“中”，這就是中庸之道。

板書：中庸①不偏不易②中和常行

2、閱讀6、29章，引導學生進一步理解中庸的概念。

中道，是古圣相傳之道，《堯曰篇》記載，堯命舜：“允執其中。”“舜亦以命禹。”由于世亂，先王之道廢。故孔子不免發出“民鮮(音xiǎn，少義)久矣”——此道久不行的感慨!

此章，孔子把中庸視為道德的一種，而且是最高的道德，“至德”是也。可見，中庸亦非常人所能輕易企及，當以發憤求之。

三、深入理解“中庸”的內涵：

1、讓學生參照課文詳注，閱讀17、13章、13、24章、17、24章：

師：在現實生活中，人們常常把好好先生理解為中庸。根據大家的生活體驗，你心目中的好好先生應是怎樣的形象?請作舉例說明。

生：我印象中的好好先生，就是我們平常所說的“和事佬”：做事不肯得罪人，兩面討好;因他善能取悅于人，并能博得周圍人們的認同。這些人活得吃香，活得自在。如有的班干部就是好好先生，對同學的錯誤視而不見、隱瞞不報，而對老師的盤問巧于周旋應付，裝作一付盡責盡職的模樣，既不開罪同學，又給老師留得好印象。簡直是圓滑之極!

師：說得好，你對好好先生可謂知之甚深。孔子把這些好好先生稱之為“鄉原”，并深惡而痛嫉之，視之為道德的破壞者。那么，我們如何理解“鄉原，德之賊也”(17、13章)?

生1：我認為，好好先生能有一定的市場，是由于周圍的人被他的假象所迷惑，看似有德，實則無德。

生2：鄉原者的“好”，是不講原則的好，是圓滑的好，有時簡直是不講道德!若以這些人為道德的楷模，確有亂德“之嫌”!

師(總結)：孟子也認為“鄉原”者，“非之無舉也，刺之無刺也”。意思是說好好先生最能掩蔽自己的罪惡，以致令人無法舉出事實來誹謗他，也找不到缺點來譏諷他。“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。”由此可見，鄉原者是同流合污，媚世偽善之輩，以“無德”偽裝為“有德”，甚至亂德惑眾，確實是“道德的破壞者”。

我們認清了好好先生的本來面目，那么據有中庸之德的君子該有怎樣的表現呢?在13、24章中，子貢問孔子“鄉人皆好(惡)之”，這樣的人可否定論為“善(惡)者”，孔子均以“未可也”予以否定，你是如何理解的?請發表你的見解。

生1：一鄉的人都喜歡他，如果鄉人都是好人，那么此人必是大好人無疑;如果鄉人都是惡人，那么此人必是大惡人無疑。同樣道理，一鄉的人都厭惡他，如果鄉人都是好人，那么此人必是大惡人無疑;如果鄉人都是惡人，那么此人必是大好人無疑。所以，不能僅憑此來評判是否為好人、惡人。

生2：我不同意這個看法。首先，“鄉人皆好(惡)之”，這個前提是不存在的。在現實生活中，一個好人，應該是善者好之，不善者惡之;一個惡人，應該是善者惡之，不善者好之。惟有這樣，才符合生活的邏輯。

師：說得好。朱熹曾說“一鄉之人，若宜有公論，然亦各自為類，以為好惡。”一鄉之人應有好人壞人之分，不過是比例的大小而已。一鄉之人都喜歡他，好人喜歡他，惡人也喜歡他，此人便有與惡人同流合污之嫌，或有“茍容”惡人之舉，便討得惡人之歡心。一鄉之人都厭惡他，惡人厭惡他，本應是“敵人的敵人是朋友”，為“好人”一個。然而好人也厭惡他，此人便有“乖世戾俗之嫌。善人不之好，見其無可好之實。”可見，中庸者決非是同流合污之徒、阿世媚俗之輩，是持有是非原則之人。

學生齊讀17、24章，一起來體味有是非原則的君子之所惡。

師：鄉原者奉行無原則的機械調和的處世方法，而中庸者不這樣(“惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者”)，兼有一定的是非原則，正如我們在第八課4、3章所學——“唯仁者能好人，能惡人”。

板書：好人、惡人[是非原則]

2、讓學生參照課文詳注，閱讀11、16章，4、10章：

師：子張才高意廣，為人進取，敢作敢為，而流于冒進;子夏篤信謹守，不敢作為，而流于退縮。孔子說：“師也過，商也不及。”意為子張做得過頭，子夏做得不夠。你覺得辦事“過”與“不及”，哪一種更好，更接近于成功?請發表各自的見解。

生1：我覺得“不及”勝“過”一籌。譬如看病吃藥，如果一個病人吃藥“過量”，便會對人體造成較大傷害;而用藥“不及”，不過是延緩病愈時間而已，并未對身體造成傷害。此類事在現實生活中比比皆是。

生2：我不同意你的看法，應是“過”高一著。譬如下棋時，如能深思熟慮，想上個七招八招的，肯定比想不了一招二招的人要下得好。無庸諱言，一個聰明人就比一個愚笨者要好得多。

生3：我也不同意你的觀點。一個人智力的好壞，是由先天的因素所決定，智愚是人的智質程度，與中庸無關。因為中庸是儒家的“處世原則”，你不該牛頭不對馬嘴的。

生4：我覺得“中庸”一點來講，“過”好還是“不及”好，應看具體情況而定，不能簡單下一結論……

為此學生展開激烈的爭論，探討“過”與“不及”的關系究竟誰更勝一籌。

師：剛才，大家的討論很為激烈，許多同學也說得言之鑿鑿。接下來，我們來了解一下孔子的態度，當子貢問他“然則師愈與”時，孔子毫不猶豫地下了一個結論：“過猶不及”。在孔子看來，事情做得過頭與做得不夠，其本質是一樣的，都是沒有做好。好比射箭，你發力太大，把箭射得很遠，遠遠越過“鵠的”，或你發力太小，把箭射得過近，遠遠不及“鵠的”，這射得“過”與“不及”，其本質是相同的：皆是不中“鵠的”。

為人處世時如何做到中道呢?孔子認為應“無過、無不及”，是為適中的原則。接下來，請大家齊聲朗讀4、10章，進一步體味君子的中庸之道。

師：聯系課文注釋，請思考君子在為人處世時，如何來體現中庸之道的?

生：君子“義之與比”，以義為處世的準則，既不親近誰(“無適”)，也不疏遠誰(“無莫”)，以此顯示中庸。

板書：無過、無不及[適中原則]

無適、無莫

四、布置作業：

1、嘗試背誦11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。

2、掌握重點實、虛詞的意義和用法(“鮮”“原”“賊”“過”“適”“莫”“之”“而”等)。

《中庸之道》知識點

教材要點概要：

①“無道”(武力、戰爭、刑名、陰謀等方式)的政權無法長治久安，雖能得逞于一時，但只會使社會越來越壞、越來越亂

②孔子認為只有拯救道德人心才是解決社會問題的根本，在歷史進步與道德墮落的二律背反中，他毅然選擇了以道德作為評價社會的價值準則。

③孔子反對的不是文明的進步，而是道德的退化，這是對人類永恒精神的追求。

2、《指導意見》要點概要：

①統治者需要有良好的修養，他自身的修煉是治國平天下的前提(其身正，不令而行等)統治者做好榜樣，有感召力，才能讓民眾團結在自己身邊(居其所而眾星拱之)，也就沒有必要“殺無道，以就有道”

②孔子認為政治上最重要的事情是養生、送喪和祭祀，他認為統治者要“節約而愛人”反對橫征暴斂，要減輕賦稅，還富于民，藏富于民;主張上下各得其份(根據自己的名分、地位，該得多少是多少)

一、重要思想陳述

1、中庸之道的內涵：中庸之道是一種溫和主義，有持中、穩健、理性、包容、調和的特色，適用于社會改良和社會穩定。有以下幾個方面的內涵：

①強調處事有“度”，過猶不及。就是說在認識和處理問題時，要選擇一個正確的立腳點，既反對過頭，又反對不及。“不及”是沒有達到“中”，其根源在于太拘謹、保守;“過”則是超過了“中”，其原因在于太放縱、激進。兩者盡管趨向相反，但都違背了客規律，都偏離了中道而走向了極端。孔子認為立腳點應該是仁義之道。

②強調符合社會人生常道，做到合情合理。與人交往要有度，符合道義的就去做，不符合道義的就不做。中要努力做到合情合理就夠了，就是一個君子了。

③強調取兩用中，溫和處事。真正的中庸是不偏于狂，也不偏于狷，人的氣質、德行、作風都不偏于任何一方，對立的雙方應互相牽制，互相補充，這樣才符合中庸。

④強調“權”的重要性。“權”是通權達變，一切事物在按照常規不斷變化發展的同時，可能出現某些意想不到的反常情況。而中庸之道必須與之相適應，所以，當在具體實踐中運用“中”這一基本原則時，還必須根據實際情況有所變通。

