人教版2021九年級語文教案
初中語文教師應該創設一些與生活聯系起來的教學情境，學生根據自身的生活體驗，對文章的理解更加清晰透徹。這次小編給大家整理了人教版2021九年級語文教案，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。
人教版2021九年級語文教案1
教學目標：
1.積累文言字詞，品味語言情致。
2.理解作者思想，思考現代人生。
3.訓練語言思維，強化朗讀背誦。
教學重難點
1.對語句及中心的理解。
2.對論證方法的理解。
教學設想
《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文，出自《孟子》，相對于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，初中生學習起來可能興趣不大。但教師應對學生的自學能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進行探究性學習。其次，在文言文的教學中一定要重視誦讀，采取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學生在反復的誦讀過程中感受語言，體會文意，進行文化的熏陶。
教學方法
1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習得語感，培養能力。這種方法是最基礎的也是最重要的。
2.質疑法：這里所說的質疑，并非指教師想提問學生，而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑，有利于發展學生的思維能力，提升學生的思維品質。
教學時數4課時
教學步驟
第一課時
一、激趣導入
1. 由一二位同學講一則跟孟子有關的小故事，如“孟母三遷”“孟母對織”。
2. 歸納至今為人們所樂于運用的孟子名言。如：
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
盡信書不如無書。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
民為貴，社稷次之，君為輕。
天時不如地利，地利不如人和。
3. 《孟子》還留下了很多有生命力的成語，搶答說出哪些熟悉的成語是出自《孟子》的。例：專心致志、與人為善、舍己為人、明察秋毫、緣木求魚、揠苗助長、五十步笑百步等。
4. 課文涉及的孟子的名言是哪一句，蘊含的成語是什么?
“魚我所欲也……舍生而取義者也”“舍生取義”。
二、作者作品
孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰國中期儒家學派最有的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授_。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。
三、整體感知
1.教師范讀課文，弄清字音和停頓。
讀音：
(1)不為茍得也(wéi) (2)為宮室之美為之(wèi wéi)
(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù)
停頓及重音：
(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所惡/莫甚于死
(3)鄉/為身死而不受。今/為宮室之美/為之
(4)是/亦不可以已乎
2.請兩名學生朗讀課文的兩個小節，讀后請其他學生指出讀錯的字詞。
3.齊讀全文。
4.學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。
5.請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。
四、布置作業：熟讀課文，自己試著翻譯
人教版2021九年級語文教案2
知識與能力
1、初步了解詩經
2、了解比興手法
3、體會作品表達的思想感情。
過程與方法
1、反復朗讀;感知詩歌大意
2、采用提問質疑共同討論等方法分析關鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態度價值觀
正確認識古代勞動人民對美好愛情生活的追求和向往。
教學重點：朗讀背誦
教學難點：
1、對每句詩的理解
2、體會整首詩表達的思想感情
教具準備
課件及音頻資料
教學課時：二課時
教學過程
一、 激趣導入，資料共享
今天我給大家帶來一幅畫，請同學們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對呱呱鳴叫的水鳥歡樂地嬉戲在青青河洲，長長短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會想到什么呢?(學生自由發言)想像很豐富，那么同學們知道三千年前的人們又是怎樣聯想的呢?今天，讓我們一起走進《詩經》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩經》，先聞其名，《詩經》究竟是怎樣一部書，哪位同學為我們介紹介紹?(學生介紹)善于查閱資料，好。《詩經》是詩歌的源頭，讀者《詩經》，你會覺得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩經》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節課，我們一起來學習《關雎》。
二、 一唱三嘆吟誦《關雎》
1、 教師質問(學習詩歌的方法、朗讀注意問題)
2、 請學生大聲自由朗讀課文，對照注釋，讀準字音、節奏。(老師板書課題)
3、 抽一名學生讀，評價。
4、 齊讀一遍，讀準字音和節奏。
5、 師讀，請同學們邊聽邊思考，這首詩寫了什么內容?試用簡潔語言概括(或播放錄音)
