生活是真善美的源泉，語文源于生活。語文教學與生活相聯系，必定生動活潑，事半功倍。你知道2021年九年級語文課堂教案怎么寫嗎?今天小編在這給大家整理了一些2021年九年級語文課堂教案，我們一起來看看吧!

2021年九年級語文課堂教案1

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。

2.通讀課文，把握文章主要內容。

過程與方法

1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。(重點)

2.理解并學會運用記敘和議論相結合的表達方式。

3.品味文章語言的精妙。

情感態度與價值觀

領會自信心與創造力的因果關系及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

【重點難點】

教學重點

1.運用具體事例及理論論據批駁錯誤觀點的方法。

2.體會文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。

3.領會自信心對個體發展的重要作用。

教學難點

理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一、新課導入

許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創造或重新開創自己燦爛的人生，是許多人，也包括我們今天在座的許多同學所關注的問題。陶行知先生的這篇《創造宣言》，為我們提供了很好的范例。我們今天就一起來學習這篇文章吧!

二、自主預習

1.背景資料

陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業于金陵大學，后赴美留學。推行平民教育。“五8226;四”運動后，從事平民教育運動，創辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主斗爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育的“一代巨人”。

2.知識鏈接

八大山人

朱耷(1626-約1697)，清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權后裔。明亡，一度為僧，又當道士，在南昌建青云譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象夸張;亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態，署款八大山人。他的繪畫技法，對后來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學王羲之，純樸圓潤，自成一格。

《安魂曲》

安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品，最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。

曾參

曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武城(今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由于他刻苦好學，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學》，《孝經》兩書，被后世視為儒家經典，尊其為“宗圣”，“述圣”。曾參傳業于子思，子思傳業于孟子，形成的“思孟學派”。

3.檢查預習

(1)訂正字音

崇拜(chóng) 傷痕(hén)　中傷(zhòng)　塑像(sù)　遁詞(dùn)　 啞口無言(yǎ)

魯鈍(dùn)　自暴自棄(qì)　走投無路(tóu)　玄奘(zàng)　懦夫(nuò)　屋檐(yán)

樵夫(qiáo)　 豢養(huàn)　陡然(dǒu)　煙囪(cōng)　繁殖(zhí)　灌溉(guàn)

中傷(zhòng)　惡語傷人(è)　調查(diào)

中間(zhōng)　惡心(ě)　 調整(tiáo)

(2)詞語釋義

中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

畫龍點睛：多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

魯鈍：愚笨，不敏銳。

啞口無言：像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口：像啞巴一樣。

道統：是儒家傳道系統的一種說法。

自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。暴：糟蹋、損害;棄：鄙棄。

走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離：離開。

懦夫：軟弱無所作為的人。

三、合作探究

(一)整體感知

1.本文批駁的論點是什么?作者的論點是什么?

答案示例：本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。

2.這篇文章的層次結構是怎樣的?

答案示例：第一部分(1—3段)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同于前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。

第二部分(4—10段)：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

第三部分(11—15段)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

第四部分(16段)：作者以排比的手法，鮮明地指出“死人才無意于創造”，只要你是一個“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”這樣的結尾富有感召力。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的成功是什么?

答案示例：美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什么?

答案示例：八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河;不識字的惠能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……

作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡不能創造，②生活單調不能創造，③年紀大小不能創造，④太無能了不能創造，⑤陷入絕境不能創造。

說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。這種論證方法是駁論文章的寫法。

(3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

答案示例：作者渴望創造，熱切呼喚“創造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”。

(4)東山樵夫的故事是怎樣的?這個人物還讓你想到誰?這個故事說明什么?

答案示例：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

(5)文章題為《創造宣言》，那么作者的宣言是什么?

