高考語文教案設計十篇
高考語文教案設計都有哪些?綜合學習既符合語文的傳統,又具有現代社會的學習特點。有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養,有利于培養學生主動探究、團結協作、勇于創新的精神。應該積極提倡。下面是小編為大家帶來的2023高考語文教案設計十篇希望大家能夠喜歡!
高考語文教案設計篇1
教學過程
一、導入
從介紹作者導入新課。使學生通過了解偉人經歷感悟偉人情懷,體會詩歌的感情。
作者簡介
毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無產階級革命的卓越領導人,同時,他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇,對鼓舞革命戰士和億萬人民的戰斗豪情,產生過巨大的影響。他的詩詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來讓人熱血沸騰,精神奮發。
二、教學內容
1.介紹背景
通過背景介紹,讓學生預先感知詩歌內容,從詩歌跳躍的畫面中理清情節。
背景資料(投影顯示)
婁山關:在貴州遵義北大婁山上,萬峰插天,中通一線,是由四川進入貴州的要道,歷來為兵家必爭之地。
1935年1月,遵義會議確立了毛澤東在中央的領導地位,使毛澤東重獲軍事指揮權。遵義會議以后,毛澤東率領第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河,回師黔北,集中主力進攻桐梓和婁山關以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關是戰斗最激烈的地方。這次戰役,先后擊潰和殲滅國民黨軍隊兩個師又八個團,俘敵約三千人,取得長征以來第一個大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關》就寫在婁山關戰斗勝利之后。
2.作品欣賞
(1)范讀課文,學生自由朗讀。讓學生初步把握詩歌感情。
(2)賞讀上闋
自讀上闋,學生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯想出怎樣的情景?(指導學生通過意象感知內容和情感)
西風雁叫、白霜晨月——點明季節、時間,渲染蒼涼沉郁的畫面
馬蹄、喇叭——軍隊特有事物
碎——雜沓、細碎——行軍之急、之速。(山路難行,側面反映“雄關漫道”)
咽——西風中時斷時續。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來,打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關山,任務是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運如何?作為黨的領袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠。通過這個“咽”字,既表現出紅軍斗爭生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴肅穆的氣氛。
(3)賞讀下闋
朗讀下闋,學生思考:下闋表現婁山關戰斗的哪一階段?表達詞人怎樣的感情?
從頭越——攻破險要,戰斗勝利
真如鐵——一夫當關,萬夫莫開,也讓人聯想,這里的“雄關”,雖首指婁山關,但又不只指婁山關,還應該包括漫長的革命道路上有形無形的各個關口。如鐵的雄關漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會議以來的變化。
如海——多
“殘陽如血”這個比喻是否形象?請你造一個比喻句,你把殘陽比作什么?(引領學生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會毛澤東詞的風格和境界,領略偉人的氣魄和膽識。)
投影顯示
我們仍望著落照。通紅的火球消失了,剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒,淡處如夢。——宗璞《廢墟的召喚》
(一個對未來充滿憧憬的知識分子眼中的殘陽,“濃處如酒,淡處如夢”,這是秀美。)
梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
——[夢江南]唐·溫庭筠
(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)
如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如海”共同構成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰士浴血奮戰、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來的。
兩個比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會遇到更多的關隘,面臨更多的困難。“蒼山如海”“殘陽如血”預示著未來斗爭的艱辛和曲折。也只有經歷血雨腥風的戰斗洗禮的軍事指揮家,擔負著國家前途和命運的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來,能預見未來,在眼中呈現“蒼山如海”“殘陽如血”的壯美。
3.小結
通過這首詞的學習,總結詩歌的特點,總結閱讀詩歌的方法:
(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)
(2)意境優美(肅穆雄渾)
(3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)
(4)內容跳躍(只選擇一個片段或一個畫面,給人聯想、想象的空間)
4.朗讀、背誦
在學生充分理解詩歌內容情感的基礎上,有感情地朗讀,直至成誦。
讓學生間互相點評,討論朗讀方法。
高考語文教案設計篇2
一、教學目標
1.朗讀并背誦全文,疏通文句,借助工具書及注釋掌握重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。
2.通過小組合作討論探究,從情感表達和語言兩方面總結陶淵明此文平淡自然的藝術特點。