6、 一生說說內容。(這首詩寫了一個青年男子對一女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。)
7、 這首詩為我們講述了一個優美動人的愛情故事，請同學們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學們做個示范，起到拋磚引玉——我在讀“關關雎鳩，在河之洲”這句詩時，眼前不禁浮現出這樣的情景：碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??. 你的眼里心里會出現什么情景呢?請同學們邊讀邊想。
8、 學生邊讀邊想，然后抽三名學生說說，請全班學生有感情的齊讀這首詩。
三、 美不勝收品味《關雎》
好詩不厭百回讀，同學們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析。請同學們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關雎》的美”的句式，說一說你的思考和發現。(教師板書“美”;1、學生分組合作學習，教師巡視了解學習進展，引導分析，2、最后全班交流。)
教師根據學生發言形成板書(人物美;語言美;意境美;情感美)
3、教師小結(從字里行間，同學們品出了《關雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的佳處，遠遠不止這些。這首詩既寫了對愛情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。
詩趣盎然美讀《關雎》
美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現在，分男女生兩大組配樂朗讀《關雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、 男生配樂讀，女生配樂讀。
2、 教師點評。
3、 師生共同演繹《關雎》之美。(師領讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種錯落之美，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)
4、 美詩可美讀，美詩也可以和樂而歌唱，因為詩歌本是可以和樂而歌的。同學們想不想聽今人譜曲的《關雎》，現在，讓我們和著音樂，一起深情吟唱這首傳誦千古、經典古樸的愛情歌謠。(課件播放歌曲《關雎》，師生齊唱。)
結束語
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后，讓我們進一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優美文字，傳唱古老歌謠，進一步感受我國古代文明之輝煌。
人教版2021九年級語文教案3
教學目標
1. 結合工具，讀準字音。
2. 結合注釋、積累，明確文言重點字詞含義，疏通文意。
3. 質疑討論，明確人物形象，體會鄒忌諷諫的藝術。
4. 背誦全文，培養文言語感。
教學重點
1.結合注釋，掌握部分實詞和虛詞的含義及特殊文言句式的用法，理解全文內容。
2.背誦全文，培養文言語感。
教學難點
質疑討論，熟悉人物形象，欣賞鄒忌諷諫的藝術。
教學過程
一.導入
離罷春秋激烈的戰場，我們走入了戰國的風云。今天,我們將跟隨鄒忌，一同在《戰國策》中去感受君臣間的一段軼事。
二.結合工具，明確字音
1.生結合注釋、字典，掃清生字障礙。
2.師生交流疑難字詞。
3.師出示投影，明確重點字詞
(投影)
形貌昳麗 朝服衣冠 入朝見威王 時時而間進 期年之后 皆朝于秦
4.齊讀課文，讀準字音。
5.師糾正誤音。
三. 結合注釋，疏通文意
1.梳理第一小節
①生結合注釋,梳理第一小節.
②生質疑,師生討論共同解決疑難字詞.
③師明確第一節重點字詞﹑語句.
(投影)
鄒忌修八尺有余 形貌昳麗 朝服衣冠
我孰與城北徐公美 徐公何能及君 徐公來，孰視之
吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也 。
2.梳理二小節
由自己個人的生活小事悟出其中的道理，這與諷齊王納諫有什么關系呢?
①生結合注釋,梳理第二小節.
②生質疑,師生討論共同解決疑難字詞.
③師明確重點字詞﹑語句.
(投影)
臣誠知不如徐公美 皆以美于徐公 今齊地方千里 王之蔽甚矣
3.梳理第三小節
① 生結合注釋,梳理第三小節.
② 生質疑,師生討論共同解決疑難字詞.
③師明確第一節重點字詞﹑語句.
(投影)
群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
人教版2021九年級語文教案4
一、教學目標
知識與能力：
1.指導學生閱讀簡單的議論文。
2.引導學生區分文章的觀點和材料，并能辨析兩者之間的關系。
3.引導學生體會議論文清晰、嚴密的論證思路。
過程與方法：
1.小組合作探究，班級共同討論。
2.課文知識和生活實際相結合，在具體的現象分析中體會作者觀點。
情感態度與價值觀：
引導學生在學習基礎知識的同時，重視動手能力的培養，以適應當前社會發展的需要。
二、教學重難點
教學重點：
1.了解議論文的基本特點，能準確理解作者觀點。
2.對作者的觀點做出自己的評價，并能結合生活實際加以分析。
教學難點：
準確理解“格物致知精神”的內涵，思考在生活中如何培養“格物致知精神”。
三、教學策略
本課主要采用小組探究、討論和情境教學法等教學方法，充分調動學生討論的熱情，在激烈的討論中梳理自己的想法，明確自己的觀點。
1.學生通過廣泛的討論理解作者的觀點，提出自己的認識。
2.在討論過程中教師幫助學生創設情境，激發學生積極思考。
四、教學過程
(一)導入新課
很多人在評價中國的學生時，常常會用到“高分低能”這個詞。你們知道“高分低能”是什么意思嗎?
