初中是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個(gè)重要時(shí)期，尤其是在語(yǔ)文科目的教學(xué)當(dāng)中，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力和閱讀理解能力的關(guān)鍵時(shí)期。今天小編在這給大家整理了一些初中八年級(jí)的語(yǔ)文課堂教案，我們一起來(lái)看看吧!

初中八年級(jí)的語(yǔ)文課堂教案1

【教學(xué)目的】

1、學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其作用。

2、理解文章表現(xiàn)的思鄉(xiāng)這一主旨。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、品味文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子。

2、體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人傳神，文筆流暢的特色。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、預(yù)習(xí)

1、給下列加粗字注音。

枸杞(gǒuqǐ)

門(mén)檻(kǎn)

過(guò)癮(yǐn)

湊(còu)齊

酬(chóu)謝

煨燉(wēidùn)

兩頰(jiá)

家醅(pēi)

2、解釋下列詞語(yǔ)。

家醅：自家釀的酒。醅，這里泛指酒。

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容;帶頭。

顧名思義：看到名稱(chēng)，就聯(lián)想到它的意義。

如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

落幕：閉幕。

過(guò)癮：滿足某種特別深的癖好，泛指滿足愛(ài)好。

挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)。

二、導(dǎo)入

甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品，是母親的驕傲。更是作者最美好的回憶。讓我們與作者一起，在這杯甘醇的春酒中盡情地陶醉吧!

作者簡(jiǎn)介：

琦君。1918年出生，現(xiàn)當(dāng)代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會(huì)中學(xué)。畢業(yè)于杭州三江大學(xué)中文系，師從詞學(xué)家夏承燾。1949年赴臺(tái)灣，在司法部門(mén)工作了26年，并任臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授，后定居美國(guó)。琦君以撰寫(xiě)散文開(kāi)始她的創(chuàng)作生涯，而她現(xiàn)在已成散文大家。她的名字總是與臺(tái)灣散文連在一起。

琦君出版有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種，包括《煙愁》、《細(xì)紗燈》(獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng))、《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》、《桂花雨》、《細(xì)雨燈花落》、《讀書(shū)與生活》、《千里懷人月在峰》、《與我同車(chē)》、《留子他年說(shuō)夢(mèng)痕》、《琦君寄小讀者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。她是電視連續(xù)劇《橘子紅了》的作者。

三、有感情地朗讀課文

想一想，作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎?

教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。

四、學(xué)習(xí)課文

學(xué)生自主閱讀體會(huì)文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

學(xué)生討論交流。

明確：

課文中有許多細(xì)節(jié)寫(xiě)得很有情趣，表現(xiàn)出作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的感情。

例如：

1、尤其我是女孩子，蒸糕時(shí)，腳都不許擱在灶孔邊，吃東西不許隨便抓，因?yàn)樵S多都是要先供佛與祖先的。

2、我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。

3、其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。

4、抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢?

5、我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮。

6、母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的。其實(shí)母親是滴酒不沾唇的。

五、拓展訓(xùn)練

1、積累有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩(shī)名句：

歷經(jīng)坎坷的詩(shī)人，憂國(guó)憂民的詩(shī)人，多愁善感的詩(shī)人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩(shī)篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。

床前明月光，疑是地上霜。(李白《靜夜思》)

野曠天低樹(shù)，江清月近人。(王建《宿建德江》)

這兩句寫(xiě)的是羈旅之思。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)，更是道出了蘇軾對(duì)相隔一方弟弟的思念，也給了天下人最誠(chéng)摯的祝福。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。(王維《九月九日憶山東兄弟》)

月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白。(杜甫《月夜憶舍弟》)

2、推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。

琦君《故鄉(xiāng)的桂花雨》

瓊瑤《剪不斷的鄉(xiāng)愁》

蕭乾《棗核》

3、學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事、體會(huì)。

六、小結(jié)

本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)。琦君的散文，多寫(xiě)童年記憶，母女之情，友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。

思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好。我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人傳神，文筆如行云流水。

七、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)三。

2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

初中八年級(jí)的語(yǔ)文課堂教案2

教學(xué)目標(biāo)：

1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

4.理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

教材分析：

詩(shī)人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn)，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源。

這篇文章有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺(jué)得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為：1.積累常用文言詞語(yǔ)的用法。2.使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

教學(xué)設(shè)想：

學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的，來(lái)不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)又不能過(guò)于瑣碎、教條，還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識(shí)之余，感受到學(xué)文言文的樂(lè)趣。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美，在說(shuō)中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說(shuō)”“美美地聽(tīng)”，力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

1.(欣賞圖片)同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事，是晉代詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后來(lái)，人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比喻生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來(lái)比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。

這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!