3.體悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
二、教學重難點
【教學重點】
從情感表達和語言兩方面總結陶淵明此文平淡自然的藝術特點。
【教學難點】
體悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
三、教學方法
吟誦法、點撥法、小組合作探究法
四、教學過程
(一)導入
同學們是否還記得,是誰在《桃花源記》中向我們勾勒了一個烏托邦的理想社會?(陶淵明)那么,關于陶淵明,你們還了解多少呢?(學生自由回答)嗯,看來大家的課外知識都很豐富!提到陶淵明我們都會想到他向往歸隱田園的高潔情懷。今天我們要學習的這篇《歸去來兮辭》,正是陶淵明與官場訣別、同上層社會分道揚鑣的宣言。
(二)初讀課文
教師范讀,學生跟讀,要求讀準字音,結合注釋,疏通文意,并在不懂的地方做上標記。
(1)關于朗讀,繼續強調注意以下幾點:
①斷句讀。
本文以四字句、六字句為主,四字句以2/2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎,稚子/候門”。六字句以1/2/1/2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏,風/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。
②注意語調。
讀出語調——升調、降調,本文有不少感嘆句、疑問句,應讀出語氣,同時注意語調(感嘆句讀“↘”調,疑問句讀“↗”調)。
教師指名學生讀:要求有感情地朗讀,讀出抑揚、輕重、緩急。
(2)關于文言常識,須注意以下幾點:
①實詞:四個重點實詞
役(役使)、諫(諫正、勸止)、觴(酒杯)、策(拄著)
②虛詞:五個疑問代詞
田園將蕪胡不歸(為什么),奚惆悵而獨悲(為什么),復駕言兮焉求(干什么),曷不任去留(何)胡為乎遑遑欲何之(為什么)
③古今異義詞:是、非、親戚。
(三)深入研讀
(1)引導學生自由朗誦第一段,思考問題:
①陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據文本作答。(田園將蕪、心為形役、已往不諫,來者可追、迷途未遠,今是昨非)
(2)引導學生以小組為單位思考、討論。朗讀第二段,思考以下兩個問題:
①作者歸家途中的迫切體現在哪里?
【明確】舟遙遙、問征夫、恨晨光,尤其一個“恨”字,迫切之情,溢于言表。
②抵家時的欣喜體現在哪些語句當中?
【明確】載欣載奔、僮仆歡迎,稚子候門,可感悟出主仆俱迎,妻子皆樂的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出來迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情,多好的一幅天倫之樂圖啊!
③這一段表現出了作者怎樣的情懷?
【明確】淡泊明志,閑適自在的隱士情懷。
(四)拓展延伸
結合古代與當下的不同社會情況,談談對歸隱的看法。
(五)小結作業
“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”,我們了解了陶淵明的生平,學習了他的作品,感受到了他的隱士情懷,你一定有很多自己的感悟與想法,請以“我眼中的陶淵明”為題,寫一篇隨筆。
五、板書設計
高考語文教案設計篇3
教學目標
1.學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面,借平淡的生活瑣事,表達真摯感情的方法。
2.體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
教學重點和難點
1.著重了解文中所抒發的對親人的思念之情以及對人事滄桑的感慨。
2.背誦全文。
課時分配
3課時
教學過程
第一課時
一、題解與作家作品
要求學生看注解①,教師補充:《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒,書齋名,是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢?據說有雙重意思:一是說它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,有紀念意義。
歸有光自幼苦讀,九歲能屬文,但仕途不利,35歲才中舉人,其后二十余年,八次會試不第。于是移居嘉定安亭江上,讀書講學。他的學生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進士,授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文創作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點染都富于深情,所以感染力很強。我們今天要學習的《項脊軒志》,就是屬于這種性質的抒情散文。
二、朗讀課文,疏通文意。
1.教師范讀,正音。
補充注音:
2.補充注釋:
(1)不能得日:得到陽光。
(2)萬籟有聲:一切聲音都聽得到。
(3)日過午已昏:屋里光線昏暗。
(4)庭階寂寂:少有人跡。
(5)庭中通南北為一:整體。
(6)凡再變矣:凡,總共;再:兩次。
(7)相為應答:為她做出回答。
(8)何竟日默默在此:整天。
3.學生借助工具書及書下注釋,疏通文意,教師串行答疑,對共性問題課堂上加以講解。
三、布置作業
1.熟讀課文。
2.課后練習二、三。
第二課時
一、檢查作業。
1.訂正課后練習二、三。
2.請學生朗讀課文,為背誦做準備。
二、講讀課文
指名學生朗讀課文第1段。
提問:文章開頭,作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?
明確:①寫項脊軒的小:舊稱“閣子”,“室僅方丈,可容一人居”,容,容納;②接著寫舊:直接點明是“百年老屋”;③寫破漏:“塵泥滲確,雨澤下注”,以至于“每移案,顧視無可置者”則又見其小;④寫陰暗;“北向,不能得日,日過午已昏”。
教師點撥:這樣寫,形象而具體,能給人以很深的印象。特別是“每移案,顧視無可置者”一句,尤為生動。屋頂上東也漏,西也漏,每次搬動書桌,看來看去沒有可以安放的地方,顯得有點狼狽。
提問:作者對這樣的書齋,是懷著怎樣的感情來寫的呢?
