作為一名人民教師，總歸要編寫教案，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關重要的作用。寫教案需要注意哪些格式呢?下面小編帶來歷史七年級教學教案，希望大家喜歡。

歷史七年級教學教案 篇1

●教學設計思路

本課主要是通過傳說故事導入，以引起學生的興趣，不斷地創(chuàng)設問題情境，使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。

●教學目標

知識與能力：

學生通過本課的學習，了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。

過程與方法：

培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。

情感態(tài)度與價值觀：

通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

●教學重難點

教學重點

北京人、山頂洞人。

教學難點

本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

●教學方法

識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。

●教學媒體

1、教具準備

投影儀、多媒體電腦。

2、素材準備

“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

●課時安排

1課時

●教學結構與過程

新課導入：

我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦龋烤故菑哪睦飦淼?那么同學們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?學生講述，老師總結并補充《圣經(jīng)》中關于上帝造人的故事。

(展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片)

神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢?后來，科學發(fā)達了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展示“人類的進化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學習：

(板書)第1課中國境內(nèi)的早期人類

講授新課：

(展示“中國遠古人類主要遺址”圖)結合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。

(板書)

一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

請同學們閱讀課本關于元謀人的知識，回答以下兩個問題：

1、元謀人生活的年代距今多長時間?

2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?

3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?

(通過引導學生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的.石器工具，知道火)

教師總結補充學生的回答，導出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

(板書)

我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學生的回答教師總結是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器)，通過提問：什么是化石?引起學生注意教師解釋化石的定義。

遠古人類在緩慢的發(fā)展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。

(板書)

二、北京人

(展示“北京人頭部復原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻)，指導學生閱讀課文關于北京人的知識，回答以下問題：

1、北京人生活的年代?

2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?

3、結合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?

4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?

5、北京人遺址有什么特點?

(是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)

結合學生回答，教師總結，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。

北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片)，這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢?請同學們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)

教師總結，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。

另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢?

(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì))

教師總結，在嚴酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠古人類，他們是山頂洞人。

(板書)

三、山頂洞人

(板書)

時間：距今約1.8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人

生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美，

地位：是我國氏族社會的開始

(展示“山頂洞人頭部復原像”)，請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?

比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn)：(展示“山頂洞人生活想象圖”)

(板書)

體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火，會捕魚

生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族(解釋“氏族”的定義)

(課堂總結)今天我們共同學習了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。

代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織

北京人

山頂洞人

●板書設計

第1課中國境內(nèi)的早期人類

一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

二、北京人

時間：距今約70—20萬年之間

地域：北京西南周口店龍骨山

北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

三、山頂洞人

時間：距今約1。8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美，

地位：是我國氏族社會的開始

體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火，會捕魚

生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

歷史七年級教學教案 篇2

教學目標

1.知識與能力：

(1)知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

(2)通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

2.過程與方法：

(1)引導學生列表歸納本課基本知識，以便學生從整體上把握本課基本知識。

(2)引導學生探索和研究。如：分析常見漢字的構成方法，探究中國古代樂器的演進過程等。

3.情感態(tài)度與價值觀：

通過學習，使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度;通過學習詩人屈原，對學生進行道德情操教育。

教學重難點

重點：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

難點：甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。

教學過程

[教學策略]

1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。

2.學法選擇：觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。

3.課堂組織形式：分組討論。

4.教具媒體組合應用：多媒體展示。

5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。

[課時]1課時

[課型]新授課

板書設計

一、文字的演變

1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

2.我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的

3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4.西周晚期出現(xiàn)了大篆

二、天文、歷法和醫(yī)學的成就

1.天文：日食、月食、彗星的記錄

2.歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

3.名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

三、屈原和“鐘鼓之樂”

1.戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。

2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

[教學過程]

一、文字的演變

1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學生有一個感性認識)

2.關于這些文字，你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢? (讓學生選擇學習內(nèi)容)

3.甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

4.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

5.小結：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學生感受書法藝術美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)。可見，隨著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?

