高中歷史教案必修一篇1

一、經(jīng)典力學(xué)

1、經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生的背景：

(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。

(2)資產(chǎn)階級(jí)迫切需要自然科學(xué)作為其理論武器。

2、伽利略的成就：

(1)伽利略通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)，外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。

(2)他發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3、牛頓的成就：

(1)確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

(2)出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。

(3)提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律等。形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系。

二、相對(duì)論的創(chuàng)立

1、相對(duì)論提出的歷史背景：

20世紀(jì)，隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展，經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到的一些新問題，面臨著挑戰(zhàn)。

2、相對(duì)論的主要內(nèi)容：

(1)德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦經(jīng)過多年的研究，提出了相對(duì)論。

(2)內(nèi)容：包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論認(rèn)為，物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增大，同時(shí)空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。廣義相對(duì)論認(rèn)為，空間和時(shí)間的性質(zhì)僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。

(3)意義：相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。

三、量子論的誕生與發(fā)展

1、1900年，為了解決熱輻射理論上的疑點(diǎn)，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提山了量子假說。這一假說宣告了量子論的誕生。

2、愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)應(yīng)。

3、丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。20世紀(jì)30年代，量子力學(xué)建立起來。

4、意義：

(1)量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成效的科學(xué)理論之一。它與相對(duì)論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。

(2)相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。

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1、夏商政治制度的內(nèi)容：

中央：○1王位世襲制取代禪讓制;

○2參與決策的相、卿士，負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事的卜、祝、史，執(zhí)掌軍權(quán)的師等。

地方：侯、伯

夏商政治制度的影響：

夏商的早期政治制度，對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響。

王位世襲制保護(hù)了私有制，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。(前提：生產(chǎn)力水平當(dāng)時(shí)較低)

2、西周的分封：

○1目的：鞏固統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室

○2被封范圍：王族，功臣和古代帝王的后代

○3被封的諸侯國(guó)的義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職

形成貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)：天子—諸侯—卿大夫—士

○4影響：積極影響：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，形成了對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。

消極影響：西周后期王權(quán)衰弱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)紛爭(zhēng)

○5結(jié)果：西周后期分封制受到破壞;春秋時(shí)期瓦解;戰(zhàn)國(guó)到秦朝時(shí)期廢除，被郡縣制替代

(直接原因：諸侯國(guó)勢(shì)力太大;根本原因：井田制的瓦解)

3、西周的宗法制：

○1目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實(shí)行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。

○2內(nèi)容：用父系的血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)，鞏固國(guó)家政治的制度。

○3特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制

○4影響：保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

第2課秦朝的中央集權(quán)制度的形成

公元前2，秦王嬴政建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝，定都咸陽。

統(tǒng)一條件：1.主要原因：商鞅變法

2.客觀原因：人民渴望統(tǒng)一

3.主觀原因：秦王嬴政的雄才大略

4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想

2、中央集權(quán)制度的形成：

特點(diǎn)：一人獨(dú)尊;皇權(quán)至上;皇位世襲

評(píng)價(jià)：標(biāo)志著封建專制主義中央集權(quán)制度的確立。

形成中央垂直管理地方的形式，官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。

秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度，一方面以皇位世襲顯示了權(quán)利的不可轉(zhuǎn)移，另一方面以皇位至上顯示了地位的不可逾越。這是中國(guó)古代專制制度的重要特征。

3、中央集權(quán)的基本特征：權(quán)力高度集中

4、以皇權(quán)為中心的中央政權(quán)組織：

【中央】設(shè)三公，丞相、御史大夫、太尉。

利：主要官職在地位、職責(zé)和權(quán)力方面相互配合，彼此牽制。一定程度上減少了君主專制下重大事情的決策失誤。

弊：因皇權(quán)過大，易形成君主專制獨(dú)裁，缺乏對(duì)皇帝的監(jiān)督與制約的機(jī)制。

【地方】實(shí)行郡縣制

影響：通過郡縣制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制。

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一、三省六部制的確立及其演變

1、秦漢的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)(秦——三公九卿，西漢——中朝)

師：在上一節(jié)課里我們已經(jīng)了解從秦朝開始，皇帝位于全國(guó)權(quán)力金字塔的頂端，擁有至高無上的權(quán)力;這時(shí)的中樞決策機(jī)構(gòu)是三公九卿制度，三公之間相互配合，相互牽制，避免了大權(quán)旁落局面的出現(xiàn)。從秦朝開始，中國(guó)建立了君主專制的中央集權(quán)制度。、

在這一體系中，一直存在著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，這矛盾處理得好，就能使國(guó)家安定，百姓安樂，處理不好政局就容易出現(xiàn)動(dòng)蕩。在秦朝以后，中樞權(quán)力體系隨著皇權(quán)的不斷加強(qiáng)而不斷變化。

漢承秦制，西漢時(shí)一開始繼續(xù)沿用三公九卿制度，但到了漢武帝時(shí)，為了提高皇帝的，于是起用一些級(jí)別比較低的官員作為他身邊的辦事人員，這些官員直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，形成宮內(nèi)的決策班子，號(hào)稱“中朝”，這樣就使得以丞相為首的中央政府機(jī)構(gòu)“外朝”，淪為了執(zhí)行一般政務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。(展示圖片)

東漢的尚書臺(tái)取代了三公，魏晉南北朝時(shí)期，尚書臺(tái)改稱尚書省，另外設(shè)立了中書省和門下省，但還沒有規(guī)定各自具體的權(quán)力和職務(wù)，因此它還不是正式的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的組成部分。在這一時(shí)期，是三省六部制的萌芽階段。(展示圖片)

2、隋唐三省六部制的確立

師：到了隋朝時(shí)，三省六部制得以正式確立。

隋朝和秦朝都是結(jié)束分裂、建立統(tǒng)一的王朝，結(jié)果也同樣相似，都是二世而亡。但這兩個(gè)朝代在歷所起做的貢獻(xiàn)都同樣不可磨滅，漢承秦制，唐承隋制，都是明證。隋朝的創(chuàng)制是圍繞著中央集權(quán)的統(tǒng)一帝國(guó)的重建而展開的，三省六部制就是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。唐承隋制，到了唐時(shí)，三省六部制得到進(jìn)一步的完善。(展示圖片)

?內(nèi)容：中書省、門下省、尚書省;尚書省下設(shè)六部——吏、戶、禮、兵、刑、工。中書省的中書令、門下省的侍中，尚書省的左右仆侍都是宰相，他們的辦公地點(diǎn)就在政事堂，在政事堂工作的人，除了這些宰相外，還有其他官員也會(huì)參加政事堂會(huì)議，如參知政事、參知機(jī)務(wù)等，他們也是宰相。

?三省六部的職權(quán)及運(yùn)行程序：

中書省是決策機(jī)構(gòu)，就軍國(guó)大事，重要官員的任免等事項(xiàng)替皇帝起草擬旨(這就相當(dāng)于我國(guó)現(xiàn)在的全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì));門下省負(fù)責(zé)審核中書省起草的詔旨，有認(rèn)為不當(dāng)者可以駁回，甚至將其封還，因此一道詔書的頒發(fā)或執(zhí)行，需由中書省和門下省在政事堂上達(dá)成協(xié)議才成;尚書省就是接受決議的執(zhí)行機(jī)關(guān)，其下六部的職能大致與我國(guó)現(xiàn)今政治制度中的國(guó)務(wù)院類似。

(舉例)假設(shè)唐朝時(shí)，黃河出現(xiàn)了水患，皇帝認(rèn)為有必要興修水利以絕后患，于是令中書省的官員在政事堂會(huì)議上對(duì)此進(jìn)行討論，決定出來后，通過中書令的審核裁定，送給皇帝畫敕，皇帝都同意了，那就可以開始動(dòng)工了嗎?當(dāng)然不是，還要送到門下省去復(fù)審，同意了，這時(shí)才能交由尚書省去貫徹實(shí)行;假如不同意，那就得退回重?cái)M了。

作用：

1)三省之間既相互牽制，又互為補(bǔ)充，分工明確，提高了辦事效率;

2)(更重要的是，此時(shí)皇帝不能獨(dú)裁，宰相同樣不能獨(dú)裁)完整的相權(quán)被分割，避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)，專制主義中央集權(quán)制度得到完善;對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

3、宋的“二府三司”和元的一省制

師：經(jīng)過唐末五代的激烈社會(huì)變動(dòng)，貴族政治徹底崩潰，到了宋朝時(shí)，新的的官僚政治體制取而代之。

在唐朝時(shí)，相權(quán)雖然受到了牽制，但仍然“事無不統(tǒng)”，擁有行政、軍事和經(jīng)濟(jì)權(quán)，這樣一來，容易動(dòng)搖或威脅皇帝的地位，因此到了宋太祖趙匡胤時(shí)，采取一系列措施來分割相權(quán)。(展示圖片)

三省長(zhǎng)官基本不參與政事，增設(shè)了同書門下這個(gè)部門，其長(zhǎng)官中書門下平章事也是宰相，參知政事為副宰相，這樣一來，相權(quán)就被分得很散;

在軍事權(quán)力上，宋太祖一手策劃了“杯酒釋兵權(quán)”的喜劇，用高官厚祿作為交換條件，讓石守信等將領(lǐng)交出兵權(quán);另外，設(shè)置了樞密院，剝奪了宰相的軍事權(quán)。宰相的政事堂和樞密使的樞密院合稱“二府”。

財(cái)權(quán)由“三司”(度支、鹽度、戶部)掌握，三司號(hào)稱計(jì)相，意思是主管財(cái)政的宰相。

這樣我們就不難得到這樣的結(jié)論：宋朝時(shí)進(jìn)一步削弱相權(quán)，形成了君主獨(dú)裁體制。政事堂管政治，樞密院管軍事，三司管財(cái)政，三權(quán)分離，互不相知，一切都要通過皇帝，這就意味著皇權(quán)這次在與相權(quán)的博弈中，又取得了勝利。

師：從課本的材料可以看到元世祖采納了高鳴的建議，在中央實(shí)行一省制。(展示結(jié)構(gòu)圖)根據(jù)材料總結(jié)出：

原因：這跟元朝的統(tǒng)治疆域十分遼闊有關(guān)，統(tǒng)治地區(qū)一廣，自然政務(wù)也就繁雜，為了提高行政效率，加強(qiáng)對(duì)國(guó)土的管轄，因此縮減三省為一省，保留了中書省，六部也歸入了中書省。

設(shè)問：元朝的一省制加強(qiáng)了皇權(quán)嗎?