2、和而不同：事物通過變革達到實質上的統一或協調狀態，叫做“和”;掩蓋或否定事物的矛盾，只求表面上的整齊一致，謂之“同”。君子可以與周圍的人保持和諧融洽的關系，但他對待任何事物都必須經過自己大腦的獨立思考，從來不人云亦云，盲目附和;小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則。

3、“中庸”與“和”的精神實質：“中庸”、“和”的精神實質是要求人們在處理人際關系、

《中庸之道》隨堂練習

1、下列加點的字，解釋有誤的一項是()

A、中庸之為德也，其至矣乎至：到達

B、君子之于天下也，無適也適：親近

C、先王之道，斯為美，小大由之由：遵循，遵從

D、鄉原，德之賊也原：通“愿”，謹慎老實

2、下列各組語句中，加點字的意義和用法都相同的一項是()

A、必也狂狷乎君子亦有惡乎

B、不如鄉人之善者好之狷者有所不為也

C、惡勇而無禮者知和而和，不以禮節之

D、師與商也孰賢子曰：“未可也。”

3、下列各句中，不含通假字的一項是()

A、無適也，無莫也B、鄉原，德之賊也

C、然則師愈與D、不得中行而與之

4、下列加點的字其中與“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情況相同的一項是()

A、博我以文B、孰能為之大

C、曾皙后D、風乎舞雩

5、名句填空。(4分)

(1)子曰：“君子和而不同，____________。”

(2)子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，____________。”

閱讀與鑒賞

子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進取，狷者有所不為也。”

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節

人教版高中語文教案免費下載大全篇6

教學目標 

1. 聯系時代背景,揣摩重點句段的深層含義及強烈的感情色彩。  

2. 反復誦讀,體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會并學習全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。

4.體悟馬丁•路德•金的崇高獻身精神。樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。 

教學難點： 

1.對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認識。 

2.演講詞的特點及運用。 

教學方法： 

1.誦讀法。感悟體會重點句段,更好地理解全文。 

2.問答、討論與拓展。 

教具：多媒體課件 

課時安排：1課時(公開課)

教學步驟：

一、導入課文：

投影:一次使全世界永難忘懷的大游行，一場令全世界刻骨銘心的演說。

導入語： 

在2003年8月酷熱的一天，數千人匯聚在美國華盛頓林肯紀念碑前，紀念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大游行，那一場令全世界刻骨銘心的演說。四十年前的8月28日，約25萬人的游行隊伍匯聚在此，聆聽馬丁•路德•金博士的演說。金博士慷慨陳詞，演說感人至深。其中“我有一個夢想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來賞析這篇激情洋溢的演說詞——《我有一個夢想》。

二、介紹作者與背景：（補充一些圖片，加深印象。如林肯紀念堂前的紀念活動、被刺的情景、墓地、故居等圖片）

三、原音重現：金博士為何會有如此魅力？他的演講究竟有什么迷人之處？我們先欣賞原音重現，對照課后練習英文片段聽演講錄音，體會演講的語調、激情。（播放錄音）

四、朗讀課文，整體感知：

1、學生齊讀，領會感情，體會演講詞的特點。

2、分組讀有關段落,并思考討論問題：

①“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？試概括。(即消除種族歧視，爭取政治、文化、經濟上的民主、平等、自由)

②

作者說“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。”你怎樣理解這句話？（美國的夢想就是民主、平等、自由）

③馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導非暴力抵抗原則，文中一些語句體現了他的主張，試找出并體會。

小結：

《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，我們仍能感受到其中的大悲憫和大悲痛。但即使在這一場波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發的集會上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。（7段）這就是一個“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來，“手段代表了在形成之中的理想和進行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。”

3、學生自由朗讀，體會歸納

演講詞的特點：

板書：說服力、感染力

內容：針對性、思想性、鼓動性

結構；議論文，邏輯性

語言：口語化、得體

藝術：修辭（排比、比喻、呼告、反復）

五、重點句段賞析：（結合課后練習）

（1）美國沒有履行這種神圣的義務……但是我們不相信正義的銀行已經破產。

運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。

（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。

運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，二是指黑人胸中的怒火。  

（3）有了這個信念……改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。 

“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。

（4）10—14自然段：面對黑人的現狀，針對“熱心人”的質問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日。”           

這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。

六、學生即興演講：

現在，民主、平等、自由已不是馬丁•路德•金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現，有的似乎還很遙遠，但夢想的美好讓我們執著追求。

請以“夢想”為話題，聯系實際，即興演講，注意體現演講詞的特點，時間一分鐘。

補充：

1、  國風的詩《我有一個夢想》；

2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”

七、結束語：聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經受了一次洗禮，我們人生的目標又清晰了幾分。愿大家珍惜時光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗！愿全人類的美夢成真！讓我們一起祈禱吧！（在《祈禱》歌聲中結束）

人教版高中語文教案免費下載大全篇7

主備人：

教學目標 ： 1、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。

2、揣摩重要詞句，結合文體特點與語境，辨析、品味語言的深刻含義和表達作用，提高理解能力。

3、體會全文激情飛揚，及富感召力的語言特點，學習并運用到寫作中去，提高語言表達能力。

教學重點：1、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用

教學難點 ：2、揣摩重要詞句，結合文體特點與語境，辨析、品味語言的深刻含義和表達作用，提高理解能力。 

教學方法：誦讀——討論——質疑——點撥

教學過程 ：

一、三分鐘演講《我期待著那一天》

主要內容：由一個黑人孩子為了黑人的利益放棄了自己足球夢想的故事，擴展到全世界的和平問題，反映了美國仍存在種族歧視問題，以及仍然有些國家和地區不斷有武裝沖突。讓我們期待那真正和平、民主、自由的一天。

二、導入  ： 的確，在有些國家和地區的人們仍然生活在動蕩不安的社會中，即使在富裕的美國也有一部分人——黑人在生活條件及差的環境里生活。讓我們共同期待著那一天的到來，其實這個期待早在40年前就提出來了，這個人就是馬丁•路德•金，今天我們繼續學習《我有一個夢想》。（1分鐘） 

三、復習 ： 上節課我們理清了文章的結構層次，領悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？

明確：通過這次演講喚醒黑人，給黑人以信心，去為爭取自由和平等作出不懈努力。（2分鐘）

四、學生讀教學目標 ，教學重點、難點，默記30秒。（2分鐘）

五、品味精彩語言（獨立思考3分鐘，討論3分鐘）

1、聯系上下文，研讀下列句子，理解句子的深刻含義，回答括號中的問題。

①美國沒有屢行這種神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經破產。（這里的“空頭支票” 指什么？這樣表達有什么效果？）

明確：空頭支票指“虛假的承諾，不能兌現的空話”

表達效果：形象地撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒地警覺地投入戰斗。

②自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“秋天”與“酷暑” 分別指什么？）

明確：秋天指黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天。把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾，使聽眾明白所得到的結果是什么 ，從而促使他們更自覺地去戰斗。酷暑：生動而簡潔地揭示了備受催殘的生活現狀，表現了黑人為“秋天”的到來而戰的迫切性和必要性。

③朗讀18—25段 思考：這幾段使用了什么修辭方法？作用是什么？充分表達了作者的什么思想？

明確：排比 增強氣勢   表達了作者對民主、自由、平等的渴望與追求。

2、這篇演說詞言詞懇切，韻律和諧、文筆優美，在上節課的朗讀中，我們已充分感受到作者的非凡魅力。再聲情并茂地朗讀課文，請大家找出自己做喜歡的段落或語句推薦給其他同學，并簡要說明理由。（提示：欣賞角度 ①修辭及表達效果②句式特點） （ 5分鐘）

五、歸納演講詞語言的基本特點（提示：①修辭   ②句式特點）

1、學生思考，分組討論（4分鐘）

整句  

2、交流（4分鐘）  明確： 三多   短句 

修辭

六、課堂練習       

1、仿照下面句子的格式、修辭，寫一個話題一致的句子。（5分鐘寫，2分鐘交流）

這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。

例句：這一莊嚴宣言猶如玫瑰的芬芳，給千百萬在花香鳥語的快樂中受冷落的黑奴帶來了希望。

2、學生齊讀18——21段并仿照寫一組排比句，要求反復出現“我夢想有一天……”。（1分鐘讀，6分鐘寫，3分鐘交流）

例句：我夢想有一天，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴遮擋住人們的雙眼。

我夢想有一天，讓所有的河流都清澈見底，不在泛起骯臟的白沫，讓每一條魚快樂得嬉戲。

我夢想有一天，讓所有的天空都碧藍如洗，不在涂抹滾滾的濃煙，每一只鳥自由翱翔。

我夢想有一天，讓城市的每一個角落，不再有垃圾堆積如山，讓每一個孩子再綠樹下草地上健康成長。

七、學生質疑（3分鐘）

六、回顧與反思（①你學到什么知識 ②有什么感捂）（3分鐘）

七、布置作業 

1、仿寫：有了這個信念，我們將從絕望之嶺劈出一塊希望之石。

2、討論：在馬丁逝世的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現了嗎？

八、板書設計                    

我 有 一 個 夢 想

馬丁•路德•金

演講詞語言特點

長句

三多      短句

修辭

[1]

