教案可以幫助教師有計劃地安排教學內容和方法，確保課堂上教學活動的有序進行，避免出現混亂和無效性。怎么寫好九年級下冊電子版教案語文？小編給大家分享一些九年級下冊電子版教案語文，方便大家學習。

九年級下冊電子版教案語文篇1

【學習目標】

1.能熟練理解和背默詩歌。

2.了解元曲、小令這種藝術形式，了解作者及創作背景，概括詩歌大意。

3.學習并運用借景抒情的方法鑒賞元曲。

【導學方案1】

朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學積累，請你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來。

【自學任務單1】

【導學方案2】

了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進一步把握文章內容和情感。

【自學任務單2】

元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個的曲子，跟現代的歌詞大致相近，是按曲調創作的，每個曲調都有自己的名稱。

張養浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學家。

張養浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關中之人，哀之如先父母”（《元史·張養浩傳》）?！渡狡卵颉やP懷古》便寫于應召往關中的途中。

【導學方案3】

詩歌的內容是社會生活的最集中的反映，它以高度凝練的&39;語言，形象地表達作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關懷古》這首小令既有寫景描繪潼關的地勢險要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達作者的控訴和同情，所以，學習這首古典詩歌要從不同的角度進行賞析。

【自學任務單3】

1.中國古典詩詞意蘊豐富，字字珠璣，請從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。

“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來，一個“聚”字，既寫出了潼關被群山包圍的險要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛著潼關?；颍骸安缗保龥坝颗炫群孟裨诎l怒，一個“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關處于黃河之邊的險要。

九年級下冊電子版教案語文篇2

【教學步驟】

一、簡介創作背景，激情導入新課

二、自由誦讀，理清層次，體會作者情感

三、深入課文，引導比較賞析

１、縱向比較：

⑴文中三幅海上圖景有什么變化？這對塑造海燕形象有何作用？

（重點圈讀三幅圖中描寫風云雷電的詞句，把握環境逐次變化對烘托海燕形象的作用）

⑵隨著暴風雨的逼近，海燕的&39;表現有什么變化？文中海燕是一個怎樣的形象？

（尋讀三幅圖中描寫海燕神態、聲音、動作的詞句，體會海燕英勇無畏、愈戰愈勇的英姿）

２、橫向比較：

⑴比較海燕與海鷗、海鴨、企鵝面對暴風雨的不同表現，挖掘海燕形象設置的典型意義。

⑵比較烏云、狂風與波浪、大海形象，進一步理解文章的主題。

３、拓展比較：

聯系鄭振鐸的《海燕》，比較賞析兩文在海燕形象的內涵、立意、寫法方面的不同，加深對課文的理解。

四、師生共同總結

九年級下冊電子版教案語文篇3

一、說教材及學生

古詩，是中華民族寶貴的文化遺產，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力?！而B鳴澗》這首詩描繪了一幅春季月夜山景圖，春夜，深山空曠，萬籟無聲，桂花從枝上飄落的聲息。忽然，一輪月破云而出，幽柔的清光灑滿山林。被月色驚擾的山鳥，時而啼鳴于深澗之中。詩人以花落、月出的動態和鳥鳴的聲音，非常生動深刻而細致傳神地表現出春山月夜的清幽閑靜。這種靜境因為有聲音動態而顯得富于生機和情致?；?、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果。

這首詩主要描寫深山幽谷夜晚寂靜的情景，抒發了作者熱愛大自然的心情。充滿了靜謐的意境，但“花落”“鳥鳴”“月出”寫來靜中有動，動中見靜。是很成功的寫景詩，如同一幅線條清朗的水墨山水畫，正是王維所擅長的“詩中有畫，畫中有詩”。

教學對象是六年級學生，他們已學過一些古詩，初步掌握了一些學習古詩的方法。所以學習這首詩應重點引導學生感悟語言，體會感情，欣賞意境，培養感悟能力、表達能力。根據學生實際、教材特點和課程標準，我確立了以下教學目標：

1.通過誦讀，能夠了解詩句的意思，體會詩句描繪的意境。

2.能用給古詩編故事的形式把詩中描述的場景復述出來。

3.感受詩人對大自然的熱愛，學習詩人熱愛生命、熱愛大自然的態度。

4.嘗試背誦古詩。

教學重難點：

1.通過聯想和體會，通過誦讀，體會古詩描繪的意境和作者的心情。

2.能用給古詩編故事的形式把詩中描述的場景復述出來。

二、說教法及教學手段

俗話說：“教學有法，但無定法?！睘榱耸箤W生能學得快活，學得輕松，充分調動其學習的積極性、主動性，我采用“激趣導入——初讀感知——感悟詩意——課外延伸”的方法進行教學。為了調動學生學習的積極性，增強課堂教學效果，我制作了有關課件，把月夜的影視文件、能調動學生情感的優美的音樂，詩中比較難懂的詞句等制成了課件，幫助學生更好地領悟詩情畫意。

三、說學法

根據以上教學方法，學生可采取“讀一讀，想一想，問一問，說一說”的學習方法，采用個人自學，小組合作、全班討論交流的形式來完成本課的學習任務。讀，即讀詩中的重點詞句,“書讀百遍，其義自見”，朗讀始終貫穿于課堂的全過程;“想”，想自己悟到了什么，聯想到了什么;“問”，問自己不懂的地方;“說”，說自己的獨到見解。學生始終在教師引導下動腦，動手，動口，讓學生通過自己的勞動獲取知識，積累語言，在反復的多形式的朗讀中有所感悟、有所發現、有所創新。

四、說教學過程

(一)由題導入，激發興趣

今天，我們要學一首古詩，這首詩就像剛才的音樂一樣，清新、雅致，恬靜、幽美，題目叫——《鳥鳴澗》。(齊讀課題)

“澗”這個字，它的偏旁是“氵”，我們可以推想“澗”跟——水有關。水在哪里呢?水在兩山之間，所以，澗就是指夾在兩山之間的流水。這流水是涓涓細流還是洶涌波濤?那應該怎么讀題目呢?誰來試試?(齊讀)

這首詩是唐代大詩人王維寫的，王維他的山水詩造詣極高，《鳥鳴澗》是他山水詩的代表作，蘇軾就曾經夸他的詩“詩中有畫”，現在就讓我們來品這首詩，賞這幅畫。

(二)初讀詩文，整體感知

鳥鳴澗，是一處風景優美的地方。王維在這看見了什么呢?請大家到詩中去讀一讀，注意，仔仔細細地讀上4遍，前2遍讀的時候注意讀準字音，爭取讀得字正腔圓，后2遍讀的時候，爭取讀通順，注意詩句內部的停頓。

1、學生自讀。

2、(屏顯古詩)指名讀。點評。

a你很會思考，夜靜春山空，“空”這個多音字你讀準了，真是一絲不茍。

b聲音清脆悅耳，讀詩正確流暢，很好。

c聲音響亮，把每個字的音都讀準了，自信的孩子，真不錯。

d讀得很流利，又注意了詩內部的停頓，讀出了詩的韻味。

3、齊讀。

4、這首詩你們都讀正確了，讀通順了，同學們，“書讀百遍，其義自見?！弊x了這么幾遍，你知道這首古詩寫的是什么時候呢?

