編寫優(yōu)秀的教案可以幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效果，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣。這里分享一些高一語(yǔ)文教案范例下載，供大家寫高一語(yǔ)文教案范例參考。

高一語(yǔ)文教案范例篇1

一、閱讀(60分)

現(xiàn)代文

(一)閱讀下文，完成1—6題。(12分)

老貝爾曼是住在樓下底層的一個(gè)畫家。他年紀(jì)60開(kāi)外，有一把像米開(kāi)朗琪羅的摩西雕像上的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷垂下來(lái)，貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了40年的畫筆，還是同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離，連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒(méi)有摸到。他老是說(shuō)就要畫一幅杰作，可是始終沒(méi)有動(dòng)手。除了偶爾涂抹一些商業(yè)畫或廣告畫之外，幾年來(lái)沒(méi)有畫過(guò)什么。他替“藝術(shù)區(qū)”里那些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過(guò)量，老是嘮嘮叨叨地談著未來(lái)的杰作。此外，他還是個(gè)暴躁的小老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家兇狗。

……

“你真女人氣!”貝爾曼嚷道，“誰(shuí)說(shuō)我不愿意?走吧。我跟你一起去。我已經(jīng)說(shuō)了半天，愿意替你效勞。天哪!像瓊珊小姐那樣好的人實(shí)在不應(yīng)該在這種地方害病。總有一天，我要畫一幅杰作，那么我們都離開(kāi)這里啦。天哪!是啊。”

……

第二天早晨，蘇艾睡了一個(gè)小時(shí)醒來(lái)的時(shí)候，看到瓊珊睜著無(wú)神的眼睛，凝視著放下的綠窗簾。

“把窗簾拉上去，我要看。”她用微弱的聲音命令著。

蘇艾困倦地照著做了。

可是，看哪!經(jīng)過(guò)了漫漫長(zhǎng)夜的風(fēng)吹雨打，仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。它是藤上最后的一片了。靠近葉柄的顏色還是深綠的，但那鋸齒形的邊緣上已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面20來(lái)英尺的一根藤枝上面。

“那是最后一片葉子，”瓊珊說(shuō)，“我以為昨夜它一定會(huì)掉落的。我聽(tīng)到刮風(fēng)的聲音。它今天會(huì)脫落的，同時(shí)我也要死了。”

“哎呀，哎呀!”蘇艾把她困倦的臉湊到枕邊說(shuō)，“如果你不為自己著想，也得替我想想呀。我可怎么辦呢?”

但是瓊珊沒(méi)有回答。一個(gè)準(zhǔn)備走上神秘遙遠(yuǎn)的死亡道路的心靈，是全世界最寂寞、最悲涼的了。當(dāng)她與塵世和友情之間的聯(lián)系一片片地脫離時(shí)，那個(gè)玄想似乎更有力地掌握了她。

那一天總算熬了過(guò)去。黃昏時(shí)，她們看到墻上那片孤零零的藤葉仍舊依附在莖上。隨夜晚同來(lái)的是北風(fēng)的怒號(hào)，雨點(diǎn)不住地打在窗上，從荷蘭式的低屋檐上傾瀉下來(lái)。

天色剛明的時(shí)候，狠心的瓊珊又吩咐把窗簾拉上去。

那片常春藤葉仍在墻上。

瓊珊躺著對(duì)它看了很久。然后她喊蘇艾，蘇艾正在煤氣爐上攪動(dòng)給瓊珊喝的雞湯。

“我真是一個(gè)壞姑娘，蘇艾，”瓊珊說(shuō)，“冥冥中有什么使那最后的一片葉子不掉下來(lái)，啟示了我過(guò)去是多么邪惡。不想活下去是個(gè)罪惡。現(xiàn)在請(qǐng)你拿些湯來(lái)，再弄一點(diǎn)摻葡萄酒的牛奶，再——等一下;先拿一面小鏡子給我，用枕頭替我墊墊高，我要坐起來(lái)看你煮東西。”

一小時(shí)后，她說(shuō)：

“蘇艾，我希望有朝一日能去那不勒斯海灣寫生。”

下午，醫(yī)生來(lái)了，他離去時(shí)，蘇艾找了個(gè)借口，跑到過(guò)道上。

“好的希望有了五成。”醫(yī)生抓住蘇艾瘦小的、顫抖的手說(shuō)：“只要好好護(hù)理，你會(huì)勝利的。現(xiàn)在我得去樓下看看另一個(gè)病人。他姓貝爾曼——據(jù)我所知，也是搞藝術(shù)的。也是肺炎。他上了年紀(jì)，身體虛弱，病勢(shì)來(lái)得很猛。他可沒(méi)有希望了，不過(guò)今天還是要把他送醫(yī)院，讓他舒服些。”

第二天，醫(yī)生對(duì)蘇艾說(shuō)：“她現(xiàn)在脫離危險(xiǎn)了。你贏啦。現(xiàn)在只要營(yíng)養(yǎng)的調(diào)理就行啦。”

那天下午，蘇艾跑到床邊，瓊珊靠在那兒，心滿意足地在織一條毫無(wú)用處的深藍(lán)色肩巾，蘇艾連枕頭把她一把抱住。

“我有些話要告訴你，小東西。”她說(shuō)，“貝爾曼先生今天在醫(yī)院去世了。他害肺炎，只病了兩天。頭天早上，看門人在樓下房間里發(fā)現(xiàn)他痛苦得要命。他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。他們想不出，在那種凄風(fēng)苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后來(lái)，他們找到了一盞還燃著的燈籠，一把從原來(lái)地方挪動(dòng)過(guò)的梯子，還有幾枝散落的畫筆，一塊a調(diào)色板，上面b和了綠色和黃色的顏料，末了——看看窗外，親愛(ài)的，看看墻上最后的一片葉子。你不是覺(jué)得納悶，它為什么在風(fēng)中不飄動(dòng)嗎?啊，親愛(ài)的，那是貝爾曼的杰作——那晚最后的一片葉子掉落時(shí)，他畫在墻上的。”

1.上文選自十九世紀(jì)美國(guó)的短篇小說(shuō)家寫的《最后的常春藤葉》。他的作品常常以幽默的筆調(diào)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被譽(yù)為“”。(2分)

2.文中結(jié)尾段加點(diǎn)的兩個(gè)字的讀音分別是ab。(1分)

3.劃浪線句子用的修辭手法是，其表達(dá)作用是

。(2分)

4.文中劃線句看似閑筆，實(shí)則是為了表現(xiàn)瓊珊。(2分)

5.25年來(lái)，貝爾曼沒(méi)有在自己期望的杰作上畫過(guò)一根線條。為什么文中說(shuō)在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚完成的葉子是“貝爾曼的杰作?”(2分)

6.小說(shuō)的結(jié)尾出乎意料，但細(xì)細(xì)一想又在情理之中。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)文章在前面有哪些伏筆或鋪墊。(3分)

(二)閱讀下文，完成7—12題。(13分)

迷路

楊慎絢

過(guò)了水泥橋，車上的乘客驟然減少。吳索呆望著窗外的景物，心中想著回家后，如何開(kāi)口跟妻子說(shuō)，今天四處求職卻沒(méi)有一處成功。再想起孩子的醫(yī)藥費(fèi)、房租與會(huì)錢，吳索不覺(jué)嘆一口氣，合上眼睛……

“先生，你知不知道博大街在哪一站下?”

吳索張眼一看，前座的男子正指著身旁的幼童，說(shuō)：“這個(gè)小男孩迷路了。”

“這班車不經(jīng)過(guò)博大街。”吳索說(shuō)。

“那怎么辦?我有急事，再過(guò)一站就要下車了。”

“我知道路。”吳索說(shuō)。

“先生，就拜托了。謝謝啊!”

前座的男子下車后，吳索趴著前面椅背，問(wèn)小男孩：“到了博大街，你知不知道怎么回家?”

小男孩遲疑了一會(huì)兒，才說(shuō)：“我家住博大街36號(hào)，開(kāi)電器行。”

好熟的地址。吳索今天一大早就在求才欄見(jiàn)過(guò)它，剛剛才徹底丟掉，想不到又遇上了。吳索不禁苦笑起來(lái)，心中記起那個(gè)電器行老板滿臉冰霜地?fù)u頭對(duì)他說(shuō)：“我不雇用有過(guò)前科的人!”

