高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案
優(yōu)秀的教案能夠幫助教師更好地把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。接下來(lái)給大家分享高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案,希望對(duì)大家寫高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案有所幫助。
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇1
《六月,我們看海去》教案
教學(xué)目標(biāo)
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,在理解和感受的基礎(chǔ)之上朗誦,在朗誦揣摩的過(guò)程中加深理解、感受。
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,使學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)容、作品的思想、內(nèi)涵、感情傾向。
教學(xué)重點(diǎn)
1.教學(xué)的重點(diǎn)是意義的構(gòu)建和呈現(xiàn),就是要通過(guò)一定的策略和方法,使學(xué)生把文本與直接間接的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),對(duì)文本產(chǎn)生富有個(gè)人意義的理解并用自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹?lái)呈現(xiàn)這種理解。
2.《六月,我們看海去》內(nèi)在的情感旋律,把握詩(shī)作的內(nèi)容加深理解,尋找傳達(dá)詩(shī)作思想感情的聲音形式。
教學(xué)過(guò)程
一、介紹作者和背景
潘洗塵是中國(guó)20世紀(jì)70年代末80年代初朦朧詩(shī)之后的新生代詩(shī)人,作品不多,但卻因獨(dú)有的詩(shī)風(fēng)
格外的引人注目.《六月,我們看海去》是潘洗塵的代表作,我們能在其鮮明的詩(shī)歌里看到詩(shī)人及那個(gè)
時(shí)代一代青年的內(nèi)心世界。
二、體味詩(shī)的思想內(nèi)容
1. 哪些語(yǔ)句能借助“聽(tīng)覺(jué)的想像”體會(huì)出青春的活力?
詩(shī)歌一開(kāi)始“看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上 ”, 鮮明的節(jié)奏下我們仿佛聽(tīng)到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕 / 經(jīng)歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂(lè)樂(lè)匆匆忙忙/像一臺(tái)機(jī)器迂回于教室書館我們和知識(shí)苦戀”,同樣借助聽(tīng)覺(jué)想像,我們感到了強(qiáng)烈的生命活力,詩(shī)歌的節(jié)奏把我們引向了對(duì)青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風(fēng)風(fēng)火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂(lè)樂(lè)”“教室書館”“我們和知識(shí)苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見(jiàn)證。這種青春的活力在全詩(shī)中無(wú)處不在,在誦讀的過(guò)程中要仔細(xì)體會(huì)。在如“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小薄白屇呛L鞜o(wú)邊的蒼茫回映我們心靈的空曠 / 揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。
2. 哪些語(yǔ)句能強(qiáng)烈地感覺(jué)到年輕人的自信?
“風(fēng)撩起我們的長(zhǎng)發(fā)像一曲《藍(lán)色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來(lái)就經(jīng)受過(guò)考驗(yàn)經(jīng)受過(guò)風(fēng)霜/長(zhǎng)大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩(shī)句里,我們能感覺(jué)到一群青春男孩女孩的強(qiáng)烈自信。
3. 哪些語(yǔ)句能強(qiáng)烈地感覺(jué)到青春所富有的探索精神?
“看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”“盡管生長(zhǎng)在北方的田野影集里也要有大海的喧響 /六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上 / 六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久 / 看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。
三、體味詩(shī)的藝術(shù)技巧
這首詩(shī)歌有一種強(qiáng)烈的音樂(lè)感,這種音樂(lè)感源于詩(shī)歌的兩種節(jié)奏,一種節(jié)奏是詩(shī)歌的壓韻和語(yǔ)言的聲調(diào),全詩(shī)多是省略標(biāo)點(diǎn)和長(zhǎng)句,但讀之并不費(fèi)力,原因就是詩(shī)中有自然而成的韻律感。另一種節(jié)奏主要是詩(shī)行中重復(fù)于變化相交錯(cuò)的詞語(yǔ)來(lái)顯示,重復(fù)與變化組合成一種情感的旋律。如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。語(yǔ)言組合巧妙。本詩(shī)組合巧妙的語(yǔ)言使得詩(shī)意濃郁而悠遠(yuǎn)。如,將“長(zhǎng)發(fā)”的飄蕩與《藍(lán)色多瑙河》樂(lè)曲組接在一起,等等;將“看海去”與“沒(méi)有駝鈴”
組接在一起,將“眺望遠(yuǎn)方”與眺望“六月”組接到一起,使得詩(shī)歌自然生出一種韻外之意。
年輕人對(duì)自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài)、略帶狂妄的激情,都能從透明的語(yǔ)言中感受到。
四、小結(jié)
這些體現(xiàn)了年輕人蓬勃的活力,對(duì)自己力量的確信和無(wú)限探索精神的詩(shī)句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)了出來(lái),讓我們?cè)谡b讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠(yuǎn)的大海跑去,去探險(xiǎn),去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風(fēng)浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個(gè)季節(jié)而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時(shí)代意義。詩(shī)人沒(méi)有靜止地刻畫,而是在一種節(jié)奏里,在流動(dòng)的生活畫面中向我們表達(dá)了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。
五、作業(yè):
(1)評(píng)價(jià)手冊(cè)
(2)預(yù)習(xí)下課
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇2
一、反復(fù)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想:這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排:一課時(shí)
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。
1、誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、教師范讀,學(xué)生模仿。
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
(1)、提問(wèn):根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
(3)、提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
1、第一節(jié),連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
2、第二節(jié)寫了岸邊的柳樹,金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,
3、第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯,長(zhǎng)于斯。
4、第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、第五節(jié),詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、第六節(jié),物極必反,樂(lè)極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來(lái),于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復(fù)寂然,連夏蟲好像也體會(huì)到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié),與開(kāi)頭呼應(yīng),詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更另覺(jué)悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。
附:板書設(shè)計(jì)
再別康橋
離別康橋的情景作別云彩分、淡淡的無(wú)奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀)康河的水草
(樂(lè))拜倫潭
(往昔夢(mèng)想)
尋夢(mèng)
(快樂(lè)極點(diǎn))
(哀、靜)
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)技能】
1、學(xué)會(huì)本課的9個(gè)生字,認(rèn)識(shí)本課的3個(gè)生字。理解詞語(yǔ)的意思。
2、能正確、流利地朗讀課文。
【過(guò)程與方法】
默讀課文,能邊讀邊想象。有感情地朗讀課文,通過(guò)聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣,熱愛(ài)自然的熱情。
重點(diǎn)難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、識(shí)字、寫字,理解詞語(yǔ)的意思。
2、體會(huì)本文的寫作順序朗讀感悟。
【教學(xué)難點(diǎn)】
有留心觀察天氣的興趣,能寫觀察日記。
第一課時(shí)
(一)創(chuàng)設(shè)情境,揭示課題
1、談話激趣:聽(tīng)音樂(lè)說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)到了什么?(播放:刮風(fēng)下雨閃電雷聲的旋律)
2、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第18課《雷雨》。(板書課題)
(二)識(shí)字解詞
1、學(xué)生自讀課文。
提出要求:(課件出示)
(1)不認(rèn)識(shí)的字可以看拼音,或者請(qǐng)教老師和同學(xué)。
(2)讀準(zhǔn)每一個(gè)字的字音,圈出生字詞;
(3)讀通每個(gè)句子,讀不通順的多讀幾遍;
(4)給每個(gè)自然段寫上序號(hào)。
2、檢查自學(xué)情況。
(1)出示生字(課件出示)
léihēiwūyāzhīchuíhùyínɡpūchánbǎihuá
雷黑烏壓枝垂戶迎撲蟬擺嘩
各自拼讀,讀好翹舌音“枝、垂、蟬”;后鼻音“迎”也是整體認(rèn)讀音節(jié)。
指名認(rèn)讀,相機(jī)正音,并用生字口頭組詞。
(2)出示新詞(課件出示)
雷雨黑沉沉烏云樹樁垂下來(lái)窗戶迎面撲來(lái)擺動(dòng)陣雨毛毛雨暴雨
開(kāi)展讀詞游戲。
指名讀,開(kāi)火車讀。
②小老師領(lǐng)讀,齊讀。理解、記憶。
(3)讓我們把這些字詞帶到課文中,一起來(lái)讀好課文。
①標(biāo)自然段,指名朗讀課文,其他同學(xué)注意聽(tīng)讀音是否正確。
②開(kāi)火車讀,看誰(shuí)讀得好。組織互相評(píng)價(jià)讀書。
3、整體感知內(nèi)容。
(1)借助拼音把課文讀通順。
(2)(課件出示)
說(shuō)說(shuō)課文主要按照什么順序講的?