生：沒有。通過一省制，相權(quán)得到加強(qiáng)，皇權(quán)和相權(quán)的這次博弈中，相權(quán)取得了勝利。

設(shè)問：在中央集權(quán)體系中，哪一體制下的宰相權(quán)力?

生：元朝

師：影響：到了中后期，相權(quán)過重，不時(shí)卷入統(tǒng)治內(nèi)部的斗爭(zhēng)，甚至左右皇位的繼承，引起政局動(dòng)蕩。

設(shè)問：不同時(shí)期的中央集權(quán)體制的變化，說明了什么?

生：說明在皇權(quán)與相權(quán)的激烈的爭(zhēng)奪過程中，皇權(quán)逐漸取得上風(fēng)，皇帝越來越成為中樞權(quán)力體系的核心。

師總結(jié)：四個(gè)時(shí)期中央集權(quán)制度的變化，其實(shí)質(zhì)是：皇權(quán)與相權(quán)的爭(zhēng)奪;

總的趨勢(shì)是：皇權(quán)逐步加強(qiáng)。

二、選官制度

?西周：世卿世祿

?戰(zhàn)國(guó)：軍功爵

?秦、漢初：沿襲軍功授爵的制度

?漢武帝：舉薦模式——察舉、征辟

?魏晉南北朝：九品中正制

?隋唐：科舉制度

1.西周——魏晉南北朝的選官制度

過度：同學(xué)們聽過“公務(wù)員”這個(gè)詞嗎?他們是國(guó)家正式的政府官員，現(xiàn)在想在政府擔(dān)任個(gè)一官半職，都要通過公務(wù)員考試，經(jīng)過筆試、面試、體檢等層層篩選，才有可能成為政府里的一員。說不定哪天我們?cè)谧耐瑢W(xué)也有這樣的經(jīng)歷成為我們的公仆。那么古時(shí)候的政府官員又是如何產(chǎn)生的呢?

師：現(xiàn)在我們就從西周開始，回顧官員是如何產(chǎn)生的?(演示圖片)

生：就是與宗法制、分封制相應(yīng)產(chǎn)生的“世卿世祿”制度，到了禮崩樂壞的時(shí)期，宗法分封制逐漸崩潰，世卿世祿制度也逐漸被破壞了。

師：在戰(zhàn)國(guó)的變法和混戰(zhàn)之中，產(chǎn)生了新的選官制度，秦國(guó)的商鞅變法中就有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施(演示圖片)。秦始皇建立統(tǒng)一的帝國(guó)以后，主要還是沿用傳統(tǒng)的軍功選任制。但是，“馬上奪天下”，能“馬上治天下”嗎?很明顯，戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)的軍人未必是治國(guó)的良才，在《亮劍》里邊的李云龍顯然就是這么一個(gè)人物。秦朝就是吃了這個(gè)虧，從軍人中選官，甚至發(fā)展到強(qiáng)烈排斥知識(shí)分子的地步，發(fā)生了歷駭人聽聞的“焚書坑儒”事件。

師：西漢初也還是沿用軍功授爵的方式，經(jīng)過“文景之治”，到了漢武帝時(shí)期，更是出現(xiàn)了我國(guó)古代的第一個(gè)盛世，在選官制度上漢武帝采用了適應(yīng)和平年代的選官制度——察舉、征辟。這是一種舉薦模式的選官制度。課本上有解釋。大家可以畫起來。

師：但是察舉容易造成用人權(quán)的下移，隨著時(shí)間的推移，舉薦人和被舉人容易結(jié)成小集團(tuán)，出現(xiàn)“門生故吏遍天下”的局面，嚴(yán)重沖擊中央集權(quán)統(tǒng)治。到了魏晉南北朝時(shí)期，形成了“九品中正制”，這樣就更容易形成私人勢(shì)力集團(tuán)。(演示圖片)

2.隋唐的科舉制

過渡：隋朝統(tǒng)一以后，為了改變長(zhǎng)期以來士族控制地方政權(quán)的局面，隋文帝廢除了按照門第高低選用官員的九品中正制，改創(chuàng)科舉制，開創(chuàng)了通過文化水平考試選撥人才的制度，后為唐朝所繼承和進(jìn)一步完善。

(1)科舉制的產(chǎn)生、完善和發(fā)展

師：1)隋文帝時(shí)，廢除了九品中正制，開始采用分科考試的方法選撥官員;到了隋煬帝時(shí)，設(shè)立了進(jìn)士科。科舉制正式形成。

2)貞觀年間，以明經(jīng)和進(jìn)士為主;開元年間，開始任用高官主持考試，以后成為定制。

3)宋朝時(shí)，科舉制進(jìn)一步發(fā)展，分為三級(jí)(鄉(xiāng)試、省試、殿試)，大大增加了錄取名額，為更多讀書人進(jìn)入仕途開辟道路，既進(jìn)一步擴(kuò)大了宋朝的政權(quán)基礎(chǔ)，又使得選官過冗過濫。

4)明清的科舉制，實(shí)行八股取士，嚴(yán)重束縛了讀書人的思想。

(2)科舉制的影響：

1.拓寬了政府選撥人才的基礎(chǔ)，為處于社會(huì)中下階層的文人進(jìn)入仕途開辟了道路，是一種相對(duì)公平的人才選撥制度，成功籠絡(luò)了讀書人，有利于鞏固統(tǒng)治，對(duì)維持政治和社會(huì)的穩(wěn)定起了相當(dāng)大的作用;

2.科舉制具有發(fā)掘、培養(yǎng)人才的作用，為官僚隊(duì)伍提高了素質(zhì)較高的人才;

因此，科舉制度是中國(guó)古代國(guó)家長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的制度保障之一。

三、監(jiān)察與諫議

(一)監(jiān)察：針對(duì)官僚而言。包括監(jiān)督和彈劾。

師：為了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，中央政府必須對(duì)各級(jí)官吏實(shí)行有效的控制，監(jiān)察制度就是控制各級(jí)官吏的基本制度，

1.監(jiān)察制度的必要性(這是由于君主專制集權(quán)的需要，君主一方面大權(quán)獨(dú)攬，另一方面又必須依賴百官進(jìn)行控制)：一是提高行政效率;二是防范官員胡作非為、貪贓枉法的劣行。

2.監(jiān)察制度的形成過程：源于西周，初步形成于戰(zhàn)國(guó)，秦漢時(shí)期基本定型。

西周—在諸侯國(guó)設(shè)“監(jiān)國(guó)”，代表周天子監(jiān)視各諸侯國(guó)，三監(jiān)之亂

戰(zhàn)國(guó)—國(guó)君的秘書御史逐漸兼有監(jiān)察的職能

秦漢—三公中的御史大夫

東漢—設(shè)置御史臺(tái)，成為相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān);在地方的13分設(shè)12名刺史和一名司隸校尉(管理王畿地方)。

(二)諫議：針對(duì)皇帝而言。監(jiān)督皇權(quán)是否能做出正確的決策。

師：諫議制度的歷史大概可以分為兩個(gè)階段：建立和發(fā)展——漢至宋，元朝擱置到明清敗壞變質(zhì)了

隋唐的三省六部制的門下省就負(fù)責(zé)諫議和封駁，對(duì)皇帝的做法可以提出不同的意見。

明清時(shí)，隨著皇權(quán)高度加強(qiáng)，對(duì)官員的監(jiān)察達(dá)到頂峰，可是對(duì)皇帝的諫議機(jī)構(gòu)就已經(jīng)消失了。

明朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)名目眾多，在中央設(shè)有都察院，充當(dāng)皇帝的耳目;都察院下設(shè)立監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)各方面官員的監(jiān)察;另外還有六科給事中六科與六部相對(duì)應(yīng)，對(duì)應(yīng)吏部就叫吏部給事中，兵部就叫兵部給事中，等等。在地方上還有負(fù)責(zé)司法、監(jiān)察的按察使司。

高中歷史教案必修一篇4

【單元地位】

北魏孝文帝改革，是南北朝時(shí)期北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族經(jīng)濟(jì)政治制度和文化的封建化改革。通過改革鮮卑族逐漸實(shí)現(xiàn)了由游牧生產(chǎn)方式向農(nóng)耕生產(chǎn)方式的過渡，促進(jìn)了北方民族大融合，為隋朝完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

【引言分析】

1、北魏孝文帝改革的前提：5世紀(jì)，北魏統(tǒng)一黃河流域。

2、北魏孝文帝改革的目的：緩解民族矛盾和社會(huì)矛盾，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治。

3、改革的兩個(gè)階段：馮太后主持下的改革與孝文帝改革。

4、北魏孝文帝改革的意義：促進(jìn)民族融合，推動(dòng)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步。

一、孝文帝改革的背景

【活動(dòng)1】了解北魏的崛起和統(tǒng)一黃河流域。

1、閱讀課本P32，說說北魏政權(quán)是我國(guó)北方哪一少數(shù)民族建立的政權(quán)?什么時(shí)候崛起?

2、哪一年北魏統(tǒng)一了黃河流域?根據(jù)課本P32最后一段，從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系三方面，概括黃河流域統(tǒng)一的意義。

3、根據(jù)P32—33，指出拓跋珪改革在經(jīng)濟(jì)、政治上帶來的影響。

【活動(dòng)2】了解孝文帝改革的必要性和可能性。

1、閱讀P33“社會(huì)改革迫在眉睫”一目，概括指出：孝文帝改革前，北魏有哪些社會(huì)矛盾?