(這種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領，還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。)

[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]

二、天文、歷法和醫(yī)學的成就

1.天文：

讓學生找出我國先秦時期在天文學方面的成就。

歸納：古書記載，夏朝時期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學家驗證，都很可靠;周朝有關于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。

2.歷法：

夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手，讓學生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

3.醫(yī)學：名醫(yī)扁鵲

(1)名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

(2)補充扁鵲的資料，培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的能力

三、屈原和“鐘鼓之樂”

1.屈原

詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)

2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

提供一些資料供學生了解。

整合知識：

綱要知識圖(可讓學生自己畫，小組互相交流)

總結認識：

(總結出今天的收獲，并引導學生繼續(xù)探究)

1.通過學習這些知識，你還有哪些想進一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?

2.對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?

3.約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

歷史七年級教學教案 篇3

教學目標

1、知識與能力

通過本課的學習，使學生發(fā)解唐朝開元時期的政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況。培養(yǎng)學生歸納問題的能力和觀察、想象的能力.

2、過程與方法

利用實物模型、圖片、同學分組介紹、表演等學習掌握本課內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價值觀

通過本課的學習，激發(fā)學生的民族自豪感，通過茶藝表演和對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養(yǎng)學生的鑒賞能力和審美情趣。

教學重難點

教學重點：盛世經(jīng)濟的繁榮。

教學難點：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)業(yè)工具，學生難以形成準確的概念。

教學過程

同學們，楊迪和沈心同學是大家一致公認的最佳導演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)

表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰?------(唐太宗)對，那么唐太宗時期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時期又是怎樣的局面呢?帶著這個問題我們一起來學習本課內(nèi)容。

請同學們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個時期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學生回答歸納出：

善于用人

重視吏治

發(fā)展農(nóng)業(yè)

戒奢從簡

唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”.正如杜甫<憶昔>詩中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”

下面我們就去看看盛世經(jīng)濟的繁榮吧!

一、農(nóng)業(yè)發(fā)展

提問：

1、唐朝時期農(nóng)耕技術有哪些進步?

2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?

3、此時出現(xiàn)哪些先進的農(nóng)具?

根據(jù)學生回答，指出：

唐時糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:

請同學們仔細觀察圖片，然后說說這兩個工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進性?它們有缺點嗎?你能不能加以改進，使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關曲轅犁、筒車的知識。)

唐朝時，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風在全國盛行，下面我們請第一小組同學來向我們介紹一下關于茶葉的一些知識。(以下是第一小組同學活動的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風俗及茶功能的專著<茶經(jīng)>,作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學討論發(fā)言)

同學們說得都不錯，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習慣。茶道茶藝也就由此而生。現(xiàn)在請欣賞由九位同學聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。

第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術品，茶葉與花香巧妙結合，構成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。

第二步：清洗茶具

第三步：溫杯。先將茶杯預熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。

第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對于泡制紅茶來說，還有一個獨特的名稱叫做“王子入宮”.

第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動變幻的過程，人們稱其為“茶舞”.

第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學們泡制的茶，再作品評。請品嘗的同學們談談所品茶的味道.茶和我們的生活密切相關，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學們討論交流一下自已在課外了解到的關于茶的功用的知識。

同學自由發(fā)言。

茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等。總得來說，培養(yǎng)良好的飲茶習慣是大有裨益的。

謝謝第一小組同學的精彩表演，讓我們領略了茶文化的魅力。唐朝時期手工業(yè)也很發(fā)達，我們歡迎第二小組同學來向我們介紹

二、手工業(yè)發(fā)達

(以下是第二小組活動的過程)

首先讓我們來欣賞幾副畫，請同學們看彩圖三<唐代花鳥紋綿圖>和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細觀察，你能不能說說你的感受，比如：你覺得它美嗎?它們有什么特點?(學生討論)

你知道嗎?――回答書上“動腦筋”問題簡單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。

今天我們還給大家?guī)韼讉€藝術品，誰能告訴我們這是什么?(唐三彩)

對!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請同學們談談你所知道的唐三彩。

唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來的?唐三彩有哪些造型?