隨學(xué)生回答教師板書:雷雨前——雷雨中——雷雨后
讀一讀,小組討論交流,說(shuō)一說(shuō)。
(三)識(shí)記生字,指導(dǎo)書寫
(課件出示)
出示生字田字格課件:雷黑烏壓枝垂戶迎撲
1、記生字:開(kāi)動(dòng)腦筋記生字。學(xué)生各抒己見(jiàn),然后教師總結(jié):
(1)加一加:“”加“田”是“雷”;“木”加“支”是“枝”。
(2)換一換:“補(bǔ)”減“衤”換“扌”就是“撲”。
(3)減一減:“鳥”減“丶”是“烏”;“睡”減去“目”是“垂”。“護(hù)”減掉“扌”是“戶”。
(4)猜謎語(yǔ):“一只山羊,跌倒山上”是“黑”,“十一點(diǎn)進(jìn)廠”就是“壓”,“昂首前去逐龍舟”是“迎”。
2、組詞語(yǔ):給生字找朋友,用生字口頭組詞。
3、指導(dǎo)寫字:
(1)師范寫,重點(diǎn)指導(dǎo)“黑、垂、迎”并講述:(板書:扁戰(zhàn))
(課件出示):“黑、垂、迎”田字格課件。
“黑”:上下結(jié)構(gòu),注意“黑”字的書寫順序,第六筆是豎,七八兩筆都是橫。注意下面的橫四點(diǎn)的寫法,左邊的一點(diǎn)向左,右邊的三點(diǎn)都是向右。
“垂”:獨(dú)體字結(jié)構(gòu),筆畫順序是:撇、橫、豎、橫、豎、豎、橫、橫。
“迎”半包圍結(jié)構(gòu),注意,第二筆是豎提,上面不要多寫一撇。最后三筆才是“辶”:點(diǎn)、橫折折撇、捺。
(2)老師范寫,學(xué)生在習(xí)字本上描紅、臨寫生字。(提醒寫字姿勢(shì)。)
(3)指名說(shuō)說(shuō)這些生字在田字格中的位置以及書寫要點(diǎn)。
(4)教師巡視指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì),提出要求。(課件出示):
看準(zhǔn)每個(gè)字在田字格里的位置。
看清每個(gè)字的結(jié)構(gòu),放慢速度。
嚴(yán)格按筆順描寫。
(5)展示學(xué)生寫字作品,講評(píng),適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。
(四)總結(jié)交流
小朋友們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了生字,了解了描寫雷雨的敘述順序,下節(jié)課我們接著學(xué)。
第二課時(shí)
(一)從生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你們注意過(guò)雷雨天氣嗎?
雷雨也就是我們通常所說(shuō)的雷陣雨,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)雷雨情景?
今天,我們學(xué)習(xí)的課文就叫做《雷雨》。(板書課題)
(二)朗讀感悟雷雨前的畫面
A。天“悶”
過(guò)渡:課文中是什么壓下來(lái)了,讀課文第一段找一找。——烏云(板畫)
從哪句話中知道的?
a出示:“滿天的烏云,黑沉沉的壓下來(lái)。”
1、從這句話中你感覺(jué)到這壓下來(lái)的云怎樣?
從哪個(gè)詞語(yǔ)中感受到的?
黑沉沉:黑、多、厚、沉
滿天:多
指導(dǎo)詞語(yǔ)朗讀后再放入句子。
2、這么多的云都“壓”下來(lái)(板書)
知道壓下來(lái)是什么感覺(jué)嗎?(壓一個(gè)學(xué)生)什么感覺(jué)?——重、沉、透不過(guò)氣來(lái)。
現(xiàn)在壓著你的不是老師,而是這——讀句子
引讀:云好黑啊、云好多啊、云好沉啊
b“樹上的葉子一動(dòng)不動(dòng),蟬一聲也不叫”
過(guò)渡:這么沉的云壓得你是透不過(guò)氣來(lái),壓得樹上的葉子,是一動(dòng)不動(dòng),壓得蟬是一聲也不叫啊。
1、讀句子
2、蟬:見(jiàn)過(guò)蟬嗎?就是“知了”為什么稱知了?(叫聲像“知——了”)
愛(ài)唱歌的蟬為什么不叫了?——引出:悶(板書)
c、齊讀
B、風(fēng)“亂”
過(guò)渡:嘩——(出示:打亂):打亂頭發(fā)、打亂書本
這種沉悶被什么給打亂了?讀第二小節(jié)找——風(fēng)(板書)
出示句子“忽然一陣大風(fēng),吹得樹枝亂擺。”
1、指導(dǎo)朗讀:讀了這句話,你會(huì)在風(fēng)前面加什么字?(亂)
從哪個(gè)字中感受到的——亂。
抓住這個(gè)字,把風(fēng)的狂猛給讀出來(lái),注意朗讀不單用嘴,還課加入表情和動(dòng)作。
(1)自由讀(2)指名讀(3)齊讀
2、引導(dǎo)感悟:風(fēng)好狂哪,吹得樹枝亂擺,(課件出示)這樣的風(fēng)吹到了蜘蛛身上呢?
3、句式訓(xùn)練:風(fēng)僅僅只吹到了大樹和蜘蛛嗎?還吹到了誰(shuí)?