2.板書(shū)《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛(ài)。

二、作者簡(jiǎn)介，了解背景

1.交流作者的有關(guān)資料(生先說(shuō)，師后補(bǔ)充)。

陶淵明(365-427)，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。

2.寫(xiě)作背景。

此文作于宋永初二年(421年)，當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

三、誦讀課文，整體感知

1. 誦讀課文

(1)范讀課文，清楚(句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中等)、流暢(語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等)，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清，仔細(xì)記。

(2)學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求：①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。

(3)指名讀，學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

(4)學(xué)生齊讀課文，感受桃源意境。

2. 感知課文

(1)文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。

明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開(kāi)(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。

(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。

四、疏通文意，積累文言知識(shí)

1. 結(jié)合注釋了解文意，不懂的地方做上記號(hào)，并質(zhì)疑。

2. 重點(diǎn)掌握：

(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞

(2)古今異義字詞

鮮美 古：鮮艷美麗 今：(味道)新鮮

交通 古：交錯(cuò)相通 今：指運(yùn)輸事業(yè)

妻子 古：妻子和兒女 今：專(zhuān)指男子的配偶

無(wú)論 古：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 今：連詞，不管

絕境 古：與人世隔絕的地方 今：沒(méi)有出路的境地

不足 古：不值得 今：不充足，不滿

如此 古：像這樣 今：這樣

延 古：請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸

(3)通假字 要：通“邀”，邀請(qǐng)。

(4)一詞多義

舍：舍棄 房子 乃：于是，就 竟然

具：都 詳細(xì)地 志：作標(biāo)記 所作的標(biāo)記

遂：終于 于是，就 尋：尋找 隨即，不久

(5)同義詞

具、悉、咸、皆：都 緣、扶：沿著 云、道：說(shuō) 乃、遂：于是

(6)成語(yǔ)：世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。

3.課文翻譯，講述桃源故事。

五、本課回顧，各說(shuō)收獲

這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!

六、布置作業(yè) ，鞏固遷移

1. 查字典，弄清文中成語(yǔ)的意思。

2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成一個(gè)故事，或就其中的某個(gè)部分，加以想像，進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫(xiě)。

3. 練習(xí)背誦課文，能背多少是多少，盡自己努力。

板書(shū)設(shè)計(jì)

桃花源記(陶淵明)

線索：漁人的行蹤 順序：時(shí)間

漁人緣溪行，欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))

舍船從口入，欣賞桃源景(進(jìn)入)

應(yīng)邀得酒食，了解桃源人(訪問(wèn))

既出說(shuō)如此，不復(fù)得其路(離開(kāi)，再尋)

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊知

1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。

2. 展示背誦成果，此時(shí)的你，覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

二、品讀課文

第一段：故事開(kāi)端，寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近……豁然開(kāi)朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見(jiàn)，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)

2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?

(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。)

3.如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?

(學(xué)生大膽想像，盡情訴說(shuō)。)

第二、三段：故事的發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?

(自然景象：土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。

生活情景：其中往來(lái)種作，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。)

2.作者的這些描寫(xiě)敘述，讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?

(一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。 這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。

作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)

3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎? (山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。)

4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

(“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。“設(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。)

5.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?

(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。

“不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)

6、村人“皆嘆惋”，是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí)，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

(因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”，故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。)

第四、五段：故事的結(jié)局和尾聲，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

1. 漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)用意何在?

(不矛盾，這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。)

2. 本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余?

