高考語文課程教案
高考語文課程教案都有哪些?語文學習要注重聽、說、讀、寫的互動,語文與生活的結合,以及知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展。下面是小編為大家?guī)淼母呖颊Z文課程教案七篇,希望大家能夠喜歡!
高考語文課程教案【篇1】
知識與技能:
⒈了解和掌握書序的特點。
⒉掌握文言詞語:咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。
3.了解課文中的詞類活用,成份省略等語言現象。
過程與方法: ⒈理清文章的思路結構,把握文章的意旨。
⒉背誦課文,培養(yǎng)熟記能力。
⒊鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
⒋體會本文文筆洗練,自然清新的風格及敘、議巧妙融合的藝術特色。
情感態(tài)度與價值觀:1.體會作者對大自然的熱愛以及字里行間表現出來的曠達胸懷。
2.了解蘭亭宴集的起因、經過,認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
重點·難點·疑點及解決辦法
重點: 1.了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項。 2.體味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。 3.背誦課文。
難點: 1.理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。 2.認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
解決辦法: 1.加強朗讀,在疏通文義的基礎上反復誦讀。 2.組織討論,引導學生聯系實際進行討論。
課時安排: 2課時
教學過程:
第一課時
明確目標
1.了解作者及“序”的有關知識。
2.整體把握課文,理清思路。
3.講讀第一節(jié)。
一、導入新課
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世,大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧!
二、 解題,介紹作者
(1)《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序,文體的一種,寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經過、出版意旨、編次體例和作者情況等,也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。這里用以記事。
蘭亭,地名,在今浙江省紹興縣西南蘭渚,此地有亭,故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會,臨流賦詩,抒發(fā)情懷后將這些詩匯集成冊,由王羲之作序,寫成本文。
(2)介紹作者及寫作目的。
王羲之,東晉瑯邪臨沂人,出身于士族名門。是我國古代的文學家和杰出的書法家。青年時有美譽,朝廷招他為侍中、吏部尚書,都辭謝不就,后任右軍將軍,會稽內史。世稱為王右軍。
他寫作本文的目的有二:一是記敘蘭亭景致和宴會盛況;二是借這篇序言表達自己的觀感。全文既寫出了作者與名士的宴飲之樂,又寫出了歡樂有盡,人生短暫的感慨,是一萵流傳千古的名篇。
三、整體感知
⒈教師范讀課文,學生注意字音和語調音節(jié),體會本文句法駢散并行,以散為主的特征。
⒉教師指導朗讀:
正音: 會(ku?i)稽 修禊(xì) 激湍(tuān) 流觴(shāng)曲水 齊彭殤(sh?ng) 游目騁(chěng)懷
語調:“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關集會的文句應以清新明快的語調讀出,特別重讀“樂”,以體現作者快樂的心境。
“固知/一/死生/為/虛誕,齊/彭殤/為/妄作。”要讀出節(jié)拍,讀出批判語氣。“后之視今,亦猶今之視昔,悲乎!”緩緩吐出,重音為“悲”,以后的句子以和緩低沉的語調讀出。
⒊學生自由朗讀課文,再一次體會本文句法駢散并行,以散為主的特征。
⒋了解“序”的體裁特點。
提問、討論:本文和一般的書序有什么不同,指出本文中能體現“序”的特點的內容。
[點撥]:一般的書序介紹成書的經過、出版意旨、編次體例和作者情況等,也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。
作為書序,本書介紹了作詩的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長咸集”),作詩的精彩(“一觴一詠,暢敘幽情”),成書經過(“列序時人,錄其所述”),本書意義(“后之覽者,亦將有感于斯文”)。
本文由宴游活動談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。
⒌請大家以小組學習的方式,結合課下注釋,借助工具書,閱讀課文,疏通文意,不懂的地方做下標記,一會我們共同解決。
⒍提問:大家在閱讀的過程中有沒有發(fā)現作者的情感是在變化著的,好請大家速讀課文,從文中找出體現作者情感變化的語句,并分析作者感情的變化。
(2)明確:“信可樂也”“豈不痛哉!”“悲夫!作者的情感經歷了三個階段的變化:由樂而生痛,言痛而生感,終了而言悲,全文感情起伏,情真意切。
⒎給文章劃分段落,概括要點。
[明確]第一部分:敘宴集盛況。(樂)
第二部分:發(fā)人生感慨。(痛)
第三部分:明作序目的。(悲)
四、賞析課文
⒈ 學習第第一部分,理解文意。
(1)教師強調重點字詞: 畢、咸:全、都。 修:長、高。 引:招致、招引。 其次:其間。次,旁邊。 惠風:和風。 品類:指自然界的萬物。 所以:這里是“用來”的意思。 極:盡。 娛:樂。 信:確實。
(2)請兩名學生朗讀第一部分。
(3)教師提問:第二段最后一句寫到宴飲“信可樂也”,文中都寫出哪些“樂”?