大風(fēng)吹得樹枝
大風(fēng)吹得蜘蛛
大風(fēng)吹得花兒
C、電閃雷鳴
閃電越來(lái)越亮,雷聲越來(lái)越響。
過(guò)渡:是呀,此時(shí)的烏云越積越厚,像巨石一樣壓下來(lái),狂風(fēng)又席卷著大地,更可怕的是閃電和雷聲也來(lái)湊熱鬧了。閃電是一道比一道亮,雷聲是一個(gè)比一個(gè)響。用一個(gè)成語(yǔ)說(shuō)就是:(電閃雷鳴)
小結(jié):烏云壓、狂風(fēng)吹、電閃雷鳴,天氣的悶,場(chǎng)面的亂,雷聲的響都告訴我們誰(shuí)要來(lái)了。
(三)研讀“雷雨中”
1、默讀課文,你能提出什么問(wèn)題考大家?
2、學(xué)生提出問(wèn)題,學(xué)生互動(dòng),教師相機(jī)點(diǎn)撥。
如:為什么用3個(gè)“嘩”?該怎么讀這3個(gè)“嘩”?
為什么“往窗外看去,樹哇,房子啊,都看不清了”?
兩個(gè)“漸漸地”說(shuō)明了什么?(雨要停下來(lái)了。)
3、有感情的朗讀。
自由讀——女生讀——指名讀
(四)研讀“雷雨后”
1、小組合作讀一讀,畫一畫文中的景色。
2、展示自己的畫。
3、美讀這一段。
4、積累運(yùn)用
(1)閃電越來(lái)越亮雷聲越來(lái)越響。雨越下越大。__越__越__。
(2)雷聲小了,(雨聲也小了)。池塘里的水滿了,(青蛙也叫起來(lái)了)。()了,()也()了。
(五)總結(jié)課文,拓展延伸。
1、有感情地朗讀課文。
2、朗讀自己喜歡的段落。
3、留心觀察天氣變化,寫一篇觀察日記。
板書設(shè)計(jì)
16雷雨
雷雨前——雷雨中——雷雨后
烏云雨彩虹
大風(fēng)由大到小
閃電
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇4
【案例設(shè)計(jì)】
高中語(yǔ)文新課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng),教師應(yīng)精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,變革學(xué)習(xí)方式,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)。設(shè)計(jì)者以戴望舒《雨巷》為教材,重新認(rèn)識(shí)詩(shī)歌閱讀欣賞模式的構(gòu)建。采用“初讀、精讀、研讀”(三讀)的方法,把教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式有機(jī)的結(jié)合起來(lái);充分利用媒體資源和先進(jìn)的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)多種感官參與閱讀欣賞,把閱讀、理解、體驗(yàn)、表達(dá)、延伸、拓展結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí),牢固掌握教材內(nèi)容,學(xué)會(huì)詩(shī)歌閱讀欣賞的方法,受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
【走近雨巷】
1.播放視頻:江南雨巷、《雨巷》詩(shī)朗誦
2.誦讀課文,留心下邊三個(gè)問(wèn)題:
①這是一首什么樣的詩(shī)?
②詩(shī)中寫了哪幾個(gè)“意象”?
③你最喜歡這首詩(shī)中的哪句詩(shī)?
3.討論明確:
課文悟讀這是一首什么樣的詩(shī)?
明確:這是一首愛(ài)情詩(shī),是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)。
知人論世
戴望舒,現(xiàn)代派詩(shī)人。前期的詩(shī)輕盈流麗,重象征、意象,追求詩(shī)意的朦朧、含蓄。后期的詩(shī),因受抗戰(zhàn)激發(fā),詩(shī)風(fēng)變得厚重、剛健,語(yǔ)言也更為洗練純樸。《雨巷》是用象征手法寫的一首抒情詩(shī)。
課文悟讀詩(shī)中寫了哪幾個(gè)“意象”?
明確:詩(shī)中寫了油紙傘、我、雨巷、丁香花、丁香姑娘、籬墻等意象。
課文悟讀你最喜歡這首詩(shī)中的哪句詩(shī)?
明確:我喜歡“她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁,/在雨中哀怨,/哀怨又彷徨;”這句詩(shī)運(yùn)用了排比的手法,寫出了丁香姑娘美麗的外貌、高尚的品格,憂愁的心境。“彷徨”寫出了詩(shī)人在黑暗的現(xiàn)實(shí)中對(duì)理想的憧憬和追求。
明確:“撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。”“我希望飄過(guò)/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。”前后呼應(yīng),富有音樂(lè)感、節(jié)奏美。
明確:“到了頹圮的籬墻,/走盡這雨巷。”可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景是黑暗的。
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《雷雨》第二幕.著重分析主要的矛盾沖突及矛盾沖突所揭示的人物性格,挖掘全劇的主題;
2、了解話劇的特點(diǎn),品味個(gè)性化語(yǔ)言。
教學(xué)思想:
引進(jìn)“以人為本”的民主教學(xué)思想,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn),最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和動(dòng)手能力。
重點(diǎn)難點(diǎn):
分析矛盾沖突和通過(guò)矛盾沖突把握全劇的主題是重點(diǎn),把握周樸園性格的復(fù)雜性是難點(diǎn)。
教學(xué)方法:
情境法、啟發(fā)法、討論法、表演法
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教具使用:
計(jì)算機(jī)多媒體、課件
教學(xué)步驟:
一、簡(jiǎn)介作者和劇情:
曹禺,原名萬(wàn)家寶,19__年生于天津一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭,原籍湖北潛江。他是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的有很大成就和廣泛影響的劇作家。被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。四幕劇《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)舞臺(tái)背景(周家的客廳,魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個(gè)家庭和它們的成員之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛,寫出了那種不合理的&39;關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級(jí)的周家,同時(shí)又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死,有的逃,有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌,而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。
二、分析劇情和矛盾沖突:
(1)梳理人物關(guān)系:說(shuō)說(shuō)下列人物存在哪些沖突?主要矛盾是什么?(顯示人物關(guān)系表)
(2)第一場(chǎng)戲的劇情如何發(fā)展?
三、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格
(1)周樸園懷念魯侍萍的感情是否真實(shí)?請(qǐng)?jiān)嚰臃治觥?/p>
(2)周樸園對(duì)魯侍萍相認(rèn)前和相認(rèn)后的態(tài)度變化是否矛盾?為什么?
(3)你認(rèn)為周樸園是怎樣一個(gè)人?
(學(xué)生自由討論、發(fā)言)
教師總結(jié):周樸園的性格特點(diǎn)可以用四個(gè)詞概括:自私、虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐。他對(duì)侍萍的懷念是有真誠(chéng)的成分的,但他懷念的是30年前的梅小姐,是不會(huì)對(duì)他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐,從這點(diǎn)看,他又是虛偽的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系占了上風(fēng),侍萍的出現(xiàn)會(huì)破壞他的形象,威脅他的名譽(yù)、地位的時(shí)候,他兇相畢露,殘酷、自私的一面暴露無(wú)遺。正如繁漪所說(shuō),他是一個(gè)地地道道的偽君子。
四、分析主題:
《雷雨》在糾纏著血緣關(guān)系和命運(yùn)巧合的劇情中深刻地反映著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)內(nèi)容,魯侍萍、魯大海和周樸園的沖突本質(zhì)上是階級(jí)沖突,沖突的殘酷體現(xiàn)了歷史的必然要求;魯侍萍、四鳳等人的悲劇有力地揭示了舊社會(huì)、舊家庭的罪惡。
五、欣賞人物語(yǔ)言:
(1)試分析下面一段對(duì)話:
周樸園(忽然嚴(yán)厲地)你來(lái)干什么?