答案示例：作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

2.寫法探究

文章主要采用了哪種表達方式?請結合課文加以分析。

答案示例：文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

四、課堂小結

同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

五、練習設計

請完成本課對應訓練。

2021年九年級語文課堂教案2

一、教學目標

知識與能力

1.掌握文中“蓼溆、肏攮、敁敠、_”等字詞的讀音，以及“篾片、調停、撮弄、不伏手、促狹鬼”等詞語的含義。

2.初步了解曹雪芹與《紅樓夢》相關文學常識。

3.通讀課文，把握文章主要內容。

過程與方法

1.疏通文意，了解作者如何描寫賈府這一典型環境，掌握環境描寫的特點。

2.分析劉姥姥這一人物形象的特點，學習作者刻畫人物的方法。

情感態度與價值觀

1.培養學生勤儉節約、不追求虛榮的高尚品質。

2.培養學生對祖國古典文化的喜愛之情，養成閱讀名著的習慣。

二、教學重難點

重點：分析劉姥姥這一人物形象的特點，學習作者刻畫人物的方法。

難點：體會作者寫“劉姥姥進大觀園”這場“笑劇”的深刻含義。

三、教學方法

講授法、小組合作討論法、多媒體輔助教學法。

四、教學過程

(一)創設情境，導入新課

同學們，今天我們先一起來看一段視頻。(播放87版《紅樓夢》視頻：《劉姥姥二進榮國府》片段，根據教學需要適當截取)相信大家對《紅樓夢》都不陌生，通過這段視頻我們對今天要學習的文章和主人公有了一個初步的印象。現在我們就來學習《劉姥姥進大觀園》這篇課文，一起跟著劉姥姥的步伐，看看富貴奢華的賈府，也通過劉姥姥的言行舉止來分析她的性格特點。(板書題目)

(二)初讀課文，整體感知

1.學生自由朗讀課文，根據注釋明確難讀、難懂的字詞，疏通大意。

明確：蓼溆(liǎoxù)　捏絲戧金(qiàng)　篾片(miè)　銀箸(zhù)

2.概括全文，劃分結構。

(1)自由朗讀課文，劃分全文結構，文章講了一件什么事兒?

明確：劉姥姥二進榮國府，和賈府眾人一起吃飯，席間出丑，逗得上上下下大笑不止。

(2)劃分全文結構，每一部分分別講了什么?用簡練的語言概括。

明確：可以劃分為3部分

第一部分(第1-3段)：鳳姐、鴛鴦等人設局拿劉姥姥取笑。

第二部分(第4-9段)：劉姥姥上演“笑”劇的過程。

第三部分(第10-11段)：鳳姐、鴛鴦道歉、以實情相告，劉姥姥表達“笑”劇后的感慨。

(三)深入研讀，重點感悟

1.分析這場“笑劇”

(1)劉姥姥在賈府的這場“笑劇”是誰導演的?她們為什么要導演這場“笑劇”?

明確：劉姥姥在賈府的這場“笑劇”是鳳姐、鴛鴦等人主導的。因為她們覺得劉姥姥的一言一行都很滑稽有趣，與平時見到的人都不一樣，與這座大觀園格格不入，就想拿劉姥姥逗樂、取笑，同時也為博賈母一樂。

(2)這場“笑劇”的背后表達了作者怎樣的深意?

明確：這場表面充滿歡樂的“笑劇”背后，是作者悲天憫人的情懷。作者對劉姥姥充滿著悲憫與尊重，通過對“劉姥姥”這一具有代表性的下層勞動婦女的描寫，表達了自己對下層勞苦人民艱難追求溫飽生活的同情;同時，作者通過劉姥姥參觀富貴奢華的賈府的視角，對賈府這種“朱門酒肉臭”的奢靡、_生活進行了深切的譴責。“笑”的背后是沉重的社會現實，以及作者的深刻思考。

2.人物形象分析

(1)這篇課文描寫了筵席上眾人各具情態的“笑”，自己閱讀后進行小組討論，說說主要人物的笑有什么不同，分別反映了他們什么性格特點?

