高考語文教科書教案都有哪些？在課程的“實施建議”部分，對教學、評價、教材編寫、課程資源開發利用提出了實施的原則、方法和策略，并為具體實施留有創造的空間。下面是小編為大家帶來的高考語文教科書教案七篇，希望大家能夠喜歡！

高考語文教科書教案篇1

教學目標：

⒈學習事、景、情融于一體的寫作技巧。

⒉借以抒發自己懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復雜感情。

教學時數：2

第一教時

明確目標：

整體感知課文

教學過程：

一、導入新課

滕王閣詩

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

二、解題

1.介紹“序”

序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。

2.介紹“駢文”

駢文，是魏晉后產生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點，即平仄相對;第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。

3.介紹王勃和寫作背景

王勃(649~675)，字子安，降州龍門(現在山西河津)人，初唐文學家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。

三、誦讀課文

1.放課文錄音或教師范讀課文。

2.學生集體朗讀課文，注意讀準字音。

3.指定7名學生朗讀課文(每人一段)，注意把握句子的節奏。

明確：①四字句的讀法有 “二二式”。

②六字句的讀法大致有五種： “三三式”; “一四式”; “二二二式”; “二四式”; “一二三式”。

③七字句大致有四種讀法：“三四式”; “二一四式”; “二三二式”;

“二二三式”。

四、初步感知課文

1.學生集體朗讀課文一遍。

2.學生默讀課文，結合注釋，疏通字句。

3.思考：從內容上看，文章可分為幾部分?

明確：

第一部分(1)：扣“洪府”，概寫洪州的地理風貌，引出參加宴會的人物。

第二部分(2～3)：扣“秋日登閣”，寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。

第三部分(4～5)：扣“餞”，寫宴會的盛況，抒發人生的感慨。

第四部分(6～7)：扣“別”，述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。

五、布置作業

1.反復誦讀，并試背課文。

2.完成課后練習三、四兩題。

第二教時

明確目標：

⒈學習事、景、情融于一體的寫作技巧。

⒉理解作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復雜感情。

教學過程：

一、賞析第一部分

(一)集體朗讀

(二)具體賞析

⒈作者是如何寫洪州的地理風貌的?突出了什么特點?

明確：

“豫章故郡，洪都新府。”――歷史久遠

“星分翼軫，地接衡廬”――界域遼闊。

“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”――地勢宏偉

2.作者怎樣寫參加宴會的人物，照應了前文的哪個詞語?

明確：作者在寫參加宴席人物時，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語，極盡人物的文韜武略，照應了前文的“俊采”一詞。

3.文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處?

明確：文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅，同時也緊扣照應了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。

4.試背課文

二、賞析第二部分

(一)齊讀課文

(二)具體賞析

1.本部分是的寫景段落，歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。

明確：①色彩變化之美;

②遠近錯落之美;

③上下渾成之美;

④虛實相映之美。

2.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。并展開想象，將該句擴寫成百字左右的短文。

明確：青天碧水，天水相接，上下渾然一色。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。

3.這兩段秋景的描述與傳統中描寫秋景的意境有什么不同?

明確：一反傳統中“悲秋”的習慣寫法，為秋景注入了超逸豪邁的情致。

4. 思考：本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的?

明確： ①“潦水盡…”，清澈的潭水給人清爽的感覺。

②高聳入云，溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。

③“落霞…”的朦朧秋景，“閭閻撲地…青雀黃龍之舳”的富庶祥和都

洋溢著作者無比愉悅的心情。

作者寫自己的喜悅心情毫不張揚，而是寓情于事于景，含蓄婉轉地表達出來的，給人天衣無縫、妙合無垠之感。

三、賞析第三、四部分

(一)齊讀課文

(二)具體賞析

1.這兩部分是由眼前的宴飲娛樂引發的人生感慨。而在寫作上的特色是用了大量典故來敘事、抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。通讀課文，找出文章引用的典故并思考抒發了作者怎樣的人生感慨。

明確：

①“長安”“帝閽”“宣室”→報國無門，濟世無路

②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時易往，功業難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理(明用)

③“馬援”(窮…老…)→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄

④“貪泉”“涸轍”→身處逆境，猶樂觀開懷(暗用)

⑤“北海”“東隅”→不甘沉淪

⑥“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅定意志(正用∕反用)

⑦“終軍”→表示請纓無路

⑧“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風破浪的志向

⑨“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇

2. 請思考這篇序文用了大量典故的作用。

明確：使課文內容充實，聯想豐富，語言含蓄、典雅而又精練，加強了文章表達效果。

四、課文總結

本文是一篇序，同時也是一篇優美的駢文，作者用富麗華美的詞藻，稱道洪州，記述盛宴，描寫滕王閣的壯麗;以及寥廓壯美的山川秋景，借以抒發自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想感情。余誠《重訂古文釋義新篇》評：“對眾揮毫，珠璣絡繹。”

高考語文教科書教案篇2

教學目標：

1、了解作者及詩歌創作的時代背景。

2、反復誦讀體會詩歌營造的意境。

3、把握中心意象，深入體會詩人情感。

教學重難點：

1、反復誦讀體會詩歌營造的意境。

2、把握中心意象，深入體會詩人情感。

教學時數：一課時

教學過程：

一、導入

復習鑒賞詩歌的方法：

一、知人論世。

二，體會詩人的情感。

三、抓住意象

意象：詩歌中蘊涵著詩人思想情感的景象或物象。

意境：由意象營造出的客觀景物和主觀情感相融合而形成的藝術境界或氛圍。(幻燈)

在詩歌中，由一個或幾個意象所形成的氛圍，這個氛圍有一個特定的名稱：意境。

如“舉頭望明月，低頭思故鄉”營造了一個寧靜，幽深，略帶感傷的意境。

二、作者簡介

戴望舒(1905—1950)，浙江杭縣人。中國現代詩人。1925年入上海復旦大學學習發文，開始受法國象征派影響。1928年開始創作現代派詩歌。著有詩集：《我的記憶》(《雨巷》收入其中)《望舒草》《望舒詩稿》《災難的歲月》，早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派影響，意象朦朧、含蓄。代表就是《雨巷》。代表作是《我用殘損的手掌》。

(戴望舒短暫的一生，很不平靜。小時候一場天花，在他臉上留下疤痕，生理上這種缺陷，常常使他變成別人奚落的把柄，即使后來在詩歌上取得一些成就，但還是常常受到來自同行的嘲笑。文學上剛有點成就時，他喜歡上好友施蟄存的妹妹施絳平，但并沒有得到回應。戴望舒以跳樓相要挾，最后勉強答應和他訂婚，但要結婚條件是：要他出國留學，有一份穩定的收入。迫于無奈，1932年他去法國，當時生活很困難，靠翻譯生活。三年后聽到施絳平移情別戀的消息，他匆匆回國。結束了他近八年的戀情。第二年，1936年，與小他12歲的穆麗娟結婚，這場婚姻僅維持四年。1940年倆人離婚。兩年后，戴又與小他21歲的楊靜結婚。生了兩個女兒，到1948年又以離婚結束。建國后戴望舒被安排到國家新聞出版署工作，負責法文翻譯，但此時他哮喘病非常嚴重。1950年二月去世。)

