教案是指每節課教師所寫的每節課的教學重點、難點、教學內容、教學方法和教學目標。小編給大家分享萬能教案高中語文電子版參考，方便大家參考萬能教案高中語文電子版怎么寫。

萬能教案高中語文電子版篇1

【教學目標】

1、知識與能力

了解《左傳》等文學常識；掌握文中出現的文言現象。

2、過程與方法

在熟讀成誦的基礎上，賞析人物形象和寫作技巧。

3、情感態度與價值觀

學習燭之武臨危受命、大智大勇的愛國精神。

【教學重點】

積累文言詞語；

體會《左傳》的語言特點和敘述技巧；

分析燭之武這一人物形象。

【教學難點】

領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。

【教學方法】誦讀法、歸納法、合作探究法。

【課時安排】三課時。

【教學過程】

第一課時

一、導入

二、解題

秦晉圍鄭發生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰中，鄭國曾出兵幫助楚國。結果是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結好。但仍未感化晉國。

晉國為什么要聯合秦國攻鄭呢？因為當時秦國也要爭奪霸權，也需向外擴張。發生在公元前632年的城濮之戰，事實上是兩大軍事集團間的戰爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍。兩年后，當晉國發動對鄭國的戰爭時，自然要尋找得力的伙伴。

秦晉歷史上關系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴張的欲望，于是秦晉聯合也就必然了。

三、整體感知、理清思路

1、教師范讀并正音

汜(fán)南佚(yì)之狐共(gōng)其乏困秦伯說(yuè)

秦軍氾(fàn)南夫(fú)晉，何厭之有無能為(wéi)也矣

若不闕（quē)秦微夫(fú)人之力不及此夜縋(zhuì)而出

杞(qǐ)子逢（páng）孫失其所與，不知（zhì）

2、學生自由朗讀

四、布置作業

第二課時

一、復習鞏固、導入新課

二、研習課文，疏通字詞句。

(一)學習課文第一段

1．在教師指導下由學生串講課文。

實詞：禮，禮遇，以禮相待。貳，從屬二主，不忠誠。軍，名詞做動詞用，駐軍。

虛詞：以，因為。

句式：“以其無禮于晉，且貳于楚也”是介詞結構后置句，“以其于晉無禮，且于楚貳也”。

2．分析理解

思考：第一段共五個分句，語言簡練，但字字均很重要，它實際上交代了什么?

明確：一個弱小的鄭國，同時受到兩個強國的進攻。大軍壓境，國都被圍，氣氛十分緊張。“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明這次圍鄭主要是晉國為了報復鄭國，與秦國并沒有多大的利害關系，為下文燭之武說退秦軍埋下伏筆；“晉軍函陵，秦軍汜南”，既然兩國軍隊并沒有駐扎在一起，也就為燭之武的分化瓦解工作提供了可能。“函陵”“汜南”均屬鄭國領土，分別為晉、秦所占，一是說明晉秦聯軍來勢兇猛，勢不可擋；二是暗示著鄭國有機可乘。

開篇寥寥數語，既點出了戰爭爆發的原因、敵我雙方力量的對比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

(二)學習課文第二段

1．在教師指導下由學生串講課文

實詞：辭，推辭。

虛詞：若，假如。猶，尚且，還。已，同“矣”。而，卻。

句式：“臣之壯也，猶不如人”中“之”是主謂之間取消句子獨立性，翻譯時可不翻譯出來。

一詞多義：

若①如，像：“豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉”；

②如果：“若使燭之武見秦君”；

③人稱代詞“你”：“若毒之手”。

2．分析理解

（1）思考：佚之狐的話表明了什么?

明確：佚之狐向鄭伯推薦燭之武。“國危矣”承上而來，再次強調鄭國所處的危險境地。“若使燭之武見秦師，師必退”，說明燭之武具備了擔此重任的非凡才能。

（2）思考：燭之武的推脫之辭以及鄭伯聽后的表現說明了什么?

明確：“臣之壯也，猶不如人”，暗寫燭之武在年輕時并沒有得到重用；“今老矣，無能為也已”，則流露出滿腹的委屈和牢騷。但是，即使是在“無能為也已”的情況下，仍被委以重任，其才識已可想而知了。面對燭之武的牢騷，聰明的鄭伯沒有表現出絲毫不滿，也沒有給予什么安慰和許諾，而是光用“是寡人之過”自責，從諫如流，情意真切。他的一番誠意感動了燭之武。

3.教師總結，引發學生思考

“文似看山不喜平”，這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。

（三）學習課文第三段。

1．在教師指導下由學生串講課文。

實詞：縋，用繩子拴著人(或物)從上往下送。敢，敬辭。執事，對對方的敬稱。鄙：以……為邑。陪，增加。東道主，東方道路上(招待過客)的主人。行李，出使的人。封，以……為邊界。肆，延伸。濟，渡過。

虛詞：以，來。

通假字：闕，同“缺”，損害。說，同“悅”，喜悅。

一詞多義：

夫：①發語詞：夫晉，何厭之有

②男人：遂子孫荷擔者三夫

③那：微夫人之力不及此

2．理解分析

（1）思考：燭之武為什么一見到秦伯就說“鄭既知亡矣”?

明確：燭之武采用了先抑后揚的辦法。一上來，使秦伯認為燭之武完全是站在秦國的立場上。這就引起秦伯對燭之武的好感，愿意聽燭之武把話說完，這就為進一步說服秦伯提供了可能。

（2）思考：燭之武為什么能成功說服秦君？

（僅提出問題，引發思考，下節課具體討論）

（四）學習課文第四段

1．在教師指導下，串講課文。

實詞：敝，損害。與，結交，親附。

虛詞：以，用。其，表商量語氣，還是。

通假字：知同“智”，明智。

一詞多義：

微①隱約地：微聞有鼠作作索索

②假如沒有：微夫人之力不及此

③細小：防微杜漸

之①到：輟耕之壟上

②助詞“的”：是寡人之過也

③代詞：子犯請擊之

2．分析理解

思考：子犯請求攻擊秦軍，在盟友變敵友的情況下，晉文公為什么不愿向秦軍進攻?

明確：晉文公是一個講恩情、講仁義、講智謀的人。在盟友變敵友的情況下，晉侯并沒有感情沖動，而表現出清醒的`頭腦和理智的判斷，這種隱忍不發、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業的根本原因。

三、布置作業：總結本課文言知識

第三課時

一、復習鞏固、導入新課

二、分組總結文言現象

（一）通假字：

（1）今老矣，無能為也已（已，通“矣”，了。）

（2）行李之往來，共其乏困（共，通“供”，供給、供應。讀gōng）

（3）夫晉，何厭之有（厭，通“饜”，滿足。）

（4）秦伯說，與鄭人盟（說，通“悅”，高興。讀yuè。）

（5）失其所與，不知（知，通“智”，明智，聰明。讀zhì）

（二）古今異義

①行李之往來（行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹）

②若舍鄭以為東道主

（以為，古義：把……作為；今義：認為）

（東道主，古義：東方道路上招待過客的主人。今義：請客的主人。）

③微夫人之力不及此。

（夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子）

④亦去之（去，古義：離開；今義：往，到）

（三）一詞多義

封：

（1）既東封鄭（做疆界，動詞）（2）肆其西封（疆界，名詞）

之：

（1）唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉）

（2）子犯請擊之（代詞，代秦軍）

（3）微夫人之力不及此（助詞“的”）

（4）臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨立性）

其：

（1）君知其難也（他的，代詞）

（2）吾其還也（表希望的語氣副詞）

（3）以其無禮（鄭國，代同）

以：

（1）敢以煩執事（拿，介詞）

（2）以亂易整（用，介詞）

（3）以其無禮（因，介詞）

（四）詞類活用

1．名詞作狀語

既東封鄭，又欲肆其西封東：在東邊。

夜縋而出夜：在夜里。

朝濟而夕設版焉朝、夕：在早上，在傍晚。

2．名詞活用作動詞

晉軍函陵軍：駐軍。

越國以鄙遠鄙：作為邊邑。

既東封鄭封：疆界，這里作動詞。

與鄭人盟盟：訂立盟約。

3．動詞活用作名詞

且君嘗為晉君賜矣賜：恩惠

4．動詞的使動用法

燭之武退秦師退：使……退。

若亡鄭而又益于君亡：使……亡

5．形容詞活用為名詞

共其乏困乏困：缺少的東西。

6．形容詞活用為動詞

因人之力而敝之敝：損害

（五）特殊句式

1、判斷句

①是寡人之過也（“……也”表示判斷）

②因人之力而敝之，不仁（否定判斷）

2、省略句

①晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）

②（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（省略主語“燭之武”）

③若舍鄭以（之）為東道主（省略介詞“以”的賓主“之”）

3、倒裝句：

①賓語前置句

夫晉，何厭之有？（“有”的賓語“何厭”前置，“之”作為標志。）

②狀語后置

以其無禮于晉（介賓短語“于晉”作狀語，后置，翻譯時要調整為“于晉無禮”）

且貳于楚也（于楚從屬──同上）

佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）

若亡鄭而有益于君（于君有益——同上）

三、問題探究

1、學生齊讀第二自然段燭之武的語言，并思考：燭之武是用哪些事實和事理說服秦伯的？

學生自由發言后，教師板書總結：

當前：越國鄙遠論——言地域政治

亡鄭陪鄰論——言利益分配

舍鄭有益論——言兩國邦交

過去：過河拆橋論——言歷史糾葛

未來：晉國擴張論——言爭霸現實（最關鍵）

2、晉軍為何不愿向秦軍進攻？

明確：微夫人之力不及此。因人之力而弊之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

3、燭之武形象分析。

學生討論，教師明確：深明大義，不卑不亢，能言善辯，有捍衛國家主權的使命感。

四、總結本文的寫作特色

1．伏筆與照應

這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。“晉軍函陵，秦軍?錟稀保?為下文燭之武“夜縋而出”，出使并說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟而夕設版”和“微夫人之力不及此”，又照應了上文秦、晉雖是聯合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯盟提供了條件。

2．波瀾起伏

這篇課文充滿了波瀾，顯得生動活潑。如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關系頓時又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術感染力。

3．詳略得當

這篇課文主要是表現燭之武是怎樣說退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁簡得當，層次井然。

五、課堂總結

六、布置作業

七、板書設計

八、教學反思

萬能教案高中語文電子版篇2

【案例設計】

高中語文新課程應幫助學生獲得較為全面的語文素養，教師應精選學習內容，變革學習方式，把語文學習與社會發展、科技進步聯系起來。設計者以戴望舒《雨巷》為教材，重新認識詩歌閱讀欣賞模式的構建。采用“初讀、精讀、研讀”（三讀）的方法，把教學方式與學習方式有機的結合起來；充分利用媒體資源和先進的教學手段，創設教學情境，調動多種感官參與閱讀欣賞，把閱讀、理解、體驗、表達、延伸、拓展結合起來。讓學生通過一節課的學習，牢固掌握教材內容，學會詩歌閱讀欣賞的方法，受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。

【學習過程】

【走近雨巷】

1.播放視頻：江南雨巷、《雨巷》詩朗誦

2.誦讀課文，留心下邊三個問題：

①這是一首什么樣的詩？

②詩中寫了哪幾個“意象”？

③你最喜歡這首詩中的哪句詩？

3.討論明確：

課文悟讀這是一首什么樣的詩？

明確：這是一首愛情詩，是一首優美的抒情詩。

知人論世

戴望舒，現代派詩人。前期的詩輕盈流麗，重象征、意象，追求詩意的朦朧、含蓄。后期的詩，因受抗戰激發，詩風變得厚重、剛健，語言也更為洗練純樸。《雨巷》是用象征手法寫的一首抒情詩。

課文悟讀詩中寫了哪幾個“意象”？

明確：詩中寫了油紙傘、我、雨巷、丁香花、丁香姑娘、籬墻等意象。

課文悟讀你最喜歡這首詩中的哪句詩？

明確：我喜歡“她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁,/在雨中哀怨,/哀怨又彷徨；”這句詩運用了排比的手法，寫出了丁香姑娘美麗的外貌、高尚的品格，憂愁的心境。“彷徨”寫出了詩人在黑暗的現實中對理想的憧憬和追求。

明確：“撐著油紙傘,獨自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘。”“我希望飄過/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘。”前后呼應，富有音樂感、節奏美。

明確：“到了頹圮的籬墻,/走盡這雨巷。”可以看出當時社會的背景是黑暗的。

萬能教案高中語文電子版篇3

1、教學目標

知識與能力：引導學生感受康橋旖旎的風光，體味作者對康橋依依惜別之情。

過程與方法：領悟詩歌的意象美，掌握用意象分析法來理解詩歌。

情感態度與價值觀：感受詩人對母校的眷戀之情。

2、學情分析

學生對詩歌接觸不多，語言積累，鑒賞審美能力有待提高，本課著重通過朗誦手段，展開想象的翅膀來把詩歌情感，通過詩歌意象的研究學習加強合作探究能力，積累精美的語言；鼓勵學生熱愛自然美景，感悟人生，培養其對詩歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

3、重點難點

重點：引導學生用意象分析法來理解詩歌的意象美。

難點：體味詩情的領悟與意象的把握。

4、教學過程

【導入】

一、激情導入

有這樣一個人，他風流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動人，風景秀美；有這樣一首詩，他意境獨特，情感細膩。同學們，你們想不想認識一下這個人，看一看這座橋，品一品這首詩啊？那我們就一同走進徐志摩的《再別康橋》

二、知人論世

徐志摩（1896～1931年）現代詩人、散文家，新詩的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“云中鶴”，同聞一多為新月詩派詩人，提倡詩歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來到英國劍橋大學留學，在這里度過了一段讓他終身難忘的時光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機觸山，不幸遇難，時年35歲。代表詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說他不計名利、充滿熱情、富有風趣，然而我說他如流星般閃過的一生也離不開三個女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識走向破滅的。然而同時他在英國留學期間，與既有花一般的年齡與嬌艷，又有中國傳統大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識了，他們同時被對方的才情所吸引并墜入愛河，但是由于種種的原因并沒有結合。正當徐志摩的愛情枯萎之際，他結識了當時上海有名的交際花陸小曼，她受過良好的教育，他們一起研究詩詞、文學。可以說兩人情投意合，最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛來自這三個方向，來自這性格完全不同的女性，也可以這樣說女性是徐志摩靈感創作的源泉。

英國著名劍橋大學所在地，具有中世紀的建筑風格，著名的物理學家牛頓，也是在這的蘋果樹下，發現的萬有引力定律。同時，在這里造就了三十二位諾貝爾文學獎的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌著的康河是劍橋大學的眼睛，靈動的所在。面對如此的美景，懷念著逝去的美好時光，喚醒了久蜇在詩人心中的熱情，在回國的途中創作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

三、感受詩歌

看視頻聽配樂詩朗誦，感受詩歌的意境美。（播放視頻）

節奏：輕柔、和諧

語調：舒緩、低沉。

感情：別而不愁、離而不傷。

學生自由讀

學生個別配樂讀（互相點評）

男女生分節朗誦

【活動】體會詩歌

通過誦讀，我們從聽覺與視覺上深深感受到了詩人對康橋的什么樣的感情？那你對詩人所描繪的康橋有什么印象？

美，可以說是風景如畫。這正如蘇軾評價王維的詩時所說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩，詩中有畫。”如今，我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”那。如此之美的畫面，詩人都描寫了哪些什么景物那？

云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書）

四、意象分析

1、為什么說是金柳？那又為什么說是新娘那？這里運用了什么修辭手法？文中哪里還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）

明確：柳樹被夕陽籠罩著一層嫵媚的金色，新娘是女子一生中最美的時刻，可見在詩人心中的地位，在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛的女子一般。誰愿意離開自己的新娘那？暗喻。是天上虹。“艷影”在哪里？說明什么？

2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所了解的詞語是什么？從感情色彩上看那它是什么詞？

朱自清的《春》中也有一段這樣的話：“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出婉轉的曲子，與清風流水應和著。”哪個詞語也是這種用法？更能表現什么情感？（出示幻燈片）

明確：“招搖過市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現對康橋的喜愛！“賣弄”表現了春天來了時鳥兒的歡聲雀躍。

3、“潭水”是什么潭？他的夢是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那？

明確：在康河的上游，參天古樹之間，有一眼小潭，清澈見底，他是以英國追求自由主義的浪漫詩人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢就是他追求自由的夢，文學夢，詩人夢。大家應該有這樣的體驗，夏天走在綠蔭的大道上，陽光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點點，絲絲縷縷，如同幻境。而當它照到水面上，因為有了反射和折射，就會五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當然這里還有他那欲說還休的愛情。所以那不就是他“彩虹似的夢嗎”。