難道你不曾犯過(guò)錯(cuò)?吳索內(nèi)心奮力吶喊著，既然你不肯相信我會(huì)改邪歸正，我就……①吳索于是移身坐到前座小男孩的旁邊。

下車后，吳索帶著小男孩走進(jìn)一家面店。

“小弟弟，你先在這邊吃碗面，我出去打個(gè)電話給你的家人;你迷路了，他們一定很著急。告訴叔叔，你家電話幾號(hào)?”

吳索在巷內(nèi)的公共電話亭里撥了7個(gè)數(shù)字。

“嘟——嘟——嘟——”

“……喂，老板，你們家小孩在我手上，注意聽(tīng)著，盡快準(zhǔn)備好50萬(wàn)元，今晚等我電話……”吳索心中默念著。

“嘟——嘟——嘟——”依舊沒(méi)人接。

吳索暗想，小孩會(huì)不會(huì)記錯(cuò)號(hào)碼?正想掛電話，卻看見(jiàn)巷口有個(gè)熟悉的身影，推著水果攤，挺著7個(gè)月的身孕，緩緩走來(lái)……

吳索怔住——

“嘟——嘟——喂，喂，你找誰(shuí)啊?這邊是博大電器行……”

吳索慌亂掛上電話筒，手心盡是汗水。他緊靠著亭柱，穩(wěn)住氣，重新?lián)芰穗娫挕?/p>

當(dāng)吳索回到家，妻已經(jīng)吃過(guò)晚飯;他注視著妻子圓凸的腹部，覺(jué)得里面的胎兒，似乎又長(zhǎng)了許多。妻問(wèn)他，怎么這么晚才回來(lái)?

“今天啊，差點(diǎn)迷路。”

7.第一段主要描寫了吳索的和。表明了他的境況。(3分)

8.請(qǐng)簡(jiǎn)單概括吳索遇見(jiàn)小男孩之前，在電器行的遭遇：。(2分)

9.請(qǐng)寫出文中兩處省略號(hào)省略的內(nèi)容。(2分)

①。②。

10.根據(jù)文中劃線句，寫出吳索內(nèi)心變化的過(guò)程。(2分)

11.對(duì)文中人物，分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是…………………………………………()(2分)

A)吳索是個(gè)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的年輕人，但已經(jīng)改邪歸正。

B)電器行的老板“滿臉冰霜”的表情，說(shuō)明他對(duì)吳索這樣的人，有很深的成見(jiàn)。

C)對(duì)有前科的人，如果給予關(guān)懷和機(jī)會(huì)，他們一定會(huì)獲得成功。

D)吳索的內(nèi)心經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng)，最終善良戰(zhàn)勝了邪惡。

12.文中兩次出現(xiàn)“迷路”其含義分別是：(2分)

⑴。⑵。

文言詩(shī)文

(三)填寫下列名篇名句中的空缺。(任選5題)(5分)

13.⑴綠樹(shù)村邊合，__________________。

⑵竹喧歸浣女，————————。

⑶——————————，此物最相思。

⑷————————————，欲飲琵琶馬上摧。

⑸睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，————————————————。

⑹學(xué)而不思則罔，——————————。

⑺學(xué)而不厭，————————————。

(四)閱讀下面這首詞，完成14—17題。(8分)

定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打雨聲

蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打雨聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨，也無(wú)晴。

14.蘇軾，字子瞻，號(hào)，(朝代)文學(xué)家。(2分)

15.詞亦被稱為、——————————。“定風(fēng)波”是這首詞的。(2分)

16.風(fēng)雨瀟瀟，穿林打葉，真有點(diǎn)懾人氣勢(shì)，作者用兩個(gè)字將其化為烏有，這兩個(gè)字是

。(2分)

17.劃線句與上片哪一句呼應(yīng)，反映作者怎樣的人生態(tài)度?(2分)

(五)(22分)

18.注釋加點(diǎn)詞(8分)

⑴日昃始食，遂通六經(jīng)()⑵而以既問(wèn)于師，又辨諸友()

⑶坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)()⑷常游洛陽(yáng)市肆()

⑸任未年十四，學(xué)無(wú)常師()⑹單于愈益欲降之()

⑺妻常之田，曝麥于庭()⑻母貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏()

19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

⑴子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

⑵邑人奇之。稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。

(六)閱讀下文，完成文后各題。(10分)

(唐)太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不足，征求無(wú)已。兼東征西討，窮兵武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎。”

20.注釋加點(diǎn)詞(6分)

⑴平()⑵已()⑶堪()

⑷夙()⑸惟()⑹何得()

21.文中劃線處是一個(gè)成語(yǔ)，應(yīng)填上恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)詞是。(1分)

22.概括上文主旨：(3分)

二、作文(40分)

23.在人的一生中，有許多東西是彌足珍貴的，諸如友誼、親情、時(shí)間、機(jī)會(huì)、青春、健康、嘗試等，一旦失去才知道可貴。

請(qǐng)以“失去后方知可貴”為題，寫一篇800字左右的記敘文。.

高一語(yǔ)文教案范例篇2

教學(xué)目標(biāo)

1、了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí)；

2、體悟詩(shī)歌的情懷，提高學(xué)生的品位；

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解詩(shī)歌中的名句及內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的情感，真正有感情地朗誦詩(shī)歌。

2、熟讀成誦，理解“坼”與“浮”的含義。

教學(xué)難點(diǎn)

1、合作探究，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。

2、品味語(yǔ)言，感受杜甫詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。

教學(xué)方法

朗讀指導(dǎo)法探究討論法

教學(xué)過(guò)程與學(xué)生活動(dòng)

一、導(dǎo)入：登高作賦，歷來(lái)是中國(guó)文人志士，遷客騷人的創(chuàng)作傳統(tǒng)，并因此而留下了許多千古名篇。比如王之渙的《登鸛雀樓》，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，杜甫的《登高》等等，這些詩(shī)歌或抒豪情，或發(fā)幽憤，無(wú)一不是自己的真情流露。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，看一下作者在這一首詩(shī)中抒發(fā)是怎樣的情感。

朗讀的節(jié)奏及重音處理：

昔聞/洞庭水,今上/岳陽(yáng)樓.

吳楚/東南坼,乾坤/日夜浮.

親朋/無(wú)一字,老病/有孤舟.

戎馬/關(guān)山北,憑軒/涕泗流.

二、詩(shī)歌賞析

頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。

尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

高一語(yǔ)文教案范例篇3

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。

2.體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.著重了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情以及對(duì)人事滄桑的感慨。

2.背誦全文。

課時(shí)分配

3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、題解與作家作品

要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。

歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不利，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職。

歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

二、朗讀課文，疏通文意。

1.教師范讀，正音。

補(bǔ)充注音：

2.補(bǔ)充注釋：

(1)不能得日：得到陽(yáng)光。

(2)萬(wàn)籟有聲：一切聲音都聽(tīng)得到。

(3)日過(guò)午已昏：屋里光線昏暗。

(4)庭階寂寂：少有人跡。

(5)庭中通南北為一：整體。

(6)凡再變矣：凡，總共;再：兩次。

(7)相為應(yīng)答：為她做出回答。

(8)何竟日默默在此：整天。

3.學(xué)生借助工具書及書下注釋，疏通文意，教師串行答疑，對(duì)共性問(wèn)題課堂上加以講解。

三、布置作業(yè)

1.熟讀課文。

2.課后練習(xí)二、三。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)。

1.訂正課后練習(xí)二、三。

2.請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，為背誦做準(zhǔn)備。

二、講讀課文

指名學(xué)生朗讀課文第1段。

提問(wèn)：文章開(kāi)頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?

明確：①寫項(xiàng)脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納;②接著寫舊：直接點(diǎn)明是“百年老屋”;③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其小;④寫陰暗;“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。

教師點(diǎn)撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。

提問(wèn)：作者對(duì)這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫的呢?

明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。

教師點(diǎn)撥：開(kāi)頭這樣寫，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。

提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了?

明確：變得不漏、不暗了。辟，開(kāi)。垣墻，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。

提問(wèn)：在這樣環(huán)境里讀書，你覺(jué)得如何?(問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”讀后由教師講解。)

“借書滿架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書未必真的都是借來(lái)的。“偃仰嘯歌”，見(jiàn)課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫讀書之樂(lè)，只有當(dāng)讀書有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書中的問(wèn)題，有更大收獲。

提問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?