被譽為\"雨巷詩人\"的戴望舒，以短暫而傳奇的人生，代表了一代中國抒情詩人的內在品質，以至在他離世50多年后，詩歌依然名重詩壇，今天我們來學習這首做能代表他的人，最能代表他的成就的《雨巷》。

三、賞析全詩。

(一)聽朗誦，正字正音(幻燈)

彷徨(páng huáng)

彳亍(chì chù)

頹圮(tuí pǐ)

寂寥(jì liáo)

惆悵(chóu chàng)

(二)學生自讀詩歌，整體感知

學生自由朗讀，談談自己的初讀體驗。整體感受詩歌。

師引導：你覺得這是一首什么詩，你認為它美嗎，美在何處?

(意象美、意境美、音節美，至少要說出音節美：押韻、復沓、重疊)

(目的，引導學生自讀習慣，自己理解詩歌。)

(三)再讀本詩(找學生讀)

1、說說你所感受到的《雨巷》的氛圍。

詩歌是依靠形象來傳達思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢?你能否展開想象勾勒一幅“雨巷”中的圖景?

2、同桌交流，找出本詩的意象。(幻燈)

明確：丁香、雨巷、油紙傘、籬墻，

3、首先看題目，這首詩最明顯的意象就是“雨巷”：

小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙細雨，兩邊是靜默的人家,偶爾有人匆匆走過,意境充滿了朦朧美。可以“虛化”為一條“追求之路”,希望渺茫,徘徊不前.

我們再看油紙傘，有一種古典，神秘，懷舊的感覺。還有頹圮的籬墻，更有一種破敗，凄涼。這兩個意象和雨巷一起構成一個凄清，破敗，空寂的意境，是這個故事發生和主人公出現的一個大的背景。

4、詩中一個重要的人物是：“丁香姑娘”，(幻燈)

5、作者為何“希望逢著\一個丁香一樣地\結著愁怨的姑娘”?為什么不是國色天香的牡丹?不是不勝涼風的嬌羞的水蓮花?不是一支春帶雨梨花?而非要是丁香呢?

丁香花，丁香形狀象結，開在暮春時節，開花為白色或紫色，丁香花雖美，但容易凋謝。所以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。在我國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔、愁怨。如李商隱的詩“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”，李璟的詩“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”等等。

6、丁香姑娘的形象?

明確：美麗，高潔，結著愁怨，彷徨;冷漠,凄清，又惆悵;太息，凄婉迷茫;靜默，消散

(四)主旨理解

1、詩人對“丁香姑娘”是怎樣的感情?

明確：追求，向往

2、那么，這個“姑娘”代表什么呢?結合下課后第二題。

明確：

(1)根據詩歌內容，姑娘就是姑娘，詩人當時22歲，說他沉醉于愛情，這是首愛情詩。

(2)結合時代背景，姑娘是我心中的理想。

(3)有時候，抒情詩中的主人公往往就是詩人自己，詩中的形象往往就是抒情主人公的形象或想象的補充。我們看姑娘是憂郁彷徨的，作者當時的處境也是憂郁彷徨，而且詩中多次出現“像我一樣”從這一角度說：詩人和姑娘是二位一體的，即：“我”是實實在在的我，而“姑娘”是理想的我，未來的我，另一個層面的我。

教師總結：無論怎樣理解姑娘的形象，我們看到詩人最終都沒有放棄對姑娘的期望，沒有放棄對美與理想的孜孜追求，盡管在詩人求索的過程中有惆悵、迷茫、失落和感傷。都說《雨巷》這首詩美，音節美、意象美、意境美，在我看來，它的作者戴望舒本身就是一種美，在它身上體現著一種略帶著一絲憂怨的，苦苦追夢的執著美。

播放《雨巷》歌曲

(五)齊讀全詩，加深感悟

最后讓我們再次齊讀這首詩。取感受它朦朧而無限的美。

高考語文教科書教案篇3

【學習目標】

1、知識目標：

⑴分析、理解本詩的意象和象征意味。

⑵能有感情地誦讀詩歌。

2、情感目標：

領悟作者的思想情感，感受詩歌的情境美。

3、能力目標：

通過誦讀、欣賞增強對詩歌的分析能力。

【教學重點】

誦讀、意象分析、感情把握。

【教學時間】

1課時。

【教學過程】

一、導入

江南是一個非常美麗的地方，它有著不同于北國，也不同于南疆的獨具特色的風韻。在你的心目中，江南有哪些典型的意象呢?請說說你心中的江南意象。

學生自由發言。

這些意象為什么能代表江南?你能從這些意象中體會出江南的總體風格或者意韻嗎?

今天我們要領略的，就是江南的雨巷。

二、作者簡介

戴望舒(1905～1950)，浙江杭州人。1924年考入上海大學文學系，1925年轉入震旦大學法文班，1928年發表成名作《雨巷》，1932年參加施蟄存主編《現代》雜志的創作，并成為30年代“現代派”詩人群的領袖。

《雨巷》最初發表在1928年《小說月報》上，引起很大反響，葉圣陶稱《雨巷》“替新詩的音節開了一個新紀元”，戴望舒也因此詩獲得“雨巷詩人”的稱號。

三、寫作背景

這首詩創作于1927年夏，時值蔣介石發動“四一二”政變之后，詩人隱居江蘇松江，感受到了“在這個時代做中國人的苦惱”。《雨巷》這首詩便反映了這種郁結在詩人心頭的大革命失敗后的彷徨苦悶的時代情緒。

四、聽課文音畫錄音

雨巷，該是有怎樣的一番情致?讓我們隨著音樂，來聽聽戴望舒筆下的《雨巷》，聽的時候，體驗這首詩的整體情緒。

五、朗讀本詩，把握詩歌感情，分析詩歌意象

1、說說你所感受到的《雨巷》的氛圍。

明確：低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈;美，迷蒙。

2、同桌交流，找出本詩的意象。

3、詩歌是依靠形象來傳達思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢?試著來找一下，這首詩運用了哪些意象?可以與同桌互相討論。

明確：一共是6個，主要是三個意象(景物)。

第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。

第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。(結合自身住在胡同的經歷)雨巷：這是由“雨”和“巷”兩個意象構成的。雨是細雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”“試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”細雨迷蒙，天色陰沉就易產生傷感。而小巷狹窄破舊，陰暗潮濕，青磚灰瓦青石路面，色調陰冷。這是一條空巷，而且殘破。有“頹圮的籬墻”。這就讓人感到幽深、寂靜。迷蒙的細雨籠著狹窄破舊的小巷，再加上讓人懷舊的具有隱蔽和遮擋作用的油紙傘，頹圮的籬墻，這幾個意象構成了一個陰冷迷蒙破敗空寂的背景，給人的心理體驗是冷漠、凄清、又惆悵。

第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。

4、為什么作者要選用丁香這個意象呢?