魯侍萍不是我要來(lái)的。
周樸園誰(shuí)指使你來(lái)的?
魯侍萍(悲憤)命,不公平的命指使我來(lái)的!
周樸園(冷冷地)30年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。
(2)有感情朗讀下面幾句話,體會(huì)人物的性格和心理。
周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?
周樸園(忽然)好!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢吧!
魯侍萍(淚滿眼)我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。
魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍,憑——憑——什么打我的兒子?
六、布置作業(yè):
(1)全劇的標(biāo)題“雷雨”有什么象征意義?
(2)魯侍萍到底有沒(méi)有出路?請(qǐng)發(fā)揮你的想象力,以“走出周公館的侍萍”為題目寫一篇短文,字?jǐn)?shù)不限。
板書設(shè)計(jì):
雷雨
魯侍萍——私生活角度
自私、虛偽
周樸園大資本家的罪行
陰險(xiǎn)、狡詐
魯大海——社會(huì)斗爭(zhēng)角度
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇6
1.2雨巷教案
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)意象把握意境。
2.體會(huì)“丁香姑娘”的象征義
教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)象征的用法
2.體會(huì)本文的象征意義
(二)教學(xué)方式:感悟法、朗讀法、啟發(fā)式
(三)課時(shí)安排:2課時(shí)
(四)預(yù)習(xí)要求:熟讀課文
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
1.通過(guò)朗讀來(lái)細(xì)細(xì)品味本文
2.通過(guò)細(xì)節(jié)進(jìn)一步體驗(yàn)感知
二、教學(xué)步驟
(一)讀課文,談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的感受。
(二)聽(tīng)錄音,再談?wù)勀愕母杏X(jué)。
(三)放背景音樂(lè),共同朗讀體會(huì)。
我們感覺(jué)到這首詩(shī)很低沉、傷感,充滿著愁緒和無(wú)奈。我們被這種感覺(jué)控制住了。這首詩(shī)很美。為什么讓人難受的詩(shī)也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過(guò),但又深深地被它打動(dòng)過(guò)的人、事和作品嗎?對(duì)。每個(gè)人都有這種體驗(yàn)。不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷、感悟的東西有時(shí)更具美的力量。大千世界,美是無(wú)限豐富的。
(三)由意象體驗(yàn)意境
我們體驗(yàn)到了這首詩(shī)的低沉、哀怨和無(wú)奈。我們也認(rèn)定了這首詩(shī)是美的。那么,我們的感覺(jué)和體驗(yàn)是如何獲得的?我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為它很美呢?(意象)
意象:雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光。頹圮的籬墻??(由這些意象,結(jié)合本詩(shī)說(shuō)一段話)
他很孤獨(dú),也很寂寞,在綿綿的細(xì)雨中,“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里,他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩(shī)人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無(wú)言,“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過(guò)去了,走盡了這寂寥的雨巷。
在詩(shī)中,這些形象形式上各自獨(dú)立,但卻使我們覺(jué)得形象之間有著某種聯(lián)系,共同具有某些東西。形象構(gòu)成了一種特殊關(guān)系。在這朦朧的意象中,作者究竟想要說(shuō)什么?
有人說(shuō),《雨巷》是詩(shī)人用美好的“想象”來(lái)掩蓋丑惡的“真實(shí)”的“自我解脫”,是“用一些皂泡般的華美的幻象來(lái)欺騙自己和讀者”,除了藝術(shù)上的和諧間律美外,“在內(nèi)容上并無(wú)可取之處”。
有人說(shuō),這詩(shī)如中國(guó)的水墨寫意,只盡情地渲染情感,發(fā)散著自己憂愁與迷惘,“我喜歡你彷徨中的美麗,我銘骨你遺憾時(shí)的憂傷”。
第二課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
1.對(duì)意境的解析,自己體會(huì)本文的意境
2.象征的有關(guān)知識(shí)、
二、教學(xué)步驟
(一)讀課文
(二)意象的解析
1.雨巷。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào),他小學(xué)、中學(xué)走的都是長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板路。對(duì)江南雨巷有著自己的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。梅雨季節(jié),江南的小巷寂靜、幽深、濕潤(rùn),小巷兩邊是寂寞人家,間或有人匆匆走過(guò)。這一背景具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果,給人豐富的想像空間。
2.油紙傘。這是件雨具,作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫。這一方面避免喧賓奪主,另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。油紙傘本身具有復(fù)古、懷舊的特點(diǎn),和幽深寂靜的江南小巷相遇,飄著寂寥的雨,整個(gè)情景平添一份冷靜、凄清氛圍
3.丁香。整首詩(shī)說(shuō)不清道不明的迷蒙意境都來(lái)源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁,到底是什么樣的呢?
丁香花開(kāi)在暮春時(shí)節(jié),花的形狀象結(jié),淡紫色或白色。在中國(guó)古典詩(shī)詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩(shī)李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁(《攤破沙浣溪沙》)全詞是:
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓
風(fēng)里落花誰(shuí)是主,思悠悠
青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁
回首碧波三峽望,接天流
李商隱有詩(shī):芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)獨(dú)自愁。丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節(jié),詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞。總之,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。所以,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。
(三)寫作背景
“我”為什么會(huì)這樣哀怨?為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?有句俗語(yǔ)叫“文如其人”。作者戴望舒是怎樣一個(gè)人呢?了解了詩(shī)人,能更好地理解詩(shī)作。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萦卺葆迕糟麄冊(cè)谑锌是笾碌南M某霈F(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng),并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán),用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)。“四,一二”政變后,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。(《望舒草/序》)他這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒,不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆,而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻來(lái)在詩(shī)人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)。這是低沉的傾述,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痕在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當(dāng)時(shí)的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》,
并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷,渴望出離這雨巷,走到一個(gè)沒(méi)有陰雨,沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。
(四)象征主義
象征主義(Symbolism)是十九世紀(jì)末期流行于歐洲(主要是法國(guó))的藝術(shù)思潮。它的產(chǎn)生是對(duì)印象派藝術(shù)和寫實(shí)主義所標(biāo)榜的原則的反動(dòng),企圖用視覺(jué)形象表達(dá)神秘和隱蔽的感覺(jué)。象征主義思潮創(chuàng)造了新的語(yǔ)言,開(kāi)辟了表現(xiàn)的新途徑。這種象征語(yǔ)言可稱為「情緒的象征」,即通過(guò)細(xì)致復(fù)雜的一剎那感覺(jué),來(lái)探測(cè)心靈深處最隱蔽的內(nèi)容。在象征主義藝術(shù)家看來(lái),可視的世界和不可視的世界,精神世界和物質(zhì)世界,無(wú)限世界和有限世界,是彼此相互呼應(yīng)和溝通的。因此,這類象征不論用抽象的或具象的語(yǔ)言,都是非常蒙膿和難以捉摸的,具有神秘的傾向。
這種藝術(shù)流派于“五四”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國(guó)。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫詩(shī)是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地接受了法國(guó)象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn),就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力,在象征性的形象和意境中抒情。
有人說(shuō);本詩(shī)在藝術(shù)上最突出的特色是成功運(yùn)用象征手法,使詩(shī)的意境深邃、豐富,并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會(huì)有哪些呢?
