教案通過明確教學目標、確定教學內容和方法，為教師提供了系統、全面的教學指導。高中語文教案怎么寫的怎么才能寫好？這里分享一些高中語文教案怎么寫的，方便大家學習。

高中語文教案怎么寫的篇1

一、教學目標：

1、詩歌的朗讀指導，思想情感體會;

2、詩歌語言表達技巧的體會、學習;

3、“大堰河”形象的把握。

二、教學重點：

1、詩歌蘊含的思想情感體會;

2、語言特點分析。

三、教學難點：

詩歌中豐富而細膩的情感揣摩品味。

四、教學方法：

擬采用朗讀法、合作探究法、師生互動問答法等。

五、教具準備：

教本、教案、有關多媒體課件。

六、導學設計過程

1、導入：同學們，你們知道“保姆”這種工作的內容嗎?學生答，師點評-----今天，我們學習現代著名詩人艾青的詩歌《大堰河——我的保姆》(板書課題)。請大家看大屏幕，了解有關背景資料------請大家齊聲讀出來。

2、請同學們把全詩的13個詩節標上序號。

3、教師范讀1—3節詩歌，之后提出閱讀要求：有表情朗讀，準備3分鐘，自由舉手讀自己喜歡的詩節。(要求先說喜歡的詩節番號)

4、在學生讀詩節結束的時候，要求學生談自己喜歡的理由和自己的理解，及時點評讀的效果，師生互動，并趁機對學生讀的詩節進行情感和語言技巧分析，人物形象分析，教師做及時的有選擇的板書。具體的分析預設寫在教本上。

5、在分析詩歌內容差不多的時候，導引學生分析詩歌的內容與結構。啟發學生可能用到的預設問題：

A、詩歌哪些小節是寫回憶大堰河生前的往事的?

B、詩歌哪些小節是寫大堰河去世后的凄涼悲苦的結局的?

C、哪些詩節是對大堰河的大聲直接的贊美歌頌的?

D、哪些詩節明顯是對大堰河深情的感激和懷念，讓人情不自禁的想起她?

6、學生思考、與同桌討論，自由舉手回答自己的內容劃分。(要求學生答出詩節的序號)之后師生互動點評，形成統一的認識。然后，展示幻燈片，體會結構圖的內容。教師對結構圖作點評，幫助學生理解。

7、最后，全班齊讀第12—13詩節一遍，出示幻燈片，展示有關大堰河的墳墓圖片已經跟艾青的一往情深，加深印象。

8、如果有時間，讓學生以詩歌般的語言贊美自己的一個親人。師生適當點評。

可能用到的板書準備(視情況而作調整)

1節：尊敬、懷念、憐愛

2節：慚愧、感激

3節：懷念、沉痛

4：感傷、感激、同情

5：沉痛、依依不舍、無奈

6：難過、不安

7：同情、憐惜、贊美

8：同情、感激

9：傷心、慚愧

10：感傷、痛苦、同情

11：悲哀、憤怒

12：無限的贊美、感激

13：無限的敬仰、贊頌

教學反思

我是帶著感情教學生學習這首長詩的。我知道這首詩是作者用情感孕育而成的作品，如果我不用“情”字解讀她，那將是對作品的一種不敬。事實上，我的這課的教學還是成功的，是富有表現力、感染力的。我帶著感情朗誦作品，我帶著感情引領學生品讀作品，我帶著感情讀我寫的文章《那個春節真難過》拓展本文的教學。我的情感也將學生的情感引出來了。一位學生對我說，老師，我自己讀文章也沒有什么深刻的感受，讓你這么一分析，我仿佛看到了艾青那悲痛的表情，聽到了艾青那真情的呼喚。特別是你讀自己的文章《那個春節真難過》，我都流淚了。我知道什么是真情孕育文章了。有些文章就是真情孕育出來的產兒。看來，我的這課是成功的。

高中語文教案怎么寫的篇2

［教學目標］

學習、把握詩中記事寫人以及直抒胸臆的特點，學習對比、反復、排比等表現方法。

［教學重點］

本詩通過記事寫人來抒情，這是區別一般抒情詩的最主要的特色，應作為教學的重點。

［教學難點］

詩人在構思詩篇時，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據，這一點較難捉摸，應作為教學難點。

［課時安排］

一課時

［教學過程］

1、作者及作品介紹：

艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江。艾青出生時母親難產，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此，他被送到貧苦的大堰河家去撫養，5歲時被領回家中讀書，但依然受冷遇，不準稱自己的父母為爸爸媽媽，只準叫叔叔嬸嬸，正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長大的”。這首詩是艾青在獄中寫的。

2、播放朗讀錄音。

3、課文分析：

〔問〕根據詩人感情和思緒的發展脈絡，可以分為幾個部分？各寫些什么？詩人的感情又是怎樣的？

〔明確〕共分四個部分。

第一部分〔1—3〕：交代大堰河的悲苦身世以及與我的關系。感情：懷念與痛悼。

第二部分〔4—8〕：回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品格。感情：眷戀與感激

第三部分〔9—11〕：寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會現實。感情：同情與控訴。

第四部分〔12—13〕：是詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩，抒發了詩人對大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情：謳歌與贊美。

詩，是十分講求意象的一種文學體裁，可以說，沒有意象就沒有詩。所謂“意象”，用艾青的話說就是“純感官的，具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。

在這四部分中，有一條貫穿始終的感情線索，那就是詩人對大堰河的摯愛以及對舊社會的痛恨。有了這條感情線索，才使本詩成為一個藝術整體。詩中作者的情感是通過記事寫人來抒發的，而這些事又是通過一系列的意象來表現的，這一系列的意象又寫出了人物形象。

〔問〕在第一部分中，作家用了哪些意象來寫？

〔明確〕描寫了一系列圖景，有“草蓋的墳墓、枯死的瓦菲、典押的園地、長滿青苔的石椅”，給人創造一種孤獨、凄涼、冷落的意象。

〔問〕在第二部分中回憶了大堰河對我的愛撫，作家是怎樣來表現這種愛的？

〔明確〕詩人不惜筆墨進行了鋪排，先用8個排比句刻畫出8個細節，這8個真切、動人的意象，把大堰河對乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩，來襯托出大堰河對我的愛。大堰河為了生活，到地主家干活，勞動是極繁重的，作者用了6個排比句寫出來，然而她卻是“含著笑”，這表明她的勤勞與善良，為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關系的偉大而無私的愛，真正的母愛。又通過一系列具有典型意義的意象的描寫，有切糖、夸畫、贊兒，特別是那個夢，表現她具有美麗、豐富的內心世界。

〔問〕在第三部分中，運用了哪些意象來寫大堰河的葬斂之薄？

〔明確〕用了“同著……”五個意象，猶如五組電影的特寫鏡頭，給大堰河這一勤勞、善良、普通農村婦女的一生畫上了一個血淋淋的句號。

在文章的最后，作者用呼告的手法，直抒胸臆，把詩中的感情推向高潮，詩人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過塑造大堰河形象來進行抒情不同，作者拋棄了具體的敘述或描寫，直接喧泄自己心中火山噴發似的激情。

4、小結：

從以上的分析中，我們可以看出，作者時而記人寫事，時而直抒胸臆，時而回憶歷史，時而直面現實，時而寫保姆，時而寫詩人自己。這都是以自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據。艾青曾經多次說過：“詩人必須說真話。”他還說：“詩人只能以他的由衷之言去震撼別人的心。”這首詩正是依靠真情實感，塑造一系列真切動人的意象，打動了千百萬讀者的心。這點正是我們所要學習的。

四、板書設計：

大堰河——我的保姆

艾青

段落大意詩人感情大堰河形象修辭手法

一、大堰河與我的關系懷念與痛悼身世悲苦低微反復

二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無私反復、排比、對比

三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運悲慘反復、排比

四、對大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比

高中語文教案怎么寫的篇3

一、教學目標

1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情；

2、引導學生體味詩中的意象美；

3、當堂背誦全詩。

二、教學重難點

1、詩情的領悟是難點與教學的重點；

2、意象的把握與體味。

三、教學設想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優美境界。

四、課時：一課時

教學步驟

一、導語

古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情!

