八年級語文的公開課教案
語文教學需要培養學生的綜合素質，激發學生的情感，利于學生德行的培養。隨著新課改的深入，強調了閱讀在語文教學中的重要性。今天小編在這給大家整理了一些八年級語文的公開課教案，我們一起來看看吧!
八年級語文的公開課教案1
教學目標
1、知識與能力：準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關陶淵明的文學常識;掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;理清文章的敘事線索，理解課文內容;學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
2、過程與方法：在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點
朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實詞;理解文章的敘事線索。
教學難點
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學過程
第一課時
一、導語。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!
有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章
二、作者簡介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、 檢查預習情況
讀準下列加點字的音：
豁然開朗(hu0 ) 屋舍儼然(y an) 阡陌交通(qia nmo )
黃發垂髫 (tia o) 便要還家(ya o) 劉 子 驥( j i )
詣太守(yi )
四、讀譯課文。
1、聽老師范讀。
2、同學齊讀課文。
3、利用工具書及課后注釋，筆譯全文
五、小結。
1、古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義;不管(連詞)
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復延至其家
今義:延長.延伸
津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義：口液
2、一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
3、判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
六、作業：
1、熟讀課文
2、課后練習
第 二 課 時
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分：
第一部分(第1節)：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分(第2～3節)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(第4～5節)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質疑解難：
①漁人怎么發現桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
⑤ 桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦ 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
⑨為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、總結結構，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、背誦課文
五、作業
(一)默寫
1、《桃花源記》中寫桃花林自然環境的句子是( )
2、《桃花源記》中寫桃花源自然環境的句子是( )
3、寫老人小孩精神面貌的句子是( )
八年級語文的公開課教案2
教學目標：
1.把握演講詞的內容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現力的語言。
教學重點：
把握演講詞的內容特點。
教學難點：
品析演講詞的語言技巧。
教學環節：
一、感知——了解演講詞
(一)演講詞的概念和特點
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發表講話的文稿。它的特點有：
1.內容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;