2、閱讀P34“馮太后與孝文帝”一目，簡(jiǎn)要分析馮太后對(duì)孝文帝改革的影響。

孝文帝改革是在馮太后的影響和直接推動(dòng)下進(jìn)行的。(1)馮太后臨朝聽政，積極推動(dòng)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化;(2)對(duì)孝文帝進(jìn)行系統(tǒng)嚴(yán)格的漢文化教育;(3)馮太后死后，孝文帝繼續(xù)推動(dòng)其改革政策。

【活動(dòng)3】結(jié)合活動(dòng)1、2的問題，概括孝文帝改革的背景。

1、改革的前提：北魏統(tǒng)一黃河流域。

2、改革的必要性：階級(jí)矛盾和民族矛盾激化，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

3、改革的可能性：馮太后掌握實(shí)權(quán)，積極推行漢化改革;孝文帝精通漢文化。

二、北魏孝文帝的改革措施

【教材結(jié)構(gòu)】

1、前期：馮太后主持，創(chuàng)建新制;2、后期：孝文帝主持，遷都洛陽、移風(fēng)易俗。

【活動(dòng)1】閱讀P36“卓有成效的新制”，了解馮太后的改革。

1、馮太后的改革的重點(diǎn)是什么?主要措施有哪些?

2、馮太后改革的意義：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，鞏固了政權(quán)，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。

【活動(dòng)2】490年馮太后病逝，孝文帝繼續(xù)改革。閱讀P37—39，了解孝文帝改革的主要內(nèi)容。

高中歷史教案必修一篇5

人教版高一歷史必修一復(fù)習(xí)提綱：中國(guó)史部分

問題1:西周實(shí)行分封制的目的和基本內(nèi)容是什么?有何利弊?

目的：①“封建親戚，以藩屏周”，即讓同姓子弟封邦建國(guó)，做為周王室的屏障;②擴(kuò)大周朝統(tǒng)治范圍，鞏固周王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

內(nèi)容：①分封對(duì)象：王族、功臣、先代貴族;②諸侯的權(quán)利：諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)(還有軍權(quán)、財(cái)權(quán)、人事權(quán)和再分封權(quán)等);③諸侯的義務(wù)：定期朝貢并提供軍賦和力役(還有鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、朝覲述職等)。

評(píng)價(jià)：①利：有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序。②弊：諸侯國(guó)有很大獨(dú)立性，容易形成割據(jù)勢(shì)力，不利于鞏固中央集權(quán)。

問題2：西周實(shí)行宗法制的目的和基本內(nèi)容是什么?有何利弊?

目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，維護(hù)周王朝的政治穩(wěn)定。

內(nèi)容：①嫡長(zhǎng)子繼承制(核心)。天子以嫡長(zhǎng)子繼承執(zhí)政權(quán)力，為天下的大宗，余子分封為諸侯。諸侯對(duì)天子是小宗，在本國(guó)則為大宗，并依同樣方式逐層分封。②宗法等級(jí)制。通過大宗對(duì)小宗的層層分封，形成“天子——諸侯——卿大夫——士”這樣的宗法等級(jí)。

評(píng)價(jià)：①利：有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié);保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。②弊：過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，人為劃分貴賤尊卑，導(dǎo)致人生而不平等和重男輕女思想。

問題3：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是什么?具體表現(xiàn)在哪些方面?

1.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合。表現(xiàn)：用鼎和人牲祭祀祖先和神靈;商王朝的一切政治事務(wù)都通過占卜進(jìn)行決策。

2.以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。表現(xiàn)：宗法制。

3.執(zhí)政集體尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。表現(xiàn)：分封制。

問題4：秦皇、漢武、唐宗、宋祖為建立和加強(qiáng)君主專制分別采取了哪些措施?

1.秦始皇：(1)建立皇帝制度。皇帝制度的特點(diǎn)是皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲。(2)建立三公九卿制度。其中丞相的職責(zé)是協(xié)助皇帝處理政事;太尉主管軍事;御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)。

2.漢武帝：(1)頻繁更換丞相，多名丞相被免職或處死。(2)從身份低微的士人中破格提拔親信組成“內(nèi)朝”(也稱“中朝”)，參與國(guó)家主要決策，排擠丞相為首的“外朝”官僚機(jī)構(gòu)。

3.唐太宗：完善隋朝創(chuàng)立的三省六部制。中書省掌政令的草擬;門下省掌政令的審批;尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑工六部，負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行。三省相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊。

4.宋太祖：設(shè)參知政事為副宰相，分割宰相行政權(quán);設(shè)三司使分割宰相財(cái)權(quán);設(shè)樞密使分割宰相軍權(quán)。

問題5：中國(guó)古代選官制度是怎樣發(fā)展演變的?

1.夏商周——世官制(重出身)

2.漢代——察舉制(重德行)

3.魏晉南北朝——九品中正制(重門第)

4.隋唐至清末——科舉制(重才學(xué))

問題6：元代和元代以前中國(guó)地方行政區(qū)劃是怎樣發(fā)展演變的?

(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：列國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃形式。

(2)秦朝：地方行政區(qū)劃主要有郡、縣兩級(jí)。縣以下有鄉(xiāng)、里兩級(jí)地方基層行政機(jī)構(gòu)，還有負(fù)責(zé)地方治安并監(jiān)管公文傳遞的“亭”。

(3)西漢：漢初在地方實(shí)行郡國(guó)并行制度。西漢末年，在郡之上又設(shè)置了州。

(4)元朝：全國(guó)分設(shè)十個(gè)行中書省(行省)作為地方常設(shè)行政機(jī)構(gòu)。這十大行政區(qū)劃之外，還有兩個(gè)單列的行政區(qū)劃，一是中書省直轄的“腹里”，一是宣政院管轄的藏、川、青部分地區(qū)。行省以下的行政區(qū)劃依次是路、府、州、縣。

問題7：明太祖、明成祖為加強(qiáng)中央集權(quán)分別采取了哪些措施?內(nèi)閣與宰相有何區(qū)別?

1.措施：(1)明太祖：廢除丞相職位，使六部直接隸屬于皇帝。(2)明成祖：在明初殿閣大學(xué)士的基礎(chǔ)上建立內(nèi)閣制，作為皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)。

2.區(qū)別：(1)宰相是百官之首，統(tǒng)率六部百司;內(nèi)閣不是正式行政機(jī)構(gòu)，不能統(tǒng)率六部百司。(2)宰相被制度賦予決策權(quán)，地位十分鞏固;內(nèi)閣無決策權(quán)，地位高低取決于皇帝是否信任。(3)宰相對(duì)皇權(quán)具有制約作用;內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)起不到制約作用。

問題8：軍機(jī)處從何而來?其特點(diǎn)和影響是什么?

1.由來：清朝雍正時(shí)，為督辦西北軍務(wù)，始設(shè)軍機(jī)房，不久改名軍機(jī)處，權(quán)限由單純處理軍務(wù)擴(kuò)大到處理其他政務(wù)。

2.特點(diǎn)：簡(jiǎn)(機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單、人員精干)、速(辦事效率高)、密(外界干擾少、決策封閉性)。

3.影響：

標(biāo)志著君主專制發(fā)展到頂峰

問題9:1840～19間西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了哪些侵華戰(zhàn)爭(zhēng)?每次戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和結(jié)果是什么?給中國(guó)帶來怎樣的影響?

1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840—1842)

(1)背景：工業(yè)革命后，英國(guó)尋求原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng);清朝政治腐敗，財(cái)政困難，軍備廢弛，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策。

(2)結(jié)果：1842年，清政府戰(zhàn)敗求和，被迫簽訂《南京條約》。條約規(guī)定：割香港島給英國(guó);賠款2100萬銀元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。

口訣記憶：割占香港島，賠款也不少。廣廈福寧上，關(guān)稅需商量。

(3)影響：中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。

2.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1856—1860)

(1)背景：英、法不滿足鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)既得利益，要求進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益;列強(qiáng)在1856年提出修約要求遭拒絕。

(2)結(jié)果：清政府戰(zhàn)敗求和，被迫簽訂《天津條約》(1858)和《北京條約》(1860)。

(3)影響：中國(guó)半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深。

3.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1894—1895)

(1)背景：日本明治維新后，大力發(fā)展資本主義，但國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，希望從戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找出路。

(2)結(jié)果：1895年，清政府戰(zhàn)敗求和，被迫簽訂《馬關(guān)條約》。條約規(guī)定：割遼東半島、臺(tái)灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本;賠償軍費(fèi)白銀2億兩;開放沙市、重慶、蘇州、杭州四處為商埠;允許日本在中國(guó)的通商口岸開設(shè)工廠。

口訣記憶：遼臺(tái)澎湖2億兩，沙重蘇杭設(shè)工廠。

(3)影響：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)化的程度大大加深。

4.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)(1900—1901)

(1)背景：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮;隨著民族危機(jī)加深，義和團(tuán)打著“扶清滅洋”的旗號(hào)，發(fā)起反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

(2)結(jié)果：19，清政府戰(zhàn)敗求和，被迫簽訂《辛丑條約》。條約規(guī)定：清政府向各國(guó)賠償4.5億兩白銀，分39年還清，本息共計(jì)9.8億兩;劃定北京東交民巷為使館界，允許各國(guó)派兵保護(hù);嚴(yán)禁中國(guó)人參加反帝活動(dòng);拆毀天津大沽至北京沿線的炮臺(tái)，各國(guó)派兵駐守北京至山海關(guān)鐵路沿線要地。

口訣記憶：賠款使館禁反帝，拆除炮臺(tái)駐要地。

(3)影響：清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

問題10:十九世紀(jì)列強(qiáng)侵華犯下哪些罪行?

1.罪行：(1)政治上，強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約，破壞中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法等方面的主權(quán)完整。(2)經(jīng)濟(jì)上，掠奪中國(guó)人民財(cái)產(chǎn)和國(guó)家財(cái)富，同時(shí)通過政治貸款、勒索賠款、設(shè)廠筑路等手段控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈。(3)軍事上，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，剝奪中國(guó)人民基本生存權(quán)。(4)文化上，洗劫和毀壞中華文明遺產(chǎn)。

問題11:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)包括哪些重大戰(zhàn)役?其最終結(jié)局如何?給臺(tái)灣帶來哪些影響?