古人在詩(shī)里以丁香結(jié)本身象征愁心。《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁,也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻,變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
詩(shī)人在《雨巷》中運(yùn)用了新鮮的現(xiàn)代語(yǔ)言,來(lái)描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象,與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同,也與詩(shī)人早期寫的其它充滿舊詩(shī)詞調(diào)子的作品迥異,表現(xiàn)了更多的新時(shí)代的氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”,沒(méi)有“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時(shí)代的憂愁的領(lǐng)域里,這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。
在古代詩(shī)詞里,雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情。《雨巷》中那個(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣姑娘的形象,就帶上了更多的詩(shī)人想象的成人它既是生活中可能出現(xiàn)的情景,又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶,是真實(shí)與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō):“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的,不單是真實(shí)的,也不單是想象。”(《詩(shī)論零札》十三)我們說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞,又超越于古典詩(shī)詞,最主要的即因?yàn)樗窃?shī)人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
[歸納]朱自清先生說(shuō):“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節(jié),但不是鏗鏘而是輕清的;也找一點(diǎn)朦朧的氣氛,但讓人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(《中國(guó)新文學(xué)大系/詩(shī)集/導(dǎo)言》)《雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,情深而不輕佻,確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。
(五)藝術(shù)特色
1.《雨巷》的音節(jié)特色(葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”)總體節(jié)奏:舒緩悠揚(yáng)
①詩(shī)行的頓數(shù)基本為三頓,加上詩(shī)歌語(yǔ)言的音質(zhì)配合,因此讀起來(lái)有舒緩悠揚(yáng)的效果。②單字頓都設(shè)置在詩(shī)行的行首。韻律詩(shī)停頓時(shí)需基本一致,而詩(shī)行間停頓稍長(zhǎng),節(jié)與節(jié)之間停頓更長(zhǎng),《雨巷》單字頓放行首,一開(kāi)始就拉長(zhǎng)了這個(gè)字的韻尾,起著一種強(qiáng)調(diào)、舒緩的效果。
③復(fù)沓句式的妙用。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢(mèng)一般地”“象夢(mèng)一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式,可以說(shuō)是詩(shī)歌內(nèi)在的巧妙拉長(zhǎng),形成了詩(shī)歌回環(huán)疊唱的效果,使閱讀時(shí)有起勢(shì)—強(qiáng)調(diào)—飛躍的遞進(jìn)效果。復(fù)沓藝術(shù)運(yùn)用的最好的是戴望舒的第二本詩(shī)集《望舒草》中的代表作《尋夢(mèng)者》如“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的/夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的”
“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上,從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
④詞的重疊運(yùn)用
有時(shí)在同一行詩(shī)中,如“悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)”,有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處,如“哀怨,哀怨又彷徨”,有時(shí)在詩(shī)節(jié)的分開(kāi)處,如二、三節(jié)間的“彷徨”。
詞的重疊把時(shí)值相同的停頓復(fù)沓化了,從而形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。《雨巷》在音節(jié)運(yùn)用上又是靈動(dòng)、變化而富有生命力的。
2.詩(shī)歌的押韻
《雨巷》共7節(jié),每節(jié)6行,每行押“ang”2到3次,如雨巷,悠長(zhǎng),彷徨,姑娘,芬芳等在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長(zhǎng)的旋律,這樣的音質(zhì)就同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境,凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來(lái)。這也是音節(jié)要舒緩悠揚(yáng)的原因所在。詩(shī)歌的外在形式是要為詩(shī)歌所要表達(dá)的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。
3.不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚(yáng)來(lái)增添幽深空蒙的意境,而且在修辭上也使用了排比的手法來(lái)增添幽深空蒙的意境。
“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相似,用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚,但卻帶著淡淡的憂愁,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想的追求,但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美,營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境。
4.詩(shī)歌的用詞
《雨巷》在用詞上也別具特色,用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞,如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮,憂愁等借以表達(dá)詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情。
彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏,把它們巧妙地放在詩(shī)行中,形成了精巧優(yōu)美,舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌重疊復(fù)沓、一唱三嘆的形式美。
2、理清線索,欣賞詩(shī)歌鮮活俏麗的意象美。
3、把握脈絡(luò),領(lǐng)會(huì)作者真摯深沉的情感美。
教學(xué)重點(diǎn):
理清線索,欣賞詩(shī)歌鮮活俏麗的意象美
教學(xué)難點(diǎn):
把握脈絡(luò),領(lǐng)會(huì)作者真摯深沉的情感美。
教學(xué)方法:
誦讀吟詠法、探究討論法
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入詩(shī)歌
十六歲花季,十七歲的雨季,這時(shí)正是最愛(ài)做夢(mèng)的年齡吧,相信在坐的各位同學(xué)都有各自最美的夢(mèng)想,有了夢(mèng)想之后,更重要的是,我們還要學(xué)追尋夢(mèng)想。今天我們跟大家一起走近戴望舒先生的《尋夢(mèng)者》,看他是如何尋夢(mèng)的。
二、走近詩(shī)人
戴望舒(1905——1950),浙江杭州人。1932年參加施蟄存主編《現(xiàn)代》雜志的創(chuàng)作,并成為30年代“現(xiàn)代派”詩(shī)人群體的領(lǐng)袖。詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。
三、時(shí)代背景
“五四”運(yùn)動(dòng)前后,科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾,籠罩了他們敏感的心靈。比“知其不可為而為之”的精神更強(qiáng)烈的社會(huì)使命感造就了一個(gè)龐大的“尋夢(mèng)者”群。從魯迅無(wú)數(shù)痛苦的夢(mèng)結(jié)出的果實(shí)《吶喊》,到何其芳在精美中浸滿了熱情的《畫夢(mèng)錄》,雖然個(gè)人的心同現(xiàn)實(shí)的距離有遠(yuǎn)有近,但是,尋求美好的夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的愿望與他們執(zhí)著艱辛的尋求精神,卻大體是一致的。戴望舒就是其中一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩(shī)的世界中最忠實(shí)的尋夢(mèng)者。
四、賞析詩(shī)歌
1、初讀詩(shī)歌,體會(huì)音韻美
詩(shī)每節(jié)三行,節(jié)奏大體整飭。
每節(jié)一二句或重復(fù)、或排比,甚至各句大部重復(fù)。這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上重疊復(fù)沓、一唱三嘆。全詩(shī)中每節(jié)“走勢(shì)——蓄勢(shì)——升華”的詩(shī)格形式,具有一種重疊復(fù)沓、一唱三嘆的美感,富于音樂(lè)美。
2、品讀詩(shī)歌,感悟靈動(dòng)詩(shī)緒。
1).“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)”,“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)”,這樣的夢(mèng)給你怎樣的感受?又激發(fā)你怎樣的欲望?