明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

再問(wèn)：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂?

明確：寫幽靜。

進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)

“萬(wàn)籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。

下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來(lái)烘托;寫桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描摹;接著，由靜而動(dòng)，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面!(講讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)

三、小結(jié)：

這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。

四、布置作業(yè)：

背誦課文第一自然段。

第三課時(shí)

一、檢查背誦。

二、講讀課文

1.指名學(xué)生朗讀課文第2段。

提問(wèn)：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用?

明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這句從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下，接榫自然。

2.學(xué)生默讀課文第3段，劃分層次并概括層意。

明確：共分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項(xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。

第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣。”寫軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二

第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，繼寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。

3.分析第一層

提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫舊式大家庭的四分五裂之狀的?

明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

教師講解：寫三件典型性的事情，總共也不過(guò)用了13個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共;再變，變了兩次。

4.分析第二層

(1)指名學(xué)生朗讀

(2)教師講解：作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問(wèn)寒問(wèn)暖，“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫面啊!

5.分析第三層

(1)找兩名同學(xué)朗讀(一名同學(xué)讀“大母”的話;另一名同學(xué)讀其他內(nèi)容)

(2)教師講解：束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛(ài)憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫祖母關(guān)門而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見(jiàn)其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。

6.指名學(xué)生朗讀課文第4段。

讀后簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。

7.指名學(xué)生朗讀課文第5、6段(即最后兩節(jié))。

讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

提問(wèn)：在寫法上與上文有什么相同的地方?

明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也?’”等等。

接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌耄瑢懛ㄉ线€有什么相同的地方?

明確：可寫之事很多，但只寫與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。

繼續(xù)講解：文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

提問(wèn)：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。

明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛(ài)”，第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等;暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。

繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。

8.集體朗讀課文第2、3、4、5、6段。

小結(jié)：以上6段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。

三、課文總結(jié)：

在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)于它的親切感情，也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。或喜或悲之情，作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。

四、布置作業(yè)

1.課后練習(xí)題一。

2.背誦全文。

高一語(yǔ)文教案范例篇4

一、齊讀

學(xué)生齊讀課文，溫習(xí)鞏固，加深理解。

二、研討

作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究，表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為，作者的結(jié)論也是片面的，對(duì)此你有什么看法?

讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來(lái)的資料，或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料，讓學(xué)生閱讀、思考、討論，暢所欲言。

[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相，不避艱險(xiǎn)，親身探訪，是難能可貴的。雖然由于種種原因，他考察得出的結(jié)論，不完全正確，但這種精神是值得肯定的。

第三段提出結(jié)論，也就是本文的中心：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”這話無(wú)疑是正確的。

雖然后人有了新的看法，認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說(shuō)法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，本來(lái)就有一個(gè)過(guò)程，而且后人對(duì)蘇軾說(shuō)法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說(shuō)，不主觀臆斷，而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的。

三、比較

比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。

讓學(xué)生思考、討論，暢所欲言，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。

相同點(diǎn)——

通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明道理，敘議緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，事、理渾然一體，這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說(shuō)理。它們也不同于一般議論文的寫法，而是通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明事理。

不同點(diǎn)——

1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同。《石鐘山記》全文分為議論、記游、議論三部分，先議淪，由議論帶出記敘，最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑，對(duì)石鐘山得名由來(lái)的兩種說(shuō)法表示懷疑，屬議論部分;第二段是解疑，通過(guò)實(shí)地考察探究石鐘山得名由來(lái)，屬議論部分;第三段是結(jié)論，在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識(shí)事物真相必須“目見(jiàn)耳聞”，切忌“臆斷其有無(wú)”的事理，屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提，第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié)，第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié)，全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu)，一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開(kāi)的，《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分，前面記游山，后面發(fā)議論，它的記敘和議論是上下相對(duì)、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。

2.議論事理的不同。《石鐘山記》通過(guò)質(zhì)疑、釋疑得出事理，事理極其簡(jiǎn)明，僅為一句話，不加闡釋，也無(wú)須闡釋。《游褒禪山記》借記游內(nèi)容為喻，對(duì)事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋，充分論說(shuō)，有更多的說(shuō)理成分、更強(qiáng)的論說(shuō)文特點(diǎn)。

3.記游的不同。《石鐘山記》的記游部分運(yùn)用了多種表達(dá)方式，從整體來(lái)說(shuō)是記敘，但其中又有不少描寫，既以敘事過(guò)程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動(dòng)形象取勝，敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘，既貫穿了考察的完整經(jīng)過(guò)，又通過(guò)對(duì)怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛，也有探究?jī)商幝曧懺虻拿鑼懀€有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨，寫得饒有興味。《游褒禪山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過(guò)，概括地?cái)懢拔铮杂洈⒌暮?jiǎn)要明白取勝。

4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理，將記敘、議論與描寫、抒情熔于一爐，率性而至，毫無(wú)凋琢痕跡，行文簡(jiǎn)潔而又隨筆揮灑，輕快自如，寫得頗有情致。后者借端說(shuō)理，記敘、議論絲絲入扣而毫無(wú)旁騖，刻意追求，邏輯嚴(yán)密，析理精微，說(shuō)理透辟，筆鋒剛健有力。

四、作業(yè)

將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理。

高一語(yǔ)文教案范例篇5

教學(xué)目的：

1、體會(huì)作品中起伏跌宕的戲劇波瀾和特色鮮明的人物語(yǔ)言。

2、認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)冷酷的階級(jí)本性及其腐朽的家庭生活，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)制度的黑暗

3、訓(xùn)練獨(dú)立閱讀能力和分析、鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、周樸園的性格特征。

2、周、魯會(huì)面時(shí)兩人復(fù)雜的心理活動(dòng)。

教學(xué)方法：

1、表演法：通過(guò)表演劇情，讓學(xué)生體會(huì)人物的語(yǔ)言行為，感知人物的性格特點(diǎn)及劇本的矛盾沖突。

2、分析點(diǎn)撥法：對(duì)重、難點(diǎn)問(wèn)題，教師做適當(dāng)?shù)?點(diǎn)撥，以幫助學(xué)生理解。

3、論辯法：設(shè)論辯題，通過(guò)開(kāi)展辯論會(huì)，加深學(xué)生的理解。

學(xué)法指導(dǎo)：

1、以閱讀學(xué)習(xí)法為主要，輔之以合作學(xué)習(xí)法。

2、興趣性閱讀——研究式閱讀——鑒賞式閱讀。

教學(xué)過(guò)程：

一、以《雷雨》的巨大成就導(dǎo)入課文。

二、進(jìn)入課文。

1、學(xué)生表演第一場(chǎng)戲劇沖突。

2、評(píng)價(jià)演出效果。

3、分析人物內(nèi)心變化。

4、辯論周樸園是否真愛(ài)魯侍萍。

5、分析評(píng)價(jià)人物性格特征。

三、深入探討：

1、周、魯兩家的矛盾根源是什么？

2、周樸園形象塑造的社會(huì)意義是什么？

3、如何理解戲劇的深刻主題？

四、大膽質(zhì)疑。

五、布置作業(yè)：

1、用分析周樸園的方法去分析魯侍萍。

2、閱讀《雷雨》全劇。

3、就《雷雨》某一角度寫一篇文學(xué)評(píng)論。

課內(nèi)思考題：

1、在周、魯二人對(duì)話過(guò)程中，周樸園反復(fù)說(shuō)出一個(gè)字，分別有怎樣的潛臺(tái)詞？反映了人物怎樣的心態(tài)？

2、周、魯兩人圍繞三十年前在無(wú)錫的事件展開(kāi)對(duì)話，周幾次問(wèn)侍萍的姓氏和身份，這些問(wèn)話和動(dòng)作展現(xiàn)了周樸園怎樣的心理變化過(guò)程？

3、周在認(rèn)出魯之后，對(duì)侍萍態(tài)度有何變化？哪里體現(xiàn)？

4、周樸園愛(ài)侍萍嗎？他對(duì)魯?shù)膽涯钍钦鎸?shí)的嗎？你覺(jué)得周是怎樣的一個(gè)人？

5、周、魯兩家矛盾的根源是什么？你怎樣認(rèn)識(shí)戲劇的標(biāo)題及當(dāng)時(shí)的社會(huì)？

高一語(yǔ)文教案范例篇6

教學(xué)目的：

1、了解中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展史以及新聞在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。