(像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪，可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感，增強(qiáng)了表達(dá)效果。)

3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)? ( “不足為外人道也”)

三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟主旨

1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點(diǎn)明確，詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想，所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě)，而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾，則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。

2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣?②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。)

3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?

(言之有理即可，如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好愿望的寄托。)

四、拓展延伸，布置作業(yè)

1. 有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)?

2. 親歷桃源：假如你親身到了桃花源，請(qǐng)展開(kāi)想像，描述一個(gè)特定情境，展現(xiàn)桃源之美。

板書(shū)設(shè)計(jì)

桃花源記(陶淵明)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步……落英繽紛。(景色優(yōu)美)

進(jìn)入桃花源:所見(jiàn)：土地平曠……怡然自樂(lè)。 所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉

(環(huán)境良好、生活安定)

初中八年級(jí)的語(yǔ)文課堂教案3

教學(xué)目標(biāo)：

了解和掌握相關(guān)論文知識(shí)，把握論點(diǎn)、論據(jù)、論證及脈絡(luò)。(重點(diǎn))

體會(huì)閱讀議論文的要點(diǎn)和技巧。(難點(diǎn))

領(lǐng)會(huì)動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)意識(shí)，樹(shù)立真正的格物致知精神。(難點(diǎn))

教學(xué)課時(shí)：兩節(jié)課

教學(xué)備課：

1、丁肇中：美籍華裔物理學(xué)家，1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。(可略)

2、基礎(chǔ)知識(shí)：

肇(zhào)埋沒(méi)(mò)彷徨(pánghuáng)

格物：推究事物的道理。

致知：求知，獲得知識(shí)。

誠(chéng)意：使自己的心意思想誠(chéng)懇。

正心：端正心思，使自己的心不妄動(dòng)，不生邪念。

修身：修治自己的品德，也就是改變自己的行為習(xí)慣。

齊家：使自己的家庭或成員能夠齊心協(xié)力，和睦相處。

治國(guó)：治理國(guó)家。

平天下：平定天下。

抽象：不能具體經(jīng)驗(yàn)到的，籠統(tǒng)的;空洞的。

袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。

3、課文內(nèi)容：

第一部分(1)：交代話題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。

第二部分(2--12)：分析論題。以中國(guó)學(xué)生生存的問(wèn)題和作者經(jīng)歷為例，

進(jìn)一步揭露傳統(tǒng)教育弊端，再次點(diǎn)明重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。

第三部分(13)：得出結(jié)論。總結(jié)全文，論證格物致知的真正意義，提出希望。

板書(shū)：提出論題—--—分析問(wèn)題—--—解決問(wèn)題

(1)(2)-(5)(13)

(6)-(12)

引論--------------本論--------------結(jié)論

中心論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神。(格物致知的真正含義是重視實(shí)驗(yàn))(不是儒家側(cè)重的像自己的內(nèi)心去探索所謂的治國(guó)平天下之道的抽象道理，而是用科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)揭示事物的本質(zhì)。)

每段段意如下：

(1)(因此)提出論題，中國(guó)學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。

(2)(就是說(shuō)就是就是)格物致知的出處和含義，它與現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)精神一致。

(3)(但是因?yàn)橐驗(yàn)?傳統(tǒng)中國(guó)教育不重視格物致知，以至于它的真正意義被埋沒(méi)了。

(4)有一天(時(shí)間)，明代大哲學(xué)家王陽(yáng)明(人物)在院子里(地點(diǎn))格竹子(事件)，

硬想了七天而失敗(結(jié)果)，是因?yàn)樗烟讲焱饨缯`認(rèn)為探討自己(結(jié)論)。

(5)(因?yàn)槿寮腋?王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)可以理解，不適用于現(xiàn)在。

(6)(所以)我重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

(7)(告訴我們只能不能)重申知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到。

(8)(不是而是比如)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是積極的探測(cè)。

(9)(不是它需要)實(shí)驗(yàn)需要有細(xì)致具體的計(jì)劃，有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

(10)(由此因?yàn)?用“基本知識(shí)的突破不常有，歷的學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)”的現(xiàn)象印證觀點(diǎn)。

(11)(因?yàn)?用“中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”的特點(diǎn)，證明王陽(yáng)明的思想的存在。