夢(mèng),美麗,甚至絢麗。如無(wú)價(jià)之寶般珍貴,值得人一生去尋求。
2).“在青色的大海里,在青色的大海的底里”兩句之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)?夢(mèng)呈現(xiàn)給我們?cè)鯓右环N姿態(tài)?
“大海里”已是難尋,“大海的底里”更加難尋,層層遞進(jìn),可見(jiàn)夢(mèng)是“深藏”的,不易尋找的。
3).“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”,尋夢(mèng)是怎樣的一種歷程?
——“九”這個(gè)數(shù)字并非實(shí)指,只言歲月之久長(zhǎng),“冰山”“瀚海”則指道路之艱難,可見(jiàn)尋夢(mèng)要付出巨大的艱辛。
4).這個(gè)夢(mèng)會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母惺埽档梦覀內(nèi)プ穼?
——它有天上的云雨,有海上的風(fēng)濤,會(huì)讓人心沉醉。
5).要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng),還需付出怎樣的努力?
——“在海水里養(yǎng)九年”,“在天水里養(yǎng)九年”,如此精心呵護(hù),才能在“一個(gè)暗夜里開(kāi)綻”。在“暗夜里”,預(yù)示著夢(mèng)的來(lái)臨又是如此的不可預(yù)知。
6).何時(shí)夢(mèng)才會(huì)降臨?
——當(dāng)我們“鬢發(fā)斑斑”“眼睛朦朧”的時(shí)候,金色的貝才會(huì)吐出桃色的珠。
7).這“桃色的珠”還需如何呵護(hù)?
——放在懷里,放在枕邊。
8).經(jīng)歷了重重艱辛,付出了滴滴呵護(hù),“桃色的夢(mèng)”會(huì)讓我們獲得怎樣的心靈震顫?——即使我們已經(jīng)衰老,如果有一個(gè)“開(kāi)了花的夢(mèng)”,有一個(gè)“開(kāi)出嬌妍的花的夢(mèng)”,那么我們的人生已是最幸福、最無(wú)憾的了。
第一節(jié),寫夢(mèng)是無(wú)價(jià)的珍寶;第二節(jié),寫在青色的大海底里深藏著金色的貝;第三節(jié),寫要逢到那金色的貝必須付出極大的代價(jià);第四節(jié),艱苦的尋求是值得的;第五節(jié),寫尋求中種種艱苦與磨難;第六節(jié)寫漫長(zhǎng)而艱苦的歷程;第七節(jié),寫獲得無(wú)價(jià)珍寶后的心情;第八節(jié),寫美好夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的艱難。
全詩(shī)八節(jié)可分為三部分,第一部分(1),這是詩(shī)歌的引子。第二部分(2-6)寫尋夢(mèng)的過(guò)程。第三部分(7-8)寫實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想時(shí)的幸福與快慰。(板書)
五、再讀詩(shī)歌,品味詩(shī)歌意象美
詩(shī)歌運(yùn)用多種意象,構(gòu)成了獨(dú)特的意境
嬌艷的花象征夢(mèng)的美好絢麗,讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想,
充滿對(duì)夢(mèng)的向往。
青色的大海象征夢(mèng)的澄澈高遠(yuǎn),暗示金色的貝不能輕而易舉獲得,為下文作鋪墊
金色的貝象征夢(mèng)的珍貴難得,突出夢(mèng)的精美與絢麗
冰山、瀚海象征著尋貝的艱難,隱喻人生歷程中種種艱苦與磨難
云雨聲、風(fēng)濤聲象征貝的豐美和價(jià)值,描繪了一個(gè)令人心醉的美好世界
海水、天水象征養(yǎng)貝的艱難
桃色的珠象征夢(mèng)的美好誘人,突出夢(mèng)的靜美與絢麗
鬢發(fā)斑斑、眼睛朦朧象征著尋夢(mèng)的代價(jià)很沉重
六、鑒賞藝術(shù)手法
1.回環(huán)往復(fù):
2.復(fù)沓反復(fù):
3.意象傳統(tǒng)的象征手法:
七、小結(jié)
任何美好理想的實(shí)現(xiàn),任何事業(yè)的成功的獲取,必須付出人的一生追求的艱苦代價(jià)。
八、《尋夢(mèng)者》是奏響于我們心間的一首優(yōu)美而動(dòng)人的歌,有夢(mèng)相伴,所以不孤獨(dú)。讓我們?cè)俅握b讀這首詩(shī),讓詩(shī)歌賜予我們力量,讓夢(mèng)想插上翅膀。
九、拓展延伸
每個(gè)人都是有夢(mèng)想的,有夢(mèng)想,人生才不會(huì)蒼白無(wú)力。那么你的夢(mèng)想是什么?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。
十、作業(yè)
夢(mèng)想是理想,不是空想。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,不可能一蹴而就,也不可能坐享其成。你未來(lái)的職業(yè)就是你最實(shí)際的夢(mèng)想。請(qǐng)為你的職業(yè)做一個(gè)近景或遠(yuǎn)景規(guī)劃,為夢(mèng)想插上翅膀,讓夢(mèng)想成為可能。
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《雷雨》第二幕.著重分析主要的矛盾沖突及矛盾沖突所揭示的人物性格,挖掘全劇的主題;
2、了解話劇的特點(diǎn),品味個(gè)性化語(yǔ)言。
教學(xué)思想:引進(jìn)“以人為本”的民主教學(xué)思想,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn),最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和動(dòng)手能力。
重點(diǎn)難點(diǎn):分析矛盾沖突和通過(guò)矛盾沖突把握全劇的主題是重點(diǎn),把握周樸園性格的復(fù)雜性是難點(diǎn)。
教學(xué)方法:情境法、啟發(fā)法、討論法、表演法
課時(shí)安排:1課時(shí)
教具使用:計(jì)算機(jī)多媒體、課件
教學(xué)步驟:
一、簡(jiǎn)介作者和劇情:
曹禺,原名萬(wàn)家寶,1910年生于天津一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭,原籍湖北潛江。他是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的有很大成就和廣泛影響的劇作家。被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。四幕劇《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)舞臺(tái)背景(周家的客廳,魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個(gè)家庭和它們的成員之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛,寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級(jí)的周家,同時(shí)又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結(jié)局有的死,有的逃,有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌,而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。
二、分析劇情和矛盾沖突:
(1)梳理人物關(guān)系:說(shuō)說(shuō)下列人物存在哪些沖突?主要矛盾是什么?(顯示人物關(guān)系表)
(2)第一場(chǎng)戲的劇情如何發(fā)展?
