《馬說》一課飽含了作者憤世嫉俗以及懷才不遇的情感，表達了對封建統治者埋沒人才的強烈憤慨。下面是小編給大家帶來的馬說課文原文教案7篇，歡迎大家閱讀轉發!

馬說課文原文教案精選篇1

一、作者及寫作背景

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”;“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

二、關于韓愈在文學史上的地位

韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

馬說課文原文教案精選篇2

【教學思路】

《馬說》是一篇寓意深遠，寄情深沉，富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時，可引導學生從誦讀入手，體會語言承載著的思想情感，并與作者的遭遇感同身受，在受啟迪的同時拓寬思維空間，形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。

【教學目標】

1、知識與能力：

⑴ 熟讀成誦。

⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞。

2、過程與方法：

⑴ 指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，當堂成誦。

⑵ 誘導思辨，激發爭論，培養學生勇于質疑、探究、創新的語文素質。

3、情感、態度與價值觀：

⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;

⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。

⑶ 形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。

【教學重點、難點】

1、重點：

⑴ 掌握古今異義詞。

⑵ 背誦全文。

⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。

2、難點：

討論有關人生觀、人才觀、用人觀的問題。

【教學方法】

點撥法、誦讀法

【教學手段】

多媒體教學。

【教學課時】

一課時。

【課前準備】

教師：收集、整理材料，做好課件。

學生：預習課文，掃清字詞障礙，準備相關材料。

【教學過程和內容】

一、導入

1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。

2、請學生說說有關“馬”的成語、名句;

3、請學生講講傳說中有哪些千里馬。

(以對比故事導入)

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻給了楚王，經過精心喂養，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來，千里馬為楚王馳騁沙場，立下了不少赫赫戰功!

千里馬有了伯樂的發現、啟用，經過精心喂養，自然精壯神駿，能馳騁沙場，立功揚名了!但如果沒有伯樂的出現呢?──今天我們就來學習韓愈寫的《馬說》，一定會讓你對千里馬有進一步的認識!

二、解題和作者、作品、背景簡介

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四，作者韓愈，字退之，唐代著名文學家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識士，善養士，善譽士的道理。”表達了對當時社會壓抑人才，摧殘人才現象的控訴，對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。

三、通讀課文，整體感知

1、教師聲情并茂的誦讀全文。

2、老師指導誦讀的斷句、節奏、重讀、語氣、情感表現等。

3、播放錄音，要求學生注意聽好難字的讀音，把握好語調、語氣。

4、學生朗讀課文，討論、探究難詞難句和關鍵句，了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)

四、再讀課文，深入探究下列問題

1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導學生合作、探究)

2、誰該對千里馬的不幸遭遇負責?(引發學生強烈的思辨、探究和爭論)

3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態度怎樣?你的感覺又如何?(學生應感同身受，有感而發)

4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領悟本文的思想內容。)

合作探究爭辯：世上是先有伯樂還是先有千里馬?

五、拓展探究

1、作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎?如果你是千里馬，你只會等別人來發現嗎?如不然你可怎么做呢?

2、結合當今社會談談如何“多出人才，用好人才，人盡其才”!

六、學生當堂熟讀成誦

七、布置作業

1、背誦課文。

2、以《假如我是千里馬》為文題，寫寫自己的想法。

【板書設計】

引論：千里馬常有，而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)

表達：懷才不遇 《馬說》

本論： 食之不能盡其材 (憤怒)

控訴：埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)

希望：重用人才

結論： 其真不知馬也。 (諷刺)

千里馬 托物寓意 人才

馬說課文原文教案精選篇3

教學目標

1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2.學習托物言志的構思方法

3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

教學重點

1.積累文言知識

2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

教學難點

《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

課時安排 (2課時)

第1課時：通讀課文，翻譯課文，

第2、課時：理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達的主題思想

教學步驟:

第一課時

導入新課

“物盡其用，人盡其才”是人才實現自身價值的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，埋沒人材現象非常嚴重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學習這篇《馬說》。相信同學們會從中會找到答案。

一、解題

“說”：是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由。可敘述，可描寫，可說明，也可議論，都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

二、介紹作者及背景

韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

三、聽讀課文

(一).注意讀準字音

(二).注意劃分節奏

(三).注意語氣語調

四.學生朗讀,要求:

(一).讀準字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

(二).讀懂句意(先逐節翻譯,再抽讀評議)

(三).讀出語氣(找出相關語句,學生齊讀)

1、千里馬的命運(祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。)——痛惜之情

2、千里馬的遭遇(是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ?)——憤慨詰問

3、食馬者的言行(執策而臨之，曰：“天下無馬”)——--諷刺嘲笑

五.作業

(一).翻譯全文

(二).背誦全文

第二課時

一.檢查背誦及翻譯

二.合作討論：

(一).概括每節大意并思考:

(二).文章結構上有什么特點?