明確：丁香形狀象結，開在暮春時節，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”源于古詩李璟詞“丁香空結雨中愁(《浣溪沙》)全詞是：

手卷珠簾上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠!

青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波春色暮，接天流。

李商隱有詩：芭蕉不展丁香結，同向春風獨自愁。丁香花開花在暮春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

5、詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6個意象外，其他都是表情緒、動作、物態的詞。這些意象一起構成了全詩迷離飄渺的超然意境。

“我”：孤身一人，彳亍著，心事重重，是一個孤獨寂寞的獨行者，也是一個追求者。

6、“我”苦苦追求的是什么呢?

明確：“丁香一樣的姑娘”。

六、分析姑娘的象征含義

1、在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現女子的形象而服務的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么?

明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。

2、教師引導：現在，我們再考慮“為什么”的問題。那就是為什么戴望舒這么憂傷。

⑴痛苦的心境：原因是作者痛苦的初戀。在愛情上，戴望舒第一次的戀愛在1927年，后來失敗了。

⑵黑暗的現實：27年的白色恐怖，使原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》也可以是一部分進步青年的這種心境的反映。那個時期寫出了《荷塘月色》的朱自清也是例證。“雨巷”意象正是作者心理現實和社會現實的象征，也是一切苦悶的象征。

對于美好的東西，我們都想得到，當我們得不到的時候，自然會痛苦失落。《雨巷》的成功正在于戴望舒寫出了我們每個人都曾經體驗過的一種感情，那就是“憂傷”。詩歌把詩人的感覺就是這樣傳輸給我們，使我們產生了與他一樣或近似的情感體驗。在文藝學上，這種情況叫共鳴。能讓讀者產生強烈共鳴的作品就是成功的作品，能讓不同時代的人產生共鳴的作品，那就是偉大的作品了。

七、有感情地朗誦詩歌，體會作者的感情，把握詩歌的象征意義

探討詩歌主題：

愛情詩哲理詩政治詩

現在，讓我們帶著詩人傳遞給我們的憂傷，走進那條細雨迷蒙的小巷中，也去體驗一下在細雨迷蒙的小巷中彳亍獨行的妙處。

拓展訓練：

請兩位同學分別用第一人稱、散文的形式、詩的語言簡單的為我們復述一下“我和丁香姑娘”之間的故事梗概：(注意環境、景物、動作、肖像、心理等描寫方式的運用，不超過200字，準備2分鐘)

“我”：我在一個陰雨天，撐一把油紙傘，彳亍著，巷子陰暗而悠長，我的心情也被淋得濕漉漉的。我的心在期待著，期待著一位丁香一般的姑娘走來。奇跡竟然發生了，她出現在巷子的另一頭，也撐著一把油紙傘，穿著紫色的長裙，輕輕而來，如同一個紫丁香般的夢。這姑娘似乎給這寂寥的雨巷注入了生機，“我”似乎忽然抓住了希望。然而，她只是飄過了我的身邊，一個照面間，只投出了“太息般的眼光”，又靜靜地隱去。消了顏色，散了芬芳，眼光也沒留住。我感到冷漠、凄清、又惆悵。

“丁香姑娘”：我在一個陰雨天，撐一把油紙傘，彳亍著，巷子陰暗而悠長，我的心情也被淋得濕漉漉的。我心里想著，或許會遇到一個著青色長衫的男子，戴著細黑邊眼鏡，高挑而又清俊。行在清冷的巷子里，漸漸有一種孤寂從心底升起，我望著巷子的另一頭，他竟然來了，正是我想象的樣子，看上去他是那樣的憂愁，也許他只是想遇著一位寧靜、美麗、多愁的女子，在相錯的剎那，讀她哀怨的眼神;相錯之后，讀她輕甩的發梢。然后，以他多情的心靈作一篇淡紫色的詩章，登在某一報刊的某一個角落給那個不知名的女子，也送給自己一份凄美的靈感。如果不是這樣，我走過他的身邊的時候，他怎么沉靜得如同一粒水滴。

八、課堂小結

我們懷念戴望舒，不僅僅為他的詩，也為他的寂寞、他的幽怨、他的智慧。剛才我們虛擬了當時的情景，希望有一天，我們也能真的撐著油紙傘，在一條悠長、悠長又寂寥的雨巷里，去親身體驗和領悟他的憂郁和傷情。

高考語文教科書教案篇4

教學目標

<知識與技能>

1、背誦《詠懷古跡(其三)》，賞析并積累一些名句;

2、整體感知詩歌的感情基調，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風格;

3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學會鑒賞詠史詩的一般技巧

<過程與方法>

誦讀、聯想釋疑、品讀鑒賞

<情感態度與價值觀>

如何正確對待挫折。

2學情分析

所教學生思維活躍，能積極回答問題，總能在課堂上聽到學生精彩的發言。但作為美術生，部分學生基礎知識不夠牢固，對詩歌鑒賞的方法掌握不夠，所選的課堂拓展練習典型、難度不高，會更好地鞏固教學效果。

3重點難點

教學重點背誦詩歌，品味語言，領悟情境

教學難點鑒賞懷古詩的一般方法

4教學過程4.1第一學時教學活動活動1【導入】《詠懷古跡(其三)》

一、導入

中國古代有一副形容四大美女的對聯，“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，閉月、羞花、沉魚、落雁是一個個精彩的故事。“閉月”講的是貂蟬拜月，月亮都躲起來的故事;“羞花”說的是楊貴妃觀花時，花都害羞地低下頭的故事;“沉魚”講的是西施浣紗時魚兒望見她忘記了游水，漸漸沉入水底的故事;那“落雁”呢?

漢元帝年間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子里，這個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風勁草的茫茫大漠中，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地面。“落雁”故此而來。現在常用來形容女子的美麗。

唐大歷年間，詩圣杜甫，來到了昭君的家鄉——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發怎樣的感想呢?今天我們將通過《詠懷古跡(其三)》這首詩去尋找答案。(板書)

二、題解及背景介紹

《詠懷古跡》是一組七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主(劉備)廟、武侯(諸葛亮)廟，都是借古跡來抒發詩人的心懷。(其三)到底抒發了詩人怎樣的心懷呢?進入詩歌。

三、朗讀詩歌

1、自由朗讀詩歌至少兩遍，讀準字音，讀準節奏。

2、聽示范朗誦，正音，明節奏，品情感。

3、對照注釋反復朗讀詩歌，在朗讀中感悟詩歌內容、情感。

4、學生齊讀詩歌，檢查效果。

四、賞析詩歌(我們已經反復朗讀了詩歌)

1、詩歌是七言律詩，共八句，四聯(首聯、頷聯、頸聯、尾聯)，這四聯中，你最喜歡哪一聯?你認為哪一聯最精彩?請同學們跟周圍的同學討論分享自己的想法。

(1)首聯：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村

山是群山起伏，連綿不絕;水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。寫出了闊大壯觀雄奇的景象。

明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協調的。你同意這種看法嗎?