人教版高中語文教案免費下載大全篇8

【教學目標】

1、掌握新聞的基本格式和結構，了解新聞各部分的作用。

2、通過本文的學習，引導學生關心國家大事，激發學生的民族自豪感與愛國情。

3、學習通過各種渠道獲取信息(本課主要學習從報刊、電視、網絡這些渠道獲取信息)。

【教學重點】

1、掌握新聞的結構和各部分的作用。

2、學習航天精神，學習中國人民自強不息的奮斗精神。

【教學難點】

掌握新聞的結構以及各部分的作用，學習寫作新聞。

【教學過程】

一、導入

同學們，在我們家鄉泉州，有一座讓泉州人民引以為豪的建筑，它佇立在市區的圓盤上，上面有許多的飛天。這就是咱們泉州的城雕。城雕上的飛天，姿態各異，栩栩如生。飛天，反映了中國古代勞動人民對飛上九重天的向往。那么，請大家回憶一下，我們中國歷還有什么與飛上藍天有關的人和事呢?

討論：時間為5分鐘左右。

總結歸納：最早的當屬嫦娥奔月了;牛郎織女的故事;女媧補天和夸父追日;《西游記》、《封神榜》等文學作品;敦煌有“飛天壁畫”、“唐明皇游月宮”。

二、主體

教師：我國從古至今對飛天的夢總是抱有很深很濃厚的憧憬，這個夢想終于在20__年10月17日得到了實現。這一天可以說是全國上下萬眾矚目的一天，也是我們的自豪感得到空前提升的一天。這一天，讓我們用一些定語來給它下定義。

同學們看書，自己找詞語，或者自己形容(時間為3分鐘)。

教師歸納、概括、點評：中國第一位宇航員、第三個有能力依靠自己的力量將航天員送入太空、實現了幾百年的夢想……(這些詞語可以由同學們自己找、自己說，主要的目的是讓他們對這一天的意義有所了解)。

教師：在課文的開始，開頭的三段，給我們介紹了本篇新聞的主要內容，這一部分叫作新聞的導語。導語放在開頭，由最新鮮、最主要的事實或者依托新聞的精辟議論組成。

一篇新聞除了導語以外，還有其他的一些部分。同學們，回憶一下，新聞還由什么部分組成?

明確：標題、電頭、導語、主體、結語。

教師：各部分的作用是什么呢?我們可以以本文為例來看這些部分的作用。標題，告訴我們新聞的內容;電頭，告訴我們時間和發布新聞的報社等情況;導語，剛才說過了，是介紹本篇新聞的主要內容。主體，圍繞導語具體展開對新聞事實的敘述;結語，就是結束。

新聞中，把最重要的信息放在開頭，次要的信息放在后面，這種結構叫作倒金字塔結構。

教師：同學們，再從整體上看看課文，課文結構的安排很有特色。前面和后面都是記述“神五”的發射場景，中間則穿插對中國航天史的回顧(這個回顧是簡要的)，二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。這是一種首尾四合型結構。

同學們根據我們剛才歸納出來的文章的結構，看看文中交代的中國實現“飛天夢”的歷程中，有哪幾個關鍵的事件?

(提示：按照時間順序。)

參考答案：

1958年_發出“我們也要搞人造衛星”的指示。

1960年中國第一枚火箭發射成功。

1970年中國成功地將自己的第一顆人造地球衛星送上了太空。

1992年中共中央作出實施中國載人航天工程的戰略決策。

“長征”系列火箭發射久經考驗。

“神舟”一至四號飛船的成功發射。

教師：要真正依靠自己的力量將宇航與送入太空，擺在中國航天人面前的困難有哪些?他們怎么克服的?

(提示，從課文中找出答案，并概括。)

教師：困難是巨大的，但是我們總算走過來了，我們相信未來我們的國力會更強，未來藍天上將會有很多中國人的影子，有很多的飛機上都寫著“MADEINCHINA”。

三、播放影片：火箭知識、神六起飛

四、總結全文，共同完成課后練習

人教版高中語文教案免費下載大全篇9

【教案設計說明】

《再別康橋》是現代著名的詩人徐志摩的代表作。現被選入粵教版高中語文必修二，在教學中要體現《語文新課程標準》規定的“課程目標”――閱讀優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情，感受藝術和科學的美，提高審美的境界的目標。

本課教案設計重點圍繞詩歌的語言、藝術魅力兩個方面，來培養學生品味詩歌的語言、提高鑒賞詩歌的能力。教學目標的實現，采用反復朗讀，分析詩中的意象，通過朗讀－思考－分析－朗讀－教師范讀等幾個環節，達到理解詩歌的內容和重點詩句的意思，體會作者的思想感情的目標。

重點難點目標的突破，利用設計問題的形式，從詩歌的朗誦技巧入手，從詩歌中的主要意象和其表達的情感等方面啟發引導，借助多媒體課件進行輔助教學，提高教學效果。

【教學目標】

1.了解徐志摩及本詩的寫作背景。

2.掌握一般的朗讀技巧，有感情地朗讀詩文。

3.分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。

【重點難點】

1、有感情地朗讀詩文。

2、分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。

【教具準備】多媒體課件

【教學方法】學生朗讀，教師引導、總結點評

【教學時間】一課時

一、導入

歌曲《再別康橋》欣賞。

二、談談你所知道的徐志摩

徐志摩（1896－1931）浙江海寧人，新月詩派的代表人物。1921年開始寫詩，深受19世紀浪漫主義詩人拜侖、雪萊和印度詩人泰戈爾的影響。他的不少詩作語言清新、比喻貼切，風格輕柔明麗。

徐志摩的康橋情結：

1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。1928年秋第三次到英國、再別康橋。這首《再別康橋》是作者在歸國途中寫下的切身感受。

“我在康橋的日子可真是享福，恐怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會了。我不敢說康橋給了我多少學問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。”

三、掌握輕重，注意節奏，讀出詩歌優美流暢的旋律

1、配樂：《安妮的仙境-班得瑞》。

2、如何讀出自己要強調的部分（教師有針對性地指導，范讀詩歌）

關于輕重音的把握輕音如何讀出強調的意味

四、體味意象，感知內容，讀出詩中隱藏的康橋情結

試從每一節詩歌中找出一個主要意象，老師指導朗讀，分析這個意象表達了詩人什么樣的思想感情并有感情的朗讀出來。

板書設計：

星輝：狂放

↗↘

潭：夢想↘

↗夏蟲：沉寂

青荇：陶醉↘

↗↘

金柳：喜悅↘

↗↘

云彩：傷感云彩：傷感

第1節，連用三個“輕輕的”，透露了難分難舍的離情，應該以輕微跳躍的節奏，襯托緩步飄然離去的形象，要讀出別離傷感的情調。

第2節，寫岸邊的金柳樹倒映在康河里，仿佛夕陽中的新娘，要讀出詩人無限眷戀和喜悅之情。

第3節，寫在康河的柔波里，詩人甘心做一條水草，要讀出詩人對康橋深深的陶醉。

第4節，寫榆樹下的清潭，沉淀著彩虹似的夢。要讀出詩人融情入景，將夢想全部融入康橋。

第5節，詩人感情達到了高潮。要讀出他幻想著撐著一支長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌的狂放。

第6節，詩人由幻想回到現實，悄悄吹奏別離的笙簫，要讀出情感回歸沉寂的惆悵。

第7節，與開頭呼應。重章疊唱，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁，也要讀出別離傷感的情調。