1.重大戰(zhàn)役：(1)1894年黃海海戰(zhàn)。鄧世昌等愛國(guó)官兵英勇殉國(guó)，日艦率先逃離戰(zhàn)場(chǎng)，北洋水師損失慘重但主力尚存。(2)1895年威海衛(wèi)戰(zhàn)役。李鴻章命令北洋水師躲進(jìn)威海衛(wèi)軍港“避戰(zhàn)保船”，遭日軍兩路圍攻而全軍覆沒。

2.結(jié)局：清政府戰(zhàn)敗求和，簽訂《馬關(guān)條約》。

3.影響：(1)清政府割讓臺(tái)灣，引發(fā)1895年徐驤、劉永福領(lǐng)導(dǎo)的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。(2)臺(tái)灣人民爭(zhēng)取回歸的斗爭(zhēng)一直持續(xù)到1945年重回祖國(guó)懷抱。

問題12：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是如何興起的?列舉其失敗原因。

1.興起：19世紀(jì)末，列強(qiáng)瓜分中國(guó)，民族危機(jī)深重，義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)興起，到1900年春夏間在京津地區(qū)形成高潮。

2.失敗原因：(1)根本原因：農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,具有階級(jí)局限性。(2)主觀原因：對(duì)清政府認(rèn)識(shí)不清，盲目排外，迷信色彩濃厚。(3)客觀原因：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺。

問題13:日本為何發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)?其主要罪行有哪些?

1.原因：(1)1927年，日本在東方會(huì)議上確立“征服滿蒙“的方針。(2)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)使日本陷入困境，為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，積極對(duì)外侵略。(3)國(guó)民黨全力圍剿紅軍，給日本可乘之機(jī)。

2.罪行：(1)軍事上：制造南京大屠殺(1937年12月)，殺害中國(guó)人民30萬眾;公然違反國(guó)際公法，在中國(guó)東北成立專門研究細(xì)菌戰(zhàn)的部隊(duì)(七三一部隊(duì))，慘無人道地用中國(guó)活人作試驗(yàn)，實(shí)行細(xì)菌戰(zhàn)、化學(xué)戰(zhàn)。(2)政治上：日軍為了鞏固和擴(kuò)大占領(lǐng)區(qū)，實(shí)行所謂的“以華制華”政策，利用漢奸，扶植傀儡政權(quán)，實(shí)行殖民統(tǒng)治。(3)經(jīng)濟(jì)上：掠奪和破壞礦山、企業(yè)等。(4)文化上：推行奴化教育。

問題14：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的過程和作用是什么?

1.過程：(1)1935年12月，中共召開瓦窯堡會(huì)議，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。(2)1936年西安事變和平解決。揭開國(guó)共兩黨從內(nèi)戰(zhàn)到和平，從分裂對(duì)峙到合作抗日的序幕。(3)1937年，“八一三事變”后，國(guó)民政府發(fā)表《自衛(wèi)抗戰(zhàn)聲明書》;工農(nóng)紅軍改編為八路軍和新四軍。(4)1937年9月，國(guó)民黨中央通訊社公布了中共中央提交的國(guó)共合作宣言，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。

2.作用：從此抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展為全民族的抗戰(zhàn)，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，國(guó)共兩黨合作抗日，最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

問題15：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍制造了哪些事變?國(guó)民黨和共產(chǎn)黨是如何抵抗的?

1.局部侵華(抗戰(zhàn))階段(1931～1937)

(1)日本：1931年制造“九一八”事變;1932年制造“一二八”事變。

(2)國(guó)民黨：政府實(shí)行“不抵抗”和“攘外必先安內(nèi)”政策，但仍有部分愛國(guó)官兵堅(jiān)決抗日。如十九路軍保衛(wèi)上海;二十九軍長(zhǎng)城抗戰(zhàn);馮玉祥聯(lián)合共產(chǎn)黨人吉鴻昌組建察哈爾抗日同盟軍;張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變，逼蔣抗日等。

(3)共產(chǎn)黨：組建東北抗日聯(lián)軍;積極爭(zhēng)取建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2.全面侵華(抗戰(zhàn))階段(1937～1945)

(1)日本：1937年制造“七七”事變;同年制造“八一三”事變。

(2)國(guó)民黨：在正面戰(zhàn)場(chǎng)上先后發(fā)動(dòng)了淞滬會(huì)戰(zhàn)(打破了日本3個(gè)月_中國(guó)的計(jì)劃)、太原會(huì)戰(zhàn)(其中平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來首次大捷)、徐州會(huì)戰(zhàn)(其中臺(tái)兒莊大捷是抗戰(zhàn)以來勝利)、武漢會(huì)戰(zhàn)(1938年10月結(jié)束，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段)、棗宜會(huì)戰(zhàn)(張自忠殉國(guó))。

(3)共產(chǎn)黨：1937年9月，成立陜甘寧邊區(qū)政府，領(lǐng)導(dǎo)敵后軍民抗戰(zhàn)，使日軍陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的_大海。1940年下半年，彭德懷指揮八路軍在華北進(jìn)行百團(tuán)大戰(zhàn)，殲敵4萬多人，沉重打擊了日軍的氣焰。

問題16:太平天國(guó)經(jīng)歷了哪些斗爭(zhēng)?

爆發(fā)：金田起義(1851.1)

初建政權(quán)：永安建制(1851.9)

正式建權(quán)：定都天京(1853.3)

全盛：北伐、東征、西征

轉(zhuǎn)折：天京變亂(1856.8)

失敗：天京陷落(1864.6)

問題17:太平天國(guó)失敗的原因是什么?從中你得到什么結(jié)論。

1.原因：(1)根本原因：農(nóng)民階級(jí)不是新生產(chǎn)力的代表，階級(jí)局限性決定了太平天國(guó)政治上不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)，組織上難以形成堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)客觀原因：中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。

2.結(jié)論：農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者的代表，缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo)，承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。

問題18：《天朝田畝制度》和《資政新篇》有何異同?

1.不同點(diǎn)：

(1)背景不同：前者頒布于1853年初，此時(shí)太平天國(guó)正處于強(qiáng)盛時(shí)期;后者頒布于1859年，此時(shí)太平天國(guó)已處于衰落時(shí)期。

(2)目的不同：前者是為了建立絕對(duì)平均的理想天國(guó);后者是為了振興太平天國(guó)。

(3)經(jīng)濟(jì)主張不同：前者以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以絕對(duì)平均主義為分配原則，主張消滅私有制;后者主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)，主張發(fā)展私有制。

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(4)群眾基礎(chǔ)不同：前者擁有廣泛的群眾基礎(chǔ);后者缺乏群眾基礎(chǔ)。

(5)作用不同：前者限度地滿足了農(nóng)民的利益和要求，推動(dòng)了太平天國(guó)斗爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展;后者沒有反映農(nóng)民的迫切要求，農(nóng)民反應(yīng)不積極。

2.相同點(diǎn)：

(1)都是都具有反封建的革命性。

(2)都未能真正實(shí)施。

(3)都是為了鞏固農(nóng)民階級(jí)政權(quán)。

問題19：簡(jiǎn)述辛亥革命的經(jīng)過與歷史意義。

1.經(jīng)過：

準(zhǔn)備：1894年11月，孫中山在檀香山組建中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)。19興中會(huì)等骨干在日本東京召開同盟會(huì)成立大會(huì)。選舉孫中山為總理，提出“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)(是核心)，平均地權(quán)。”口號(hào)，這是近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。

爆發(fā)：1910月10日，湖北新軍革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義。之后各省響應(yīng)，清朝統(tǒng)治土崩瓦解。

(3)高潮：19元旦孫中山在南京就職臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國(guó)成立。南京臨時(shí)政府是一個(gè)以革命派為主體的政府。

(4)失敗：193月，袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，竊取了革命果實(shí)。

3.意義：p53

問題20：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》主要內(nèi)容是什么?有何意義與局限?

1.內(nèi)容：主權(quán)在民、三權(quán)分立、責(zé)任內(nèi)閣制。

2.意義：是中國(guó)近代第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。

3.局限：沒有明確規(guī)定反帝原則;沒有解決廣大農(nóng)民的土地問題。

問題21.新民主主義革命時(shí)期中共對(duì)國(guó)民黨的政策有何變化?變化的依據(jù)和影響是什么?

1.國(guó)民革命時(shí)期(1924.1～1927.7.15)

(1)政策：同國(guó)民黨合作。

(2)依據(jù)：孫中山提出的新三民主義的基本原則同中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義革命綱領(lǐng)的若干原則基本一致，成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。

(3)影響：革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，使中國(guó)進(jìn)入第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)迅速開展，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍。

2.土地革命時(shí)期(1927.8.1～1936.12.12)

(1)政策：開展土地革命和武裝國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。

(2)依據(jù)：蔣、汪發(fā)動(dòng)反革命政變，大革命失敗;南京國(guó)民政府殘酷屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，實(shí)行反革命恐怖政策。

(3)影響：中國(guó)共產(chǎn)黨從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，實(shí)行土地革命，使黨贏得了廣大農(nóng)民的衷心擁護(hù)，中國(guó)共產(chǎn)黨開始有了自己的政權(quán)和軍隊(duì)。

3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937.7.7～1945.9.2)

(1)政策：國(guó)共合作共同抗日。

(2)依據(jù)：從1931年九一八事變到1935年華北事變，中日矛盾上升為社會(huì)主要矛盾，1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。

(3)影響：建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

4.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946.6～1950.6.30)

(1)政策：蔣介石，國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立民主聯(lián)合政府。

(2)依據(jù)：美、蔣勾結(jié)于1946年6月向中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)重點(diǎn)進(jìn)攻，挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。

(3)影響：取得了新民主主義革命的勝利，統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民政府覆滅，建立了新中國(guó)。

問題22.中共如何由幼稚走向成熟的?