明確:作者并沒有嫌棄它,鄙薄它,相反,對它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點撥:開頭這樣寫,還有一個作用,就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照,使人感到他的小小書齋,頗有情趣,十分可愛,確是個讀書的好地方,以便進一步表現出作者對它的喜愛。
提問:經過修葺后的項脊軒變得怎樣了?
明確:變得不漏、不暗了。辟,開。垣墻,在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木,原有的欄桅,“亦遂增勝”,也就此增添了光彩。
提問:在這樣環境里讀書,你覺得如何?(問題提出后并不要求學生回答,而讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是:“借書滿架,僵仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。”讀后由教師講解。)
“借書滿架”,足見軒中人的好學,書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”,見課文注釋、,這是就字面意思解釋。其實這是極寫讀書之樂,只有當讀書有所得的時候,才會高興得這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢?顯然又是在進一步考慮書中的問題,有更大收獲。
提問:“萬籟有聲”是什么意思?
明確:指自然界發出的一切聲響都能聽到。籟,孔穴里發出的聲音,也泛指聲音。
再問:是寫環境幽靜還是寫喧囂?
明確:寫幽靜。
進一步問:“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜?(這個問題提出后估計課堂氣氛可能比較活躍,答案也不一定一致,如能引起爭辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時有聲勝無聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜,用小鳥啄食來點染:到了夜晚,書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月,用“半墻”來烘托;寫桂樹,以“斑駁”的倩影來描摹;接著,由靜而動,寫清風徐徐吹拂,用“影動”來襯托,又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”,有的書上解作“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”)之語來渲染,既描繪出桂樹的搖曳多姿,又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面!(講讀至此,讓學生掩卷而思,并自由地朗讀課文第1段,直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
三、小結:
這一段是課文的第一部分,寫可喜事,記項脊軒內外的景物,著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情,恰與下文寫可悲的事相映照。
四、布置作業:
背誦課文第一自然段。
第三課時
一、檢查背誦。
二、講讀課文
1.指名學生朗讀課文第2段。
提問:“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”這一句從文章的結構上說起什么作用?
明確:由喜而悲,轉為懷舊。這句從文章結構上說,承上啟下,接榫自然。
2.學生默讀課文第3段,劃分層次并概括層意。
明確:共分三層,第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化,是可悲事之一。
第二層從“家有老姬……”到“……語未畢,余泣,姬亦泣。”寫軒內,回憶母親遺事,是可悲事之二
第三層從“余自束發讀書軒中……”到這一段末,繼寫軒內,回憶祖母遺事,是可悲事之三。
3.分析第一層
提問:作者抓住了哪幾個富于特征性的細節,寫舊式大家庭的四分五裂之狀的?
明確:寫了“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”這三件典型性的事情。
教師講解:寫三件典型性的事情,總共也不過用了13個字,寥寥幾筆,就把封建大家庭中分家后所產生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡,總共;再變,變了兩次。
4.分析第二層
(1)指名學生朗讀
(2)教師講解:作者幼年喪母,有些兒時往事不甚了了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實,親切而感人。特別是寫到母親關懷兒女,叩門問寒問暖,“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿,感人至深。雖僅一言半語,卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊!
5.分析第三層
(1)找兩名同學朗讀(一名同學讀“大母”的話;另一名同學讀其他內容)
(2)教師講解:束發,指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發束起來,盤在頭頂上。吾兒,我的孩子。若影,你的影子。竟日,整天,即一天到晚。作者寫這個細節,巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話,語氣親切而風趣,既表愛憐,又隱含著夸譽,表現了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關門而去,哺哺自語,話中有些許憂慮,但更多的是相信,對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講,更見其期望殷切,情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”,進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面,平平常常的幾句說話,平平常常的幾個個動作,就把老祖母對孫兒極其疼愛、關懷的感情,寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁”,既是對回憶祖母遺事而言,也是對上一層回憶母親遺事而說,結構謹嚴,感情真摯。
6.指名學生朗讀課文第4段。
讀后簡述:這一段記述一些瑣事,寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。
7.指名學生朗讀課文第5、6段(即最后兩節)。
讀后講解:十幾年后作者又補記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲事之四。
提問:在寫法上與上文有什么相同的地方?
明確:因為都是懷舊,所以情調和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如,“吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”等等。
接著問:請再想一想,寫法上還有什么相同的地方?