在你的身邊或者通過其他的信息渠道，你知道哪些“高分低能”的例子?
眾所周知，我國基礎教育的優點是注重基礎知識和基本技能教學，缺點是忽視培養學生的創新精神和實踐能力。在當前社會中，這些缺點甚至可以說是致命傷，常常使我們的學生不能適應時代的需要，進而會影響到民族的振興和國家的前途。
那么，我們應該怎樣做才能避免“高分低能”呢?讓我們聽聽諾貝爾獎獲得者丁肇中先生是怎么說的。
【設計意圖】通過現實生活中的具體事例引發學生對此問題的關注，激發學生閱讀和討論的興趣。
(二)講授新課
1.介紹作者丁肇中。
丁肇中，美籍華裔實驗物理學家，祖籍山東省日照市。現任美國麻省理工學院教授，中國科學院大學名譽教授。曾獲得1976年諾貝爾物理學獎。
丁肇中的學術思想的特點是，在科學研究中非常重視實驗。他認為，物理學是在實驗與理論緊密相互作用的基礎上發展起來的，理論進展的基礎在于理論能夠解釋現有的實驗事實，并且還能夠預言可以由實驗證實的新現象。他強調，沒有一個理論能夠駁斥實驗的結果，反之，如果一個理論與實驗觀察的事實不符合，那么這個理論就不能存在。
【設計意圖】通過了解作者，產生崇敬感，進一步產生對探究此問題的興趣。
2.整體感知文章，把握作者觀點。
學生默讀文章，討論：
(1)作者所說的真正的“格物致知”的意義是什么?
明確：“格物致知”的真正意義有兩個方面：第一，尋求真理的途徑是對事物客觀的探索;第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。
(2)作者在本文中的觀點是什么?
明確：中國學生在學習自然科學時應該有格物致知精神。
【設計意圖】通過整體感知，訓練學生快速、準確地把握文章基本觀點的能力。
3.預設文章主要內容，通過學生分組討論，理解文章的論證思路。
(1)學生根據文章的觀點，設想如果是自己在這個觀點進行寫作，會寫哪些方面的內容，并進一步思考寫作的順序安排。
學生分組討論，并進一步和文章的內容及寫作順序進行比照，明確文章的論證思路，并理解議論文的論證思路要符合提出問題、論述問題和解決問題的一般規律。
學生預設文章內容：(1)什么是“格物致知精神”?(歷史來源、傳統內涵等)(2)為什么應該具有“格物致知精神”?(3)如何讓自己具備“格物致知精神”?
通過和文章內容相對照，會發現，作者在文章中也恰恰是回答了這些問題。
(1)什么是“格物致知精神”?(歷史來源、傳統內涵等)
“格物致知”出自《大學》，含義是：從探察物體而得到知識。但傳統的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。傳統的中國教育“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對實踐能力和創新精神的培養。
(2)為什么應該具有“格物致知精神”?
原因有以下三點：第一，這是由中國傳統教育導致的中國學生的弱點決定的;第二，這是科學發展的歷史和實驗過程證明了的;第三，這是應付今天的世界環境必不可少的。
(3)判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么?
判斷一個人是否具備“格物致知”的精神，關鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的，有計劃、積極的、主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。
【設計意圖】通過學生的設想和文章內容的比較，使學生理解議論文的論證思路，理解觀點和材料之間的邏輯關系。
4.說一說作者的寫作思路。
明確：本文的思路十分清晰。題目就是中心論點。開頭緊扣題目，有“格物致知”的出處，引出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯誤認識，接著作者從實驗過程的兩個特點，中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗三個方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義，并發出號召。逐層深入說理，思路清晰。
5.學生討論，在我們平時的生活和學習中，可以怎樣貫徹“格物致知精神”。
【設計意圖】將文章中的觀點和現實生活相結合，學會用所學解決現實問題。
(三)課堂小結