(小組討論，派代表發言)

明確：

鳳姐、鴛鴦的笑：笑而不露，反映出她們善于計謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點。

探春、史湘云、薛姨媽的笑：自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點。

林黛玉的笑：極力控制，反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格特點。

寶玉的笑：笑到鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點。

惜春的笑：笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點。

賈母的笑：笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點。

(2)分析劉姥姥這一人物形象

劉姥姥是一個鄉下婦人，沒見過什么大市面，參觀、游覽宛如仙境的大觀園，對什么都覺得新鮮，充滿好奇，鬧了很多笑話。而劉姥姥的言談舉止與賈府眾人平日里所見到的截然不同，因此也引起了大家的興趣。劉姥姥的種種話語與行為，雖引人發笑，但都出自她的本性，淳樸率真、自然流露，毫不做作，表現得恰如其分。所以她雖然俗，卻俗得可愛。

劉姥姥是一位七十五歲的老人，有自己的生活閱歷。她知道自己扮丑，是為了博賈母一樂，為了自己生活，她不得不充當大家的“笑料”，配合演好這出“笑劇”，放下自己的尊嚴，以期獲得別人的同情，得到些恩惠，好維持自己的生計。從這個角度來說，劉姥姥雖然沒什么文化，確是一個“大智若愚”的人。

面對賈府的金碧輝煌，劉姥姥驚嘆、夸贊，卻沒有流露出羨慕、奢望的情態，反而屢次感嘆賈府的奢侈，同時仍保持著善良與淳樸，只想著過好自己的小日子。在席間，劉姥姥覺得金銀的筷子反而沒有自己平時用的合手等細節，刻畫出劉姥姥樸素實在、不貪慕虛榮的農村婦女形象。

3.分析文中對賈府的環境描寫

明確：課文通過劉姥姥的視角，描寫了大觀園的金碧輝煌。“大觀園”是《紅樓夢》中的典型環境，它見證了賈府的興衰，是全書主要人物活動的重要場所，眾多情節在此展開。小說中環境的描寫是為了推動情節發展與塑造人物，劉姥姥進大觀園這一故事也不例外。正是在參觀大觀園、與生活在大觀園中的許多人物的接觸中，作者刻畫了一個栩栩如生的“劉姥姥”形象。

(四)拓展延伸

播放電視劇“劉姥姥一進榮國府”片段，結合課文及課外的積累，談談在一進榮國府時，劉姥姥是一個怎樣的形象，與劉姥姥進大觀園時有什么聯系和區別。

(五)小結作業

今天我們學習了《劉姥姥進大觀園》這篇課文，見識到了賈府的富貴奢華的生活，也認識了劉姥姥這一善良純樸、言談風趣、有見識，又大智若愚、不失勞動人民本色的形象。

課后認真讀一讀《紅樓夢》中這一章的全部內容，寫下自己的認識。

2021年九年級語文課堂教案3

【教學目標】：

1、能朗讀、背誦《天凈沙·秋思》。

2、能了解元散曲中小令的特點。

3、能理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達的思想感情。

4、初步具有創造能力。

5、培養學生熱愛家鄉，熱愛祖國的感情。

【教學難點】：

理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達的思想感情。

【教學方法】：誦讀與探究相結合

【教學課時】：一課時

【教學內容與教學步驟】：

一、 導入新課：

中國是一個有著五千年歷史的文化之邦，在他源遠流長的文化長河中，曾涌現了許多光耀千古的文化巨人。文學家、詩詞曲作家更是占據著舉足重輕的地位，他們留下的浩如煙海的文學作品是極其寶貴的文化遺產。像李白、杜甫、蘇軾、韓愈、范仲淹、歐陽修……都是中國古代的文壇泰斗，他們的作品，影響深遠，直至今天，仍光芒四射。而在距今七百多年前的元代，有一位散曲作家，他簡短的二十八字小令，卻同樣贏得了非常高的贊譽。今天，就讓我們大家一起走進元散曲作家馬致遠的《天凈沙 秋思》，去感受漂泊羈旅的游子之心。