明確: 一是名士相聚之樂:“群賢畢至,少長咸集。”
二是環(huán)境優(yōu)美之樂:“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右。”
三是氣候宜從之樂:“天朗氣清,惠風和暢。”
四是相聚狂歡之樂:“雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦是以暢敘幽情。”
(賞心、樂事、良辰、美景——四美并具。)
⒉指導學生背誦第一部分。
理清背誦思路:第一部分記敘了集會的時間、地點、事由、人物、周圍的環(huán)境、場面,最后由“是日也”領起描寫游人的心境,抒發(fā)集會的心情。
五、總結
作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風光。“崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流、潔凈明朗;湍急的流水,飛珠濺玉。”這些景物清澈明朗,而又生機盎然。于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩,各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們儒雅的風度和詩意人生,這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆,“信可樂也。”這實在是人生的極致,同時這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。
六、布置作業(yè)
1.翻譯第一部分文字。
⒉ 結合課文,展開聯想,寫一段文字,描寫蘭亭的美景,200字左右。
第二課時
明確目標: 1.學習第二、三兩部分并背誦。 2.總結全文,鑒賞本文的藝術特點。
教學過程:
一、檢查背誦第一節(jié)
二、講析第二部分:
⒈指名學生朗讀第二節(jié),體會作者心境的變化。
⒉指名學生翻譯重點語句(教師提示重點字、詞)。
①或取諸懷抱、悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外 (或,悟,因)
②快然自足,曾不知老之將至
③及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣 (之、系)
④修短隨化,終期于盡(“化”、“期”的翻譯)
⒊學生齊讀課文
⒋討論分析:
⑴提問:本段作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?
明確:作者承接上文“樂”,由樂而憂,由生而死,圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。
⑵ 由第一自然段的“樂”轉入本節(jié)的“憂”的原因是什么?請用文中原句回答
明確:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!”
⑶本節(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯系的?
明確:首句“夫人之相與,俯仰一世”是承上段“群賢畢至,少長咸集”而言,是承上文“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此論述了兩種人:一種是“晤言一室之內”倦于涉獵游玩的,一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同,但當“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的,隨著時間的推移,又都是情隨事遷,令人感慨的。作者在此基礎上,進一步發(fā)表議論,推進到生死的大問題,抒發(fā)了對“修短隨化,終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
⒌學生試背第二部分
三、講析第三部分
( 1)學生齊讀第四段
(2)指名學生口譯第四段
重點字詞提示: ①若合一契②臨文嗟悼③一死生,齊彭殤④其致一也
(3)討論、分析:
①作者在這段中抒發(fā)了哪些感慨?
明確:一是“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”;二是“后之視今,亦猶今視昔”。
②從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達了作者怎樣的思想感情?
明確:作者認為死就是死、生就是生,二者不得等量齊觀,暗含有生之年應做些實事,不宜空談玄理的意味。在對老莊哲學虛無主義世界觀的批判中,含蓄地表達了作者對生的眷戀和熱愛;當然我們不能苛求古人,因為作者認識的局限性,更多受到當時社會環(huán)境的影響。
③如何理解這篇書序行文的巧妙?
明確:作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯起來,巧妙地交代了詩集的由來,說明了編集的目的。
(4)學生試背第三節(jié)。
四、總結全文(引導學生討論以下問題)
(1)課文對老之將至、人生無常感嘆不已,情調有些低沉,但作者的積極情緒又無不暗含其中,你怎么看待這一問題?
明確:第一自然段中從作者對此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂的,道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段,雖然作者對時光飛逝、人生短促大發(fā)感慨,但字里行間、深沉的慨嘆之中,暗含著對人生的眷戀和熱愛之情,從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段,作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時,批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想,這在玄談之風盛行的東晉時代是非常有積極意義的。
(2)本文文筆洗練,自然有致,體現在哪里方面呢?