“真正的格物致知精神”就貫穿在我們日常學習生活的方方面面，關鍵是看我們每個人的頭腦中究竟有沒有真正的探索、實踐、創新的精神。只有有了這些精神，我們的生活才是多彩的，我們的思維才是開闊的。
(四)布置作業
通過對身邊問題的觀察和思考，先提出一個自己感興趣的問題;其次，通過動手搜集相關資料和做實驗的辦法，嘗試解決該問題;最后，用文字闡釋該問題，不少于500字。
【設計意圖】真正使學生在實際生活中踐行“格物致知精神”。
人教版2021九年級語文教案5
教學目標：
1、知識與技能：整體把握文章的故事情節。通過分析人物身世及人物學詩經歷，了解香菱的性格。鑒賞課文中的《詠月三首》，培養學生鑒賞詩歌語言的能力，揭示詩歌的話語蘊藉。
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的學習方式，使學生掌握學習小說的要點與方法。品味文中細節(空白處)，深入挖掘小說中人物的內心世界。
3、價值觀：通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術成就的了解，不斷提高學生的文學修養。
教學重點：香菱的性格特點
教學難點：《紅樓夢》中女性的悲劇命運
教學方式：發現式審美體驗教學(填補空白、揭示話語蘊藉)，情景設置法——激發感情，引起興趣，問法——逐步引導，逐漸深入，撥法——展開聯想，拓展思路
教學安排：一課時。
教學過程：
一、課前準備。
二、學生自查資料，了解課文主人公香菱的有關信息及香菱學詩的背景。
二、教學過程
初讀詩，解個性
▲導入：在《紅樓夢》第五回，賈寶玉神游太虛幻境，警幻仙姑盛情款待了寶玉，給他喝的茶名叫“千紅一窟”茶，這茶出自放春山的遣香洞，用仙花靈葉上所帶的露水燒成。寶玉他了覺得清香異常。讓他喝的酒是“萬艷同杯”酒，這酒用百花的花蕊，萬種樹木的汁液，釀制而成，因此名為‘萬艷同杯′酒。這酒清香甘冽，異乎尋常。那同學們來猜猜看，這“千紅萬艷”有沒有比喻義呢?(《紅樓夢》中所有的女子)
▲今天這堂課中，我們將認識到紅樓夢這千紅萬艷中的一位。她剛剛步入大觀園，第一次加入大觀園的生活，她就是?(香菱)。大觀園中最吸引她的是什么?(寫詩歌)不錯，今天我們要學的就是《香菱學詩》
▲本文課題《香菱學詩》，那香菱學詩的過程是怎樣的呢?速讀全文，概括香菱學詩的過程。
(學生思考回答后，教師總結：拜黛玉為師品味王詩、邊讀杜詩邊寫詩、經歷兩次失敗最終成功)
▲香菱為什么要學詩，找出她自己原話來回答?得了空兒。我不過是心里羨慕，才學著頑罷了。
▲香菱為什么羨慕，羨慕的是什么?(填補空白)寫詩是高雅的事，是有著高貴血統的人做的事。《紅樓夢》中并非所有的人都會寫詩，王熙鳳生就與詩無緣，普通的丫頭不會也不敢學詩，詩歌代表是真、善、美。所以這個章回原本的題目就是：慕雅女雅集苦學詩
▲香菱有沒有學會寫詩?有
▲讀一讀香菱所寫的三首詩，結合文中別人對它們的評價。說說讀過詩歌后的感受。
(每一首各請一位學生進行朗讀)
第一首：“措詞不雅”語言：語言膚淺，堆砌詞藻，落入俗套，用的都是現成話，只是將前人詠月的詞藻進行堆砌，如“月”、“玉鏡”、“冰盤”等詞，湊成篇章，無新意。表現手法：采用了直接表現的手法。主旨：月亮很亮(這是致命傷，詠物詩應該托物言志)。
第二首：“不像吟月了，月底下添一個“色”字倒還使得，你看句句倒是月色。”“這一首過于穿鑿了”，用詞雅致了。語言：語言游離，刻意求雅，顯得生硬。表現手法：以花香，夜霧來烘托，側面描寫，脫開了前一首老形容月亮本身的束縛，膽子放大了一些。不足之處是對黛玉的“放開膽子”理解很表面，所以說“過于穿鑿了”。主旨：月色很美(這也是致命傷，偏題了)
第三首：含蓄(揭示詩歌的話語蘊藉)。首句：有氣勢，似一輪皓月，破云而出。“精華難掩”，暗含自己才華終難埋沒，二句暗含自己的身世，顧影自憐，精神寂寞。(脂硯齋：細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平。)第三聯借旅人思鄉，怨女思夫，寫得情景交融。結尾感嘆本是作者自己的，卻借處境同樣寂寞的嫦娥發問，詩意曲折又緊扣詠月詩題，“團圓”二字將月與人合詠，自然雙關，余韻悠長。語言：含蓄優美(含蓄是把似乎無限的意味隱含或蘊蓄在有限的話語中，使讀者從有限中體味無限);表現手法：含蓄，側面寫，全詩不著一“月”字，卻處處是月。主旨(蘊藉)：托物言志，抒身世之感
▲香菱的這三首詩歌，是在幾天內完成的?(3天)
▲從第一首到第三首可以說她的進步是突飛猛進的，因為中間只隔了兩天的時間，為什么她能在如此短的時間里取是如此大的成就?文末哪幾個成語可以概括她學詩的狀態?