4、我們來看本來這些景物是沒有感情的？然而在這里作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么？

明確：意象

5、齊讀五、六節，一起品味這兩節在情感上有何不同？

明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會，以表達內心的喜悅，這里詩人也不例外，他還做了什么？似乎也已經忘了要即將離開，而是撐著長篙去尋找彩虹似的夢，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因為夢要醒來，回到現實，他還是要離開的

五、小組探究

回顧我們學過的經典詩詞，你記憶中最難忘的離別詩篇是什么？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）

六、拓展思維

詩人不帶走一片云彩的走了，帶走的是那無可奈何花落去的傷感與憂愁，假設你是徐志摩的好友，你會用什么樣的話語來的安慰他。

七、作業布置（分層）

1、有感情的背誦詩歌。

2、概括詩歌的“三美”。

3、仿照李白的《送友人》，把詩歌改寫成五言律詩。

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

萬能教案高中語文電子版篇4

[教學目標]

知識與能力：

1.了解作者及其作品;

2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同;

過程與方法：

3.學習本文運用比較方法展開論述的寫作特點，體會比較文學研究方法的積極作用;

4.熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力;欣賞旁征博引的論述風格;

5.感受本文生動、機智的語言，體會其深入淺出、化抽象為形象的妙處;

情感態度與價值觀：

6.培養學生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優秀的傳統文化。

[教學重點]

1.從段落構成的分析入手，了解作者構思的巧妙之處。

2.引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。

[教學難點]

1.分析文章以綜合為綱，以比較為網的行文布局的特點。

2.品析文章中比喻的妙用。

[教學課時]

兩課時。

教學過程：

第一課時

一、導語

你喜歡讀中國詩嗎?它有怎樣的特點呢?“詩”(濕)其實是“干”的，即它首先是凝練的。讀它就像吃壓縮餅干，非要用水融一融才能吃得下去，這“水”就是你的思想感情，你的直接京歷或間接經歷，你的思考，你的品味。那么，除此之外，它還有哪些特點?西方國家的詩是否也像壓縮餅干呢?今天我們就來看看學貫中西的錢鐘書先生是怎樣來看中國詩和西方詩的。(板書課題--談中國詩)

二、作者簡介及背景資料：

多媒體課件展示作者簡介：

錢鐘書(1910-1998)字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。早年就讀于教會辦的蘇州桃塢中學和無錫輔仁中學。1933年于清華大學外國語文系畢業后，在上海光華大學任教。1935年與楊絳結婚，同赴英國留學。1937年畢業于英國牛津大學，獲副博士學位。又赴法國巴黎大學進修法國文學。1938年秋歸國，先后任昆明西南聯大外文系教授、湖南藍田國立師范學院英文系主任。與此同時，他在上海暨南大學、中央圖書館和清華大學執教或任職。1953年后，在北京大學文學研究所任研究員。曾任中國社會科學院副院長。

需牢記的代表作：(學生記錄)

散文集:《寫在人生邊上》

長篇小說:《圍城》(已有英、法、德、俄、日、西語譯本)

短篇小說集:《人?獸?鬼》

學術著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。(《談藝錄》是一部具有開創性的中西比較詩論。多卷本《管錐編》，對中國的經史子古籍進行考釋，并從中西文化和文學的比較上闡發、辨析。)

背景資料：

本文發表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節譯為中文。

三、整體初讀

1.理清文章脈絡也對理解此文大有幫助。因此，我們首先來理清文章思路：文章總共有8個自然段，我們大致可以把其分為四個部分。

第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。

第三部分(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細說明貴國愛倫坡的詩法所產生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層：

第一層(自“貴國愛倫坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”)，從詩的篇幅上進行論述：中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”，且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”)，通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格。

第四部分(自“所以，你們講，中國詩……”至“研究我們的詩準使諸位……覺得甜蜜的家鄉困遠征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據本國文化根基，只有這樣才全面科學。

2.總體把握文章思路及主題(教師闡述)

錢先生不愧為通曉拉丁、英、德、法、意、俄、捷文等語言和詩歌的偉人，絕對不用翻譯的通讀以上幾種語言的原文詩歌，所以他才有資格對它們的詩調和句式“作概論”。文章先談作者論詩的根本立場。作者認為評論中國詩要全面了解詩人，用具體的事實作證據。并且必須在相對比的前提下才能作出結論，也就是說必須用比較文學的觀點來對待，只有這樣才公平。接下來從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早，所以中國詩是早熟的。而“早熟的代價是早衰”。即“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化”。然后重點論述中國詩的各個特點。特點有三：一，中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求;第二，中國詩的意韻之美“言有盡而意無窮”，且富于暗示;第三，論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格;最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質的不同，反對中西本位文化論。建議聽眾從比較文學的角度研究中國詩，從而深刻理解本國詩歌。啟示人們，論詩必須據本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學。

錢鐘書的《談中國詩》也可以一個“通”字概括，即一是通古今，二是通中外，三是通學理。在行文布局上，《談中國詩》也可謂別具一格。其主要特點是以綜合為綱，以比較為網，中外相容，古今兼顧，且處處都設機巧，讓讀者回味無窮。

3.要求學生根據上述闡述，再快速閱讀課文，找出文中標志性語句，回答教師提問：(教師應注意多啟發學生)

教師：錢鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題?

學生1：中國詩的特征。

學生2：他的回答不全面，這篇演講稿面對的對象是外國人，所以，錢先生是從中國詩與外國詩比較的角度，來闡述中國詩的特征的。

教師追問：你是從文章的哪個語段看出來的?

學生2：文章第一段結尾：這個立場是比較文學的。

教師：非常好!他看書很認真，我們為他鼓掌!這篇文章作者開頭就表明了是從比較文學的立場來闡述中國詩的特征，那么現在請同學們迅速篩選信息，用恰當的語言概括中國詩的特征。

學生思考后，明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。

第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第五，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

教師進一步概括：錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同：

從詩歌的發展來看，中國詩是早熟的;

從詩歌的形式來看，中國詩篇幅短小;

從詩歌的技巧來看，中國詩富于暗示;

從詩歌的語言來看，中國詩筆力清淡、詞氣平和;

從詩歌的內容來看，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

教師：錢先生認為中國詩與外國詩有沒有相同的地方呢?

學生3：有。在文章第十一段，“中西詩不但內容相同，并且作風也往往暗合”。

教師：通過我們的梳理，我們發現文章雖然篇幅較長，但層次很清楚。那么文章的結論是什么?

學生4：中國詩只是詩，它該是詩，比“中國的”更重要;中國詩里有所謂“西洋的”品質，西洋詩里也有所謂“中國的”成分。

教師：如果把文章劃分為引論、本論、結論三個部分，具體怎么分?

學生5：首段為引論，末段為結論，中間為本論。

教師：請你根據我們的探究，歸納本文的主旨。

學生討論，交流后明確：文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學的觀點來對待，然后重點論述中國詩的各個特點。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質的不同，反對中西本位文化論。啟示人們，論詩必須據本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學。

四、布置下節課思考題(預習)

想讀懂這篇文章，仔細品味一些有豐富內涵的句子是關鍵。而這些句子要么是用了反語的修辭格，具有幽默的效果;要么是用比喻的手法，須細細領會方可。請大家先找一找這樣的句子，為下節課做好準備。

第二課時

一、品味文章的語言

方法一：學生自己找出感興趣的句子自由發言。(學生可能對下述句子感興趣，教師可做出預案)

學生1：第四自然段有一句話“中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”，很幽默很詼諧，讓人一下子就記住了中國詩小而精美的特征了。

學生2：我印象最深刻的第9自然段說，“西洋詩的音調像樂隊合奏，而中國詩的音調比較單薄，只像吹著蘆管”，一語就道出了兩種詩歌語言上的不同之處。前者高亢雄壯，后者低沉斯文。

學生3：第三自然段“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產物，適配詩心的需要”。談詩體、詩心互相制約的關系是“雅”事，鞋和腳卻是“俗”物，“雅”事居然憑“俗”物說明白了。如此妙喻，實在讓人忍俊不禁。

教師：同學們談的都非常好。我也發現了一段文字很有趣味，在文章的最后一個自然段，咱們一起交流一下，這句話要說明什么呢?課件出示：讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。

學生討論、交流,教師占據、點評：

學生：這段文字出現在文章最后一個自然段，應該是證明自己的結論的。但聯系上下文我有一句話不明白。“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’。《紅樓夢》的‘西洋花點子哈巴狗兒’。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。”

教師點撥：你能感覺作者對“哈巴狗兒”的態度嗎?

學生：應該是嘲諷的。

教師：這個“哈巴狗兒”運用的是什么修辭呢?

學生：應該是比喻，諷刺那些對于西方文化不懂裝懂的人。

教師：是的。作者在闡述了中國詩的特征后，得出了反對中西方文化本位的結論，提倡中西方文化的兼容并包。

學生：我明白了，“讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩”，這句話也意在講我們中國人對外國詩了解得越深，越能感受本國詩的魅力。

教師：作者用幽默的語言含蓄地告訴我們中外詩互相影響，共同發展。

方法二：教師出示投影中的句子讓學生品析。

如用第二種方法，可出示下列句子供學生品味。

1.所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。

3.問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。……余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示：

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發展特點。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早”;早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對詩的思想內容和藝術價值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術特征和由此產生的負面影響。

2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經》闡釋中國的藝術和思想體構上的缺欠，旨在批評;二是點明造成這種缺欠的根本原因。“一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術和思想體構缺乏嚴密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎，其結果必定影響藝術的健康、穩定地發展。這個批評是相當尖銳的，比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術創作規律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人。“流毒無窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。

3.此句意在說中國詩的意蘊很悠遠，但其表達風格卻十分平和。

4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。

二、深層探究：

(一)錢鐘書在比喻方法論上有哪些突破?

提示：我們常見的修辭學著作，在比喻方法論上，已陷入一種彼此相沿、互相抄襲的團團轉之境，千篇一律，毫無新意。錢先生不為常見所囿，從古今中外的文學創作實踐中，指出了博喻、曲喻、一喻多義等手法，別開生面，自成一家。使比喻這一慣聞常見卻又被人們習而想忘的修辭手法，又煥發出勃勃生機，顯示出其神奇的魔力和無窮的樂趣。

①比喻的謎底

錢先生在《讀<拉奧孔>》一文中指出：“比喻體現了相反相成的道理。所比的事物有相同之處，否則彼此無法合攏;它們又有不同之處，否則彼此無法分辨。兩者全不合，不能相比;兩者全不分，無須相比……不同處愈多愈大，則相同處愈有烘托;分得愈遠，則合得愈出人意表，比喻就愈新穎。”這段簡潔通俗而又深刻的論述，襯得一般修辭學著作中，對比喻的枯燥定義和干巴原則相形見絀、空洞浮泛。在這里錢先生不僅把比喻的性質、特點、原則、方法闡發無遺，而且給我們亮出了創造佳譬妙喻的“謎底”有理可依，有法可循。對這段白話錢先生還引用唐文“似是而非，似非而是”和宋詩“是雨亦無奇，如雨乃可樂”予以提綱和濃縮，并說這“十八個字把比喻的構成和誘力綜括無遺了”。在《管錐編》中錢先生又引釋書常言“不即不離”“非一非異”，說可通比喻之理，引舊詩“落花飛絮兩無情，仗千尺游絲作合”說可明比喻之法。

②博喻

博喻雖非錢先生首創，但卻是經過他大大表彰，才為時人所重的。什么是博喻的呢?錢先生為我們解釋道：“宋代講究散文的人所謂‘博喻’或者西洋人所稱道的莎土比亞式比喻”，就是一連串把五花八門的形容來表達一件事物的一個方面或一種狀態。這種描寫和襯托的方法仿佛舊小說里講的‘車輪戰法’，連一連二地搞得那件事物應接不暇，本相畢現，降伏在詩人筆下”。如蘇東坡在《百步洪》里描寫水波沖瀉的一段：“有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡，斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。”用七種常見的形象再現了洪水洶涌澎湃，飛流直下的情景。還有我們熟知的毛澤東同志著作中，曾用“噴薄欲出的朝日”、“看得見桅桿的航船”、“將要呱呱墜地的嬰兒”三個形象來比喻即將到來的革命高潮。這些描寫用的都是博喻手法，極為形象生動，如果只設一喻，不僅不能表現該事物的各個方面，而且也沒有氣勢和力量。

③曲喻

曲喻之目是錢先生從西方借來詮評中國古典文學的，這是一個創造新奇比喻的妙法。所謂曲喻，即以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端。”曲喻化一般的比喻多一層曲折。如李賀《天上謠》中的“銀浦流云學水聲”一句，“水”和“云”只有在“流動”這一點上相似，既然流云似流水，那么流云也像流水一樣有聲可聞了。再如李商隱《天涯》中有“鶯啼如有淚，為濕花”二句，也用了曲喻。鶯啼好像人啼哭一樣，因而有了眼淚，聯絡到了沾濕花。曲喻的特點是新奇而耐人尋味，意境豐富。

④一喻多意

這是錢鐘書在《管錐編太平廣記卷四八八》中拈出，周振甫先生又在《文章例話》中加以進一步闡發總結而來的一種比喻方法。“一喻多意”有兩層意思：(一)一個比喻在不同的語境中有不同的甚至相反的意義;(二)或在特定的語境中同時兼具多義。這種方法也可以說是“喻之二柄與多邊”的具體運用。前者已在“二柄與多邊”談過，茲不贅述。我們只舉例解釋后者，如盧仝《自君之出矣》：“妾有雙玉環，寄君表相憶。環是妾之心，玉是君之德。”用同一玉環作比，以玉環的冰清玉潔喻男方的堅貞之德，以玉環的周轉無休喻女方的情思不斷。(明心按：“環是妾之心”一句，用諧音，環同還也，意為盼男方早歸。云峰之解不妥。)“一喻多意”這種手法便于設譬，含義蘊藉。

⑤分喻

“分喻”是“多邊”說在方法論上的應用。“分”就是“部分”的意思，以彼喻此，二者部“分”不同，非全體渾同。換句話說，“分”就是“邊”的意思，如我們用“雪山”比“大象”，只取其“鮮潔”這一點相似，不可責怪雪山沒有尾牙;我們用“滿月”喻面貌，僅擇其“圓潤”這一“分”的契合，不能苛求月亮沒有眉目。這種方法提高了比喻手段的靈活自由度，為“本體”擴充了“喻體”之源。不過，凡是比喻必定都是“分喻”。這里標出這一名目，可使設譬造喻者更趨于自覺而已。

⑥反喻

反喻是以本體反過來譬喻體的方法。這種方法可使尋常比喻親切新奇。錢先生在《管錐編全流漢卷五六》中，點出這種方法。如《國語周語》上召公諫厲王時說“防民之口，甚于防川。”這個比喻在賈讓《秦治河三策》中反其喻而用之：“夫土之有川，猶人之有口;治土而防其川，猶止兒啼而塞其口。”新穎別致，頓生新意。

(二)探究論證方法

教師：作者在“談中國詩的特征”時，主要采用了怎樣的論證方法?請結合文本談一談。

(學生思考后，完全有可能互相補充，完成下列答案，教師要給予鼓勵性評價：)

有舉例論證，第十自然段，作者在論述到“中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有”時，舉了陶淵明《飲酒》和李白《獨坐敬山亭》，來證明他的觀點。

還有引用論證，第五、六自然段，作者在論述中國詩富于暗示，引用了很多古代詩歌，來證明自己的觀點。

作者除了大量引用中國詩，還引用了許多外國詩人魏爾蘭、濟慈、維榮、莎士比亞、拜倫等的見解。

教師：同學們很能發現問題，請你結合文章五、六自然段談談引用詩句的作用?

五、六自然段引用詩句，主要是來論證中國詩富于暗示性的特征。

引用詩歌，形象生動，通俗直接，增強了文章的文學色彩，這樣更能吸引聽眾。

教師：同學們分析的很好，可見錢老先生知識淵博，學貫中西，旁征博引，使文章跌宕生姿。

講到這，老師禁不住想起了一件有關錢先生的軼事：上個世紀十年代，一些外國學者來到中國，一是要看這壯麗巍峨的萬里長城，第二就是要拜望錢鐘書!可見錢老先生在國內外享有很高的榮譽，他被稱為“文化大家”。請同學再深入探究一下，本文還采用了哪些論證方法?

學生討論，交流：

我們又發現了一種論證方法--對比，文章第二自然段，在論述中國詩是早熟的，是與外國詩對比論述的，外國詩的發展順序是史詩--戲劇詩--抒情詩，中國詩的發展順序是史詩(無)--抒情詩--戲劇詩。

教師：很好!錢老先生在文章開頭就明確了自己的立場--比較文學，所以在論述問題時就主要采用了對比論證的方法，看看哪名同學還能文章中找到這種論述方法?