?不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。

?昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了"牛馬布野人民熾盛"的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，

?其一：作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。

?其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。從側面烘托了昭君的形象。

(2)頷聯：一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

賞析：一旦離開漢宮，(命運)便與北方少數民族相連，獨留下青冢向著黃昏。

“一去”，生不能歸;“獨留”，永葬漠北。

一去一留，一生一死，對比強烈。

“一去”對“獨留”：生前寥落、死后孤寂

?“紫臺”對“青冢”：富麗繁華;荒涼冷落，在色調上形成鮮明的對比。

???“黃昏”又可以做空間解釋：

“黃”——漫漫黃沙;“昏”——一旦黃沙揚起，大漠昏暗在昏天暗地中，“獨留”的“青冢”更顯凄涼、孤寂，讓人同情。

“連”和“向”將時間空間加以連接，強化了悲劇性。

“獨”實寫青冢，虛寫昭君遠離故土的境遇，更寫出了昭君遠離故土后的孤獨之情。

(3)頸聯：圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。

賞析：憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。(按圖召幸，喪夫落淚痣，青春貌美，嫻雅大方，揭示悲劇的原因。)

釋“省識”“春風面”“環珮”。

“省識”：注釋紛紜，有讀作shěng，作“減”“少”解;也有讀者xǐng，作“辨識”解。作無論哪種讀法和解法，這句諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

“春風面”寫昭君顏容之美麗。

“環珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。

“空”：從字面上看，作者認為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的故鄉，可見其懷念故土之心是多么強烈啊!一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

(4)尾聯：千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

賞析：昭君雖死，其怨難平，即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內心的怨恨之情。

琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經常彈奏的是胡音胡調的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了。“論”：訴說。

2、對于出塞的昭君，多數人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當中，杜甫讀出了昭君的心事。(怨恨)這也就是這首詩的詩眼。

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力的關鍵詞句。也指一首詩歌內容的凝聚點，常常是詩中精煉傳神的詞語，你發現了它就等于抓住了中心了。

提示：昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，她風光出塞，嫁到“朔漠”卻封為閼氏，(相當于漢宮里的皇后)可以說做了千里草原之上最尊貴的國母，對于我們今天一般人的理解而言，她應該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個人，又何來怨恨之說呢?

明確:(千載之怨)

王昭君遭遇：絕代佳人，美不得寵

畫圖省識，遠離漢宮

身死異國，環佩空歸

(一怨：遠嫁朔漠，故鄉千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸

三怨：畫師無恥，元帝昏庸)

不能用現代的眼光評論歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢?據《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉，然而多次上書希望回故鄉看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心!

五、知人論世，探究主旨

1、《詠懷古跡(其三)》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符?

詩言志，作為偉大的現實主義詩人的杜甫，這首詩中表達了他什么樣的志向和愿望呢?在這里我們還要用到知人論世的鑒賞方法。

(知其生平遭際，性情風格，思想功績)

背景介紹：杜甫一生，濟世之志甚高，但終其一生，也未得一展抱負，唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。大歷元年，杜甫流寓夔州，這一年他55歲。當時安史之亂已經結束，但是北方軍閥割據，劍南川西唐朝與吐蕃爭斗不休，國家動蕩。

詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：我們不妨來對照一下：

昭君詩人

絕代佳人，美不得寵才華橫溢，才不得用

畫圖省識，遠離漢宮???不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環珮空歸漂泊西南，有家難歸

(千載之怨)(深沉怨恨)(一生漂泊，功業無成)

更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

2、背誦全詩(我們反復朗讀了詩歌，也賞析了詩歌，爭取馬上就背誦下來)

齊聲背誦，表現詩人的怨恨之情。

六、回顧學習這首詩歌的過程，明確懷古詩的鑒賞步驟。

這首詩通過詠詩懷古來抒發內在的情感。這樣的詩叫懷古詩。這節課要通過這首詩的學習來明確詠詩懷古詩的特點及其及基本的鑒賞方法。

(補充：懷古(含詠史)詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件，引發出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點，就是要知人論世，這是鑒賞詩歌的很重要的方法。)

1、引出歌詠對象(王昭君)，概述其悲劇一生，揭示其悲劇根源，點明昭君之怨。

詩人漂泊異地，遠離故鄉，處境和昭君相似，寄寓思鄉之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。

2、鑒賞懷古詩的三步驟。

(1)、所描寫的古人、往事是怎樣的。(弄清史實)

(2)、為什么要描寫古人的這段往事?詩人在詩中表現什么態度?(體悟感情)

(3)、這種態度用什么方法表達?(分析技巧)(借古諷今)

3、懷古詩的形式標志：

或標題中有古跡、古人名，

或在古跡、古人前冠以“詠”，

或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

4、內容特點：詠古跡、懷古人、憶古事

5、思想情感：感慨身世、感傷興衰、勉勵警戒

高考語文教科書教案篇5

1.理解本文選材和結構的特點：全文以包身工一天的活動作為記敘主線，穿插有關包身工制度的起因、發展和趨向的說明和議論，二者有機地結合起來表現主題。

2.學習本文記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式的綜合運用以及點面結合的寫作方法。

3.體會本文語言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點。

4.認識包身工制度的罪惡，認識帝國主義及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。激發學生對包身工的同情，對剝削壓迫者的仇恨。

教學設想

本課教學以自讀討論為主，充分發揮教師的指導作用。教師通過教給方法、提示、引導，達到提高學生自讀能力的目的。

1.布置預習，要求學生課前閱讀“預習提示”，分析提示要點;閱讀全文，按下面的提示進行思考，理清全文脈絡，理解全文內容。

①給課文劃分層次。(培養分析能力)

②了解包身工一天的生活，按課后“思考和練習”的要求作口述的準備。(培養口頭表達能力)

③理解包身工制度的起因、發展和趨向，作簡要的概括。(培養概括能力)

2.抓住典型的場面描寫、人物描寫和抒情議論片斷引導學生展開討論作深入分析，理解作者表達的深層意思，語言的特色，學會精讀課文。

重點分析的片斷：

① 1-4段包身工起床的場面描寫。

② 14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。

③ 21-23段“小福子”受“文明的懲罰”的記敘。

④ 26段關于包身工悲慘命運的概括描寫。

⑤ 最后三段的抒情議論。

3.教學時，老師的講解和學生的討論、練習有機地結合起來。

第一課時

教學要點

分析“預習提示”弄清學習重點。

2.給課文劃分層次，理解作者選材、構思的思路，理清文章的脈絡。

3.了解包身工一天的生活、居住、飲食、勞動的情況。

4.理解包身工制度的起因、發展和趨向。

目的：①讓學生習慣于根據整個單元的要求和每課學習的重點，有目的有重點地學習;②大致弄清本文的結構和主要內容。

教學過程

一、學習課文“預習提示”，理解提示的要點。提問：“預習提示”有哪些要點?