情感線索非常清晰：愁（1）——喜（2-5）——愁（6-7）

小結：這一系列“經詩人運思而成的寓意深刻的形象”——意象，構筑了哀而不傷，離愁中有沉醉的深沉意境，表達了詩人在離別康橋時的依戀不舍。《再別康橋》優秀教學設計

五、欣賞配樂朗誦。

六、學生再次配樂朗讀。有時間請同學做朗讀點評。

七、嘗試全班一起背誦詩歌。

八、課堂小結，作業布置

1背誦全詩

2課后看看電影《人間四月天》。

3朗讀并賞析徐志摩詩《沙揚娜拉》

沙揚娜拉

――贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔，

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

――沙揚娜拉

人教版高中語文教案免費下載大全篇10

教學目標   1、自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，理解馬丁·路德·金為之獻身的事業的崇高意義，體悟馬丁·路德·金崇高而偉大的奮斗精神。   2、結合演說詞的特點，通過反復誦讀，體會比喻、排比、反復等修辭手法的作用，感受文章深層含義和激情昂揚、極富感召力的感情色彩。說明：   《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，至今仍然震撼我們的心靈。從19世紀后期起，美國黑人的平等問題成為一個嚴重的社會問題。為了替全美黑人爭取人權，美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德·金率領一支龐大的游行隊伍向首都華盛頓進軍，并且在林肯紀念堂前充滿激情地向二十五萬民眾發表了著名的演說——《我有一個夢想》，為消除種族歧視、實現民族平等發出激越、磅礴的呼聲。馬丁·路德·金概述了黑人忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下的不平等現象；以充滿正義感的激情向美國政府發出警告；同時他又表達了廣大黑人決心和意志；他的偉大更在于反對一切以暴力手段來獲取民權與和平的形式，這本身就是對人類和平與尊嚴的維護，要求自由、民主、種族的平等的呼聲義正辭嚴。   他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，情感充沛，詞句優美，設喻巧妙，大量的排比、反復的運用，增強了演講的感召力。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。就演說而言，演講需要真情，文章中要求自由、公正、平等心聲代表了大眾的聲音，順應了時代，所以文章在內容和形式上的效果都很好。 教學的重點和難點    1、重點：在了解歷史背景的基礎上，理清文章脈絡，領會演講者的深厚感情、政治主張和豐富的思想內涵；充分品味演講中和內容的有機結合的精彩的語言藝術，做到講讀結合。   2、難點：要盡力使學生理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。由于文化、歷史、經濟、政治制度等差異，學生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策無具體感受，難以理解文章所指出的嚴酷事實，而這些是理解他演講的基礎，否則就難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念和深遠意義。 教學過程 教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖導入新課引起關注美國是一個偉大的國家，我們知道有華盛頓、林肯、富蘭克林、愛迪生、卓別林、海明威、比爾?蓋茨，也知道鮑威爾、喬丹、邁克?杰克遜等人，請同學介紹自己所了解的這個國家的人和事。向同學介紹馬丁·路德·金的的演講學生自由發言，說熟知的事，會活躍氣氛，調動學習的關注程度。由此而自然引出課文和馬丁·路德·金，引發學習興趣。從熟悉的話題引入到陌生的范疇，從寬泛內容到針對性的深入思考，為后面的安排的學習做鋪墊。快讀課文了解預習初讀課文：1思考“夢想”的內容，抓住關鍵段落概述馬丁·路德·金的具體的夢想。2馬丁·路德·金為什么會有這樣的夢想？ 泛讀從大的塊面粗知課文1人人生而平等；有生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利；這種權利是依__舉止得體、紀律嚴明的非暴力斗爭取得的。2①結合課文中開頭有關美國黑人長期忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下的概述回答；②請學生介紹自己在網上，圖書館里查找到的資料；③教師自己補充。 了解文章的基本內容，了解演講的歷史背景，從而能理性地認識演講的深刻內涵，引發閱讀共鳴。細讀課文品味意義讀前6段。1演講的前6段多處提到“一百年后的今天”，“一百年后”“今天”和“夢想”有什么關系？2多處提到美國時說“我們共和國”、“故土家園”，這樣的表述有什么深刻意義？3還有哪些演講語言給自己深刻影響的？4通過朗讀努力體會馬丁·路德·金此時此地的感情。前6段指出此次游行的要求及要求的合理性。1“一百年后的今天”，從時間強調了這是百年來美國社會的“諾言”，是“神圣的義務”，但黑人還沒有得到自由，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，顯示出社會的不公正性。2黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，自己是故土家園中的流亡者，而共和國是我們每個美國人的，這樣的說法不僅宣示了“夢想”的正義感，更揭示了“民主社會”虛偽性3引導同學關注文章語言的特點：邏輯關系及其力量，比喻及其作用，排比、反復及其要求的緊迫性……如“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。如使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；如把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。4朗讀感受文章深層含義和強烈的感情色彩。分層次分析有利于教學目的的分階段實行。 “夢想”不是乞求，而是真理，是充滿社會正義感的，馬丁·路德·金義正辭嚴，可以從思想內容上感受語言的力量，從語言表達上感受內容的崇高，兩者相互得彰。以讀促思以點帶面讀第7段到16段第7段“有些話我是必須說的”——1這些話是怎樣的話？2為什么“必須說的”？3怎樣讀好這些“必須說的”話？這部分內容是為實現其要求所使用的斗爭策略與目標。1馬丁·路德·金堅持在法制基礎上，以和平、合作的方式去實現自己的政治理想。他罕見地保持了自己的高尚和寬容，告誡他的黑人戰友不選擇極端的方式解決問題，不走向暴力與偏執之路。“不應導致我們對所有白人的不信任。”2追求自由是人類崇高的愿望，與所有的命運相通，休戚相關。寬容和用靈魂力量進行斗爭是人類博大而雄健心靈的精神象征。3大量的排比、反復句，由于內容的不同而應該在朗讀中有變化。反對暴力斗爭的第7段可以充滿希望的語氣；信任白人兄弟的第8段可用熱忱的語氣；第10、11……段可用肯定堅毅等語氣。排比段整齊的形式，是使語言更有效果的常用形式，但必須和內容結合，作具體分析，誦讀的語氣也并非一味急迫與快速。 反復誦讀升華感情 拓展訓練學以至用讀17段到最后1馬丁·路德·金的演講最后展示了具體夢想，這些夢想的共同特點是什么？2請同學為他的演講補入一個想象中的夢想，寄托自己的美好祝愿，并且誦讀出來。 這部分表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。1實現了1776年美國《獨立宣言》的“人人生而平等”，擁有了生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。2形象化的語言，表述出對演講內容的理解；通過誦讀表現對美好理想充滿向往。把握感情基調，真摯、深情、向往與堅定、執著相結合。 這部分是演講的高潮與結局。思考、寫作與誦讀結合，更大程度地調動學生的學習積極性，使學生融入自己的感受。老師可以把其余段落補充讀給學生。總結特點深化旨意1馬丁·路德·金的演講篇是選入《世界散文經典》中的，人們至今在紀念他，原因何在？2馬丁·路德·金的演講成功是偶然的嗎？有些什么必要條件？1①多少年來，美國民眾一直以各種方式紀念馬丁·路德·金，2003年8月23日數千美國民眾再一次聚集到華盛頓林肯紀念堂前紀念《我有一個夢想》演說四十周年。美國主流社會的非暴力呼聲仍然高漲，可見他的民權意識已深入人心。②客觀的說社會是在進步，但仍然存在不公正的土壤，美國目前仍然存在嚴重的種族歧視，自由、民主、平等仍然是美國社會的頑疾，同樣在整個世界也還是需要人類的努力奮斗，這有其現實意義。2演講要有很強的針對性，并且旗幟鮮明，要抓文章主旨；其次演講以說服聽眾為目的，要有邏輯性；演講講究內容的鼓動性，要以自己的情感之火點燃聽眾的情緒，要以生動的語言和多樣的修辭手法，將鼓動性與藝術性有機結合在一起。馬丁·路德·金的演講成功正符合以上的條件。1可以聯系社會公正與社會進步作一個分析，指出其現實意義。2馬丁·路德·金的演講成功是在內容和形式符合以上的條件。布置作業1有感情地朗讀課文，體味優美的句子，分析它們的表達效果

2請以“夢想”為話題，聯系實際，即興演講，注意體現演講詞的特點。

3理解句子

（1）美國沒有履行這種神圣的義務……但是我們不相信正義的銀行已經破產。

（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1好文章值得反復誦讀，充分利用課余時間提高朗讀水平。 2學以至用,提高語言表達能力。學寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學會演講。3（1）運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。

（2）運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，二是指黑人胸中的怒火。 思路點撥也可以從整體理清全文思路、整體把握感知文意、整體品味語言特色、感情展開教學。說明這次游行活動的演講很有特征：信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一個夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線：演講者從期待、失望、兌現諾言的義正辭嚴，到夢想燦爛前景綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。所以整體閱讀很有效果。演講語言的比喻、排比、反復的使用，則使演講體現了信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。

練習舉隅可以設計思考題如下

（1）這一次演講是針對什么人的？

（2）這一次演講的時間、地點和場合各是什么？

（3）這次演講涉及哪些內容？

（4）這次演講想達到什么目的？

（5）想象并表述馬丁?路德?金演講中的種族主義社會是什么樣子？（6）馬丁?路德?金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子？（7）你在誦讀中如何處理好演講中眾多的形象性比喻排比和語言。