指名回答，并說說依據。(根據學生回答相機板書春夜)5、詩人王維在春夜看到了那些景物呢?請同學們到詩中一行一行仔細地找一找，并把它圈出來，四行都找完了，再舉手。

指名回答。(相機板書：花、山、月、鳥、澗)

6、的確，詩人在詩中寫花落、山空、月出、鳥鳴、澗水流，這些景物融合在一起的春夜有什么特點呢?請你到詩中把這個合適的字找出來。

指名回答。(板書靜)

的確，這首詩給我們的一個深刻感受就是“靜”。

(三)感知詩意，體味清幽

1、第一行：人閑桂花落

同學們都很會讀書，讀出了這首詩寫的是春天的夜晚，是一個靜靜的夜晚。就在這樣的一個夜晚，桂花輕輕柔柔地飄落了，(屏顯：人閑桂花落)同學們看過桂花嗎?長什么樣子?小小的，細細的桂花落在地上聲音響嗎?聲音小到我們在座的每一個同學也包括張老師可能都聽不到，但王維卻在那個夜晚聽到了。

這桂花落地的簌簌聲告訴我們什么呢?(不作答)我們寫教室很靜，靜到什么程度?(讓學生自由說，老師不評價)靜到一根繡花針落地的聲音都聽得見。那詩人寫桂花落地的聲音都聽得見，是為了告訴我們什么呢?

(指名回答)

是呀，夜是這樣的靜，但不僅因為夜靜，更因為看風景的人心靜，所以，王維他還是感受到盛開的桂花悄然落地的聲音。看看“人閑”兩個字，它正是告訴我們王維的心——靜。是啊，王維身處沒有戰亂，安定統一的盛唐，而他自己此時隱居風景秀麗的藍田輞川，過著半官半隱的生活，悠閑自在，淡泊名利，所以他說自己是——人閑。

現在，就讓我們用朗讀把桂花落地地輕柔、舒緩展現出來。(指名讀)

(女生齊讀、齊讀)

女生讀起來清清幽幽的，別有一番情趣。我們一起來讀一讀。

2、第二行：夜靜春山空

聽著這桂花落地的簌簌聲，王維才發覺夜是多么靜啊!真是——夜靜春山空。(屏顯：夜靜春山空)同學們，鳥鳴澗這里風景如畫，白天，山澗中陽光燦爛，鳥語花香，游人踏青，動物們自由自在……真是熱鬧非凡。漸漸地，漸漸地，白天的喧鬧消失殆盡，游人散去了，動物們都進入夢鄉了，山林也空閑下來了，整座山就像睡著了一樣，靜靜的，靜靜的……如果此時，你也站在這座春山面前，你會用什么詞語，什么句子來形容?

是呀，靜，靜得詩人覺得好像整座山什么都沒有了，空蕩蕩的。誰用朗讀來把這樣的畫面讀出來。(指名讀)

讓我們用朗讀來贊嘆這座空山吧!(男生齊讀、齊讀)

讓我們把這個“靜”字留在心中，讀好這句詩。(屏顯：人閑桂花落，夜靜春山空。)齊讀

3、第三、四行：月出驚山鳥，時鳴春澗中。

引讀：月出驚山鳥，時鳴春澗中。月出，月從哪出來呢?(云)怎樣的云?

(薄薄的幾片云)是呀，一輪明月從云層中鉆出來，皎潔柔和的月光一下子傾瀉在山澗中，睡夢中的鳥兒于是——(指名回答)是呀，鳥兒以為天亮了，睜開朦朧的睡眼，啾啾叫著。

“時鳴”怎樣叫呢?(指名回答)是叫了幾聲，就停了，過一會又叫幾聲，又停了，咦?不是寫夜靜嗎?怎么會寫鳥鳴聲呢?

對，這就是一種反襯手法，以動襯靜。古人就說“鳥鳴山更幽”

我想，鳥兒此時一定是用它動聽的叫聲在贊嘆。

現在，就讓我們來讀一讀這句詩。(指名讀)

九年級下冊電子版教案語文篇4

教學要求

1.認識12個生字。會寫其中的8個生字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

3.了解諺語，讀中感悟它的表達作用，激發學生積累諺語的習慣。

4.理解課文中諺語所包含的教育意義，培養學生珍惜時間，努力向上的積極情感因素。

重點難點

1.識字，寫字。

2.理解諺語的含義，養成積累諺語的習慣。

課時劃分

2課時

第一課時

教學目標

1.認識12個生字。

2.正確、流利地朗讀諺語。

3.大概了解文中諺語所包含的意義。

重點難點

1.識字，寫字。

2.理解諺語的含義，養成積累諺語的習慣。

教具準備

生字卡片，寫有諺語的書簽。

教學過程

一、揭題、讀題、釋題(7)

1.今天，我們繼續學習課文：諺語三則(板書課題)

2.教師讀，學生跟讀。

3.學生齊讀。

4.小朋友們，你們知道什么是諺語嗎?(設置懸念，激發學生主動探究)

二、初讀感知，認讀生字(15)

1.教師范讀。學生圈畫出生字。

2.學生自讀生字，然后自由讀文。

3.反饋學生認字的情況。

(1)以游戲方式認生字：找伙伴。

(2)請拿到書簽的小朋友讀他們手中書簽上的諺語。

(3)教師出示生字卡片，鼓勵學生讀好字，再讀好文。

(4)同桌互讀、互相糾正，并交流生字的識記方法。

(5)教師組織學生反饋生字的識記方法。

(6)開火車讀，檢查全班小朋友個別認讀生字的情況。

4.朗讀課文。

(1)小組自由讀。

(2)指名讀，集體評議。

(3)小組讀。

(4)教師范讀，學生評議后，學著老師讀。

三、感悟諺語蘊涵的道理(8)

1.出示：“春光無限好，做事要趕早?！?/p>

2.學生讀，小組內說一說，自己是怎么理解的?

3.請小組長把小組討論后的最后結果匯報給全班小朋友聽，然后集體選擇最合適的一個。

4.同樣方法理解別的諺語。

5.教師小結：小朋友們，這些諺語告訴我們每個人的時間是有限的，它不等人，我們必須珍惜時間，趁自己年輕的時候多學多做，千萬別浪費時間，否則以后后悔就來不及了。

四、再讀，鞏固理解，加深印象(10)

五、布置作業(5)

朗讀課文。

板書設計

諺語三則

yǔ語zé則wú無xiàn限ɡǎn趕rú如

zhuànɡ壯nǔ努lǎo老tú徒shānɡ傷bēi悲

第二課時

教學目標

1.學會本課要求會寫的8個字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

3.激發學生學習諺語的習慣。

4.理解課文中諺語所包含的教育意義，培養學生珍惜時間，努力向上的積極情感因素。

重點難點

1.識字，寫字。

2.理解諺語的含義，養成積累諺語的習慣。

教具準備

生字卡片。

教學過程

一、復習鞏固(8)

1.認讀生字詞卡。

2.開火車讀，加深記憶。

3.完成多音字練習。(好、少)

4.全班齊讀生字卡片。

二、讀文、再次感知，指導背誦(10)

1.出示諺語，學生朗讀。

2.指名背誦，說說自己背誦的技巧。

3.集體背誦。

4.教師表揚、肯定，并強調背書應適當地選擇自己合適的方式，提高背誦的效率。

5.你們還記得我們上節課說什么是諺語嗎?