(三).作者的觀點是什么

(四). 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。

伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。

(五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

(六).反映怎樣的社會現實?抒發作者怎樣的思考感情?

三、鏈接拓展.

(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

(二).寫出幾個含有“馬”字的成語或諺語歇后語

(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

四.教學小結

(一)歸納課文。

中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

(二)歸納寫作特點

本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

五.課外作業

思考和練習(見作業紙)

( 郭立桂)

初二年級作業紙

學科 語文 課題 《馬說》

閱讀下文,回答問題.

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意，執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

一.給加列字注音

伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

二.找出文中四個通假字解釋

1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:

三.解釋下列加點的實詞

1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

四.填空

1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學家,他與_______一起倡導古文運動。

2.文中表現千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________

3.本文論點是:____________________________________________________________

五.下列說法正確的一項是( )

A.鳴之/而不/能通/其意,這句話朗讀停頓的劃分是準確的.

B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測語氣連用,既是作者的感慨,更是對統治者愚昧無知的無情嘲諷.

C.《馬說》中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽.

六.選擇下列各句中加點詞語的正確意思。

1.一食或盡粟一石 ( )

食之不能盡其材 ( )

A.吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養

2.有千里之能 ( )

鳴之而不能通其意 ( )

A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

3.策之不以其道 ( )

執策而臨之 ( )

A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅使,鞭策 D.計策,計謀

七. 辨析下列各句加點詞的意義。

不以千里稱也 ( )

策之不以其道 ( )

雖有千里之能 ( )

執策而臨之 ( )

安求其能千里也 ( )

3. 其真不知馬也 ( )

其真無馬邪 ( )

八.用現代漢語寫出文中畫線句的意思

1.馬之千里者,一食或盡粟一石.

2.執策而臨之,曰,:“天下無馬!”

3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

4.其真無馬邪?其真不知馬也。

九.問答:

1 本文“托物寓意”，借議論千里馬的被埋沒，揭露和批判了封建社會怎樣的一種不合理現象?表達了作者怎樣的思想感情?

2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發我們應該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?

假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

馬說課文原文教案精選篇4

教學目標：

一、知識與技能：

1、掌握文言詞語的詞義和用法。

2、了解文體特征、領會深刻道理。

二、過程與方法：

1、加強朗讀訓練，增強語感，提高閱讀能力。

2、體會托物寓意的寫法，理解作者思想感情。

三、情感態度與價值觀：

認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生樹立正確的人才觀。

重點難點：把握文意、理解寓意;理解作者的思想情感。

教學過程：

一、導入新課：

比一比：誰說的含馬的成語與詩句多。

馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。

看來大家積累的詞語還不少，我們平時就可以這樣子做讀書筆記，讓自己頭腦中的詞匯非常豐富。

可以說，在人類文明的發展歷史中，馬是人類最為親密的伴侶，與馬有關的成語很多，與馬有關的故事也非常多，比如說“伯樂相馬”，誰聽過這個故事，誰能給大家講一下。

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。

若生不能講，則教師簡要講解，有一位唐代的文學家，根據這一篇故事，寫了一篇文章，叫做《馬說》，我們今天就來學習這篇簡短的古文，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)

二、正音正字，初讀課文

1、只(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)

食(sì)馬者其真無馬邪(yé)

(教師可帶領同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字)

2、教師范讀課文，然后指導學生朗讀課文

要指導學生注意節奏和重音，讀得要流暢、沉穩。(朗讀提示)

世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，只辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

三、翻譯課文，把握內容

在自主探究的基礎上，經過質疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。引導學生歸納有哪些重要的字詞需要鞏固。

四、重點研讀，把握主旨

1、探究文章的思想內容

本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。(最好用小黑板展示)

(1)千里馬的處境是怎樣的?

(2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

(3)食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面?

(4)千里馬被埋沒的根本原因是什么?

引導學生首先獨立閱讀，自主探究;其次合作交流，共同明確：

(1)只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

(2)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

(3)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!

(4)千里馬常有，而伯樂不常有。其真不知馬也。

將上述句子讀一讀，讀出相應的語氣來，以加深對課文內容的理解。

2、深入探究。

思緒飛揚：如何才能發揮千里馬的才能?試借鑒文中語句回答。

策之以其道，食之盡其材，鳴之通其意。

技法探究：本文通篇不離千里馬，是否只是說“馬”呢?