根據(jù)大家的發(fā)言，總結唐三彩的制作工藝。

唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎上發(fā)展起來的，是中國制陶技術發(fā)展的高峰，當時就聞名中外(活動結束)謝謝第二小組同學的介紹。

現(xiàn)在大家請隨我一起走進長安城，去領略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!

三、商業(yè)興盛

播放長安城的影音資料。同學們，看完這段資料后，給合地圖冊，你能說說長安城的布局特點嗎?整體看，長安城的平面象什么?現(xiàn)在請發(fā)揮你的想象：

假設你是唐時的一名舉子，進京參加科舉考試，初到長安，你自然要去市集中購買一些必備品，等一切安頓妥當，你靜下心來，去仰慕已久的國子監(jiān)研讀<詩經(jīng)><論語>,經(jīng)過緊張的考試，結果你皇榜得中，并有幸參加在曲江為新科進士舉辦的國宴。宴后，眾人豪情勃發(fā)，紛紛去大雁塔下題名留名┅

在上述過程中，你都需要去長安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國人嗎?)

(說明：此問題的設置主要是想讓學生知道長安城中“坊”為居民區(qū)，“市”為商業(yè)區(qū)，當時的長安城人口上百萬，比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁，既是當時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。)

小結：

這段時期是唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為“開元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽，外國人稱中國人為“唐人”。

歷史七年級教學教案 篇4

【教學目標】

識記與理解：記住遠 古 傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關系的傳說的實質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。

能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法 。

情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱 辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。

【教學重、難點】

重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說 和華夏族的形成。禹治水的傳說。

難點：部落、部落聯(lián)盟的構成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實質(zhì)。

【課前準備】

課前收集有關黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。

【教學步驟】

一、導入新課

1、學生讀引言。

2、教師引入：歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌嫛５簧賯髡f生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。上一課 時，我們從 考古發(fā)掘的物證來學習了原始農(nóng)耕文化，本課時要通過傳說來認識農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠的傳說中，包含了有關遠古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?

二、新課講授

(一)二、炎帝和黃帝的傳說

中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?

講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)

整理出華夏族的來歷：

從中知道了哪些有關農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。

(二)禪讓的傳說

1、簡要講： 黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。然后得出結論，讓學生理解禪讓的含義。

2、讓學生簡單發(fā)表一下關于如何看“禪讓制”的看法。

(三)治水的傳說

1、禹之所以在 舜死后出任部落聯(lián)盟的首領。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。

2、要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為 什么能夠取得成功?然后小結：禹治水成功，樹立了崇高的威望。

3、處理輔欄的讀讀、說說。

(四)情感升華

學習了本課內(nèi)容，我們從他們身上學習什么?(生答，教師簡評)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。

(五)學習測評

歷史七年級教學教案 篇5

【教學目標】

知識與技能

了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等基本史實，通過讓學生自己查閱資料，了解史實，使學生能正確評價歷史人物曹操、諸葛亮等，提高歷史地看問題的能力。

過程與方法

引導學生正確分析歷的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問題的能力。引導學生總結曹操在歷所起的作用，對比《三國演義》里許紹對曹操的評語，“治世之能臣，亂世之奸雄”之間的差別，培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義史觀評價歷史人物的能力

情感、態(tài)度與價值觀

明確曹操統(tǒng)一北方以及三國鼎立局面的形成，是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一，由混戰(zhàn)趨向相對穩(wěn)定的過程，因此是歷史的進步。

認識在三國鼎立形成的過程，曹操、諸葛亮、劉備、孫權等人起了重大的作用，使學生進一步理解杰出人物對推動歷史發(fā)展進程所起的作用。

認識三國都重視經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，使江南和西南地區(qū)得到了一定的開發(fā)。

【教學重難點】

官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立的史實、;如何看待三國分立這一局面，如何全面評價曹操、諸葛亮、孫權等歷史人物。

【導學過程】

教師講解與學生分析討論相結合

【情景導入】

古典文學名著《三國演義》開篇語就是“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。你認為這句話正確嗎?從春秋戰(zhàn)國到三國的史實是否驗證了這一點?