(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)

然后問學生知道哪些世界名校，學生會說出哈佛大學、牛津大學、劍橋大學，播放大學圖片。讓學生指出劍橋大學，引出對徐志摩的介紹。

二、徐志摩個人資料(課件介紹)

(簡要情況-康橋情結)，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

三、欣賞配樂朗讀<再別康橋>，先讓學生讀，再用范讀，學生能找出差距(5分)

四、朗讀直至背誦全詩(配樂)

五、引導學生感受意象美

先引導學生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入；再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

進而由教師總結出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

(配合板書……)

六、課后小結

作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數言而統萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。

——(謝榛《四溟詩話》)

七、課后作業

1、每人寫一首小詩，借景物抒發某種感情；

2、選學徐的其它詩歌。

高中語文教案怎么寫的篇4

【教學目標】

1.指導學生在反復朗讀的基礎上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。

2.通過品味語言，發揮想象，以感受充溢于詩歌的真情，進而拉近學生與詩的聯系，鼓勵學生在喜歡的基礎上多寫寫新詩。

【教學重難點】

1.把握和分析意象。

2.感受詩歌的真情。

【教學方法】

誦讀、提問、講解、創設情境

【教學時間】一課時

【教學過程】

一、請同學們認真讀一遍，并談一談初步印象。

1.設計理由：學生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。

2.在這個環節中，適當介紹詩人。徐志摩，中國現代著名詩人、散文家。

二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等，《再別康橋》屬于哪一種呢？

1.抒情詩。

2.目的是從這個問題切入到下一個問題。

三、既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢？

1.請同學們品味第二小節的“金柳”，“金柳”怎么會是“新娘”呢？為何我們聯想不到？這是不是與詩人的情感有關系？

2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象，我們叫做意象。

3.理解“意象”要發揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，詩人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？請同學們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請同學們發揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。

4.請一位同學朗誦第二小節。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。

四、進入第三小節，詩人的感情有沒有變化？如果有變化，是加強了還是減弱了呢？

1、請一位同學先朗讀，適時引導其回答。

2、從哪一句可以看出情感變得強烈了？“我甘心變成一條水草！”

3、請同學們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。

4、請同學們朗讀，指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

五、通過指導朗讀進入第四小節，詩人為何說“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？

1、引導學生理解詩歌語言的跳躍，這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。

2、詩人的“彩虹似的夢”實現了嗎？沒有，被“揉碎”了。請同學們結合自己的實踐，自己的夢被揉碎了，情感怎么樣？引導學生體驗詩人此時的傷感。

3、請一位同學朗讀，指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。

六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢，這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎？進入第五小節。

1、請同學們想象一下撐著長篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時間，撐到星輝斑斕的時候，于是在那里放歌。多么自由自在啊！多么美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

2、請一位學生朗讀，指導其讀出詩人的欣喜之情。

七、朗讀第七小節，詩人的情感變化了嗎？為什么？詩人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感？

1、詩人不能停留在昔日的夢，因為要離別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時是憂愁的。

2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩人要沉默？

首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩人在開頭和結尾兩個小節中都寫到了的`。

3、那詩人為何在開頭和結尾采取同樣的形式呢？有何表達效果？

引導學生思考詩歌的特殊形式，回環往復會使詩歌有音樂美，感情濃厚。

八、請同學們把課文完整地朗讀一遍，適當師范指導。在讀書聲中結束。

高中語文教案怎么寫的篇5

一、教學目標：

1、通過反復朗讀，加深對詩歌內容的把握。

2、通過分析意象，強化對作者愛情觀的理解。

二、教學步驟：

1、導入：

本單元是詩歌單元，一路走來，我們領略了偉人毛澤東的萬丈豪情，體味了詩人穆旦的赤子情懷，而此刻，我們將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發出的愛情宣言《致橡樹》。

2、作者介紹：

舒婷：原名龔佩瑜，1952年生，福建省福州市人。當代朦朧派詩歌的代表人物，寫有許多著名的朦朧詩，如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵，母親》《思念》《祖國呵，我親愛的祖國》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國作協第一屆全國新詩二等獎，《祖國呵，我親愛的祖國》獲1979——1980全國青年優秀詩歌獎。

3、朦朧詩：

產生于70年代末、80年代初，強調詩人的自我意識。內容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創造一種朦朧的藝術形象或意境，從而誘發人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。

4、分析課文：

(1)這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白。(先聽錄音，再訂正讀音，再請同學們齊讀。)

(2)作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?

讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!她說：愛情不應該是這樣的。

①老師范讀。

②分析：

A、首先，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”的愛情。木棉對這種愛情態度鮮明，立場堅定，堅決予以否定。課文中有三個字：“絕不像”!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!

B、其次，癡情的鳥兒。

為綠陰重復單調的歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態度呢?

課文中也有三個字，“絕不學”!因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向屬于自己的自由天空。所以，這是一種“只知癡戀”的愛情。

C、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬于被贊美對象，那么在本詩中木棉對它們的態度呢?

同學們回答：“也不止;不，這些都還不夠!”

雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。因為它們為了橡樹的蓬勃生長，無怨無悔地奉獻、給與，卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會，這種自我犧牲固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種“一味奉獻”的.愛情。

擴展：作者在寫到“日光”“春雨”這兩個意象時，不像前面是完整的句子。如果讓你補充完整，這兩個句子應該怎么寫呢?

例：甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨，播撒愛的甘霖，滋潤你的心田。

D、小結：以上種種都是“世俗的愛情”，作者是持不贊同的態度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。那么作者向往的真正的愛情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?

(3)作者肯定的愛情觀。她說：愛情應該是這樣的。

①請全班女同學齊讀至結尾。

②分析：

A、首先，作者強調的是愛情的基礎。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”

這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提，才可以論及“愛情”，也即強調了愛情的基礎應是“獨立、平等”。

B、“根，緊握在地下;葉，相觸在云里;每一陣風過;我們都互相致意;但沒有人;聽懂我們的言語。”

這幾句強調了愛的雙方應緊密結合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存。

C、作為愛的雙方，又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?

男生齊讀：你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟。

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。

D、那么，女性又應以怎樣的姿態出現呢?

女生齊讀：我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

作者認為女性應有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應該是青春秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內涵。

后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，作者在這里為什么選用了這兩個比喻?

中國漫漫的歷史長河，展現女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們試圖改變不公正命運帶給自己的屈辱，但是常常以悲慘的結局告終()。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權利，只能像附屬品從屬于男性社會，而她們自己還沒有意識到這一點，這無疑又加深了她們自身的悲劇色彩()。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，還應該具有深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內在美成熟之美的體現。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質和熱情友愛的態度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構成了理想中完美的女性形象。

E、那么，真正的愛情應該包含哪些內容呢?

“我們分擔……卻又終身相依。”

作者認為真正相愛的兩個人，應該能夠分擔各種不幸和痛苦，要風雨同舟，患難與共。

F、最后，詩人大聲表白：這才是偉大的愛情!

男女生齊讀最后幾句。

(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)

橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔、剛強不屈、鋒芒銳利。

木棉：女性的柔韌氣質。健康活潑、深沉博大、堅韌不屈。

(5)總結全文：詩人按照先破后立的藝術構思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情;接著在強調獨立平等的基礎上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區別在于是否強調了愛的基礎獨立、平等。

女性的獨立宣言：本詩寫于1977年，當時正好是在“10年浩劫_____”后對“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級明顯的社會現象的反思，女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態下，以飽含情的筆觸，用內心獨白的方式向世人宣告女性是獨立的，與男性是平等的，應該與男性公民一起創造美好的生活，所以本詩可以理解為女性的獨立宣言。

(6)作業：既然木棉向橡樹表達了自己的心聲，那么，橡樹聽了這些，會有何感想呢?假如你是那棵橡樹，你又會向木棉說些什么?