學生：第五六自然段，闡述中國詩暗示性的特點時，說中國詩歌中有許多疑問句式，引用大量詩句后，又引用了莎士比亞和拜倫的詩，對比論證中國詩和外國詩在這一點上是有共性的。作者把引用與對比論證兩種方法綜合運用了。

學生：我也發現這種綜合論證的方法了。文章第十一自然段說“中西詩不但內容常相同，并且作風也往往暗合”，就是在第十自然段引用陶淵明、李白、格雷和歌德的詩歌對比后得到的結論。

教師：的確，錢老先生善于綜合運用論證方法以理服人，以智啟人。同學們還能找到能體現錢老智慧光芒的特別的論證方法嗎?

學生：我發現了，是比喻論證。第三自然段有一句話“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰，平均不過二三分鐘。用一個形象的比喻，把中國詩形式短小的特征揭示的淋漓盡致。

教師：說得太好了!善用比喻是錢老先生寫作的特點，看看你還能在文章中找到一些類似的語句嗎?

學生：第五自然段“我愿意換一種說法，說這是一種懷孕的靜默”，“懷孕的靜默”把我國古典詩歌言簡意豐，富于暗示性的特征比喻得恰如其分。

學生：第九自然段“西洋詩的音調像樂隊合奏，而中國詩的音調比較單薄，只像吹著蘆管”突出了中國詩筆力清淡，詞氣安和的特點。

教師總結：作者為了讓聽眾了解中國詩歌的特征，綜合運用了舉例、引用、對比、比喻的論證方法，來闡述自己的觀點。作者對各種材料的運用信手拈來，如行云流水，自然流暢。他用自己睿智的思想是把博大的知識海洋濃縮成涓涓清泉，讓讀者心悅誠服，茅塞頓開。所以他的散文被看作是典型的學者散文。

三、布置作業

請借鑒本文，試用比較的方法探究：與中國古詩相比，中國新詩在內容和形式上的特征。

萬能教案高中語文電子版篇5

【教學目標】

1、積累文中的文言詞句并進行歸類整理。

2、分析鑒賞荊軻形象。

【教學重點】

1、積累“顧”、“就”、“發”等文言詞語用法。

2、學習本文在矛盾沖突中表現人物性格的寫法。

【教學難點】

如何評價荊軻刺秦這一行為的意義。

【課時安排】3課時

【教學過程】

第一課時

一 入課

屏幕展示對聯：請同學們思考下列對聯寫的都是那些歷史人物?

①剛正不阿，留得正氣凌霄漢

幽而發憤，著成信史照人寰

②盛唐詩酒無雙士

青蓮方苑第一家

③寫鬼寫妖高人一等

刺貪刺虐入骨三分

④一詩二表三分鼎

萬古千秋五丈原

⑤兵甲富于胸中，一代功名高宋室

憂樂關乎天下，千秋俎豆重蘇臺

前五聯分別是司馬遷、李白、蒲松齡、諸葛亮、范仲淹，那么，同學們請看，

⑥身入狼邦，壯志匹夫生死外

心存燕國，蕭寒易水古今流——寫的是歷的那個人物呢?對，是咸陽荊軻墓聯。今天我們就走進那段塵封的歲月，去感受那步步驚心的往事。(板書課題)

二、識人

荊軻，春秋戰國時代四大刺客之一(要離、專諸、聶政、荊軻)本是齊國人，后遷居衛國，原叫莊坷，到了燕國以后，改稱荊軻，喜好讀書擊劍，善交名人勇士。

三、入境

故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一全國的大勢已定，弱小的燕國也危在旦夕。燕太子丹為了抵抗強秦的大舉進攻，同時也為了報自己在秦國做人質的“見陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;如不成，則刺殺秦王嬴政，使其國內大亂，然后聯合諸侯共同破秦。為此，太子丹先找智勇雙全的燕國處土田光，然而田光已老，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為保守秘密而__。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發生的。事敗后，秦大舉攻燕，于公元前222年滅燕。

三、解題

《戰國策》是西漢學者劉向所整理、校訂的一部戰國時期的史料匯編，是一部國別體的史書。該書記載了戰國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，記人、記事形象生動。全書共三十三篇，十二策。

《戰國策》的內容，主要記載戰國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏__、勇于斗爭的行為。《戰國策》在記敘歷史事件時，過分夸張渲染謀臣策士的作用，有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節，不免違背歷史的真實。長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文具有重要的地位。

四、整體感知：

1、放配樂朗誦，疏通字詞、句讀方面的問題。

淬(cuì)憐(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)創(chuāng)揕(zhèn)樊於(wū)期 夏無且(jū)

2、學生復述文章的故事情節并理順《荊軻刺秦王》的結構：

第一部分——開端(1——2段)：存亡困境

第二部分——發展(3——9段)：解脫困境

第三部分——__(10——17段)：孤注一擲

第四部分——結局(最后一段)：突圍失敗

3、學生根據課文下的注解，仔細閱讀課文，了解課文詳細內容。

五、布置作業

課后思考：

1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象?

2、荊軻刺秦王為什么失敗了?

3、你是如何看待荊軻刺秦王這件事情的?

第二課時

一、復習鞏固、導入新課

二、文言知識梳理

1、通假字。

秦王必說見臣 說，通“悅”，yuè，高興。

使工以藥淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，燒刃使紅，漬于水中。

日以盡矣 以，通“已”，已經。

而燕國見陵之恥除矣 陵，通“凌”，__。

今日往而不反者 反，通“返”。

請辭決矣 決，通“訣”，訣別。

燕王誠振怖大王之威 振，通“震”，震懾。

設九賓 賓，通“儐”，儐相 (bīnxiàng)，迎賓贊禮的人。儐，舊讀bìn。

圖窮而匕首見 見，通“現”。

秦王還柱而走 還，通“環”，繞。

荊軻奉樊於期頭函 奉，通“捧”。

卒起不意 卒，通“猝”， cù，倉促，突然。

2、一詞多義

【之】

①第三人稱代詞，“他(們)”/“它(們)” 使工以藥淬之/愿大王少假借之

②結構助詞，“的”/不譯 于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首

③助詞，主謂間取消句子獨立性，不譯 秦之遇將軍，可謂深矣

【而】

①連詞，表轉折 今行而無信，則秦未可親也

②連詞，表并列 今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如

③連詞，表修飾 伏尸而哭/荊軻和而歌/自引而起/秦王還柱而走/倚柱而笑

④連詞，表承接 臣左手把其袖，而右手揕其胸/于是荊軻遂就車而去/圖窮而匕首見

⑤連詞，表遞進 然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣

【以】

①介詞，因 樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私/以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻

②介詞，用 使工以藥淬之/而乃以手共搏之/侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻

③介詞，按照 以次進

④已經 日以盡矣

⑤連詞，表目的，“來”/不譯 皆白衣冠以送之/不敢興兵以拒大王/遂拔以擊荊軻

⑥連詞，表修飾 箕踞以罵曰

【為】

①動詞，做，整治 乃為裝遣荊軻

②介詞，被 父母宗族，皆為戮沒

③介詞，替 嘉為(之)先言于秦王曰

【其】

①第三人稱代詞，他∕它(們)(的) 盡收其地/疑其有改悔/劍長，操其室

指示代詞，那 其人居遠未來

【窮】

①盡，沒有 日暮途窮

②走投無路 樊將軍以窮困來歸丹

③盡頭 圖窮而匕見

④穿過，走到盡頭 復前行，欲窮其林

3、重點實詞：

【顧】

①回頭看，看

②顧念，考慮

③看望，拜望

④反而，卻∕不過，只是

⑤難道

【略】

①疆界

②經過

③巡行，巡視

④侵略，奪取

【誠】

①假如，如果

②的確，確實

【發】

①打開

②出發

【就】

①成功

②登上，去

4古今異義現象：

仰天太息流涕 古義：眼淚。 今義：鼻涕。

樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路，陷于困境。 今義：生活貧困，經濟困難。

丹不忍以己之私，而傷長者之意 古義：品德高尚之人。 今義：年長之人。

將軍豈有意乎 古義：有心意，此引申為同意、愿意。 今義：今有“故意”之意。

秦之遇將軍，可謂深矣 遇：古義：對待。 今義：遇到，碰以。

深：古義：刻杜今義：有深度，與“淺”相對。

于是太子預求天下之利匕首 古義：在這時 今義;表順承關系或另提一事。

終已不顧 古義：不回頭 今義：不照顧，不考慮不顧忌。

左右乃曰 古義：皇帝周圍的侍衛人員。

今義：表兩種方向;或表大體范圍;有時亦有控制之義。

今有一言，可以解燕國之患 古義：可以用它來，為“可以之”的省略。

今義：表可能、能夠、許可。

秦王購之金千斤 古義：指金屬總稱，文中指銅。 今義：特指黃金。

5、詞類活用現象：

(1)進兵北略地 方位名詞作狀語，向北。

(2)函封之 名詞作狀語，用匣子。

(3)前為謝曰 方位名詞作動詞，走上前。

(4)樊於期乃前曰 方位名詞活用為動詞，走上前。

(5)左右既前 同上。

(6)其人居遠 形容詞活用作名詞，遠方。

(7)使使以聞大王 動詞使動用法，使……聽到。

(8)太子遲之 形容詞意動用法，以……為遲。

(9)發盡上指冠 名詞作狀語，向上。

(10)群臣怪之 形容詞意動用法，以……為怪。

(11)箕踞以罵曰 名詞作狀語，象簸箕一樣。

(12)秦兵旦暮渡易水 名詞作狀語，馬上。

(13)乃欲以生劫之 形容詞作狀語，活著。

(14)太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之 白衣冠：名作動，穿白衣，戴白帽

(15)使使以聞大王 聞：使動，使……聞，稟告

(16)乃朝服，設九賓 朝服：名作動，穿朝服

(17)秦兵旦暮渡易水 旦暮：名詞作狀語，馬上

6、文言特殊句式：

(1)判斷句

此臣日夜切齒拊心也

今日往而不反者，豎子也

仆所以留才，待吾客與俱

事所以不成者，乃欲以生劫之……

(2)省略句

秦王購之 ( 以 ) 金千斤 ( 省略介詞“以” )

取之 ( 以 ) 百金 ( 省略介詞“以” )

欲與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 省略介詞賓語和謂語 )

待吾客與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 同上 )

皆 ( 穿 ) 白衣冠以送之 ( 省略謂語 )

其人居遠未來，而為 ( 之 ) 留待 ( 省略介詞賓語 )

嘉為 ( 之 ) 先言于秦王曰 ( 同上 )

乃 ( 穿 ) 朝服，設九賓 ( 省略謂語 )

見燕使者 ( 于 ) 咸陽宮 ( 省略介詞 )

使 ( 之 ) 畢使于前 ( 省略兼語 )

群臣侍 ( 于 ) 殿上者，不得持尺兵 ( 省略介詞 )

獻 ( 于 ) 秦王 ( 省略介詞 )

比 ( 于 ) 諸侯之列 ( 省略介詞 )

而 ( 按 ) 秦法…… ( 根據文意省略 )

皆陳 ( 于 ) 殿下 ( 省略介詞 )

(3)被動句

父母宗族，皆為戮沒

燕國見陵之恥除矣

(4)倒裝句

常痛于骨髓 ( 介賓短語后置 )

嘉為先言于秦王 ( 介賓短語后置 )

燕王拜送于庭 ( 介賓短語后置 )

使畢使于前 ( 介賓短語后置)

太子及賓客知其事者 ( 定語后置 )

群臣侍殿上者 ( 定語后置 )

秦王購之 ( 以 ) 金千斤，邑萬家 ( 介賓短語后置，數量詞作定語后置 )

7、文言固定結構：

【足下】對對方的敬稱，你/您 則雖欲長侍足下，豈可得哉

【有以】有用來……的(辦法) 臣乃得有以報太子

【奈何】怎么辦 今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何

【何如】怎么樣 今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如

【然則】(既然)這樣，那么 然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣

【乃今】現在，這才 乃今得聞教

【頃之】不久 頃之未發

【所以】表原因，……的原因 仆所以留者，待吾客與俱 事所以不成者……

【無以】沒有用來……的(辦法) 以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻

【“所”+動詞】荊軻有所待 意為：有……的人 ( 東西 ) 。“所”后常跟動詞組成“所”字結構，作“有”賓語。

【豈……乎】將軍豈有意乎 表反問，是否……呢。

【豈……哉】荊卿豈無意哉 表反問，難道……嗎。

8、成語典故

(1)切齒拊心：語出本文，又作“切齒腐心”。形容憤恨到極點。

(2)一去不復返：語出本文。一去之后就不再回來。后亦稱人或者已成陳跡。唐崔顥《黃鶴樓》詩：“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”

(3)發上指冠：語出《莊子?盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發上指冠。”毛發豎起的樣子。形容極度憤怒。本文“士皆目真目，發盡上指冠”暗引此語。

(4)圖窮匕首見：語出本文。比喻事情發展到了最后，__或本意顯露出來。

(5)無可奈何：語出本文。沒有辦法，無法可想。表示事已如此，再要挽回已是無能為力。

(6)悲歌擊筑：亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛。

三、課堂小結

四、布置作業

請同學們思考荊軻刺秦的失敗是偶然還是必然?

第三課時

一、析文

1、討論荊軻刺秦失敗是偶然還是必然。

2、請同學們將課文中寫荊軻、秦王及群臣的語句畫出來，比較誰的著墨較少：

荊軻：

因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身-------

荊軻逐秦王--------

荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。------

被八創。----

倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”

秦王：

秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。-----

秦王還柱而走------

秦王方還柱而走，卒惶急不知所為------

遂拔以擊荊軻，斷其左股-------

秦王復擊軻-------

秦王目眩良久。

群臣：

群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。--------

而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。-----

侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。-----

左右乃曰：“王負劍!王負劍!”------

左右既前，斬荊軻。

【結論】荊軻的著墨不及秦王及群臣多。

3、這種安排是否違背了課題荊軻刺秦的重心呢?

【明確】《戰國策》善于描寫情節與場面，因此在此前的樊將軍獻頭、荊軻訣別、易水送別等處都寫得詳細，但是在行刺的環節突出的不是荊軻如何行刺，而是重在表現秦王的驚慌。要解決這個問題，我們來看荊軻刺秦王的手段也許可以找到答案。

4、請同學們再看一遍荊軻的動作與語言：

【明確】(因)把——揕——(未至身)逐——(廢)引——提(不中)——倚——罵

5、由此可見，荊軻的劍術不是十分精湛，但是荊軻憑什么能讓秦王目眩良久?

【明確】回顧荊軻在朝堂之上的一系列表現即可找到答案：

“武陽色變震恐，群臣怪之。荊軻顧笑武陽，--------發圖，圖窮而匕現----逐秦王---倚柱而笑，箕踞以罵。”

荊軻的功夫不見得高超，但膽識卻超乎尋常!一個笑寫出了荊軻的鎮定，一個笑寫出了不畏死的大氣，一個罵寫出了荊軻的氣勢!而荊軻的身份只是一個將亡小國的使臣，然而正是這種義無反顧、不為生死的大無畏精神與氣勢震懾了秦殿之上的王與臣!因此，這對于塑造荊軻的人物形象起到了烘云托月的作用。

6、陶淵明曾在其詩歌《詠荊軻》中寫到“惜哉劍術疏，奇功遂不成”，可見荊軻刺秦的失敗已成千古遺憾，但是否是一次意外呢?有同學說如果秦王袖子的質量好一點的話，也許天地將會大不同，與荊軻的劍術無關，你怎樣認為呢?

【明確】我們是否可以在文章的描述中找到這一結局的暗示呢?

①荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。——我們讀出了等待;

②太子遲之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉?”——我們讀出了懷疑;

③荊軻怒，叱太子：“今日往而不反者，豎子也。今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!”——我們讀出了必死的信念與意氣用事;

④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的變徵之聲中——我們讀出了訣別的凄婉與悲涼;

【總結】以上的描寫，似乎都在暗示荊軻此行的壯舉，必將以悲劇收場的結局。

7、我們能否從其他描寫中找到相同的暗示呢?

【明確】

①秦武陽，年十二，__，人不敢與忤視。——至殿下，秦武陽色變震恐——群臣怪之;

②荊軻刺王——王負劍

【總結】秦武陽如此勇猛之人，但在秦殿之下卻震恐，可見陣勢之大之莊嚴，而群臣的怪之與秦王的負劍上朝，更可以看出秦朝有防范之心與防范之舉，并非沒有戒備之心。

8、在行刺的過程中有一個人消失了，是誰?

【明確】秦武陽是一著敗棋。

9、現在看能否找到一點遺憾呢?

