歷史教案設計篇1

岳麓版——《陸王心學》

一、教學目標

1.知識與能力目標：了解陸王心學的代表人物及其主張;正確認識宋明理學在中國古代思想史上的重要地位及其影響。

2.過程與方法目標：通過史料研習，閱讀教材學習陸王心學的主張，培養史料分析及歷史信息獲取能力;通過小組討論，探討理學的歷史影響，提高歷史問題思考能力，培養團隊意識。

3.情感態度與價值觀目標：通過對宋明理學及其代表人物相關知識的學習，進一步加深對中華民族精深，源遠流長的思想文化的理解，增強民族自信心和自豪感。

二、教學重難點

重點：陸王心學的主要觀點;理學的影響。

難點：對“致良知”的理解。

三、教學方法

1.教師講授法;2.合作探究法;3.史料研習法。

四、教學用具

多媒體課件

五、教學過程

環節一：導入新課

教師講述“王陽明格竹”的故事：陽明治學，初效朱熹格物致知之說。曾與友同靜坐格竹，以期致知。友三日而憊。陽明持至七日，豁然頓悟，遂反其道而行之。那究竟王陽明是如何反其道而行之的呢?讓我們帶著這個問題，來進入今天的學習。

環節二：新課教學

(一)陸九淵的心學

教師課件出示如下表格，要求學生閱讀教材，找出心學代表人物陸九淵在世界觀和方法論方面與宋明理學代表人物不同的觀點主張。

學生閱讀教材，得出陸九淵的世界觀認為“理”不需要到身心以外的事物上去尋找，“心即理也”，“心”是世間萬物的本源。并提出了“發明本心”的方法。

(二)王陽明的心學

(1)教師課件展示王陽明畫像，簡單介紹王陽明生平，并講授：王陽明的思想核心是“致良知”，認為良知就是本心，就是理。人天生具有良知，因此天理就在自己的心中，不必外求，只要克服私欲、回復良知就能成為圣賢。

(2)課件展示如下兩則小故事，加深對王陽明心學的理解：

故事一

一次王陽明與朋友同游南鎮，友人指著巖中花樹問道：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關?”王陽明回答說：“你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。→繼承陸九淵的觀點，心外無物，心即理也。

故事二

王守仁的門人，夜間在房內捉得一賊。他對賊講了一番良知的道理，賊大笑，問他：“請告訴我，我的良知在哪里?”當時是大熱天，他叫賊脫光了上身的衣服，又說：“還太熱了，為什么不把褲子也脫掉?”賊猶豫了，說：“這，好像不太好吧。”他向賊大喝：“這就是你的良知!”→人天生具有良知，要“致良知”。

(三)理學的影響

(1)師生共同歸納陸王心學代表人物及其觀點，回顧程朱理學的代表人物及其主要觀點。

(2)教師課件展示如下名言：

①魯迅的名言：吃人。(《狂人日記》)

②戴震：“人死于法猶有可憐之者，死于理其誰憐之”。

③文天祥：“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”。

④于謙：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。

⑤林則徐：“茍利國家生死以，豈因禍福避驅之”。

⑥張載：“為天地立心，為聲名立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

要求學生感受如上名言，并結合教材進行小組討討論：理學的影響如何?教師引導從積極和消極兩個角度評價理學。

(3)學生討論之后自由發言，教師最終總結：

①消極：宋明理學用三綱五常維系專制統治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產生了消極影響。如清代學者戴震所抨擊的，“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”，“人死于法，猶有憐之者;死于理，其誰憐之”。

②積極：理學重視主觀意志力量，注重氣節、品德，講求以理統情、自我節制、發奮立志，強調人的社會責任和歷史使命，又凸顯人性的莊嚴，對塑造中華民族性格起到了積極作用。

總結過程宗教師提示認識歷史現象要采用辯證的觀點，、客觀，一分為二的進行分析。任何只強調一個方面的做法，都是不可取的。

環節三：小結作業

小結：教師帶領學生分別復習陸九淵和王陽明心學的主要觀點。

作業：自主探究程朱理學與陸王心學有什么異同之處?