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”在東漢末年，為什么會涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關羽、張飛、趙云、孫權、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對后世有什么樣的影響?

曹操、劉備和孫權都是叱咤風云的人物，而且有那么多的人才為他們出謀劃策，為什么到頭來卻依然要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)?

三國是指哪三個政權?分別是在什么時候、什么地方建立的?開國君主都是誰?帶著這些問題，讓我們從這一課的學習中尋找答案吧。

【自主預習】

一、官渡之戰(zhàn)

1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)

東漢末年軍閥割據(jù)，漢政權名存實亡、為了地盤、人口等軍閥進行混戰(zhàn)，其中曹操和袁紹是地盤的兩個軍閥等內(nèi)容。教師再引導：那么同是北方的兩大軍閥會怎么樣呢?(打仗)從而引入官渡之戰(zhàn)。

曹操勢力的逐漸強大的原因和舉措，這也是官渡之戰(zhàn)勝利的原因。讓同學們談一談什么是“挾天子以令諸侯”、“唯才是舉”、“屯田”，這些舉措為曹操帶來了什么好處?在學生討論完，教師可以加以總結。

2、官渡之戰(zhàn)──奠定了統(tǒng)一北方的基礎

官渡之戰(zhàn)可以讓學生自己來講，同時展開討論，為什么勢力大的袁紹會輸給勢力弱的曹操。最后讓學生明白：曹操之所以會勝利主要因為他禮賢下士會用人，人才的重要性。

官渡之戰(zhàn)的歷史作用，應當著重強調(diào)：奠定了統(tǒng)一北方的基礎。

二、赤壁之戰(zhàn)

1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢

出示《三顧茅廬》圖，讓學生講劉備“三顧茅廬”的故事，然后出示《赤壁之戰(zhàn)示意圖》，在圖示的幫助下，講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢。

208年，曹操率20多萬人馬南下。劉備兵力只有1萬多人無力抵抗，形勢十分緊急。在此情況下，他派諸葛亮東下面見孫權，提議聯(lián)和抗曹。孫權決定抵抗，派周瑜為都督，魯肅為參軍校尉，率軍3萬聯(lián)合劉備抗曹。聯(lián)軍不到5萬人，雙方在赤壁、烏林一帶隔江對峙。

2、赤壁之戰(zhàn)

指導學生利用對“赤壁之戰(zhàn)”的了解和課文中的內(nèi)容，展開“軍事家評論赤壁之戰(zhàn)”的活動，讓學生以軍事家評論的方式學習戰(zhàn)爭的過程、結果并探討曹操失敗的原因。

三、三國鼎立

1、三國鼎立局面的形成

指導學生結合課文及課件圖片了解，重點強調(diào)的是曹魏的建立者是曹丕而不是曹操。

2、三國社會經(jīng)濟的恢復與發(fā)展

①曹魏重視農(nóng)耕

結合曹操的舉措，指出曹魏建立后繼續(xù)采取重視大興屯田。北方出現(xiàn)“家家豐足，倉庫盈溢”的現(xiàn)象。

②諸葛亮治蜀

總結諸葛亮治蜀的幾個方面，著重指出改善同西南少數(shù)民族的關系，絲織業(yè)發(fā)達。

③吳國開發(fā)江南

講述吳國發(fā)展經(jīng)濟的情況，教師強調(diào)230年吳國的衛(wèi)溫曾到過夷洲，加強了內(nèi)地與臺灣地區(qū)的聯(lián)系。

【合作探究】

1、官渡之戰(zhàn)中，曹操以弱勝強，為什么又在赤壁之戰(zhàn)中失敗了呢?赤壁之戰(zhàn)后又形成了什么樣的局面呢?

2、你認為三國鼎立局面的形成是歷史的進步還是倒退?

3、東漢名士評論曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”。你認為曹操是什么樣的人物?

學生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。

【小結提升】

三國是古今中外，英雄人物輩出的時期。若是是英雄，怎么能不懂三國。

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