6.那你們知道本文的三則諺語告訴人們什么道理呢?

三、激發思維，拓展延伸(10)

1.你們還知道哪些有關時間的諺語或故事?

2.為了獎勵你們剛才出色的表現，老師今天給你們帶來了《懶漢的故事》。

3.你們喜歡故事中的懶漢嗎?為什么?

4.學了這一課，你們覺得自己應該怎樣珍惜時間呢?

四、指導寫字(8)

1.引導學生在小組里面觀察生字在田字格中的位置，并交流。

2.集體反饋。

3.學生練習寫字，教師巡視指導。

4.作業展示，集體評價。

五、游戲鞏固(5)

1.走迷宮，看誰走得快。

2.生字找朋友。

六、布置作業(4)

收集、制作諺語。

板書設計

2.諺語三則

春光無限好，做事要趕早。

光陰似箭，日月如梭。

少壯不努力，老大徒傷悲。

教后感

下冊九年級語文教案

九年級下冊電子版教案語文篇5

教材分析

張養浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養浩是元朝官吏，曾做過禮部尚書，參議中書省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟災民，整頓吏治，做了不少利國利民的好事?！渡狡卵?潼關懷古》就是他任陜西行臺中丞時，路過歷朝兵家必爭之地的“潼關”，頗有感觸，從而創作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書寫了祖國河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國憂民的情調，結尾二句，更是如同點睛之筆，富含哲理，讓人回味無窮，至今讀來，仍然具有現實意義。

說學情學法

由于初中學生詩詞知識積累少，涉獵面窄;學生頌讀能力不是很好，在分析理解、語言表達上較為有限，大多停留在只能解釋詩詞內容的淺顯層面，不能較深入地理解詩詞之美，詩人之情，以及詩詞所承載的中華精神文化的內涵。因此，作為學習活動的促進者教師更要注重學法的指導。

針對學生這種實際情況，配合語文新課程倡導的自主、合作、探究的學習方式，主要是通過指導學生多次誦讀，引導學生領會詩人精辟的用詞;幫助學生走進詩人所處的特定時空，觸摸詩人的心靈，感受詩人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗，從而激發學生學習這首元曲的`積極性。

說教法

張養浩的《山坡羊·潼關懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時局之險惡，哀民生之多艱，氣勢雄渾，感情強烈、深沉。學習此詩，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗和領悟。于是我采取聽讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學生自我發現法和教師啟發誘導相結合的方法，真正把課堂的主動權交給學生，啟發學學生品味詩歌語言，感悟詩歌內涵。同時在課堂上充分利用多媒體課件進行輔助教學，調動學生參與學習的主動性，更多讓學生參與討論、探究、誦讀實踐，激發學生的思維，體現師生互動、生生互動，從而實現教學目標。

教學目標

1.推敲品味詩歌的語言，初步掌握鑒賞詩歌的方法;

2.反復吟詠誦讀，體會作者的情感;

3.培養學生人道主義情懷。

重點難點

1、通過多讀多背，培養和增強學生對古詩詞的語感和悟性。

2、通過抓住詩歌關鍵字詞，體會作者的思想感情。

教學過程

情境導入，揭示課題

由《三國演義》主題曲，給同學們營造一種歷史滄桑之感，設計話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關懷古》是懷古的名篇。

電腦課件出示“古潼關地形圖”，要求學生介紹潼關的地理位置以及在歷史上發揮的作用。(設題目的：縮短學生與潼關的空間距離)

明確：潼關內有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。

課前熱身

1.自由讀課文(使學生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。)

2.正音巒(luán)躊(chóu)躕(chú)闕(què)興(xīng)

3.齊讀(要求讀準字音。)

4.聽錄音范讀課文。(通過示范朗讀創設情境，使學生明確朗讀時的節奏、重音、語氣、語調等。)

合作探究

一、整體感知

初步感知課文，理解文意，逐步養成自主學習文言的習慣。(具體操作：學生先找出不理解的字、詞、句子，教師點撥總結后，課件出示譯文：

華山的山峰像趕集一樣匯集一方,黃河的波濤像發怒似的洶涌澎湃,潼關外有黃河,內有華山,地勢險峻.抬頭望西都長安,心頭感慨萬千.我從秦漢故都旁經過,看到成千上萬間宮殿都化為了泥土,不禁感傷無限.王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦)

二、四邊互動

課件出示：

我朗讀、我發現、我感悟、我賞析

請同學們邊讀課文，邊用筆圈出你最喜歡句子?并說出理由。你感悟最深的句子?請談談你的感受。

(設問意圖：體現了課堂教學的開放性和新課改的精神，最大程度地發揮學生的主體作用，讓學生在學習中成長。)

學生1：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路”這幾句是寫景很有特色，我很喜歡。

學生2：我覺得“聚、怒”字應重讀，它寫出了峰巒和波濤的氣勢。

師：“峰巒如聚”是以動寫靜，山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現了山峰的眾多與動感。“波濤如怒”句，以“怒”來形容黃河之水的奔騰澎湃，“怒”字還把河水人格化，它傾注了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。所以要抓住重點字詞進行詩歌賞析，觸摸詩人的心靈，感受詩人的情感。

學生3：“望西都，意躊躕?！蔽液芟矚g，它可以讓我想象出作者此時神態和心情。

學生4：我覺得這兩句話，寫出了作者痛心的感覺。

師：躊躕的本義是猶豫不決的樣子這里是感慨萬千，非常痛心的樣子。作者面對西都長安，今非昔比，心情非常沉重。

學生5：我感受最深的句子是：“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土”。秦皇漢武的宮殿樓閣、舞榭歌臺都蕩然無存了，曾經是何等的奢華，何等的昌盛，現在只是一堆堆黃山，突現作者眼前。讀到這，我也非常傷心。

學生6：從這句詩中，我仿佛看到了戰亂中阿房宮那燒了四十天的熊熊大火。

師：這詩句概括了歷代帝業盛衰興亡的滄桑變化，流露出一種昔盛今衰之感。

學生7：“興，百姓苦;亡，百姓苦”意味最濃，從這句中，我好象看到關中逃難的饑民，在荒蕪貧瘠的土地上，艱難地奔走著。

師：翻開歷史的畫卷，朝代的興衰造成的最終結果是百姓的苦難。(出示課件)一想到這個事實，詩人的情感充滿了悲憤，充滿著對老百姓的同情。

三、拓展深化積累

反映百姓的苦難，關注、同情百姓是我國歷代知識分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優良傳統。我們學過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個主題?