人教版高中語文教案免費下載大全篇11

【文本解讀】

陸游的平生志愿是建功立業、收復失地，但長期得不到重用，使他深感希望渺茫，即使起知嚴州、來京陛辭，也提不起太多興致，“誰令”一句，自問自悔，奠定了詩作的基調。頷聯和頸聯細寫詩人一夜未眠，靜聽春雨，次日清早又遙聞深巷中叫賣杏花之聲。白日漫長，所做之事無非是閑作草書、細乳分茶。雅則雅矣，卻非志士所好。這兩聯寫得細膩生動，閑適恬靜，深為孝宗激賞，但其中的長夜不寐和日中無聊，其實都暗示著詩人的郁悶和惆悵。最后，詩人只好自我安慰；不必感慨京城的風塵之惡了，還是爭取清明之前回到家鄉吧。這既跟開篇兩句綰合照應，又和中間四句自然貫通。詩作中間四句，通過一些日常細節，含蓄自然地傳達出等待中的清閑落寞，誦讀時要好好體會。

【素養目標】

1.了解陸游的生平及創作風格，了解本詩的寫作背景。

2.體會詩人所要表達的思想情感。

3.鑒賞詩歌的藝術技巧。

4.背誦全詩。

【教學重難點】

體會詩歌寄予在詩歌中的情感。

【教學方法】

誦讀法、合作探究法。

【教學過程】

一、知人論世

1.了解作者

陸游（1125年11月13日-1210年1月26日），南宋詩人，漢族，字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。12歲即能詩文，一生著述豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十種存世，存詩9000多首，是中國現有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是中國偉大的愛國詩人，為南宋四大家詩人之一。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。

2.相關背景

陸游的這寫這首《臨安春雨初霽》時他已六十二歲，在家鄉山陰（今浙江紹興）賦閑了五年。詩人少年時的意氣風發與壯年時的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復中原的壯志未衰，但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見得明白了。陸游自王炎調離川陜后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀東歸，在福建、江西、浙江一帶做低級官吏。“怖懼幾成床上伏，艱難何啻劍頭飲”的處境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一樣的。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉詔入京，接受嚴州知州的職務，赴任之前，先到臨安（今浙江杭州）去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽候召見，在百無聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作。

3.解題

①臨安，是南宋王朝的都城。

②春雨，點明時節和天氣。

③初霽，剛剛放晴。

二、初讀感悟

（一）預習檢查

1.明確字音。

霽（jì）明朝（zhāo）

2.解釋下列詞語

①世味：人世滋味；社會人情。

②京華：京城之美稱。

③矮紙：短紙、小紙。

④斜行：傾斜的行列。

⑤細乳：沏茶時水面呈白色的小泡沫。

⑥素衣：原指白色的衣服，這里是詩人對自己的謙稱（類似于“素士”）。

（二）誦讀感悟

1.按照所標出的節拍，誦讀該詩。

世味/年來/薄/似紗，誰令/騎馬/客/京華。

小樓/一夜/聽/春雨，深巷/明朝/賣/杏花。

矮紙/斜行/閑/作草，晴窗/細乳/戲/分茶。

素衣/莫起/風塵/嘆，猶及/清明/可/到家。

三、文本研究

【思考1】“小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花”描繪了怎樣一幅圖景，請用自己的語言加以描述。

明確詩人只身住在小樓上，徹夜未眠，聽著春雨淅瀝：次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。

【思考2】這一聯被譽為“繪盡江南春的神魄”。試簡要分析語言風格特點。

明確語言清新雋永。本聯用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照，顯得含蓄深蘊。

【思考3】閱讀頷聯和頸聯，簡要回答這兩聯選取了一系列的意象表現了陸游的何種思想感情？

明確表現了作者旅居京城時郁悶、孤寂和壯志難酬的感傷和無奈。頷聯“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。“一夜”兩字暗示了詩人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著這雨聲而涌上了心頭。陸游這里寫得更為含蓄深沉，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。頸聯中無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著作者人生無奈的惆悵感慨。

【思考4】“素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家”表明了詩人怎樣的態度?

明確京都春光正好，詩人重被起用卻急于回家趕上清明節，表明他持守清潔而不想沾染京都官場惡濁的態度，更有對朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿。

【思考5】請用“以意逆志”的方法，探討本詩的主題思想。

明確

①綿綿的春雨，由詩人的聽覺寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。但作者意不在刻畫春光明媚，而是借一夜聽雨暗示自己正因報國之志不得伸而郁悶、惆悵，明媚春光只是詩人落寞情懷的反襯，

②陸游素來有為國家作番轟轟烈烈事業的宏愿，而今在國家多事之秋，卻落得以作書品茶消磨時光，怨憤至極，于是寫下“素農莫起風塵嘆，猶及清明可到家”的激楚之言，以抒發憤悶之情。

【思考6】本詩抒發了作者怎樣的情感？請結合全詩簡要分析。

明確

①表達詩人客居京華的郁悶和惆悵。首聯“世味”“薄”表現了詩人對世態炎涼的無奈和感嘆。

②表達詩人壯志難酬的焦慮和悲憤。頸聯表面上寫優雅閑適，實際上正值國家多事之秋，詩人卻作書品茶消磨時光，無法放下自己建功報國的大志，內心抑郁而且惆悵。

③表達詩人羈旅風霜的苦悶和對官場生活的厭倦。尾聯寫不愿在京城墮落于風塵，閑居無聊，志不得伸，渴望歸家的自我安慰。

【思考7】這首詩與陸游許多雄渾豪放的戰斗風格的詩不同，這首詩所表現的風格如何？請通過分析詩的內容揣摩詩的意境，仔細體會。

明確此詩貌似寫恬淡、閑適的臨安春雨杏花景致，實際上抒寫了詩人對京華生活的厭倦。表面上看來寫極了閑適恬靜的境界，然而其背后隱藏著詩人無限的感傷與惆悵，那種報國無門、蹉跎歲月的落寞情懷，含蓄而有深蘊，個中滋味需要細細品味。

【思考8】閱讀與思考

書憤陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

問題：請結合詩歌的創作背景，談談《書憤》與《臨安春雨初霽》兩詩在表現重點和詩歌風格上的差異。

明確表現重點：《書》兼有追懷往事和重新立誓報國的雙重感情，表現了報國之志難酬的抑郁；《臨》借寫江南春雨和書齋的閑適生活，表達了詩人對京華生活的厭倦和不得志的牢騷。詩歌風格：《書》嚴肅激憤，沉郁頓挫，深沉蘊藉；《臨》富于情趣，含蓄婉深，輕松詼諧之中蘊含惆悵沉郁。

四、明晰主旨

詩開篇即以問句的形式表達世態炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄，整首詩的情緒在開篇即達到高潮，后面三聯逐漸回落。無論是夜不能寐聽春雨，天明百無聊賴“作草”“分茶”，還是自我安慰說“清明可到家”，都是開篇兩句的注腳，都是本已厭倦官場卻又客籍京華的無奈之舉。

五、拓展閱讀

審美活動的動力機制有情感、想象、超越三種。與之相應，審美活動所產生的美有三種存在的形態：情象、意象、境界。

審美活動最基本的動力是情感。從本質上來說，美是情感的對象化。這里說的情感是審美主體的情感，而不是審美對象的情感。這里說的對象，有兩種形態：一是原生形態。即原本有一個對象，但不是審美對象，是審美主體將其情感賦予給它，使對象成為主體情感的載體，從而成為審美對象。二是自創形態。即原本無對象，因為有情，需要外化，于是就創造一個形象，讓其成為情感的載體。這種情況在藝術創作中居多。以上兩種情況都可以說是情感造形。情感造形的產物就是情象。情象是美的基礎形態。凡審美都有情感造形存在，只是審美中的情感造形，除藝術創作外，都是不自覺的，而是直覺的。劉勰說詩人創作時“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。這種情況不只是藝術創作時有，只要是進入審美形態的人都有。

情象是審美主體的創造，只是這創造主要表現在情感的賦予上，而當想象參與后，則就有很大的不同。想象的最重要的功能是創造新事物，這新事物是現實中不存在的。想象的創造，不只有情感在起作用，還有人的意識、文化修養在起作用。于是，這新創造的形象就具有豐富的意蘊，這具有豐富意蘊的形象我們叫它“意象”。意象雖然通常用在藝術創作中，其實，在現實的審美活動中也有，而且只有首先在現實的審美活動中產生了意象才有可能將其表現為作品中的意象。陸游詠梅云：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”這梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因為這中間寄寓著陸游對自身經歷的獨特思考。

美的最高存在形態是境界。境界是中國哲學的重要范疇。它較多地出現在佛教典籍中，成為佛教的最高層次。宋明理學家將境界作為人生的最高追求，清代王國維將其作為古典詞美的最高層次，將其轉化為美學范疇。王國維同時還使用意境這個概念。境界比之意境更適合作為美的最高形態。首先，意境只用在藝術創作中，而境界不只用在藝術創作中，還能用在人生修養中。因為審美不只體現在藝術活動中，它滲透在人的全部生活中。其次，意境，從字面上看，見出意與境的兩分，而境界，以其渾然整合無垠而更能見出審美的本質——天人合一，物我兩忘。

當我們進入境界時，我們從情象中超越出來，從意象中超越出來，進入只可體會難以言傳的極其美妙的境地。

（摘編自陳望衡《談審美》）

六、素材積累—陸游名句

1、春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

2、村村皆畫本，處處有詩材。

3、白發未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。

4、笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。

5、玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。

6、催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。

7、天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺

8、樓外曉星猶磊落，山頭初日已蒼涼。

9、詩情也似并刀快，剪得秋光人卷來。

10、百歲光陰半歸酒，一生事業略存詩。

11、公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。

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《賣炭翁》教案

一教學目標

1.初步學會賞析這首古詩

2.感受白居易同情百姓疾苦的思想感情

二教學過程

1.復習前兩首學過的唐詩，先齊聲背誦，再提問(出示幻燈片)：

第一首詩的體裁是什么?