2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。
(二)文章內容梳理
完成表格
二、品講——欣賞風趣幽默的語言
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態弄錯了，明明是一個過去時態，大家誤以為是現在時態，甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經取得過成績，現在高峰已過，跟不上新技術發展的一個過時的科學家。”
三、演練——運用富有表現力的語言
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
四、小結
演講詞的特點。
八年級語文的公開課教案3
教學目標：
1.朗讀課文，理清寫作思路，領略美景與趣事。
2.學習本文散文筆法與小說筆法并用的寫法。
3.感受文章語言略帶幽默與書卷氣息的特點。
教學過程：
一、導入新課
(課前朗讀古詩詞)閱讀的方式有很多種，古人說：讀萬卷書，行萬里路。旅行也是一種閱讀，在旅行中去認識未知的這個世界，去探索這個世界的絢爛。要么旅行，要么讀書，身體和靈魂總有一個在路上。爬山，我們可以領略無限風光在險峰的綺麗。登頂，可以感受一覽眾山小的壯闊。今天，我們隨著馬克吐溫的腳步，去勃朗峰來一次綺麗之旅。
二、預習反饋
1、說一說，交流你所知道的作者和勃朗峰
(1)馬克?吐溫
馬克?吐溫，美國作家、演說家。代表作品有小說《哈克貝利?費恩歷險記》《湯姆?索亞歷險記》等。馬克?吐溫一生寫了大量作品，有小說、劇本、散文、詩歌等各種體裁。他的作品批判了不合理現象或人性的丑惡之處，表達了強烈的正義感和對普通人民的關心，具有幽默和諷刺的特點。他經歷了美國從初期資本主義到帝國主義的發展過程，其思想和創作也表現為從輕快調笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發展階段，前期以辛辣的諷刺見長，到了后期語言更為激烈。
(2)勃郎峰
勃朗峰，阿爾卑斯山脈峰，也是西歐第一高峰，海拔4807米，法語意為“銀白色山峰”，位于法國和意大利邊境。勃朗峰地勢高聳，常年受西風影響，降水豐富。冬季積雪，夏不融化，白雪皚皚，冰川發育，約有200平方公里為冰川覆蓋，順坡下滑，西北坡法國一側有的梅德冰川，東南坡意大利一側有米阿杰和布倫瓦等大冰川。建有科學研究實驗站。勃朗峰設有空中纜車和冬季體育設施，為登山運動勝地;山峰雄偉，風光旖旎，為阿爾卑斯山的旅游中心。
2、寫一寫，你所掌握的字音
字詞注音，抽生到黑板上完成。
翌日(yì)轔轔(lín)巉峻(chán)拾級(shè)霓裳(ní)隧道(suì)
俯瞰(kàn)穹頂(qióng)皚皚(ái)繚繞(liáo)溝壑(hè)打嗝(gé)紛至沓來(tà)
3、考一考，詞語正確的一項
三、交流展示
1、跳讀課文，理清思路。
過渡語:可憐可憫，教師引導為什么說乘客可憐可憫呢?物有所值的旅行是什么樣的呢?請跳讀課文，找一找這一路寫了哪些景色，各有什么特點?又在這一路遇到了什么人和事?梳理課文之后，用一個詞概括你讀完文章后最突出的印象。
預設(奇)，沿途奇美，主峰奇偉，山峰奇險，云朵奇幻;車夫“奇人”經歷“奇遇”
2、品讀語言
(1)這一路奇麗的風景，經歷的奇人奇事，都被我們的作者寫進了精彩的文字里。下面請同學們劃出文中你覺得最精彩的句子，品讀分析說說你的閱讀感受。(分組合作，一大組風景，二大組人物)
【交流點撥】①取道黑首欣賞瀑布，“清流急湍，環顧四周，巖壁巉峻，丘崗蔥綠，美不勝收”一連串四字詞語，語言整齊，極富文學意味;②向山下的阿冉提村進發之前仰面遙望附近的一座峰巔時，用了“色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌曼舞”，四字詞語連用，詞藻華麗且用詞準確，令人耳目一新。③“車王”趕馬車“什么亂石廢物，溝壑曠野，一概不顧——有時一兩個輪子著地，但大多數時候騰空而起”“每當我們險遭不測時，他總是面不改色，和顏悅色地說：‘只當是種樂趣吧……能坐上車王的車的人，可是少之又少啊——看到了吧，真如我說的，我就是車王。’”等句子，無不暗含著詼諧與幽默，讀來饒有興味，讓讀者感受到奇人及奇事之樂。
(2)揣摩文中“車王”和“勃郎隊長”的說話語氣，用自己的方式讀出來，抓描寫，品性格和生活態度。
四、質疑輔正
為什么用了一整段文字描寫肥皂泡?
【交流點撥】眼前的絢麗色彩，正像人們透過肥皂泡看到的世界，那樣精彩，色彩斑斕，但卻轉瞬即逝，它們又在無窮地變幻著，不能長久，不能永恒，作者感悟到歷史變遷，人世滄桑，個人在時光的長河中非常渺小。
五、拓展延伸
1、國學經典誦讀，談啟示
2.小練筆，說感悟
你一定也登臨過很多山，也一定遇到過人生中的一座座“山”，也曾生發出無數的感慨吧!請打開記憶的匣子，選擇你所遇到的“山”，把你登山的感悟寫說出來與大家一起分享。
八年級語文的公開課教案4
教材分析：