六、板書設計

陸王心學

一、陸九淵

①心即理也

②發明本心

二、王陽明

③致良知

三、對理學的評價

積極、消極

歷史教案設計篇2

一、關于教學

1、備課：做到深和通。教師必須按教學進度提前寫好單元教學計劃，在備課組組織下集體備課，深入鉆研課程標準和教材，弄清本課在承上啟下的教學計劃中的地位、作用和任務，熟悉教材的全部內容，寫好課時教案。教案設計要做到規范化。另外，認真做好導學案，考慮到學生語數外的學習任務較重，導學案要求在課堂完成。

2、上課：

(1)明確目標。明確單元及課時目標，整個教學過程要緊扣教學目標，及時反饋，合理調控，最終達到預期的教學目標。

(2)設計好導語。從教材和學生實際出發設計好導語，以新穎的方式把學生的注意力迅速地吸引到教學目標上來，為實施教學目標創設良好的學習氣氛。

(3)把握好內容。重點要突出，講授要得法，要在重點、難點和關鍵地方下功夫，防止面面俱到，貪多求全和主次不分的現象。

(4)注意啟發式教學。講授知識富有啟發性，努力做到科學準確，深入淺出，具體形象，生動有趣;要注意啟發式的提問，精心設置問題意境，做到難易適中，形成探索性問題群;討論問題要有一定的深度和廣度、鼓勵發表獨到見解，引導學生討論圍繞中心，逐步深化。

(5)學法要指導。鼓勵學生多動口、動手、動腦，善于發現問題、提出問題，不斷激發學生的求知欲，培養自學能力和探索精神。

(6)課堂重訓練。課堂教學的過程應該是教師精心組織，學生主動積極參與的訓練過程，課堂習題配備要精當，有梯度，使優生和后進生都能得到訓練。

(7)優化教學環節。做到語言要精煉，富于啟發性和趣味性，板書板畫設計要科學;書寫規范工整、大小適宜;教態親切自然，感情真摯;注意儀表，衣著樸素大方，堪為表率。

(8)采用現代教學手段。自覺地將現代教學媒體引進課堂教學，運用多媒體教學要恰當有效。

(9)運用課堂教學機智。對課堂教學中的偶發事件要按照寬容的原則，恰如其分地處理，隨機應變，因勢利導，化消極為積極，變阻力為動力。

3、作業：根據年級組的要求，我們歷史學科盡量不布置課外作業，作業在課內完成。這就要求作業要適當。緊扣教學目標和學生實際，難易適度，有層次性。注意“一題多變”、“一題多解”，使學生綜合運用知識。

二、加強教課研。

1、認真學習新課改的理念：包括學習課標、考綱、高考題;深入鉆研教材、加強集體備課和研討;積極開展和參加各層次公開課的觀摩、學習和交流;本組內教師進行推磨聽課(具體見附表)不斷提高教學能力和素質。

2、本組年輕教師爭取在本學期根據平時的教學實踐及時總結，寫心得、感想或反思。能撰寫教學論文。為每年各級論文評比做準備。

三、校本課程的開發和使用

按照學校教務處的要求，根據教研組的統一安排，高一年級的校本教學的內容為《大國崛起》。通過學習，能從整個人類文明發展史的角度開拓學生的視野，引導學生從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失，激發學生探索真知的欲望。

四、教學資料庫的建設

本組教師把自己的教案、課件整理，形成自己的和備課組的資料庫。另外每人上交一篇質量較高的教學案例和課件，也可參加各級評比。

歷史教案設計篇3

【教學目標】

通過本課學習，使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統治等基本史實，為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。

通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養學生綜合、分析歷史問題的能力;通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價，培養學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。