(學生先搜集，再出示課件)

附：

①昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人?！獜堄?/p>

②春種一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農夫猶餓死?！罴?/p>

③安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫

④朱門酒肉臭，路有凍死骨。——杜甫

⑤長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原

這些反映百姓苦難的詩句，體現了作者那種悲天憫人的情懷。請同學齊聲朗讀，感受詩人們這片赤誠之心。

總結

作者借憑吊潼關古跡，運用借古諷今的手法，表現了在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活.也表現了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統治者的憤慨。

朗讀實踐

1.學生討論詩歌的朗讀基調，三個部分的語調、語速變化。

明確：全詩表達了詩人沉痛、憤慨之情，感情強烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄;抒情部分要表達“躊躕”“傷心”情緒，語調沉郁，語速稍緩;議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發，應讀出悲憤難當的語氣。

2學生個別表演朗讀。(課件出示一組畫面)

3.播放《山坡羊潼關懷古》的新唱，讓學生想象詩人那種沉痛、憤慨之情。

4.當堂背誦《山坡羊潼關懷古》。

九年級下冊電子版教案語文篇6

教學過程：

一、導入新課

蘇軾的《題西林壁》 大家一定不陌生，誰來談談對“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同” 的理解?其中包含著怎樣的哲理?

大千世界多姿多彩，千變萬化，即使是同一個事物，角度不同，答案無窮。美國實業家羅迦.費.恩格由四個幾何圖形引發出“事物的正確答案不止一個”的觀點。請大家閱讀，看看能否從中獲得一些啟示。

二、具體實施

1.分組自學

要求：

A.閱讀課文，找出作者的觀點和支撐觀點的依據，歸納一下，派代表寫在黑板上。

B.提出值得探究的問題。

2.辨析什么是論點、論據及兩者之間的關系。

A.明確論點的定義——寫出本文的論點

B二 明確論據的定義——歸納本文的論據

C.將有關系的論點和論據用線連接起來

3.創造性地設計圖表展示作者的思維順序，文章的結構脈絡。

4.動筆練習

A.請把“創造力不僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的”“任何人都擁有創造力”作為一個觀點，再舉例證明這個觀點。(如太空筆的事例等)

B.評議，重點在于事例是否支撐觀點，事例與觀點之間的銜接是否自然。

三、探討延伸

1.討論學生發現的問題。(機智應變)

2.創設情境，引發思考。

放赤壁風光畫面——請同學說說感受——同一個“赤壁”，為什么蘇軾就高歌“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;而杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”?由此聯系我們今天學習的課文“事物的正確答案不止一個”談開去。

四、小結

生活是一個多棱鏡，總是以它變幻莫測的每一面，面對生活中的每一個人，不必介意別人的觀點不同，不必擔心自己的思維偏差，堅信你自己的眼睛，因為你用敏銳的視角去注視。這個世界，執著于你的感悟，因為你用善于感悟的心靈去體味這多彩的人生，一定能獲得豐富的答案_

五、網絡論壇(課后)

“沒有規矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢，學過本文后，聯系你的生活經歷談談對它的理解。

九年級下冊電子版教案語文篇7

教材分析

《敬業與樂業》是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。本文緊扣中心“敬業樂業”展開論述。開始援引古籍提出中心論點，闡明“敬業樂業”的主旨;接著論述有業之必要，再轉入論述主體，分別從敬業和樂業兩方面逐一論述;最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

課時安排：2課時

教學目標

知識目標

1.理解積累“敬業樂群、安居樂業、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強聒不舍”等詞。

2.體會演講詞的文體特點。3.初步學習舉例子和講道理的論證方法。

能力目標

1.理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點。

2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

情感態度與價值觀

1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2.建立快樂學習觀：尊敬學習，就是尊敬自己。

教學重、難點

重點

1.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

2.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生的閱讀、思考和探究。

難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

突破方法：結合練習四，組織學生進行研討和辯論;還可以結合練習二提出的兩種論證方法，進行小論文或辯論提綱的寫作。領悟作者精神旨意時，結合學生的生活、學習體驗，同時結合中國傳統文化的特定背景，來領會梁啟超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。

教學方法

1.誦讀法：這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中引導學生反復誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會演講的口語特色。

2.研討探究法：引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

第1課時

一、問題設計、情景創設

設計(一)

由學生的生活和學習體驗導入：問：你什么時間最快樂?(學生談自己的體會)

問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什么?

問：牛頓在實驗室作實驗時忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環境中經過無數次的試驗終于發現了鐳……這些科學家們為什么能這樣?(學生根據自己的理解回答)

小結：他們不僅有偉大的理想，更有一種執著的敬業精神。他們以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”“樂業”的文章。

設計(二)

米盧在擔任中國足球教練時，曾講過一句話“態度決定一切”，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，更引發了人們對生活態度、處事原則的深層思考?！皯B度”是一切事情能否成功的至關重要的因素，我們的學習又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業與樂業》，讓我們在感知先哲思想風采中，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。

二、初讀課文，整體感知

1.誦讀，整體感知文意。

先讓學生簡單介紹自己了解的梁啟超。由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充，并點明這篇文章的寫作背景。

教師朗讀課文，學生聽讀，并做好標記。

多媒體投影需要注意的詞語，讓學生讀寫：

(1)敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

(2)安居樂業：安定地生活，愉快地工作。

(3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。

(4)不二法門：比喻的或獨一無二的方法。

(5)言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經的。及，涉及。義，正經的道理。

(6)褻瀆：輕慢，不敬。

(7)強聒不舍：嘮叨沒完沒了。

在讀寫的過程中，可以采取幾種方法幫助學生盡快、正確地掌握，比如讓學生自己尋找最容易寫錯的字詞并提問，或者個別同學在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個人相互提問的方式。

教師介紹有關演講的常識。學生邊記邊思考，并且聯系在電視中所看過的大學生演講比賽等節目來體驗、理解。

2.自讀課文，理清文章結構。

學生自由讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

學生自由發表對作者觀點的感受，小組交流。在這個過程中，學生提出的問題，先讓學生來解決，因為有的問題，這個學生不會，可能別的同學恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內梳理的文章結構提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結構，解決學生的疑惑點，加強學生對議論文結構的認識。

分析：本文共九段，總體結構是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然后分別論述敬業與樂業，兩個分論點平行并列;最后總結全篇。全文可分為三個部分：

第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業與樂業的重要。本部分是全文主體，分三層進行論述。

第一層(第2～5段)：論述有業的必要。

第二層(第6～7段)：論述敬業的重要。

第三層(第8段)：論述樂業的重要。

第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

學生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句，讓學生體會講道理的論證方法。

課文論述為什么要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業時，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業作比，對比鮮明，說服力強。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據。

這樣做的目的是讓學生體會舉事例的論證方法。

三、學生再讀全文，思考探究問題

學生再次帶著問題朗讀課文，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?

(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?