第二首詩的體裁是什么?

第二首詩中表現詩人喜極而流淚的句子：

第二首詩中表現家人和詩人狂喜之態的句子：

第二首詩中表現詩人喜極而歌的句子：

明確：

絕句

律詩

初聞涕淚滿衣裳

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒

2.導入：再學另一類體裁，樂府詩《賣炭翁》(板書課題)，這一單元我們已經學過了一篇樂府詩體裁的文章是什么?《木蘭詩》。

補充介紹：古代主管音樂的官署稱為“樂府”，后來人們將樂府采集或創作的詩篇稱為“樂府詩”。

3.簡介白居易(擇要寫入幻燈片)

白居易，字樂天，唐著名詩人，自號香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(文章應該為了反映時代而寫，詩歌應該為了反映現實而作)，是新樂府運動的倡導者。白居易留給后人的詩近三千首，著作有《白氏長慶集》。《賣炭翁》就旋子其中。

幻燈片顯示：白居易，字樂天，自號香山居士，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，著有《白氏長慶集》。

4.播放課文錄音，要求學生邊看課文邊認真聽錄音。

5.串講課文(討論式)

問：這是一首敘事詩，到底敘什么呢?(讓學生看注釋5回答)什么叫“宮市”呢?

明確：所謂“宮市”，就是宮廷派宦官(也叫“太監”)到市上去購買物品，任意勒索、掠奪。名為“宮市”，實際上是一種公開的掠奪。是一種極其殘酷的剝削方式。

這首詩揭露了這種殘酷的剝削方式。它記敘了賣炭翁燒炭送炭以至被掠奪的經過。那么什么地方寫燒炭，什么地方寫賣炭送炭，什么地方寫被掠奪，請同學們齊聲朗讀課文。

(師生讀畢)問文中寫了哪兩種人?明確：賣炭翁，宮史。

指名讀詩的前一段(讀時要求讀準字音)

問：開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?

明確：地點是在長安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說明路遠，下雪天的山路必然難行。

問“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?

明確：外貌。著重從顏色加以點染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發耳邊鬢角的顏色。“煙火色”、“十指黑”說明燒炭艱辛。

為什么這樣寫?

這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。

“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。”先自問，后自答，說明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。

“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒。”這句從什么角度刻畫賣炭翁?心理。可自己身上卻“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因為老人知道：天暖，炭就賤了：天寒，炭價就會更高一些。為了炭價高一點，他寧愿自己受凍。

這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

讀：“夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。”

問：“一尺雪”說明什么?

明確：雪大，路必難行。

這兩句又是從什么角度來寫賣炭翁的?行動。

問：“衣正單”的老人為什么要在最嚴寒的拂曉就“駕炭車”而行呢?

明確：說明老人滿懷希望，想賣個好價錢，實現“衣食”的愿望，賣炭心切。

問：“碾冰轍”說明了什么?

明確：說明冰凍路滑道難走，車速必然很慢。

由于路途遙遠，行路艱難，所以到“牛困人饑日已高”的時候，才到了“市南門外”，老人疲勞、饑餓交迫，只得坐下在泥中歇息。

問：“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。”這一句哪幾個字寫出了運炭的艱辛?

明確：“困”、“饑”、“歇”三個字進一步形象地、準確地寫出了運炭的艱辛。燒炭難，運炭也難，這一車炭來得多么不容易啊!

6.朗讀第一部分，教師小結：這一節寫賣炭翁燒炭、運炭的艱辛。作者分別從外貌、心理、行動三個方面刻畫賣炭翁的悲苦形象，同時也表現詩人的深切同情的思想感情。

7.指名讀課文第二部分

這一部分詩人掉轉筆鋒，故事情節也急轉而下。“翩翩兩騎來是誰?”先用設問句引出了兩個人，這兩個是什么樣的人呢?“黃衣使者白衫兒”，作者通過對他們衣著(“黃衣”“白衫”)的描寫，點明來者的身份，原來是宮使和他的爪牙。

問：“偏偏”一詞寫出了他們什么樣的情態?(引導學生看課文插圖)

明確：輕快而又趾高氣揚的神態。

學生回顧賣炭翁又是一副怎樣的形象(結合第一節的外貌描寫的字句以及再次對照插圖)

這就同蓬頭垢面、老態龍鐘的賣炭翁形成了鮮明對比，接著寫他們的行為，“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。”

問;找出描寫他們行動的動詞，從這些動作中說明了什么?

明確：動詞有“把”、“稱”、“叱”、“牽”。從這些描述中，形象逼真地寫出了他們蠻橫無理的強盜行徑。

“一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。”“千余斤”，言炭的數量之多，暗示賣炭翁付出的血汗之多。

問：“惜不得”寫出賣炭翁怎樣的心態和地位?

明確：寫出了賣炭翁忍氣吞聲、無可奈何的心態，也說明他是處在受壓迫受剝削的無力反抗的地位。

千余斤的炭換回來的是什么呢?“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭值。”

“半匹”“一丈”極言其少，與“千余斤”的炭形成強烈的反差。再說這些無用的綃、綾對賣炭翁來說，既不能充饑，又不能遮體。賣炭翁一年的辛苦就這樣付諸東流，滿懷的希望就這樣成了泡影。

宮使奪走賣炭翁的豈只是一車炭!而是奪走了老人生活的希望，剝奪了他生活的權利。

這一切都是誰造成的?可怕的宮市制度!

8.學生朗讀第二部分，從中細加體會。深刻地揭露了宮市給人民帶來的深重災難。

9.教師小結歸納：(主題思想，先讓學生根據板書說一說)

這首詩運用了對比手法，前一詩節寫賣炭翁老人的貧窮艱辛，后一詩節寫宮使的公開掠奪，在對比中揭露了宮市個黑暗，在對比中表達了詩人對勞動人民的同情。

《賣炭翁》原文和譯文

原文：

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

譯文：

有位賣炭的老頭，在終南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火烤的顏色，兩鬢頭發灰白，十個手指烏黑。賣炭得到錢作什么用?為了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。數九寒天可憐身上穿的衣服很單薄，但是心里擔憂炭的價錢便宜，希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍趕路。牛疲乏了，人也餓了，太陽已經升得很高了，老翁就在集市南門外泥濘中休息。

兩上騎馬的人輕快前來了，他們是誰?是穿黃衣服的太監和穿白衣服的差役。手里拿著公文，嘴里說是皇帝的命令，然后拉轉車頭，吆喝著趕牛往北面拉去。一車炭，一千多斤，宮市使者們硬是要趕走，老翁舍不得它，卻也沒有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾，朝牛頭上一掛，當作炭的價錢。

《賣炭翁》備課資料

1、復習鞏固有關白居易的文學常識;

2、積累重點字詞及品析詩句;

3、學習人物描寫的方法，分析賣炭翁和“宮使”兩種人物形象;

4、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會作者對他的深切同情;

5、背誦、默寫詩歌。

寫作背景

這首詩是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首，作于元和四年(809)。題下自注：“苦宮市也”，說明了詩的主旨：一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪;二是指宦官的惡行，敗壞了宮市之名，毀了皇家的聲譽。既為民生叫屈，又為皇上擔憂。“宮”指皇宮，“市”是買的意思。自唐德宗貞元(785—805)末年起，宮中日用所需，不再經官府承辦，由太監直接向民間“采購”，謂之“宮市”，又稱“白望”(言使人于市中左右望，白取其物)。太監常率爪牙在長安東市、西市和熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文，還勒索進奉的“門戶錢”及“腳價錢”，百姓深受其害。韓愈《順宗實錄》一語道破：“名為宮市，其實奪之。”

人教版高中語文教案免費下載大全篇13

一、教學目標

1、采用默讀的方式，一氣讀完文章，了解課文大意，能夠用表格的形式歸納內容要點。

2、在整體感知課文內容的基礎上，品味關鍵語句，感受百草園之樂和三味書屋之樂。

3、試著站在小魯迅和大魯迅的視角，結合自己的生活經驗，從字里行間去體會童年生活的美好和學習生活的樂趣。

二、教學重難點

(一)教學重點：

1、試著采用默讀的方式，不分心，不停頓，一氣讀完文章，了解課文大意。

2、在整體感知課文內容的基礎上，通過品味關鍵語句，感受百草園和三味書屋生活的美好與快樂。

(二)教學難點：

1、理解作者筆下三味書屋的讀書生活，不是枯燥無味，而是快樂的。

2、抓住關鍵詞句，體會作者對百草園和三味書屋的情感。

三、教學策略

本課主要采用默讀法、朗讀法和討論法等教學方法。在課文解讀中，教師要設置好問題角度，激發學生多向思維，引導鼓勵學生大膽表達自己的理解，培養學生的口頭表達能力和創造性思維。此外，需要注意的是：課文比較長，學生初步學習默讀，教師需要給學生提供一個安靜的讀書環境和足夠的默讀時間，教師也要耐心等待學生閱讀完整篇文章。

四、教學過程

(一)談話導入

我們總是懷念美好的童年，童年的快樂、童年的苦澀、童年的驚心動魄。大作家魯迅被譽為“民族魂”，他有過怎樣的童年時光?讓我們閱讀課文，看看小時候的魯迅玩些什么，學些什么，想些什么。他和你有相似的地方嗎?