2、關(guān)心國(guó)家航天事業(yè)，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、把握新聞?wù)鎸?shí)性原則。

2、掌握新聞的基本結(jié)構(gòu)。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入：

錢學(xué)森講“萬(wàn)戶飛天”

錢學(xué)森給年輕人講了他的導(dǎo)師王士倬曾經(jīng)給他講過(guò)的“萬(wàn)戶的故事”。

故事發(fā)生在公元十五世紀(jì)的中國(guó)。

那是明朝憲宗皇帝成化十九年。有一位富有人家的子弟叫萬(wàn)戶。他熟讀詩(shī)書，但不去投考。因?yàn)樗粣?ài)官位，愛(ài)科學(xué)。他最感興趣的，是中國(guó)古人發(fā)明的__和火箭。想利用這兩種具有巨大推力的東西，將人送上藍(lán)天，去親眼觀察高空的景象。為此，他做了充分的準(zhǔn)備。

這一天，他手持兩個(gè)大風(fēng)箏，坐在一輛__著四十七支火箭的蛇形飛車上。然后，他命令他的仆人點(diǎn)燃第一排火箭。

只見(jiàn)一位仆人手舉火把，來(lái)到萬(wàn)戶的面前，心情非常沉痛地說(shuō)道：“主人，我心里好怕。”

萬(wàn)戶問(wèn)道：“怕什么？”

那仆人說(shuō)：“倘若飛天不成，主人的性命怕是難保。”

萬(wàn)戶仰天大笑，說(shuō)道：“飛天，乃是我中華千年之夙愿。今天，我縱然粉身碎骨，血濺天疆，也要為后世闖出一條探天的道路來(lái)。你等不必害怕，快來(lái)點(diǎn)火！”

仆人們只好服從萬(wàn)戶的命令，舉起了熊熊燃燒的火把。

只聽(tīng)“轟！”的一聲巨響，飛車周圍濃煙滾滾，烈焰翻騰。頃刻間，飛車已經(jīng)離開(kāi)地面，徐徐升向半空。

正當(dāng)?shù)孛娴娜巳喊l(fā)出歡呼的時(shí)候，第二排火箭自行點(diǎn)燃了。突然，橫空一聲爆響。只見(jiàn)藍(lán)天上萬(wàn)戶乘坐的飛車變成了一團(tuán)火，萬(wàn)戶從燃燒著的飛車上跌落下來(lái)，手中還緊緊握著兩支著了火的巨大風(fēng)箏，摔在萬(wàn)家山上。

錢學(xué)森講到這里停了一下。有一個(gè)青年人問(wèn)道：“后來(lái)呢？”

“后來(lái)？”錢學(xué)森神情惋惜地說(shuō)道，“萬(wàn)戶長(zhǎng)眠在鮮花盛開(kāi)的萬(wàn)家山。當(dāng)然，他進(jìn)行的飛天事業(yè)停止了。明朝以后，特別是到了近代，我國(guó)的科技事業(yè)日趨落后，以至倍受列強(qiáng)的欺凌。但是，萬(wàn)戶開(kāi)創(chuàng)的飛天事業(yè)，得到了世界的公認(rèn)。美國(guó)一位叫詹姆斯?麥克唐納的火箭專家，稱中國(guó)的萬(wàn)戶為青年火箭專家，是人類第一位進(jìn)行載人火箭飛行嘗試的先驅(qū)。他研制的蛇形飛車，也是人類有史以來(lái)了不起的發(fā)明。”

“實(shí)際上，早在明代我國(guó)便發(fā)明了二級(jí)火箭。多級(jí)火箭為我國(guó)首創(chuàng)，是人類火箭技術(shù)方面的重大突破，是現(xiàn)代多級(jí)火箭的先河。”

我國(guó)古代的萬(wàn)戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒(méi)有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬(wàn)戶可以算是人類歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)。

2008年9月25日晚9時(shí)10分許，中國(guó)自行研制的第三艘載人飛船神舟七號(hào)，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)由“長(zhǎng)征二號(hào)F”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。

如今，科技實(shí)力是評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬(wàn)戶，我們這個(gè)古老民族的飛天夢(mèng)已經(jīng)做了幾千年。2003年，中國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)想——首次載人航天飛船發(fā)射成功，這是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感到驕傲的事情。今天，就讓我們共同回到那激動(dòng)人心的時(shí)刻，重新感受那份自豪與驕傲以及重溫那段艱難的航天歷程。（寫出課文標(biāo)題）請(qǐng)同學(xué)們看屏幕畫面，以自豪的神情去回顧我國(guó)的航天歷程。（放映幻燈片）

二、快速瀏覽課文，根據(jù)以前學(xué)過(guò)的新聞知識(shí)，把握文章的脈絡(luò)即找出本文的標(biāo)題、教案 導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾。

１、標(biāo)題：飛向太空的航程

教案 導(dǎo)語(yǔ)（1—3段）：2003年10月15日，載人航天飛船“神州五號(hào)”發(fā)射成功，意義重大。

主體（4—26段）：按時(shí)間順序，敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。

（1）1958年，__發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星”的批示。

（2）1960年，第一枚液體火箭發(fā)射成功。

（3）1970年4月24日，中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空。

（4）1992年，中共中央做出實(shí)施載人航天工程的戰(zhàn)略決策。

（5）“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。

（6）“神州四號(hào)”飛船的成功發(fā)射。

結(jié)尾（27—30段）：（回到現(xiàn)實(shí)）一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻。

三、解決幾個(gè)問(wèn)題：

１、本文的標(biāo)題有什么含義？

有兩層含義：其一，本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神州五號(hào)”發(fā)射的過(guò)程。其二，中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。

２、這篇新聞的真實(shí)性是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。――用了大量的數(shù)字來(lái)體現(xiàn)真實(shí)性。

３、討論：新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性，強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了大量篇幅來(lái)敘述中國(guó)航天史，是不是不像新聞了？

新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn)，關(guān)注當(dāng)下事件，也是它的特質(zhì)，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然不是最新的信息，但對(duì)于補(bǔ)充說(shuō)明新聞事實(shí)有很大的作用，是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)航天史，但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來(lái)用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪，同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到今天這一步，到底經(jīng)過(guò)了什么艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候，本文提供了翔實(shí)的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料一歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無(wú)疑是及時(shí)的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。

４、談?wù)劚疚牡慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

一般的文章可以分為三種結(jié)構(gòu)：線形結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和圓形結(jié)構(gòu)。本文是一種首尾圓合型結(jié)構(gòu)。首尾兩部分記錄的是“神州五號(hào)”的發(fā)射場(chǎng)景，中間則穿插了中國(guó)航天史的簡(jiǎn)要回顧，二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。

四、布置作業(yè)

結(jié)合本文，課外搜集資料編寫一份“中國(guó)航天大事記”。

高一語(yǔ)文教案范例篇7

第一課時(shí)

一、簡(jiǎn)介作者和背景。

1、賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認(rèn)為是自己失職，最后抑郁而死。

2、賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評(píng)論時(shí)政，《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫的。《過(guò)秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。

二、朗讀課文，分析把握文章內(nèi)容。

1、板書課題，解釋“過(guò)”：指出……的過(guò)失，動(dòng)詞。解釋“論”明確文體為議論文。

2、檢查預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生朗讀課文。

正音：崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)

3、在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點(diǎn)讀出來(lái)。

三、讓同學(xué)齊讀本文后，講讀第1自然段。

1、教師強(qiáng)調(diào)：

固：堅(jiān)固的地勢(shì)，形容詞活用作名詞。

席：像席子一樣地，名詞作狀語(yǔ)，包、囊：用法同上。

是：這，指示代詞。

衡：通“橫”(通假字)

2、學(xué)生翻譯：略

3、請(qǐng)學(xué)生概括本段意思，并做簡(jiǎn)要分析。

教師強(qiáng)調(diào)：這一段主要寫秦的強(qiáng)大是從秦孝公開(kāi)始的。文章先敘秦國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國(guó)取得的成果。

4、請(qǐng)學(xué)生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。

四、講析第2段。學(xué)生朗讀后：

1、教師強(qiáng)調(diào)以下詞句：

不愛(ài)珍器重寶肥饒之地：愛(ài)，吝惜。

以致天下之士：致，招納。

追亡逐北：亡，逃跑的軍隊(duì);北，潰敗的軍隊(duì)。

因遺策：因，沿襲。

因利乘便：因，趁著。

開(kāi)關(guān)延敵：延，引。

延及孝文王、莊襄王：延，延續(xù)。

2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意。

3、教師提問(wèn)：

九國(guó)諸侯的強(qiáng)大都是哪些地方表現(xiàn)出來(lái)的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?