明確:本文僅325字,文中先記蘭亭之會的概況,而后就死生問題發(fā)表議論;雖是書序,卻以抒情筆調出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思。略舉數例如下:
1.寫景。以“崇山峻嶺,茂森修竹”寫山,以“清流激湍,映帶左右”寫水,短短的16個字就將蘭亭四周的景色寫盡,渲染了清幽的氣氛,使人心曠神怡。
2.敘事。如“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形,所用皆普通詞匯,極少形容語,卻將宴會進行中所有重要的細節(jié)都寫了出來,也表現了與會人士的高雅情趣。
3.抒情。如“情隨事遷,感慨系之”,這是歷來膾炙人口的名句,因為它說出了古往今來人們的普遍感受:在回憶往事時,盡管感情上已經發(fā)生了變化,仍免不了產生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”,也寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗,即在感情上跟作者發(fā)生共鳴
五、布置作業(yè)
1.完成練習一二。
2.背誦全文。
六、板書設計:
蘭亭集序
王羲之
第一部分:敘宴集盛況。(樂)
第二部分:發(fā)人生感慨。(痛)
第三部分:明作序目的。(悲)
高考語文課程教案【篇2】
【教學目的】
1、指導學生深入理解作者的寫作意圖,領悟作者對人生重大問題的深切感慨。
2、指導學生體會本文情景交融、敘議結合的寫作手法及行文的巧妙。
3、指導學生品味本文精練優(yōu)美、樸素清新的語言。
【教學設想】
一、安排兩課時。
二、在教學過程中,應重視朗讀環(huán)節(jié),指導學生在把握文意、理清思路的基礎上熟讀成誦。
三、結合課后練習(一)的回答,達到教學目的(一)、(二),應是本文教學的重點和難點。
四、利用預習效果教學,避免逐字、逐句、逐段平均主義的講解,重點突出一些疑難字、詞、句,主要采用課堂討論的方式,教師適當點撥。
五、介紹閱讀課外文學作品《騰王閣序》,比較兩文內容和寫法上的異同,培養(yǎng)閱讀興趣,提高閱讀水平。
第一課時
一、導入新課
簡介作家作品,引導學生參看書下注釋(1),教師可補充以下內容:王羲之,有“書圣”之稱,也長于詩文,字和文任意而行,得自然之妙,風格瀟灑放脫。王羲之曾經一度做官,他關懷國事,在政治上曾有積極用世的一面,后辭官歸田,以山水為娛,好服食養(yǎng)性,胸懷曠達,為時人敬重。
“序”是一種文體,寫在著作或詩文前的說明性文字。古人宴集時,常一同賦詩,詩成后公推一個作序,《蘭亭集序》即是膾炙人口的詩序名篇,其思想和辭藻都是很有代表性的,從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學造詣。
二、朗讀
1.教師范讀。要求學生注意聽清文章語氣、節(jié)奏和讀音。出示小黑板,指一名學生讀準下列生字:
癸(guǐ)丑修楔(xì)流觴(shāng)游目騁(chěng)懷趣(qū)舍萬殊齊彭殤(shāng)
2.學生齊讀。要求讀準字音,在預習初讀的基礎上,加深對課文的印象。
3.默讀全文。要求學生參閱注釋,理解文章大意,提出預習時不能解決的字詞句,教師答疑或學生討論。應特別強調理解“俯仰”一詞在文中的意義,“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的句子含義。
三、整體感知作品,理清文章思路
討論:全文有三段,每一段的內容要點是什么?(分別用六個字來概括。)學生發(fā)言后,明確本文層次,板書:
(一)記敘蘭亭盛況;
(二)抒發(fā)人生感慨;
(三)交代作序目的。
四、討論第一段內容
完成課后練習(一)中的(1),教學的同時要求學生試背誦。
提問:本段共有六句話,作者是如何記敘這次蘭亭聚會的盛況的?指名學生依次朗讀每一句的內容,然后概括出每句話的內容要點。板書明確:
(一)記敘蘭亭盛會:
(1)時間:“永和……癸丑……暮春……”
地點:“……蘭亭……”
目的:“修禊事也”
(2)人物:“群賢……少長……”
(3)環(huán)境:“此地有……,又有……”,
(4)活動:“引以為流觴曲水……”
(5)天氣:“……天朗氣清,惠風和暢”
(6)感受:“……信可樂也。”
講析過程中,給定短暫時間強化記憶,然后指名學生根據板書內容提示,試背誦。
討論:這段文字在寫法上有什么特點?
學生發(fā)言后,明確:寫景抒情,敘議結合。如敘說“此地有崇山峻嶺,茂林修竹……列坐其次。”下面緊接著引申而論“雖無絲竹之盛,……亦足以暢敘幽情”;下面也同樣是敘議結合:“是日也,天朗氣清,惠風和暢。”由良辰、美景、賞心、樂事得出這樣的結論:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,”
討論:這段話語言有什么特點?