設計意圖引發共鳴，激發閱讀興趣。

(二)默讀感知

1、默讀提示。

默讀是一種很重要的讀書方式，與朗讀相比，默讀可以提高閱讀的速度。默讀時，請大家注意：“不出聲，不動唇，不指讀，不回看，一氣讀完全文，了解課文大意。”如果遇到生字生詞，可以猜讀或者暫時跳過去。默讀有字數的要求，每分鐘要到達五百字。我們可能暫時還到不了這個速度，但可以試著使用這種讀書的方法，提高自己的閱讀水平。

2、默讀課文。

本文共兩千五百多個字，大約需要五六分鐘。

設計意圖教師明確默讀的基本要求，培養學生的默讀能力和歸納能力。

3、整體感知文章的基本結構。

(1)本文的題目為“從百草園到三味書屋”，讀過文章，再看看題目，你從題目中得到了哪些信息?(文章標題用“從……到……”的句式，點明全文寫了兩個地方：百草園和三味書屋。一個是自由玩耍的地方，一個是讀書學習的地方。)

(2)請你分別找出寫百草園和三味書屋兩部分的起止句。(從開始“我家的后面有一個很大的園”到“來不及等它走到中間去”是寫百草園的部分;從“出門向東”到文章結尾是寫三味書屋的部分。)

(3)文章是怎么把這兩個部分連接起來的?(文章采用承上啟下的過渡，即課文第九段。)

設計意圖整體感知課文的基本結構，抓住文中的關鍵語句和段落，為快速把握文章的內容做好準備。

(三)內容探究：百草園──我的樂園

1、寫一寫。

請你再次默讀課文，梳理文章的內容要點，并寫在下面的表格里。

預設：

部編人教版語文七年級上《從百草園到三味書屋》教學設計(第1課時)

提示：學生梳理內容要點容易遺漏，教師提醒學生逐段梳理。難點可能在情感的概括，通過小組的合作學習完善此表。

2、比一比。

百草園和三味書屋，哪里的生活有樂趣?

設計意圖百草園與三味書屋形成對照，乍看當然是百草園有樂趣。順利引出本課時的教學重點。

3、找一找。

“其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園”，“樂園”之“樂”表現在哪些方面?

預設：

景物之樂：看看、摸摸、聽聽、爬爬、吃吃、捉蟲子、拔何首烏等。

人事之樂：“我”聽長媽媽講美女蛇的故事，但從沒有見過美女蛇。

“我”跟閏土的父親學捕鳥，“我”卻不大能用。

4、讀一讀。

(1)場景再現──美女蛇的神秘奇異。

朗讀這段文字，哪些內容是長媽媽在講?哪些是小魯迅在聽?長媽媽為什么給小魯迅講這個故事呢?想象這個畫面。

設計意圖通過朗讀，讓學生感悟、領會、體驗當年小魯迅聽長媽媽講故事的時候，無盡的想象帶來的快樂。

(2)內心展現──雪地捕鳥的驚心動魄。

雪地捕鳥是百草園生活中的一件大樂事。你能體會一下小魯迅雪地捕鳥時的心情變化嗎?讀書時，請你用聲音的輕重緩急表達出來。

教師帶學生重點學習雪地捕鳥過程中動詞的準確適用，抓住關鍵詞句做分析。

設計意圖提示學生要抓住文章中的關鍵詞句，感受捕鳥過程中的心理變化：期待、緊張、興奮、遺憾，體驗動手實踐的快樂。

5、議一議。

請你試用一兩個詞語概括百草園的生活，并結合課文說說你的依據。

示例：

概括性詞語：有趣。

依據：作者在百草園的生活充滿了樂趣。碧綠的菜畦，看著就讓人喜歡了;紫紅的桑椹，味道一定美極了;還有低唱的小蟲子，聲音多么美妙。更有趣的是荒草中有美女蛇，下過雪還可以捕鳥，這是一個有趣的百草園。

設計意圖讓學生在默讀的基礎上，感知課文內容，弄懂大意，了解文章的結構，培養學生梳理和概括的能力。

(四)情感探究：三味書屋──深切的懷戀

1、三味書屋──失去樂園的懷戀和恐懼。

(1)朗讀課文第九段：百草園是“我”的樂園。可“我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了……”

(2)說說作者內心的情感。

預設：

文章說“不知道為什么”，然后三個“也許是因為”的連用，從一個小孩子的心里猜測，寫出了我后悔在百草園里淘氣、搞破壞，更害怕去那個陌生的地方。把百草園里的一草一木當做朋友，全是深切的懷戀。

2、三味書屋──“后園”里的偷來的快樂。

(1)三味書屋──枯燥無味。

有同學說感受到三味書屋的生活很枯燥。

示例：

概括性詞語：枯燥。

依據：在第九段中，作者用三個“也許”表明自己被送到三味書屋是因為干了壞事而受到懲罰，學生問老師“怪哉”老師也不會告訴學生，就只是讓學生讀書，在這里的生活真是枯燥得很。

(2)三味書屋──你怎么看?

示例：

概括性詞語：快樂。

依據：在三味書屋讀書時，可以偷偷跑到后園去折臘梅花，尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻。如果被老師發現了，大家就放開喉嚨讀一陣書，然后是聽著老師入神的讀書聲而繼續游戲。這里雖然沒有百草園自由，但也有快樂。

3、三味書屋──真正的快樂在哪里?

(1)默讀“我就只讀書……終于到七言”。挖掘書屋生活真正的快樂。

(2)學業的進步才是真正的快樂。

預設：

“我就只讀書”的生活也快樂：學習生活很充實，老師對“我”的態度從“嚴厲”到“好”起來，讀的書多起來，對課的字也加起來，“終于到七言”。學業的進步是一個學生真正源于內心深處的快樂。

設計意圖這段文字，是老師教學中容易忽視的內容。讀懂此處，恐怕才算明白了魯迅對三味書屋生活的真情感：快樂、自豪而又懷戀，對老師也很有感激之情。

4、三味書屋──深切的懷戀。

(1)假如你是小魯迅，你覺得百草園的生活有趣味還是三味書屋的生活有趣味呢?

(2)假如你是大魯迅呢?

設計意圖在理清文章結構，把握文章內容以后，深入到作者的內心深處，感受作者傳達的美好情感，獲得人生的有益啟示。

(五)課堂小結

每個長大了的人，都對童年的生活有著特殊的感情，溫暖而又快樂。愿我們每個人都把自己的童年放在記憶中好好珍藏。

(六)布置作業

1、積累本課的生字詞語：按照田字格規范抄寫，注意筆順。

2、默讀《朝花夕拾》中的《阿長與山海經》，注意閱讀的速度，概括文章的內容，并把課文內容講給父母、親人聽。

設計意圖

1、重視漢字的書寫規范。

2、熟習默讀，了解文章大意，提高閱讀的速度和質量。

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一、教學目標

1、知識與能力：回顧初中所學科普說明文的特點，了解這篇科普說明文的文體特色。

2、過程與方法：在了解并概括文章的大致內容，理清課文層次結構的過程中鍛煉學生理解、篩選信息的能力。

3、情感態度價值觀：發掘文章的人文內涵，珍愛動物。

二、教學重點

讓學生理解文章內容，掌握這篇科普說明文總——分——總的形式特點。

三、教學難點

體會這篇科普文中蘊含的豐富的內涵。

四、教學方法

探討交流

五、教學手段

多媒體輔助教學

六、課時安排

1課時

七、教學過程

(一)導入：談話引入，建構話題

板書：“游戲”，同學們，兒時你們玩的游戲有哪些呢?你們從中收獲了什么呢?