【明確】如果秦王的袖子不斷，如果隨行的不是秦武陽而是荊軻所待之客，如果荊軻擲的再準一些，如果荊軻能夠再等一等所待之客-----

10、荊軻刺秦失敗敗在哪里呢?

【明確】意氣!

11、從“將軍豈有意乎?”“荊卿豈無意哉?”樊將軍與荊軻的死是否有相似之處?

【明確】“豈有意乎”是“是否有這個意愿呢”暗示出一種積極的猜測，一種情感的煽動;

“豈無意哉”是“該不會是沒有這個意愿了吧”傳遞出一種消極的懷疑，一種情感的不信任!而兩個人的結局一個是“遂自刎”的主動，坦然接受;一個是“怒叱、終已不顧”的意氣用事，可見兩個人的行為都與古代俠的氣質胸懷相通。但一個是理智占了上風，一個是感情占了上風，成敗可見。

二、探幽

(一)總結荊軻和太子丹的人物形象?

1、荊軻：

首先，荊軻之智：

見樊於期之“私”

行刺之前之“待”

求見蒙嘉之“遺”

秦武陽震恐之“笑”

其次，荊軻之勇：

荊軻：顧笑武陽

勇逐秦王 倚柱而笑 箕踞而罵

武陽：色變振恐 (側面襯托)

秦王：目眩良久 (正面描寫)

【總結】

荊軻粗獷豪邁，沉著勇敢，不怕犧牲，鎮定自若，從容不迫。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，雖經千秋萬載仍令人感奮。

2、太子丹：

首先，太子丹之志：欲畢其功于一“刺”來對抗強秦，保衛自己的國家;

其次，太子丹之私：欲以刺秦來抗亡，欲以刺秦來報不理之仇;

第三，太子丹之急：飄搖之秋欲尋突破困境，逼迫荊軻出發;

第四，太子丹之情：伏尸而哭的不忍與易水送別的訣別。

【總結】太子丹雖有宏圖大志但是心胸不夠寬廣，雖有治國之心卻乏治國之術，用人上雖然可以重情重義但卻在內心里猜忌懷疑，因此這樣的太子丹是無法擔負燕國命運興亡的重任的。

(二)陶淵明《詠荊軻》中說到“君子死知己，提劍出燕京”，你是否贊同這一說法?為什么?

【明確】從知人的角度，太子丹對荊軻的決心、品質、謀略和性情并無充分了解，雙方稱不上“知己”。

表現：荊軻要待客而行，太子丹卻疑其悔改;

太子丹責難并用先遣秦武陽進行逼迫，荊軻怒斥太子丹并憤然倉促上路。

實質：太子丹急躁的言行，反映了他目光的短淺與心胸的狹隘，他完全不了解荊軻周密思慮力求全勝的大略;

荊軻怒斥太子丹的剛烈與倉促上路的意氣用事。反映了他無法容忍羞辱的自負與不理智。

因此荊軻和太子丹的關系，顯然不是一種君子之交。

(三)、你如何評價荊軻刺秦這一行為的意義?

介紹古人對荊軻的評價——

非議：蘇軾：“始速禍焉”

鮑彪：“軻不足道”

朱熹：“軻匹夫之勇，其事無足言”

肯定：司馬遷：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄為哉”

左思：“雖無壯士節，與世亦殊倫” “賤者雖自賤，重之若千鈞”

陶潛：“其人雖已沒，千載有余情”

【總結】

《史記刺客列傳》中記載“荊軻好讀書擊劍”，由此可見荊軻具有義俠的性格，北師__記研究專家韓兆琦先生認為，荊軻是一個有一定武功，俠肝義膽，有學問且沉穩的俠義之士，我們發現相比于太子丹刺秦王計謀體現的報私恨與報公仇的糾結，荊軻刺秦的壯舉更多的是來自對強秦的國仇家恨，以及對太子丹的報答之心。因此他的意義在于抗秦，因此千百年來人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗__的義俠精神。但荊軻抗秦是出于一國小義，秦王統一天下則是從天下進步的大義，因此這既是荊軻的歷史局限，也是時代的局限。

四、課堂小結：見上面總結

五、布置作業：

六、板書設計

荊軻刺秦王

《戰國策》

荊軻 之智、之勇

太子丹 之志、之私、之急、之情

刺秦 為公、為私、為情、為義

萬能教案高中語文電子版篇6

教學目標：

[知識和能力]繼續培養學生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

[過程和方法]培養學生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學習能力。

[情感態度和價值觀]啟發學生學習古人的學習精神，通過不斷地努力學習來完善和充實自己。

教學重點：

理解文章的內容和主旨。

教學難點：

體會人物語言的情味。

教學課時：

二課時

第一課時

教學過程：

一、創設情境，激情導入：聽三國演義主題曲

師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現了一大批叱咤風云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就來看看他生活中的另外一面，一起來學習第十五課《孫權勸學》。（板書課題）

二、背景簡介

1、提問：《孫權勸學》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰能談一談有關《資治通鑒》的知識嗎？

（指名介紹）學生介紹自己搜集的資料。

2、教師明確作家、作品

三、一讀——讀通課文

1、讀準字音請一生明確讀音，全班齊讀。

2、請一生試著朗讀課文。

3、聽課文朗讀（提醒學生注意聽清字音和停頓）。

4、全班齊讀。

四、二讀——讀懂課文

1、根據課文下面的注釋，自己解讀課文。

2、小組合作學習。

3、提出疑難字詞，全班互助解決。

4、出示重點詞句，指名翻譯。

5、全班齊讀。

第二課時

五、三讀——讀出語氣和感情

1、孫權的談話。

提問：要讀出什么樣的語氣？

明確：語氣肯定，語重心長，現身說教。（學生練讀、指名讀、全班讀）

2、魯肅與呂蒙的對話。

提問：要讀出什么樣的語氣？

明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學生練讀、指名讀、全班讀）

3、教師順勢拋出問題：從上述對話中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點？

學生自由回答，教師評價、點評、肯定。

4、在上述基礎上，要求學生當場表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話，再現當時情境。

5、全班齊讀。

六、延伸拓展：學了這篇文章，文中孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學，對你有什么啟示？學生自由發言，教師點評。七、結束語：通過本課的學習，我們應該認識到我們必須不斷地學習，才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識的海洋里，乘風破浪，揚帆遠航！

板書設計：孫權勸學

孫權→勸→呂蒙←贊←魯肅

（語重心長）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）

關愛部下虛心接受意見愛才

好學勤學、刻苦敬才

善勸

萬能教案高中語文電子版篇7

各位領導，大家好。我說課的題目是《燭之武退秦師》，為了說明我的教學設想，我從教材分析、教法選擇、學法指導、教學過程、板書設計五個方面加以說明。

一、說教材

教材簡析：《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。秦晉大軍兵臨城下，鄭國危在旦夕。燭之武臨危受命，巧妙利用秦晉矛盾，任憑三寸不爛之舌，不費一兵一卒，不動一刀一槍，離散秦晉盟約，勸退秦師，智走晉師，保衛鄭國。文章內容生動有趣，情節波瀾起伏，人物忠義智勇，辭令精妙絕倫，是一篇歷史散文佳作。

該課的地位和作用：

《燭之武退秦師》是高中語文第一冊第五單元的一篇講讀課文。本單元學習先秦歷史散文，學習本單元，要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內容，并能用現代觀念加以審視。課文安排在單元的首篇，指導學生學好這篇文章，打好基礎，樹立學生學好文言文的信心。

教學目標：

《高中語文教學大綱》對高中階段在文言文方面的要求是：“誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。”

根據課文特點，結合大綱要求，我確立了如下教學目標：

1、知識目標：了解《左傳》有關知識，積累文言實詞、虛詞和句式，理解關鍵詞句的含義。

2、能力目標：初步掌握學習文言文的方法，在誦讀過程中培養學生閱讀和理解文言文的能力。

3、德育目標：學習燭之武在國家危難之標置個人安危于不顧，維護國家安全的愛國主義精神。

教學重點：

根據教學目標設定，本文確立三個教學重點。

1、理解好把握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。

2、理清文章思路，把握文章思想內容。

3、分析燭之武的形象。

教學難點：

燭之武的勸說是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個字，卻說了五層意思，說得委婉曲折，面面俱到，具有很強的說服力，其語言藝術達到了很高的水平。這是教學難點。

二、說教法

針對文言文基礎知識必學，本文特點必掌握，思想教育必做到。教學方法可以根據不同的班級以及教學過程中出現的不同情況采取不同的教學方法和處置措施。因此，根據該課的&39;教學目標、教材特點和學生的年齡心理特征、學習基礎，結合我的教學特點，我將用一下方法進行教學：

A、自學、誦讀、討論、總結。以學生為主體進行學習。

B、范讀、學生誦讀、整體感知、啟發討論、師生互動。師生互動生成教學。

選擇教法的依據：《高中語文教學大綱》規定“重視語文知識與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語感的培養，以有利于學生語文素養的整體提高。”要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。據此，在教學時重點采用誦讀的方法，使學生整體感知課文，理解課文，深究課文。同時通過多媒體和講解討論來輔助教學，提高教學效率，進行有效教學。

三、說學法

學情分析

剛踏入高中的學生，古文學習的興趣還有所缺乏，學習的方法還比較單一。針對這一現狀，一要激發學生的學習興趣，二要進行學法指導。

學法指導及選擇的依據

課程標準明確指出：要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習。據此，我確定了以下學法及能力培養：

A、參照注解大體理解，大聲誦讀增加語感，動腦分析形成能力。

B、圈點、勾畫、批注，疑點、重點、難點、能力點，養成讀書好習慣。

C、正確的誦讀，激情討論，理性分析。

四、教學輔助手段：

多媒體

五、課時安排：

3課時。

六、說教學程序

1、布置預習

借助工具書，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內容。

設置以上預習的依據是：

①大綱要求“要大力倡導自主、合作、探究的學習方式。應重視學生的實踐活動。”

②人們認識事物的規律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學習課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細研。

2、導入新課，激發興趣

“良好的開端是成功的一半。”“興趣是最好的老師。”好的開端，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，激發學生的濃厚的興趣。孫子兵法是我國幾千年來的智慧的結晶：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為，其次就是用外交戰勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。三國演義我們最佩服誰：諸葛亮。為什么?生答：

當大敵壓境，當國家將亡，我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒，請看《燭之武退秦師》。

3、教學新課：四個方面

A、基礎知識

整理文章中重點詞、詞組、句式

實詞：貳軍師子是鄙遠陪賜朝夕版唯

一詞多義：若說辭鄙微之

詞組：以為“所”字詞組

句式：判斷句賓語前置句

B、課文內容理解

啟發誘導，討論探究

1)燭之武在什么情況下“退秦師”的?(討論)

由此問題引出文章的第一段，分析戰爭的原因：三點。

2)燭之武是怎樣出場的?第二段對表現人物以及在文章中有什么作用?(學生討論)

此段為側面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場時，就引起了讀者極大的關注。

3)燭之武是怎樣說服秦伯退師的?

燭之武的說辭共125個字，語言非常精煉，含義豐富，可分為五層：(學生討論，理解內容，分出層次)

i.站在秦國立場上，博得秦伯好感，為進一步說服秦伯提供可能。

ii.說明亡鄭利晉，保鄭利秦，動搖秦亡鄭信心。

iii.進一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。

iv.再以歷史上晉對秦的背叛，離間秦晉聯盟。

v.從歷史說到將來，指出晉的貪婪將威脅到秦的發展。

總之，在短短的百余字內，燭之武站在秦的立場上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動秦伯，使秦國最終撤去了包圍，保全了鄭國。整個說辭充分表現出燭之武機智善辯的外交才能。

4)秦伯退師后，晉文公表現如何?(提問討論)

此問引出文章的最后一段，這段對事件結果的交代，也順便表現了晉文公隱忍不發、隨機應變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒有感情沖動，而是表現出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業的根本原因。

C、燭之武形象分析，現代觀念認知。

燭之武綜合人才。風聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關心。良好人際關系，佚之狐。政治觀察家，熟知各國歷史及現實。哲學家，抓主要矛盾。心理學家，說服對秦君的策略。辯士，語言表達能力極強。愛國志士，對鄭國態度。普通人，發牢騷。

忠義、智慧、勇敢。

燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長期得不到應有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以，在國難當頭，鄭國君臣一籌莫展的時候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛國家主權的使命感，使他化解了不滿，增強了了義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣。見到秦伯之后，他胸有成竹，對秦晉的關系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國的利益，似乎處處為秦國著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對方，又不失本國尊嚴。說的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進，句句打動對方，具有很強的感染力。

《左傳》就是這樣通過正面和側面，用精彩的語言使人物形象鮮明生動。

4.布置作業

(1)背誦全文

(2)課后練習二、三

七、說板書設計：

燭之武退秦師

鄭危在旦夕(形勢)秦晉圍鄭

臨危受命(忠義)

燭之武夜縋而出(勇敢)秦軍乃還

智說秦君(智慧)

鄭轉危為安(結果)晉亦去之

補充說明：教師教學預案只是教師按照教學大綱、在理解課文的基礎上，對教學的一種預設，教學過程中可根據學生的實際情況，在確保實現教學目標的基礎上，靈活調整教學內容、教學方法、教學次序等。

我的說課結束，謝謝大家。鞠躬。

燭之武退秦師原文閱讀及注釋

九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭①，以其無禮于晉②，且貳于楚也③。晉軍函陵④，秦軍氾南⑤。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若⑥使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉!”許之。

夜，縋⑦而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪⑧鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜⑨矣;許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕⑽秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說⑾，與鄭人盟，使杞子、逢孫、揚孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武⑿。吾其還也。”亦去之。

注釋

①晉侯：晉文公。秦伯：秦穆公。

②無禮于晉：指晉文公為公子時在外逃亡，經過鄭國，鄭文公沒有按禮節接待他。

③貳：有二心，鄭自莊公以后，國勢日趨衰落，它介于齊、晉、楚三大國之間，看誰勢力強就依附誰，有時依附一邊，又暗中討好另一邊。

④函陵：鄭地，在今河南新鄭縣北。

⑤氾(fàn)南：鄭地，在今河南中牟縣南。

⑥若：假如。

⑦縋：用繩子拴著人(或物)從上往下送以亂整易。

⑧陪：增加

⑨賜：恩惠

⑽闕：侵損，損害

⑾說：通“悅”。

⑿以亂易整，不武：用散亂代替整齊，這是不符合武德的。

[13]且君嘗為晉君賜矣：嘗，曾經;為，給予。

(14)東封鄭：在東邊使鄭成為它的邊境

15.因:依靠

16:敝:損害

17:知:通智

燭之武退秦師原文翻譯

(僖公三十年)九月十日，晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，(晉文公落難時候,曾經過鄭國,不受禮待)并且從屬于晉國的同時又從屬于楚國。(鄭伯有晉盟在先,又不肯專一事晉,猶生結楚之心。)晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。

鄭國大夫對鄭伯說：“鄭國處于危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人;現在老了，不能干什么了。”鄭文公說：“我早先沒有重用您，現在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊!”燭之武就答應了。

夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去，去見秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處，怎敢拿這件事情來麻煩您。越過別的國家把遠地作為(秦國的)邊邑，您知道這是困難的，(您)為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的國力雄厚了，您的國力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當做東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，(鄭國可以隨時)供給他們缺少的東西，對您也沒有什么害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠，晉惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。(然而，)他早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。晉國，何時才能滿足呢?(現在它)已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想往西擴大邊界。如果不侵損秦國，將從哪里得到它所貪求的土地呢?削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事!”秦伯很高興，就與鄭國簽訂了盟約。派杞子、逢孫、楊孫守衛鄭國，于是秦國就撤軍了。

子犯請求襲擊秦軍。晉文公說：“不行!假如沒有那人的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的;失掉自己的同盟國，這是不明智的;用混亂相攻取代聯合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧!”晉軍也就撤離了鄭國。

萬能教案高中語文電子版篇8

【教學目標】

1、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經過，認識這一斗爭的性質，正確評價有關人物。

2、學習作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。

3、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。

【教學重點】

1、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經過，認識這一斗爭的性質，正確評價有關人物。

2、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。

【教學難點】

學習作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。

【教學過程】

課前預習：

1、通讀課文，作必要的閱讀標記，查閱工具書，自行疏通課文。

2、標出課文中故事的開端、發展、高潮、結局與尾聲。

3、復習“楚漢相爭”的歷史，了解劉、項斗爭的經過，了解項羽這一人物的歷史功過。

一、導入

《垓下歌》

——秦末漢初項羽

力拔山兮氣蓋世。

時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

1、齊誦項羽的《垓下歌》，盡量讀出這首楚歌慷慨悲涼的意味。

2、簡析《垓下歌》，介紹時代背景，引入新課。要點：

（１）項羽的主要歷史功績：擊潰秦軍主力，是暴秦的主要掘墓人。

（２）項羽起兵反秦動機不純，他反秦的目的在于取秦王而代之，重建楚王朝，與陳勝、吳廣揭竿而起有著本質的區別。

（３）他迷信武力，始終沒有（也不可能）認識自己敗亡的原因。他把一切歸結于“天意”，是“時不利”，自刎之前，他仰天長嘆：“此天亡我，非戰之罪也”。

（４）“鴻門宴”前，懷王與諸將有約：“先入關者王之”。

二、過程與方法

1、理請文中主要人物的關系。

2、通過分析人物語言、動作及細節描寫，把握人物性格。

三、情感態度與價值觀

1、了解司馬遷對項羽悲劇性格的揭示，體會人物的性格特點在其政治、軍事生涯中所起的重要作用。

2、認識造成項羽悲劇的根本原因，吸取"驕兵必敗"的歷史教訓。

萬能教案高中語文電子版篇9

教學目標：

1.誦讀感知，理清思路

2.品讀賞析，體會感情(重)

3.研讀拓展，感悟形象(難)

一、導入新課、走進作者

1.看對聯，猜人物。

棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗;

開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。

2.看圖片，猜作品。

(1)忽逢桃花林，夾(jiá)岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。

——《桃花源記》

(2)采菊東籬下，悠然見南山。

——《飲酒》(其五)

(3)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

——《歸園田居》(其三)

3.知人論世

又名：潛字：元亮自號：五柳先生謚號：靖節先生東晉(時代)最杰出的詩人

4.預習檢測

大家對課文已進行了預習，現在我來檢測一下大家的預習情況。首先我們一起來正音。接著梳理文言知識。

精彩的展示源于大家認真的預習，值得贊賞!