通過本課的學習，使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發展所起的一定推動作用。

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。

本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發展，符合歷史發展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。

本課的難點是：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當的評價。對于初中學，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導，使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發展，尤其是經濟發展所起的作用。

【教學過程】

導入：引導學生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學生理解隋煬帝的殘暴統治，激化了社會各種矛盾，導致農民起義的爆發。在農民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

一、唐朝的建立(略講)

隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。

時間：618年開國皇帝：唐高祖李淵都城：長安

出示《唐朝疆域圖》，強調唐朝長安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料：

[貞觀十八年(644年)，太宗]又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

學生討論這段話的含義及從中可以得到的結論：由于唐太宗對君民關系認識較為深刻(認識到人民群眾的力量)，貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據這一思想而制定的。

從政治、經濟兩方面歸納唐太宗采取的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個人物，也可以讓學生講述有關魏征的小故事，加深印象，增強趣味性。)

1、注重總結歷史經驗教訓，重視人民群眾的力量;

2、注重發展生產，減輕人民負擔;

3、崇尚節儉;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時期，政治比較清明，經濟發展較快，出現繁榮景象，國力逐步強盛。歷稱當時的統治為“貞觀之治”。

三、女皇帝武則天

武則天是中國歷的女皇帝。(強調)

展示武則天畫像，邊引導學生看圖，邊簡介武則天經歷。

重點介紹武則天的統治，主要體現在兩方面：一是重視發展農業生產，二是破格提拔有才能的人。最后，引用郭沫若對其統治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”

討論：談談對唐太宗和武則天統治的看法。

小結：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經濟措施，促進唐朝的繁榮強盛，對他們的統治應給予肯定。

歷史教案設計篇4

一、說教材

1、教材地位：

本課內容是人教版新課程《歷史》必修Ⅰ第一單元《古代中國的政治制度》中的第三課，介紹了從漢到元政治制度演變的史實，在本單元中起到承上啟下的關鍵作用。

一條主線:君主專制中央集權的不斷強化

兩對矛盾:中央與地方、君權與相權

三個內容：地方政治制度的演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變

2、課標要求：

《高中歷史新課程標準》對這一節內容作了這的要求：列舉從漢到元政治制度演變的史實;說明古代中國政治制度演變的特點

3、教學目標：根據課標要求、教材內容和學生的具體情況，確立以下教學目標：

知識與能力：

1)了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。

2)掌握從漢至元中央政治制度的演變，尤其是相權的演變。

3)了解從漢至元選官用官制度的變化，即從察舉制到九品中正制再到科舉制。

4)通過引導學生了解從漢到元政治制度演變的過程，總結中國古代政治制度的特點。

過程與方法

聯系時代背景分析各項措施，理解歷史概念，并逐步總結出中國古代政治制度的特點;引導學生重視圖示、引文等材料，在對歷史材料的研讀和分析中，初步掌握處理歷史資料的一般方法

情感態度價值觀

專制主義中央集權的不斷加強是它的發展軌跡。這一古代政治制度的特點，對中國歷史發展產生了深遠的影響。它有助于多民族國家的鞏固，但也對中國社會發展進步形成了阻礙;無論是漢族還是少數民族政權，都對統一多民族國家的鞏固和發展做出過自己的貢獻

4、教學重點、難點：

重點：從漢到元政治制度的主要特點。

難點：從漢至元政治制度演變的過程及對重要歷史概念的理解。

二、說學情

特點：高一學生思維活躍個性鮮明，參與意識強，有一定獨立思考能力。

不足：歷史知識的儲備不充分，歷史思維能力還有待提高。

對策：加強學生歷史綜合素質的培養。

設計理念：創建多樣化、開放式的學習環境，充分發揮學生的主體性、積極性和參與性，提高學生創新意識和實踐能力。

三、說學法

閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學習過程中的生成性。

四、說教法

講述法、問題探究法、討論法等，創設情境，設疑引思。

五、說教學過程

1、課前準備

學生自己先預習一遍教科書，再從網絡、課外讀物中搜集一些關于古代中國君主與宰相的關系、中央與地方的關系、科舉考試等內容的資料，基本了解從漢到元政治制度演變的史實，并進一步布置學生思考：古代中國政治制度發展的一些特點。

培養學生自主學習的習慣

2、新課導入

秦統一以后開創了一系列新的政治制度，那么秦亡以后這些政治制度隨之消亡了沒有呢，在歷史的長河中它又是如何演變的呢?