三、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格
(1)周樸園懷念魯侍萍的感情是否真實(shí)?請(qǐng)?jiān)嚰臃治觥?/p>
(2)周樸園對(duì)魯侍萍相認(rèn)前和相認(rèn)后的態(tài)度變化是否矛盾?為什么?
(3)你認(rèn)為周樸園是怎樣一個(gè)人?
(學(xué)生自由討論、發(fā)言)
教師總結(jié):
周樸園的性格特點(diǎn)可以用四個(gè)詞概括:自私、虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐。他對(duì)侍萍的懷念是有真誠(chéng)的成分的,但他懷念的是30年前的梅小姐,是不會(huì)對(duì)他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐,從這點(diǎn)看,他又是虛偽的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系占了上風(fēng),侍萍的出現(xiàn)會(huì)破壞他的形象,威脅他的名譽(yù)、地位的時(shí)候,他兇相畢露,殘酷、自私的一面暴露無(wú)遺。正如繁漪所說(shuō),他是一個(gè)地地道道的偽君子。
四、分析主題:
《雷雨》在糾纏著血緣關(guān)系和命運(yùn)巧合的劇情中深刻地反映著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)內(nèi)容,魯侍萍、魯大海和周樸園的沖突本質(zhì)上是階級(jí)沖突,沖突的殘酷體現(xiàn)了歷史的必然要求;魯侍萍、四鳳等人的悲劇有力地揭示了舊社會(huì)、舊家庭的罪惡。
五、欣賞人物語(yǔ)言:
(1)試分析下面一段對(duì)話:
周樸園(忽然嚴(yán)厲地)你來(lái)干什么?
魯侍萍不是我要來(lái)的。
周樸園誰(shuí)指使你來(lái)的?
魯侍萍(悲憤)命,不公平的命指使我來(lái)的!
周樸園(冷冷地)30年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。
(2)有感情朗讀下面幾句話,體會(huì)人物的性格和心理。
周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?
周樸園(忽然)好!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢吧!
魯侍萍(淚滿眼)我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。
魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍,憑——憑——什么打我的兒子?
六、布置作業(yè):
(1)全劇的標(biāo)題“雷雨”有什么象征意義?
(2)魯侍萍到底有沒(méi)有出路?請(qǐng)發(fā)揮你的想象力,以“走出周公館的侍萍”為題目寫一篇短文,字?jǐn)?shù)不限。
板書設(shè)計(jì):
雷雨
魯侍萍——————————私生活角度
自私、虛偽
周樸園大資本家的罪行
陰險(xiǎn)、狡詐
魯大海——————————社會(huì)斗爭(zhēng)角度
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇9
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)反復(fù)朗讀,加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握。
2、通過(guò)分析意象,強(qiáng)化對(duì)作者愛(ài)情觀的理解。
二、教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入:
本單元是詩(shī)歌單元,一路走來(lái),我們領(lǐng)略了偉人__的萬(wàn)丈豪情,體味了詩(shī)人穆旦的赤子情懷,而此刻,我們將與一株美麗的木棉相逢,傾聽(tīng)一位不平凡的女性發(fā)出的愛(ài)情宣言《致橡樹》。
2、作者介紹:
舒婷:原名龔佩瑜,1952年生,福建省福州市人。當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物,寫有許多著名的朦朧詩(shī),如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵,母親》《思念》《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國(guó)作協(xié)第一屆全國(guó)新詩(shī)二等獎(jiǎng),《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1979——1980全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
3、朦朧詩(shī):
產(chǎn)生于70年代末、80年代初,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永,形式虛實(shí)相生,它往往借助象征、比喻等手法,創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境,從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人還有顧城、北島等。
4、分析課文:
(1)這位朦朧派代表詩(shī)人的愛(ài)情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽(tīng)那來(lái)自心靈深處的真實(shí)表白。(先聽(tīng)錄音,再訂正讀音,再請(qǐng)同學(xué)們齊讀。)
(2)作者否定了哪幾種愛(ài)情觀?為什么?
讓我們先聽(tīng)聽(tīng)美麗的木棉樹的回答吧!她說(shuō):愛(ài)情不應(yīng)該是這樣的。
①老師范讀。
②分析:
A、首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧,這是一種什么樣的愛(ài)情?這是一種“極力攀附”的愛(ài)情。木棉對(duì)這種愛(ài)情態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決予以否定。課文中有三個(gè)字:“絕不像”!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大?絕!
B、其次,癡情的鳥兒。
為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個(gè)字,“絕不學(xué)”!因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀,只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡K裕@是一種“只知癡戀”的愛(ài)情。
C、接下來(lái),詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬于被贊美對(duì)象,那么在本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?
同學(xué)們回答:“也不止;不,這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng),無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)、給與,卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),這種自我犧牲固然可嘉,卻也難免令人遺憾。所以,這是一種“一味奉獻(xiàn)”的.愛(ài)情。
擴(kuò)展:作者在寫到“日光”“春雨”這兩個(gè)意象時(shí),不像前面是完整的句子。如果讓你補(bǔ)充完整,這兩個(gè)句子應(yīng)該怎么寫呢?
例:甚至也不止像日光,照亮你的前程,溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨,播撒愛(ài)的甘霖,滋潤(rùn)你的心田。
D、小結(jié):以上種種都是“世俗的愛(ài)情”,作者是持不贊同的態(tài)度的。在作者看來(lái),愛(ài)情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻(xiàn),也是不夠的。那么作者向往的真正的愛(ài)情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?
(3)作者肯定的愛(ài)情觀。她說(shuō):愛(ài)情應(yīng)該是這樣的。
①請(qǐng)全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。
②分析:
A、首先,作者強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)情的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。”
這兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛(ài)情”,也即強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”。
B、“根,緊握在地下;葉,相觸在云里;每一陣風(fēng)過(guò);我們都互相致意;但沒(méi)有人;聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。”
這幾句強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛(ài)、心心相印、息息相通、相互依存。
C、作為愛(ài)的雙方,又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
男生齊讀:你有你的銅枝鐵干,像刀、像劍、也像戟。
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。
D、那么,女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
女生齊讀:我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。
作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的,充滿生機(jī)的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內(nèi)涵。
后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,作者在這里為什么選用了這兩個(gè)比喻?
中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河,展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇,她們?cè)噲D改變不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱,但是常常以悲慘的結(jié)局告終()。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權(quán)利,只能像附屬品從屬于男性社會(huì),而她們自己還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),這無(wú)疑又加深了她們自身的悲劇色彩()。女詩(shī)人作為新時(shí)代覺(jué)醒了的女性,她為此感到難過(guò)、沉重,因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知,作者認(rèn)為女性,尤其是覺(jué)醒了的女性,除了外在美之外,還應(yīng)該具有深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛(ài)的態(tài)度,能給別人帶來(lái)力量、光明和溫暖。所有這些加起來(lái),構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
E、那么,真正的愛(ài)情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
“我們分擔(dān)……卻又終身相依。”
作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人,應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦,要風(fēng)雨同舟,患難與共。
F、最后,詩(shī)人大聲表白:這才是偉大的愛(ài)情!