【板題】：天凈沙·秋思

二、學生自讀課文一遍，初步感知課文。

三、文學常識

1.簡介作者：(課件)

馬致遠(1250一1321)，字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優美，語言凝煉，流暢自然。馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元朝統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙·秋思》，它的體裁是“曲”。

2.介紹“曲”這種文體：(課件)

在中國古代文學長廊中，宋朝以前一直以詩最盛行，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而后又有詞的興起。到了元代，宋詞蛻變，形成一種新興的體裁，就是曲。很快，曲成為元代文學的主流。

散曲是曲的一種，音樂性很強。曲分為兩種，一是劇曲，是供上演的一種歌劇劇本;一是散曲,是專供吟詠的詩歌。散曲沒有動作、說白。也分為兩類：一類是小令，即小調，一般結構單純，一首曲只用一個曲調(曲牌)，而且一韻到底。《天凈沙·秋思》就是這樣的小令。另一類是“套數”，亦稱“散套”，由至少兩首曲調聯合而成。由于散曲中每句的字數可以增多，所以比詞更生動，更活潑，表現力更強。這是詩歌發展的一大進步。

四、整體感知，把握大意：

古人說，書讀百遍，其義自見;現在有專家說，讀書是與作家對話。總之，讀書是走進作家的內心世界。那么。就讓我們依靠朗讀，走近馬致遠，親近這位名散曲作家，讀懂這顆漂泊羈旅的游子之心。

1.試讀一遍，找出問題。(課件)

教師小結：正音：枯藤(téng) 瘦馬(shòu) 夕陽(xī)

2.下面請大家聽一遍朗讀，劃出節奏。

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。

教師小結:這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來朗朗上口，大家喜歡嗎?我們感受一下。(朗讀)前三句是典型的整句排列，結構相同、字數相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓無助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長短結合的形式美。

3.學生自由練習朗讀。

4.小組朗讀，并推舉代表在班級朗讀。

5.試著背誦。

6.關于這首小令的整體感知。(課件)(指名回答)

(1)景物描寫，通過朗讀，我知道作者寫到了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬等景物。這些景物，組成了一幅絕妙的深秋晚景圖。

(2)感情的抒發，通過朗讀，我感受到這首小令真切的表現出天涯淪落人思念家鄉、孤寂愁苦的感情。

(3)主題理解，通過朗讀，我覺得，這首小令的主題是__________。

五、合作探究，感受意境美及思想感情。

1. 根據課文內容運用想象和聯想，小組討論和交流，體會本文所勾畫的深秋晚景圖與天涯游子的心緒之間的聯系。

討論結果：(1)正面襯托(以哀景寫哀，襯托凄涼無比)：

枯藤：給人一種荒涼感。 老樹：讓主人公聯想自己的人世滄桑，給人一種人生暮年的凄涼感。 昏鴉：黃昏歸巢，增添凄慘之感。古道：道路蒼涼。 西風：冷風，吹在游子的身上，吹冷身體，更吹涼孤寂的內心。 瘦馬：乃游子所騎， 由馬瘦自然可以聯想到主人的清貧。 夕陽西下：日暮鄉關何處是?天色漸晚，我將投宿何方?安身何處?看來，今天晚上，又是一個無比孤獨、凄涼的夜晚!