苦志學詩精血誠聚(①解釋②對應本回的題目“苦學”)
▲從文章當中找出可以應證的句子：(并朗讀相應的句子，分組朗讀)
①“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數次睡覺，她也不睡。”勤奮好學，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視
②“如此茶飯無心，坐臥不定。”廢寢忘食，專心致志
③“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。……只見他皺一回眉，又自己含笑一回。”這段文字表現香菱構思時的專注神情。“出神”，是因為“神與物游”(劉勰語)，說明她此刻已浮想聯翩。“摳土”，有費盡心力之意，寫她在立意時的反復斟酌之態。“皺眉”也許是因為所用字眼不好;“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意。
④“至晚間對燈出一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
達到忘我之境，失眠
⑤只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好。”香菱的好詩絕非夢中偶得，而是苦讀冥思后的成果
▲學生解讀文中有關寶釵、寶玉的相關語言描寫，體會側面描寫的作用。如：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發弄成個呆子了”“這個人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通了仙了”……
這一環節應該是學生用時最長的，我為什么要這樣設計?因為學生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學中我很重視讓學生主動參與和互相學習、調動學生的多種感官參與學習過程，強調一些學習習慣的養成，在兼容并舉中力求限度地發揮學生的主動性、合作性、發展性、創造性，從而達到激發興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀四重境界。
▲個人的主觀勤奮確實最為重要(內因)，那除此之外還有其他原因嗎?外因：一是有優秀的老師：(林黛玉)二是有良好的環境：大觀園是美好的地方，特別是寶玉、探春等人對她的關愛和贊揚。
小結：在香菱學詩的過程中，我們認識了一個可愛可敬的香菱。
▲從香菱的學詩經歷中，你有何所獲?(小組討論，然后各抒己見，意對即可)
如：第一，學習要有興趣。第二，學語文要專注執著。第三，要有盡可能質高量大的閱讀。第四，要讀寫結合。第五，寫作上既要有格調規矩，又要不受拘束，而以立意為主，講究意趣真實。第六，要老老實實向老師學習。
這樣設計的意圖是針對新課標的三維度之一注重學生情感態度與價值觀的養成，使香菱的氣質品格化為自己學習的不竭動力，達到學以致用的效果。
次讀詩，探身世
▲對于香菱的學詩寫詩，作為紅樓夢的男主角寶玉是如何評價的?(填補空白)
這正是“人杰地靈”，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至為公。
▲為什么香菱不學詩就“可惜”了呢?(補白香菱身世——可憐)
《紅樓夢》第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看金陵十二釵副冊時，只見首頁畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書寫著這樣的內容:根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。你知道這是寫誰的嗎?(香菱)哪位同學能給我們簡單介紹一下她的情況?
脂硯齋對“香菱”精辟的分析，說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平”(從出生、外貌、氣質、才華、品德五方面來評價香菱，可見她是一個完美的女子)
香菱是小說中出場最早的薄命女，根基不讓迎探一句說明香菱本來就是富貴人家的孩子，本名甄英蓮，本來血統高貴，曹雪芹的美學觀認為，詩歌應該是上等人中的佼佼者的專利品，詩歌使人更真、更善、更美，憑香菱這樣的人品，憑曹雪芹對她的同情態度，不能讓她不會寫詩，所以寶玉的觀點也就是作者的觀點。而香菱自幼被拐，幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱孤苦無依的身世、淪為妾侍的身份，在大觀園學詩的這段時光，恐怕是她一生中難得的幸福時光了。所以她感到由衷的快樂，由衷的幸福。所以她廢寢忘食、如饑似渴、如醉如癡!無情的命運非但沒有讓她沉淪麻木，反而使她對精神的追求益發執著，可謂癡心不改。當這樣一個女子被賦予詩歌性靈般的光輝時，她的形象在紅樓大舞臺上便熠熠生輝了!