老師小結：第1段三個要點：

(1)體裁：報告文學。報告文學是文藝性的通訊、速寫、特寫的總稱，要求有真實性和典型性，能迅速及時反映現實生活。我們學過的報告文學有《誰是最可愛的人》、《地質之光》等。

(2)寫作年代：1935年。作者經過兩個多月起早摸黑深入工廠觀察調查了解才寫成這樣真實的文章。

(3)中心思想：(見“預習提示”第1段第二句話)。

第2段的要點：文章的內容和結構。以記敘包身工一天生活為組織材料的線索，以說明、議論的表達方式介紹包身工制度的起因、發展、趨向作為配合。

第3段要點，本文寫作特點：(1)記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式綜合運用。(2)點面結合，既介紹面上包身工的生活、勞動情況，又對“蘆柴棒”、“小福子”這兩個典型人物作點上的描寫。

二、提問：《包身工》全文可分幾部分?每部分主要講些什么內容?

同學討論后，老師小結：課文可分為四部分：

第一部分(1-8段)記敘包身工清晨起床的情況，描述她們惡劣的居住條件;介紹包身工的來源和身份，說明包身工產生的背景。

第二部分(9-17段)記敘包身工早餐的情景，描述她們惡劣的飲食條件;分析包身工發展的原因。

第三部分(18-25段)記敘包身工上工的情景，描述工廠勞動條件的惡劣，揭露包身工所受的殘酷剝削、壓迫，指出在中國的日本紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢。

第四部分(26-33段)總結全文。概括包身工的悲慘命運，所受到的殘酷剝削、壓迫，指出包身工制度必然滅亡。

三、請同學口頭講述包身工的生活、勞動情況。(參考“思考和練習”五的要求) 　　四、提問：讓同學根據課文回答下面的問題：

(1)包身工制度產生的背景是什么?

明確：日本帝國主義的經濟侵略，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。

(2)包身工制度發展的原因是什么?為什么日本廠家特別愿意雇用包身工?

明確：三個原因：可靠(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、安全(與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

(3)由于吸收了廉價勞動力的滋養，日本紗廠的包身工制度有很大的發展，從哪些方面可以看出來? 　　明確：從日本紗廠的發展看，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬錠子，發展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個錠子。從包身工人數看，上海三十間日本廠，包身工人數按最少占50%算，也有二萬四千人以上。

五、布置作業：“思考和練習”一、二題。

板書設計(可用投影機逐部分顯示出來)

一、記敘包身工起床情景，廉價包身工制度的產生。

二、記敘包身工早餐的情景，并論及包身工制度發展的原因。

三、記敘包身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對工人階級的殘酷剝削。

四、全文總結，概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，指出黑暗終將過去，黎明定會到來。

第二課時

教學要點

重點分析：(1)1-4自然段包身工起床的場面描寫。(2)14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。(3)21-23段“小福子”受到“文明的懲罰”這一段的敘述。

目的：讓學生了解場面描寫、點面結合的寫法和選材的典型性，并賞析語言的運用。

教學過程

一、全班同學朗讀1-4段。

老師提出下面一些問題，讓學生思考討論。(可用投影機顯示，或用小黑板列出)

(1)這一場面描寫按什么順序著筆，下邊的分析哪一項不符合原文：

A 先寫打雜再寫包身工

B 先寫地下再寫樓上

C 先寫群體再寫個人

D 先寫環境再寫人的活動(答案：D)

(2)試用一個詞概括穿拷綢衫褲的男子的形象。(兇惡)

(3)用扼要的詞語概括一下這幾段中所描寫的包身工住宿的環境的特點。(地方狹窄、空氣污濁)

(4)分析描寫樓下包身工起床情況的這句話：“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。”

a 試用一個詞語概括句中所描寫的情況。(亂哄哄)

b 主要是什么原因造成這種情況?(住的地方太狹窄)

c 這句話用了7個短語，這些短語按什么順序排列?產生怎樣的表達效果?

(按起床時動作先后的順序排列，這一連串動作的記敘與描寫具體表現了_的情況)

(5)分析描寫樓上的包身工起床后下樓的句子：“蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的‘懶蟲’從樓上沖下來了。”

a 用一個短語概括這句子描寫的情況。(狼狽不堪)

b 造成這一情況的原因是什么?(穿拷綢衫褲男子的威迫。)

c “沖”這一動作表現了包身工當時怎樣的心態?(提示：興奮?害怕?沖動?還是魯莽?正確答案應是：害怕。) 　　d 這句子結構上有什么特點?有什么表達效果?

(這句話把描寫包身工起床后趕忙下來的短語放到主語前邊，突出了她們當時的狼狽相，更深刻地表現了她們被奴役，被威迫的可憐。)

(6)第2段最后兩句寫包身工女性害羞感覺的遲鈍，是一種怎樣的心態表現? 為什么會有這種心態的出現?

(表現了包身工長久受非人的折磨而變得麻木的心態)

(7)1-4段和第5段都寫到包身工住的條件的惡劣，兩者運用的表達方式有什么不同?為什么要采用不同的表達方式?

(前面用敘述、描寫方式通過寫起床情況表現了住地的狹窄，空氣的污濁，后者用說明方式直接作介紹。前者形象、具體，使人有如臨其境的感覺;后者準確，使人有全面的了解。兩者結合給人較完整的認識。這樣寫法顯示了作者綜合運用多種表達方式技巧的熟練。)

二、請一個同學朗讀13-15段，大家一齊思考討論下邊的問題：

(1)作者在這里寫“蘆柴棒”受虐待是為了說明什么?

(目的在說明包身工沒有做或不做的自由，表現她們受殘酷的壓迫。)

(2)場面描寫著筆有輕重，表現有主次，14、15段的場面描寫表達的重點是“蘆柴棒”的慘，“打雜的”兇，還是老板娘的奸?