(1)19，中共“一大”的召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。但只制定了黨的革命綱領(lǐng)，沒有提出最低革命綱領(lǐng)，即民主革命綱領(lǐng)。

(2)1922年，中共“二大”制定黨的民主革命綱領(lǐng)，但工人階級(jí)還是單槍匹馬地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

(3)1923年，中共“三大”決定同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作，但放棄了黨對(duì)革命和武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

(4)1927年，中共通過南昌起義開始掌握了一部分軍隊(duì)，通過八七會(huì)議及時(shí)糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，但受蘇聯(lián)十月革命的影響，決定秋收起義的進(jìn)攻目標(biāo)是大城市。

(5)1927年，秋收起義進(jìn)攻大城市失敗后，以_為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)革命開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的正確道路，但黨的方針路線和重大決策的確定都受共產(chǎn)國(guó)際和王明的“左”傾錯(cuò)誤思想的直接指導(dǎo)和影響。

(6)1935年，在長(zhǎng)征途中召開的遵義會(huì)議上，糾正了王明的“左”傾錯(cuò)誤，取消了博古和共產(chǎn)國(guó)際派來的軍事顧問李德的軍事指揮權(quán)。這是黨第一次獨(dú)立自主地解決了黨內(nèi)的分歧和矛盾，標(biāo)志著中共從幼稚走向成熟。

(7)隨著中日民族矛盾上升為主要矛盾，中共又根據(jù)國(guó)情和中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化及時(shí)調(diào)整政策，在1935年瓦窯堡會(huì)議上確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，并在1936年竭力促成了西安事變和平解決，為實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)。

問題23：《中華人民共和國(guó)憲法》和《共同綱領(lǐng)》有何聯(lián)系與區(qū)別?

1.聯(lián)系：

(1)都為新中國(guó)政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供法律依據(jù)以及憲法保障。

(2)都規(guī)定了人民的權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家的性質(zhì)和各項(xiàng)制度。

(3)都體現(xiàn)了人民民主原則。

2.區(qū)別：

(1)制定背景不同。前者制定背景是成立新中國(guó)初期;后者是由新民主主義革命向社會(huì)主義的過渡時(shí)期，社會(huì)主義制度即將確立。

(2)制定機(jī)構(gòu)不同。前者是由臨時(shí)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)——中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議制定的;后者是由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的。

(3)性質(zhì)不同：前者是具有新民主主義性質(zhì)的代憲法，后者是我國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法。

(4)歷史作用不同。前者對(duì)新中國(guó)的各項(xiàng)工作起到了規(guī)范和指導(dǎo)作用;后者為我國(guó)從新民主主義過渡到社會(huì)主義提供了法律保障。

問題:24：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是怎樣確立和發(fā)展的?

1.初步確立：1949年，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開，中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度初步建立。

2.正式確立：1954年，第一屆全國(guó)人大召開后，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人大職權(quán)的任務(wù)宣告結(jié)束，但作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。從此中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度成為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。

3.新發(fā)展：1956年，共產(chǎn)黨提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針，標(biāo)志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展到一個(gè)新階段。

問題25：中共召開十一屆_有何必要性?做出了哪些偉大決策?

1.必要性：“”結(jié)束后，黨和人民痛定思痛，深刻認(rèn)識(shí)到必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。

2.決策：重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正;停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤口號(hào)，將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正;形成以_為核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)現(xiàn)了組織路線的撥亂反正;做出了改革開放的偉大決策。

問題26:什么是“一國(guó)兩制”?這一理論是如何形成的?在實(shí)踐上取得了哪些成就?

1.含義：在中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。

2.形成過程：

(1)初步醞釀：1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針;1981年9月，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英發(fā)表《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》，提出實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的九條方針。

(2)正式提出：20世紀(jì)80年代初，_正式提出并全面闡述了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。

(3)定為國(guó)策：1984年，全國(guó)人大六屆二次會(huì)議通過了“一國(guó)兩制”方針，“一國(guó)兩制”從此正式成為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的指導(dǎo)方針。

3成就：

(1)香港回歸：7月1日，香港回到祖國(guó)懷抱。

(2)澳門回歸：12月20日中國(guó)對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。

(3)兩岸民間交流加強(qiáng)：1987年臺(tái)灣允許臺(tái)灣居民赴大陸探親，兩岸隔絕被打破;1992年，臺(tái)灣海基會(huì)和大陸海協(xié)會(huì)達(dá)成“一個(gè)中國(guó)”的“九二共識(shí)”;，兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”(通航、通郵、通商)。

問題27：“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的最初目的是什么?臺(tái)灣回歸有哪些有利因素和阻礙因素?

1.目的：為解決臺(tái)灣問題。

2.有利因素：(1)中國(guó)綜合國(guó)力極大增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。(2)兩岸人民同根同源，具有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。(3)近年來兩岸人民政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁。(4)一國(guó)兩制方針在港澳的成功運(yùn)用，為和平統(tǒng)一提供了成功范例和理論依據(jù)。(5)一個(gè)中國(guó)原則已被越來越多的國(guó)家認(rèn)可。

3.不利因素：島內(nèi)分子的破壞;國(guó)際反華勢(shì)力的干涉。

問題28:建國(guó)初期我國(guó)提出了哪些外交方針?各自的含義和意義是什么?

1.“另起爐灶”。含義：新中國(guó)不承認(rèn)國(guó)民黨政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)另行建立新的平等的外交關(guān)系。意義：這就使得中國(guó)改變了半殖民地的地位，在政治上建立起獨(dú)立自主的外交關(guān)系。

2.“一邊倒”。含義：新中國(guó)政府在外交上旗幟鮮明地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。意義：使新中國(guó)在保障人民革命勝利成果、保衛(wèi)和平、維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭(zhēng)中不至于孤立無援。

3.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”。含義：清除帝國(guó)主義在中國(guó)的殘余勢(shì)力，取消帝國(guó)主義在華的一切特權(quán)，在此基礎(chǔ)上，再與一些國(guó)家建立外交關(guān)系。意義：鞏固了新中國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，奠定了與各國(guó)建立平等互利外交關(guān)系的基礎(chǔ)。

4.“和平共處五項(xiàng)原則”。含義：“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。”意義：在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛的影響，成為解決國(guó)與國(guó)之間問題的基本準(zhǔn)則;標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。

問題29:建國(guó)初期，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加了哪些重大外交活動(dòng)?有何積極作用?

1.訪問蘇聯(lián)。1949年，_訪問蘇聯(lián)。1950年，周恩來抵達(dá)莫斯科。兩國(guó)簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。積極作用：對(duì)于促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，打破帝國(guó)主義孤立和封鎖，保障新中國(guó)的國(guó)防安全與維護(hù)世界和平具有重要意義。

2.日內(nèi)瓦會(huì)議。1954年，周恩來率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議，這是新中國(guó)第一次以大國(guó)身份參加的重要國(guó)際會(huì)議。積極作用：當(dāng)會(huì)議陷于僵局時(shí)，周恩來就印度支那停止敵對(duì)行動(dòng)提出六點(diǎn)建設(shè)性意見，推動(dòng)了會(huì)議的進(jìn)展，最終達(dá)成了日內(nèi)瓦協(xié)議。從而結(jié)束了法國(guó)在印度支那地區(qū)長(zhǎng)達(dá)八年的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)一步緩和了亞洲和世界的緊張局勢(shì)。

3.萬隆會(huì)議。1955年，周恩來參加萬隆會(huì)議，這是第一次沒有西方殖民國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議。積極作用：周恩來提出“求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議通過了《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言》，促成會(huì)議圓滿成功。

問題30：中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)的原因和標(biāo)志是什么?有何重大意義?

1.原因：中國(guó)的綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提高;20世紀(jì)70年代以后，廣大亞非拉國(guó)家日益成為國(guó)際事務(wù)中一支舉足輕重的力量;美國(guó)二十多年的孤立中國(guó)的政策也逐漸破產(chǎn)。

2.標(biāo)志：1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過了2758號(hào)決議，恢復(fù)中國(guó)聯(lián)合國(guó)合法席位。

3.意義：這是中國(guó)外交戰(zhàn)線上的重大勝利。從此，中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

問題31：中美關(guān)系為什么走向正常化?簡(jiǎn)述其過程和影響。

1.原因：(1)根本原因:國(guó)家利益的共同需求。(2)美國(guó)方面：孤立中國(guó)政策的失敗;與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中處于守勢(shì);陷入侵越的泥潭。(3)中國(guó)方面：有利于提高中國(guó)的國(guó)際地位;有利于牽制和對(duì)付來自蘇聯(lián)的威脅;有助于實(shí)現(xiàn)和平解決臺(tái)灣問題。

2.過程：1971年4月,美國(guó)乒乓球隊(duì)?wèi)?yīng)邀正式訪問中國(guó)，打開了中美兩國(guó)交往的大門;1971年7月，基辛格秘密訪華;1972年2月，尼克松總統(tǒng)訪華，中美在上海簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》(只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分);1978年12月，中美發(fā)表《關(guān)于建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)》(中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)惟一合法的政府，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分);1979年1月1日，中美正式建交。

3.影響：是中國(guó)對(duì)外關(guān)系實(shí)現(xiàn)重大突破的關(guān)鍵;中國(guó)迎來第三次建交高潮;推動(dòng)中日邦交正常化。

問題32：中日建交的直接原因是什么?簡(jiǎn)述其過程和影響。

1.原因：中美關(guān)系的緩和的推動(dòng)。

2.過程：1972年日本首相田中角榮訪華，簽訂《中日聯(lián)合聲明》，中日正式建交。

3.影響：中日邦交正常化的實(shí)現(xiàn)結(jié)束了兩國(guó)長(zhǎng)期敵對(duì)的歷史，揭開了中日關(guān)系的新篇章，這對(duì)于兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展和亞洲與世界的和平具有重要意義。

問題33:新時(shí)期我國(guó)外交政策作了哪些調(diào)整?調(diào)整的依據(jù)是什么?

1.調(diào)整：不結(jié)盟。

2.依據(jù)：_對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的科學(xué)判斷。即和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。

問題34：中國(guó)在聯(lián)合國(guó)和地區(qū)性國(guó)際組織中有哪些重要的外交活動(dòng)?