請以《致木棉》為題，寫一首詩或一篇文章。

高中語文教案怎么寫的篇6

教學目標：

1、引導學生注意生活中的語文現象，認識語文與現實生活的密切聯系。

2、通過學生收集，口頭交流，引導學生多角度觀察生活，發現語文世界豐富多彩的表現形式，寫出自己對社會生活中語文的運用的獨特感受和體驗。

3、引導學生收集家庭、學校和社會中常見的、最新鮮的和最活潑的語言現象，初步樹立漢民族共同語言的規范意識。

教學重點、難點：

通過學生收集、口頭交流，引導學生多角度觀察生活，發現語文世界豐富多彩的表現形式。寫出自己對社會生活中語文運用的獨特感受和真切體驗。

教學用具：

洗衣粉包裝袋、“美樂多”瓶、胡豆簡介、廣告語、警示語等等

教學過程：

一、導入：

如果讓你去背誦圓周率，你們會背嗎？可是，有一個故事里的主人公就會背。你們想知道他是怎么樣學會背誦的嗎？

故事：很久以前，有位教書先生，整天不物正業，就喜歡到山上去找廟里的和尚喝酒。他每次臨行前都給學生留下一道作業：背誦圓周率。開始的時候，每個學生都苦不堪言。后來，一位聰明的學生想出妙法，把圓周率的內容與眼前的情景聯系起來，編了一段順口溜：

山顛一寺一壺酒（3。14159）

爾樂哭煞吾（26535）

把酒吃（897）

酒殺爾（932）

殺不死（384）

樂爾樂（626）

先生一回來，大家都會背誦了。

由此，可見語文學得好，對數學也大有幫助的。不單如此，在生活當中，處處可見語文的影子。

二、收集，觀察生活中的語文。

例如，電視、廣告、校園橫幅、對聯。包括家里的一些食品的簡介等等都體現了語文知識。

廣告：某石灰廣告——白手起家

某化裝品廣告——趁早下“斑”，請勿“痘”留

耐克——一切皆有可能。

對聯：

蘇軾和佛印的謔聯：蘇軾見一條狗在河邊啃骨頭，遂出：狗啃河上（和尚）骨。佛印從容把寫有蘇軾詩句的扇子往河上一扔，曰：水流東坡詩（尸）。

生活用品的名字和廣告、食品簡介和姓名等：

名字：自己家人對自己的期望。

飄柔、立白、美樂多、雪碧等熟悉的生活用品的名稱和它們的廣告語。

橫幅：學校掛的、街道寫的等等

但是，在現實中，這些廣告語或者是橫幅或者簡介語等也有出錯的時候，字詞用得不當，詞語用得不好，句子不通順，這都關乎語文的知識問題。例如我曾見到有人將“公廁”寫成“公則”；有一則重慶出的胡豆簡介有一段寫到：

本品是以優質蠶豆、芝麻、川白糖、液體、葡萄糖、植物油、辣椒、甜醬、精鹽等多種天然香料精制而成，具有酥、脆、香、甜、辣、咸鮮諸味融為一體，入口化渣，怪味無窮。

讓學生修改這則簡介。

三、交流介紹收集到的生活用的語文現象。

你們收集到生活中的語文現象，你們能舉其他的在生活當中遇到的語文現象嗎？你可以說說你對這些現象的感悟和體驗。或者，你能說說語文在生活中的重要作用也是可以的。大家可以相互交流，相互說一說。

四、布置作文。

范文講解，寫得好的地方，可以相互討論。看到別人這么寫，自己想一想自己該怎么寫繼續收集資料，以“生活處處有語文”為題，寫一篇至少500字的作文。要求寫出自己的感悟和體驗。

高中語文教案怎么寫的篇7

一、教學目標：

1、基礎知識目標：了解新文人詩內涵。

2、思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。

3、能力培養目標：新詩的欣賞方法。

二、教學重點：新詩的鑒賞。

三、教學難點：詩的欣賞方法。

四、教學方法：誦讀欣賞。

五、課時安排：2課時。

六、教學過程：

（一）導入新課：

1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個人？）

在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個社會風尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風對照）照樣進歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實現的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。

所以，我覺得，每一個人都應該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學以后是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。

老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

（二）講授新課。

1、朗讀指導、

（1）現在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。

徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。

一個同學讀，另一個同學評。如此反復。

（2）第一節應該怎么來斷句？應該怎樣來讀？

（3）這里還有一個問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規范啊。他后面連用了兩個輕輕的，都在“我”之后。

前面講過調整語序的作用，一個是強調，一個是音韻的需要。這里主要是強調，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

（4）詩一共分了七節，是不是每一節語調的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認為哪一節是高潮？為什么？

第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

彩夢——尋夢——夢醒

關于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領地是屬于自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當作者內心經歷了一番狂瀾之后，他的心其實是更加寂寞的。

放朗誦帶，同學們體會。

2、內容研討。

問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？

意象分析：

（1）金柳。

為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

（2）青荇。

剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當它們變為詩人筆下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

（3）唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

其他可能出現的問題：

第六節：為什么詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這里達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）

高中語文教案怎么寫的篇8

教學目標

1、掌握《史記》一書的體例、別名、作者以及《二十四史》等相關的文學文化知識

2、掌握本課出現的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等

3、掌握翻譯文言句子的一些方法

4、能準確概括文章的故事情節

5、了解作者運用個性化的語言和行動描寫的方法刻畫人物的特點

教學重點

一、學習古漢語的常用詞語和特殊句式

二、正確分析認識項羽、劉邦兩個集團各個人物的性格特點

教學難點：

辨析疑難語句、準確翻譯文中的句子

課時安排：

三課時

教學過程：

導入：下面四副對聯哪一幅是寫司馬遷的？

1）志潔行廉，愛國忠君真氣節；

辭微旨遠，經天緯地大詩篇

2）翁去八百載，醉鄉猶在；

山行六七里，亭影不孤

3）世上瘡痍，詩中圣哲；

人間疾苦，筆底波瀾

4）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；

幽愁發憤，著成信史照塵寰

屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷

作者簡介

司馬遷（約前145－前80或前135－前93）字子長，西漢夏陽（今陜西韓城南）人思想家、史學家、文學家元封三年任太史令，后因替李陵辯解，得罪下獄，受腐刑出獄后任中書令，發憤繼續完成所著史籍人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學有深遠的影響對許多歷史人物的敘述，語言生動，形象鮮明也是優秀的傳記文學作品

《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國二十四史中的第一部紀傳體通史《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀：敘述歷代帝王的歷史；世家：敘述貴族王侯的歷史；列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡；表：各個歷史時期的簡單大事記；書：記載典章制度，天文地理作者基本上站在同情被壓迫者的立場，在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農民起義的領袖和當時被社會所賤視的小人物；他寫的一些人物傳紀，不僅表現了高度的思想性，而且大部份有很動人的藝術力量人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素其中也有許多思想性和藝術性高度結合的作品

魯迅贊譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學巨著，又是文學巨著

明確重點

時代背景

秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結成反秦聯盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關中者王之”

劉邦率先入關破咸陽，退駐霸上后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚言同劉邦交戰公元前206年12月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開

課文疏通

1、通讀全文（讀準字音，找出通假字，找出成語，通其大意）

2、串講與翻譯（把握重要的詞語、句式與重點句、難句，同時，要讓學生了解一些古文化常識比如座次、禮節等調動學生積極性，必要時讓他們翻譯句子并找到句中的知識點，）

知識點歸納

（可作練習用）

一、通假字

1.距—拒：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也

2.內—納：距關，毋內諸侯，秦地可盡王也

3.要—邀：張良出，要項伯

4.倍—背：愿伯具言臣之不敢倍德也

5.蚤—早：旦日不可不蚤自來謝項王

6.郤—隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤……

7.坐—座：置之坐上

8、不——否

二、成語

秋毫不敢有所近（秋毫無犯）

今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也（項莊舞劍，意在沛公）

勞苦而功高如此（勞苦功高）

大行不顧細謹，大禮不辭小讓

如今人方為刀俎，我為魚肉（人為刀俎，我為魚肉）

三、古今異義

1.山東古：指崤山以東地區

今：指太行山東邊的一個省

2.非常古：意外的變故

今：程度副詞，很不一般

3.河北古：黃河以北地區

今：黃河北部的一個省

4.河南古：黃河以南地區

今：黃河南部的一個省

5.壽古：敬酒

今：長壽

6.細說古：小人的讒言

今：詳細地講述

婚姻古：兒女親家

今：結婚的事或者說因結婚而主生的夫妻親眷關系

高中語文教案怎么寫的篇9

【教學目標】

(一)知識與能力目標

1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰國策》及相關知識，把握古代記敘散文的特點。

3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

(二)過程和方法目標

1、介紹相關歷史背景，讓學生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

2、引導學生提要勾玄地閱讀課文，學會抓住關鍵詞語，概述文章的敘事脈絡，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達能力。

3、設計思考題，引導學生深入領會古代散文簡潔、精煉、細節傳神的語言魅力和敘事藝術。

(三)情感態度和價值觀目標

1、理解領會荊軻不畏__、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。

2、引導學生領略英雄的才華與品德，使學生樹立正確的價值觀。

【教學重點】

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

2、積累重要文言基礎知識。

【教學難點】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、領會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術。

【教學方法】

1、講解法

2、自主合作法

3、誦讀感知法

【教具準備】多媒體課件

【課時安排】2課時

【教學步驟】

第一課時

一、【導語設計】

大江東去，浪淘盡千古風流人物。在諸多風流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天，讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。(板書課題)