小結：可憐的香菱
▲一路讀來，現在你感受到香菱是怎樣的一個女子呢?聰明、悟性好，好學，刻苦鉆研，鍥而不舍，善良，可愛，再讀詩，悲命運
▲再讀香菱寫的第三首詩，也就是我們共認的最成功的一首，說說你還從中讀出了什么?(全班有感情地齊讀)
作者在詠月中傾注了真情，她仿佛對月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。
總結：從詩歌中我們讀出了香菱的思念、盼團圓，她可能想和自己的親生父母團聚，但從種種意象表明，她更有可能她已經開始思念遠在他鄉的丈夫了。
▲從詩歌當中我們了解到了香菱很熱愛她的丈夫，很盼望和丈夫的團聚，事實上，薛蟠值得香菱如此為他牽腸掛肚嗎?
不值得。薛蟠：薛蟠，表字文龍，外號“呆霸王”，薛姨媽的兒子。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。雖上過學，不過略識幾個字，雖是皇商，卻全然不知經紀世事。他驕橫跋扈，倚財仗勢，強買英蓮〈即英蓮〉為妾，喝令手下豪奴打死馮淵;他荒淫無恥。在一次去南邊置貨時，途經一小酒店喝酒，因堂倌換酒遲了些，就一時性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪，后因賈、薛兩家托人和賄賂，又被放出。此乃粗鄙無恥無情無義之人。
而當這樣一個女子終究難逃其悲劇宿命，香魂返歸故鄉之時，作為讀者，我們怎能不為之扼腕、嘆息，怎能不掬一把清淚?
有人說，紅樓夢是女子的悲歌，亦是女子的贊歌，文中塑造了百余位女子形象，她們或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或裊娜風流，或嫻雅貞烈，她們就那樣一個個走進讀者的心中，卻又是那樣的一個個令人心碎地去了，直落得個“白茫茫大地真干凈!”
香菱是可悲的，悲其出身仕宦，卻年幼無依，淪落紅塵，致為呆霸王薛蟠這等人的妾室，飽受凌辱，最終香消玉殞之命運;
小結：可悲的香菱
▲香菱苦志學詩不僅使她成為紅樓夢中會作詩的丫鬟，被大觀園中眾人所喜愛、佩服，而且連我們今人也不禁喜歡上這位玲瓏剔透、冰雪聰明的女子，可是這樣一位受人歡迎的人，結局卻如此悲慘，令我們不得不懷疑曹雪芹的用心，他塑造香菱這一形象，想要傳達怎樣的感情呢?
作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現。
香菱是可贊的，贊其娟娟之影，孤寒之魄，面對多舛的命運，恒守清新純凈的本質，癡心不悔地追求精神世界的豐盈，終究“精華難掩”，完成了一個詩性女兒對詩性理想的癡心追求!
▲因而，有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。請說說還有哪些女子的遭遇也折射出這句話的含義?還記得這堂課開始了時候，賈寶玉在太虛幻境中所喝到的茶是“千紅一窟”茶，飲到的酒是“萬艷同杯”酒，聯系到曹學芹在整部小說中所采用的諧音的手法，那就是”千紅一哭，萬艷同悲”。
我們可以看出《紅樓夢》中,不是某一個女性在某一個問題上的悲劇,而是那個社會里女性的普遍悲劇,只是表現形式不同而已。才貌兩全者如黛玉,德才兼備者如寶釵,闊達豪放者如湘云,柔弱和順者如迎春,聰慧果敢者如探春,膽大潑辣者如熙鳳,美麗率真者如晴雯,謙和忍讓者如襲人,軟弱糊涂者如尤二姐,性情剛烈者如龍三姐,遠離紅塵者如妙玉……等等,她們的人生無一不是以悲劇收場。而且她們身受痛楚而不自知,這又是怎樣的悲哀呀!
《紅樓夢》塑造了一個悲劇群像，最能體現《紅樓夢》悲劇典型意義的是“金陵十二釵”，她們幾乎無一能逃脫紅消香斷，花殘春落的結局，作者統統把她們歸結到“薄命司”中，聽憑她們的眼淚由秋流到冬、由春流到夏。她們帶著一切美好的追求、美好的情感、青春陽光的生命，前赴后繼地奔向“薄命司”，完成了“千紅一窟”“萬艷同杯”的宿命。
▲結束語：在這堂課就要結束之際讓我們在《紅樓夢》的序曲中一起來朗讀這樣一首詩歌：
憶紅樓，怨夢里紅樓若夢;
思紅顏，嘆煙中紅顏如煙。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?
只見得滿目殘紅,只聽得悲歌如泣!
歌畢，劇終。
夢一場，怎一個愁字了得!
▲布置作業
由語文學習領域拓展到一切領域，你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學詩的啟示”為副標題，寫一篇隨筆。
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