5.揭示學習目標

誦讀感知，理清思路

品讀賞析，體會感情(重)

研讀拓展，感悟形象(難)

二、解題理思路

1.解題

標題是文章的眼睛，為我們解讀文本提供了豐富的信息，我們一起來研讀標題。歸去來兮辭：歸去，回去;來兮，語氣助詞;辭，賦的一種，一般要押韻。

2.理思路

再次回到題目，請問：題目中的關鍵詞是什么(歸去)

文章圍繞“歸去”寫了哪些內容呢請大家大聲朗讀課文，思考這個問題。

誰來回答(找一生答)

板書：(歸去之因、歸去之情、歸去之悟)

本節課我們就緊緊圍繞“因、情、悟”三個字更深刻地解讀陶淵明，感受他的隱逸情懷。

三、品讀賞析、感受情懷

(一)歸去之因

過渡語：在封建社會，人們要建功立業，要“大濟蒼生”，實現人生價值，往往是和仕途緊密聯系在一起的，而陶淵明在少年時就有“大濟蒼生”之志，踏入仕途大可實現他年輕時的理想，但此時的陶淵明為何要辭官歸鄉呢請大家聽錄音，從第一段中畫出陶淵明歸隱原因的句子

明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠、今是昨非

(二)歸去之悟

過渡語：因為心為形役，內心被外在形體所役使

因為迷途，視入仕為迷途

因為認識到昨天是錯誤的

所以，陶淵明棄官而去了。歸去后的他又產生了哪些人生感悟呢我們來研讀第四段。誰想將陶淵明的感悟讀給大家(找一生讀)，請其余同學跟隨朗讀，畫出陶淵明歸去之悟的句子。

明確：寓形宇內復幾時曷不委心任去留

富貴非吾愿，帝鄉不可期

聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑

(三)歸去之情

過渡語：是啊，人生短暫，豈可受官場羈絆一生不如歸隱田園，放飛心情、順隨心意，尋求自由之樂吧。陶淵明的田園生活，自由之樂是怎樣的呢我們來研讀二三段。請大家默讀二三段，找出自己最喜歡的語句賞析。

要求：

1.有感情地誦讀所選語句;

2.用優美的語言闡釋所選語句描寫了怎樣的景物和畫面;

3.以“之樂”的形式概括大意，并從中體會作者的情懷。

時間3分鐘，前面同學說過的句子不再說，但可補充。

賞析第二段

1.乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎、稚子候門。

(初進家門之樂)

賞析：看到自己簡陋的老屋，就高興地奔跑。雖貧尤喜，41歲的詩人如同孩子一樣天真。因為他奔向的不只是老屋，更是自由。

2.三徑就荒，松菊猶存

“三徑”代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑，還有自由不受束縛的內心。

松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹和菊花，更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。

3.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

賞析：飲酒開懷，斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世，且放閑眼看庭花”之感。

倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足與物質生活的清貧形成鮮明的對比，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質上的富足。這也正是他“富貴非吾愿，帝鄉不可期”追求的真實體現。(室中之樂)

4.園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

賞析：園中日日散步，其樂無窮。拄杖或游或息，時時昂首遠望。真是隨意與輕松同在，閑適與自由共存啊。(園中之樂)

5.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

賞析：出則無心，歸則有意。不就是陶淵明無心出仕，有意辭官的真實寫照嗎(園中之樂)

感謝大家精彩的發言，通過抵家之樂、居室之樂，庭院之樂我們感受到了陶淵明的居家之樂。我將大家的集體智慧付諸于課件，請看大屏幕：

歸去后的陶淵明：有沖破“塵網”，掙脫“樊籠”的歡快

也有與家人久別重逢，安享天倫的喜悅

有閑庭信步，觸目成趣的寧靜安逸

也有飲酒寄傲，與世隔絕的孤高傲岸

但這還不足以滿足詩人追求自由之樂的夢想，于是他走出家門，奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明，又有哪些樂趣呢我們來品讀第三段。

賞析第三段

1.悅親戚之情話，樂琴書以消憂。(人情之樂)

農人告余以春及，將有事于西疇。(農事之樂)

賞析：悅耳的知心話，真實的農家田園生活，襯出他消除官場憂愁，自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的人情之樂。

2.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。(出游之樂)

賞析：駕車乘舟，水道幽深，山路崎嶇，都讓人興致盎然。

3.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(出游之樂)

賞析：欣欣向榮的樹木，緩緩流淌的泉水，生機勃勃的大自然都讓人倍受鼓舞。

小結：田園中的陶淵明感受到了人情之樂，農事之樂，和出游之樂。

在這里：有與親朋推心置腹，開懷暢談的怡然自得

也有與農人談桑話麻，把酒言歡的閑適自由

有擺脫官場，縱情山水的淡泊逍遙

也有融身自然，無我相安的曠達灑脫

四、研讀拓展、感悟形象

通過剛才的賞析，我們看到了一個“閑適自由、自安自樂”的陶淵明。然而，現實中的詩人真的如此快樂嗎

穿過東籬的欄柵，他認清斗米中的污濁;

背負荷月的草鋤，他看透人世間的浮華

身世卑微，懷才不遇，受人羈絆是他現實生活的真實映照。

黑暗現實的無奈苦悶，凸顯了他鄙棄官場，向往田園的高尚節操;

理想抱負的難以實施，堅定了他淡泊明志，縱情山水的無悔追求;

山水自然的明凈安逸，給予了他忘懷得失，樂天安命的人生真悟。

故在文章最后他發出了“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的人生感悟。此時的陶淵明獲得了真正的精神之樂。

學習了本辭，相信每個人心中都有一個不一樣的陶淵明，請用“陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外”的句式說說你心中的陶淵明。

明確：

陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外;

你是一株隱逸的菊，綻放于東籬之下;

你是一朵自由的云，漂浮在天空之上

你是一只卷飛的鳥，飛回到山林之內。

五、布置作業

請以“歸隱是對人生的逃避還是熱愛”為話題談談自己對陶淵明歸隱的看法

教學反思：

非常榮幸，能夠參加本次焦作市優質課比賽。本次比賽，我抽的課題是《歸去來兮辭》，這是一篇經典的古代抒情散文，也是一篇膾炙人口的辭賦，在教學設計上著實讓我為難。本文該作為一篇文言文來講，還是作為一首詩歌來上課文的定性問題，關系到整個教學的設計。若是古文教學難免要注重于基本常識，若是詩歌，則對字詞不過于強求而側重于感情的賞析與學生的感悟。最初設計，面面俱到，將重點放在內容和感情上，在理解內容的過程中梳理文言知識，結果以失敗告終。散亂無味，重點不突出是第一次試講留給聽課老師的印象。于是在趙保珍老師，王軍芳老師和語文組其他同仁的指導和建議下大改教學思路，確定字詞以課堂檢測的形式來處理，教學重點則根據課文線索“歸去之因、歸去之情、歸去之悟”大膽取舍，舍“因”去“悟”留“情”。在經歷了三次改稿五次試講之后,于5月9日下午走上了市優質課的講臺。

然而，課堂教學是門遺憾的藝術。走下講臺之時，便是遺憾之始。遺憾對文本挖掘太淺，遺憾課堂誦讀太少，遺憾與學生距離太遠，遺憾自己自信不足……掩卷沉思，反思如下：

一、文本挖掘淺

從抽到題目的那刻起，茫然便一直伴隨著我。在備課的一個星期里，趙老師曾多次提醒我“靜下心來研讀文本，要先有自己對文章的理解，再去理清思路，設計教學。”但回頭思考，自己做得并不到位。第一次試講時的全盤否定，第二次試講時的不夠投入，第三次試講時太過隨意的課堂語言……一次又一次的失敗，讓我亂了分寸。使得原本就不擅長講古文詩歌的我，更覺詩歌古文之深不可測，難以駕馭。于是大改教學思路，精心錘煉語言，回頭反思，似乎本末倒置了。因為在初次試講被_之后我更側重于教學環節和教學語言的斟酌，忽視了對文本的挖掘。于是在引導學生通過景語體會作者情感處理“歸去之情”這個教學重點時就顯得捉襟見肘了。

二、課堂誦讀少

在教學設計上既然以詩定位，就應以朗讀感知為中心。俗話說“書讀百遍，其義自現”，讓學生讀的充分，是學詩的根本，讀好了，字詞便不是問題，情感也不再是難題。通過誦讀讓學生細細品味，體會文章語言，進而探究歸去之因、歸去之悟及作者情感，這本是水到渠成之事，但在教學過程中我卻沒有注重引導學生誦讀。雖然也有誦讀環節，但讀的太少，讀的不夠，故在“歸去之悟”這個環節中學生回答稍顯吃力。這樣就給聽課教師造成“課堂設計不符合學生認知過程”的印象。其實，在教學設計中之所以將“歸去之悟”放在“歸去之因”之后，一是因為課下注釋非常詳細，設想學生理解課文內容難度不大，應該能很容易找出答案。二是想要突出“歸去之情”這一重點，讓學生在賞析“情”的過程中由田園之樂上升到精神之樂，進而感受“悟”，因此我采用了“由果溯因”法。

但由于在課堂上讓學生讀的太少，致使他們對內容理解不夠，導致了教學過程的不夠流暢。

三、學生距離遠

黨老師一語“《歸去來兮辭》教學中，執教老師始終沒有走近學生，使老師沒有了親和力與學生產生了距離”給了我很大的觸動。在平時的教學中自認為自己不算是沒有親和力的老師，為何會在市優質課上與學生產生距離失去親和力反思原因，距離是由于缺乏大賽經驗導致緊張、不夠自信造成的!故而忽略了走進學生，忽略了與學生的溝通交流，使得課堂氛圍不夠活躍。另外，更重要的原因是自己對文章挖掘不深，把握不到位。所以，我認為深入挖掘文本，對文本有自己獨到的感悟和看法是講好一節課的決定性因素。

雖有遺憾，但也收獲頗豐。

經歷這次優質課，我認識到了語文老師良好的語文素養和深厚的文學功底是上好一節課的關鍵，深入挖掘文本，有自己獨特的感悟是上好一節課的基礎，能夠熟練運用精煉簡潔的課堂語言是上好一節課的亮點，將親和力融入課堂能使一節課收到事半功倍的效果，并使學生在輕松的氛圍中主動獲取知識，而非“被灌”。

經歷這次優質課，我也感受到了集體的溫暖和力量。感謝趙保珍老師，王軍芳老師對整個教學設計的指導和建議，感謝她們節節不落，認真仔細的聽評，感謝她們對我教學語言的錘煉。感謝張軍紅老師，焦丹丹老師加班加點不厭其煩地對導學案及課件的修改。感謝姬琰囡老師在我8號下午去見學生時給我的勇氣和幫助，感謝所有語文組老師對我的鼓勵!可以說，我的成績是語文組共同努力的結果。

優質課結束了，但我的成長才剛剛開始。成績只是一時，成功也只是一事，而成長才是一生。在今后的工作中，我將繼續努力，為自己在語文教學的成長而奮斗!

萬能教案高中語文電子版篇10

（一）教學目標：

1、知識與能力：了解新文人詩內涵，學會新詩的鑒賞方法。

2、過程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學會欣賞詩歌的音樂美，進而學會從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。

3、情感態度與價值觀：志摩感情方式和個人的體會。

（二）教學重點：

志摩感情方式和個人的體會。

（三）教學難點：

新詩的藝術技巧鑒賞。

（四）課時安排：一課時。

（五）課堂教學過程：

一、“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少鐘情詩神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個人呢？這節課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人追求愛、自由和美的詩意的內心——

二、配樂朗誦，激發學生興趣。

三、志摩其人及寫作背景。徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、學生朗讀《再別康橋》，教師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。

五、深入探究，情感體味配樂請學生朗誦。

1、提示：

自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營造的氣氛輕松。

2、本文在意象的選擇上

獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。學生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺？明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開了人間煙火，造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。

3、齊讀第三段——

“在康河的柔波里，我甘心做一條水草。”作者為什么會這樣說？這表現了作者怎樣的情感體驗？明確：《文心雕龍情采》說：“情者，文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的境像，全是為情驅使。康河的流水、水草，在作者眼底所呈現的那份安閑、自在，正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草。”的情緒，就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與大自然達成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。以上說明作者向往寧靜安詳自由生活。

六、探討歸納，藝術技巧鑒賞。

下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。

1、形式方面

主要指詩歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊。《再別康橋》共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環呼應，結構嚴謹，給人以整體之美。(解說：在詩歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學主張，所以作這三方面的點撥。)

2、語言方面

主要指詩歌的音樂美，是對詩歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現。

A．押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋：來，彩。

B．音節和諧，節奏感強。

C．回環復沓。首節與末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。

3、意象方面

主要指詩歌的繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

七、小結本文。

本課我們從詩歌的情感體味和詩歌的藝術技巧入手賞析現代詩歌，同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。

八、識記訓練：

背誦本詩。

九，作業

試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》作比較賞析，寫一篇賞析文，不少于五百字。沙揚娜拉——贈日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。

萬能教案高中語文電子版篇11

教學目標：

1、理清小說的情節

2、分析諸葛亮和馬謖這兩個人物的形象

教學重點：人物形象分析

教學難點：人物語言分析

教學課時：一課時

教學過程

一、導入

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。”這是電視連續劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠，歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口，京劇里就有《失空斬》（馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達、孔明揮淚斬馬謖）的經典曲目。

二、整體感知

引導學生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。

1、需重點注意下列字詞。

謖睿偏裨椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪

2、弄清眾多出場人物

列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關系。

3、指明學生翻譯課后練習二中出自《三國志》中的兩則史料。

明確：譯文1.諸葛亮出兵祈山。魏主曹睿加封張郃特進的官職，派他統領各路軍馬，到街亭抵御諸葛亮的將領馬謖。馬謖依仗南山的險要，不到山下據守城寨。切斷了馬謖部隊的取水道路，發動進攻，將馬謖打得大敗。

2.諸葛亮親自率領大軍攻打祈山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴肅，號令明確，南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應諸葛亮，關中一帶，訇然震動。魏明帝親自西臨長安督戰，命令張郃抵御諸葛亮，諸葛亮派馬謖率領軍隊為前鋒，與張郃在街亭交戰。馬謖違背諸葛亮的部署，措施行動不當，被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶，回到漢中，斬馬謖而向大眾謝罪。

4、討論：課文與史料相比，有何區別？

明確：史料所記只是一個梗概，而小說則進行了虛構和加工，加進了一些虛構的細節，如：增加了蜀方守街亭的人員，將魏軍主將設為司馬懿，添進了許多符合人物性格的對話（馬謖拒諫），對人物的神態動作做了細致描繪（揮淚斬馬謖）等。

三、分析人物形象

1、導入：小說不同與史事，藝術的虛構正是小說的魅力所在。作為“七分事實，三分虛構”的《三國演義》，一些情節、故事乃至人物與史實有出入，或者全系文學虛構，并不影響其文學、歷史價值。唯其形象、生動，人物的性格更鮮明，一些故事情節才深入人心，為人們津津樂道，使三國往事家喻戶曉。

2、分組討論：小說中虛構的“妙處”？

3、虛構一、增加了蜀方守街亭的人員

明確：諸葛亮為了確保街亭的安全，派王平協助馬謖，再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右，作為援軍。突出孔明善于分析形勢、小心謹慎的特征，烘托出街亭在戰略上對于蜀軍的重要性，反襯出下文馬謖的狂妄、輕率。

4、虛構二、將魏軍主將設為司馬懿

提問：史料可證，街亭之戰，魏軍主將是張邰，司馬懿與此戰無關。那么，小說為什么要將諸葛亮的對手改作司馬懿?