教師明確:記敘性文字言簡意賅,如開頭總敘,只25個字就交代清楚了蘭亭集會的時間、地點、目的,表現出高超的語言技巧;寫景的文字精練優(yōu)美,樸素清新。
五、布置作業(yè)
1.背誦第一段;
2.預習思考:作者是如何圍繞樂憂生死等人生重大問題展開議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
第二課時
一、集體背誦第一段
簡要復習第一段內容,導人新課。
二、討論第二段內容
1.教師領讀或學生齊讀。
2.“俯仰”一詞在這一段中兩次出現,意思是否相同?引導學生參看注釋,理解這兩句話的含義。
3.本段教學有一定難度,應先指名學生串講大意。
4.提問:這段話作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?學生發(fā)言后,明確:作者承上文的“樂”字,由樂而憂,由生而死,圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。
5.結合課后練習(一)中的(2),討論這段話的議論與上一段的敘事有何聯系。講析:首句“夫人之相與,俯仰一世”是承上段“群賢畢至,少長咸集”而言;也是承上“仰觀宇宙之大,俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此句論述了兩種人:一種是“晤言一室之內”倦于涉獵游玩的,一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同,但當“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的,隨著時間的推移,又都是情隨事遷,令人感慨的。作者在此基礎上,進一步發(fā)表議論,推進到生死的大問題,抒發(fā)了對“修短隨化,終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
板書:人之相與,俯仰一世或晤言一室之內(靜)
或放浪形骸之外(躁)
欣于所遇(快然自足)情隨事遷(感慨系之)
況修短隨化死生亦大矣(豈不痛哉)
6.齊讀。指導學生在板書提示下試背誦。
三、討論第三段
交代作序目的,引起后人感懷。
1.指名學生朗讀。
2.討論:結尾部分從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達了作者怎樣的思想感情?發(fā)言后,明確:這段議論中飽含感情,寫出了閱讀昔人興感之作時內心苦悶傷感與古人產生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的觀點,認為“有生就有死”,對于生死說得如此痛切,雖有悲觀消極情緒,但在當時是難能可貴的,批判了老莊哲學中的虛無主義世界觀。
3.如何理解這篇書序行文的巧妙?學生討論后明確:作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯起來,巧妙地交代了詩集的由來,說明了編集的目的。
4.全班齊讀。
四、歸納總結
本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會的盛況,接著敘志抒懷,抒發(fā)了對人生的無限感慨。語言清新樸實,敘議結合,在雕章琢句、華而不實的文風充斥文壇的當時,顯得尤為可貴。
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.完成課后練習三。
3.比較閱讀:課外閱讀《騰王閣序》,比較與本文在內容和寫法上的異同。
高考語文課程教案【篇3】
一、教學目標。
1、了解序文的寫作特點,掌握“修、期、致、所以、俯仰”等文言詞的多義性,積累文中詞類活用現象及幾個特殊句式。
2、疏通文意,理清文章的思路結構,提高文言閱讀能力。
3、品味文中精短優(yōu)美、樸素清新的語言。
4、通過意讀、情讀、美讀,深切領悟文章內容和體會作者蘊含在文中的思想情感。
二、教學重點、難點。
1、了解序文的寫作特點,掌握“修、期、致、所以、俯仰”等文言詞的多義性,積累文中詞類活用現象及特殊句式。
2、通過意讀、情讀、美讀,深切領悟文章內容和體會作者蘊含在文中的思想情感。
三、書目推薦.
魏晉名士,像竹林七賢、王謝世家、桃源陶令,他們喜好飲酒,不務世事,常“托杯玄勝,遠詠莊老”、“以清淡為經濟”,以隱逸為高等哲學觀,從而造就傳奇的《蘭亭序》,也造就了“魏晉風度”。于是,清談、藥與酒漸漸在魏晉社會流行起來了,這種流行其實是一種文化人格流行。你想知道其中原因嗎?那就去讀讀魯迅的名篇《魏晉風度與文學及藥及酒之關系》。
四、文本教學。
(一)作者、序文、文化常識的簡介。(多媒體投放)
1、作者。
王羲之(303—361年),字逸少,號澹(dàn)齋。官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。因曾任右軍將軍,世稱“王右軍”、“王會稽”。
2、序文:又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的序叫“自序”,內容多說明寫書的目的及成書經過;別人代寫的序叫“代序”,內容多介紹和評論該書的思想內容和藝術特色。