教師小結：你看，景物描寫，不著一字，字字含情 。這是襯托，正面襯托的效果。

(2)反面襯托(以樂景寫哀，反襯悲意更濃)：

小橋 流水 人家：孤獨的游子走上彎彎小橋，看到流水潺潺，人家屋頂炊煙裊裊，一派幽雅、安寧、溫暖的景象，這樣安詳溫馨的畫面，突然撩起主人公無盡的歸思之情，使流落異鄉的“斷腸人”更添悲愁。

教師小結：這一句，同樣景中融情，不過，與剛才那幾句所不同的是，這里用的是反襯，從反面襯托。

(3)教師小結：請大家一邊聽一邊想：又是一個深秋的黃昏，一天快要結束了。夕陽斜掛在山頭欲落還留的樣子，它依依不舍地完成了一天的使命。眼前的景色真是滿目凄涼：藤是枯萎的藤，已經沒有了生命。樹是千年老樹，颯颯的西風在吹著它走向風燭殘年。道是荒涼的古道，馬是體弱無力的瘦馬。飄零在天涯海角的人，面對如此蕭瑟的景色怎么能不斷腸呢。你看這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謚。又是那么溫馨。而我的家鄉、親人卻又離我那么遠。哦，他們還好嗎?天氣漸漸變冷，他們加了衣服嗎?買了被子嗎?這一切的一切是都么讓人牽掛。既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點回去呢?為了所謂的前程嗎?為了那所謂的功名嗎?那功名離我近嗎?遠嗎?京城的路還有多長呢?我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中，在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節。我是繼續去追求功名呢?還是回去服侍那年老的雙親呢?我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……。”如此蕭瑟的景色讓人滿目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也!

通過上面的探究，我們明白了這篇小令高妙的景物描寫，下面，請同學們認真聽老師總結作品的景物描寫的特點。

2.教師總結：作品的景物描寫的特點：

(1)簡約凝練：(見教參P138)

(2)動靜結合：(見教參P138)

(3)情景交融：(見教參P138)

教師小結：同學們，古人說過：“一切景語皆情語”“情因景而顯，景因情而生”，這個道理。這篇作品，真的是景中有情，情中有景的典范佳作。大家學了這篇作品以后，要學以致用，試著在今后的作文中自覺運用這一描寫技巧。

現在，我們輕松一下，提一個簡單的問題：

3. 這首小令，最能體現主題的詩句是那一句?你認為，這篇作品的主題是什么?

明確：主題句：斷腸人在天涯。

主題：一幅絕妙的深秋晚景圖，真切的表現出天涯淪落人思念家鄉、孤寂愁苦的感情。

六、請用自己的話描繪這幅深秋晚景圖。(課件：一幅全圖)

七、學以致用。

1.請列舉你所學過的飽含感情的景物描寫。找出來讀一讀。

2.試著描寫一段景物，使之飽含自己感情。

(提示：可以表現的感情：高興喜悅、悲傷哀痛)

八、課外延伸。(關于思鄉主題的詩句舉例) (課件)

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白 《靜夜思》

仍憐故鄉水，萬里送行舟。——李白 《渡荊門送別》

鄉書何處達?歸雁洛陽邊。——王灣 《次北固山下》

烽火連三月，家書抵萬金。——杜甫《春望》

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——杜甫《聞官軍收河南河北》

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——崔灝《黃鶴樓》

臺灣作家余光中的新詩《鄉愁》，表達臺灣同胞盼望回歸之情：

小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭//長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭//后來啊/鄉愁是一張矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭//而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

九、課堂總結：

這節課，我們學習了元代散曲家馬致遠的《天凈沙 秋思》，讀懂了一位漂泊天涯游子的孤寂愁苦之情，一起領略了景中融情，情景交融的高妙寫作技巧，還感受到了中華文化的博大精深。真正是收獲巨大!希望同學們在以后的生活中，讀今古群書，寫絢爛華章。做少年雅士，競時代風流!