學生回答，教師明確：

(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后，分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生的境界和價值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

(3)寫作特色：論證說理，引經據典。

語言特色：語言通俗淺顯，準確周密，生動有力。

四、小結

這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點;初步學習舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點。

五、布置作業

1.文章告訴我們敬業樂業“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?

2.反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文后的啟發。

第2課時

一、導入新課，由落實上節課的作業入手

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看大家能否談得更真切、更精彩。

二、精讀課文，深入感悟

學生仔細研讀課文，品味語言的巧妙之處。

先是學生發問：鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可作適當引導。

1.首先是設問巧妙：

①倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”

②業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。

③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。

⑤不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

⑥“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生?！睘槭裁茨?第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。

2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業”和“樂業”轉化成了“責任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。

三、學生合作研討，質疑問難

1.學生默讀課文。

2.學生自由提出問題，把自己的疑惑點提交小組，討論思考。鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可作適當引導。預設學生的疑惑點有：

(1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限于狹義的職業嗎?

(2)文中說，人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯系現實生活說說你的理解。

(3)品味“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的”的表達效果。

學生研討探究，教師相機點撥：

(1)文中“業”的含義并不僅局限于狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。”所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限于正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。其二，人既然是社會動物，其職業地位、從業心理就不可能不受社會環境的制約。在特定的時代，拉黃包車的，即使再敬業，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統的生活判若天壤。這時要求拉黃包車的要安心、樂于拉車，可能嗎?合理嗎?梁啟超認為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會做事，這個出發點是好的，只是在現實社會中，還需要我們每一個人能夠在意識領域里真正消除等級的鴻溝。

(3)品味：就是“所有的職業都神圣，所有的職業都可敬”。前句是由上文事例得出的結論，后句是由結論得出的觀點，自然回答上文設問：“業有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。

3.教師發問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

學生即席發言交流，鼓勵學生討論，踴躍作答，其他學生評析。教師適當點撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

四、體驗反思(多媒體出示)

1.課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應該怎么看。

此問題意在激發學生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。

組織辯論賽：

教師依據學生情形，組織辯論雙方，由班級學習委員擔任本場辯論主席，教師作適當點評。辯題：想當元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。

小結：課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發出挑戰。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業卑賤者“敬業樂業”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊的戰斗力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不盡是一場失敗?

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啟超教導人們要忠于本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

2.通過對本文的學習，說一說什么是真正的經得起時間考驗的快樂。學生談體會。

本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、拓展延伸，以讀帶寫

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規范。

2.結合“學習是我們學生的職業”這個實際，深入解讀，談談感受。

引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵有獨特見解，進行個性化表達。

3.請為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。

教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恒的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時，引導學生樹立快樂學習的觀點。

六、布置作業

1.作者教我們怎樣感受職業中的趣味，你平時有這種感受嗎?說出來與大家分享。

2.作者說“凡職業都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現象?

把上面的感受和觀點寫在練筆本上。

資料鏈接

作者資料：梁啟超(1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當地創辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切。回國后又曾組織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1 000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創作的新局面。

二、演講的基本知識

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

九年級下冊電子版教案語文篇8

【教學設想】

一、充分利用網絡教室資源優勢，將介紹背景和疏通文義結合起來，突破重點詞句，然后通過反復誦讀使學生領會內容大意。

二、在讀、講、議、寫的過程中，體會作者的思想感情和文章的藝術特色。

【教學目標】

知識與能力:

1．了解“表”的特點，了解諸葛亮的治國主張。

2．朗讀課文，疏通文句，積累詞語，豐富文言詞匯。

3．學習本文融情于議論、敘述，以情動人的寫作方法。

4．培養學生學會從網絡獲取學習資源的能力。

過程與方法:

利用網絡課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學生誦讀的興趣。

情感、態度與價值觀

深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責任感、使命感，做社會的有用之才。

【教學重點：】

朗讀課文，積累文言詞匯。

培養學生學會從網絡獲取學習資源的能力。

【教學難點：】

學習本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質樸、感情真摯的特點。

【課時安排：】

一課時

【教學準備：】

教師準備：網絡教室、多媒體課件

學生準備：

1、課前讀課文，根據注釋弄清文章的主要內容。

2、通過因特網或圖書館搜集有關資料（文字資料或圖片資料皆可），如：諸葛亮生平、三顧茅廬等。

【教學過程：】

一、導入新課

1、導語：諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就來學習這篇杰作。

2、了解作者及作品背景，學生點擊以下網址查閱：

二、一讀課文，觸摸文本

1、點擊下列網站，聽配樂朗讀，注意聽準字音，把握停頓：

①字音：給下列加點字注音。

崩殂()恢弘()忠諫（）菲薄()()

陟()臧否()()以遺()陛下裨補()

猥()自夙()庶()竭駑()鈍

咎()咨諏()()

②停頓：用“/”劃分下列句子的停頓節奏。

A然/侍衛之臣/不屑于內

B蓋/追先帝之殊遇

C宜付有司/論其刑賞

D使/內外異法也

學生自主完成，不會的可以點擊以下網站（在線新華詞典）查閱：

工具書，疏通文句，翻譯課文。

以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導。學生如有疑難可以點擊以下網址：

三、細讀課文，解讀文本

1、（1）朗讀課文1——5自然段，讓學生閱讀《<出師表>賞析》一文。

（2）、討論：

①諸葛亮向后主提出了哪些建議?是從哪幾個方面提出建議的?，它們之間有什么聯系?本文陳述的重點是什么?

②就國內政事的安排，諸葛亮提出了三條建議，這三條建議中哪一條是最主要的?為什么?

③文章第5段為什么插入對往事的回憶，去掉這一段文字，好嗎?

學生如答不出，可登陸下述網頁，進行了解：

2、齊讀課文6－7自然段，討論交流疑難，思考：

①課文第6段敘寫自己的生平(21年的經歷)，好象是逸枝衍菖，對此你怎么看？

②作者夙夜憂嘆的原因？“五月渡瀘，深入不毛”的原因是什么？③作者認為，可以出師北伐的條件是什么？“出師“的戰略是什么？

學生以小組為單位討論交流，各組選代表進行全班交流，教師適時點撥。

學生如有疑難，可以查閱以下網站：

四、研讀主旨，感悟文本

學生再讀課文，教師設計相關問題，誘生深思。

提問：全文以議論為主，輔之以敘事、議論，敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請結合你的閱讀體驗，談談你對此的認識。

學生小組合作探究，自由發言?？梢圆殚啞稖\談<出師表>的藝術特色》一文的網站：

五、鏈接生活，直面忠誠

讓學生就“如何看待諸葛亮的忠”這個問題展開激烈的爭論。教師組織學生辯論，鼓勵學生暢所欲言。

辯論時學生可查閱相關網站：

六、教師小結：

《出師表》以“形勢”使對方震動，以“情感”使對方感動，以“措施”教導對方，以“事業”激勵對方，肝膽相照，情深意厚，一直為世人所稱道。封建統治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型；今天人們肯定諸葛亮，主要是因為他是一位杰出的政治家、軍事家；對于“忠”“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務的新意。作為新世紀的熱血青年，我們應該胸懷祖國，心系人民，做時代的驕子，做人民的公仆。