古代有“贈序”,是惜別贈言的文字,內容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭,如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序;還有 “詩序”,是一種是寫在詩歌前面的序,多交代所詠故事的有關內容或作詩的緣起,如漢樂府《孔雀東南飛》前面的一段序。
還有一類,既與贈序性質不同,又不專為詩而作,而多記寫盛會的場面和宴飲之樂,這類序被稱為“宴集序”或“宴游序”。古代名士于閑暇時常設宴邀友聚會,一同賦詩,詩成后公推一人作序,王羲之的《蘭亭集序》就是這樣。
3.文化常識。
(1)干支紀年法。
干支紀年是中國古代的一種紀年法。即以十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按照順序組合起來紀年。如甲子、乙丑等,經過六十年又回到甲子。周而復始,循環(huán)不已。此法現仍沿用。文中,“歲在癸丑”之“癸丑”,即天干為“癸”,地支為“丑”。
其他古代紀年法:①王公紀年法(趙惠文王十六年) ②帝王年號紀年法(慶歷四年春)③年號干支并用法(天啟壬戌秋日)。
(2)修禊。
古代的一種風俗,臨水為祭,消除不祥,時間選在農歷三月三日。修禊是殷周遺風。《周禮·春官》:“女巫掌歲時,祓除釁俗。”由女巫導演,于三月上巳沐浴除災祈福。《后漢書,禮儀志》曰:“是月上巳,官民皆潔于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢,為大潔。”去宿垢,是除去舊病。
《蘭亭集序》中修禊事:
東晉永和九年三月三日,王羲之和謝安、孫綽等42位文人學士、社會名流,在浙江山陰的蘭亭作"修禊"之會。各人分坐于曲水之旁,借著宛轉的溪水,以觴盛酒,置于水上。喝酒作詩,堪稱盛會。
(二)導入課文。
說到東晉人王羲之,首推其書法,請欣賞《蘭亭集序帖卷》(投影顯示)。同學們看后有什么感覺?東晉人評王羲之的書法筆勢是“飄如游云,矯若驚龍”,意思是像浮云一樣飄逸,像驚龍一樣矯健。這篇《蘭亭集序》不僅是王羲之書法藝術之佳品,更是中國古代散文的上乘之作,通篇324個字,文辭優(yōu)美,言簡意賅,真可謂是“筆墨光澤與內涵文采齊飛”!下面我們就一起來學習,欣賞這篇千古名文。
(三)字詞整理。
1、試讀,正音。
癸丑(guǐ) 修禊(xì) 流觴 (shāng)曲(qū)水 形骸 (hái) 游目騁懷 (chěng) 齊彭殤 (shāng) 會稽(kuài) (jī) 感慨系之 (xì) 管弦 (xián) 清流急湍 (tuān) 若合一契( qì) 臨文嗟悼 (jiē dào)
2、粗讀,釋詞句。
(1)解釋下列多義詞詞義。
① 一 :A、一觴一詠,亦足以暢敘幽情。 一:一邊……一邊……
B、每感昔人興感之由,若合一契。一: 一起
C、所以興懷,其致一也。 一: 一樣
D、固知一死生為虛誕。 一: 看作一樣
②集:A、蘭亭集序。 集:詩集
B、群賢畢至,少長咸集。 集:聚集
③所以:A、所以:用來……
B、所以興懷,其致一也。 所以:……的原因
(2)詞類活用。
①清流急湍。(形容詞用作名詞,湍急的水)
②引以為流觴曲水。(動詞的使動用法,使……流)
③一觴一詠。(名詞作動詞,喝酒)
④故知一死生為虛誕。(數詞的意動用法,把……看作一樣)。
⑤齊彭殤為妄作。(形容詞的意動用法,把……看作相等)
(3)文言句式。
①死生亦大矣。(判斷句)
②(眾人)會于會稽山陰之蘭亭。(主語省略句,狀語后置句)
③悟言(于)一室之內,或因寄所托,放浪(于)形骸之外。(介詞省略句)
④不能喻之于懷。(介詞結構后置)
(四)文意理解。
意讀全文,理清內容層次,找出各層次體現作者感情的詞,并概括層次要點。
明確:第一層(第1、2自然段):敘寫宴會盛況——樂。
第二層(第3自然段):抒發(fā)宴會后的人生感慨——痛。
第三層(第4自然段):交代作序的目的——悲。
(五)語言品析。
1、找出第1、2自然段中寫景的句子并品味其妙在何處。
①此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流急湍,映帶左右。②是日也,天朗氣清,惠風和暢。
景“美”。運用白描手法,展示了此地山林的高峻氣勢和幽深靜謐,而潔凈明朗的清澈溪流,飛花濺玉的流水急湍,又讓此地飛動著靈秀之氣。水聲泠泠,天宇清朗,清風拂面,物我同化,人的心胸也會變得靈秀爽快。信可樂也!
2、“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡”,此句抒發(fā)了一種怎樣的人生感慨?
人的性格不同,理想各異,但都會陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足。可是,不知不覺中時光流逝,時過境遷,往日的美好幸福已為陳跡,不能永遠被你我保有。作者在此發(fā)出了歡樂有盡、人生苦短的悲嘆。
3、“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀?