(12)(在這方面有……的經(jīng)驗(yàn)為證)我(人物)到美國(guó)大學(xué)念書(shū)的時(shí)候(時(shí)間)在美國(guó)大學(xué)(地點(diǎn))發(fā)現(xiàn)埋頭讀書(shū)對(duì)實(shí)際的需要毫無(wú)幫助(事件)。

(13)(不但……而且就是說(shuō)無(wú)論……還是……都這意義希望應(yīng)該)強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，揭示格物致知的真正意義，并對(duì)我們這一代提出希望。

4、論證方法：

(1)講道理(道理論證)(引用論證)：

第2段：引用《四書(shū)》上的《大學(xué)》里的話，解釋“格物致知”的出處與含義。

第3段：引用《大學(xué)》里的話，論證傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物致知的原因，是由于格物致知不是為探求新知識(shí)，而是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。

(2)舉例論證：

第4段：舉王陽(yáng)明格竹的事例，證明了中國(guó)傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物致知。

第5段：繼續(xù)舉王陽(yáng)明觀點(diǎn)的事例論述中國(guó)傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了“格物致知”真正義。

第8段：舉研究竹子事例，論證實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極觀察，而是積極的動(dòng)手栽種、研究生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)的觀察。

第12段：舉個(gè)人經(jīng)歷事例，具體說(shuō)明埋頭讀書(shū)對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。或論證了在王陽(yáng)明的思想下，中國(guó)的學(xué)生普遍偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。

(3)正反對(duì)比論證：

第7段:只能……不是

第8段：不是……而是

第9段：不是……它需要……它是要有……

突出強(qiáng)調(diào)，論證有力，使觀點(diǎn)更加鮮明而更利于人們接受。

講道理可以正反對(duì)比，舉事例當(dāng)然也可以正反對(duì)比。

5、問(wèn)題探究：說(shuō)說(shuō)作者所講的“格物致知”的真正含義。

第2段：探察事物而得到新的知識(shí)，即實(shí)地的探察，即所謂的實(shí)驗(yàn)。

第13段：第一，尋求真理的途徑是對(duì)客觀事物的探索;

第二，探索應(yīng)有想象力，有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。

在作者的認(rèn)識(shí)中，格物致知可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)代替，那就是“實(shí)驗(yàn)”。文章(6)—(12)自然段都圍繞著“實(shí)驗(yàn)”展開(kāi)，論述了“實(shí)驗(yàn)”的重要意義，以及如何展開(kāi)實(shí)驗(yàn)等。我們將題目替換一下，就成為“應(yīng)該有實(shí)驗(yàn)精神”。作者在文章要講的是“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)?”現(xiàn)在的答案就很清楚了，中國(guó)學(xué)生應(yīng)該有格物致知的精神，應(yīng)該有實(shí)驗(yàn)的精神。

中國(guó)學(xué)生到底有沒(méi)有這種精神?答案是NO。首先是因?yàn)楦裎锊⒉皇菫榱双@得新知識(shí)，而是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度;其次，儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理后，就傳給一般人，所以經(jīng)書(shū)上的道理是可“推之四海海，傳之于萬(wàn)世”的。因此(2)-(5)自然段舉例論證中國(guó)教育的弊端是并不重視真正的格物致知。這正是講格物致知的現(xiàn)實(shí)意義。

6、寫(xiě)作特點(diǎn)：

(1)思路清晰，說(shuō)理縝密。(引論-本論-結(jié)論)

(2)事實(shí)道理相結(jié)合，正反事理結(jié)合。(王陽(yáng)明格竹反例與作者實(shí)驗(yàn)正例對(duì)比)

7、學(xué)會(huì)啟示感悟?