七、布置作業：

結合課后練習三，談談你對諸葛亮的認識，以《千秋諸葛我評說》為題寫一篇小作文?？捎^看《易中天評說諸葛亮》的視頻：

板書設計：

九年級下冊電子版教案語文篇9

【知識目標】

1、體會這首詩的擬人化表現手法及雨的象征意味。

2、學習詩的語言特色。

【能力目標】

歸納每一小節所表達的主要意思。

【教育目標】

熱愛生活，樂觀向上。

【重點難點】

正確理解“我要教你們勇敢的笑”一句。

【教學媒體】

錄音機。

【課時安排】

1課時。

【教學過程】

一、導入與作者簡介

自古至今，有許多的詩人都要用詩來贊美春雨，你能背誦幾句嗎?今天讓我們一起來學習臺灣詩人鄭愁予寫的一首關于雨的詩。

作者，臺灣詩人，80年代曾被選為臺灣最受歡迎的作家，用他自己的話說：約莫每120名居民中就會有一人持有《鄭愁予詩集》”在香港、臺灣的高中課本里都選有他的詩。

他的詩作以優美、瀟灑、富有抒情韻味而著稱。

二、讀課文，整體感知課文并討論

這首詩以雨的口氣向人們訴說了哪些意思?

請概括每一小節的內容：

1節：探訪四月的大地。

2節：雨輕輕地來了。

3節：希望孩子們不要拒絕。

4節：告訴孩子們它是來親近他們的。

5節：請孩子們跟它去迎接春天。

6節：告訴孩子們它來自何方，又是怎樣長大的。

7、8節：教孩子們勇敢地笑。

9節：交代最終的歸宿。

三、問題研究

分小組討論：

1、作者怎樣描寫春雨特點的?找出幾個詞句說說你的體會。

2、這首詩采用擬人手法好在哪里?

明確：讓人感到親切溫柔，充滿歡快情趣，切合兒童心理，能打動孩子們的心，能形象生動表達思想。

3、這首詩的語言有什麼特色?

明確：有親切感，用兒童化的語言，符合兒童的心理，口語化。

4、“我要教你們勇敢的笑”這句話中的“笑”的內涵是什么?

明確：笑代表一種快樂幸福、樂觀向上的態度，是詩人鼓勵孩子們要樂觀向上的生活及美好的祝福。

五、布置作業

1、把這首詩改編成一篇小散文。

2、讀寫生字詞。

【教學課后記】

這篇課文通俗易懂，主要讓學生體會如何用擬人化的語言去學寫一些簡短的小詩，從中感受寫詩的樂趣。

《雨說》教學反思

1、把握詩歌內容，整體領悟詩意是詩歌教學的重要環節，也是一個極具個性的思維活動。整體把握其實是對詩歌的初步解讀，要知道學生認真閱讀，理清作者的寫作思路;在此基礎上，鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的感受。還應與文本對話，理解、感受詩歌豐富的意境，指導學生通過豐富的聯想和想象，感受詩歌的意境之美。

2、要培養學生的文學趣味，我們最好從讀詩入手。品詞、析句、培養語感，對于詩歌教學而言，尤其重要。在反復吟誦，反復推敲中感受詞語的豐富之美，進而提高學生的審美情趣。學生真正體味語言文學的魅力，就從詩歌開始。

3、通過詩歌的學習，可以激發學生對于人生的思考。理性的光輝，能夠通過感性的文字加以表現──從雨的角度來看，學生體會到善良的內心、博大的胸襟，給別人帶來快樂是自己最大的幸福;從“少年兒童”的角度來看，則會看到，人的一生不論遇到多大的困難，都要勇敢面對，都不要失去對生活的信心。多角度的體會，對于學生來說，無疑是一次愉快的精神之旅。教師要將這種理念貫穿于整個教學之中，做到“潤物細無聲”。教學中要避免空洞的說教，應該在品味詩歌感情的過程中，自然而然的引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態度。

4、詩歌的教學，也是訓練朗誦的最佳時機，在整個教學過程中適時的對朗誦加以評點，加以指導，讓學生學會朗讀，喜歡朗誦。書讀百遍，其義自見，更何況是有感情的朗讀，品味式的朗讀呢。要多讀詩，讀好詩。在詩歌教學中，優美的背景音樂必不可少，它能引領學生更好的進入詩境。教師應在備課時多費些心思去篩選，我個人認為班德瑞的專輯《春野》中的曲子都比較合適。

九年級下冊電子版教案語文篇10

教學目標:

1.把握小說塑造的人物形象，理解文題的深刻含義。

2.抓住小說主要情節進行復述，培養學生的概括能力。

3.體會小說的心理描寫、結構上的雙線交織和富有表現力的語言等藝術特色。

4.結合生活體驗，深層思考課文觸及的教育現象，領悟寫作意圖。

教學重難點:

1.分析心理描寫，把握人物豐富的內心世界。

2.了解小說的雙線交織的藝術特色

課時安排:1課時

教學過程:

一、導入

同學們，處在青春少年的你們,也許有憂愁,有煩惱,有期盼，可是，你的心聲有誰知?今天，就讓我們走進黃蓓佳的小說《心聲》,感受李京京的一段傷感的故事。

二、新課

(一)、作者簡介

黃蓓佳，女，1955年生于江蘇省如皋縣。1977年考入北京大學中文系文學專業。1984年畢業分配在江蘇省外事辦公室工作。次年加入中國作家協會。1985年調江蘇省作家協會任專業作家。1972年發表-作《補考》，現已出版的作品有《小船，小船》、《蘆花飄飛的時候》、《請和我同行》等。

(二)、誦讀，整體感知

1、學生默讀課文，初步感知文意，疏解字詞。

捻niǎn噗pū蜷quán簪zān瑯瑯láng發窘jiǒng

抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū

2、學生速讀全文，梳理并概括小說主要情節。

教師提問，后評價。

3、學生復述課文

提示：抓住時間、四個場景來進行復述。

學生復述。討論整理板書：

公開課前--回家路上---次日放學后---公開課上

(想讀課文)(偷讀課文)(聽讀課文)(終讀課文)

(開端)(發展)(-、結局)

4、小組合作學習

學生跳讀課文，揣摩、感悟小說人物及主題

討論探究題：

(1)、為什么萬卡的故事能深深打動李京京?甚至在他朗讀時涌出了眼淚?

李京京從小和父母分開，跟鄉下的爺爺住在一起，內心認同于淳樸的鄉村文化。而回到城后，目睹父母時常吵架，感受不到家庭的關愛、溫暖，并成為父母不合的犧牲品，幼小的心靈蒙上揮之不去的陰影，與作品中的萬卡的境遇相似，對萬卡有著感同身受的理解，情感上產生共鳴，這是他極力想朗讀課文的原因。

(2)、課文以《心聲》為題，“心聲”指什么?