明確：小說中的司馬懿，既精通兵法又有實戰經驗，絕非等閑之輩。派子偵察、親自巡哨、摸清守將的謹慎、知己知彼，斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設伏的善于用兵，反襯出馬謖的狂妄輕敵、紙上談兵。

多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮(司馬懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”)，還從側面襯托了諸葛亮的指揮若定、用兵如神。

5、虛構三、符合人物性格的對話——馬謖拒諫

提問：賞析馬謖的語言，找出最能體現人物性格的語言描寫，概括人物的性格

明確：一笑：“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”（一意孤行，公然違令，目無“丞相”）

二笑：“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”（死守“兵法”，剛愎自用，看輕同僚）

三笑（大笑司馬懿）：“彼若有命，不來圍山！”(妄自尊大，目空一切，小覷勁敵)

小結：王平的謹慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫，對馬謖語言的直接描寫，充分展示出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。

6、虛構四、人物細致的神態——諸葛亮“三哭”

明確：諸葛亮在斬馬謖前后，感情錯綜復雜。作者寫他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”三次哭態，惟妙惟肖地描繪出他當時豐富的內心世界。諸葛亮涕淚縱橫，一為北伐失敗痛惜，一為馬謖違令遺憾，一為識人不深悔恨。種種情感，積累良久。斬將之時，難以自抑，猛然噴發。

第一次，想起馬謖亦為人才，相處日久，“義同兄弟”，為嚴明軍紀，不能不殺，有情而不枉法，執法又不忘情，諸葛亮淚如泉涌，其情至真。不用“揩”、“抹”、“拭”等常用字，著一“揮”字，一見諸葛亮痛苦之深，一見諸葛亮決心之大。

第二次，當蔣琬勸阻他時，打動了他的心，但馬謖既立了軍令狀，“軍中無戲言”，所以忍心“流涕”說：“合當斬之。”“流涕”比“揮淚”悲傷程度又深一層，可見諸葛亮內心的矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖。

第三次，當“武士獻馬謖首級于階下”的時候，諸葛亮又“大哭不已”。想到有負先帝重托、未聽先帝遺囑，痛恨、悔恨、內疚、自責，各種感情交織在一起。諸葛亮是個大智者，但“智者千慮，必有一失”，“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時真實情態。

小結：諸葛亮的"三哭"，揭示出諸葛亮的復雜的心理活動，表現了他執法嚴明、忠于蜀漢、嚴于自責、有情有義等多方面的性格。

7、總結小說塑造人物形象的藝術手法：

A．運用對比和襯托的手法表現人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。（間接描寫）

B．通過生動的情節和人物的語言、情態揭示人物的心理活動、表現人物性格（馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”）。（直接描寫）

四、探討：街亭之失，誰之過？

第一種觀點，街亭之敗，馬謖應負主要責任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認識，對街亭布防十分細致周密，如馬謖屯兵當道抵擋司馬懿大軍，戰局會朝著有利于蜀方的方向發展。

第二種觀點，街亭之敗，諸葛亮應負主要責任。諸葛亮識人不深用人不當，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰："孔明用此人，如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明"，可見諸葛亮用人不當是失敗主要原因。

第三種觀點，關鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強，諸葛亮戰略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰敗)絕非諸葛亮對手(時司馬懿賦閑苑城)，則長安指日可下。司馬懿的.評論可證這一觀點："諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。"二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)。"諸葛一生惟謹慎"，不使險招坐失良機，也只有"長使英雄淚滿襟"了。

五、布置作業

小作文：結合史事、人物性格、心理，分析諸葛亮一生謹慎，為什么會任用馬謖為將。

萬能教案高中語文電子版篇12

一、學習要點

1、《吶喊》是魯迅1918年到1922年短篇小說的結集，也是他的第一部小說集。課文是這部小說集的序言，寫于1922年12月30日。作者在序言中，通過回顧自己從19世紀末到五四時期的生活經歷、思想發展和探索救國救民道路的歷程，說明寫作《吶喊》的緣由和本書的主題。

魯迅的生活經歷與思想發展之間的關系如下表所列：

地點  生活經歷

思想發展

紹興  侍親疾   看透世態，想走異路

南京  求新知   選擇學醫，救民報國

仙臺  攻醫學   領悟“要著”，棄醫從文

東京  搞文藝   悲哀寂寞，深刻反省

北京  抄古碑   苦悶沉默，思索追尋

北京  應索稿   看到希望，作文吶喊

2、魯迅在本文中概述了自己心路的歷程。透過魯迅的思想、行為，我們可以看到時代的折射。這些情景對我們理解課文是不可缺少的。

①自鴉片戰爭以來，中國封建社會已經走向崩潰，屢受列強的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統思想的慣性，使中國社會各階層不能正視現實，不能接受西方現代文明的優勢地位。他們承認列強船堅炮利，卻看不到自己思想意識形態的落后，帶來政治、經濟、軍事等方面的落后。所以他們提倡以夷之技制夷。洋務運動的興起，正是這種思想的必然。科學救國論成為維新的主流，而不愿從思想文化等精神方面反省中國。魯迅想通過學醫救國救民的思想，正是當時這種社會主流思潮的反映。

②中國漫長的封建統治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚味、麻木和冷漠。日俄戰爭中興高采烈的看客“賞鑒”同是中國人被外國人砍頭的“盛舉”，正是中國民眾精神面貌真實的反映。對于這樣的國民性，魯迅一直是持嚴厲的批判態度的。他的文學作品，如《阿Q正傳》《祝福》《藥》等，都是鞭撻封建腐朽思想毒害下民眾的愚昧麻木，呼喚革新思想追求文明進步的創作實踐。

③中國近代的改革，一直是不徹底的。

這是由于中國漫長的封建專制所造成的強大的傳統守舊勢力頑強的反抗。洋務運動、戊戌變法、共和建立等大的革新運動，都沒有取得顯著的成效，中國的貧弱局面一直沒有改變。這使許多先驅者感到失望甚至絕望，于是沉淪下去，有些人逃避現實，在輝煌的古代盛世尋求安慰，有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己，甚至走向了反動。

④雖然變革總是受到挫折，但是還有很多人在奮斗。

越來越多的人像魯迅一樣，認識到思想救國才是根治中國現狀的良藥。他們紛紛從西方現代思想中尋找藥方。“新文化運動”就是在這樣的情景下出現的，五四運動提出“打倒孔家店”的口號，也是為了從思想上救治國民而發出的激烈的呼喊。魯迅的《吶喊》中的第一篇《狂人日記》所說中國幾千年的歷史都是吃人的歷史，也是為了喚醒民眾而對封建思想做出的嚴厲否定。

3、《吶喊》的篇名和寫作時間

《狂人日記》1918年4月    《風波》1920年10月

《孔乙己》1919年3月    《故鄉》1921年1月

《藥》1919年4月     《端午節》1922年6月

《明天》1920年6月     《白光》1922年6月

《一件小事》1920年7月    《兔和貓》1922年10月

《頭發的故事》1920年10月   《鴨的喜劇》1922年10月

《社戲》1922年10月

4、下面是北京師范大學中文系教授王富仁先生在他的《中國文化的守夜人——魯迅》一書的《自序》一文中的一段話，供學生認識與了解魯迅作參考。

“但魯迅的書都給了我一點踏實的感覺。記得小時和母親住在農村一座黑糊糊的土屋中，睡夢中醒來，見母親還坐在我的身邊，心里就感到很踏實，很安全，若是發現身邊沒有一個醒著的人，心里馬上就恐怖起來。別人的感覺我不知道，反正在我的感覺里，魯迅是一個醒著的人。感到中國還有一個醒著的人，我心里多少感到踏實些，即使對現實的世界仍然是迷蒙的，但到底少了一些恐怖感。中國現當代文人說的多是夢話，夢話也有文學價值，但對我這樣的一個膽小的人，說夢話的人甚至比不說夢話的人更加可怕。魯迅之所以在我的心靈中占了一個特殊的位置，大概這是一個主要的原因。由這種感覺，我認為稱魯迅是‘中國文化的守夜人’更為合適。”

“在夜里，大家都睡著，他醒著，總算中國文化還沒有都睡去。中國還有文化，文化還在中國。我認為，僅此一點，我們就得承認他的價值。”

二、能力檢測

1、閱讀下列語段回答文后問題

“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”

①文中“鐵屋子”比喻什么？

②文中“熟睡的人們”比喻什么？

③文中“不久都要悶死了”預示著什么？

2、魯迅的小說集以“吶喊”為名，其含義是什么？

參考答案：

1、①“鐵屋子”比喻當時異常黑暗頑固的舊社會。

②“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害，精神麻木的國民。

③“不久都要悶死了”預示著麻木的國民們可怕可悲的前途。

2、“吶喊”的含義，有兩方面。

一是表示自己寫小說是為了喚醒精神麻木的人們，使他們起來抗爭而發出的戰斗呼喊，也即將舊社會的病根暴露出來，催人留心，設法加以療治；一是為勇猛的革命前驅助威幫陣而呼喊，使之不憚于前驅，不再感到叫喊于生人中而生人毫無反應的寂寞孤獨。

萬能教案高中語文電子版篇13

教學目標：

1.基礎知識目標：了解新文人詩內涵。

2.思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。

3.能力培養目標：新詩的欣賞方法。

教學重點：

新詩的鑒賞。

教學難點：

詩的欣賞方法。

教學方法：

誦讀欣賞。

課時安排：

2課時

教學過程：

第一課時：再別康橋

一、導入新課：

1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個社會風尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風對照）照樣進歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實現的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個人都應

該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學以后是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。

老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

二、講授新課

（一）朗讀指導

1、現在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。

指導朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。

一個同學讀，另一個同學評。如此反復。

2、第一節應該怎么來斷句？應該怎樣來讀？

3、這里還有一個問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規范啊。他后面連用了兩個輕輕的，都在“我”之后。

說明：前面講過調整語序的作用，一個是強調，一個是音韻的需要。這里主要是強調，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

4、詩一共分了七節，是不是每一節語調的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認為哪一節是高潮？為什么？

第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁

不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

彩夢――――尋夢――――夢醒

關于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領地是屬于自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當作者內心經歷了一番狂瀾之后，他的心其實是更加寂寞的。

放朗誦帶，同學們體會。

（二）內容研討

問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？

意象分析：

1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

2、青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當它們變為詩人筆下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

3、唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

其他可能出現的問題：

第六節：為什么詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這里達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）

第二課時：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學能夠試著說一下？《人間四月天》）

參考：

1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達了他對大自然的無比熱愛。1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時間內，詩人“慢慢地‘發見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快。”正因為如此，詩人第三次歐游時，一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月后詩人追憶這一次離別時，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學們將來也可以寫一個再別鹽外。

在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因為眷戀，所以當詩人即將離去時，尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現實，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現出了詩人對康橋深深的眷戀。

2、如果僅僅是對劍橋大學的美好回憶，那為什么不說我輕輕地揮手，告別劍橋圖書館？康橋的風光是十分優美的，詩人稱康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。”

可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征。康橋世界的自然風光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時也一次次地撫平詩人心頭的創傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標志性建筑）遺其貌而取其神，精心構筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。”難怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護。

3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因為在這里讀過書嗎?顯然不是。是因為康河的風光秀美嗎?不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經有多少個清晨我獨自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會最微細最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著

萬能教案高中語文電子版篇14

文本分析：

《燭之武退秦師》被選入人教版高中語文教材第一冊第二章中國古代記敘散文部分，古代記敘散文則或是記敘古代各國政治、外交的風云變幻，或是記敘杰出人物的英雄事跡，文章結構嚴謹，敘事委婉曲折。面向的對象是高中一年級學生。本文選自《左傳僖公十三年》，是敘事散文名篇，通過學習這篇課文，有助于提高同學的古文閱讀和鑒賞能力。

課時安排：2課時

第一課時

課前準備：熟讀課文，疏通生字詞，把握文章大意。

教學目標

（一）知識與能力

1、積累文言常識；（教學重點）

2、了解與本文內容相關的歷史史實；（教學難點）

（二）過程與方法

3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋疏通文章。

4、能夠學會抓住關鍵詞，概述文章敘事脈絡，化繁為簡，提高概括能力和分析能力。

（三）情感態度價值觀

5、領略燭之武的才華和品德。

教學層次設計

一、導入（2分鐘）

二、文學常識（8分鐘）

三、相關史實及背景介紹（15分鐘）

四、初步感知課文（15分鐘）

五、作業及五分鐘機動時間

教學過程

一、導入

去年紅極一時的清宮劇《甄嬛傳》同學們看過了嗎？在最后一集的時候，已經成為皇帝的四阿哥弘歷還是擔心自己的皇位，不放心六阿哥。他當時是怎么跟太后說的，你們還記得嗎？對，他用了《鄭伯克段于鄢》這個故事來暗示。大家知道嗎？這篇文章其實來自于《左傳》。這本書記敘了春秋時期大量的歷史故事。今天，我們就來學習其中的另外一篇文章《燭之武退秦師》。在本文開始之前，我們先了解一些基本文學常識。

二、文學常識

1、本單元學習的是古代記敘散文，那么什么是散文（體裁）呢？

指不講究韻律的散體文章。散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，文學體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。

2、中國古代散文可以分為哪幾類呢？

先秦時期散文主要有兩種：歷史散文和諸子散文。古代記敘散文源自于先秦歷史散文，主要為編年體、國別體、紀傳體三類。《左傳》是第一部敘事詳細的編年體史書，第一部編年體史書是《春秋》。最大的一部編年體史書是《資治通鑒》。第一部國別體史書是《國語》，另一部《戰國策》。第一部紀傳體史書是司馬遷的《史記》，班固所著的《漢書》是斷代史史書。

3、《燭之武退秦師》選自《左傳僖公十三年》。那么《左傳》是一部什么樣的書？

《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》。它記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學價值，而且還具有極高的文學價值。頗具春秋時代歷史散文的特色。內容豐富，規模宏大，忠于歷史事實，生動、真實地反應了奴隸社會崩潰時期的重大變化，為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統治集團內部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰爭，各種禮儀制度、社會風俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。《左傳》無論對后代史學和文學都有極大的影響，在藝術上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。

4、春秋三傳：

《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說春秋而作，被稱為“春秋三傳”。

三、相關史實及背景介紹

同學們先齊聲朗讀一遍，疏通生字詞，注意語氣和停頓。（基本解決字詞讀音，停頓）

接下來，我請一位同學來講講本文講了一個什么故事。

好，下面我們先從地圖上分析一下當時各國之間的關系。這是秦國，都城為壅。這是晉國，都城為絳。這是鄭國，都城新鄭。晉鄭彼鄰，秦如攻打鄭國，的確如燭之武所言：“越國以鄙遠。”當時，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北；秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭也不遠。大軍壓境，鄭國危如累卵。《燭之武退秦師》中所記述的就是秦晉攻打鄭國之前展開的一場外交斗爭。燭之武是這場外交斗爭的主角，他身負君命，只身赴秦，說退秦軍，實屬不易。當時，秦、晉、鄭三國的關系十分復雜，了解與此文相關的歷史史實，對我們學好這篇課文十分重要。

秦立晉君（公元前651年）

這一年，晉獻工卒，晉國陷入內亂。公子夷吾出逃，后以厚禮賄賂秦國，答應割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公派兵護送他回國并擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。

惠公背約（公元前650年）

沒想到晉惠公借秦國之力即位后，就反悔了，拒絕割地。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟而夕設版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應予秦河東之地一事。秦晉兩國之間的關系從此出現了裂痕。

重耳過鄭（公元前637年）

文中提到的晉文公重耳曾在外流亡十九年，期間經過鄭國，鄭文公不太看得起他，所以沒有以應有的禮遇接待他。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。

鄭楚結盟（公元前632年）

公元前632年，晉楚之間發生了一場城濮之戰，楚軍大敗。晉文公一躍成為春秋霸主之一。當時，鄭國地處兩國之間，又因為曾經無禮于重耳，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國慫恿楚成王出兵作戰。楚敗，鄭文公內心恐懼，又派人到晉國請罪求和。于是，晉與鄭結盟，也就是鄭國承認了晉國的霸主地位。但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。