高分低能—低分高能—高分高能。注重理論，更注重實(shí)踐，用現(xiàn)代人的思維思考，用現(xiàn)代人的眼光看世界，讓自己具有實(shí)踐意義的創(chuàng)新精神。

教學(xué)過(guò)程：

1、邊讀課文邊圈畫(huà)需要關(guān)注的詞語(yǔ)。尤其是音形義。

2、探究論點(diǎn)、論據(jù)、論證(見(jiàn)上面?zhèn)湔n)

3、深化論文的相關(guān)知識(shí)。

提出論題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)

作業(yè)部署：體會(huì)“格物致知”精髓。

作文寫(xiě)作：我和未來(lái)有個(gè)約會(huì)(我和未來(lái)的約會(huì))

初中八年級(jí)的語(yǔ)文課堂教案4

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理清小說(shuō)的故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)。整體把握故事情節(jié)。

2、學(xué)習(xí)理解小說(shuō)中的景美、情美、故事美，以及描寫(xiě)和表達(dá)方法。

3、深入探究文中的深刻的思想內(nèi)涵和語(yǔ)言特色。

【課時(shí)安排】2課時(shí)

【教學(xué)設(shè)想】

1.第一課時(shí)理清結(jié)構(gòu)把握情節(jié)。第二課時(shí)研討課文中的景美、情美、故事美。第三課時(shí)深入探究文中的疑難點(diǎn)和語(yǔ)言特色。第四課時(shí)作業(yè)研討。

2.教學(xué)過(guò)程中，突出學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)和探究習(xí)慣的養(yǎng)成。故每節(jié)課全應(yīng)該注意給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。

3.因本課考試內(nèi)容較多，所以第三、四課時(shí)的研討應(yīng)注意結(jié)合各類(lèi)練習(xí)題中的難點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

【內(nèi)容提示】

1.引入課文、閱讀課文、掃清文字障礙。

2.理清小說(shuō)的故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)。整體把握故事情節(jié)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

童年是美好的、快樂(lè)的。我這兒有一首詩(shī)：“童年是七彩的夢(mèng)/伴我在床頭玩耍/童年是彎彎的小船/載我在知識(shí)的海洋里遨游/童年是快樂(lè)的小鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀/攜我在自由的藍(lán)天上飛翔//現(xiàn)在啊/童年卻是一枚小小的鈴鐺/不管春與夏、秋與冬/永在我記憶深處/放聲歌唱……是啊，人們回憶往事，總是充滿一種浪漫的理想色彩。即使如魯迅這樣的斗士，回憶起童年往事，筆調(diào)也是溫馨的，這可以從魯迅的散文《從百草園到三味書(shū)屋》中看出來(lái)，還可以從今天我們要學(xué)習(xí)的課文魯迅的小說(shuō)──《社戲》中看出來(lái)。

二、作者簡(jiǎn)況回顧(有關(guān)魯迅的常識(shí)復(fù)習(xí))。

三、聽(tīng)課文錄音或者學(xué)生分讀課文。

四、掃清文字障礙。

為“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字注音，為學(xué)生不易掌握的字注音(根據(jù)實(shí)際情況作處理)

dàn憚duó踱zhào棹guī歸xǐng省háng行bèi輩cuān攛duō掇fú鳧shuǐ水cuō撮jiù桕jí楫wàng旺xiàng相

五、研討課文結(jié)構(gòu)，把握課文主要內(nèi)容情節(jié)。

讓學(xué)生討論課文的段落結(jié)構(gòu)并歸納各部分的大意。以下供參考：

第一部分：平橋村隨母歸省的生活。

1.隨母歸省的時(shí)間地點(diǎn)緣由和平橋村的環(huán)境，突出平橋村是我的樂(lè)土。

2.交代鄉(xiāng)間生活的小朋友的情況和關(guān)系。熱情、好客、平等。

3.寫(xiě)平橋村的樂(lè)事：釣蝦放牛。

第二部分：在趙莊看社戲的全過(guò)程。

1.看社戲前的波折。

2.去看社戲途中的見(jiàn)聞感受。

3.在趙莊看社戲。

4.看社戲之后，深夜歸航。

第三部分：看社戲后的余波。

六、小結(jié)。

突出平橋村的樂(lè)土樂(lè)事，點(diǎn)明看社戲的過(guò)程是事件的重點(diǎn)，月夜行船、船頭看戲、月下歸航是三個(gè)重點(diǎn)情節(jié)。