教師在學(xué)生回答后強(qiáng)調(diào)：

首先寫出了諸侯們買通天下之士，采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫出文臣武將，人才濟(jì)濟(jì)，各有所長(zhǎng);最后寫九國(guó)之師軍隊(duì)強(qiáng)大，而最后的結(jié)果是“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，同時(shí)也含蓄地指出了秦國(guó)之所以強(qiáng)大的原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”，符合社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國(guó)后代君王的繼承，所以到了勢(shì)力如此強(qiáng)大的地步，又間接地為中心論點(diǎn)的提出做了準(zhǔn)備。

4、學(xué)生朗讀第2段。

5、作業(yè)。

(1)復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。

(2)完成書后練習(xí)第一題。

(3)預(yù)習(xí)第3、4、5段。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)情況。

二、學(xué)生朗讀第3段，教師強(qiáng)調(diào)。

1、奮六世之余烈：烈，功業(yè)。

卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。

以愚黔首：愚，使……愚昧。

以弱天下之民：弱，使……衰弱。

聚之咸陽(yáng)：省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽(yáng)”。信臣精卒：信，誠(chéng)信、可靠。

以為固：省略句，省略賓語(yǔ)應(yīng)為“以之為固”。

2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，然后根據(jù)教師提出的問(wèn)題，明確本段寫作的順序，為背誦打基礎(chǔ)。

教師提問(wèn)：

(1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)?

強(qiáng)調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”

(2)哪幾句寫他的對(duì)外政策?

強(qiáng)調(diào)：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城守藩籬，卻匈奴七百余里”。

(3)哪幾句是寫他的對(duì)內(nèi)政策?

強(qiáng)調(diào)：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。”

讓學(xué)生根據(jù)板書練習(xí)背誦。檢查背誦。

三、學(xué)生朗讀第3段，教師強(qiáng)調(diào)：

1、甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動(dòng)詞，“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……

躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。

天下云集響應(yīng);“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ)，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。

2、指出本段中的通假字(見(jiàn)書下注釋)。

3、教師提問(wèn)，學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。

問(wèn)(1)陳涉是一個(gè)什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?

學(xué)生回答：

出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;

才能：不及中人;

兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾。

武器：斬木為兵

問(wèn)(2)作者寫陳涉起義突出了什么特點(diǎn)?

出身：缺乏號(hào)召力

才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力

兵力：弱少

武器：低劣不堪一擊

問(wèn)(3)作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?

強(qiáng)大的九國(guó)之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過(guò)這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵;仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。

4、讓學(xué)生熟讀本段，根據(jù)以上板書的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。

5、作業(yè)：

(1)鞏固背誦第3、4兩段。

(2)預(yù)習(xí)第5段;找出本文對(duì)比的內(nèi)容，體會(huì)本文論證的特點(diǎn)。

第三課時(shí)

一、檢查作業(yè)情況。

找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。

二、學(xué)習(xí)第5段。

學(xué)生朗讀。教師強(qiáng)調(diào)：

1、崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)。

度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”，對(duì)文，都是度量的意思;“比”“量”對(duì)文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長(zhǎng)短大小，比較一下權(quán)勢(shì)和力量。

序八州而朝同列：“序”名詞的使動(dòng)用法，使……有序;“朝”名詞的使動(dòng)用法，使……朝拜。

百有余年矣：“有”通“又”。

致萬(wàn)乘之勢(shì)：“致”達(dá)到。

2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，分析本段層次。

3、教師提問(wèn)，學(xué)生回答：

(1)作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?

強(qiáng)調(diào)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國(guó)之師和陳涉對(duì)比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

(2)根據(jù)本段層次，背誦。

三、請(qǐng)學(xué)生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?討論后，學(xué)生發(fā)言。

教師強(qiáng)調(diào)：

使用兩方面的對(duì)比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

縱向?qū)Ρ葹榍貒?guó)和秦朝的對(duì)比：秦國(guó)由弱到強(qiáng)，原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果。秦王朝由強(qiáng)到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn)。

橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒?guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，含蓄地指出秦國(guó)歷代君王“因遺策”施行仁政，勢(shì)力才如此強(qiáng)大，為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對(duì)比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國(guó)之師”對(duì)比，前者勢(shì)單力薄卻起事之易，一舉滅秦;后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來(lái)，幾種對(duì)比，縱橫交織，無(wú)疑增加了強(qiáng)大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。

四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語(yǔ)言特色。

1、首先讓同學(xué)找出本文的對(duì)偶句和排比句。

如(1)“席卷天下，包舉守內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

(2)“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地。”

(3)“吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”

2、教師簡(jiǎn)析。

以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意。但沒(méi)有重復(fù)感，卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。

以上第(3)句三句話均為一個(gè)意思，但句句有力，強(qiáng)調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強(qiáng)化作用，顯得語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，鏗鏘有力。

另外還有些句子駢散結(jié)合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。

五、朗讀全文。

六、作業(yè)：

1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。

2、完成書后練習(xí)三。

高一語(yǔ)文教案范例篇8

教學(xué)目標(biāo)

1.了解《左傳》的成書過(guò)程和基本知識(shí)。

2、掌握一些文言詞語(yǔ)在本文中的用法。

3、在掌握字詞的基礎(chǔ)上熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

4、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、讀背課文。2、積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)

本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

教學(xué)方法

1、朗讀法2、問(wèn)答法

教具準(zhǔn)備

多媒體

教學(xué)時(shí)間

三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、熟讀課文。

3、學(xué)習(xí)課文一二段，爭(zhēng)取背誦。

4、積累學(xué)習(xí)文言文的一些方法。

一：導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介《左傳》。[幻燈片出示]【背景材料】

注釋1：《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng);寫人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。

《左傳》的別名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》

《春秋》三傳《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》

因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

(二)秦晉圍鄭背景。

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國(guó)：其一，晉文公重耳當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;其二，晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵幫的是楚國(guó)，而此役楚國(guó)失敗。

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

二：讓學(xué)生聽(tīng)本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。

汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出

共(gōng)其乏困闕(jué)秦函(hán)陵

秦伯說(shuō)(yuè)逢(páng)孫[其他詞語(yǔ)略]

讀一讀。

三：題解

燭之武退秦師

退：使動(dòng)用法，使-----撤退

師：軍隊(duì)

四：講解課文

(一)講解第一段(重點(diǎn)講清以下詞句)

1.且貳于楚也——在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。

2.晉軍函陵——軍，名詞活用為動(dòng)詞，駐軍、駐扎。(省略句)

3.以其無(wú)禮于晉——(倒裝句)

譯文：晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)理，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

解析：

用簡(jiǎn)單的話概括本段內(nèi)容。秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛，鄭形勢(shì)危急，渲染了氣氛。同時(shí)，晉國(guó)要報(bào)復(fù)其無(wú)禮，與秦沒(méi)有多大的利害關(guān)系。敵我雙方力量對(duì)比懸殊，但鄭是有機(jī)可乘的，這就為下文燭之武智退秦師的成功埋下了伏筆。

讀一讀，背一背

(二)講解第二段(重點(diǎn)講清以下詞句)

1臣之壯也，猶不如人——我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：助詞，不譯

2.無(wú)能為也已——不能做什么了。無(wú)能：不能。已：同“矣”。

3.是寡人之過(guò)也——這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。(判斷句)

譯文：佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“國(guó)家很危急了，如果派燭之武去見(jiàn)秦王，秦軍一定會(huì)撤退。”鄭伯聽(tīng)從了佚之狐的意見(jiàn)。(燭之武)推辭說(shuō)：“老臣?jí)涯甑臅r(shí)候，尚且不如別人;現(xiàn)在老了，不能做什么了。”鄭伯說(shuō)：“我不能早點(diǎn)重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡，您也有不利啊。”(燭之武)答應(yīng)了。