本文節選自丁肇中的一份報告，是一篇漫談式的議論文。
作者針對中國學生的實際狀況，依據自己對中西方教育的深刻認識，從傳統教育入手，結合自己的親身經歷，分析實驗精神對科學研究的重要性，提出我們應有格物致知精神，敢于懷疑求真、靠實踐發現事實的真相。
本文思路靈活有序，深入淺出，語言通俗易懂，平實嚴謹，靈活運用各種論證手法，娓娓道來，親切有味，現身說法，少說教氣，給人以很多的啟發。
教學目標：
1、積累“格物、致知、誠意、正心”等詞語，理解“格物致知”的真正含義;
2、用“圈點批注“的方法自讀課文，抓住過渡段、關鍵句、關鍵詞等理解作者觀點，梳理文章的論證思路，理解本文從正反兩方面擺事實和講道理的論證方法。
3、引導學生感受科學精神的重要性，樹立格物致知精神和真正樂于動手的優秀品質。
教學重點：
1、積累詞語;
2、梳理文章思路，體會議論文嚴密的內在邏輯;
3、正反兩方面擺事實、講道理的論證方法。
教學難點：
感受科學實驗精神的重要性，樹立格物致知的精神，養成真正樂于動手的優秀品質。
課時安排：
2課時
布置預習：
(1)給下列詞語注上拼音。
丁肇中埋沒彷徨
(2)大聲朗讀課文一遍，查工具書，寫出下列詞語的意思。
格物致知誠意正心
修身齊家治國平天下
抽象袖手旁觀
教學過程：
第1課時
一、導入
《禮記·大學》上說：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;
欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，
先致其知，致知在格物，格物而后知至,知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后修身，修身而后家齊，家齊而后國治，國治而天下平。”
美籍華裔物理學家丁肇中也說“應有格物致知精神。”他所講的“格物致知”的意義是什么?在現代世界環境激變的今天，“格物致知”對我們有什么意義?我們怎樣才能做到“格物致知”?共同學習丁肇中先生的《應有格物致知精神》一文，或許，我們能從中找到答案。
二、交流預習
肇(zhào)埋沒(mò)彷徨(pánghung)
格物：推究事物的道理。
致知：求知，獲得知識。
誠意：使自己的心意、思想誠懇。
正心：端正心思，使自己的心不妄動，不生邪念。
修身：修治自己的品德，也就是改變自己的行為習慣。
齊家：使自己的家庭或成員能夠齊心協力，和睦相處。
治國：治理國家。
平天下：平定天下。
抽象：不能具體經驗到的，籠統的;空洞的。
袖手旁觀：比喻置身事外或不協助別人。
三、再讀課文，梳理文章思路。
1、抓住關鍵詞、關鍵句及關鍵性語段，概括每一段話的意思。(獨立完成，用時15分鐘;其他同學寫時，請一位同學寫在黑板上)
下面是全文13個自然段的段意概括。(括號內是關鍵詞)
(1)(因此)提出論題，中國學生應當怎樣學習自然科學。
(2)(就是說就是就是)格物致知的出處和含義，它與現代實驗精神一致。
(3)(但是因為因為)傳統中國教育不重視格物致知，以至于它的真正意義被埋沒了。(4)有一天(時間)，明代大哲學家王陽明(人物)在院子里(地點)格竹子(事件)，
硬想了七天而失敗(結果)，是因為他把探察外界誤認為探討自己(結論)。
(5)(因為儒家根源)王陽明的觀點，在當時可以理解，不適用于現在。
(6)(所以)我重視實驗精神在科學上的重要性。
(7)(告訴我們只能不能)重申知識只能通過實地實驗得到。
(8)(不是而是比如)實驗的過程是積極的探測。
(9)(不是它需要)實驗需要有細致具體的計劃，有一個適當的目標。
(10)(由此因為)用“基本知識的突破不常有，歷的學術的進展只靠少數人關鍵性的發現”的現象印證觀點。
(11)(因為)用“中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”的特點，證明王陽明的思想的存在。
(12)(在這方面有……的經驗為證)我(人物)到美國大學念書的時候(時間)在美國大學(地點)發現埋頭讀書對實際的需要毫無幫助(事件)。
(13)(不但……而且就是說無論……還是……都這意義希望應該)強調我們需要培養實驗的精神，揭示格物致知的真正意義，并對我們這一代提出希望。
2、再回到題目上來，“應有格物致知精神”，讀完全文，你能說說作者所講的“格物致知”的真正含義嗎?
明確：
第2段：探察事物而得到新的知識，即實地的探察，即所謂的實驗。
第13段：第一，尋求真理的途徑是對客觀事物的探索;第二，探索應有想象力，有計劃，不能消極地袖手旁觀。
在作者的認識中，格物致知可以用一個詞語來代替，那就是“實驗”。文章(6)—(12)自然段都圍繞著“實驗”展開，論述了“實驗”的重要意義，以及如何展開實驗等。我們將題目替換一下，就成為“應該有實驗精神”。
還記得作者這一篇文章要講的是什么問題嗎?“中國學生應該怎樣學習自然科學?”現在的答案就很清楚了，中國學生應該有格物致知的精神，應該有實驗的精神。
中國學生到底有沒有這種精神?