作者認為,雖然人的壽命只能聽憑造化,但生就是生,活著能享受美好,死就是死,死后一切皆無,活著和死去是人生大事,二者不可等同。暗含有生之年應當做些實事,不宜空談玄理之意。
★你還覺得文章哪些句子能夠打動你,請寫出你的理解,并帶到課堂上和同學交流。如:“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘
幽情”。極少形容詞,卻將宴會進行中所有重要的細節(jié)都寫出來了,也表現了與會人士的高雅情致。
如:“情隨事牽,感慨系之矣。”它說出了古往今來人們的普遍感受:在回憶往事時,盡管感情上已經發(fā)生了變化,仍免不了產生這樣那樣的感慨。
又如:“臨文嗟悼”,寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗,即在情感上與作者發(fā)生共鳴。
五、課堂探究。
(一)重點、難點探究。
此處教學,重在指導學生“情讀”的基礎上進行探究性學習。比如:①朗讀注意節(jié)奏。像:會于/會稽山陰/之蘭亭。此地/有/崇山峻嶺。仰觀/宇宙之大,俯察/品類之盛。
固知/一/死生/為/虛誕,齊/彭殤/為/妄作。②朗讀注意情感變化。像:“永和九年”至“修禊事也”一句敘述平穩(wěn),可用舒緩語氣讀;至“群賢畢至,少長咸集”,節(jié)奏明快些;第3段,因是發(fā)表對人生憂樂的看法,故要用和緩低沉的語調讀,還要用慨嘆語氣重讀“大”和“痛”;第4段,要讀出批評語氣,“悲”要緩緩吐出并加以重讀。
1、情讀文章第1、2自然段,研究:作者說“信可樂也”,請問,“樂”由何來呢?
生:樂由“‘暮春之初’、‘天朗氣清,惠風和暢’”而來,由“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流急湍,映帶左右”而來,由“群賢畢至,少長咸集”而來,由“‘引以為流觴曲水,列坐其次’、‘一觴一詠,亦足以暢敘幽情’”而來,由“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛”而來。
師:(先表揚以上發(fā)言,再在此基礎上進一步分析)王實甫的《西廂記》里唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”,說明人生有“四美”(四大美事):良辰、美景、賞心、樂事。作者正是因這“四美”而“信可樂也”。
2、學生根據“情讀指導”自讀文章第三段,探究:作者說“豈不痛哉”,那么他因什么而“痛”呢?
明確:前文寫宴會之樂,是為本段及下段的議論服務、作鋪墊的。作者由宴會之樂聯想到人的兩種不同的生存狀態(tài),有的人是靜者,談玄悟道,“悟言一室之內”,有的人是躁者,“放浪形骸之外”。盡管性格、行為大不同,但“當其欣于所遇,暫得于己,快然自足”,都會陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足。可是,不知不覺中時光已逝,“不知老之將至”,及“情隨事遷”,往日的美好已經成為舊跡,人不能永遠保有美好。想到這里,作者是“感慨系之矣”:人生真是歡樂有盡、人生苦短啊!而且生命之長短,之存滅,不是主觀所能左右的,它取決于自然的造化。正因如此,所以作者慨嘆“豈不痛哉!”“痛”因此而生。
3、學生有感情地齊讀第4段,探究:這段作者流露出“悲”情,“悲”情與“痛”情一樣嗎?作者又因何而“悲”呢?
明確:不一樣。作者之“悲”,和他的人生觀有密切聯系。佛教、道教徒總是“一死生”“齊彭殤”,把生死看得很虛無、很超脫,可“我們”這些“兼濟天下”的士大夫,應該要珍惜生命,去實現自己的抱負。正因如此,作者認為“一死生”“齊彭殤”的生命觀是虛偽可笑的,因此我“每覽昔人興感之由”,“悲”古人;作者也“悲”后人,“后之視今,亦由今之視昔”,后人讀“我”的文章,猶如“我”讀古人的文章一樣。這里的“悲”不同于上段的“痛”,而是對個體之痛的理性思考,是由己悲人的、更加深刻的感慨。
(二)拓展探究。
人們認為此文在低沉情調里又蘊含積極情緒,你是否贊同,能說說理由嗎?