(“打雜的”兇)

(3)分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫”病，把15段第一句、第二句、第五句中描寫打雜的虐待“蘆柴棒”的主要動詞找出來，體會它們的作用。

(摔、踢、潑三個詞表現了“打雜的”兇狠。)

老師小結：這一段場面描寫用詞準確，文字緊湊，主次配合很好。摔、踢、潑三個動作，一個兇似一個。“蘆柴棒”突然的跳，襯托了“打雜的”兇，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病!老子給你醫!”照應，又表現了她的殘酷，無人性，更顯出“蘆柴棒”遭遇的悲慘。短短的一段文字讀來催人淚下，使人發指。這一段“點”的描寫與“面”的描寫相配合，大大豐富文章的內容，深刻地表現了主題。　　三、老師提示：選材要選有典型性的材料。21-23段是點的描寫，寫“小福子”受懲罰，從哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可從下面幾個方面去思考、討論：

(1)小福子為什么受懲罰?

(2)小福子受到什么懲罰?

(3)小福子受到哪些人懲罰?

(4)小福子受懲罰的時間有多長?

大家可以帶著這些問題聽這三段文字的表情朗讀錄音。(放錄音)

同學議論、回答問題后老師小結：包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現了她們受壓迫的慘重。

四、布置作業：[思考和練習]四。

第三課時

教學要點

1.分析文章最后一部分(即26-33段)理解作者如何用形象的語言作面上的概括，用典型的事例作點的刻畫，表現包身工悲慘的命運，揭露帶工老板剝削的狠，剝削的深，以總結全文。分析作者如何通過聯想進行抒情、議論，憤怒控訴野蠻的包身工制度，深化主題。

2.賞析文章中形象語言的特色。

3.總結全文寫作特點。

教學過程

一、全班同學朗讀26-33段。

二、分析26段，請同學思考并回答下面的問題：

(1)這一段是寫什么的?(是寫包身工的悲慘遭遇的)

(2)這一段共有三句話，各從什么角度去表達這一段的中心?

(第一句從面上作概括的敘述，第二句是作形象的描寫，第三句舉典型人物作點上的描寫。)

(3)第一句開頭有六個短語，表述了豐富的內容，試指出每一個短語所指的內容：

“兩粥一飯”指：(惡劣的飲食)

“十二小時工作”指：(長時間的勞動)

“勞動強化”指：(沉重的工作)

“工房和老板家庭的義務服役”指：(超經濟剝削)

“豬一般的生活”指：(生活條件惡劣)

“泥土一般地被踐踏”指：(受壓迫的慘重)

(4)這一段運用了什么修辭方法，起了什么表達作用?

(排比：加強了語勢，增強了感情色彩。反復：表達了作者深切的同情。比喻：增強了語言的形象性，使讀者更形象地感受到包身工命運的悲慘。)

三、提問：27、28段主要寫什么?(寫老板剝削包身工的狠心。)

四、提問：29、30段主要寫什么?(以“蘆柴棒”為例，具體地揭露包身工受剝削的深。)

五、老師小結：26-30段是課文第四部分的一個層次，作者從總體(面)、從個體(點)，又從反面寫老板的狠作反襯，揭示包身工命運的悲慘。

六、請同學閱讀最后三段(31-33段)分析回答下面的問題：

(1)作者在這幾段中作了怎樣的聯想，這些聯想對表達中心有什么作用?

明確：31段由包身工的制度聯想到船戶養墨鴨捕魚的事。通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。

32段由包身工的處境聯想到16世紀封建制度下的奴隸，指出20世紀的工人卻和16世紀的奴隸受著同一樣慘無人道的待遇。

33段聯想到美國進步作家索洛警告19世紀美國資產階級的話，既控訴了資本家對包身工的剝削壓迫，又表現了作者對包身工制度必然滅亡，新社會必然出現的信心。

(2)“看著這種飼養小姑娘謀利的制度”一句運用了什么修辭方法? 為什么要用“飼養”這一個詞?表現了作者怎樣的感情?

“……用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力‘飼養’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉”這一句中也用了“飼養”一詞，其作用與表達的感情有沒有不同?

明確：用“飼養”一詞是運用了比擬(擬物)的修辭方法，這詞在兩句中的作用和表達的感情是不同的。在前一句，揭露了資本家不把包身工當人，表現了作者憤怒的心情;在后一句中是描寫農民的貧困，無力撫養兒女，只能像飼養牲畜那樣對待他們，表現了作者的同情。

(3)第32段運用了什么修辭方法?表現了作者怎樣的感情?

明確：開頭連續用了五個“沒有……”，用排比的句式表現了作者對包身工處境的同情;又用“沒有……”和“有時是……”對比，揭露包身工制度的殘 酷、野蠻，表現了作者強烈的憤怒。

(4)“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜!但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么?“黎明”象征什么?用“畢竟”一詞表現了作者怎樣的感情?

明確：黑暗象征舊社會，黎明象征光明的新世界，畢竟一詞表現了作者對新社會出現的堅強信念。

七、老師小結本課寫作特點。(有時間可先讓同學自己歸納，然后老師小結)

(1)選材精當。有感性的表現包身工生活情況的材料，也有理性的分析、議論，具體的統計數字;既有面上反映一般情況的材料。也有點上的反映個別典型的材料。例如，關于包身工的工資，既介紹最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一;又具體介紹“蘆柴棒”現在的工錢是每天三角八分，拿去年的工錢三角二分做平均，兩年來帶工老板從她身上實際已經收入二百三十塊錢。材料的精當，使人有一個完整、深刻的印象。

(2)結構安排恰當。以記敘一天生活為主線，把其他材料適當穿插到說明、議論中作配合，使文章顯得線索分明、內容充實，敘事中以順敘為主，間以補敘、插敘，既條理清晰，又安排得靈活。在表達方式的運用上，前三部分，記敘和說明、議論交錯運用，最后一部分總結部分著重在抒情，各有側重而又互相配合，成為有機的整體。　　(3)語言生動有力。課文中比喻運用較多，恰切而生動。就以描寫包身工的比喻來說就有：“她們是帶工老板賺錢的‘機器’”、“血肉造成的‘機器’”、“罐裝了的勞動力”、“豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”、“手腳像蘆柴棒般瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘”從不同角度把包身工的悲慘遭遇形象地表現出來。其次，作者善于運用排比句寫包身工群眾的情況，很有表現力。例如寫起床后的活動：“她們有的在水龍頭旁邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發里的棉絮，有的兩個一組兩個一組地用扁擔抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過。”貧民窟式的生活圖景躍然紙上。又如概括包身工的悲慘遭遇：“兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏。”六個短語簡短、有力、形象，包身工的悲慘盡在其中。寫包身工病中：“咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。”短短十六字，寫出可憐萬狀。人物的語言寫得尤其生動。帶工老板下鄉游說那一番話，把騙子的嘴臉寫得活靈活現，一句“死懶!躺著不起來，活該!”顯示了老板娘的橫蠻;一句“不還錢，可別作夢!寧愿賠棺材，要她做到死!”描繪了老板的兇相。此外，反語的運用，句式的變換都是很成功的。

高考語文教科書教案篇6

一、教學目標：

1、了解朦朧詩特點。

2、樹立正確的愛情觀。

二、導語：

本單元是詩歌單元，一路走來，我們領略了偉人毛澤東的萬丈豪情;體味了詩人艾青的赤子情懷;而此刻，我們還將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發出的愛情宣言致橡樹。

(板書：課題、作者)

三、設疑：一位不平凡的女性怎么會對橡樹發表自己的愛情宣言呢?