《燭之武退秦師》這個故事發生在公元前630年。與城濮之戰只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實屬城濮之戰的余波。

四、初步感知課文，理清文章脈絡。

先請全班齊聲朗讀。通過課前的預習，相信同學們對于本文已經有了一定的了解。我們先從文章標題看起，燭之武退秦師，“退”是“使…退”的意思。全文也是圍繞著這一“退”字展開的。下面，請同學們回答我幾個問題，看看你們預習的怎么樣。

1、燭之武是誰，他為什么要退秦師？

2、秦師有同伙嗎？他們之間關系怎么樣？

3、燭之武為什么不是選擇退晉軍而要退秦師？

4、燭之武是怎么退秦師的？有沒有用什么計謀？

全文分為四段，每一段都十分簡短，卻意思非常清楚。你們能不能用更簡短的話來概括每一段的大意？

五、作業

下節課我們將對本文進行更加細致的分析，請同學們課后細讀課文，找出文中出現的古今異義的字詞，“之、以、于、焉”字，看看它們有幾種意思。

六、板書設計

第二課時

教學目標

（一）知識與能力

1、理解和掌握文言文中常見虛詞的用法，詞類活用以及特殊句式；

2、了解和欣賞古代記敘散文的敘事藝術；

（二）過程與方法

3、學生質疑，教師點撥法，解決文言文詞句方面的知識；

4、反復朗讀，體會燭之武高超的語言藝術和敘事藝術；

（三）情感態度價值觀

5、以古鑒今，通過文章中分析各國攻伐與結盟關系的實質來反思當下。同時，從國家之間的分分合合來看人與人之間的交往。

教學層次設計

一、導入及回顧（5分鐘）

二、文本分析（25分鐘）

三、欣賞敘事藝術（10分鐘）

四、五分鐘機動時間及作業布置

教學過程

一、導入

上節課我們已經介紹了本文的相關歷史背景，對文章頁有了大致了解。下面請同學們先朗讀全文。上節課結束的時候，我要求你們找出古今異義的字詞，我請同學來說說，找到了那些。好，看來大家課后還是看了書的。那么，看到課后習題二，解釋這些詞的意思。

行李、以為、夫人、去、東道主

二、文本分析

一）通過檢查，發現同學對上節課知識的掌握還不錯，希望沒有記住的同學在早自習的時候多花點時間記住。這節課我們將深入學習本文。

第一自然段

(齊讀)“以其無禮于晉，且貳于楚也”是本段關鍵一句，語速要較慢，尤其是“且”處應稍作停頓，“也”字要拖長聲音。后句“晉/軍函陵，秦/軍汜南”注意斷句。“晉”“秦”之后要略作停頓。因為“軍”在此名詞活用為動詞，當“駐扎”講。

（領讀，齊讀）

提問：本段僅25字，卻道出很多內容，有哪些？

明確：①秦晉圍鄭，來勢兇猛；弱小鄭國，危如累卵。②“以其無禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國有機可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。

第二自然段

（齊讀）“國危矣”要讀出心情沉重之感。“若使燭之武見秦君，師必退”要讀得堅定，露出胸有成竹之意。“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”是燭之武對只能虛度人生的無可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調，而鄭伯，面對燭之武的牢騷，并沒有表現出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。

提問：面對為難，鄭國君臣的表現如何？

明確：①佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。②鄭伯從諫如流，情真意切，感動了燭之武。③燭之武面對鄭伯的誠意，深明大義，承擔了赴秦說秦師的重任。

第三自然段：教師重點分析燭之武退秦師這一段（齊讀）

秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。

（示弱。鄭已經知道自己抵不過秦晉的軍隊，房地姿態，減輕秦伯的戒心）以退為攻

若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。（翻譯）

（滅鄭對秦國沒有好處，即使因一時意氣滅亡了鄭國，也難以維持在鄭國的統治）

焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（翻譯）

（鋪陳利弊，滅鄭國除了對秦國沒有意義之外，相反會帶來不利，會增加晉國的實力。會使自己在與晉國的較量中居于不利地位）

若舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困，君亦無所害。

（進一步陳述了留鄭的有利，將利害關系展現在秦穆公面前，讓他知道是否該選擇攻打鄭國。）

且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。

（分化瓦解。若只是鋪陳利弊，讓秦國考慮退兵，秦穆公或許會考慮到與鄭國的同盟關系，不好獨自先退兵，但是，燭之武重提晉文公背信棄義之事，使秦穆公減少了對維持同盟關系的顧忌，同時考慮同盟的可信度。）

夫晉，何厭之有，既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（翻譯）

（從根本上說明鄭國滅亡后，秦國也會深受其害，秦國幫助晉國攻打鄭國，只不過是幫晉國增加領土,這是燭之武誰退秦師的最關鍵的一點，仔細為秦穆公分析當前的局勢，讓他明白秦，晉，鄭三國所處的地位與利害關系。）

闕秦以利晉，為君圖之。

（燭之武說動秦穆公之后，并不是直接請求秦穆公退兵，“為君圖之”是讓秦穆公仔細考慮，但其實結果已經知曉，燭之武用這種方法維護了秦穆公作為君主的決斷權，不會讓別人以為是燭之武讓秦伯退軍，秦伯就聽從，而是在陳說利弊后，由秦穆公自己做出決定。）

燭之武請求敵國退軍但又不失其氣勢，以退為進，層層推進，不是一味的請求退軍，而是站在秦國利害關系的&39;基礎上進行勸說，并援古例今，全方位的考慮各方面的情況。

第四自然段

（齊讀）“微/夫人之力/不及此”句，（翻譯）“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設，為“假如沒有”之意，曾經在《岳陽樓記》中學過這個詞即“微斯人，吾誰與歸”。“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。

提問：晉軍為什么沒有追擊秦軍？

明確：從仁、智、武三個方面考慮。

（齊讀課文）我們已經將全文過了一邊，請問同學還有沒有什么不明白的地方，請舉手提問。

二）、總結：

1、重點虛詞

“之”字的用法。

1）代詞，在句中做定語或賓語。例：許之

2）連詞。○1連接定語和中心語，表領屬關系或修飾關系，相當于現代漢語“的”；例：寡人之過也○2主謂結構之間，取消句子的獨立性，使主謂結構變成偏正結構，在句中充當主語、賓語或狀語。例：臣之壯也，猶不如人。

了解了“之”的用法后，我希望同學能真正理解。

提問：請同學找出文章中的“之”字，并判斷屬于哪一種用法。

（作代詞：1.許之；2.若不闕秦，將焉取之？3.為君圖之。4.楊孫戍之。5.子犯請擊之。6.亦去之。7.何厭之有（注意：這里是做代詞，復指“有”前面的賓語。

“的”：1.寡人之過也。2.因人之力而敝之

取消句子獨立性：1.臣之壯也。2,鄰之厚，君之薄也。3.行李之往來4.君之所知也）

（第二個重要的是“以”字的用法，“以”在文中的用法主要有以下幾種）

“以”字的用法。

1）介詞，表原因，相當于“因”“因為”

2）介詞，“用”“拿”，表示動作行為以某物為工具或憑借

3）連詞，連接兩種行為，表示前后關系。

4）（下面，請同學根據講解，判斷下面“以”字屬于那種用法）

以其無禮于晉。敢以煩執事。以亂易整，不武。越國以鄙遠。焉用亡鄭以陪鄰。

（○1.屬于第一種用法○2○3屬于第二種用法.○4○.5屬于第三種用法）

“而”

①今急而求子(才，連詞，表順承)

②夜縋而出(表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)

④朝濟而夕設版焉。(表轉折，連詞)

“于”字用法

1）表處所、時間

2）介紹涉及的對象。

“焉”

①子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)

②焉用亡鄭以陪鄰？(疑問副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)

2、詞類活用

1）使動用法——所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發出的，而是由賓語發出的。

1.燭之武退秦師（使退）

2.若亡鄭而有益于君（使滅亡）

3.闕秦以利晉（使獲利）

2）名詞用作動詞

1.晉軍函陵（駐扎）

2.越國以鄙遠（邊邑，這里用作動詞，使成為邊邑，使動用法）

3.既東封鄭（疆界，這里用作動詞，使成為疆界，使動用法）

3）形容詞用作動詞

鄰之厚，君之薄也（變雄厚，變薄弱）

（了解了一些詞語的用法之后，我們一起來看一下本文的一個特殊句式，這個句子在多文言文中都會出現，讓我們一起來了解一下）

3、特殊句式

①以其無禮于晉介詞結構后置。②佚之狐言于鄭伯曰介詞結構后置。

③夫晉，何厭之有？賓語前置，“有何厭”。④是寡人之過也。判斷句。

（“何”是有的賓語，“之”在這里作代詞，復指“有”的賓語，同樣用法有我們在初中學過的“忌不自信。”《鄒忌諷齊王納諫》）

三、欣賞敘事藝術，領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。

經過我們對《燭之武退秦師》這一文的詳細解讀，請同學歸納一下本文采用了那些技巧：

1．用人物對話推動故事情節發展，呈現故事發展矛盾。

有鄭文公與燭之武的對話，有燭之武與秦穆公的對話。燭之武對鄭文公的話里有話；對秦穆公說的話，完全看到了秦、晉間的矛盾，看到圍鄭對秦、晉的利害關系，所以能打動秦穆公。最后寫子犯請擊秦軍，晉文公不同意，這里預伏后來的秦晉殽之戰。本文中的故事是發生在秦晉圍攻鄭國的緊張氣氛下，通過佚之狐之言引出燭之武出場。燭之武與鄭伯的一段對話既可以看出燭之武曾經懷才不遇的悲憤，也可以看出面對國難時，燭之武不計前嫌，為國效力。燭之武說秦穆公這一段更是通過燭之武的言辭，講故事發展推向高潮，并同時鋪陳出了春秋戰國時期國與國之間攻交伐謀的本質。

2.敘事精煉，語言簡潔。

燭之武如何說服秦伯是文章的主體，因此，文章著重對此進行了描寫。通過上文的分析我們知道，雖然只有短短百字左右，但是，卻將秦，晉，鄭三國利害關系分析的非常明朗，并且抓住人物的心理，敘事有理有據，非常全面。

例如其他的敘事技巧：伏筆，照應等，并舉例論證相關觀點。重要的是同學自己根據文章進行的有依據的分析。

四、作業

假如晉國單獨對鄭出兵，鄭伯要你去說服晉侯，你會怎么說？就此寫一段勸說詞。

萬能教案高中語文電子版篇15

【定位】

1.突破傳統的寓言解讀模式,指導學生從新的角度去解讀寓言。

2.培養學生篩選信息的能力,指導學生研究探討把握中心,深入領會文章內涵,要從文章中讀出自己的體悟。

【切入】

方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢?進而思考:面對歷史流傳下來的東西,面對紛繁復雜的社會,你的選擇標準是什么呢?從寓言的解讀導入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學習。

方法二由寓言本身的解讀導入。

指導學生看課文題目:讀、寓言。(寓言學生并不陌生,可以讓學生談談自己對寓言的理解。)錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點,你接受錢鐘書的觀點嗎?你有自己新的見解嗎?導入課文的解讀。

【探究】

課前預習,了解作者的主要情況:生平、作品、風格、主要成就等,自我體會文章,寫出體會要點。錢鐘書(1910—1998年),現代文學研究家、作家。他深入研究中國的史學、哲學、文學經典,同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學術著作的一個共同特點。閱讀課文要抓住這個特點。

依據方法一

1.讀文章的九個寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點?

提示:錢先生對傳統的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。

2.思考這些觀點與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點。“我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當。”

3.結合全文以及你自己的人生體會,談談你對作者觀點的理解。

(1)可以指導學生從文章的結構層次入手:由每一段的關鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個故事;最后的結論。

(2)通過文章內容讓學生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時期,現代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們為什么喜歡《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。

(3)在引導的基礎上學生自由討論,思考作者觀點的現實意義。可以精讀最后一段強化理解。

提示:現代社會的人事是非的分別,善惡的果報,并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復雜得多,是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。

生活在現代社會,要避免碰壁上當,頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復雜的,我們的頭腦也要復雜一點,才會有清醒的認識,才有適當的對策。

(4)在以上理解的基礎上指導學生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學生談自己的理解,教師適當點撥,不拘一格。

4.深入探究

(1)成人、小孩和寓言的關系。

(2)思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。

(3)對蒼蠅的話“車子的前進,都是我的力量”的自我理解。

注意:教師在學生思維開發上做方法指導。

依據方法二:

從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點,再從結構上結合學生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。

【拓展】

引用20__年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:

宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候應該如何去做呢?談談自己的體會。

注意:要有新意,不要就事論事,應從新的觀點角度解讀;寫出要點、文章均可,字數不限。

【實踐要點】

1.教學中一定要權責明確:教的主體是教師;學的主體是學生。各自做好自己的工作。重新審視教學中學生的地位。

2.抓住關鍵的問題即要點指導學生進行理解探究,不糾纏小的枝節問題。

3.重點放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)

萬能教案高中語文電子版篇16

《六月，我們看海去》教案

教學目標

組織學生“理解”和“朗誦”作品,在理解和感受的基礎之上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。

組織學生“理解”和“朗誦”作品,使學生準確地把握作品的內容、作品的思想、內涵、感情傾向。

教學重點

1.教學的重點是意義的構建和呈現,就是要通過一定的策略和方法,使學生把文本與直接間接的生活經驗聯系起來,對文本產生富有個人意義的理解并用自認為恰當的聲音形式來呈現這種理解。

2.《六月,我們看海去》內在的情感旋律,把握詩作的內容加深理解,尋找傳達詩作思想感情的聲音形式。

教學過程

一、介紹作者和背景

潘洗塵是中國20世紀70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代詩人,作品不多,但卻因獨有的詩風

格外的引人注目.《六月,我們看海去》是潘洗塵的代表作,我們能在其鮮明的詩歌里看到詩人及那個

時代一代青年的內心世界。

二、體味詩的思想內容

1. 哪些語句能借助“聽覺的想像”體會出青春的活力?

詩歌一開始“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上 ”, 鮮明的節奏下我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風風火火我們年輕 / 經歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機器迂回于教室書館我們和知識苦戀”,同樣借助聽覺想像,我們感到了強烈的生命活力,詩歌的節奏把我們引向了對青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風風火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”“教室書館”“我們和知識苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在,在誦讀的過程中要仔細體會。在如“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地撫摸我們赤裸的情感”“讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠 / 揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。

2. 哪些語句能強烈地感覺到年輕人的自信?

“風撩起我們的長發像一曲《藍色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來就經受過考驗經受過風霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩句里,我們能感覺到一群青春男孩女孩的強烈自信。

3. 哪些語句能強烈地感覺到青春所富有的探索精神?