解析：

用簡(jiǎn)單的話概括本段內(nèi)容。文中寫了個(gè)能洞明事理的佚之狐：對(duì)燭之武有足夠的了解，但寫他是為寫燭之武服務(wù)的，燭之武未出場(chǎng)已引起了讀者的強(qiáng)烈關(guān)注。燭之武可以說(shuō)是壯士不遇，英雄末路。他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國(guó)事為重，深明大義。文中還著力寫了鄭伯，他勇于自責(zé)，更能以情動(dòng)人，以誠(chéng)動(dòng)人。

讀一讀，背一背

五：文言小結(jié)

n詞類活用軍，名詞活用為動(dòng)詞n古今異義貳是n通假字n倒裝句以其無(wú)禮于晉佚之狐言于鄭伯曰

n省略句晉軍(于)函陵、(燭之武)辭曰(燭之武)許之、n判斷句是寡人之過(guò)也

n虛詞以、之、也、矣、

六：小結(jié)本節(jié)課

七：作業(yè)

n1、復(fù)習(xí)本課所講文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)字詞、句式。

n2、逐字翻譯1、2段，寫在課本空白處。

n3、背誦1、2段，預(yù)習(xí)3、4段。

高一語(yǔ)文教案范例篇9

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式。

2、培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力。

3、合作學(xué)習(xí)，把握新聞中的新聞事實(shí)、背景材料和作者的主觀評(píng)價(jià)三方面的內(nèi)容。

4、探究與活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析一篇新聞的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。

5、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心時(shí)事。

【教學(xué)課時(shí)】

擬定兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容〗

教授《別了，“不列顛尼亞”》。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、導(dǎo)入新課

播放香港回歸的影音資料,大約5分鐘。

二、研討過(guò)程

1、大家談?dòng)^看影音資料的感受──激動(dòng)、感慨。

2、討論前明確：

學(xué)生對(duì)“新聞”一詞自己提出問(wèn)題：

⑴什么是新聞。

⑵新聞的特點(diǎn)。

⑶新聞的結(jié)構(gòu)。

3、從結(jié)構(gòu)出發(fā)完成新聞稿的標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)──小組討論成稿，基本掌握新聞的知識(shí)。

4、大家交流新聞稿。

5、對(duì)于這一偉大的歷史事件，不僅僅是華夏兒女關(guān)心，世界各大媒體齊聚香港，截至1997年5月8日，就有778家傳媒，8423人登記對(duì)交接儀式進(jìn)行采訪，作為中國(guó)國(guó)家通訊社的新華社不辱使命，不負(fù)眾望，高人一籌，獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，正是這篇《別了，“不列顛尼亞”》。

6、出示思考問(wèn)題：

⑴這則新聞為什么會(huì)獲此榮譽(yù)?

⑵我們學(xué)習(xí)新聞的意義何在?

⑶我們學(xué)習(xí)這則新聞的意義何在?

分組討論問(wèn)題。

各組交流，達(dá)成共識(shí)：

⑴共識(shí)：形式好、標(biāo)題好、主體好、內(nèi)容好，分析新聞事實(shí)和背景資料的結(jié)合(通過(guò)分析自然地明確新聞本身的內(nèi)容)。

⑵共識(shí)：我們生活在這個(gè)信息時(shí)代，新聞媒體已經(jīng)成了我們看世界的窗口，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)利用這個(gè)途徑，提取重要信息，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事。

⑶共識(shí)：增強(qiáng)民族自信心、自豪感，香港回歸為我們完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)，為澳門回歸提供了好的借鑒──落后就要挨打，我們收回香港，我們國(guó)力增強(qiáng)了，華夏子孫盼望祖國(guó)的大統(tǒng)一，希望臺(tái)灣早日回到祖國(guó)的家門，我們作為新時(shí)代的學(xué)子，應(yīng)該把握現(xiàn)在的大好時(shí)光好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的更美好的明天努力。

三、結(jié)束語(yǔ)

1997年7月1日，是一個(gè)彪炳史冊(cè)的日子，這一天，全世界都在諦聽(tīng)從東方響起的莊嚴(yán)的鐘聲，它響徹寰宇，向五湖四海莊嚴(yán)宣告，中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)!這是雪白年恥辱，長(zhǎng)民族志氣，振國(guó)家聲威的喜慶時(shí)刻，歷史已經(jīng)銘記這一刻，我們每一個(gè)華夏兒女也將銘記這一刻。

第二課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容〗

教授《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。

(以小組合作的形式學(xué)習(xí))

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、從南京大屠殺的圖片導(dǎo)入新課

大家看到的就是68年前日本法西斯對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行!當(dāng)時(shí)的南京真是尸骨遍地、血流成河!在二戰(zhàn)期間，不僅是日本法西斯心狠手辣，在歐洲，在奧斯維辛集中營(yíng)里，德國(guó)法西斯對(duì)歐洲人民犯下的罪行更令人發(fā)指!

二、資料交流并談感受

課前布置同學(xué)們回去收集有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的文字介紹和圖片，現(xiàn)在各小組將圖片拿上來(lái)投影展示，邊看圖片邊介紹。

(各小組展示圖片，并介紹。)

老師也將自己收集的資料和圖片用多媒體展示出來(lái)。

師：在收集這些資料的過(guò)程中你們有什么感受?能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎?

師：雖然我們收集的資料和圖片不盡相同，但是我們的感受是一樣的，那就是壓抑、窒息、悲憤、沉痛。

三、寫作背景介紹

這篇新聞是美國(guó)記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問(wèn)奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的.發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞史上的佳作。

四、相互質(zhì)疑，探究寫作意圖

一個(gè)如此有名的記者為什么要寫一篇早已眾所周知的新聞呢?發(fā)生在奧斯維辛的慘劇早已離我們遠(yuǎn)去，為什么又重新提及?作者的寫作意圖是什么?

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，將你們對(duì)課文不理解的地方圈畫出來(lái)，小組內(nèi)的同學(xué)相互交流一下，然后找出一個(gè)你們認(rèn)為最難的問(wèn)題向其他小組的同學(xué)提出來(lái)。我們把這個(gè)環(huán)節(jié)叫做“相互質(zhì)疑”。

(學(xué)生思考、交流、提問(wèn)、答問(wèn)。)

師：老師也給同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)了一些問(wèn)題(多媒體展示)。有些同學(xué)們已經(jīng)問(wèn)過(guò)了，有些還需要我們討論一下。

1、文章開(kāi)頭寫到陽(yáng)光明媚，綠樹(shù)成陰，孩子們高興地嬉戲，這是一幅多么美好的景象!然而作者卻說(shuō)這是“最可怕的事情”，“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”，為什么?

2、怎么理解這個(gè)細(xì)節(jié)——在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸廢墟上，雛菊花在怒放?

3、第13段寫到那個(gè)照片中的姑娘，臨刑前她在想什么?能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎?

4、怎么理解第14段“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方”?

5、課文第6段“在奧斯維辛，并沒(méi)有可供報(bào)道的新聞”，還有末段“在奧斯維辛，沒(méi)有新鮮東西可供報(bào)道”，這兩句話的意義和作用分別是什么?

五、小結(jié)

本文在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往。同時(shí)，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓(xùn)。

六、精彩語(yǔ)段賞讀

本文有很多地方寫得很精彩，雖然作者沒(méi)有正面去控訴德國(guó)法西斯的暴行，但文中的敘述卻已深深震撼了我們。請(qǐng)各組推薦一段文字并推薦一名同學(xué)來(lái)朗讀(生朗讀)。

七、談收獲

師：我們看新聞通常是為了獲取新信息，那學(xué)了這則新聞，你從中獲得了什么?

八、結(jié)語(yǔ)

是的，這篇文章給我們的震撼實(shí)在太大了，讓我們記住這段慘痛的歷史教訓(xùn)，因?yàn)橥洑v史，就會(huì)使悲劇重演!