七、布置作業(yè)：

1.閱讀課文，研討課文中的景美情美故事美，美在哪?并舉例說(shuō)明。

2.完成“課程探究”一、二、三題。

第二課時(shí)

【內(nèi)容提要】

一、研討課文中的景美、情美、故事美。并舉例說(shuō)明。

在學(xué)生分組研討的基礎(chǔ)上，全班討論。以舉例朗讀相關(guān)課文為主。同時(shí)對(duì)重點(diǎn)段落作必要的提示。

景美：(突出去看戲的途中景色和歸航途中的景色。)

(可以從寫(xiě)的不同角度去分析：

色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;

氣味如豆麥和水草的“清香”等;

聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”;

如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，好像是踴躍的鐵的獸脊似的，全遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了”;直接描寫(xiě)船，“那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”。

情美：(這一內(nèi)容較多，主要是孩子們的熱情好客無(wú)私聰慧等品質(zhì)。)

如“伴我來(lái)游戲”，“蝦照例是歸我吃”，“咱們是朋友，即使偶爾吵鬧起來(lái)，打了太公，一村的老老小小，也決沒(méi)一個(gè)會(huì)想起‘犯上’兩個(gè)字來(lái)”;當(dāng)“我”為沒(méi)看成戲而不樂(lè)時(shí)，“他們?nèi)珖@息而且表同情”并想出了好辦法，陪“我”去看戲;“我有些疲倦了，托桂生買(mǎi)豆?jié){去。……現(xiàn)在去舀一瓢水來(lái)給你喝罷”。還有偷豆一節(jié)，寫(xiě)出了雙喜的精明能干，阿發(fā)的無(wú)私，大伙的團(tuán)結(jié)協(xié)作。另外，還有六一公公送豆的淳樸好客。

故事美：(主要突出有波瀾曲折的情節(jié)和孩子們的動(dòng)作和活動(dòng)描寫(xiě)等。)

如看戲前的風(fēng)波，使故事波瀾曲折，出門(mén)一節(jié)的動(dòng)作描寫(xiě)，既寫(xiě)出了孩子們的能干，又寫(xiě)出了大家快樂(lè)舒展的心情，歸航一節(jié)既寫(xiě)出了孩子們的歡樂(lè)又表現(xiàn)了他們高超的架船本領(lǐng)，最有趣的是偷豆一節(jié)，真是讓人回味無(wú)窮。

指導(dǎo)朗讀文中的幾個(gè)重點(diǎn)段落。

通過(guò)朗讀月夜行船：“一出門(mén)……趙莊便真在眼前了。”“大家立刻全贊成……也全停了艇子喝彩起來(lái)。”讓學(xué)生體會(huì)文中的景物美、情感美和故事美。

讓學(xué)生自讀課文，提問(wèn)討論，解決一些疑難問(wèn)題。為下節(jié)課作準(zhǔn)備。

布置作業(yè)：

1.完成“課程探究”余下的練習(xí)。

2.深入研讀課文，對(duì)疑難問(wèn)題用紙條寫(xiě)下來(lái)交給老師。

初中八年級(jí)的語(yǔ)文課堂教案5

知識(shí)與技能

1.了解勃朗峰景色的奇異特點(diǎn)，體會(huì)作者的游蹤的順序。

2.了解旅途中的所見(jiàn)所遇之事。

過(guò)程與方法

朗讀課文，體會(huì)作者運(yùn)用優(yōu)美和幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)眼前景物、記敘所遇人物的寫(xiě)作方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

熱愛(ài)大自然，以積極美好的心態(tài)面對(duì)生活。

重點(diǎn)體會(huì)作者以游蹤和觀察點(diǎn)的變化描寫(xiě)眼前景物。

難點(diǎn)體會(huì)作者優(yōu)美和風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。

教法朗讀法，討論法

教具有關(guān)多媒體課件

課時(shí)1課時(shí)

要問(wèn)西歐最雄偉的山脈是什么山脈，那就是阿爾卑斯山脈;要問(wèn)阿爾卑斯山脈上峻的山峰是哪座山峰，那就是勃朗峰。今天，我們將穿越到一個(gè)世紀(jì)以前，跟隨美國(guó)作家馬克·吐溫去登游勃朗峰，這必定會(huì)是一次輕松愉快的旅行。