明確:可寫之事很多,但只寫與項脊軒有關的事情,可見選材之嚴,取材之精。“吾妻歸寧,述諸小妹語……”更是生動,一種天真無邪的情態,躍然紙上。
繼續講解:文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼,而伉麗深情自見。這種寫法,是以當年小夫妻在軒內唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段,就文意看,寫到“自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹,使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。蓋,傘。
提問:寫感情,可以明寫,也可以暗寫。試聯系上文舉例說明。
明確:明寫,如第一段里的“珊珊可愛”,第2段末的“令人長號不自禁”等;暗寫,如第2段里的“某所,而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露,耐人尋味。
繼續講解:這個結尾,是畫龍點睛之筆,睹物思人,抒發了物在人亡的感慨,使讀者回味不盡,對項脊軒的印象也就更加深刻了。
8.集體朗讀課文第2、3、4、5、6段。
小結:以上6段是第二部分,寫可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子的遺事,繪形繪聲,頗能打動讀者之心。
三、課文總結:
在這篇抒情散文中,作者通過對項脊軒前后變化的記述,寫出了對于它的親切感情,也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情,看來似乎信手拈來,散漫無章,但實際上都與項脊軒息息相關,由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這是本篇組織材料、安排結構的一大特點。或喜或悲之情,作者均善于通過選取富有特征的生活細節,曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人,尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語,盡傳人物的神情、儀態。
四、布置作業
1.課后練習題一。
2.背誦全文。
高考語文教案設計篇4
教學目標
1.了解史論的一般特點。
2.學習根據史料提煉出觀點的方法。
3.認識“滿招損”,“謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示。
教學過程
第一課時
一、導入
初中時我們已經學過北宋文學家歐陽修的很多詩文,今天我們一起再來學習他的一篇史論《伶官傳序》。
二、簡介作者及時代背景
1.作者
歐陽修,北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使,參知政事。
歐陽修是北宋中葉的文壇領袖,詩新運動的倡導人。大力提倡古文,并且提拔和獎勵后進。的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就,而尤以散文的造詣。后人把他列為唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。
2.時代背景
五代(907~960),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權的史彥瓊拒不發兵,旋又單騎逃逸,導致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。
歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡當時北宋王朝執政者:應該吸取歷史的教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足于表面的繁榮。
三、整體把握
1.學生自讀課文正音。
2.找出文中名句。
①滿招損,謙得益。
②憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
③禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
3.找出文中觀點。
盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?
4.熟讀課文。
四、掌握重點詞語及語言現象和句式特點。
1.補充注釋
①原莊宗之所以得天下。
原,推究
②函梁君臣之首。
函,原指木匣子,這里作動詞,用木匣子裝。
2.詞類活用:
①憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
興,使……興,動詞→使動。
亡,使……亡,動詞→使動。
②一夫夜呼。
夜,在夜里,名→狀語。
③倉皇東出。
東,向東,名→狀語。
3.句式(被動句)
①身死國滅,為天下笑。
“為天下笑”,即被天下人嘲笑。
②智勇多困于所溺。
人的才智、勇氣往往被他溺愛的事物困擾。
五、布置作業
1.課后練習四。
2.聯系已經學過的《六國論》,想想史記的特點是什么。
第二課時
一、檢查作業。
解答課后練習四。
二、分析論證結構。
文章開篇就提出了“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”的論點。之后引史論史,在敘事中融入自己的議論分析,對史實進行評論,從中總結歷史教訓,以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑,莊宗恪守義命,出兵報仇,終于凱旋,有“系燕父子以組,函梁君臣之首”的壯舉,從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進取,寵信伶官,國家由盛而衰,最終眾叛親離,被亂箭射死的慘狀,證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢,波瀾起伏,引人深思。
三、分析史論的特點。
任何一種文體都會不斷發展變化,史記也是如此。最早的史論,指史家在史傳后所寫的一段評論性文學,如《史記》中的“太史公曰”,《漢中》中的“贊曰”等。后來慢慢擴大到凡是就史實生發議論的,文章均稱為史論。
從本文及以前學過的《六國論》等文可看出史論的特點:
1.從史實中提煉觀點。
2.介紹史實的目的是以史實做證據,證明自己的觀點。
3.敘述史實一般比較概括簡練。
4.常采用借古諷今的寫法。
四、布置作業
1.背誦課文第3段
2.積累相關詞語。
附:板書設計
高考語文教案設計篇5
教學目標
1.了解史論的一般特點。
2.學習根據史料提煉出觀點的方法。
3.認識“滿招損”,“謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示。
教學過程
第一課時
一、導入
初中時我們已經學過北宋文學家歐陽修的很多詩文,今天我們一起再來學習他的一篇史論《伶官傳序》。
二、簡介作者及時代背景
1.作者
歐陽修,北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使,參知政事。
歐陽修是北宋中葉的文壇領袖,詩新運動的倡導人。大力提倡古文,并且提拔和獎勵后進。的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就,而尤以散文的造詣。后人把他列為唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。
2.時代背景
五代(907~960),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權的史彥瓊拒不發兵,旋又單騎逃逸,導致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。
歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡當時北宋王朝執政者:應該吸取歷史的教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足于表面的繁榮。
三、整體把握
1.學生自讀課文正音。
2.找出文中名句。
①滿招損,謙得益。
②憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
③禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
3.找出文中觀點。
盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?