點撥:第1、2自然段,作者對這次集會環(huán)境的描寫素淡雅致,攝其神韻:天朗氣清,惠風和暢。這些都看出作者快樂的性情和對自然美的熱愛之情。
第3自然段,雖然作者對時光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛。
第4自然段,作者在盡述古人、今人、后人、慨嘆人生無常的同時,批判了莊周“一死生”、“齊彭殤”的虛無主義,這也可以看做是積極的。
六、課堂總結。
“逝者如斯乎,不舍晝夜”“朝聞道,夕死可也”“生當做人杰,死亦為鬼雄”。生死問題,歷來是文學和哲學關注的重點問題。一代書圣王羲之在《蘭亭集序》里,用清新、質樸、優(yōu)美的語言又為我們留下了他對人生哲理執(zhí)著探索的思考。文中喟嘆:“死生亦大矣,豈不痛哉!”凝聚了他深沉的人生憂患意識和對生命局限性的深刻洞察。所以,從自然中得到了“信可樂也”的人生愉悅,又感受到了“俯仰之間,已為陳跡”的美好逝去的悲哀,還觸到了“修短隨化,終期于盡”的人生短暫的悲苦。
高考語文課程教案【篇4】
教學目標
1、在景物描寫中用兩相對應的方法表現景物特點。
2、了解“托物言志”的表現手法。
教學重點
景物描寫中兩相對應的方法和比喻的手法。
教學難點
本文所表現的思想感情。
課時安排
一課時
教學步驟
一、導入
今天,我們一起去參觀一座山間小屋,去欣賞李樂薇筆下“陋室”的意境
二、作者簡介
李樂薇,江蘇人,現代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學,后一直在臺灣從事文化教育工作。以散文見長,文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動人,風格柔和溫婉而富于感情。
三、解題
文章題目一語雙關:既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強調“山路和山坡不便行車”,暗含遠離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強調“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內設計和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無需掛畫總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
四、理清結構
第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關系。
1、(1--3自然段)寫小屋和山的關系。小屋“點破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點生氣,一點情調”。這是立足于山外,是遠觀,看全景。
2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關系。樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上,是近看,看局部。
3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹的關系。立足點又移到遠遠的山下,仰望遠觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。
第二部分:(9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關系。
1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小,“領土”有限,可是小屋的“領空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。
2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。因為在山上,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學性”。
3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨立的、安靜的”。
4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景。縹緲若“煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣”點明了題意。
五、寫作特點:
學生討論、發(fā)言,教師點撥、明確:
虛實結合,由實到虛。文章前一部分重在自然景物的真實描寫,盡管有著豐富的聯想、想象,但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無限的“領空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會“綻開”,也會“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛,將現實的自然景觀,融進迷離朦朧的詩一般的意境,引人入勝,耐人尋味。
六、小結
一篇優(yōu)秀的散文,是一個美的綜合體。我們鑒賞了課文的語言美、畫面美、情趣美,即感受到了形式外在的美,又領略到了內在的意蘊美。
高考語文課程教案【篇5】
【教學目標】
1、知識與能力目標:
⑴學會抓住人物的主要特點來描繪刻畫人物。
⑵理解細節(jié)描寫的特點和作用。
2、過程與方法目標:
學會運用細節(jié)描寫來表現人物的個性。
3、情感態(tài)度與價值觀目標:
⑴了解金岳霖先生的性格特征。
⑵通過本文看到當時西南聯大怎樣的校風、學風。
【教學重點】
了解金岳霖先生的性格特征。
【教學難點】
理解并運用細節(jié)描寫。
【教學時數】
一課時。
【課前準備】
學生課前預習;多媒體課件。
【教學過程】
一、導入
曾經有位記者采訪金岳霖時說過這樣一句話:“古有秦少游,今有汪曾祺。”汪曾祺聽后立馬反駁:“古有秦少游,今有雙黃蛋,我汪曾祺還要排在后面呢。”
二、作者介紹
汪曾祺(1920~1997),當代作家,江蘇高郵人。1939考入西南聯大中文系,深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。
三、解題
從題目中我們能夠得到什么信息?
明確:寫人文章,并且作者對主人公十分尊敬。(金先生是作者選修課的教師。)
四、人物介紹
金岳霖先生,中國現代哲學家、邏輯學家。創(chuàng)辦清華大學哲學系,歷任清華、北大、西南聯大教授。他是把西方現代邏輯介紹到中國的主要人物,推動了中國對現代邏輯的研究,并培養(yǎng)了許多邏輯學者。
五、簡要介紹西南聯合大學(多媒體展示圖片)
六、課文分析
1、思考:作者寫出了金岳霖先生怎樣的個性?
明確:有趣。
2、問題探究:金岳霖先生的有趣體現在哪里呢?有哪一處或幾處描寫給你印象最深?請帶著這個問題自讀課文。
(學生以四人小組的形式進行問題的討論。)
3、多媒體課件以及板書配合歸納明確:
金岳霖先生是位有趣的教授:
1、奇特的外貌:帽子、姿態(tài)、眼鏡、衣著。
2、奇特的行為舉止:在學生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。
3、獨特的教學風格:
提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
幽默的答問──以稀奇古怪的問題回答。
稀奇古怪的提問。
對話式教學──像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意。
4、對專業(yè)理論的獨特理解:
枯燥的學問──他覺得好玩沈從文給他出“小說和哲學”的講題,他卻得出結論說二者沒有關系。
5、對友情獨特的珍惜:
林徽因死后,他還給她過生日;林國達死了,他在課堂不再風趣幽默。
6、對生活獨特的熱愛:
“誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。”
介紹金岳霖與梁思成以及林徽因之間的友誼,從中體會金岳霖的重情一面。
(多媒體展示三人合照。)
概括金岳霖是個怎樣的人?