馬克·吐溫(1835-1910)，美國(guó)幽默大師、小說(shuō)家，19世紀(jì)后期美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一。作品風(fēng)格以幽默和諷刺為主，既富于獨(dú)特的個(gè)人機(jī)智與妙語(yǔ)，又不乏深刻的社會(huì)洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬(wàn)英鎊》(短篇)等。此外，馬克·吐溫還有自己的四大名著：《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。

勃朗峰是阿爾卑斯山脈峰，也是西歐第一高峰，海拔4807米，法語(yǔ)意為“銀白色山峰”，位于法國(guó)和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳，常年受西風(fēng)影響，降水豐富。冬季積雪，夏不融化，白雪皚皚，山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車(chē)和冬季體育設(shè)施，為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉，風(fēng)光旖旎，為阿爾卑斯山旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道，起自法國(guó)的沙漠尼山谷到意大利的庫(kù)馬約爾，長(zhǎng)11.6公里，1965年建成通車(chē)，使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。

1.速讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

填表格

方式所見(jiàn)所遇感慨

上山徒步登山

(1-6)勃朗峰美麗景色驚嘆

美好聯(lián)想

下山雇車(chē)旅行

(7-11)幽默風(fēng)趣的“車(chē)夫”幸運(yùn)

輕松愉快

2.找一找地名，看一看作者的行蹤怎樣，體會(huì)本文行文順序。

馬蒂尼→阿冉提村→勃朗峰→沙蒙尼旅館

可見(jiàn)，本文以作者的行蹤到展現(xiàn)作者旅行的所見(jiàn)所遇。

1.作者登山時(shí)是徒步進(jìn)行，為什么認(rèn)為乘車(chē)騎騾的游客“可憐可憫”呢?

見(jiàn)課文第1段，采用了對(duì)比的寫(xiě)法。

因?yàn)槁范际巧狡拢盖碗y行;天氣又灼熱難當(dāng)，焦炙于火辣辣的艷陽(yáng)下，乘車(chē)騎騾反而極不方便，所以顯得“可憐可憫”。

2.作者怎樣描繪勃朗峰的?

(1)遠(yuǎn)望勃朗峰：穹山頂呈V字形，聳入藍(lán)天，巍峨壯觀;

(2)登山勃朗峰：望周?chē)姆迤嫘喂譅睿瑐?cè)面襯托了勃朗峰的雄偉。

(3)逗留高地：仰面遙望美景獨(dú)特，滿目華彩，變幻無(wú)窮，如同肥皂泡(仙境)。

3.作者由勃朗峰奇幻的景象聯(lián)想到什么?抒發(fā)了怎樣的感慨?

作者由勃朗峰美麗景色，尤其是神奇變幻無(wú)窮的云彩聯(lián)想到肥皂泡。

肥皂泡的色彩也是變幻無(wú)窮的，且轉(zhuǎn)瞬即逝，這和作者在勃朗峰上見(jiàn)到的奇美景象相似。作者這種特別聯(lián)想，一方面表達(dá)了對(duì)大自然創(chuàng)造如勃朗峰神奇美麗一般景觀的贊嘆;一方面也感慨如此的美景轉(zhuǎn)瞬即逝，快樂(lè)的時(shí)光總是短暫，人們應(yīng)好好珍惜吉時(shí)美景，人們也應(yīng)積極投身大自然，縱享大自然的饋贈(zèng)。

4.下山作者寫(xiě)的是遇“車(chē)夫”一事，怎樣理解作者的安排，這一內(nèi)容和題目“登勃朗峰”有聯(lián)系嗎?