二、【《戰國策》簡介】

多媒體展示，學生齊聲朗讀

《戰國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著,全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策，反映了戰國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學價值，又有很高的文學價值。

三、【背景簡介】

多媒體展示，教師簡述

故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一中國之前的六年。當時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統一六國的大勢已定。當初，燕王為了結好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政，使秦“內有大亂”，“君臣相疑”，然后聯合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。

荊軻，春秋戰國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便__了。荊軻接受了任務，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

四、【掃清閱讀障礙】

1、讀準字音(多媒體展示，師生齊讀)

淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)

卒(cù)提(dǐ)創(chuāng)揕(zhèn)

拊(fǔ)髓(suǐ)樊於(wū)期箕踞(jījù)

亢(kàng)夏無且(jū)

2、疏通疑難語句(多媒體展示，學生討論，教師點撥)(疑難語句由學生預習得來)

①秦王必說見臣：

說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。

私：自己的(事情)。意：情意。

全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉折。教：指教。全句意為：而今才聽到(您的)指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於期，之首)封起來。

⑤今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的__的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和(他)一同去。

⑥愿舉國為內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，(燕王)排在諸侯的行列，供應、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給(jǐ)，供應，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠地區的少數民族人。

蠻夷：古代泛指少數民族。

鄙：邊疆，邊遠的地區。

高中語文教案怎么寫的篇10

【教學目標】

１、通過朗讀、分析，品味詩中創造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。

２、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美。

【教學過程】

一、導入

欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學生交流在音樂的旋律中聽到的內容。

音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

二、學生朗讀全詩，思考

１、找出體現詩意美的詩句，并簡要分析：

明確：

岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。

康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。

榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進了康河的風光中。

詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。

詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧，更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態的、立體的，給人以視覺上的&39;審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

２、詩人情感高潮在哪節詩中體現出來？

明確：

第五節詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達到極致。

三、教師范讀、學生朗讀，進一步體味詩歌的詩意美

四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美

在康橋，詩人結識了著名的哲學家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

彌蓋我愛的康橋，

如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；

康橋！汝永為我精神依戀之鄉！

康橋！你豈非是我生命的泉源？

──（摘自《康橋，再會吧！》）

徐志摩游學于英國劍橋大學期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發現了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。

在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行云，有時反仆著摟抱大地的溫軟。

在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠去。

從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。

在青草里打幾個滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕松了去的。

──（摘自《我所知道的康橋》）

詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應和認同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。

詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋，于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。

五、小結

“悄悄地我走了／正如我悄悄地來／我揮一揮衣袖／不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質感的美文，留在中國文學史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。

高中語文教案怎么寫的篇11

教學目標

1.聲情并茂地朗讀和背誦。

2.體會詩人深沉濃烈的情感。

3.理解詩歌中意象的內涵。

教學重點

體會詩人深沉濃烈的情感。

教學難點

理解詩歌中意象的內涵。

教學方法

誦讀吟詠法，欣賞法。

課時安排

2課時。

教學過程

第一課時

一、導入新課。

曾經為周國平《妞妞》里可憐的小女孩而難過，她還沒來得及感受人間的花草樹木，還沒來得及在爸爸媽媽面前撒嬌，感受人間的摯愛親情，就匆匆地告別人世。更為那個全身心愛護女兒的父親，為那位面對女兒的疾病卻束手無策的痛苦的父愛而難過。今天，我們可以在《也許》中再次體會到這種情感。

二、詩人簡介。

聞一多（1899—1946），本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人。現代著名詩人、學者。

抗戰開始，清華、北大和南開等大學組成西南聯合大學，他隨校遷往昆明。在西南聯合大學期間，加入中國民主同盟，并當選為民盟中央執委、《民主周刊》社社長等職務。抗戰勝利后，他更加積極參加和支持學生愛國運動。1945年12月1日，昆明發生鎮壓學生愛國運動的“一二一”慘案，他親自為死難烈士書寫挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之。”出殯時，他拄著手杖走在游行隊伍前列；同時撰寫了《“一二一”運動始末記》，將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界為遭國民黨特務殺害的愛國進步人士李公樸先生舉行追悼大會。在會上，他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發動內戰；會后遭國民黨特務殺害。

他的詩歌感情激烈，形式精美。內容上抒寫了強烈的愛國主義情感，朱自清稱他“是個愛國主義詩人，而且幾乎可以說是唯一的愛國詩人”（《中國新文學大系詩集導言》）。藝術上追求“三美”，開創了新格律詩派。后期的雜文創作，充滿了戰斗精神，是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生，歷經詩人、學者、斗士三個階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。

朱自清曾寫詩歌頌聞一多：“你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛于虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！”

教師范讀，指導學生朗讀葬歌的語調。

三、品讀詩歌。

1.題目下面的括號里告訴我們這是一首葬歌，這是聞一多寫給女兒的。1926年秋，聞一多只身離開家，到上海吳淞國立政治大學任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后，匆匆返回家鄉。但已經晚了，立瑛因為病情嚴重，無法挽救，不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛，他安葬了女兒，以最隆重的方式——詩歌來祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創作背景。

2.詩人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”，結合具體詩句思考“也許”中表達的詩人的思想情感。

（1）“也許你真是哭得太累”，揣摩，不敢相信，內心痛苦的表現。

（2）“也許，也許你要睡一睡”，更加明確了詩人的不確定性，他的猜測正是內心痛苦的體現，他無法接受女兒逝世的現實，以女兒睡了來安慰自己。

（3）“也許你聽這蚯蚓翻泥，聽這小草的根須吸水”，兒歌式的語言，童話般的世界，詩人寧愿相信女兒在另一個世界的生活是美好的，能聆聽自然的聲音，會快樂的生活。

（4）“也許你聽這般的音樂，比那咒罵的人聲更美”，誰不希望自己的親人活著，尤其是自己的孩子，哪怕是茍延殘喘地活著，只要活著就好，但聞一多不這樣想，現實社會是如此的污濁不堪，就像他在《死水》里寫的：“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪，不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會不要也罷，離開這樣的世界在某種程度上來說也是幸福的，側面也反映出詩人對這種社會的深惡痛絕。

3.除了“也許”之外，詩人還用了“不許”一詞，這又體現了詩人怎樣的情感？

語氣強烈，不可以，禁止。體現一個父親對女兒的愛和庇護。

4.“夜鷹”“蛙”“蝙蝠”這些事物是不美好的，詩人“不要”它們去打擾女兒，但對于“陽光”“清風”這樣美好的事物為何也不許出現呢？

“陽光”“清風”這些溫柔的事物，“撥”和“刷”這樣輕柔的動作也有可能打擾到女兒的“睡眠”，作為父親是絕不允許的，父親對女兒的愛達到了極點。

5.“撐一傘松蔭庇護你睡”，從“松蔭”這個詞你想到了什么？

像傘一樣地全面保護著女兒。

6.女兒其實并不是“睡著了”，而是永遠離開了父親，詩中哪幾句詩是寫實？

“我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢兒緩緩的飛。”

7.你讀這幾句詩的感受是什么？

悲痛到了極點的父親，輕輕，緩緩，有無限的悲痛，也有深沉的父愛。

四、小結。

讓人心碎的字字句句，讓人動容的父女深情。我們用朗讀去體會這位一團火一樣的詩人為人父的柔情一面。

五、朗讀與背誦。

當堂背誦。

六、課外擴展《死水》《一句話》。

七、布置作業。

1.背誦并默寫。

2.積累擴展詩歌。

板書設計：

課前教師將詩歌全文默寫在黑板上作為板書。

第二課時

一、導入新課。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個人呢？讓我們和詩人一起《再別康橋》，走進他的內心。

二、作者和寫作背景簡介（附照片和圖片［幻燈展示］）。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過了一段美好的留學時光。

三、解題。

《再別康橋》這首詩較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現的自然是無限眷戀。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的`一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、老師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。

（教師首先配樂背誦。）

五、整體鑒賞《再別康橋》。

1.提示：自古寫離別之作可以說是數不勝數，大家還記得哪些比較熟悉的詩詞？

駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

2.如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的。

3.本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？

云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。

“楊柳依依”“楊柳岸曉風殘月”都是以“柳”作意象，它與“留”諧音，表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。《詩經》中常出現這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

4.“夕陽中的新娘”，為何不是朝陽中的呢？

夕陽照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風擺動，有種獨特的美。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。