1、師簡介作者(結合課文注釋①)：

舒婷：中國當代朦朧派詩歌的代表人物(板書)。

2、引出“朦朧詩”概念(板書：第一教學目標)，師生同看投影片：

朦朧詩產生于七十年代末、八十年代初，強調詩人的自我意識。內容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創造一種朦朧的藝術形象或意境，從而誘發人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人有舒婷、北島、顧城等。

四、這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?

讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白

1、師朗誦全詩，配樂《海邊的阿狄麗娜》(或聽錄音)

2、請同學就所學知識淺談：什么是愛情?

3、師略論愛情(深情地)：

有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說，愛情就是黑暗中閃閃發光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說，愛情使人歡樂，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。

是啊，因為愛情，卓文君奔向了司馬相如;

因為愛情，孟姜女哭倒了萬里長城;

因為愛情，林黛玉含恨焚詩稿;

因為愛情，祝英臺忍悲赴黃泉。

簡簡單單的兩個字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影則忍不住困惑地問道《愛情啊，你姓什么》?!

是啊，愛情啊，你到底姓什么?

五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!

(板書：木棉的自白)

1、她說：愛不應該是這樣的

⑴請一女同學朗讀此片斷。

⑵請同學討論歸結：作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?

⑶師分析、明確：

a 首先，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!

b 其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復單調歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態度呢?

課文中也有三個字，齊讀絕不學!

因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向屬于自己的自由天空。

所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情。

c 接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態度呢?同學齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”

雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。

因為它們為了橡樹的蓬勃生長，無怨無悔地奉獻、結予，卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。

所以，這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。

d 小結：以上種.種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。

那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?

2、她說：愛應該是這樣的。

⑴全班女同學齊讀至結尾。

⑵這一部分，詩人從哪幾個方面來寫的?(同學討論、回答)

⑶師分析、明確：

a 首先，作者強調的是愛的基礎。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，

也即強調了愛的基礎應是“獨立、平等”(板書)。

b “根，緊握在地下

葉，相觸在云里

每一陣風過

我們都互相致意，

但沒有人

聽懂我們的言語。”

這幾句強調了愛的雙方應緊密結合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。

c 作為愛的雙方，又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?

男生齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干

像刀、像劍、也像戟。”

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。

d 那么，女性又應以怎樣的姿態出現呢?

女生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬。”

作者認為女性應有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應該是青春秀美的，充滿生機的。

有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內涵。

后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點難以理解，我們有必要聯系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。

(師分析)中國漫漫的歷史長河，展現女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。

女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發出沉重的嘆息。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，應該具有如此深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內在美成熟之美的體現。

而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質和熱情友愛的態度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構成了理想中完美的女性形象。

e 那么，真正的愛情應該包含哪些內容呢?

男女生分讀片斷：“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;(男)

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 (女)

仿佛永遠分離， (男)

卻又終身相依。” (女)

“不經歷風雨，怎么見彩虹”，作者認為真正相愛的兩個人，應該能夠分擔各種不幸和痛苦，要風雨同舟，患難與共;當然，雨過天晴，彩虹環繞，相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。

同時，愛也是一種默契，一種真誠(板書)。相知相依的兩個人即使相隔異地，也會心有靈犀的。有個成語叫做貌合神離，現在反其意而用之，就是貌離神合!他們的心是永遠相通的!

f 最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情!

男女生齊讀：“這才是偉大的愛情，

堅貞就在這里：

愛

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，足下的土地。”

3、總結全文： ⑴詩人按照先破后立的藝術構思，在詩的開頭首先否定了種.種世俗的愛情觀;接著在強調獨立平等的基礎上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區別在于是否強調了愛的基礎獨立、平等。

在舒婷看來，尤其是作為女性詩人看來，“她”有沒有真正的獨立平等意識、是不是十分珍視自己的獨立人格和尊嚴是非常重要的。

關于這一點,早在十九世紀二十年代的英國,一位的女作家

夏洛蒂·勃朗特就在小說《簡·愛》中向我們點明了。

⑵播放《簡·愛》錄像片斷：

女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生，然而當她的愛情遭到社會不平等的對待時，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭取平等、獨立的權利。為了維護自身的人格和尊嚴，她發出了自己的愛情宣言：

我的靈魂跟你的一樣;

我的心也跟你的完全一樣;

我們的精神是同等的。

這宣言，無疑是女性要求獨立、平等的人格宣言;簡和詩人一樣，都強調了精神的平等、人格的獨立，即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。

由此，我不禁想起裴多菲那首的小詩：

(同學齊背)“生命誠寶貴，

愛情價更高。

若為自由故，

二者皆可拋”。

六、聯系自己，談談感想：

1、請同學談談通過學習本文，對愛情又有什么新的認識?

2、師最后總結。

是啊，愛人是美妙的，被人愛更是幸福的，中學生就不乏“早戀”的現象;但是愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個禁區，只會品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。

倘若一個人自身的思想尚未定型，經濟還未獨立，心理還未成熟，他的事業還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛情靠攏。

我們中學生必須認識到，我們現在首先應學習科學文化知識，學會如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹;只有這樣，他才會有沉穩堅定的步伐，有自信坦誠的目光;他才會去熱愛生活，擁有生活;在將來，他才會真正懂得什么是愛情，什么是真正的愛情!(板書教學目標二：樹立正確的愛情觀)。

同時，我們還應認識到，除了愛情，還有很多值得我們畢生去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛;

對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛;

為了國家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛，他們無怨無悔，因為他們是為了追求更加高尚的愛：裴多斐的詩、林覺民的《與妻書》......

當我們認識到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會在愛的空氣中幸福地呼吸;我們沐浴愛的陽光、吸收愛的雨露，最終必將成長成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹!