直接了當導入新課，使學生迅速進入漢到元政治制度演變的內容。

3、問題探究，突破重點、難點

主要講解地方政治制度的演變，中央部分學生自學。

地方政治制度的演變包括四個問題：西漢的郡國并行制和漢武帝的推恩令;唐朝的節度使和藩鎮;北宋分割限制地方權力;元朝的行省制度

(1)注重補充材料，讓學自主學習，自主分析，盡可能讓學生動手、動口與動腦結合起來，培養學生自主、合作與探究的學習習慣。

材料一漢興之初，海內新定，…懲戒亡秦孤立之敗，于是剖裂疆土，立二等子爵，…然諸侯原本以大，小者淫荒越法，大者睽孤橫逆，以害身喪國。—《漢書》

材料二“古者諸侯不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其強而合從以逆京師。”—司馬遷《史記》

材料三景帝即位,以錯為內史…遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,改其枝群…錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩,疾錯.—司馬遷《史記》

材料四偃說上曰：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。—司馬遷《史記·平津侯主父列傳》

目的：培養學生閱讀能力，養成史論結合，論從史出的習慣。

(2)唐朝藩鎮割據與之后的五代十國分裂局面由學生自己通過閱讀教材、預習時搜集的一些資料掌握，將此內容僅作為北宋加強中央集權分割地方權力的一個背景。要求學生通過對這段背景的理解來分析討論北宋如何解決中央與地方的分權矛盾?

以此背景引出北宋如何解決地方權力過大的難題，培養學生利用歷史背景分析解決重大歷史問題的能力

(3)多媒體展示《元朝疆域圖》：

設置問題：作為中國歷第一個少數民族建立的統一王朝，面對如此遼闊的疆域，假如你是當時的統治者，該如何有效的對地方進行統治呢?

目的：問題導入激發學生學習興趣

(4)問題延伸：

討論：學習從漢到元地方政治制度的演變之后，分析其演變的趨勢是什么，反映了什么樣的特點?

目的：學生互相討論，然后回答老師提問，培養學生分析問題的能力以及相互合作的精神。

4、課堂小結

本課學習了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權與相權、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發展的結果是君主專制中央集權的不斷加強。

5、知能訓練，運用遷移

選擇題體現一定的層次性，滿足不同層次學生的要求。

簡答題注意能夠概括本科內容：

(1)從漢至元中央和地方制度是怎樣演變的?

解題關鍵：政治制度的內涵和發展軌跡，君權與相權的矛盾及中央與地方的矛盾。

思路引領：分別從中央和地方兩個方面談政治制度的演變過程，以朝代為時間順序作答。

答案提示：中央政治制度：皇帝制度;漢朝時“中朝”與“外朝”的形成;三省六部制的逐步形成和不斷發展完善;宋朝“二府”、三司削弱相權;元朝加強皇權方面的新發展，中書省和樞密院、宣政院.

地方政治制度：郡、國并行制;州縣兩級制;州、道等觀察區的設立;宋朝削減地方節度使權力的措施;元朝的行省制度及作用。

(2)你認為從漢至元政治制度的特點有哪些?