5.可為什么“我不能放歌”呢？

從夢境回歸現實，不忍心驚擾康橋的寧靜。回憶的感受是幸福溫馨的，現實的感受是傷感惆悵的。

六、小結。

本課我們從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現代詩歌，同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。

板書設計：

再別康橋

徐志摩

美

自由

愛

高中語文教案怎么寫的篇12

一、教學目標：

1、知識與能力：

⑴學習詩人用評議的彩筆向讀者展現了康橋秀麗的風光，創造空靈、飄逸意境的寫法；⑵體會這首詩章法整齊、韻律優美的藝術特點。

2、情感與價值：

激發學生對詩歌的興趣，陶冶學生的性情，接受美的熏陶。

3、過程與方法：

朗誦，讓學生通過朗誦深入理解作者當時的情感。

二、教學重點、難點：

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構思？

2、怎樣理解全詩的“畫面美”？

三、課時安排：兩課時

四、教學過程：第一課時

（一）、作者及時代背景：徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優美，備受讀者們的青睞。

（二）、吟誦詩作。

1．讓學生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優美的藝術特點。師生明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是6．7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩歌輕盈的節奏。詩的第一旋律上帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢幻般的感覺。

2．讓學生在吟誦中體會全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。教師可播放藍天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風情的樂曲，以感受個人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。

（三）、了解詩中內容大意。

1、徐志摩的這首詩，在送別的對象上有什么不一樣呢？明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對象特別）繼續啟發：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕松）

2、設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。“詩人擇用一個適當的意象可以喚起全宇宙的形形色色來”。（朱光潛）（板書：意象的選擇新穎）第1節，寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。

第二課時

（一）、接下去二、三、四節，直接描寫了康橋的迷人景色，表現了詩人對康橋的具體感受和留戀。第2節，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。“河畔的金柳”，像夕陽中的新娘，對康橋的愛何等濃烈，又何等溫柔。第3節，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。“在康河的柔波里”，詩人“甘心做一條水草”，對康橋的依戀何等強烈，又何等纏綿。第4節，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相輝映，康河更加美麗；而美夢“揉碎在浮藻間”，又散發出一縷淡淡的哀傷，大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時的理想，現在再返康橋，重新尋夢來了。（“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的，然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞，可見詩人對康橋記憶之深重。）第5節，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景：“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，“滿載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩人不能自已，感情達到了沸點……然而畢竟是夢，星輝終究不能長存于天際，離別是注定了的。（從上節的尋夢，回到離別的現實中，一個但字表現出心緒的轉折與起伏，在緩緩的總體情調中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩意上有一次呵成的效果。）第6節，現實使詩人的歌聲降下了調子，只能吹起笙簫。

第2節至第6節，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。

第7節，跟開頭呼應。四、詩歌中的情景交融，意境美：詩人是以康橋的自然景致為抒情對象的，詩中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光里、浮藻間，到處飄灑著詩人的情，到處沉淀著詩人的夢。但康橋并不只是抒情客體，在詩中，在詩人心中，康橋的山山水水已經成為一種化身，一種象征，詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現著詩人的性靈。康橋自然景物的人情化，詩人主觀感受的自然化，貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草一樣，已經分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了。

（二）本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。

（三）、補充：胡適曾言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？詩人的本領就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺到我們所素認為平凡的實在新鮮有趣。······它在使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。詩是培養趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學可有真確的了解而且也決不會覺到人生是干枯的。沒有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒有詩，詩歌是人的“生命的花朵。”讓我們因為愛詩而更加地熱愛生活，因為愛詩而更深地審視世界，因為愛詩而更好地規范自己。“讓我們作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

四、板書設計：

再別康橋

徐志摩

繪畫美音樂美語言美

抒寫以對母校深深地依戀之

教學后記：

《再別康橋》知識點積累

1、開頭結尾連續使用輕輕、悄悄的作用？【1、反復修辭，增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脫的節奏2、營造了一種寧靜、和諧的氛圍3、反映了詩人對康橋的喜歡，眷戀以及離開時的惆悵4、只身而來，只身而去，并不打擾誰，雖為灑脫，內心不舍，無奈惆悵。】

2、“西天的云彩”。【康橋的化身。人文與自然景色的融合，生活理想的結合體。】

3、為什么柳樹是金色的？【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色。】

4、如何理解“新娘”？【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜，鮮明動人，美麗而甜蜜，從而有力的抒發了詩人內心的喜悅和眷戀，對母校的難分難舍（在心頭蕩漾）。】

5、青荇為什么是油油的？招搖可以改成“搖動”么？【1、寫出了青荇的鮮活、明亮，具有生命力2、不可以，擬人修辭，寫出了青荇有情有意，作者賦予青荇人的情感、生命，把植物寫得情意綿綿，活靈活現。3、青荇似乎在向詩人招手致意，體現了一種難分難舍，依依惜別的深情。】

6、為什么我甘愿做一條水草？【可以永遠和康河相依相偎，永不分離，表達詩人對康河的永久眷戀之情。】7、“天上虹和彩虹”象征什么？為什么天上虹被揉碎？【1、象征詩人的理想，美麗卻易碎，美好的事物往往不長久2、暗示詩人的夢想破滅，彩虹又把無形的夢想具體化了。】

8、為什么而想放歌？為什么“向青草更青處漫溯”？【1、為了追尋他人生的夢想；為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢想。】

9、為什么又不能放歌？【1、即將離別康橋，幻夢回到了現實；2、尋到的不是理想，是哀愁、沉默。】

10、詩歌情感線索。【惆悵=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢=尋夢=夢破】

11、“悄悄是別離的笙簫”。【悄悄：離開時的心情，無形；笙簫：奏出哀怨的樂音，把離愁具體化，形象化。】

12、“不帶走一片云彩”。【不帶走康橋的一草一木。帶走的是詩人在康橋的美好回憶。】

13、為什么詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩？這與詩人表現的情感有什么聯系？【1、康橋是詩人的精神歸宿地，他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀；2、這些物象表現了詩人內心的沉靜、依戀、眷顧。】

高中語文教案怎么寫的篇13

教學目標

1、梳理基礎知識，掌握重點實詞、虛詞、詞類活用、古今異義等文言現象。

2、培養學生閱讀、理解文言文的能力。

教學重難點

1、識記文中的文言現象。

2、培養學生的閱讀、理解文言文的能力。

教學參考

語文教學參考書鼎尖教案

授課方法

點撥法，鞏固法

教學輔助手段

多媒體

無

專用教室

無

教學過程設計

教

學

二次備課

二、教學過程：

閱讀下文，完成7~11題。

夜縋而出。見秦伯，曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之！”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可！微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也！”亦去之。

7.下列加點詞的解釋錯誤的一項是()

A.越國以鄙遠越國：國名B.若不闕秦闕：虧損，削弱

C.唯君圖之圖：考慮，謀劃D.不知知：同“智”

8.對燭之武勸說秦伯退兵，分析正確的一組是()

①晉國貪得無厭，時時圖謀擴張領土。

②晉國經常背信棄義，不足依賴，秦不應與之共事。

③晉楚兩國有相互勾結以排擠秦國之勢。

④秦晉滅鄭，有利于晉，不利于秦。

⑤鄭國朝秦暮楚必將亡國，只有跟隨秦國，鄭國才有出路。

⑥秦鄭交好，有利于秦，不利于晉。

A.①③⑤B.②④⑤C.①②④D.②③⑥

9.燭之武的話中表現外交辭令中婉曲表達方式的是()

A.秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。B.若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。

C.越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？D.闕秦以利晉，唯君圖之!

三、課堂小結

10.燭之武勸說秦伯退師的理由，表述錯誤的一項是()

A.秦軍欲越過晉國并看不起遠方的鄭國，這實際上是很困難的事。

B.相鄰的晉國實力雄厚了，實際上自己的力量就削弱了，保留下鄭國對秦也是會有好處的`。

C.秦對晉侯有過恩賜，但晉侯回國后就違背承諾，并迅速筑墻防守。

D.如讓晉占領了鄭，那么他們還要擴張勢力，勢必危及秦的安全，這種損秦肥晉的做法，實不足取

11、見導學案

【翻譯略】

【解析】

7.A解析：越過晉國。

8.C

9.B解析：其中的“敢”是個謙詞，“執事”也是對對方的一種尊稱。

10.A解析：文中沒有“看不起”的意思。

高中語文教案怎么寫的篇14

一、教學目標：

1、通過反復朗讀，加深對詩歌內容的把握。

2、通過分析意象，強化對作者愛情觀的理解。

二、教學步驟：

1、導入：

本單元是詩歌單元，一路走來，我們領略了偉人的萬丈豪情，體味了詩人穆旦的赤子情懷，而此刻，我們將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發出的愛情宣言《致橡樹》。

2、作者介紹：

舒婷：原名龔佩瑜，1952年生，福建省福州市人。當代朦朧派詩歌的代表人物，寫有許多著名的朦朧詩，如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵，母親》《思念》《祖國呵，我親愛的祖國》《雙桅船》《也許》等。其中《雙桅船》獲中國作協第一屆全國新詩二等獎，《祖國呵，我親愛的祖國》獲1979——1980全國青年優秀詩歌獎。

3、朦朧詩：

產生于70年代末、80年代初，強調詩人的自我意識。內容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創造一種朦朧的藝術形象或意境，從而誘發人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。

4、分析課文：

(1)這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白。(先聽錄音，再訂正讀音，再請同學們齊讀。)

(2)作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?

讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!她說：愛情不應該是這樣的。

①老師范讀。

②分析：

A、首先，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”的愛情。木棉對這種愛情態度鮮明，立場堅定，堅決予以否定。課文中有三個字：“絕不像”!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!

B、其次，癡情的鳥兒。

為綠陰重復單調的歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態度呢?

課文中也有三個字，“絕不學”!因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向屬于自己的自由天空。所以，這是一種“只知癡戀”的愛情。

C、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬于被贊美對象，那么在本詩中木棉對它們的態度呢?

同學們回答：“也不止;不，這些都還不夠!”

雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。因為它們為了橡樹的蓬勃生長，無怨無悔地奉獻、給與，卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會，這種自我犧牲固然可嘉，卻也難免令人遺憾。所以，這是一種“一味奉獻”的愛情。

擴展：作者在寫到“日光”“春雨”這兩個意象時，不像前面是完整的句子。如果讓你補充完整，這兩個句子應該怎么寫呢?

例：甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈;甚至也不止像春雨，播撒愛的甘霖，滋潤你的心田。

D、小結：以上種種都是“世俗的愛情”，作者是持不贊同的態度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。那么作者向往的真正的愛情是什么樣的呢?木棉是如何回答的呢?

(3)作者肯定的愛情觀。她說：愛情應該是這樣的。

①請全班女同學齊讀至結尾。

②分析：

A、首先，作者強調的是愛情的基礎。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”

這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提，才可以論及“愛情”，也即強調了愛情的基礎應是“獨立、平等”。

B、“根，緊握在地下;葉，相觸在云里;每一陣風過;我們都互相致意;但沒有人;聽懂我們的言語。”

這幾句強調了愛的雙方應緊密結合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存。

C、作為愛的雙方，又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?

男生齊讀：你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟。

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。

D、那么，女性又應以怎樣的姿態出現呢?

女生齊讀：我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

作者認為女性應有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應該是青春秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內涵。

后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，作者在這里為什么選用了這兩個比喻?

中國漫漫的歷史長河，展現女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們試圖改變不公正命運帶給自己的屈辱，但是常常以悲慘的結局告終()。她們中的另一部分人喪失了做“人”的權利，只能像附屬品從屬于男性社會，而她們自己還沒有意識到這一點，這無疑又加深了她們自身的悲劇色彩()。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，還應該具有深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內在美成熟之美的體現。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質和熱情友愛的態度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構成了理想中完美的女性形象。

E、那么，真正的愛情應該包含哪些內容呢?

“我們分擔……卻又終身相依。”

作者認為真正相愛的兩個人，應該能夠分擔各種不幸和痛苦，要風雨同舟，患難與共。

F、最后，詩人大聲表白：這才是偉大的愛情!

男女生齊讀最后幾句。

(4)橡樹、木棉分別象征什么?(全班齊讀)

橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔、剛強不屈、鋒芒銳利。

木棉：女性的柔韌氣質。健康活潑、深沉博大、堅韌不屈。

(5)總結全文：詩人按照先破后立的藝術構思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情;接著在強調獨立平等的基礎上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區別在于是否強調了愛的基礎獨立、平等。

女性的獨立宣言：本詩寫于1977年，當時正好是在“10年浩劫_____”后對“10年浩劫_____”中人性扭曲、等級明顯的社會現象的反思，女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態下，以飽含情的筆觸，用內心獨白的方式向世人宣告女性是獨立的，與男性是平等的，應該與男性公民一起創造美好的生活，所以本詩可以理解為女性的獨立宣言。

(6)作業：既然木棉向橡樹表達了自己的心聲，那么，橡樹聽了這些，會有何感想呢?假如你是那棵橡樹，你又會向木棉說些什么?

請以《致木棉》為題，寫一首詩或一篇文章。

高中語文教案怎么寫的篇15

一、教學目標

（一）領會作品中個性化的對話語言對真實、鮮明地塑造人物形象所起的作用。

（二）了解戲劇作品的特點。

（三）認識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，從而認清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。

二、難點、重點分析

（一）課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么？

分析：這段“舞臺說明”交代了故事發生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產生一種壓抑感。

這一點跟小說中環境描寫的作用是相同的。（可與第三冊中《祝福》《母親》《藥》《夜》等小說的環境描.寫作比較，以加深理解。）

（二）周樸園和魯侍萍的見面是偶然的，魯侍萍認出了周樸園，而周樸園并沒有認出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當面斥責周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢？

分析：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經歷已經把她的性格磨煉得堅強又勇敢，她對殘酷的現實充滿了憤恨，但她還沒有認識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結于“報應”和“命運”；而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復雜的內心活動的外在表現。

（三）侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點？

分析：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動作有：熟練自然的關窗動作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。

（四）這一層中，周樸園的情態上有哪幾次變化？請按情節發展敘述。

分析：開始是漫不經心地用對待下人的態度談起了雨衣和關窗的事；忽然從侍萍的關窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認真地詢問：“你貴姓？”氣氛趨于緊張，情節出現波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無錫，轉彎抹角有意識地詢問三十年前發生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長；他時而“痛苦”，“汗涔涔地發出‘哦’的嘆聲”，時而驚愕地問：“你是誰？”；當侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經驚恐地語不成聲。

（五）我們在高一年級時，曾學過孫犁的小說《荷花淀》，其中最精彩的.要數幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。

分析：《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經心到感覺奇怪到驚恐緊張，最后語不成聲。魯侍萍的話是語調平緩，自然掩飾，最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿：夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側問、追問、逼問，水生則是表情憨厚有意躲閃；而表現水生妻情態的三句對話，則又申明大義，自豪純樸；水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑，更是表現出不甘落后，積極向上，英勇不屈的內心世界。再有，幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話，更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出，幾個女人雖未露面，然伶俐乖巧、質樸憨厚、局促羞澀之態，早已躍然紙上。

兩篇課文的人物對話，都是表現人物內心世界的重要組成部分，只是在情境、氛圍、語調和方式上有所不同而已。

（六）周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時，為什么會驚恐萬狀呢？

分析：因為他意識到侍萍的出現，將威脅到他的名譽、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可侍萍的突然出現，卻給他精神上以沉重打擊，他表現出的驚恐萬狀正是他內心虛偽的表現。

（七）周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對侍萍的態度又有了哪些變化呢？

分析：他認出侍萍后，首先是翻臉不認人，厲聲責問“你來干什么？”“誰指使你來的？”妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經把自己磨練得頑強勇敢，周樸園的責問只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見硬的不行，又以“現在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關窗的習慣，多少年來一直在“紀念”她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。

（八）魯侍萍又是如何對待周樸園的呢？

分析：這時的侍萍，經過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續控訴周樸園的罪行：“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，并當即撕毀了支票，表現了她的骨氣和尊嚴，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。

（九）課文第二場中周樸園已經知道了魯大海是他的親生兒子，那么他對魯大海是什么態度呢？從他的態度，你能看出什么問題？

分析：周樸園面對自己的兒子，依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態度。他明知故問魯大海“叫什么名字”“有什么事”，繼而教訓他“只憑意氣是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，諷刺他“沒有經驗只憑胡喊是不行的”，最后惡狠狠地向魯大海宣布：“你現在沒有資格跟我說話，礦上已經把你開除了。”由此可見，周樸園與魯大海的沖突，是兩個階級之間的斗爭，從而揭露了周樸園反動的階級本性。

（十）魯大海被周樸園宣布開除后，又是怎樣同周樸園斗爭的？”