4.熟讀課文。
四、掌握重點詞語及語言現象和句式特點。
1.補充注釋
①原莊宗之所以得天下。
原,推究
②函梁君臣之首。
函,原指木匣子,這里作動詞,用木匣子裝。
2.詞類活用:
①憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
興,使……興,動詞→使動。
亡,使……亡,動詞→使動。
②一夫夜呼。
夜,在夜里,名→狀語。
③倉皇東出。
東,向東,名→狀語。
3.句式(被動句)
①身死國滅,為天下笑。
“為天下笑”,即被天下人嘲笑。
②智勇多困于所溺。
人的才智、勇氣往往被他溺愛的事物困擾。
五、布置作業
1.課后練習四。
2.聯系已經學過的《六國論》,想想史記的特點是什么。
第二課時
一、檢查作業。
解答課后練習四。
二、分析論證結構。
文章開篇就提出了“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”的論點。之后引史論史,在敘事中融入自己的議論分析,對史實進行評論,從中總結歷史教訓,以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑,莊宗恪守義命,出兵報仇,終于凱旋,有“系燕父子以組,函梁君臣之首”的壯舉,從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進取,寵信伶官,國家由盛而衰,最終眾叛親離,被亂箭射死的慘狀,證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢,波瀾起伏,引人深思。
三、分析史論的特點。
任何一種文體都會不斷發展變化,史記也是如此。最早的史論,指史家在史傳后所寫的一段評論性文學,如《史記》中的“太史公曰”,《漢中》中的“贊曰”等。后來慢慢擴大到凡是就史實生發議論的,文章均稱為史論。
從本文及以前學過的《六國論》等文可看出史論的特點:
1.從史實中提煉觀點。
2.介紹史實的目的是以史實做證據,證明自己的觀點。
3.敘述史實一般比較概括簡練。
4.常采用借古諷今的寫法。
四、布置作業
1.背誦課文第3段
2.積累相關詞語。
高考語文教案設計篇6
教學目標:
1.積累掌握“與、歸、易、告、雖”等詞的意義和用法。
2.學習通過正反說理突出中心論點的寫作方法。
3.理解“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。
教學過程:
一、導入:
南宋女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆。今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章——《伶官傳序》。
二、釋題:
伶,樂工,藝人。伶官,樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲,寵愛伶人,封許多伶人做了官,這些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日壞,后發生暴亂,伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死,李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。
三、范讀課文。掃除字詞障礙。
要求:找出不理解的詞語、句子。思考本文體裁。
學生質疑。師答疑,或請學習較好的學生幫助答疑。
四、講析課文:
1.通過剛才的閱讀,請同學們判斷一下本文的體裁?(一篇史論)
2.本文的論點是什么:用課文的原話回答。
明確:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉
找學生翻譯此句并用現代漢語概括這一句話。
概括:盛衰在于人事。
3.由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法?作者立論的依據是什么?
明確:例證法依據:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。”
寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。如果我們不看下文,推想一下作者接下來應該寫什么內賓呢?
明確:寫莊宗如何得天下與如何失天下的內容。
4.讀課文二三段及注釋,篩選下列信息:
莊宗李存勖父親晉王李克用去世時是908年,課下注釋中還有三處時間912年,923年,926年,參看注釋,回答,在這幾年里,在李存勖身上發生了什么事。請同學們用課文中的話概括。(邊講邊譯,將翻譯融入講析中)
明確:908年,“與爾三矢,爾其無忘乃父之志”,受三矢,繼父遺命。三支箭分別代表他的三個仇敵,一個是梁,一個是燕,一個是契丹。
912年,滅燕,“系燕父子以組。”
923年,滅梁,“函梁君臣之首”,建立后唐。翻譯,強調“函”詞類活用,名詞活用作動詞,譯為“用木匣子裝……”
926年,后唐亡,“身死國滅,為天下笑。”
5.莊宗得天下用了十幾年的時間,而失天下只有三年,作者認為莊宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?用課文中的話來回答。
明確:“盛”——“憂勞可以興國”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
找同學翻譯。強調“興”“亡”使動用法。
6.課文是如何表現他的“憂勞”的呢?
明確:“其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之”。
每次出師征戰都要“負而前驅”,用三支箭激勵自己,表明其復報的決心和意志。這段記敘寫得較細,有何作用?