七、全班再次齊讀全詩

八、布置作業：背誦全詩

高考語文教科書教案篇7

教學目標

1.學習本文定景換點，從不同側面描寫景物，使景物特征畢現的寫法。

2.體會文章準確、生動的用詞以及多種修辭的作用。

3.理解作者寄情于景表達的對“獨立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。

教學重點

通過語言的賞析和結構的疏通鑒賞意境之美。

教學難點

通過學生自讀，體會作者對自然美的認識。

教學時數

1課時

教學過程

一、導入新課

散文追求的境界是詩情畫意，即具有詩一般的語言，畫一般的意境，還有深蘊的人生哲理;我們今天要自主學習的這篇日本作家川端康成先生寫的《花未眠》就是一篇融詩情、畫意和哲理為一爐的絕妙好文。

二、感知課文

1.創設美好情境，進行配樂自讀。

2.點撥：文章由一偶然的發現——海棠花未眠，聯想開來，引發對人生和藝術的思考和感悟。由于花未眠，作者感受到人的一生中感受到的美是有限的，而自然的美是無限的;人們感受美的能力需要藝術品作為啟迪，藝術美讓人們更好地領略社會的真實美;發現美還得需要一定的條件。

文章形散神聚，畫家雷諾阿的話、羅丹和瑪伊約爾的作品、繁二郎的畫、長次郎的茶碗、真正黃昏的天空等內容都是由“花未眠”引發的對藝術的感悟。

三、重點提示

鑒賞一些語言優美的散文，重在體味語言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優美，通過對語言的具體分析，使學生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會。

①如何理解“如果說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去!”這句話的含義。

點撥：海棠花怒放，作者從中感受到了它的旺盛的生命力，自己的生命意識受到了強烈震撼，他認識到一個人無論處在什么樣的境地，有多少艱難困苦，都要努力地做下去，完成自己的人生美麗，所以，他說“有時就會不由自主地自語道：要活下去!”

②如何理解“一朵花也是好的”這句話的含義?

點撥：從文中第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發現花的機緣”句和文中“一件古美術作品，成了美的啟迪，成了美的開光”句，結合起來看，這句話是從自然之物對于美的啟迪說的，因而，這句話的意思是：“一朵花”也可以發展人感受美的能力，引發人發現自然之美，所以說“一朵花也是好的”。

③文章第四段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖怎樣理解?

結合上下文，應從對美的感受能力的角度來理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞。“死亡”意味著終結，意味著“進步”的停止，它與前文中的“有限”是同樣的意思。至此，作者引述兩例的意圖顯而易見。

他的意圖是：以這兩個優秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。

④為什么說“它盛放，含有一種哀傷的美”?

點撥：海棠花怒放，向人展示了它全部的生命，全部的美，當然是美麗的，給人以美感;但花之盛放，也就意味著它的衰落、凋零，再加上川端康成深受日本傳統美學中哀婉、幽玄、虛幻因素的影響，并且他的性格又有些憂郁，所以他認為盛放的花，“含有一種哀傷的美”。

四、深入了解

川端康成，日本小說家。1899年6月14日生于大阪，1972年4月16日在工作室自殺身亡。

生平

川端康成2歲喪父 ，3歲喪母 ，7歲祖母亡 ，15歲時祖父亡，孤兒的遭遇使他的童年郁悲涼，也對他以后的文學創作產生了巨大影響 。1920年9月 ，他進入東京大學英文系，第二年轉入國文系。在大學期間，熱心文學事業，積極參加編輯同人雜志《新思潮》(第六屆)，并在該刊發表短篇小說若干篇，其中《招魂節一景》獲得意處好評，打開了他走上文壇的大門。大學畢業后踏入文壇，成為專業作家 。同年 10 月 ，他與橫光利一等人共同創辦同人雜志《文藝時代》。1927年5月《文藝時代》停刊后 ，川端又先后參加了《近代生活》雜志、十三人俱樂部和《文學》雜志的活動 。進入30年代以后，日本軍國主義勢力瘋狂推行戰爭政策。川端大部分時間過著半隱居的生活，繼續寫作幾乎與戰爭無關的作品。

由于在創作方面不斷取得成果，川端在戰后獲得了多種榮譽頭銜和獎金獎章。1968年10月，瑞典決定將當年諾貝爾文學獎授給他 ，表彰他以卓越的感受和高超的技巧，表現了日本人內心精髓。1972年4月16日 ，川端康成在他的工室里用煤氣自殺。

創作

川端康成一生寫了100余部長篇、中篇和短入篇小說，此外還有許多散文、隨筆、講演、評論、詩歌、書信和日記等。他的創作，就思想傾向而言是相當復雜的，并且經歷了一個頗為曲折的發展過程。他戰前和戰時的創作，可以大致歸為兩類：一類是描寫他的孤兒生活，抒發他的孤獨感情 ，描寫他的失戀過程，抒發他痛苦感受的作品。《精通葬禮的人》、《十六歲的日記》和《致父母的信》等是這類作品的代表。由于所寫的是他本人的經歷和體驗，所以往往具有描寫細膩、感情真摯、激動人心的藝術效果;但也由于僅僅寫他本人的經歷和體驗，并且自始至終充滿低沉、哀傷的氣息，所以思想高度和社會意義受到一定局限。另一類是描寫處于社會下層的人物，尤其是下層婦女(如舞女、藝妓、女藝人、女侍者等)的悲慘遭遇，表現她們對生活、愛情和藝術的追求的作品，《 招魂節一景 》、《 伊豆的舞女 》、《溫泉旅館》、《花的圓舞曲》和《雪國》等是這類作品的代表。這類作品比較真實地再現出這些被侮辱者與被損害者的不幸 ，比較充分地表達出她們的痛苦，作者對她們報以同情和憐憫。一般說來這類作品在思想價值上要超過第一類作品，其中如《伊豆的舞女》和《雪國》等名篇更是如此。他戰后的創作尤其復雜。一方面，他仍然沿著《伊豆舞女》和《雪國》的道路前進，繼續寫作表現人們正常生活和感情的作品，其中或反映出社會存在的某些問題，或表達出對普通人民的同情態度，或流露出作者積極健康的審美情趣 ，如《舞姬 》、《名人》和《古都》等堪稱代表。但另一方面，他又寫出一批以表現官能刺激、色情享受和變態性愛為主題的作品，從《千鶴》、《山音》到《睡美人》、《一只胳膊》，他的作品、故事情節越來越離奇，在頹廢的道路越走越遠。

他的創作，從藝術表現來說也是相當復雜的，并且也經歷了一個頗為曲折的發展過程。他在實際創作中存在著兩種不同的傾向。有的作品采用純新感覺派的寫法，極力強調主觀感覺，熱心追求新穎形式，另有一些作品卻沒有采用純新感覺派的寫法，主要使用樸素、簡潔的白描手法。20年代末期和30年代初期，他又被新心理方義和意識流小說所吸引 ，相繼寫出兩篇純 屬模仿式的小說——《 針與玻璃與霧 》和《水晶幻想》;但后者中途輟筆，并且其后再也沒有寫過這類作品。由此可見，川端不滿足于單純模仿，不肯跟在別人后面亦步亦趨，決心另辟新徑。所謂新徑，就是將日本古典文學傳統和西方現代派方法有機地結合起來的道路。經過長期探索，他在這條路上取得了很大的進展，獲得了巨大的成功。