分析：魯大海已經清楚地認識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性，在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時，無情地揭露了周樸園的血淋淋的發家史：在哈爾濱包修江橋時，故意叫江橋出險，淹死2200名小工，每個小工的性命他扣300塊錢。之后，又頑強地跟周樸園的打手們“還手”對打，痛罵周家的人是一群強盜。

（十一）通過魯大海與周樸園的斗爭，你看出了什么問題？

分析：魯大海的斗爭明顯地表現出經驗不足，從他的語言也足見他的魯莽和幼稚，但通過他的斗爭，畢竟表現出工人階級的大公無私的英勇、頑強的斗爭精神，表現出中國無產階級斗爭到底的決心。魯大海的出現，使劇作有了鮮明的時代色彩，使整個悲劇透出一線光明。

（十二）這一場劇的結尾，魯侍萍有兩句欲言又止的話，分析一下她當時是什么樣的心情？

分析：第一句話是：“你是萍……憑憑什么打我的兒子？”第二句話是：“我是你的你打的這個人的媽。”這兩句話飽含了復雜的感情，她想看一看大兒子周萍，但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨，感到了階級對立的尖銳，所以叫了一聲“你是萍”，又馬上以諧音字掩飾：“憑憑什么打我的兒子？”當周萍問她是誰時，她想說“我是你的媽”，但看到自己眼前的兒子已經成了資本家的強盜和幫兇，又馬上轉口：“我是你的你打的這個人的媽”，充分表現出她當時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。

（十三）課文以魯家母子的離去作為結束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢？請同學們認真討論一下。

分析：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產階級，同封建階級有著深刻的政治的、經濟的、思想的血肉聯系。

（十四）結合“思考和練習二”，分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么？

分析：周樸園是封建資本家的代表，魯家母子是善良的下層勞動人民，他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾，他們的對立沖突是必然的，這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫，暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源，在錯綜復雜的矛盾沖突中，以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民，資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈，形成最本質的沖突。

（十五）歸納主題思想是什么？

分析：《雷雨》以20年代初的中國社會為背景，通過一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭內部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復雜的矛盾糾葛，生動地展現了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，對舊社會人吃人的現象，對資產階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內幕做了深刻而又細致的揭露。從這個家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運。

三、教學過程設計

（一）導入新課。

同學們一定知道現代文學史上才華出眾的現實主義劇作家曹禹，也一定有很多同學看過根據他的劇本演出的話劇《雷雨》《日出》《北京人》，或拍成的電影《原野》，今天，我們就來學習他的著名劇作《雷雨》。

作者簡介及《雷雨》：

作者曹禺，原名萬家寶，1910年生于天津一個沒落的封建家庭，1922年在南開中學讀書時，閱讀了大量“五四”以來的優秀作品和外國文學、戲劇作品，并參加了北方最早的業余戲劇團體之一的“南開新劇團”。演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創作打下了基礎。1928年秋入南開大學，二年級時又考入清華大學西洋文學系。在此期間，曹雨目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現實，產生了強烈的反抗情緒，經過幾年醞釀、構思，1933年在清華大學四年級時，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內容和卓越的藝術技巧第一次顯示了他的藝術才華，引起了戲劇界的震動。

高中語文教案怎么寫的篇16

教學目標：分析文中人物言行，體會人物性格形象

能力目標：學會用現代的眼光、自己的眼光，評價人物

方法介紹：結合時代，結合人物，結合文本（三結合）

其中文本閱讀最重要，也最理性，最具有說服力

重難點突破：

一、閱讀全文，找出有關項羽心理的詞句

1、項羽大怒曰

2、項王默然不應

3、項王未有以應

二、分析原因

1、項羽為何大怒

1）沛公欲王關中（欲和項羽爭奪天下）

2）使子嬰為相（秦項不兩立—收買人心）

3）.（占有財物

2、項王的怒，說明了什么。結合史記項羽本紀，一生最多的表情就是大怒

不理智，因個人好惡而做決策

3、項王默然不應，為什么？

項王已經不想殺劉邦，為什么不想殺？

劉邦：

1、戮力攻秦——敘舊（事實：早就想爭奪天下）

2、不自意先入關——奉承（蓄謀已久）

3、今有小人之言——討好（回避劉項不兩立的重點）

——劉邦以情動人，以退為進

而項羽反應如何——此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此

——項羽內心慚愧，拋出曹無傷，掩飾自身的理虧（缺乏政治眼光，局限于個人情感）

4、項王未有以應，為什么？

1)秦末之亂

2）懷王之約

3）劉邦之功

——樊噲以理服人，直言進諫，殺劉則將走秦朝滅亡之路

項王無以應，不知如何應對，看重道義，但缺乏政治才能，更無政治眼光，和相應的權術

歸納：不理智、重感情、重道義

三、拓展

對比項羽和劉邦的兩首詩歌，分析形象

項羽

勇武過人，但至死都迷信武力，有情有義，但不懂政治；

劉邦

人品低劣，但精于政治，渴望人才，善于用人，終成帝業。

高中語文教案怎么寫的篇17

一．有關知識

１．史書體例

①編年體：按年月日順序編寫成的史書。《春秋》是我國最早的編年體史書。《左傳》是我國第一部詳細完整的編年體史書。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們被稱為“春秋三傳”。

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。記事比《春秋》詳備具體（字數近二十萬，超過《春秋》本文的十倍）。

②國別體：先分別不同國家，再在一國之內按時間先后編寫的史書。我國最早的國別體史書是《國語》。《戰國策》也是國別體史書。

③紀傳體：以人物傳記為中心所編寫的史書。

《史記》（原名《太史公書》）是我國第一部紀傳體通史。它記載了上起傳說中的皇帝，下迄漢武帝太初四年約三千年的歷史情況。

２．學法指導：

①本文情節波瀾起伏：

初，秦晉大軍壓境，鄭國危在旦夕，氣氛十分緊張。佚之狐推薦燭之武，使鄭國獲得了一線生機。可燭之武因長期得不到重用而“辭”，又使鄭國的希望趨于渺茫。但面對燭之武的牢騷與憤慨，鄭伯不但沒有生氣，而且引以自責，終使燭之武答應了此事。憑著燭之武的說辯才能，秦軍退兵。本可松一口氣，可晉大夫子犯又建議攻打秦軍，秦晉關系頓時緊張起來，而晉侯的一番言辭又使之得以平息。這種時張時弛的情節，牢牢吸引著讀者，我們需認真品味，并在寫作上加以借鑒。“文似看山不喜平”，切中肯綮。

②“晉侯，秦伯圍鄭，以其無禮于晉”的原因。

魯僖公四年十二月，晉獻公聽信寵妃驪姬的讒言，逼迫太子申生自縊而死，又企圖讒言重耳、夷吾二公子，重耳外逃。下面是公子重耳“過鄭”一段。

及鄭，鄭文公亦不禮焉。［鄭文公：鄭國的君主，名捷。］叔詹諫曰：［叔詹：鄭國的大夫，執政有賢名。］“臣聞天之所啟，人弗及也。［天之所啟：上天所開導、贊助的人。啟，開。弗及：趕不上。］晉公子有三焉，天其或者將建諸？［有三焉：有三件不同尋常的事（可以看出是天意來）。天其或者將建諸：上天或者要樹立他吧？其，表推測的語氣。建，建立、樹立。諸，“之乎”的合音。］君其禮焉！［君其禮焉：您還應以禮相待。其，表示勸告的語氣助詞。］男女同姓，其生不蕃，［男女同姓，其生不蕃：中國古代有同姓不婚的說法，認為夫妻同姓，所生的后代不能蕃盛。蕃，繁盛。］晉公子，姬出也，［姬出也：指重耳的父母都姓姬。］而至于今，一也；［而至于今：卻能活到今天。］離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也；［離外之患：遭到出亡在外的患難。離，同“罹”，遭遇。外，指出奔在外。靖：安定，平定。這里用作動詞。殆：大概。啟之：贊助他為君。這里是說晉國不安定，是上天為重耳開辟一條回國為君的路。］有三士足以上人而從之，三也。［三士：據《國語》，三士指狐偃、趙衰和賈佗。賈佗，也是跟從重耳一起出亡的人。上人：超出他人之上。］晉、鄭同儕，其過子弟，固將禮焉；［晉、鄭同儕（chái）：晉國和鄭國都是同等地位的國家。儕，輩、類。子弟：這里指重耳是晉國國君的兒子。固將禮焉：本來就應以禮相待。固，本來、本應。］況天之所啟乎？”弗聽。