明確:目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。這里突出強調了“人事”的作用。
7.從極盛到極衰,作者運用了什么寫法?
明確:對比的論證方法。
找出課文中運用對比進行論證的部分。
明確:第三段的前兩個大句子,和第四段開頭兩個句子。
(讀這兩個句子,體會一揚一抑的寫法。讀出語氣,一贊一嘆。)
8.由極盛到極衰,作者在感嘆之余發出這樣的疑問:“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”此句話是什么意思?(翻譯)
明確:前一句是反問句,意思與字面相反,意為“不是得之難而失之易”。第二句,意為“還是說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?”回應論點。(強調“抑”,“本”字義)
9.小結:這一部分作者采用對比論證(極盛與極衰)和例證法(李存勖的成敗)。
10.學生齊讀第四段,第四段進一步論證了論點。
“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人哉?”翻譯。結尾一句,以問句結束有何作用?
明確:引人深思,強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興的治理,同樣會導致身死國滅的下場。啟發人們通過歷史看到現實,告誡北宋統治者不要忘記歷史教訓,
五、總結:
全文圍繞“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”這一句來談,因此這句具有提綱挈領的作用。
六、本文是從序文的角度命題的,《六國論》《過秦論》是從史論的角度命題的,如果也從史論的角度給本文命題,而且也有一個“論”字,怎樣改好?
如:《興亡論》等。
七、本文語言特點。
本文的語言最突出的特色是抑揚頓挫的筆法。以第三段為例,本段文字句式上有問句,有嘆句,有駢句,有散句,有長句,有短句,讀起來就有了抑揚頓挫的效果。從內容上看前一個大句子寫的是“盛”后一個大句子寫的是“衰”,讀時注意語氣。問句讀上揚調,嘆句讀下降調。
八、布置作業
1.背誦第三段。
2.課后練習題四
高考語文教案設計篇7
教學目標
1.解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。
教學過程
第一課時
一、導入新課
孔子說:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”在中國,自古以來就有從師的風尚,但是唐朝時候,人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說:“今之世,不聞有師;有輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道,觸犯流俗、勇氣可嘉。今天,我們就來學習這篇的文章《師說》。
二、作者介紹
韓愈(768-824),字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,文學家、哲學家、古文運動的倡導者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。“說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,都可按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關于“從師”的道理。
四、研習課文
1.整體把握,理清思路。
(1)學生自讀課文,查字詞典疏通文字,并根據注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導。
(2)請學生統計本課的生難字詞,并注音解釋,可將有關的內容整理在筆記本上,教師請兩位同學到黑板上將自己整理的內容寫出,然后全班同學一起訂正、補充。
2.具體研習,突出重點難點。
(1)請學生自由翻譯課文,要放聲翻譯,提倡討論。
(2)學生相互討論,將自己的疑難問題提出,以求教于周圍同學,最后全班統一討論,請同學向全班學生和老師詢疑問難,教師或引導學生回答,或親自回答。
(3)學生朗讀課文。
(4)教師范讀課文。
(說明:本課主要任務是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎之上把握文意,以學生自學為主,培養其獨立閱讀淺易文言文的能力;誦讀也是學習語文的重要方式,通過誦讀可以使學生進一步體會文章的思想內容與藝術風格。)
五、布置作業
完成課后練習第一題。
高考語文教案設計篇8
一、研習課文
1.本文的中心論點是什么?
討論后明確:古之學者必有師,這句開門見山,不僅起到點題作用,而且籠罩全文,概括要論及的內容、范圍。
2.分析第一段:作者怎樣從理論上對中心論點作初步論證的?
討論后明確:第一層:提出中心論點;第二層:正面概論教師的職能;第三層:反面論述無師不能解惑,從理論上闡明從師的必要性;第四層:正面提出擇師標準;第五層:歸納上文,提出從師的原則:無貴無踐,無長無少,道之所存,師之所存。
3.分析第二段:
(1)說說這一段與第一段是怎樣聯系的?
討論后明確:批判當時士大夫恥于從師的不良風氣,通過針砭時弊,從反面論證第一段所提出的中心論點。
(2)這一段的分論點是什么?
討論后明確:第一句:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!
(3)為論證分論點,為抨擊“恥學于師”的人,作者從哪三個方面進行對比論證?
討論后明確:
a.縱比
古之圣人:從師而問。
今之眾人:恥學于師。
作者的議論:圣益圣,愚益愚,其皆出于此乎?
b.自比
對其子:擇師而教。
對其身:恥學于師。
作者的議論:小學而大遺,吾未見其明也。
c.橫比
百工之人:不恥相師。
土大夫:群聚而笑之。
作者的觀點:師道之不復,可知矣。今其智乃反不能及,其可怪也歟!