1.以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng)：

 積極參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)。

2.在地區(qū)性國(guó)際組織中的活動(dòng)：

(1)積極參與亞太經(jīng)合組織活動(dòng)：1991年，中國(guó)加入APEC(亞太經(jīng)合組織);，中國(guó)在上海舉辦APEC第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議。

(2)積極參與上海合作組織活動(dòng)：年，中國(guó)、俄羅斯等六國(guó)在上海簽署了《上海合作組織成立宣言》。上合豐富了由中俄兩國(guó)始創(chuàng)的以結(jié)伴而不結(jié)盟為核心的新型國(guó)家關(guān)系。

高中歷史教案必修一篇6

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

(1)知識(shí)與能力：了解中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國(guó)古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國(guó)的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國(guó)的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國(guó)水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。

(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解決。

(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國(guó)有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛之情。

重點(diǎn)：古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的因素分析。

【教學(xué)方法】導(dǎo)學(xué)練

【教學(xué)過程】

一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)

1.“神農(nóng)”的傳說

神農(nóng)氏“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”成為農(nóng)業(yè)的始祖。

黃河流域—種植粟、麥

長(zhǎng)江流域—種植水稻

2.農(nóng)耕格局

思考1：我國(guó)古代為什么會(huì)形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?

氣候不同;啟示：地理?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。

思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些?

自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動(dòng)者(素質(zhì))等。

[過渡]閱讀課本，找一找：促進(jìn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?

生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。

二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步

1、表現(xiàn):

(1)耕作方法：從刀耕火種到“以牛田”

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

說明：①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。

(2)工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器

工藝：打制→磨制→煉鑄造

(3)動(dòng)力：人力→畜力→自然力

2、評(píng)價(jià)：積極：提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

局限：長(zhǎng)期以來，沒有革命性的進(jìn)步

三、水利事業(yè)

1.大禹治水

2.水利工程和技術(shù)：都江堰(戰(zhàn)國(guó))鄭國(guó)渠(戰(zhàn)國(guó))、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。

[過渡]閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)

四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的原因

2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。

(4)小農(nóng)是封建國(guó)家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。

(5)封建國(guó)家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。

(6)天生脆弱。抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力差。

3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響

農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)民生活的保障;具有進(jìn)步性也有局限性(技術(shù)進(jìn)步緩慢，暴政之下社會(huì)易動(dòng)亂)。

[學(xué)習(xí)延伸]請(qǐng)你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對(duì)當(dāng)時(shí)和當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?

答案提示：開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長(zhǎng)，二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。

[課堂練習(xí)]見《高中歷史必修二課時(shí)詳解》及學(xué)案

[課后作業(yè)]試總結(jié)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

人教版高中歷史必修一第12課教案4

課標(biāo)要求

了解《權(quán)利法案》制定和責(zé)任內(nèi)閣形成的史實(shí)，理解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解議會(huì)制由來;了解《權(quán)利法案》制定和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實(shí)，理解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的特點(diǎn)。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題發(fā)展的基本脈絡(luò)。

2、了解君主立憲制度和內(nèi)閣制度形成過程，探討其在人類歷史進(jìn)程中的作用及其影響，努力做到注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、通過學(xué)習(xí)英國(guó)以君主立憲為特征的英國(guó)代議制度確立發(fā)展的過程使學(xué)生理解任何新制度的出現(xiàn)都要經(jīng)過一個(gè)反復(fù)的曲折的過程，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的世界觀和歷史觀。

教學(xué)重難點(diǎn)

《權(quán)利法案》與責(zé)任制內(nèi)閣;代議制度的確發(fā)展;君主立憲制的特點(diǎn)與作用

教學(xué)過程

—、英國(guó)君主立憲制的建立

1.前提：資產(chǎn)階級(jí)革命(1640～1688年)。

(1)背景

①17世紀(jì)初英國(guó)資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族出現(xiàn);

②斯圖亞特王朝厲行專制，侵犯了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益。

(2)過程

①1640年英國(guó)爆發(fā)革命并建立共和國(guó);

②1688年“光榮革命”結(jié)束了復(fù)辟王朝。

教師講授，引導(dǎo)學(xué)生分析。革命爆發(fā)的必然性：英國(guó)斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是英國(guó)革命爆發(fā)的根本原因，也決定了原本就已經(jīng)存在的王權(quán)和議會(huì)的斗爭(zhēng)更加激烈。

1640年11月，國(guó)王查理一世召開議會(huì)，企圖由議會(huì)通過法案，征收新稅。當(dāng)時(shí)英國(guó)議會(huì)中的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族不但拒絕通過征稅法案，而且要求限制王權(quán)。這次議會(huì)的召開揭開了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。

革命中，查理一世于1649年以叛國(guó)罪被處死，英國(guó)成立共和國(guó)。克倫威爾當(dāng)政時(shí)期鞏固了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，于1653年成為“護(hù)國(guó)主”，建立軍事獨(dú)裁政權(quán)。而后英國(guó)經(jīng)歷了斯圖亞特王朝的復(fù)辟，在王權(quán)和議會(huì)的斗爭(zhēng)中，英國(guó)政壇發(fā)生分化，政黨開始形成，出現(xiàn)了代表不同利益集團(tuán)的政黨——輝格黨和托利黨。1688年，輝格黨聯(lián)合一部分托利黨人發(fā)動(dòng)政變，邀請(qǐng)信奉新教的荷蘭執(zhí)政威廉和他的妻子瑪麗共同入主英國(guó)，這就是英國(guó)歷的“光榮革命”。“光榮革命”最終解決了國(guó)王與議會(huì)的主權(quán)之爭(zhēng)，它標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成。

2.標(biāo)志：1689年《權(quán)利法案》的頒布

(1)內(nèi)容：以法律條文限制國(guó)王的權(quán)利，保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)等。

(2)作用：議會(huì)權(quán)力日益超過國(guó)王的權(quán)利，英國(guó)的君主立憲制確立起來。

二、英國(guó)君主立憲制的發(fā)展

1.代議制：教師分析：由于各個(gè)等級(jí)的利害不同，議會(huì)從1343年起分成兩院：上議院叫“貴族院”，由教俗貴族組成。下議院叫眾議院，由代表各郡的騎士和市民組成。騎士和市民之所以同在一院，是因?yàn)樗麄冊(cè)谡魏徒?jīng)濟(jì)上的利益已漸趨一致了。議會(huì)的形成，使國(guó)王的封建諮議機(jī)關(guān)逐漸成為國(guó)家的代議機(jī)關(guān)。城市代表的參加和下議院的形成，對(duì)后來英國(guó)歷史的發(fā)展具有重要的意義，正在興起的市民階層與下層貴族逐漸聯(lián)合，他們利用議會(huì)批準(zhǔn)賦稅和通過法案的權(quán)力，對(duì)王權(quán)起了限制作用。

2.責(zé)任制內(nèi)閣的形成

教師分析：內(nèi)閣制是17世紀(jì)英國(guó)革命的間接產(chǎn)物。國(guó)王召集咨詢會(huì)議本是英國(guó)的傳統(tǒng)，革命后內(nèi)閣作為國(guó)王的私人會(huì)議的成份減少了，而從議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖中來遴選內(nèi)閣成員也漸成慣例。喬治一世(1714-1727年在位)讓內(nèi)閣自行處理國(guó)事，沃爾波爾就成了實(shí)際上的首相。內(nèi)閣制是內(nèi)閣總攬國(guó)家行政權(quán)力并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政體形式。與總統(tǒng)制相對(duì)。由于內(nèi)閣制政府具有對(duì)議會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)的特征，故又稱責(zé)任內(nèi)閣制、議會(huì)內(nèi)閣制。

3.1832年議會(huì)改革

教師分析：隨著工業(yè)革命的開展，英國(guó)工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大，資產(chǎn)階級(jí)掀起了議會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。1832年的第一次議會(huì)選舉制度改革，降低了候選人和選民的財(cái)產(chǎn)資格要求，使富有的農(nóng)民和城鎮(zhèn)工商業(yè)者獲得選舉權(quán);同時(shí)取消了一些人口很少的選區(qū)，增加了一些新興的工業(yè)區(qū)為選區(qū)。新興工業(yè)城市的資產(chǎn)階級(jí)代表首次獲得進(jìn)入議會(huì)的權(quán)利。英國(guó)工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)不斷增強(qiáng)了在議會(huì)中的地位，保證了英國(guó)資本主義更加迅速的發(fā)展。

重難突破：全面認(rèn)識(shí)和理解英國(guó)的君主立憲制

學(xué)生分析討論，小組展示，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。要點(diǎn)如下：

1.特點(diǎn)

(1)以責(zé)任制內(nèi)閣為核心;

(2)國(guó)王是“統(tǒng)而不治”的虛君。是禮儀性的國(guó)家元首;

(3)首相是行政首腦，即政府首腦;

(4)內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，由議會(huì)選舉中取得多數(shù)席位的政黨組建內(nèi)閣及多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任首相;

(5)以代議制為基礎(chǔ)，議會(huì)掌握國(guó)家主權(quán);

(6)實(shí)行分權(quán)原則。

2.作用：

(1)為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展提供了制度保障;

(2)結(jié)束了封建專制制度，使英國(guó)走上政治民主化的道路，避免了專制獨(dú)裁統(tǒng)治

(3)不同利益集團(tuán)通過議會(huì)和平斗爭(zhēng)，避免了不必要的暴力沖突，保障了政治穩(wěn)定

(4)為世界上很多國(guó)家樹立了君主立憲制的模式(對(duì)歐美有深遠(yuǎn)影響)。

3.內(nèi)容:

(1)國(guó)王：

①產(chǎn)生：世襲、終身;

②地位：作為國(guó)家元首，是國(guó)家統(tǒng)一的象征;也是英聯(lián)邦首腦，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用;不僅臨朝不理政，而且游離于黨派紛爭(zhēng)之外。

(2)議會(huì)：

①產(chǎn)生：由選舉產(chǎn)生的議員組成，代表選民行使國(guó)家權(quán)力;