解題關鍵：政治制度的內涵和各朝代發展特點。

思路引領：從發展過程看其發展軌跡和趨勢，從各朝代發展概況總結出相應特點。

答案提示：從漢至元中國政治制度屢經變化，不斷發展了專制主義中央集權。在中央政權中，相權不斷削弱，君權不斷加強。在中央與地方的關系中，中央嚴格控制地方政權，不允許有獨立的行政體系存在。地方官吏必須服從上級，地方服從中央，最后聽命于君主。中央對地方實行多層次、多渠道的管理，地方基層行政組織長期穩定，人身控制嚴厲，地方沒有相應的自主權，對中央和君主絕對依賴，難以實施有效治理。

6、布置作業

分析古代中國君主專制中央集權的不斷強化對中國社會產生了什么樣的影響?和我國現在的政治制度有不有聯系?

六、教學總結

從漢到元政治制度很多很雜，學生容易弄混淆，因此必須牢牢把住君主專制中央集權不斷強化這條線索;政治制度理論性較強，學生容易產生倦怠情緒，因此教師須多設置情境讓學生生動的去體驗歷史，感受歷史。總之，在教學中，老師的教永遠只是從屬的地位，必須讓學生養成自主、合作、探究的學習習慣。

歷史教案設計篇5

教材來源：義務教育課程標準實驗教科書《中國歷史》/人民教育出版社20__年版

內容來源：初中七年級(上冊)第一單元

主題：史前時期：中國境內人類的活動

課時：1課時

授課對象：七年級學生

設計者：

目標確定的依據：

1.課程標準的相關要求：簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征，知道考古發現是了解史前期社會歷史的重要證據

2.教材分析：

距今約七千年，我國開始進入原始農耕時代，典型是距今約七千年長江流域的河姆渡原始居民和距今約五六千年黃河流域的半坡原始居民，他們都具備了原始農耕的特征：從事農業生產、使用磨制石器、過定居生活、飼養家畜和制造陶器。

3.學情分析

七年級歷史主要講的是中國古代的史，第一單元是中華文明的起源，距今歷史較為久遠學生不易理解，運用通俗的方式講解是教師主要考慮的問題。通過第一節的課的學習，學生對于中華早期文明有了初步的了解，為本節的學習做了一定積淀。

目標：

1.識記河姆渡原始居民、半坡原始居民所代表的區域、距今年代、房屋特點、種植作物品種、飼養的禽畜品種、使用生產工具、手工業情況。

2.通過比較半坡、河姆渡人在生產生活方面與前人的不同，了解他們所取得的進步。

3、知道原始農業的發展對古代文明社會的形成的作用

評價任務：

1.依據評價標準自主完成預習單，并根據預習單抽查學生完成情況，并做以評價

2.通過課堂小組合作討論、教師講述解疑、檢測單的完成等教學活動對學生學習活動進行評價

3.按照評價標準說一說自己的學完本節課的收獲

教學過程：

導入：

中國是農業大國，中國農業起源于距今一萬年左右的新石器時代(提問：什么是新石器時代)，那同學們能夠想象出原始社會的人類是怎樣生活的嗎?我們今天就一起穿越到原始社會，體驗他們的農耕生活吧。

師：我們的地點位于黃河流域的半坡村一帶和長江流域的浙江余姚河姆渡，我們分為兩組，分頭出發，一組穿越到半坡村，一組穿越到河姆渡。同學們先結合滿分卷預習課本5分鐘，然后由小組代表描述自己穿越后的日常生活，越詳細越好，可以分類別講述。比如生活的時代，住房，生活工具，生產技術，家禽家畜，種植作物等等。

生：對照課本和滿分卷預習基礎知識。

半坡組

歷史教案設計篇6

教學目標

1.知識與能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

2.過程與方法：學生可以根據教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進行推理分析，主動探究問題的答案，并學會用觀察法、比較法等方法學習有關問題。能對所學內容進行較為全面的比較，概括和闡釋。

教師應該注重啟發式教學，設計具有針對性、啟發性的問題，引導學生主動探究，并對學生在探索過程中的表現予以及時而恰當的評價。

3.情感態度價值觀：通過對春秋戰國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學習，使學生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統;逐步培育起民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感，培養愛國主義情感。