十、【作業布置】：

根據本課所學，展開想象和聯想，拿起手中筆，把這首小令改寫為一篇融記敘、描寫 、議論、抒情為一體的散文。

2021年九年級語文課堂教案4

教學目標：

1、鼓勵學生暢談夢想，認識夢想對每個人都很重要，引導學生確立夢想。

2、聯系世博認識中國夢，明白個人夢想與國家夢想是緊密相連的，引導學生增強作為一個中國人的自豪感，激發愛國之情。

3、通過實踐活動，初步理解實現夢想需要堅持，需要協作支撐，需要積極探索。

教學準備：世博相關資料、故事《贖回夢想》

教學時間：1課時

教學過程：

一、暢談夢想——“我的夢”

1、師生暢談各自的夢想，共同繪制板畫“夢想星空”。

2、聽故事:《贖回夢想》

20__年11月28日，是美國特有的節日——感恩節。

在這個節日到來的前三天，芝加哥市一位名叫賽尼?史密斯的中年男子向當地法院遞交了一份訴狀，要求贖回自己去埃及旅行的權利。應該說，這樣的訴 求在美國社會十分普遍。然而，不知是因為它涉及的內容不同一般，還是別的什么原因，總之，該案在美國社會引起了軒然大波，一致于到目前為止，仍是新聞媒體 追逐的熱點。

這起案子的案情十分簡單。它發生在40年前，當時賽尼.史密斯才6歲，在威靈頓小學讀一年級。有一天，品行老師瑪麗安小姐讓學生們各自說出一個自己的夢想。全班24名同學都非常踴躍，尤其是賽尼，他一口氣說出兩個：一個是擁有自己的一頭小母牛，另一個是去埃及旅行一次。可是，當瑪麗安小姐問到一個名叫杰米的男孩時，不知為什么，他竟一下子沒了夢想。為了讓杰米也擁有一個自己的夢想，瑪麗安小姐建議杰米向同學購買一個。于是，在老師的見證下，杰米就用3美分向擁有兩個夢想的賽尼買了一個。由于賽尼當時太想擁有一頭自己的小母牛了，他就讓出了自己的第二個夢想——去埃及旅行一次。

40年過去了，賽尼.史密斯已人到中年，并且在商界小有成就。40年來，他去過很多地方——瑞典、丹麥、希臘、沙特、中國、日本，然而他從沒有涉足過埃及。難道他沒想過去埃及嗎?想過。據他說，從他賣掉去埃及的夢想之后，他就從來沒忘記過這個夢想。然而，作為一個虔誠的___和誠信的商人，他不能去埃及，因為他把這一行為連同那個夢想一起賣掉了。

20__年感恩節前夕，他和妻子打算到非洲去旅行，在設計旅行線路時，妻子把埃及的金字塔作為其中的一個重點觀光項目。賽尼.史密斯再也忍不住了，他決定贖回那個夢想，因為他覺得只有那樣，他才能坦然地踏上那片土地。

賽尼史.密斯能贖回那個夢想嗎?

他沒有贖回那個夢想。因為經聯邦法院審定，那個夢想已經價值3000萬美元，賽尼.史密斯要想贖回去，就必須傾家蕩產。其中的原由，我們從杰米的答辯狀中，也許可以略知一二。

杰米是這樣說的——

在我接到史密斯先生的律師送達的副本時，我正在打點行裝，準備全家一起去埃及，這好象是我一口回絕史密斯先生要求贖回那個夢想的理由。其實，真正的理由不是我們正準備去埃及，而是這個夢想的價值。

現在各位都非常清楚，小時侯我是個窮孩子，窮到不敢擁有自己的夢想。然而，自從我在瑪麗安小姐的鼓勵下，用3美分從史密斯先生那里購買了這個夢想之后，我徹底變了，變得富有了。我不再淘氣，不再散漫，不再浪費自己的光陰，我的學習有了很大進步。我之所以能考上華盛頓大學，我想完全得益于這個夢想，因為我想去埃及。我之所以能認識我美麗賢惠的妻子，我想也是得意于這個夢想，她是一個對埃及文明著迷的人，如果我不是購買了那個夢想，我們絕不會在圖書館里相遇，更不會有一段浪漫迷人的戀愛時光，也不會有現在的幸福生活。我的兒子現在在斯坦福大學讀書，我想也是得益于這個夢想，因為從小我就告訴他，我 有一個夢想，那就是去埃及，如果你能獲得好的成績，我就帶你去那個美麗的地方。我想他就是在埃及的召喚下，走入斯坦福大學的。現在我在芝加哥擁有6家超市，總價值超過2500萬美元。我想，如果我沒有那個去埃及旅行的夢想，我是絕對不會擁有這些財富的。