4.分析第三段:
(1)作者引述孔子的言行,闡述什么觀點?作出什么論斷?
討論后明確:用孔子的言和行兩方面的事例論證“圣人無常師”的論點,最后作者從孔子的事例中推斷出:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已”的結論。
(2)本段的分論點?所用的論證方法?
討論后明確:圣人無常師。舉例論證。
5.分析第四段:
提問:(1)作者為什么稱贊李蟠?(2)這段文字的作用是什么?
討論后明確:
(1)作者贊揚李蟠,既是對他不從流俗的肯定,也是對士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時弊,又通過贊揚李蟠倡導從師。
(2)說明寫作本文的原因。
二、欣賞品味
問題:本文語言上有什么特點?
討論后明確:
(1)整句散句結合:整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用,配合自然,錯落有致。
(2)一個意思,多種句式。第二段結語一句比一句重。
(3)頂真修辭手法的運用。如:“古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。”
三、課堂訓練
(1)完成課后練習第二、三、四題。
(2)背誦全文。
高考語文教案設計篇9
【教學目標】
1、學會從文中篩選重要信息。
2、體味本文語言的準確與情趣詩意之美。
3、培養探索意識和科學精神。
【教學重點】
深入挖掘探索過程中的懷疑和想象精神。
【教學難點】
探討標題的獨特內涵。
【教學方法】
合作探究式教學。
【教學時數】
第二課時。
【教學工具】
多媒體。
【教學設計】
1、導入:茫茫宇宙,充滿奧秘。仰望星空之時,會有許多遐思,有沒有外星人存在呢?
讓我們先看一段視頻,你相信有外星人存在嗎?提問請一兩個學生說說依據,我們走進課文《宇宙的邊疆》,看看被美國人稱為科學代言人的卡爾薩根怎么說的,他相信有嗎?
(設計意圖:激發學生的興趣,引入文章的寫作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板書)
2、問題一:探索宇宙時,應該具有什么精神?
勇于懷疑富于想象(板書)
(設計意圖:以兩種精神作為文章的切入點,抓住文章的關鍵。)
3、問題二:文中的哪些段落體現著作者的懷疑和想象?
我們回過頭來會猛然發現這么多的段落都在提到懷疑和想象,看來人類對宇宙奧秘的探索確實需要這兩種精神,難怪有人稱卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和
想象的內容“外形有無差別”“社會形態是否一樣”“智能生命”“文明現象”(板書)
和我們兒時的好奇是一樣的,我們常常說“人外有人,天外有天”,其實我們還可以說“
宇宙遼闊無垠,很可能天外有人”。
4、問題三:宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
討論兩分鐘:
一部分同學認為“宇宙沒有中心,沒有邊疆”因為“宇宙遼闊無垠、茫無際涯,范圍之大,難以想象”另一部分認為“宇宙有中心”因為“80億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
小結:所謂邊疆中心都是對宇宙探索已知范圍之內,未來還要我們這一代繼續探索,那么中心邊疆也會隨之變化。
5、問題四:分析文章某段落在文章中所起的作用及語言特色?
這樣的段落雖然并沒有體現懷疑和想象的精神,但它們為懷疑和想象提供了一種知識的背景,或是懷疑和想象的結果。同時運用準確而生動形象的語言使得科學知識離我們不再遙遠。
6、問題五:統觀全文,我們為什么要探索宇宙的奧秘?