明確:金岳霖是一位一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。
口頭作文訓練:請你把有趣的老師描繪出來,注意抓住人物富有代表性的特點。
(學生之間互相交流后請代表發(fā)言,學生猜。)
小結:“一粒沙里看世界,半瓣花上說人情”,汪曾祺用精彩的細節(jié)寫出了金岳霖先生的真性情,展示了他獨特的風采。每當那率真、怪誕又滿腹經綸的金岳霖形象浮現在我們的腦海,就會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
七、布置作業(yè)
仿照本文把有趣的老師或同學寫一寫。
高考語文課程教案【篇6】
一、預習目標
讀懂文章,了解文章大意,解決生僻詞語。
二、預習內容
(1)概括每一部分的主要內容。
(2)孩子長到十八歲,為人父的楊子在文章中既有自己情感的流露,又對孩子寄予了殷切的希望。那作者流露了怎樣的心情,又寄予了孩子什么希望呢?
(3)對于“兩代人的矛盾”,楊子提出了那些觀點?你的看法是什么?
課內探究學案
一、學習目標
1.正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法,并能結合自我體驗,對這些問題提出自己的見解。
2.能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過活動體驗,學會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。
3.懂得珍惜青春,樹立正確的人生觀。
教學重點難點
1、認識理解兩代人的矛盾。
2、總結概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。
二、學習過程
探究一
1、在養(yǎng)育孩子的過程中,父親有哪些人生難忘的體驗?
2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
探究二
作者在文中提及的兩代人之間產生矛盾的原因是什么?
探究三
看了文章以后,結合自己的生活體會,你對文章當中的那些句子感興趣?
楊子說:“十八歲使我想起初長彩羽,引吭試啼的小公雞,使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹,整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢。”根據你對“青春”的理解,仿照上面的句子寫一段話。
高考語文課程教案【篇7】
學習目標
1、理解母狗的形象。
2、體味詩中表現的人與人之間的冷漠無情,感受作者對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
3、總結本詩的藝術特點。
作者
葉賽寧(1895~1925)俄羅斯詩人。出生于梁贊省一個農民家庭。1904~19_年讀小學和教會師范學校,開始寫詩。19_年赴莫斯科,當過店員、印刷廠校對員,兼修一所平民大學的課程,積極參與文學活動。19_年去彼得堡,拜見詩人勃洛克、克留耶夫等,19_年初第一本詩集《掃墓日》出版。同年應征入伍,一年后退役并結婚。
時值二月革命、十月革命,詩人寫了《變容節(jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩作,以抒情的方式,抒發(fā)個人對革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物,寫出《四旬祭》、《一個流氓的自由》。1924年出版了轟動文壇的詩集《莫斯科酒館之音》,展示了詩人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩人的創(chuàng)作進入高峰期,寫出組詩《波斯抒情》(1924)、長詩《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療,完成自我審判式的長詩《憂郁的人》,12月26日寫下絕筆詩,28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學過程
1.你能說說本文寫了什么內容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現母狗對小狗的愛,讓我們來分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達作用
01.母狗整天撫愛著它們,用舌頭舔遍它們的全身。
解析:表示舔的認真周到,突出了母狗的愛子之情。
02.母狗從一個個雪堆邊跑過,緊緊地跟著自己的主人……
解析:表示和主人的距離近,寸步不離,傳神地表達出難以割舍的焦急之情。
03.它覺得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析:月牙兒是美的,自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒,情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動在眼中,滴落在雪上。
解析:用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩,更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗,還出現了哪些形象?
解析:還有主人和人們。
4.主人和人們對母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無情的。如:主人板著臉,把小狗抓來,塞進了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結
寫母狗的遭遇和悲痛,寫人們的冷酷和殘暴,實際上是寫社會上人與人的對立,人與人之間的冷漠無情,詩人表現出對母狗的真摯的愛,也寄托了對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
總結
詩的藝術特點
(1)詩人善用對比,使對立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細膩的刻畫了母狗的形象。
(3)詩人運用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對小狗的愛和母狗內心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
練習
1.第一二節(jié)寫母狗得子之喜,聯系起來看,兩個表時間的詞有什么表達作用?
解析:“早晨”“和黃昏”兩個詞語,突出母狗舔小狗的時間之長,充分表達母狗的愛子之情。
2.結合語境說說“踉蹌”一詞表達了母狗怎樣的心情。
解析:表達了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空,發(fā)出悲鳴時,月牙兒有怎樣的表現?
解析:細細的月牙兒“溜過天頂,偷偷躲進田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現說明了什么?
解析:“溜”“躲”兩個動作活畫出深受感動的心情,十分傳神。圣潔的母愛感天動地,月牙兒怎么忍心看下去呢?