男女生齊讀最后幾句。
(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)
橡樹:男性的陽(yáng)剛氣概。偉岸挺拔、剛強(qiáng)不屈、鋒芒銳利。
木棉:女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑、深沉博大、堅(jiān)韌不屈。
(5)總結(jié)全文:詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思,在詩(shī)的開(kāi)頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情;接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上,提出了理想的愛(ài)情。這兩種愛(ài)情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。
女性的獨(dú)立宣言:本詩(shī)寫于1977年,當(dāng)時(shí)正好是在“10年浩劫_____”后對(duì)“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思,女詩(shī)人回想幾千年來(lái)中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下,以飽含情的筆觸,用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的,與男性是平等的,應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活,所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言。
(6)作業(yè):既然木棉向橡樹表達(dá)了自己的心聲,那么,橡樹聽(tīng)了這些,會(huì)有何感想呢?假如你是那棵橡樹,你又會(huì)向木棉說(shuō)些什么?
請(qǐng)以《致木棉》為題,寫一首詩(shī)或一篇文章。
高中語(yǔ)文萬(wàn)能教案篇10
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)反復(fù)朗讀,加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握。
2、通過(guò)分析意象,強(qiáng)化對(duì)作者愛(ài)情觀的理解。
二、教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入:
本單元是詩(shī)歌單元,一路走來(lái),我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬(wàn)丈豪情,體味了詩(shī)人穆旦的赤子情懷,而此刻,我們將與一株美麗的木棉相逢,傾聽(tīng)一位不平凡的女性發(fā)出的愛(ài)情宣言《致橡樹》。
2、作者介紹:
舒婷:原名龔佩瑜,1952年生,福建省福州市人。當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物,寫有許多著名的朦朧詩(shī),如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵,母親》《思念》《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國(guó)作協(xié)第一屆全國(guó)新詩(shī)二等獎(jiǎng),《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1979——1980全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
3、朦朧詩(shī):
產(chǎn)生于70年代末、80年代初,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永,形式虛實(shí)相生,它往往借助象征、比喻等手法,創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境,從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人還有顧城、北島等。
4、分析課文:
(1)這位朦朧派代表詩(shī)人的愛(ài)情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽(tīng)那來(lái)自心靈深處的真實(shí)表白。(先聽(tīng)錄音,再訂正讀音,再請(qǐng)同學(xué)們齊讀。)
(2)作者否定了哪幾種愛(ài)情觀?為什么?
讓我們先聽(tīng)聽(tīng)美麗的木棉樹的回答吧!她說(shuō):愛(ài)情不應(yīng)該是這樣的。
①老師范讀。
②分析:
A、首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧,這是一種什么樣的愛(ài)情?這是一種“極力攀附”的愛(ài)情。木棉對(duì)這種愛(ài)情態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決予以否定。課文中有三個(gè)字:“絕不像”!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大?絕!
B、其次,癡情的鳥兒。
為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個(gè)字,“絕不學(xué)”!因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀,只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡K裕@是一種“只知癡戀”的愛(ài)情。
C、接下來(lái),詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬于被贊美對(duì)象,那么在本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?
同學(xué)們回答:“也不止;不,這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng),無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)、給與,卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),這種自我犧牲固然可嘉,卻也難免令人遺憾。所以,這是一種“一味奉獻(xiàn)”的.愛(ài)情。
擴(kuò)展:作者在寫到“日光”“春雨”這兩個(gè)意象時(shí),不像前面是完整的句子。如果讓你補(bǔ)充完整,這兩個(gè)句子應(yīng)該怎么寫呢?
例:甚至也不止像日光,照亮你的前程,溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨,播撒愛(ài)的甘霖,滋潤(rùn)你的心田。
D、小結(jié):以上種種都是“世俗的愛(ài)情”,作者是持不贊同的態(tài)度的。在作者看來(lái),愛(ài)情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻(xiàn),也是不夠的。那么作者向往的真正的愛(ài)情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?
(3)作者肯定的愛(ài)情觀。她說(shuō):愛(ài)情應(yīng)該是這樣的。
①請(qǐng)全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。
②分析:
A、首先,作者強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)情的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。”
這兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛(ài)情”,也即強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”。
B、“根,緊握在地下;葉,相觸在云里;每一陣風(fēng)過(guò);我們都互相致意;但沒(méi)有人;聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。”
這幾句強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛(ài)、心心相印、息息相通、相互依存。
C、作為愛(ài)的雙方,又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
男生齊讀:你有你的銅枝鐵干,像刀、像劍、也像戟。
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。
D、那么,女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
女生齊讀:我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。
作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的,充滿生機(jī)的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內(nèi)涵。
后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,作者在這里為什么選用了這兩個(gè)比喻?
中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河,展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇,她們?cè)噲D改變不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱,但是常常以悲慘的結(jié)局告終()。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權(quán)利,只能像附屬品從屬于男性社會(huì),而她們自己還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),這無(wú)疑又加深了她們自身的悲劇色彩()。女詩(shī)人作為新時(shí)代覺(jué)醒了的女性,她為此感到難過(guò)、沉重,因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知,作者認(rèn)為女性,尤其是覺(jué)醒了的女性,除了外在美之外,還應(yīng)該具有深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛(ài)的態(tài)度,能給別人帶來(lái)力量、光明和溫暖。所有這些加起來(lái),構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
E、那么,真正的愛(ài)情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
“我們分擔(dān)……卻又終身相依。”
作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人,應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦,要風(fēng)雨同舟,患難與共。
F、最后,詩(shī)人大聲表白:這才是偉大的愛(ài)情!
男女生齊讀最后幾句。
(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)
橡樹:男性的陽(yáng)剛氣概。偉岸挺拔、剛強(qiáng)不屈、鋒芒銳利。
木棉:女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑、深沉博大、堅(jiān)韌不屈。
(5)總結(jié)全文:詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思,在詩(shī)的開(kāi)頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情;接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上,提出了理想的愛(ài)情。這兩種愛(ài)情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。
女性的獨(dú)立宣言:本詩(shī)寫于1977年,當(dāng)時(shí)正好是在“10年浩劫_____”后對(duì)“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思,女詩(shī)人回想幾千年來(lái)中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下,以飽含情的筆觸,用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的,與男性是平等的,應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活,所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言。
(6)作業(yè):既然木棉向橡樹表達(dá)了自己的心聲,那么,橡樹聽(tīng)了這些,會(huì)有何感想呢?假如你是那棵橡樹,你又會(huì)向木棉說(shuō)些什么?
請(qǐng)以《致木棉》為題,寫一首詩(shī)或一篇文章。