②地位：國(guó)家權(quán)力中心，國(guó)家立法機(jī)關(guān)。資產(chǎn)階級(jí)通過議會(huì)對(duì)國(guó)家實(shí)行集體統(tǒng)治，以防止專制獨(dú)裁。

(3)首相：

①產(chǎn)生：國(guó)王任命在議會(huì)大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任;

②職能：有權(quán)提名內(nèi)閣成員即各部大臣，決定國(guó)家的重要政策，掌握國(guó)家的行政大權(quán);又能通過議會(huì)掌握立法權(quán)。

(4)內(nèi)閣：

①產(chǎn)生：由首相提名，經(jīng)國(guó)王任命而組成;

②地位：對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé)，必須在大政方針上保持一致，要與首相共進(jìn)退。

課后反思

在構(gòu)思本節(jié)課的教學(xué)時(shí)，我覺得需要拓展的內(nèi)容很多，關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生的思考，培養(yǎng)歷史思維能力。英國(guó)君主立憲制的建立是世界近代劃時(shí)代的事件，對(duì)此史實(shí)的透徹理解有助于整個(gè)世界近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中我主要采用教師講授的方式，未采用多媒體輔助手段，目的是聚焦知識(shí)核心，培養(yǎng)學(xué)生深入分析問題思考問題的能力。從課后練習(xí)及談話收集的反饋信息看，基本上達(dá)到了較好的教學(xué)效果。這也提醒我們，在歷史課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體信息技術(shù)至關(guān)重要，濫用不如不用，有效、高效才是運(yùn)用它的目的。

高中歷史教案必修一篇7

(一)教學(xué)目標(biāo)

[內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)]

知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

[知識(shí)與能力]

了解中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期，農(nóng)業(yè)占據(jù)了經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。進(jìn)而了解中國(guó)古代就有了高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明。

了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解農(nóng)業(yè)耕作工具的改革和演進(jìn)，從而認(rèn)識(shí)到工具的變革在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。

了解中國(guó)古代賦稅制度的演進(jìn)和發(fā)展，進(jìn)而知道古代中國(guó)的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。

深入了解古代中國(guó)的土地問題，并了解依附于土地的兩個(gè)不同的階級(jí);了解中國(guó)古代的土地集中現(xiàn)象和幾種典型的土地制度。通過了解中國(guó)古代水利事業(yè)的發(fā)展，并結(jié)合課本中的歷史圖片認(rèn)識(shí)幾個(gè)有名的古代水利工程。

通過對(duì)課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，找到古代中國(guó)農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)地位的原因，鍛煉學(xué)生的歷史分析和概括的能力。

通過對(duì)主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析問題和解決問題的能力。

深入理解古代中國(guó)賦稅和徭役的內(nèi)在關(guān)系，以及徭役過重在歷史更替中的作用，培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究能力。

理解古代中國(guó)水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用，通過深入了解古代有名的水利工程來培養(yǎng)學(xué)生的歷史聯(lián)想能力和人文素養(yǎng)。

[過程與方法]

在本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想像、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解答。

教師在教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容靈活地運(yùn)用教學(xué)方法，并發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注重啟發(fā)式教學(xué);設(shè)計(jì)問題要有針對(duì)性和啟發(fā)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行問題探究，避免“灌輸”。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程要始終進(jìn)行及時(shí)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國(guó)有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛之情。

通過對(duì)中國(guó)古代水利工程的了解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史生態(tài)意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(二)教學(xué)內(nèi)容分析

◆本課內(nèi)容共分為六個(gè)目。第一目，通過“神農(nóng)”的傳說，說明自遠(yuǎn)古時(shí)期起，農(nóng)業(yè)就在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。中國(guó)古代的一切文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的。

第二目，介紹了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。教材中提供的大量歷史圖片，使學(xué)生更容易理解生產(chǎn)工具革新在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。但是，中國(guó)古代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作方式是小農(nóng)戶的個(gè)體經(jīng)營(yíng)，長(zhǎng)期以來，耕作技術(shù)沒有革命性的進(jìn)步。

第三目，介紹了古代中國(guó)的賦稅。說明古代國(guó)家是通過賦稅剝奪人民的經(jīng)濟(jì)收入，為政權(quán)的支出提供物質(zhì)保證的。并且說明中國(guó)古代有征收“泰半之賦”的時(shí)代。

第四目，介紹了中國(guó)古代的徭役，并且說明繁重的賦稅和徭役使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到壓抑，從而阻礙了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展;由此引發(fā)的社會(huì)，往往成為王朝覆滅和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化凋殘的直接原因。

第五目，介紹了古代中國(guó)的土地問題。說明在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)業(yè)人口中，地主和農(nóng)民是最基本的兩個(gè)階級(jí)。土地高度集中，是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)生活中的普遍現(xiàn)象。進(jìn)而介紹了中國(guó)古代的幾種土地制度。

第六目，敘述了中國(guó)古代水利事業(yè)的發(fā)展。說明幾千年來，中國(guó)農(nóng)民長(zhǎng)期在惡劣自然條件即“旱”與“澇”的雙重威脅下艱難勞作。水利事業(yè)的發(fā)展為中國(guó)農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的土地制度和賦稅制度。

難點(diǎn)：理解中國(guó)古代依附于土地的兩個(gè)不同階級(jí)的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。

(三)問題解答

[想一想]

1.為什么“神農(nóng)”在中國(guó)早期神話傳說中有特殊的地位?

答案提示：因?yàn)?1)中國(guó)自遠(yuǎn)古時(shí)代起，農(nóng)業(yè)就開始在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)中國(guó)古代的一切文明成就，都建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的基礎(chǔ)之上。(3)農(nóng)耕作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式，支撐著中國(guó)古代社會(huì)的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活。(4)據(jù)說，神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具耒、耜，教導(dǎo)民眾耕作，還進(jìn)行了農(nóng)作物品種的改良實(shí)踐，這一切對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的。所以，“神農(nóng)”在中國(guó)早期神話傳說中有特殊的地位。

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有西門豹開發(fā)水利的故事。你知道這一故事發(fā)生在什么地方嗎?答案提示：發(fā)生在鄴縣(今河北臨漳縣)。

[議一議]

有人認(rèn)為，地主階級(jí)殘酷的剝削和壓迫造成農(nóng)民的極端貧苦和落后，是中國(guó)社會(huì)幾千年在經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)生活上停滯不前的基本原因。也有人認(rèn)為，階級(jí)分析的方法，不是史學(xué)研究的惟一方法，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前的原因，可以從多方面探尋。請(qǐng)發(fā)表你的看法。

答案提示：首先，歷史研究的方法應(yīng)該是多樣的，階級(jí)分析的方法只是其中比較重要的一種，除此以外歷史調(diào)查的方法、歷史比較的方法等都是非常重要的。其次，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前的原因是多方面的：(1)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)延續(xù)的時(shí)間達(dá)兩千多年;(2)中國(guó)古代戰(zhàn)亂頻繁;(3)每個(gè)王朝的中后期都會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模的土地兼并;(4)統(tǒng)治者實(shí)行了一套“重農(nóng)抑商”的政策;(5)統(tǒng)治者對(duì)思想和政治的控制極其嚴(yán)厲等。

[自我測(cè)評(píng)]中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征是什么?

答案提示：(1)在原始階段經(jīng)歷了“刀耕火種”的落后耕作方式。(2)中國(guó)古代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作方式是小農(nóng)戶的個(gè)體經(jīng)營(yíng)。長(zhǎng)期以來，耕作技術(shù)沒有革命性的進(jìn)步。(3)賦稅和徭役繁重，壓抑了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(4)土地高度集中，地主和農(nóng)民的階級(jí)矛盾激化，民眾不斷發(fā)生。(5)歷朝歷代的水利興修防御了自然災(zāi)害，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展。

[材料閱讀與思考]

唐代詩人李紳作《古風(fēng)二首》(又名《憫農(nóng)二首》)。其一為：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”其二為：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”讀這些詩句后，你會(huì)怎樣理解古代農(nóng)民的生活境況和社會(huì)貢獻(xiàn)?

答案提示：(1)詩句理解：春天種下種子，到秋天的時(shí)候能收很多糧食。四海之內(nèi)已經(jīng)沒有空閑的土地了，但是依然發(fā)生農(nóng)民因饑餓而死的情形。中午頂著烈日鋤禾苗，一滴滴汗水落下來掉在地里。有誰會(huì)知道盤子中的每一頓食物，粒粒都是辛苦得來的。

(2)①中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)業(yè)人口中，地主和農(nóng)民是兩個(gè)基本階級(jí)，地主占有土地剝削農(nóng)民;農(nóng)民沒有土地，是被剝削階級(jí)，所受壓迫非常嚴(yán)重。殘酷的土地兼并會(huì)使大量的小農(nóng)破產(chǎn)。②由于農(nóng)民是勞動(dòng)者，進(jìn)行了生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)和革新，并且創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，所以是中國(guó)古代物質(zhì)文明的創(chuàng)造者。對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展做出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。

[知識(shí)鏈接]《漢書?藝文志》進(jìn)行了圖書分類，其中列有“農(nóng)學(xué)”。農(nóng)學(xué)，是農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。中國(guó)早期農(nóng)學(xué)成就，在世界農(nóng)業(yè)理論發(fā)展，有重要的地位。

[評(píng)價(jià)目標(biāo)]

通過課堂教學(xué)，了解學(xué)生在經(jīng)濟(jì)史方面的學(xué)習(xí)興趣和積極性，進(jìn)而了解學(xué)生對(duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式、土地、徭役和賦稅制度等的了解和掌握情況，及時(shí)彌補(bǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的漏洞。

通過歷史圖片的觀察和比較，了解學(xué)生的生態(tài)意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

[評(píng)價(jià)方法]討論法、測(cè)試法、觀察法、個(gè)人代表作品檔案法。

[評(píng)價(jià)過程]