第一層含義：對親情、友情的懷念(插敘、懷念)

萬卡的爺爺----他的爺爺(親情)

奧爾迦----妮兒(友情)

第二層含義：渴望表達內心的情感

動作描寫、語言描寫、心理描寫

第三層含義：呼吁教師能公平、平等地對待每一位學生，給予每個人相同的關心和發展的機會。

(3)、對李京京這一人物形象你如何看待?

性格倔強、沉郁、認真，是一個真誠善良，自信勇敢，對生活有著美好的愿望，執著追求真善美的少年。

(4)、你喜歡程老師嗎?為什么?

文中的程老師與許多好老師一樣，工作認真負責，愛榮譽，因此為了公開課精心準備。但她又與許多老師一樣，有著代代相因的缺點：搞一種虛假的教學，重視優生，忽視一般學生。小說也表現了她難得的優點：隨機應變，勇于改正錯誤。

(三)、創意思維

(1)、小說觸及了當前教育中的某種現象，你有何看法?

第一、老師重視對優秀學生對教育，忽視像李京京這樣對學生，打擊了他們對積極性

第二、教師弄虛作假，給學生帶來負面影響

(2)、通過李京京的故事，你受到什么啟發?

李京京的故事，啟示我們做事要認真，要有真情實感，要勇敢。教師對學生不能只看表面現象，應該深入理解學生內心。

三、你說我說

同學們，李京京勇敢表露心聲，你是否也想說說自己的心聲呢?

學生暢談心中的愿望。

三、課堂小結

小說講述了一個少年的心聲，表達了作者對青少年健康發展的關注，對教育問題的思考。課文以其深沉的思想內涵，凄楚的人物形象，纖麗的情節敘述和令人傷感的語言表達，感染著我們。在父母百般呵護下的同學們，遠沒有李京京對《萬卡》的理解深刻，但讓我們伸出雙手，給生活中其他不和睦家庭中的同齡人一些關愛吧。

四、布置作業：

在你的學習生活中，是否也有過和李京京相似的經歷?無論是愉快的還是傷感的，都曾給你深刻的體驗，請選擇其中一段，用動情的文筆展現出來，不少于300字。

附：板書設計

心聲

公開課前想讀課文(開端)

情節回家路上偷讀課文(發展)

次日放學聽讀課文

公開課上朗讀課文(-、結局)

九年級下冊電子版教案語文篇11

第二課時

教學要點

一、研讀3—5段并歸納第一大部分內容。

二、研讀6、7段。

三、講清“寓情于議”的。寫作方法。

教學過程

一、檢查鞏固情況：

1、檢查背誦1、2段。

2、這兩段諸葛亮向后主劉禪提出的兩條建議是什么？

二、研讀3—5段。

1、指導朗讀3—5段，要求有層次感。

2、補充如下注釋：

是以：因此，“以是”的倒裝。

痛恨：痛心，遺憾，要注意與現代漢語的區別。

所以：表原因連詞，要注意與現代漢語的區別。

計日而待：時間不長，屈指可數。

良實：形容詞活用為名詞，善良誠實之人。

親賢臣，遠小人：親，親近；遠，遠離。都是形容詞活用為動詞。

闕：通“缺”，缺點。

3、結合注釋，弄清語意，思考3、4、5各段意思。

4、分析并討論：

“愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也”

⑴這句話是諸葛亮希望后主劉禪干什么？

⑵這樣做有什么重大意義？

、這三小節作者又向后主劉禪提出了什么建議？（親賢遠佞）

三、小結第一部分

四、研讀第二部分

1、指導朗讀，要求讀出層次感。

2、補充如下注釋：

躬耕，親自耕種。躬，身體，此處是名詞作狀語。

聞達：聲名遠揚。

庶竭：希望竭盡。庶，讀ｓｈù，連詞，表希望。

驅馳：本義是策馬前進，此處引申為奔走效勞。

托付不效：交給的任務沒有完成。托付，動詞活用為名詞，指托付的事情。

爾來：從那時到現在。

3、翻譯6、7段（以敘事為主，可直譯）

4、思考，回答問題：兩段主要表達方式是什么？敘述的對象以及敘述的內容是什么？（要求學生扣課文中句子回答）

5、歸納大意：借分析句子含義，講“寓情于敘”。

6、背誦第二部分。

五、布置作業。

1、課后默寫3—7段內容。

2、完成“辨析·比較”題三、四。

3、預習第三部分。

九年級下冊電子版教案語文篇12

一、新課導入

1918年1月，《新青年》首次發表白話詩九首，開創了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授，他發表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因為這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

二、作者簡介

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家?！拔逅摹边\動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三、背景資料

1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。

四、細讀感悟

1.讀出節奏;感受意蘊。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個冬夜，環境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了&39;五四&39;運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?

要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

九年級下冊電子版教案語文篇13

教學內容：

《愚公移山》選自義務教育課程標準實驗教科書(蘇教版)九年級下冊第四單元。

學情分析：

學生已經學習了一定數量的文言文，積累了一定數量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中，學生已具備了結合課文注解進行閱讀，并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主，教師重在指導，給予方法上的點撥。本文對學生樹立良好的品質和克服困難的精神，無疑起到了較好的榜樣的作用。

教學目標：

1、深入理解課文，了解寓意。

2、分析愚公和智叟這兩個人物形象，理解愚公精神的深刻意義。

3、學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。

教學重難點：

1、品味人物語言，感受人物形象。

2、對故事中的人物形象能有自己獨特的認識，做出不同的評價，培養學生的思辯能力。

3、學習愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意

第二課時

教學過程：

播放歌曲《愚公移山》。

這是一首同學們十分熟悉的歌曲，它述說了中國古代有名的《愚公移山》的故事，表達了后代人對愚公精神的崇敬。有人說，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會有荊棘、有坎坷，面對荊棘坎坷，我們應該采取什么樣的態度呢?今天我們繼續學習選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對待困難的。

一、復習導入，精讀課文ppt

1、誦讀課文，討論下列問題。

我們接下來齊讀課文并思考幾個問題，看同學們是否真正讀懂了課文。

(1)、課文寫了哪些人?(有愚公、智叟、愚公妻、荷擔者、遺男。)

(2)、愚公為什么要移山?太行、王屋二山的規模怎么樣?

(3)、移山有什么困難?

(4)、結果怎樣?

二、討論交流、升華提高(小組活動，全班交流)

1、朗讀第二.三段。(小組討論)

(1)愚公妻子和智叟的言行，其態度有什么不同?

其妻獻疑曰：“以君之力，曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?(獻：提出，不反對，君：是尊稱，曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘，為愚公著想，如太行、王屋何?且焉置土石?有顧慮(關切，擔心)

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”(笑：譏笑，殘年：極端鄙視年紀大，曾不能毀山之一毛，冷言嘲諷(嘲笑，譏諷)

2、同樣是面對移山這件事，為什么愚公和智叟會有截然不同的看法呢?可以看出他們有什么樣的形象?ppt

(1)、愚公的形象：愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。

(2)、智叟的形象：目光短淺，畏難而止自作聰明

3、愚公真“愚”?智叟真“智”嗎?