尊敬的法官和陪審團的各位女士、先生們，我想假如這個夢想是屬于你們的，你們也一定會認為這個夢想已經融入了你們的生命之中，已經和你們的生活、你們的命運緊密相連，密不可分。你們也一定會認為，這個夢想就是你們的“無價之寶”。

贖回一個被3美分賣掉的夢想，要花3000萬美元。在我們看來，這也許沒有必要，或者說這根本就不值得。然而，據《芝加哥電訊報》報道，前不久，賽尼.史密斯已經上訴到聯邦法院，說是哪怕花三個億，把官司打到自己的曾孫那一代，也要贖回自己兒時的那個夢想。

3、交流感受:

夢想，伴隨著我們每一個人。我們雖不像鳥兒有可以飛翔的翅膀，但有一顆會飛的心，一個會夢想的大腦。有了夢想，我們大家就都擁有一雙“隱形的翅膀”。

二、感受世博——“中國夢”

1、交流世博知識，請有機會參觀上海世博會的同學談談見聞。

2、談話：世博——“中國夢”

今年，我們成功舉辦世博會，世博會是中國百年的夢想實現：1910年晚清小說家陸士諤在其小說《新中國》中就對上海舉辦世博會進行了描述：“開辦內國博覽會，為了上海沒處可以建筑會場，特在浦東辟地造屋。”

3、交流：你還知道我們中國有哪些夢想?

(改革夢、奧運夢、飛天夢、團圓夢……)

三、打開夢想之窗

1、結合影片《喜洋洋與灰太狼之虎虎生威》，討論：喜洋洋與灰太狼靠什么實現打敗虎威太歲的夢想?

2、出示大樹主干圖，談話：這是一棵夢想樹，它需要同學們悉心灌溉。想一想，我們要給夢想樹哪些養分?

3、師生交流，完成圖畫。

4、小結：

有夢想的人是幸福的，有夢想的人生是充滿希望的。我們雖然沒有可以飛翔的翅膀，卻都有一顆會飛的心，一個會夢想的大腦。大膽夢想讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。夢想需要我們大家共同努力實現才更美好。實現夢想需要堅持，需要協作支撐，需要積極探索。

5、詩歌朗誦：《我愛中國》

我站在中國地圖前，仔細端詳著，

啊!它多像一只昂首挺胸的五彩錦雞。

它的冠子一搖，撒下無數瑪瑙，那是黑龍江畔的高梁 。

它的脊背一聳，飛起一條玉龍，那是萬里長城在騰躍。

它的尾巴一抖，抖下無數珍珠，那是新疆的水晶葡萄。

它的肚子一挺，金燦燦，明晃晃，那是長江中下游的小麥和水稻。

它的兩腳一邁，一股甜香撲鼻而來，那是海南椰林和臺灣的蜜糖。

夜里，我做了一個美妙的夢，一只錦雞落到了我床上。

它雙翅一展馱著我飛向那藍色的天堂!