在本課結(jié)束后及時(shí)進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，以此來檢查學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)史知識(shí)的掌握程度;針對(duì)“中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活上停滯不前的基本原因”，要求學(xué)生在分析、比較和史料閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論;將學(xué)生的討論結(jié)果和成績(jī)、表現(xiàn)歸入檔案，待這部分內(nèi)容全部學(xué)完后，學(xué)生可以通過檔案來了解自己的學(xué)習(xí)情況。

針對(duì)中國(guó)古代的水利工程對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用進(jìn)行探究，要給予學(xué)生積極的和階段性的評(píng)價(jià)。

[評(píng)價(jià)總結(jié)]通過學(xué)生對(duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的了解和學(xué)習(xí)，考查學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析古代經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力，考察和培養(yǎng)學(xué)生的歷史比較、概括、歸納和分析等方面的能力;通過測(cè)驗(yàn)和學(xué)生所積累的檔案記載考查學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

(五)歷史問題注釋

[神農(nóng)氏]

《易?系辭》說：伏羲之后，神農(nóng)氏興起，“斷木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。”《白虎通》卷二也寫道：“古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民宜之，故謂之‘神農(nóng)氏’。”傳說中的神農(nóng)時(shí)代，是理想的社會(huì)，《商君書?畫策》：“神農(nóng)之世，男耕而食，婦織而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。”山東武氏祠漢畫像石神農(nóng)畫面有榜題文字，寫道：“神農(nóng)氏因宜造田，辟土種谷以振萬民。”神農(nóng)氏就是炎帝。

傳說炎帝誕生于厲山(或烈山)，原居西北高原姜水流域，后到達(dá)中原地區(qū)。厲山坐落在湖北省隨州厲山鎮(zhèn)九龍山南麓;姜水是黃河流域的一條河名，在今陜西岐山東，現(xiàn)為陜西省寶雞市，寶雞古稱陳倉。故炎帝以“姜”為姓，號(hào)厲山氏(或烈山氏)。

傳說炎帝遍嘗百草，為人醫(yī)病，是華夏中草藥的第一位發(fā)現(xiàn)者和利用者。《淮南子?修務(wù)》：“古者，民茹草飲水，采樹木之實(shí)，食蠃嚨之肉，時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷，相土地宜，燥濕肥磽高下，嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒。”

炎帝部族和黃帝部族曾經(jīng)結(jié)成聯(lián)盟，在涿鹿(今河北涿鹿南)一戰(zhàn)擊敗蚩尤部族。炎帝與黃帝因此并稱為中原各族的共同祖先。當(dāng)今世界，天下華人均以“炎黃子孫”而自豪。炎黃，成為中華民族人文初祖的代稱。

[新石器時(shí)代]

遠(yuǎn)古人類歷采用磨制方法制造石器的時(shí)代。距今約1萬年左右，中國(guó)廣大地區(qū)進(jìn)入了新石器時(shí)代。中國(guó)境內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址有7000多處，正式發(fā)掘的有100多處。磨制石器的大量涌現(xiàn)、陶器的制造以及農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生，是這個(gè)時(shí)代區(qū)別于舊石器時(shí)代的主要標(biāo)識(shí)。新石器時(shí)代在中國(guó)大約延續(xù)了五六千年，到距今4千年左右的時(shí)間結(jié)束。

新石器時(shí)代大致可以分為早、中、晚三個(gè)階段。具有代表性的新石器時(shí)代的文化，早期有裴李崗文化、磁山文化;中期有仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、河姆渡文化;晚期有龍山文化。其中，范圍最廣、影響的是仰韶文化和龍山文化。

新石器時(shí)代的原始農(nóng)業(yè)從一開始就具有很強(qiáng)的地域性，北方各地的農(nóng)作物主要是粟和高梁，南方則以栽培水稻為主。中國(guó)新石器時(shí)代的文化遺址中各種陶器的遺存最為豐富，也有階段性和連續(xù)性。仰韶文化的陶器以紅陶居多，常繪有幾何形花紋、人面紋和動(dòng)物花紋。新石器時(shí)代晚期的陶器制造普遍采用快輪制坯，使胎壁厚薄均勻。當(dāng)時(shí)的陶窯溫度達(dá)1000多度，可以燒制出胎質(zhì)堅(jiān)硬的灰陶和黑陶。山東龍山文化的一種黑陶，堅(jiān)硬細(xì)膩，胎壁薄如蛋殼，漆黑光亮，被稱為蛋殼陶，是當(dāng)時(shí)陶器中的精品。新石器時(shí)代的人們已經(jīng)不再構(gòu)木為巢或穴居野處了，各種類型的房屋被建造出來。這個(gè)時(shí)期的原始藝術(shù)，如繪畫、雕塑、樂舞等，都普遍發(fā)展起來，有些還達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃健?/p>

[以牛田]

春秋時(shí)期，牛耕得到推廣。《國(guó)語?晉語》說“夫范、中行氏……將耕于齊，宗廟之犧為畎畝之勤”，當(dāng)時(shí)有些人以牛或牛耕作名字，如孔子的冉耕字伯牛，又有司馬牛名犁。晉國(guó)有個(gè)力士叫牛子耕。

《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》記載，趙國(guó)謀得秦人圍攻的上黨之地，秦趙臨戰(zhàn)，平陽君趙豹?jiǎng)裾]趙王：“秦以牛田，水通糧，其死士皆列之于上地，令嚴(yán)政行，不可與戰(zhàn)。王自圖之!”說秦國(guó)已經(jīng)推行牛耕，發(fā)展漕運(yùn)，作戰(zhàn)勇猛者都得到的封賞，國(guó)家法令嚴(yán)厲，行政效率很高，這樣的國(guó)家是難以戰(zhàn)勝的。請(qǐng)王慎重考慮!按照趙豹的說法，秦國(guó)首先由于“以牛田”，而具有了“不可與戰(zhàn)”的國(guó)力。

[鐵制農(nóng)具的普及]

目前發(fā)現(xiàn)的最早的鐵犁具是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。河北易縣、河南輝縣及陜西等地均發(fā)現(xiàn)有V形戰(zhàn)國(guó)鐵犁鏵。根據(jù)各地出土的大量漢代犁鏵以及山西、山東、江蘇、陜西、內(nèi)蒙古等地發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖，可以知道在漢代全國(guó)范圍已普遍推廣牛耕，而且耕犁基本定型。犁由犁梢(犁柄)、犁床、犁轅、犁箭、犁鏵和橫杠(犁衡)六部分組成，不過還比較笨重，特別是直長(zhǎng)轅，影響耕田時(shí)轉(zhuǎn)向等動(dòng)作，再者，雖可用犁箭上下移動(dòng)，調(diào)節(jié)耕地的深淺，但還不夠簡(jiǎn)便和規(guī)范。這些缺陷待唐代出現(xiàn)曲轅犁后便得到解決。當(dāng)時(shí)盛行二牛抬扛式的犁耕，即兩頭牛抬著犁衡，挽拉一張長(zhǎng)轅犁，一人扶犁并驅(qū)趕耕牛耕地。

除了犁以外，歷主要的鐵農(nóng)具還有整地用的插，農(nóng)田中用它開排水溝，也可用于深耕。镢，有的地方稱鎬，戰(zhàn)國(guó)、秦漢使用普遍，適用于刨地翻土。鐵搭(鐵耙)，唐、宋以后出現(xiàn)，長(zhǎng)江下游最為普遍，用它翻地比牛耕更適于黏重的水稻田。中耕除草時(shí)的農(nóng)具主要有鏟，用來除草、松土，操作時(shí)兩手向前推。鋤，同鏟一樣，但操作時(shí)向后削，用鋤松土、間苗、培土更適宜。古書上“耨”等農(nóng)具都屬于鋤一類，形制上和鋤大同小異。

高中歷史教案必修一篇8

一、詩歌——工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷

1、時(shí)代背景：

18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級(jí)革命和改革成功后,歐洲各國(guó)沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍對(duì)社會(huì)失望，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿;人們開始尋找新的精神寄托，催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，

2、代表

拜倫：英國(guó)浪漫主義詩人，具有民主思想和反叛精神，反對(duì)封建專制和資本主義的丑惡。代表作《唐璜》被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)的百科全書”;

雪萊：英國(guó)浪漫主義詩人，具有樂觀主義精神，代表作《西風(fēng)頌》;

雨果：法國(guó)人，代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》，把浪漫主義文學(xué)推向頂峰;

3、影響：

①其行動(dòng)有力支持了當(dāng)時(shí)席卷全歐的民族民主革命運(yùn)動(dòng);

②其文學(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會(huì)變革密切結(jié)合，是近代人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。

二、小說——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

1、時(shí)代背景：

19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳;

在文學(xué)上，人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的和吶喊，而要求真實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡。

2、主要代表：

巴爾扎克自稱法國(guó)社會(huì)的“書記員”，《人間喜劇》譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”

托爾斯泰：俄國(guó)人,是人們公認(rèn)的世界文豪,其代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩,贊揚(yáng)了人民的愛國(guó)精神和英雄氣概,具有非凡的藝術(shù)成就.

法國(guó)：司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》;羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等;

英國(guó)：狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》、蕭伯納《蘋果車》;

俄國(guó)：普希金的詩體長(zhǎng)篇小說《葉甫蓋尼.奧涅金》奠定了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ);果戈里的小說《死魂靈》。(以上后3點(diǎn)一般了解)

3、評(píng)價(jià)：

深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì)，描繪出極為廣闊的資本主義社會(huì)復(fù)雜豐富的生活圖景。

其經(jīng)典作品不僅是人們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的百科全書，而且為人類文學(xué)藝術(shù)寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。

由于歷史局限，批判現(xiàn)實(shí)主義未能指出社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，因此他們“批判”現(xiàn)實(shí)，卻“沒有什么可以肯定的”。

四、荒誕派

1、時(shí)代背景：

19世紀(jì)末以來，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高;人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī);人們對(duì)現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機(jī)，現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。

2、代表：

貝克特，法國(guó)人，代表作《等待戈多》，是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作,是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

3、特點(diǎn)：

無論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的：沒有鮮明的人物刻畫、臺(tái)詞對(duì)話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。