作者下山寫(xiě)雇車(chē)去旅館，塑造了一位車(chē)技嫻熟、幽默風(fēng)趣的車(chē)夫，給人留下深刻的印象。這一內(nèi)容和前文登勃朗峰緊密相連，展現(xiàn)了旅行的另一面。寫(xiě)美景，令人陶醉留戀;寫(xiě)人，風(fēng)趣幽默，讓人倍感輕松愉快。這樣的旅_程真是一個(gè)完美的身心之旅。

5.細(xì)讀課文，體會(huì)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

(1)“有些頂端尖峭，并微微傾向一旁，宛如美女的纖指;有一怪峰，形如塔糖。”

運(yùn)用了比喻的修辭手法，將山峰或比作“美女的纖指”，或比作“塔糖”，形象地寫(xiě)出了山峰的形狀，突出了勃朗峰周?chē)椒迤嫘喂譅睢⑶ё税賾B(tài)的特點(diǎn)。

(2)“我們?cè)雒孢b望附近的一座峰巔，但見(jiàn)色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌曼舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蛛網(wǎng)一般。”

描寫(xiě)峰巔的奇幻色彩和白云姿態(tài)，從側(cè)面反映了勃朗峰景色的美麗壯觀，如夢(mèng)似幻。

(3)“自然界中最美麗最精致的造物，莫過(guò)于肥皂泡泡了：剛才空中的華麗色彩，天衣云錦，恰如那在陽(yáng)光下破裂并蔓延開(kāi)去的肥皂泡。”

把眼前勃朗峰的美景——這個(gè)大自然精美的杰作比作色彩華麗、奇幻無(wú)比的肥皂泡泡，聯(lián)想豐富、獨(dú)特，也贊美了勃朗峰的景觀真是如夢(mèng)似幻，可望不可久留。

(4)“他說(shuō)的是法語(yǔ)，還不時(shí)地打嗝，像是在加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”

生動(dòng)描寫(xiě)出車(chē)夫說(shuō)話的特點(diǎn)。語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，氣氛輕松愉快。

本文記敘了與友人游覽勃朗峰的一次經(jīng)歷，描繪了山中奇景、嶙峋怪石、變換光影，敘述了奇人奇事、驚險(xiǎn)旅程、怪異車(chē)夫，表現(xiàn)了旅途的無(wú)限趣味，表達(dá)了對(duì)世事人生的無(wú)限感慨，抒發(fā)了對(duì)奇山異景的贊美之情。

1.全文以作者的行蹤和觀察點(diǎn)的移動(dòng)為線索，描述了作者游勃朗峰的所見(jiàn)和所遇之事。

2.作者筆法多變。寫(xiě)上山，用散文筆法，描繪山中奇景，嶙峋的怪石，變幻的光影，引出無(wú)限感慨;寫(xiě)下山，以小說(shuō)筆法，敘述奇人奇事，驚險(xiǎn)的旅途，怪異的車(chē)夫，富有傳奇色彩。

3.文中語(yǔ)言?xún)?yōu)美又不乏幽默風(fēng)趣。馬克·吐溫是語(yǔ)言大師。即使本篇文章是篇游記散文，也體現(xiàn)了他語(yǔ)言精美又不失幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。如“有些頂端尖峭……只能在分野處才得以偶見(jiàn)幾堆”一組句子，就運(yùn)用了排比、比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)出勃朗峰周?chē)椒宥鄻拥男螤?而所選的喻體都來(lái)自生活，以小喻大，不失幽默，能使讀者閱讀后產(chǎn)生輕松愉悅之感。

登勃朗峰上山觀峰遠(yuǎn)望：V字形壯觀周?chē)椒逍螤疃鄻用谰蔼?dú)特：華彩變幻，如肥皂泡(聯(lián)想)下山遇車(chē)夫車(chē)技嫻熟說(shuō)話風(fēng)趣輕松愉快。

讀馬克·吐溫的《登勃朗峰》，我們絲毫不覺(jué)得作者同他朋友一道登山旅行的勞頓之苦，有的只是觀賞美景，享受旅行的輕松愉快。那么，我在教授這一課時(shí)，力求也能讓同學(xué)們輕松地讀，愉快地學(xué)。學(xué)習(xí)的過(guò)程也好比旅行的過(guò)程，只要我們抓住主要目標(biāo)，端正我們的心態(tài)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ湍芟褡髡哂尾史逡粯樱饶苡^賞沿途的美景，又能享受出行的樂(lè)趣，從身和心都能得到美的享受。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我都要力求貫徹這一教學(xué)理念。