繼續開拓是職責,未來取決于對這個宇宙的了解程度,尋找我們更為美好的家園。
未來(板書)
讓學生齊讀最后一段,體會抒情和議論的語言,并和解說詞的特點聯系起來,采用這樣的語言方式會更貼近關注的心理,引起共鳴。
7、總結文章寫作的重要特色,領悟本文寫作的深遠意義。
8、布置作業:
任選一個你喜歡的題目,查閱資料,撰寫一篇科學小品。
“宇宙群星知多少”“如果發現了生命星球”“地球的未來”
【板書設計】
外形有無差別
探勇于懷疑
索社會形態是否一樣
宇未來
宙
奧智能生命
秘富于想象
文明現象
高考語文教案設計篇10
【教學目的】
1、學習運用歷史資料提煉觀點的方法。
2、了解本文的語言特色:排偶句的運用。
3、認識賈誼對秦代_的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
【教學設想】
1、教學重點和難點:
本文是一篇史論,而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程,實際上是以史實作論據,論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此,教學重點應是最后一段。
史論敘史不同于史傳,它是高度概括的,甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的,這種色彩就表現得更為明顯,要講清這一點就很難。此外,還要考慮到本文的背誦量較大,要使學生既能背得順暢,又不增加他們的負擔。
2、教學方法:
課文練習只要求背誦最后三段,也是出于不增加學生負擔的考慮,但從教學的需要來看,背誦全文是大有好處的。為此,擬采用誦讀教法。
背誦應有嚴格要求,但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山”,而第5段則是,“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山”。據此可以看出,作者的基本排列方法是以山東六大國置前,三小國置后,至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次,第2段還列出20個人名,是舉例性的,不過是作此隨手拈出(例如樂毅是“制兵”的人,而被列入“通意”一類),背誦時不一定一一背出,也不必照原文的順序。總之,要從總體著眼,只要不違背作者本意,就可以不計較個別字眼,當然,關鍵的字眼決不容許出現錯誤,這是背誦長文(千字以上)的原則。
3、課時安排:
本文擬用3課時誦讀。
第一課時:簡介作者及《過秦論》寫作意圖,分析全文布局,誦讀第1、2兩段。
第二課時:誦讀第3、4段。
第三課時:誦讀第5段。
【預習安排】
1、朗讀課文2~3遍,要求字音準確:
補充注音如下:
因利乘便(chéng)殽函(xiào)合從(zòng)翟景(zhái)將數百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī)膏腴(yú)萬乘勢之(shèng)召滑(shào)
2、思考下列問題:
⑴本文是一篇史論,為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?
⑵文章將秦統一全國的過程劃分為幾個階段?為什么這樣劃分?
【教學步驟】
第一課時
一、作者和《過秦論》寫作意圖
賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的_,最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實中提煉觀點。到了中篇,作者對這個觀點作了分析,并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”,繼續實行_,“重之以無道”,然后從正面提出治理天下的原則:“牧民之道,務在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。
《過秦論》鮮明地表現了賈誼的政治立場。
賈誼(前200~前168),西漢政論家、文學家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文,為郡人所稱譽,廷尉吳公薦于漢文帝,被任為博士。不久,被破格提拔為太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。
賈誼生活在西漢初期,由于此前經過500多年的戰爭破壞,社會經濟凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”,曾多次上疏,批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”,這是讀本文時首先應該注意的一個問題。
二、粗略分析全文布局
1、先按表達方式將全文分為兩部分:
⑴記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段)。
⑵議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。
2、再分析記敘部分的層次,可分兩大層。
⑴興起的過程(前三段)。
⑵滅亡的過程(第四段)。
三、誦讀第1段
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點:
1、秦的地理優勢;
2、秦孝公的政治雄心──統一天下;
3、基本國策(耕戰、連衡)及成果。
史實補充:
1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言,其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創立人張儀聯在一起,這是不正確的,張儀相秦是在秦孝公死后十年,即秦惠文王十年(前328年)。由此可見,史論敘史不同于史傳,重在“會意”。
2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》:“三十一年(即秦孝公22年,公元前340年),……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍,破之。秦用商君,東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按:這是秦取河西地的開始,秦惠文王八年(前330年),魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
三、誦讀第2段
提問:本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年,莊襄王死于前247年,其間長達90年,作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后,歸納如下:
1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫:秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
2、寫秦擴大領土,按南、西、東、北四個方位說,顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯,按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說,并極力渲染其聲勢,以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
3、統觀此段敘史,近乎藝術概括方式,本質是真實的,但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充:“合從締交,相與為一”──蘇秦說六國從親,約在前334~前332年之間,其時蘇秦任從約長,并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關十五年”。這是第一次合從。前318年,蘇秦再次約從六國共攻秦,楚懷王為從長。至函谷關,秦出兵擊六國,六國兵皆引而歸(《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外,前298年,魏、齊、韓三國曾聯合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外,這已不在上述87年之內了。從上述史實可以看出,所謂“九國之師”只是一種籠統的說法,這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求:
1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;
2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
四、留作業
背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。
第二課時
一、檢查作業
背誦第1、2段。
用提問過渡:本文題目是“過秦”,這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有,雖然也表現了秦的“詐力”政策,但在斗爭中使用“詐力”是每一方都會有的,只是看誰用得更好。)既然如此,這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊,以統一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以,下段就先說秦的過錯。
二、誦讀第3段
1、先默讀一遍,說說秦始皇的過錯是什么。
2、找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)試用幾個字來概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
3、劃分全段層次并答問:
⑴首句寫秦始皇統一全國,只有一個意思,卻連用四句來表達,為什么?
這是中國空前的統一,是很了不起的,值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。
⑵次寫擴大版圖,有什么作用?
仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句,是用來烘托秦始皇的威勢,可算是虛寫。如要實解就會出現矛盾,前218年,張良曾雇力士刺始皇于博浪沙,誤中副車。