四、拓展延伸

課后完成“我的夢 中國夢”主題繪畫作品一幅，評選優秀作品在張貼欄張貼，并頒發“夢想之星”獎章。

2021年九年級語文課堂教案5

教學目標：

1.認知目標——深入了解課文內容，分清文章的詳略，讀懂重點句子。

2.能力目標——培養學生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會劉備的誠心誠意。

3.情感目標——學習劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質。

4.發展性目標——學會學習(自讀自悟)、學會合作(研討交流)、學會做人(尊重他人以誠待人)、學會做事(持之以恒堅持不懈)。

教學重難點：

【教學重點】

抓住人物的言行，體會人物的特點。

【教學難點】

理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。

課前準備：

教師：

1.多媒體課件;

2.學生熟讀課文，會生字，能準確注音，排除字詞障礙;

學生：課前查閱相關資料，搜集有關作者的資料。

教學過程：

一、導入

教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡述課文的主要內容，引導學生初步整體感知課文。

二、作家作品簡介

三、導讀

1.一讀——大聲朗讀。

導讀題：劉備那一點吸引了孔明?打動了孔明的心?

學生大聲的自由朗讀課文，加深對課文理解

2.學生朗讀課文后，課件出示下列關聯詞：“……之所以……是因為……、……正因為……所以才……、……如果不是……就不會……”提示學生可以用上屏幕上出示的關聯詞，把自己的讀后感表述的流暢、準確。當然，也要允許學生用自己喜歡的方式表達。

3.對學生的各種表述，教師不作點評，待學生充分表述個人的讀后感之后，再引導學生對剛才的信息進行處理。

4.雖然大家的說法各不相同，但是每個人的話語中都包含著一個共同的聲音，看誰能夠用一個詞概括。

(誠心誠意)

5.深入學習課文——默讀。

(1)諸葛亮作為當今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠心誠意的邀請過諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒有出山。這就說明，劉備的誠心誠意是與眾不同的。那么，劉備的誠心到底有何不同呢?請同學們仔細默讀課文。

(2)學生默讀課文，課件播放一段古典音樂，同時出示兩個服務性的導讀題：

劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠心誠意的?諸葛亮又是如何得知劉備的誠心誠意是可信的?

教師設計的這兩個問題，很有特色。引導學生學習的內容上具有交叉點，而學生在展開具體的學習過程中其思維又是多向、_的，只有引導學生從不同的角度去思考，才能立體的認識劉備和諸葛亮這兩個人物及其特點。

6.小組交流。

經過剛才充分的默讀思考，每個學生都會產生強烈的交流_，此時的小組交流，要給學生充分的交流時間，滿足全體學生的學習需求。

但要提醒學生注意一下幾點：

(1)發表自己的意見時，不要圍繞某個小問題爭論不休;

(2)注意聽同學的發言，學會從同學的嘴里獲取信息。

這是課堂立體結構的進一步拓展，也是由個體學習過渡到小集體學習，個體智慧在謀求集體智慧的主體發展。小組學習，可以達到求同的目的，但是，小組學習絕不是為求同而合作學習，而恰恰是利用他人的智慧和成果來滿足自己的學習需求和促進個體發展。

7.全班交流。

經過獨立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個層次上，否則就不能獲得個體有效的發展。這里就要充分發揮教師的主導作用，協調學生之間的交流，點撥學生不太到位的模糊認識。

教師的主導作用表現為：

(1)引導學生把自己表述的內容概括成一個詞語，并在黑板上恰當的位置板書出來，做到說要到點;

(2)引導學生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。

8.引導學生整理板書。

集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認識結果。

劉備的誠心：

(1)輕叩柴門——真心;

(2)巧妙利用天氣——用心;

(3)不達目的不罷休——恒心;

(4)斥責張飛——齊心;

(5)下拜謁見——尊心。

諸葛亮的妙計：

(1)利用書童作耳目——觀察;

(2)故意回避——試探;

(3)聊天——面試。

劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠心打動諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計考察了劉備的誠心。

9.學了三顧茅廬，將來你做了老總，去招聘人才，對你會有何幫助?

跳出語文，聯系學生生活，活學活用。真正實踐了把語文學習融入到學生的生活之中和發展之路上。

四、結課出示教師的對聯。

加深學生對課文的理解，給學生以文學的熏陶，知道一種新的讀后感的寫作形式。

劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創大業

諸葛臥龍出山幸會明主大展宏圖揚美名

五、作業