教學重難點

重點：諸子百家的代表人物及其主要思想。

難點：諸子百家的代表人物及其主要思想內容較多而且新知識、新內容多，不易掌握。

(一)預習檢查、總結疑惑

檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性

(二)情景導入、學案展示。

(三)合作探究、精講點撥。

一、孔子和早期儒學

1.孔子

(1)政治思想：提出“仁”與“禮”的學說;主張建立一個禮樂文明的社會。

注重政治與人事，對鬼神敬而遠之。

(2)教育思想：開創了中國古代私人講學之風;把自己的思想主張貫穿到教育活動中;注重人的全面發展。

(3)孔子的歷史地位：儒家學派創始人，教育家，文化傳播者。

2.孟子

(1)思想內容：孟子繼承了孔子學說，并對其“德治”思想進行發揮，提倡“仁政”學說，并提出“民貴君輕”思想。

(2)影響：對儒家思想發展有重要貢獻。

3.荀子

(1)主要思想：

強調“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，還對“禮”進行深入的討論。

(2)地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內容，成為儒家思想的“集大成者”。

在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發揮了孔子的思想及早期儒學的基本特征。

二、其他主要學派的代表人物及主要思想

指導學生填表，之后啟發他們結合春秋戰國時期的社會政治經濟狀況，分析老莊之學產生的社會基礎。

對于同一學派內部，不同思想家的思想也要加以區別分析。從總體與局部兩個方面來把握各家學派的思想特點。

記住：法家代表除了上述三人外，還有吳起、申不害等。法家內部形成重“法、”重“術”、重“勢”三個不同學派，韓非子是法家思想集大成者。

三、建議分組討論春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

啟發學生在學習過程中，要結合當時及以后中國古代社會政治、經濟、思想文化等方面的發展史實來理解。通過自己的情感體驗、主觀認識、獨立思考與判斷，分析春秋戰國時期各學派思想對社會發展所做出的貢獻。

四、反思總結，當堂檢測。

教師組織學生反思總結本節課的主要內容，并進行當堂檢測。

設計意圖：引導學生構建知識網絡并對所學內容進行簡單的反饋糾正。

五、發導學案、布置預習。

我們已經學習了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程，那么，儒家思想又是怎樣成為封建社會的正統思想的呢?下節課我們一起學習“罷黜百家，獨尊儒術”

課后小結

本課的設計采用了課前下發預習學案，學生預習本節內容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點、難點、疑點、考點、探究點以及學生學習過程中易忘、易混點等，最后進行當堂檢測，課后進行延伸拓展，以達到提高課堂效率的目的。

歷史教案設計篇7

教學目標

基礎知識

識記水平了解了解黃帝及其貢獻、堯舜禹的“禪讓”、原始社會走向終結掌握原始時代中華文明起源的基本情況能力

訓練

過程

方法概括提煉本課所涉及的基本知識要點(從炎黃戰蚩尤到禹建立夏)聯系歸納原始社會發展全貌(華夏文明起源和人類社會的演進進程)評價論證涿鹿之戰的意義、有關“人文初祖”黃帝傳說的依據分析判斷遠古傳說與歷史事實的聯系和區別整理表述課本以外有關黃帝、堯、舜、禹的傳說故事、為活動課做準備情感、態度

價值觀愛國情感祖先對人類文明的演進做出過巨大的貢獻，我們引以為榮道德意識黃帝、堯、舜、禹的優秀品質值得我們學習教學重點和難點

重點

黃帝——人文初祖

難點

堯舜禹

“禪讓”的含義

教學方法

1.利用地圖冊，使學生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區域，使他們對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰有更直觀的了解和認識。