看來，同學們兒時的游戲給了你很多，人類會游戲，其實動物也有很多游戲活動，請同學們欣賞這些動物游戲的圖片：

(展示動物游戲圖片)

看到這些可愛、有趣的畫面，可見動物也有它們的游戲，那么它們為什么會有游戲?游戲的目的又是什么呢?今天我們來共同學習《動物游戲之謎》看看這篇文章告訴了我們哪些。

(一)上課行為

1、溫故知新

(1)今天，我們要學習的《動物游戲之謎》是一篇科普說明文。科普說明文是說明文中的一種，是專門介紹、普及科學知識的工具。科普說明文遵循科學的原則傳授科學知識，主要是自然科學方面的知識，內容相對集中，篇幅不是很長，語言準確簡潔，淺顯易懂，把科學知識推廣到社會各階層。

(2)上節課，我們布置了預習，要求大家回顧初中所學的說明文的知識。初中我們學過哪些說明文?(《蘇州園林》、《橋》、等)以《蘇州園林》為例，它是按照邏輯順序，采用“總—分—總”的結構模式，先寫蘇州園林是我國各地園林的標本，高度評價了它在我國園林中的地位，總領全文。再介紹蘇州園林的總體特點是“無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。最后，結束全文，引起讀者的觀賞愿望。(請學生來說)。

(3)檢查預習：上節課，我們布置大家回去結合以前所學的知識，預習，并思考：圍繞著動物游戲的秘密，文章是如何讓展開的呢?請一個同學來說說你的預習結果。

明確：<1>(1)——(4)動物也游戲表(淺)

(5)——(8)動物游戲的基本類型↓

(9)——(14)關于動物游戲的四種假說里(深)

(15)要完全揭開動物游戲之謎還需要深入研究

<2>文章先是寫到動物游戲，再給動物游戲分類，在分類的基礎上面，提出問題：動物為什么游戲，進而解決問題，提出關于動物游戲的四種假說還有總結。層層深入，是“總——分——總”的形式。

教師總結：文章由現象到分類，再到意義、目的，遵循著“由表及里、由淺入深”的邏輯順序，這非常符合人的認識規律，也符合科學研究的思維過程：提出問題——分析問題——解決問題。

3、信息篩選：通過預習，我們知道，本篇文章中作者給我們提出了這樣一個問題——動物為什么游戲。文中第10段，有句話，不知道大家有沒有注意到“生物世界有一條普遍規律，就是盡可能節省能量。”例如，鯊魚、蛇“它們為什么要消耗大量能量來進行這種沒有明確目的的游戲呢?”所以，文章列舉了各種假說。那就請同學們結合課后研討與練習一，找出四種假說的根據和結論。

明確：a：演習說

根據：黑猩猩掌中戲水的游戲

結論：游戲是生活的演習

b：自娛說

根據：河馬玩浮葉渡鴉滑雪梯

結論：通過自得其樂的游戲，使動物的緊張生活得到調劑和補償，使其心理上保持平衡，得到一定的自我安撫和自我保護。

c：學習說

根據：黑猩猩玩棍子，動物捉迷藏和追逐游戲

結論：游戲是一種十分重要的學習行為。

d：鍛煉說

根據：羱羊奔跑跳躍、北極熊夏季進行的游戲

結論：動物通過游戲來鍛煉自己的身體和生存能力

深入探討：好的。這幾個同學都能夠準確地從文中找到各種假說的根據和結論，那么，在你們從文中找相關例子的時候，有沒有注意到文中對于動物游戲的描寫在語言上有什么特點?和一般的說明文有什么不同?

明確：文中的文字寫的非常生動，充滿著情趣。

A、文章開頭介紹三種動物的游戲時，用“走鋼絲”“倒立”“像小孩坐滑梯一樣”“像船帆似的”等比喻生動形象的描寫了動物游戲的情形。葉猴“嬉鬧”、渡鴉“歡快”、露脊鯨“得意洋洋”這些擬人手法的運用，讓文章趣妙橫生。

b、通過一系列的動詞“依仗”、“玩”、“推擠”、“抓住”、“跳開”、及修飾語“好像竭力”、“巧妙”的運用，形象地描繪出葉猴游戲時，調皮、可愛、靈巧的姿態。

語言淺顯易懂但又生動形象。

好的，這就是這篇科普說明文在語言表達上的獨到之處，接下來呢，就請你們

4、表達交流：根據你的觀察或理解，你贊同哪種或幾種假說?如果都不贊同，也可以自立門戶，創立自己的學說。要求：結合生活中的例子，盡量學習、模仿文中的語言特點，描寫你所觀察到的動物游戲的情景，來論證你的觀點。

(學生自由發揮即可。)

例如：①我同意自娛說，因為，游戲本來就是娛樂的一種方式，動物也應該有一種自己的娛樂方式來放松自己。例如，小狗喜歡咬襪子，叼著襪子到處跑。

②生物的思維方式較簡單，他們游戲就像吃東西一樣純屬一種本能，所以我提出本能說。

③認為應該是“鍛煉說”和“學習說”的結合，因為自然界的生存法則就是“適者生存，優勝劣汰”，所以動物們為了生存當然要鍛煉自己的技能，提高自己的本領。例如，貓捉老鼠。平常貓就會進行一些鍛煉，玩小球啊，等等，它玩小球的姿勢什么的，和貓玩老鼠的時候很像。所以，我支持“鍛煉說”和“學習說”

5、思考：同學們各抒己見，每個人都有自己的想法，基本上，每一種假說都有它的擁護者，那么作者呢?他支持哪一種說法?文章有沒有明確的表態?(沒有)為什么?(可以引導，提示學生，讓學生自己提出問題，進而解答。既然文章題為動物游戲之謎，那他為什么不給我們揭開這個謎?)

明確：第一，動物游戲行為是非常復雜的，不同動物的游戲可能有不同的原因，人類對動物了解得還不多，現在提出的各種假說都有其合理性，也有其局限性。必須深入研究，才能解開動物游戲之謎。

第二、科學注重求實，即使作者傾向于某種假說，也要經過實驗的證明，不能貿然下結論。

第三、體現了科學精神的包容性。

第四、和課文的題目相切合，引導人們繼續深入地探索。

6、能力提升，挖掘內涵：任何作品總會向讀者傳達一種信息，在這篇文章中，作者向我們介紹了動物世界存在的令人無法理解的游戲行為，他難道僅僅是為了告訴我們這些研究嗎?他的言外之意是什么呢?你又受到了什么樣的啟發?

提示：請同學們注意閱讀課文中這兩句話：

“動物學家們對此做出的解釋也許會使我們吃驚：這些動物是在游戲。”

“動物游戲之謎沒有完全解開，但動物們在游戲中表現出來的智能潛力、自我克制能力、創造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通訊方式等，都遠遠超出人們的估計。”

明確：(1)通過同學們剛才激烈的討論，我們突然發現，被人類認為智力低下的動物，也有如此豐富的情感思維，在我們身邊一些被看作極為平常的動物行為，還有如此深奧的科學知識。正像文中所講“動物在游戲行為中表現出來的智能潛力、自我克制能力、創造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通信方式等，都遠遠超出人們對它們的估計”，“要解開動物游戲的所有秘密，還需要做更加深入的研究”。

(2)游戲歷來被當作人類的專利，但科學卻證明了被人們視為低等的動物也會游戲，而且動物們在游戲中表現出來的智能潛力、自我克制能力、創造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通訊方式等，都遠遠超出人們的估計。

(3)科學探求，實事求是的精神;更重要的是我們有了一個新的角度去思考人與動物的關系，因為我們實在與動物有著太多的相似。多還給動物們一些生存的空間，讓它們繼續它們的游戲，同時也是在保護人類自身游戲的權利。

(4)作者拋磚引玉，想要通過這篇科普文章來引起更多人對于動物的關注，讓更多的人參與到動物的研究中去，一起來尋找動物世界的奧秘，來揭開這個謎。

(學生言之有理即可)

請同學們擬寫“保護動物”公益廣告詞，要求：(1)印象深刻;(2)新穎別致;(3)簡潔明了。

例示：①“保護動物就是保護我們的家園”

②“動物和人類共有一個家”

③“為了子孫后代留下藍天碧水綠地”

④“保護動物，人人有責”

⑤“動物也有靈魂”

八、課堂小結

《動物游戲之謎》這篇文章為我們揭開了動物日常游戲行為的神秘面紗，擺出了研究者的種種結論，既讓我們擴大了視野，增長了見識，讓我們明白了科學探索永無止境。也讓我們真正懂得，地球不是人類獨有的，動物一樣是地球的主人。人類探索世界奧秘的征途還很漫長，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”(學生附和)。希望同學們也應該具有科學的探索精神，在探索的漫漫征途中留下同學們自己的足跡。

九、作業布置

1、請同學們寫一篇周記，談談我們應該怎樣與身邊的動物和諧相處?

2、預習《勸學》，找出文章的論點，說說作者是從哪幾方面來論述的。