“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”“盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響 /六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標軸上 / 六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久 / 看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠方”。

三、體味詩的藝術技巧

這首詩歌有一種強烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節奏,一種節奏是詩歌的壓韻和語言的聲調,全詩多是省略標點和長句,但讀之并不費力,原因就是詩中有自然而成的韻律感。另一種節奏主要是詩行中重復于變化相交錯的詞語來顯示,重復與變化組合成一種情感的旋律。如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節很久我們就期待我們期待了很久”。語言組合巧妙。本詩組合巧妙的語言使得詩意濃郁而悠遠。如,將“長發”的飄蕩與《藍色多瑙河》樂曲組接在一起,等等;將“看海去”與“沒有駝鈴”

組接在一起,將“眺望遠方”與眺望“六月”組接到一起,使得詩歌自然生出一種韻外之意。

年輕人對自己力量的確信,他們不安于現狀的探索精神,以及風風火火的神態、略帶狂妄的激情,都能從透明的語言中感受到。

四、小結

這些體現了年輕人蓬勃的活力,對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節奏里表現了出來,讓我們在誦讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個季節而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫,而是在一種節奏里,在流動的生活畫面中向我們表達了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。

五、作業:

(1)評價手冊

(2)預習下課

萬能教案高中語文電子版篇17

【教學目標】

１、通過反復朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。

２、背誦全文

３、培養學生尊敬師長、虛心求教的美德。

【教學設想】

１、安排一課時教學。

２、早自習預習文章，疏通字義。

３、在教學過程中，注重朗讀環節，指導學生在理解文意的基礎上，理清思路。

４、利用搶答競賽的形式，讓學生體會作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。

【教學方法】

誦讀法、問答法、點撥法。

【教具準備】

課件、記分牌。

【教學步驟】

一、導入

（課前播放《長大后我就成了你》音樂全屏展示。）

同學們，上課前給你們播放的歌曲好聽嗎？宋祖英深情的唱道：長大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。

你們知道我國的教師節是哪一天嗎？

為什么我國要設立這個節日，這又說明了什么呢？

大家說的很對。當今社會尊師重教已經巍然成風，但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時的情況如何呢？現在就讓我們共同來學習唐代散文家韓愈的千古佳作《師說》，從中去找尋答案吧。

二、解題、出示教學目標

１、解題：

“說”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說”古義為陳述和解說，通常這類文體我們可以理解為“解說關于的道理”，“師說”意思是“解說關于從師的道理。”

２、教學目標：

反復朗讀、理清思路、背誦全文。

三、朗讀欣賞與指導

１、讓學生在配樂朗讀中初步感知全文。

２、提出要求：聽清字音、節奏。

四、研讀課文，把握文章思路

１、把全班分為三個大組，以搶答的形式進行競賽，宣布比賽規則，每組派一位同學負責記分。

２、理清第一段思路：

（請一位同學朗讀第一段。）

提問：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師？擇師的標準是什么？

明確：

老師的作用：傳道受業解惑；

一段從師的必要：孰能無惑；

擇師的標準：道之所存師之所存；

小結：這一段從正面論述了從師之道，首先指出“古之學者必有師”，然后依次說明了老師的作用、從師的必要性和擇師的標準。

（全班同學齊讀第一段。）

（請同學按照思路背誦第一段。）

３、理清第二段思路：

提問：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時“恥學于師”的人，請同學們找出相關句子。

明確：

故之圣人──今之眾人

二段愛其子──與其身

百工之人──士大夫族

找三位同學，師生合作共同朗讀第二段，進一步明確三組對比的內容。（根據學生朗讀情況稍加點評。）

分組背誦三組對比。

４、理清第三段思路：

（全班男生齊讀第三段。）

提問：在“從師”這一問題上，孔子怎么做的，又是怎么說的？作出了什么論斷？

明確：

孔子的行為

三段──結論

孔子的言論

（請同學按照思路背誦第三段。）

５、理清第四段思路：

（全班女生齊讀第四段。）

提問：這一段交代了什么？作者提到了哪些原因？

明確：

四段──交代緣起：好古文不拘于時

五、小結

這篇課文四段都圍繞“從師”這個問題展開。第一段正面論述從師之道，說明老師的作用、從師的必要和擇師的標準。第二段運用了三組對比，批判了當時恥學于師的不良風氣。第三段運用孔子的言行，進一步從正面闡明從師的必要性。第四段交代了寫作緣起。

六、齊背全文

１、請同學根據板書背誦全文。

２、播放畫面，配上音樂，師生共同背誦全文。

七、總結

１、統計各組最后得分，宣布比賽結果。

２、布置課外練習。

萬能教案高中語文電子版篇18

教學目的：

1、了解作者簡歷及其創作風格；

2、通過反復朗讀，體會詩歌的章法、節奏、韻律，感受詩歌的音樂美。

3、咀嚼詩歌語言，把握詩歌意象，品味詩歌意境美，領會詩人所表達的思想感情。

教學重點：

感受詩意美和人情美，品味其藝術上的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。

教學難點：

感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌的主題。

教學方法：

誦讀法、問答欣賞法、探究式學習法。

教學過程：

一、導入新課：

朱自清先生說過：現代詩人應當首推徐志摩和郭沫若。有一位文學家也說過，在現代文學史上不能忘記的詩集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩》。就是現在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩，可見他的詩影響之大、之深、之遠。

二、作者簡介：

徐志摩，浙江海寧人，現代詩人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實業，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學堂，1915年進入北京大學學習。1918年按照其父的愿望赴美國留學學習銀行業（他父親希望他將來成為銀行家），1919年得知五·四運動爆發，激起心中的愛國熱情。1920年去英國劍橋留學，以一個特別生的資格，在這里度過了一年多的真正悠閑自由的日子。據他回憶，這是他一生中最幸福的日子（在風景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點綴的蔥綠草坪上，或看書、或看天上的行云。有時到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。）1921年開始寫詩，深受19世紀浪漫主義詩人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國后歷任北京大學、清華大學教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。他是個個性主義者，信仰個性絕對自由的理想，并把對理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。”簡言之，他的理想就是英國式的民主，英國式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩語言清新，比喻貼切，風格輕柔明麗。

1931年11月19日，他搭乘“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”，他真的化作一片“云彩”離開了我們。

這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。表現了他對個人自由天性的追求。因音節和諧，意境優美而備受讀者青睞。

三、指導朗讀

1、學生誦讀，教師提示：這首詩象一首小夜曲。應讀出委婉細膩的感情。節奏要輕慢一點。語氣要舒緩、輕柔、低沉（特別是：悄悄、輕輕、沉默）。

2、教師范讀，學生模仿。（或者播放范讀磁帶，學生模仿）

3、讓學生在反復朗讀的基礎上，感知詩歌的內容。

1）問：你認為這首詩主要抒發了什么感情？

明確：對康橋依依惜別的深情。

2）問：詩人為什么一開始說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語法規范。

明確：調整語序的作用，主要是強調。連用三個“輕輕的”，突出了“寧靜”，給全詩定下抒情基調。表現了難舍難分依依惜別的深情，以及無奈與感傷。詩人不忍心驚動康橋呀。同時襯出了詩人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。

四、分析鑒賞

一）引導學生整體感受意象美

1問：大家對作者所描寫的康橋是什么印象？

生：美麗。

師：對，可以說是風光如畫呀。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”？（板書：風光如畫）

2、找尋意象:康橋的美麗是通過哪些景物寫出來的？（詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？）為什么要寫這些景物？。

明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長篙，星輝。

這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

（客觀物象）+（主觀情意）=意象

3）提問：詩人告別時，哪些舉動可以體現出對康橋的深情？

明確：招手、尋夢、放歌、沉默。

二）具體整體感受意象美。（有條件可以播放關于康橋的風光片）

1、第二節，寫了岸邊的柳樹。“金柳”是夕陽照射下的柳樹，它鍍上了一層嫵媚的金色。金色的柳條隨風搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態，又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛。“艷影”在詩人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰舍得離開美麗的新娘呢?可見康橋在徐志摩心中的地位。

在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時人們往往都有折柳贈別習俗。真是傷心不過灞橋柳呀。．

2、第三節，寫了康河的水草。青荇，是再普通不過的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

明確：在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態。在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩人打招呼，歡迎詩人之意。“甘心”兩字，表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，“生于斯，長于斯，死于斯”。

本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人。

3、第四節，寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩情畫意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢。融情入景，將人帶入了夢一般的意境中。

4、第五節，詩人迷戀的感情達到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達到頂點。

5、第六節，樂極生悲，詩人由幻想回到現實。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時低落下來。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無語了，一切都為詩人的離去歸于寂然，將詩人的離愁推到了極點。真是此時無聲勝有聲，無言勝過千萬語呀！

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

6、第七節，與開頭呼應。詩人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩人卻用夸張的手法強調說“不帶走一片云彩”，加上兩個“悄悄”表露詩人不愿掠動心愛的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡單重復，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩人對康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現了出來，同時排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

五、小結：此詩表達了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術形式表達了人類共有的一種感情：即對失去的美好事物，人們總是充滿懷念。

六、再次誦讀，讀出感情。

板書：現實依戀

金柳

再別康橋秀美的景色水草借景抒情

清潭

星輝

現實依戀

七、寫作特點：

1、構思：別出心裁，不落俗套

首先，告別對象由人轉向物，跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，創造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。

第三，意像選擇獨具特色。詩人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。

獨特構思來自詩人對個人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢，這是詩化人生的表現。

2、具有三美：

音樂美：每節用韻基本相同；章節和諧，節奏感強；回環復沓（回環呼應）的結構形式：首尾節，語意相似，節奏相同。

繪畫美：

1）多用色彩較為絢麗的詞語：“云彩”“金柳”“夕陽”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；

2）多用動作性很強的詞語：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動態畫面，給人以立體感。

建筑美：句子整齊，每節勻稱。每節兩句，單、雙行錯開一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。

新月詩派是新詩史上極為重視形式美的一個流派，對白話新詩的成熟和發展起到了重要的推動作用，作為新月詩派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

八、布置作業：

閱讀《語文讀本》中《我所知道的康橋》一文。

萬能教案高中語文電子版篇19

教學目標：

1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。

2、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。

教學流程:

課前自學:

一、了解文學常識

1 、 屈原,戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。

2、楚辭體

特點：楚辭體又稱騷體，騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩。

二、古漢語知識積累(解釋加點詞語)

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名;名余曰正則兮，字余曰靈均;

紛吾既有此內美兮，又重之以修能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;

日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。

1、古今異義詞(解釋)

⑴朕： ⑵考： ⑶以為： ⑷代序：

2、活用詞(找出活用詞并指出活用情況和解釋)

⑴名余曰正則兮 ⑵字余曰靈均

⑶紉秋蘭以為佩 ⑷朝搴阰之木蘭兮

⑸夕攬洲之宿莽 ⑹紛吾既有此內美兮

⑺不撫壯而棄穢兮

3、句式(指出特殊句式)

①恐年歲之不吾與

②肇錫余以嘉名

③紉秋蘭以為佩

課堂學習

1、 齊讀課文，讀出感情。(小組競賽，教師指導)

2、 學生展示譯文，有感情地誦讀。

我是古帝高陽氏的后裔啊，我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀，又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細揣度我剛剛下凡的時節，一開始父親賜給了我相應的美名。給我取名叫正則啊，給我取字叫靈均。

我既然有了這么多內在的美質啊，又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊，又聯綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊，傍晚我采摘江洲邊的宿莽(來潤德潤身)。太陽與月亮快速運轉，未嘗稍停啊，新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊，我害怕美人年華老去。為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊，為什么不改變已經過時的法度?駕著快馬飛快地向前猛奔啊，請跟我，我為你先行給你充當向導

3、每個學習小組對文章進行質疑,確定一個研究問題，并試作分析。上課展示。(從內容\形式\音律上\對屈原形象的把握等,教師分類梳理)

小組研究的問題：

如：為什么屈原花那么多的精力強調自己的優秀?

為什么屈原把自己打扮得像個女性?

自我研究的答案：

4、在全班范圍內研究探討：

1、談談你對《離騷》語言表達特色的理解。(學生分組討論，全班交流)

1浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

2比興手法的運用。如文中用“美人”喻指楚懷王，用香草比喻內在的美好品德，用美人比喻理想中的君王， 用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性，用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。

3對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” ()

“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。

4汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。如詩中的"名余曰正則兮,字余曰靈均""朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽""惟草木之零落兮,恐美人之遲暮"等句,句式整齊.情文并茂。

5大量用"兮"字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。

6、其他言之成理也可。

5、比較文天祥之選擇生與屈原之選擇壯烈投江，學生根據自己的認識談。

(言之有理即可,小組競賽)

課堂小結:

屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家,他成功了。屈原是中國文學第一位偉大的愛國詩人。

萬能教案高中語文電子版篇20

教學目標

1.聲情并茂地朗讀和背誦。

2.體會詩人深沉濃烈的情感。

3.理解詩歌中意象的內涵。

教學重點

體會詩人深沉濃烈的情感。

教學難點

理解詩歌中意象的內涵。

教學方法

誦讀吟詠法，欣賞法。

課時安排

2課時。

教學過程

第一課時

一、導入新課。

曾經為周國平《妞妞》里可憐的小女孩而難過，她還沒來得及感受人間的花草樹木，還沒來得及在爸爸媽媽面前撒嬌，感受人間的摯愛親情，就匆匆地告別人世。更為那個全身心愛護女兒的父親，為那位面對女兒的疾病卻束手無策的痛苦的父愛而難過。今天，我們可以在《也許》中再次體會到這種情感。

二、詩人簡介。

聞一多（1899—1946），本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人。現代著名詩人、學者。

抗戰開始，清華、北大和南開等大學組成西南聯合大學，他隨校遷往昆明。在西南聯合大學期間，加入中國民主同盟，并當選為民盟中央執委、《民主周刊》社社長等職務。抗戰勝利后，他更加積極參加和支持學生愛國運動。1945年12月1日，昆明發生鎮壓學生愛國運動的“一二一”慘案，他親自為死難烈士書寫挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之。”出殯時，他拄著手杖走在游行隊伍前列；同時撰寫了《“一二一”運動始末記》，將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界為遭國民黨特務殺害的愛國進步人士李公樸先生舉行追悼大會。在會上，他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發動內戰；會后遭國民黨特務殺害。

他的詩歌感情激烈，形式精美。內容上抒寫了強烈的愛國主義情感，朱自清稱他“是個愛國主義詩人，而且幾乎可以說是唯一的愛國詩人”（《中國新文學大系詩集導言》）。藝術上追求“三美”，開創了新格律詩派。后期的雜文創作，充滿了戰斗精神，是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生，歷經詩人、學者、斗士三個階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。

朱自清曾寫詩歌頌聞一多：“你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛于虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！”

教師范讀，指導學生朗讀葬歌的語調。

三、品讀詩歌。

1.題目下面的括號里告訴我們這是一首葬歌，這是聞一多寫給女兒的。1926年秋，聞一多只身離開家，到上海吳淞國立政治大學任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后，匆匆返回家鄉。但已經晚了，立瑛因為病情嚴重，無法挽救，不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛，他安葬了女兒，以最隆重的方式——詩歌來祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創作背景。

2.詩人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”，結合具體詩句思考“也許”中表達的詩人的思想情感。

（1）“也許你真是哭得太累”，揣摩，不敢相信，內心痛苦的表現。

（2）“也許，也許你要睡一睡”，更加明確了詩人的不確定性，他的猜測正是內心痛苦的體現，他無法接受女兒逝世的現實，以女兒睡了來安慰自己。

（3）“也許你聽這蚯蚓翻泥，聽這小草的根須吸水”，兒歌式的語言，童話般的世界，詩人寧愿相信女兒在另一個世界的生活是美好的，能聆聽自然的聲音，會快樂的生活。

（4）“也許你聽這般的音樂，比那咒罵的人聲更美”，誰不希望自己的親人活著，尤其是自己的孩子，哪怕是茍延殘喘地活著，只要活著就好，但聞一多不這樣想，現實社會是如此的污濁不堪，就像他在《死水》里寫的：“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪，不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會不要也罷，離開這樣的世界在某種程度上來說也是幸福的，側面也反映出詩人對這種社會的深惡痛絕。

3.除了“也許”之外，詩人還用了“不許”一詞，這又體現了詩人怎樣的情感？

語氣強烈，不可以，禁止。體現一個父親對女兒的愛和庇護。

4.“夜鷹”“蛙”“蝙蝠”這些事物是不美好的，詩人“不要”它們去打擾女兒，但對于“陽光”“清風”這樣美好的事物為何也不許出現呢？

“陽光”“清風”這些溫柔的事物，“撥”和“刷”這樣輕柔的動作也有可能打擾到女兒的“睡眠”，作為父親是絕不允許的，父親對女兒的愛達到了極點。

5.“撐一傘松蔭庇護你睡”，從“松蔭”這個詞你想到了什么？

像傘一樣地全面保護著女兒。

6.女兒其實并不是“睡著了”，而是永遠離開了父親，詩中哪幾句詩是寫實？

“我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢兒緩緩的飛。”

7.你讀這幾句詩的感受是什么？

悲痛到了極點的父親，輕輕，緩緩，有無限的悲痛，也有深沉的父愛。

四、小結。

讓人心碎的字字句句，讓人動容的父女深情。我們用朗讀去體會這位一團火一樣的詩人為人父的柔情一面。

五、朗讀與背誦。

當堂背誦。

六、課外擴展《死水》《一句話》。

七、布置作業。

1.背誦并默寫。

2.積累擴展詩歌。

板書設計：

課前教師將詩歌全文默寫在黑板上作為板書。

第二課時

一、導入新課。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個人呢？讓我們和詩人一起《再別康橋》，走進他的內心。

二、作者和寫作背景簡介（附照片和圖片［幻燈展示］）。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過了一段美好的留學時光。

三、解題。

《再別康橋》這首詩較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現的自然是無限眷戀。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的`一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、老師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。

（教師首先配樂背誦。）

五、整體鑒賞《再別康橋》。

1.提示：自古寫離別之作可以說是數不勝數，大家還記得哪些比較熟悉的詩詞？

駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

2.如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的。

3.本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？

云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。

“楊柳依依”“楊柳岸曉風殘月”都是以“柳”作意象，它與“留”諧音，表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。《詩經》中常出現這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

4.“夕陽中的新娘”，為何不是朝陽中的呢？

夕陽照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風擺動，有種獨特的美。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。

5.可為什么“我不能放歌”呢？

從夢境回歸現實，不忍心驚擾康橋的寧靜。回憶的感受是幸福溫馨的，現實的感受是傷感惆悵的。

六、小結。

本課我們從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現代詩歌，同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。

板書設計：

再別康橋

徐志摩

美

自由

愛