要了解作者寄寓的思想，我們可以把握一個原則，那就是“知人論世”。

相識作者、了解背景(知識鏈接----作者、作品介紹)

韓愈:唐代文學家、思想家。字退之，世稱韓昌黎，作《昌黎先生集》。他多次被貶官降職，很受壓抑。與柳宗元同為古文運動倡導者，提倡剛健質樸，言之有物。是我國文學史上杰出的散文家之一。

韓愈初登仕途時很不得志,曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。后依附于節度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以發出“伯樂不常有”的感嘆。

思想對接：

A、千里馬和伯樂究竟誰更重要?本文表達了作者怎樣的思想感情?

慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

B、你如何看待這一問題的?

閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

五、拓展探究

閱讀的過程其實是一個與作者心靈對話的過程，讀《馬說》，我們讀出了韓愈的無限委屈，請你跨越時空，給韓愈寫封短信安慰他好嗎?

六、老師寄語：

學了此文，我們又多了一些關于馬的知識，我們不妨將含有馬的成語來一個大串聯。我說上句，請大家接出有關馬的四字短語。

我們在學習生活中，不能馬馬虎虎，心猿意馬，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。路遙知馬力，說話要一言既出，駟馬難追。有缺點趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功!

祝同學們成為馳騁于時代大地上的千里馬，朝著希望的前方高歌猛進。

馬說課文原文教案精選篇5

教學目標：

知識與技能目標：訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

過程與方法目標：朗讀法、合作、探究

情感態度與價值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

教學重難點：

1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。 2.了解托物寓意，以事喻理的議論方法。教學方法

朗讀法、品味、交流。教具準備：多媒體課時安排：1課時教學過程

一、導入(簡介文體及作者)1 “說”

2韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

二、朗讀文章，初步疏通文意

教師范讀全文。 2.學生朗讀課文。 3.結合課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。 ⑴駢()死于槽櫪()之間駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。 ⑵才美不外見()

1.外見：從外表上顯現出來。

⑶食()之不能盡其材(食，同“飼”)邪同耶材同才4閱讀課文并思考：

⑴課文的中心------借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

(2)層次：第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

5.重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。 6課堂練習：檢測字句意義7練習：背誦全文。三深入研究，體會感悟

1.第一節：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆.到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?

(學生討論，教師總結)

全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬;次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。末句──描寫千里馬的終身遭遇，“不以千里稱也”“也”肯定語氣，寄予無限同情。

2.第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。次句──全節之關鍵，“不知其能千里而食也”末句──“是馬也，雖有千里之能”一頓，作低回之勢。接著，以“不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也”層層蓄勢，反問作結。“也”反問語氣，憤怒譴責“食馬者”害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

3.第三節：太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

2首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態;神態：“執策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄;語言：“天下無馬”有眼無珠;末句──發表感嘆歸結全文中心“不知馬”。其真不知馬也(“也”推測語氣，辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。)句末可以用“!”(強烈的諷刺感情)“?”(推測語氣，表達自己的觀點)(問而后答，一錘定音)

4.歸納寓意

5.學生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么?四課外拓展

政途多失意悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探1你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?2他們作品大多寫些什么內容?

(山水風景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)

3如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位?將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節課交流。

五、布置作業

1、積累詞語。

2、翻譯課文。

〖板書設計〗

馬說韓愈

全文中心：其真不知馬也千里馬----伯樂------食馬者

(辛辣嘲諷)(憤怒譴責)

馬說課文原文教案精選篇6

《馬說》這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。以下是小編整理的教學設計，歡迎大家參考!韓愈《馬說》公開課教學設計1

一、創設情境，導入新課

(板書課題)提到馬，大家都知道它是與我們的生活息息相關的一個動物，值到今天，在我們的生活中仍有許多與馬有關的成語、俗語。比如說這個人整日忙碌，我們可以說他(馬不停蹄)，我們祝愿別人的時候常說(馬到成功)，一個人老人仍為事業奮斗，我們可以稱贊他為(老驥伏櫪，志在千里)。注：有的同學可能認為這里沒有馬，就用驥引出千里馬這個話題。

師生解釋“說”，說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，與現代雜文大體相近。

簡介作者。交待寫作背景。

二、整體感知

1、初讀課文。注意讀出停頓，節奏，感情。

學生讀完后，可進行適當的評價。再讀，如不行，范讀。

2、請同學們在小組內朗讀，每人讀一段，然后互相交流。

交流的內容：

1、找出難懂的詞、句。

2、疏通文意(讓學生做好勾畫)教師從旁點撥

3、交流

同學之間，針對難懂的詞、句，互相交流。不會的，老師啟發，引導，解決。

最后找同學疏通文意。

三、問題探究

1、用文中的話講一講，千里馬有怎樣的不幸遭遇?

明確：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。

這道題設計目的是看看學生是否真的理解文章內容了，并且再次幫助學生記憶重點詞語，引出本文的主旨名，最后引導大家在讀的時候，要讀出同情、嘲諷。

2、食馬者要對千里馬的不幸遭遇負責，還有人要對千里馬的不幸遭遇負責嗎?