三、品讀課文，文本升華

1.提問：本文以神話結尾，有什么作用?學生自由發言。ppt教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。

2、請找出文中的幾組對比并試分析其中一組的作用

3、讀到這里，你覺得這則寓言要告訴我們什么道理?

四、學生辯論，培養個性

1、在高科技、信息化的時代要不要學習愚公精神?。ppt

五、歸納總結《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。

六、布置作業：

1、背誦全文。

2、與同桌討論：你認為你認為愚公是搬家好還是移山好?寫篇300字的練筆

《愚公移山》課課練

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子，雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

1.解釋下列各句中加粗詞的含義。

(1)汝心之固，固不或徹()(2)雖我之死，有子存焉()

(3)子子孫孫，無窮匱也()(4)何苦而不平()

(5)雜然相許()(6)箕畚運于渤海之尾()

(7)山愚公者，年且九十()(8)帝感其誠()

(9)而山不加增()(10)聚室而謀日()

2.指出下列句子里的通假字，并說明其含義。

(1)甚矣，汝之不惠：。

(2)河曲智叟亡以應：。

3.指出下列“其”和“之”的不同用法。

其：其妻獻疑曰()懼其不已也()

其如土石何()帝感其誠()

之：河陽之北()以君之力()

笑而止之曰()

4.智叟認為愚公很“愚”的原因有二，一是，二是。

5.“雖我之死，有子存焉……無窮匱也”一句運用的修辭手法是，運用這種句式，其

《愚公移山》練習試卷匯編

一、(二)閱讀下面文段，完成12一15題.(12分)

河曲智叟笑而止之曰：&39;甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

12.解釋下列句中加點的詞(2分)

⑴曾不能毀山之一毛毛：

⑵河曲智叟亡以應亡：

⑶懼其不已也已：

⑷無隴斷焉斷：

13.用現代漢語翻譯下列句子.(4分)

⑴甚矣，汝之不惠!

⑵何苦而不平?

14.從課文學習中知道，“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關的方位

九年級下冊電子版教案語文篇14

[知識與能力] ：

1.了解有關“四書”的常識。

[過程與方法]：

1、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學習科學知識的重要性。

2、理解本文運用擺事實和講道理相結合的論證方法。

[情感態度與價值觀]：

通過本文的學習，讓學生切實感受到注重實踐、富有創新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。

[教學重點]：理解本文運用擺事實、講道理的論證方法論證中心論點。

[教學難點]：正確理解“格物致知”的真正含義。

[教學方法]：導學、啟發

[學習方法]：自主、合作、探究

[課時安排]：1課時

[教具準備]：PPT

[教學步驟]

(一)導入

列舉現實生活中或摘引報刊的統計報道，有關中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措的高分低能現象，并由引導學生初步分析這一現象產生的原因，進入本課的學習。

(二)整體感知

本文作者從關注祖國科學事業的發展，關心祖國青年一代尤其是從事科學研究的青年一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經歷，極有說服力地闡述了不光在研究學術而且在應付今天的世界環境上都需要有格物致知精神的道理。

(三)內容研討

1.學生自讀課文一至兩遍，初步了解各節大意及寫作思路。

關于寫作思路提示：

本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認識。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發出號召。

2.PPT出示下列思考題，討論理解本文學習的“重點”和“難點”。

(1)什么是“格物致知”?

明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識。

(2)傳統的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?

明確：因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。

(3)為什么應該有“格物致知”的精神?

明確：因為科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?

明確：真正的格物致知精神，不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。

(5)本文的論點是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點有什么關系?

明確：論點：應有格物致知的精神。

所舉事例，一是第四節，明朝大理論家王陽明“格物”失敗告終。一是第十二節，“我”初到美國學物理不知所措的生活經歷。

這兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據。王陽明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，王陽明失敗的結局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結果。“我”的親身經歷，雄辯地證明了中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學研究上的重要性。兩個事例，都為“應有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據。

(四)總結、擴展

本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學完本文后，最重要的應在于積極培養這種精神。為此，可放手讓學生結合“書后練習二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創新精神的人?”

(五)布置作業

以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。

(六)板書設計

應有格物致知精神——中心論點

一、點題、剖析“格物致知”的含義 層次清晰

二、具體分析“格物致知”精神的重要性 }

三、總結、發出號召 敘議結合

九年級下冊電子版教案語文篇15

教學目標：

1、知識與能力：

①了解《詩經》的基本知識，有感情地誦讀詩歌。

②培養學生的聯想想象能力，提高學生的詩歌鑒賞能力。

2、過程與方法：以讀貫穿整個教學過程，在朗讀、解讀、品讀中把握詩歌豐富的內涵。

3、情感態度與價值觀：培養學生對我國古代文化的熱愛之情。

教材分析：

1、重點：品讀詩歌，體會詩歌的語言美、意境美、形象美。

2、難點：正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往，了解《詩經》在中國文學的.地位。

教學方法：誦讀法、聯想想象、討論交流

學法指導：大聲地朗讀，生動地譯讀，多元地品讀，優美地范讀

一、教學過程：

導入：

孔子說：“不學詩，無以言”。意思是不學《詩經》就不懂怎么說話。可見《詩經》的重要影響力，那么同學們讀過《詩經》嗎？

二、七嘴八舌話《詩經》

1、請學生談談對《詩經》的認識、了解

（PPT展示《詩經》文學常識）

①《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。

②《詩經》六義：

作品分類：《風》、《雅》、《頌》

表現手法：賦、比、興

2、教師問：《詩經》離我們遠嗎？

PPT展示跟《詩經》有關的:

①成語

②名句

③詩詞

④名號

《詩經》就在我們的生活中影響著我們。它的文化傳統就像空氣一樣滋養著我們的民族，它的要素始終流淌在我們的文化血液中。

三、一詠三嘆吟讀《關雎》

1、全班齊讀（訂正字音）

窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi

2、男女和讀（讀準、體會節奏—四言二字一頓）

3、學生個讀、評讀

4、教師范讀，學生聽讀

思考：試用簡潔的語言概括這首詩寫了什么內容？

明確：這首詩寫了一個君子對一個淑女的愛慕、追求而又求之不得的過程。

四、詩情畫意譯讀《關雎》

1、吟讀詩歌入情先入境，如果把這首詩當成是一個劇本，現在我們每個人都是導演，你會拍攝幾個場景來反映這首詩歌？

雎鳩和鳴圖——舒緩、平正（美好，生機，歲月靜好）————PPT圖片展示

少女采荇圖——渴慕、愛慕（清新、活潑）

長夜難眠圖——憂思、惆悵（速緩、調沉—急切，速稍快）

琴瑟鼓樂圖——喜悅、莊重（“鐘鼓樂之”語頓、重音）

2、學生想讀詩歌，展開想象以文譯讀

3、學生展示自己的作品。

4、請學生有感情地吟誦詩文。

五、意趣盎然品讀《關雎》

引：好詩不厭百回讀，《關雎》被冠于《詩經》三百篇之首，一定有其獨特的藝術魅力，請大家深入品讀比詩，讀出其美。