2.對于“涿鹿之戰”，直接提出問題，引導學生對征戰的部落雙方、過程、結果做出解答、在此基礎上，得出涿鹿之戰為華夏族的形成奠定基礎的認識。

教學結構和過程

導入新課

復習提問：大汶口原始居民的生產生活狀況，反映出原始社會晚期發生了怎樣的變化?(農耕經濟有了更大的發展，私有財產、貧富分化和階級都出現了。)

引導過渡：與大汶口考古發現可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內容。

集體朗讀“導入框”內容，《祭黃帝文》中把黃帝作為中華民族抵御外侮、振興祖國的精神象征。大家再看國父孫中山先生說過的一段話，p12中華開國5000年，從什么時候開始算起的呢?——中華文明的始祖黃帝。軒轅氏指的就是黃帝，魯迅也把黃帝作為偉大的民族象征。他在一首詩中說：“我以我血薦軒轅”，就是說要用自己的鮮血來保衛中華民族。悠悠五千年過去了，黃帝的形象一直激勵著中華民族奮發圖強，為人類作出更多的貢獻。那么黃帝究竟是個什么樣的人呢?他對我們民族有過什么功績呢?今天我們就來學習第三課華夏之祖——黃帝

資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的。《淮南子》一書說：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據史料記載，黃帝曾發明一種車戰法，打仗的時候，將士都站在戰車上;停戰休息時，將戰車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當作為出入的門，起到了保護指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰車叫“軒”，把兩輛戰車中間的空當叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰法的發明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。

一、炎黃戰蚩尤

黃帝是原始社會末期一個氏族部落的首領，那么他的部落居住在什么地區呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰》和《炎黃戰蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當時，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經常發生戰爭，大家參照課文講述一下當時發生的一場戰爭“涿鹿之戰”(講述的內容征戰雙方、征戰過程、征戰結果等方面進行啟發)。黃帝戰勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數民族，也都自稱是炎黃的子孫。

歷史教案設計篇8

一、教材分析

本課教材主要從三個方面向學生介紹了中國封建社會中后期儒家思想的發展和變化：魏晉隋唐時期儒學的發展；宋朝的程朱理學。中國封建社會中后期儒家思想發展到“理學”和“心學”，一方面反映了作為中國傳統文化主流思想的儒學，也有一種自我調節、適應時代的本能，隨著中國封建社會的發展和衰落，不斷發展完善和走向極端化；另一方面也說明了意識形態作為上層建筑中的一個主要組成部分，在社會發展中起著重要的促進或阻礙作用。中學生對了解掌握歷各種文化思想，有比較大的難度，因此教師在教學中必須要充分準備，精心設計，生動形象，深入淺出，努力提高教學效益。

二、教學目標

（1）知識與能力：

了解宋明理學的代表人物及其主要思想觀點。分析宋明時期儒學的新發展及其對社會生活的影響。

培養學生理解古代思想家主要學術觀點的能力。

（2）過程與方法：

結合教材內容的學習，在教師的指導下搜集相關資料，加深對宋明儒學發展過程的認識。主動參與課堂討論，分析宋明理學與傳統儒學的異同，要注重同他人，尤其是具有不同見解的人合作學習和交流。

學會用觀察法、比較法、閱讀法等學習相關問題。

（3）情感態度與價值觀：

通過對宋明理學相關知識的學習，進一步加深對中華民族博大精深、源遠流長的思想文化的理解，增強民族自信心和自豪感。

初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養愛國主義情感，樹立為社會主義現代化建設做貢獻的.人生理想。

三、教學重點

宋明理學的產生與發展的各階段的特征及其代表人物的主要思想。

四、教學難點

宋明理學的產生與發展的各階段的特征及其對程朱理學和陸王心學評價

五、教學方法

利用多媒體采取“創設問題—史料解讀—歸納總結—情感升華”的教學模式，在教學方法上以啟發式教學法為主，輔之討論法、比較法、閱讀指導法、觀察法等。

學法指導上注重以學生為中心，指導學生在自主學習、合作探究的過程中學習方法，提高史料解讀的能力，樹立“論從史出”的史學觀念。