高一語(yǔ)文教案范例篇10

一、【注音朗讀】參看課文腳注(或查詞典)，給文中陌生詞語(yǔ)注音。之后，有節(jié)奏地朗讀全文。

二、【初步感知】朗讀之后，合上書，在此書寫：

讀完本文，我感知到作者在借登山的事引出關(guān)于成功的條件的思考

三、【標(biāo)題解讀】我這樣理解本文的標(biāo)題：

是關(guān)于游山的記敘文。通過(guò)對(duì)登山活動(dòng)的回憶，感悟、闡發(fā)某些人生真理。

四、【批注理解】請(qǐng)給本文作批注式的理解。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(命名)距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。(正音)(說(shuō)明)

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。(前洞)由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。(后洞)(說(shuō)明)余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(進(jìn)洞)有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。(出洞)蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。(后悔)(游山經(jīng)過(guò))(記敘)

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。(觀游所得在深思)夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(奇觀在險(xiǎn)遠(yuǎn)，有志方可至)有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。(有志無(wú)力不至)有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。(有志與力，無(wú)物相之不至)然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?(有力不至可譏，盡志不至無(wú)悔)此余之所得也!(成功的條件在于有志、有力、有物，我有力、有物但沒(méi)意志，故而有悔)(議論)

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(治學(xué)應(yīng)深思慎取)(議論)

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。

至和元年七月某日，臨川王某記。(游人及寫作時(shí)間)(說(shuō)明)

五、【主旨確證】通過(guò)以上理解分析，本文的主旨，可以這樣綜合、概括：

本文通過(guò)一次登山活動(dòng)，感悟到成功的條件在于自身意志、力量及外物相助，三者缺一不可;同時(shí)反思到，自己的失敗在于意志薄弱、追隨大流。

六、【內(nèi)容審美】你覺(jué)得本文所表現(xiàn)的內(nèi)容美在哪里?

本文內(nèi)容美在：1、從日常生活小事中，感悟、發(fā)現(xiàn)到關(guān)于成功的普遍道理，折射出作者思維的高妙、深刻;2、強(qiáng)烈的自省、批判的科學(xué)意識(shí)，折射出作者心思的&39;認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)。

七、【形式審美】你覺(jué)得本文寫得漂亮么?為什么?

本文寫得漂亮，因?yàn)椋?、以小見(jiàn)大，因事見(jiàn)理，使文章平易生動(dòng)，而又不失高妙和深刻;2、記敘、議論、說(shuō)明等表達(dá)方式兼?zhèn)洌刮恼旅}絡(luò)清楚、思想突出、科學(xué)理性。

八、【文本與文本】閱讀下面的信息，并回答問(wèn)題。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

王安石作為改革家的素養(yǎng)在《游褒禪山記》中有沒(méi)有體現(xiàn)?請(qǐng)說(shuō)明。

《游褒禪山記》中倡導(dǎo)的深思慎取的科學(xué)理性精神以及極盡意志、不隨大流的行事方式，都是改革家素養(yǎng)的體現(xiàn)。深思可發(fā)現(xiàn)積弊;慎取可避免主觀;極盡意志，方可推陳;不隨大流才能出新。

九、【文本與生活】思考并回答：我是否在日常生活中，經(jīng)常是人云亦云，不太愛(ài)深思;也經(jīng)常隨大流，不愿堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的價(jià)值觀?舉例說(shuō)明。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在人情禮節(jié)上，不愿得罪人，多是隨大流。比方說(shuō)，請(qǐng)客送禮，我心里極其厭惡這種習(xí)俗，但還是不得不掏腰包，并不情愿地赴宴。但是，在學(xué)術(shù)、專業(yè)及工作上，不會(huì)人云亦云，也不會(huì)隨大流，而是喜歡實(shí)驗(yàn)、探索。

十、【妙句品仿】

而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

以上文段分析了登山成功的三個(gè)條件：意志、力量和外物。請(qǐng)你大約仿照上面的句式，分析“大樹(shù)生長(zhǎng)的條件”。

示例：

世上茂盛、蒼翠的大樹(shù)，參天蔽日，人們往往仰觀贊嘆，但非有陽(yáng)光不能生長(zhǎng)。有陽(yáng)光日日照耀，但沒(méi)有足夠的水源，也不能生長(zhǎng)。有陽(yáng)光照耀，而又有水源不斷供給，若沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的土壤讓其扎根，也不能生長(zhǎng)也。

高一語(yǔ)文教案范例篇11

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1.理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。

2.掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。

(三)德育滲透點(diǎn)

通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”針對(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。

二、解題

1.文體

“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁。《文心凋龍?jiān)徺x》中說(shuō)：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。” 體物寫志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

2.背景

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過(guò)描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。

三、整體把握

1.教師范讀。

2.學(xué)生自讀，熟悉課文。

3.學(xué)生對(duì)照書下注釋疏通例文，劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段

(一)第1段：

1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點(diǎn)詞：

兀：形——?jiǎng)樱豢彻狻?/p>

一：名——?jiǎng)樱y(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2.第二層：覆壓三百余里。

寫阿房宮的面積。

學(xué)生背誦。

3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢(shì)。

重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折：北、西 名——狀

直走咸陽(yáng)：趨向。

學(xué)生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點(diǎn)詞：

鉤心斗爭(zhēng)：古今異義。

蜂房水渦：蜂房，水渦， 名——狀，像蜂房，像水渦。

學(xué)生背誦。

5.第五層：長(zhǎng)橋臥波……不知西東。

寫長(zhǎng)橋復(fù)道。

重點(diǎn)詞：

未云何龍：云、龍、名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹：虹 名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

6.第六層：歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。

寫歌臺(tái)和舞榭。

重點(diǎn)詞：

氣候：環(huán)境氣氛。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道，歌臺(tái)舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段

1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來(lái)歷。

重點(diǎn)詞：

輦 名——?dú)v 乘車。

學(xué)生背誦。

2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點(diǎn)詞：

綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺(jué)上的美感。

梳曉鬟也：曉梳鬟也。

學(xué)生背誦。

3.第三層：雷霆飛驚……有不得見(jiàn)者三十六年。

寫宮人的命運(yùn)。

重點(diǎn)詞：

縵之：長(zhǎng)久地。

而望幸焉：寵幸。

學(xué)生背誦。

4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內(nèi)奢侈的生活。

重點(diǎn)詞：

鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來(lái)寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)

1.背誦1、2段。

2.預(yù)習(xí)3、4段。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、研讀第三段

學(xué)生讀、背第三段

1.學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥，明確重點(diǎn)。

(1)補(bǔ)充注釋

a.紛奢：繁華奢侈 b.直欄橫檻 檻：欄桿

(2)重點(diǎn)實(shí)詞

a.函谷舉 舉：被攻取

b.可憐焦土 可憐：可惜

2.段意理解

這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。

(1)第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙。”

以常理和反問(wèn)斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無(wú)度的罪行。

(2)第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒。”

擺出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的憷目驚心的圖畫。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深， “不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”農(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。

(3)第三層：這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過(guò)程，民眾的反抗從“怒”到“叫” “舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。

三、研讀第四段

1.學(xué)生齊讀。

2.理解內(nèi)容。

歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字，企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。

3.學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。

四、布置作業(yè)

高一語(yǔ)文教案范例篇12

《雨巷》

教學(xué)目的】

體會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。

【教學(xué)設(shè)想】

把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)歌情感。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：

湘行筆記(二)

獨(dú)自一人走在鳳凰古城的小巷石板路上，也許是我起來(lái)得太早了吧，整個(gè)古城還籠罩在一片朦朦朧朧的水霧之中。

小巷幽靜而深長(zhǎng)，九曲蜿蜒，兩邊佇立的，是古老的樓房，青墻碧瓦，石壁飛檐。仰頭望去，古老的天空小小的，像掛在天空上的沱江，清澄明麗。江風(fēng)吹來(lái)，空氣清新爽朗，怡人心脾，不由地想起戴望舒的那首《雨巷》來(lái)，此刻多希望看見(jiàn)一個(gè)撐著油紙傘結(jié)著丁香一樣愁情的姑娘，在這清晨的薄霧里，走在這幽靜的小巷中，走在我的身前，腳步輕盈地，為我留下追蹤她影跡的回聲。也許這真的是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤吧，當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)一曲回彎時(shí)，相機(jī)的鏡頭里，有一把傘，有一個(gè)穿著衣裙的姑娘，輕輕地往前走著，無(wú)比寧?kù)o，任憑青墻碧瓦倒退如影重壓在我的心頭。不自覺(jué)的，我按下快門，留下姑娘美麗的背影，無(wú)比美麗，像是書上的文字，需要我用心去想象這一刻所發(fā)生的我眼中的風(fēng)景，如此真實(shí)卻又顯得無(wú)比夢(mèng)幻。

我怔住了，在這青墻碧瓦間，在這古老而深遠(yuǎn)的小巷里，站在古老的石板路上，看那薄霧中漸漸走遠(yuǎn)的姑娘，慢慢地消失在我的眼眸，只留給我一個(gè)深長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的鏡頭，鑄就我這一生恐怕再也不會(huì)忘記的美麗的錯(cuò)誤。于是，我像一個(gè)過(guò)客一樣輕輕地踩著姑娘曾走過(guò)的石板路留下我在古城中不斷移動(dòng)的影跡。

二、作者簡(jiǎn)介

“雨巷詩(shī)人”的大名我們?cè)缫崖?tīng)過(guò),有誰(shuí)知道作者的基本情況?