［譯文］

到了鄭國，鄭文公也沒有以禮相待。（鄭國大夫）叔詹勸諫（文公）說：“我聽說上天所贊助的人，常人是不能趕上他的。晉公子身上有三件不尋常的事（可以看出天意來），上天或者要樹立他（為君）吧？您還是以禮接待吧！同姓的男女結婚，他們生的孩子不會旺盛，晉公子重耳，父母都姓姬，而他卻一直活到今天，這是其一；（晉公子）遭遇流亡在外的災難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是（上天）正替重耳開辟一條路，（使他有機會回去做國君），這是其二；晉公子有（狐偃、趙衰、賈佗）三個足以勝過一般人的賢士跟隨他，這是其三。晉國和鄭國是同等地位的國家，晉國的公子路過鄭國，我們本來就應好好地接待。何況（晉公子）又是上天所贊助的人呢？”（鄭文公）不聽（叔詹的勸告）。

二．能力訓練

１．下列句子中紅色字用法與其它三項不同的一項是

Ａ、公從之Ｂ、何厭之有

Ｃ、子犯請擊之Ｄ、許之

２．對下列句子中紅色字的意義判斷正確的一項是

┏①今急而求子┏③無能為也已

┗②子亦有不利焉┗④且君嘗為晉君賜矣

Ａ、①與②相同，③與④不同

Ｂ、①與②相同，③與④相同

Ｃ、①與②不同，③與④不同

Ｄ、①與②不同，③與④相同

以下各題，分別與例句中紅色字的意思相同的項是

３．以亂易整

Ａ、以其無禮于晉Ｂ、夜則以兵圍所寓舍

Ｃ、皆以美于徐公Ｄ、以三保勇而多藝

４．失其所與

Ａ、與鄭人盟Ｂ、公與之乘

Ｃ、蹇叔之子與師Ｄ、與贏而不助五國也

５．微夫人之力不及此

Ａ、夫晉，何厭之有Ｂ、則亦知夫病者所見非鬼

Ｃ、其夫囈語Ｄ、一夫不耕，或受之饑

６．下列紅色詞語的意義和用法解釋錯誤的一項是

Ａ、晉軍函陵，秦軍汜南（駐軍，名詞作動詞）

Ｂ、夜縋而出（用繩綁住身體，名詞作狀語）

Ｃ、闕秦以利晉（使……得利，使動用法）

Ｄ、秦伯說，與鄭人盟（結盟，名詞作動詞）

７．下列句子中，沒有通假字的一項是

Ａ、寒暑易節，始一反焉

Ｂ、行李之往東，共其乏困

Ｃ、秦伯說

Ｄ、既東封鄭

８．下列紅色的詞與現代漢語意義相同的一項是

Ａ、若鄭亡而有益于君，敢以煩執事

Ｂ、微夫人之力不及此

Ｃ、亦去之

Ｄ、行李之往來，共其乏困

９．下列各句，省略的詞語解說有誤的一句是

Ａ、許之（省略了主語“燭之武”）

Ｂ、敢以煩執事（“以”后省略了賓語“之”）

Ｃ、晉軍函陵（“晉軍”后省略了謂語“駐扎”）

Ｄ、君所知也（省略了主語“此”）

10．下列語句在文中的意思，正確的一項是

若亡鄭而有益于君，敢以煩執事

Ａ、如果讓鄭國滅亡而對您有利，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。

Ｂ、假若使鄭國滅亡有益于您，那怎敢麻煩您呢！

Ｃ、如果滅亡的鄭國對您還有益處，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。

Ｄ、倘若讓鄭國滅亡而對您有益處，那就不敢再麻煩您了。

課外閱讀

《劉公嘉話》云：島（）赴舉京師，”。<乙>留連論詩，與為布衣之交。

注釋：

①赴舉：去考進士②練：用心琢磨使詞句精美

③權：代理④京兆：京師的地方長官

⑤第三節：儀衛隊伍的第三部分

⑥并轡：騎馬一同走

⑦留連：多時不離開

11．“島”是指唐朝詩人________，他在《__________》一詩中有“只在此山中，云深不知處”之句。

12．□□處是指唐代著名文學家______________，他以其氣勢雄健的`散文著稱于世，他與同時代的柳宗元同為“____________”之首。

13．對文中紅色的“著、勢、尹、對”解釋完全正確的一組是

Ａ、用，情勢，府尹，對答

Ｂ、著落，姿勢，府尹，正確

Ｃ、用，姿勢，京兆尹，回答

Ｄ、接觸到，氣勢，京兆尹，對付

14．對文中劃線句標點正確的一項是

Ａ、一日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

Ｂ、一日，于驢上得句，云，“鳥宿池邊樹；僧敲月下門”。

Ｃ、一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

Ｄ、一日于驢上得句，云：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

15．文中有六個括號，它們均是虛詞，依次填寫全部正確的一項是

Ａ、初、始、而、遂、哉、而

Ｂ、始、初、又、遂、耳、矣

Ｃ、始、初、而、才、矣、以

Ｄ、初、始、又、遂、矣、而

16．選出與“時時引手作推敲之勢”一句中的“引”字意義和用法相同的一項是

Ａ、君子引而不發，躍如也。

Ｂ、狼奄至，引首顧曰：……

Ｃ、見人方引嬰兒而欲投之江中

Ｄ、相如引車避匿

17．根據句式特點來劃分，<甲>應是__________，<乙>應是_________。

Ａ、倒裝句Ｂ、祈使句Ｃ、判斷句

Ｄ、感嘆句Ｅ、省略句Ｆ、疑問句

Ｇ、否定句

18．這則故事后來成了典故，它非常典型地說明了古人在詩歌創作中是特別強調_________________的。

參考答案：

１、Ｂ２、Ａ３、Ｂ４、Ｄ５、Ｂ

６、Ｂ７、Ｄ８、Ａ９、Ｃ10、Ａ

11、賈島《尋隱者不遇》

12、韓愈唐宋散文八大家

13、Ｃ14、Ｃ15、Ｄ16、Ｂ

17、甲Ｃ乙Ｅ

18、推敲或煉字

重復

高二（８）班趙璐

“這次作業書寫不規范，物理現象描述不夠準確，全班同學都要把它重新做到作業本上。下周一交。”

“實驗誤差太大的同學下課到實驗室重做實驗。”

“英語聽力和口語要提高沒什么訣竅，就是跟著錄音帶反復地聽，反復地讀……”

重復，一切都是重復。

每天上學下學，重復地時間，重復的路口，重復的街道，街道兩旁重復的建筑。

機械地重復著每天學習的科目，看老師的重復的面孔，重復著做永遠做不完的作業，考永遠考不完的試卷。

爸媽每天在我早晨上學前，晚上放學后總是帶著滿懷期望和鼓勵的目光對我說一些我已經背下來的重復的話。

還有，堆在我面前的各種各樣的參考書、練習冊封面設計是重復的（語文是“一支筆”，數學是“一把尺”，物理是“電路圖”，化學是“試劑瓶”），名稱是重復的（“同步”、“高效”、“全程”、“拓展”、“研練”、“寶典”……），上面竟然有許多題也是重復的。

我已經覺得“重復”這東西有些“玄”，有些不可思議了。

我自己不知不覺地掉進了“重復”的圈子里，我習慣了每天重復著穿校服，即使在學校不要求的周四、周五或在家不出門的周六、周日。再后來，我發現自己在考試中總愛犯同樣的錯誤，然后再重復著寫同樣的總結。我已經跟上了“重復”的“形勢”，趕上了“重復”的“時髦”。

我也可以利用“重復”原理不假思索地說出下個禮拜甚至下個月的某一時候我會出現在哪兒，和誰在一起，在做什么。

于是，生活就成了一本枯燥無味的小說，我們重復地翻開，回味里面熟得不能再熟的故事情節。

直到有一天，音樂課上，老師給我們彈琴。我發現七個音符的重復卻有美好的旋律。

直到有一天，美術課上，老師向我們展示圖片。我發現黑白的線條經過不同的排列組合，雖是重復卻也能給人美好的享受。

我開始相信，生活也可以是一洋蔥。我們把它一層層剝開，直剝到最里層。也許，我們并不在意，只是剝剝而已。但是，當我們重復著一層層剝開，最終總會有一層讓人落淚。

［點評］

文章大段地寫著讓人生厭的種種重復，可耐著性子看到最后，突然峰回路轉，“重復也有著美好的旋律，重復也能給人美的享受”。令人深思。可文章并沒有就此停筆，最后一段，作者以生活為例，打了一個非常形象的比喻，再次讓人深思。