明確：伯樂

3、第一自然段交代了伯樂與千里馬的關系是怎樣的?

明確：課文中說“世有伯樂，然后有千里馬”表明作者的觀點認為伯樂是最重要的，就是伯樂對千里馬起決定作用。

這句話充分強調了作者對伯樂作用的肯定。引導學生辯論。世上先有伯樂再有千里馬，還是先有千里馬再有伯樂。在這里可以引出本文托物寓意的寫法。引導學生最后認識到“是金子總會發光的”，“天生我材必有用”。

(這里可作拓展部分)

最后讀課文結束。

馬說課文原文教案精選篇7

【教材分析】

《馬說》是魯教版語文八年級上冊第四單元的第三篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，韓愈初登仕途，卻一直得不到重用，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫法，對統治者埋沒人才進行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情充溢其中。

【教學設想】

想要拉近學生和文言文的距離，教師就應當幫助學生搭建溝通古今語文的橋梁，讓他們自如的往來其間。因此本課的教學結構按照“共鳴”“爭鳴”“一鳴驚人”三個環節設計。在“共鳴”環節學生通過讀的方式體會作者情感，領悟文章寓意;在“爭鳴”環節學生通過辯論方式，學會以辯證的眼光來看待人才和伯樂的關系;在“一鳴驚人”環節中學生通過交流的方式，了解當前社會人才不被埋沒的途徑。

【教學目標】文學分享

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領悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。

【重點難點】

1.領悟文章寓意。

2.尋求自我被賞識的途徑。

【教學方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法

【教學手段】多媒體課件

【教學課時】一課時

【教學過程】

一、圖片導入

(ppt出示圖片，介紹圖片)

最近有張照片在網上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學院考試，在表演復試中落榜，一時情緒失控，在現場大喊大叫，被網友稱作“咆哮姐”。同學們，你知道她咆哮什么?(學生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”，言外之意就是我的表演已經很好了，為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時候嗎?

(學生談自己不被賞識的經歷)

今天我們來學習一篇古文，看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)

二、共鳴

文章中有你的影子嗎?

(一)教師范讀課文，學生正音。文學分享

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(二)學生自由朗讀，尋找身影。

1.千里馬的特征?(可原話，可自己說)

明確：日行千里一食或盡粟一石

2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答，指導朗讀，突出“也”字的不同語氣)

明確：

“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味。“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。

3.你最痛恨誰?痛恨他什么?

(學生用自己的話回答，疏通文意。然后指導朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣)

第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

第二遍讀：(你)策之不以其道，(你)食之不能盡其材，(我)鳴之而(你)不能通其意，(你)執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

(第二遍讀時注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)

4.誰能拯救千里馬?

屏顯資料：文學分享

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很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

隔著遙遠的時空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?

5.《馬說》說誰呢?屏顯資料：

①25歲中進士。

②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進學解》《早春呈水部張十八員外》……

④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……

⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨……文學分享

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明確：看了資料二，同學們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因為唐代取士，不僅看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實說的就是韓愈自己。讀到這里，我們可以達到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實是寫人。馬中的精品是千里馬(板書：馬──千里馬)，人中的精英是人才(板書：人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書：托物寓意)所以，韓愈借馬的遭遇發的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?

(三)韓愈，我想對你說……

那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。

(下發紙條，學生寫安慰的話，然后全班交流展示)

三、爭鳴

千里馬和伯樂，誰重要?

(學生自由發表自己的見解，根據學情也可以形成一個小辯論會)

屏顯下圖：

小結：關于千里馬和伯樂的關系，一直是人們感興趣的話題，剛才同學們從不同的角度表達了自己的'觀點，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關系，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應當是各自獨立而又相互依存的關系，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經也是一匹千里馬。所以當韓愈后來終于成為朝廷命文學分享

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官，由千里馬變成伯樂后，他——

(屏顯資料)

韓愈發現提攜的千里馬有：

李翊在韓愈的推薦下，考中進士。

培養出江西省的第一個狀元

提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。

四、一鳴驚人

如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識?

學生討論交流后，出示太極圖。

教師分析：

我找伯樂，是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動里會有等待，被動里其實暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。

屏顯資料：

(學生結合自己的實際，交流獲得他人賞識的途徑。)

五、課堂小結：

“文言文”三個字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有

諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫的教訓……這些文

章都是同學們即將要學到的。愛上他們吧，同學們，因為它們是文學分享

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我們民族的根，民族的魂!

六、布置作業

必做題：仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。

選做題：

如果你想知道韓愈最后怎樣當上了朝廷的命官，請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》。，希望能幫助您!