根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬 。”望舒是神話傳說(shuō)中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說(shuō)法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛(ài)情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷 。戴望舒就是典型的雙魚座性格。

三,詩(shī)歌賞析:

雨巷 戴望舒

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，

我希望逢著

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有

丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芬芳，

丁香一樣的憂愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨;

她彷徨在這寂寥的雨巷，

撐著油紙傘 像我一樣，

像我一樣地 默默彳亍(chì | chù)著

冷漠、凄清，又惆悵。

她默默地走近，

走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過(guò)

像夢(mèng)一般的，

像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

像夢(mèng)中飄過(guò)

一枝丁香的，

我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎;

她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，

到了頹圮(pǐ)的籬墻，

走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的顏色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，

我希望飄過(guò)

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘。

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來(lái)的詩(shī)句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂(lè)朗誦。

2、欣賞完了這首詩(shī),我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺(jué)得這首詩(shī)美在何處?

有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)

這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)

無(wú)從知道,那何以見(jiàn)得這姑娘的美?

3、從文本中,我們只知道她是一個(gè)”丁香一樣的姑娘”。(板書：丁香)丁香是什麼樣的呢，有同學(xué)見(jiàn)過(guò)嗎(展示丁香圖片)?

丁香,又名紫丁香。春季開(kāi)花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反 復(fù)吟詠，古來(lái)已久。唐代詩(shī)人李商隱有詩(shī)曰：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”唐中主李璟詞曰：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。”可見(jiàn)，丁香在古典 文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，丁香一樣的姑娘會(huì)是個(gè)什麼樣子的姑娘呢?

生1：應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛(ài)憐的小家碧玉。

生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

同學(xué)的描述很形象生動(dòng)，這樣一個(gè)動(dòng)人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗嫞匆豢此降组L(zhǎng)什麼模樣呢?

我們看不到，就連詩(shī)中的我也看不到。因?yàn)椋媚锎蛑话延图垈恪Ｎ蚁胝?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。(板書：油紙傘)大家最早聽(tīng)說(shuō)油紙傘是在哪個(gè)故事里?

生齊答：《白蛇傳》。

油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說(shuō)里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽(tīng)的旋律中，不知不覺(jué)當(dāng) 中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴。現(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺(jué)得它很美，那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢?

生：肯定更美!

油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的?

生：象牛毛、象花針、象細(xì)絲，細(xì)細(xì)的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”春雨也是一個(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把 文人對(duì)雨的喜愛(ài)推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來(lái)，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷 嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。

4、至此，丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說(shuō)，這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩(shī)人愛(ài)情向往的象征?

生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。丁香姑娘可能是詩(shī)人渴望而終未能得的愛(ài)情，可能是青年時(shí)未酬的壯志，可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望，也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

詩(shī)人只是通過(guò)她來(lái)表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無(wú)從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無(wú)可奈何。盡管全詩(shī)沒(méi)有一句直白的情語(yǔ)，但情語(yǔ)卻已洇染在委婉的景語(yǔ)之中了。同學(xué)們總結(jié)一下，詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的情感?

生回答，師歸納總結(jié)：對(duì)丁香姑娘的期盼，對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展：

其實(shí)，對(duì)美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫?

走過(guò)古老的窄巷，我見(jiàn)你的背影在陽(yáng)光下被拉得遙遠(yuǎn)，想拾起一束往昔的歲月，傾聽(tīng)你走過(guò)時(shí)留下的聲響，卻沒(méi)想殘破的樓前，歲月畫出一道道深遠(yuǎn)的古黃。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。

2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn)，寫一篇隨筆，寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。

高一語(yǔ)文教案范例篇13

?故都的秋》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。

2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。

3、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

4、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的風(fēng)景?

2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么?

教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)方法：

1、討論法

2、講解法

3、誦讀法。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”

那么，秋天呢?

有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。__《沁園春長(zhǎng)沙》，秋日里，__讀到的是壯麗。

有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。

有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

那么，郁達(dá)夫眼里的秋又會(huì)是怎樣的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇的散文——《故都的秋》。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味。

二、學(xué)生自讀課文

三、介紹作者：

郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代的小說(shuō)家、散文家。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》。《薄奠》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后_蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。本文寫于1934年8月。郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。

四、題解

“故”字，飽藏著眷念熱愛(ài)故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令，洗練含情。值得品味。“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來(lái)情景渾然一體。

五、課文結(jié)構(gòu)：

故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖。

第一部分：總起(第1、2自然段)

①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋。

②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情。

總起

①北國(guó)之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”向往：“想飽嘗一嘗”

②南國(guó)之秋感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿足。

南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來(lái)概括。味。

(2)為什么北國(guó)之秋給作者以悲涼之感?(提示：結(jié)合作者生平與寫作背景。)在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生的感受。

第二部分：分寫(第3—12自然段)秋花—色;秋槐—形;秋蟬—聲;秋雨—味;秋果—實(shí)

秋晨天空、秋之牽牛花。秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、和秋草“清”

槐樹(shù)落蕊而知秋“靜”鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴而報(bào)秋“悲涼”議論

秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特別之處。

棗樹(shù)秋色之奇觀

秋色：青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)秋草(_)落蕊(灰白)樹(shù)影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)棗樹(shù)(淡綠微黃)

六、探討課文內(nèi)容

1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?

明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”(板書：清、靜、悲涼)

2.是通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?

清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).

3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

寫秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧?kù)o)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)

寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”(這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。)“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞。”(這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。)

寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)

寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。)

寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)

郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保o扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

4.作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次?

點(diǎn)撥：因?yàn)椤凹t”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。

5.棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?

點(diǎn)撥：作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋(“七、八月之交”)，這時(shí)的棗是“淡綠微黃”，

色調(diào)依然同作者的心境吻合。

6.作者為何要寫故都之外的南國(guó)之秋?

點(diǎn)撥：為了對(duì)比，兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國(guó)之秋更夠味，更切合作者的心境。

由此可見(jiàn)，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。

7.大家這堂課心情怎樣?

沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。

七、總結(jié)

故都的秋是一首詩(shī),深沉而含蓄;

故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;

故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼;

故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.

1.為什么以“南國(guó)之秋”作對(duì)比?開(kāi)篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國(guó)之秋，當(dāng)然也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_(kāi)，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確，即抑彼揚(yáng)此，北國(guó)之秋勝于南國(guó)，是作者的主觀感受，寫南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”，表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛(ài)。這種感受既來(lái)自空間的對(duì)比(南北兩地)，也來(lái)自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國(guó)之秋的“淡”來(lái)襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來(lái)同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢?第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí);第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。

3、本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)是五幅秋_。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。

八、課后思考

比較《故都的秋》和《荷塘月色》

高一語(yǔ)文教案范例篇14

教學(xué)目標(biāo)

1．解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

4．樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！痹谥袊?guó)，自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說(shuō)：“今之世，不聞?dòng)袔煟挥休m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇的文章《師說(shuō)》。

二、作者介紹

韓愈（768－824），字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

三、解題

“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說(shuō)”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類文體。“說(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體，都可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解。《師說(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。

四、研習(xí)課文

1．整體把握，理清思路。

（1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。

（2）請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。

2．具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

（1）請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。

（2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問(wèn)題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問(wèn)難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。

（3）學(xué)生朗讀課文。

（4）教師范讀課文。

（說(shuō)明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力；誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式，通過(guò)誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）

五、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)第一題。