沒有!因為，這種精神被埋沒了。
首先是因為格物并不是為了獲得新知識，而是為了適應一個固定的社會制度;其次，儒家傳統的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內心領悟的。圣人知道真理后，就傳給一般人，所以經書上的道理是可“推之四海，傳之于萬世”的。
因此(2)-(5)自然段舉例論證中國教育的弊端是并不重視真正的格物致知。這正是講格物致知的現實意義。
(1)自然段提出論題，(13)自然段，再次總結，重申明，并提出希望。
經過這樣的梳理，文章的層次清晰可見：
第一部分(第1段)：提出論題，中國學生應該怎樣了解自然科學。
第二部分(2—5段)：舉例證明傳統的中國教育的弊端是并不重視真正的格物致知。
第三部分(6—12段)：理例結合，證明真正的格物致知是科學的實驗精神。
第四部分(第13段)：強調我們要培養實驗精神的重要意義。
4、葉圣陶老先生說：“文章思有路，循路識斯真”。現在，請寫出文章的論證思路。
參考示例：
作者在開頭提出論題，中國學生應該怎樣學習自然科學。然后分析科學上的實驗精神的重要性。接著，指出王陽明的思想還在繼續支配著一些中國讀書人的頭腦，一用現象為證，一用作者個人的經歷為例，更加深刻地揭露傳統教育的弊端，論證實驗精神的重要性。最后，得出結論“希望我們這一代人對于格物致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正成為中國文化的一部分”。而后，揭示其真正意義，結尾則在此基礎上，更加深刻地提出對中國一代人的希望。
五、板書設計
提出論題——分析問題——解決問題
(2)-(5)(13)
(1)(6)-(12)
思路明晰靈活有序
六、布置作業
1、本文運用了哪些論證方法，有什么作用?試結合課文內容舉例說明。
2、你在探索客觀事物的過程中，有什么有趣的經歷?寫一段100字左右的文章，與大家分享。
第2課時
教學重點：
明晰論證方法，探索客觀事物的有趣經歷的分享
教學過程：
一、導入
上一節課，我們梳理了文章的論證思路，作者嚴密的邏輯令人嘆服。為了論證他的觀點，作者在文中又運用了哪些論證方法呢?讓我們一起來分享你的思考。
二、作業1的交流(可采取抽查的方式)
講評一列，大約6-7位同學，盡可能涵蓋全面，指導大家傾聽的同時，參照老師的講評，批改、糾正、補充自己的答案。
示例一：
第2段。引用論證。引用《四書》上《大學》里的話，解釋“格物致知”的出處與含義。
示例二：
第3段。引用論證，引用《大學》里的話，論證傳統的中國教育并不重視真正的格物致知的原因，是由于格物致知不是為探求新知識，而是為了適應一個固定的社會制度。
示例三：
第4段.舉例論證。
時間：有一天;
人物：王陽明;
地點：在院子里;
起因：《大學》上的啟示;
經過：格竹;
結果：失敗。
引用明代的大哲學家王陽明根據《大學》上的指示在院子里格竹子到頭痛以致失敗的例子，證明了中國傳統教育并不重視真正的格物致知。
示例四：
第8段。舉例論證。
舉研究竹子，論證實驗的過程不是消極觀察，而是積極地動手栽種，研究生長過程，進行科學的觀察。
示例五：
第12段。舉例論證。
時間：在美國大學念物理的時候;
人物：我(丁肇中);
地點：美國大學;
事件：發現埋頭讀書對研究沒有任何的幫助，對實際的需要也無任何的幫助。
論證了在王陽明的思想下，中國的學生普遍偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。
示例六：
正反對比論證
第7段:只能……不是
第8段：不是……而是
第9段：不是……它需要……它是要有……
第3段、第4段，正反對比(但是)
突出強調，論證有力，使觀點更加鮮明而更利于人們接受。
其實，講道理可以正反對比，舉事例當然也可以正反對比。
三、交流作業(2)
你在探索客觀事物的過程中，有什么有趣的經歷?寫一段100左右的文章，與大家分享。
示例一：下雪了，我伸出雙手，接過翩翩飛來的小雪花，在手指溫柔的一握中，小雪花不見了，只見手心里淚珠點點，于是我知道雪融化后是水。
示例二：我懷著好奇心，想知道鐘表的工作原理，怎么辦呢?我大膽卸下了鐘表的零部件，按照圖紙提示小心翼翼地安裝好，結果表走得不準了，但我明白了鐘表的工作原理，張翁失表，焉知非福?
評分標準:
1、知道了什么知識?2分
2、我為此做了什么?2分
3、事情的經過、結果、起因等描述得是否清晰?2分
給出標準，請同學評價。
四、拓展延伸
真正的格物致知精神就貫穿在我們日常生活、學習的方方面面。比如，我們常說“經歷才能懂得，經歷本身就是財富”的話，說起來簡單，做起來卻很難。然而，只有做了，我們才能收獲更多，更豐富。
五、課堂小結
本文思路清晰，說理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。真正的格物致知精神已經懂得，現在，就看我們的行動了。讓我們牢記丁肇中先生的教誨，勇于實踐、大膽探索，做一個知行合一且具有創新精神的優秀人才。
六、布置作業
閱讀下面短文，請從文中丁肇中教授所談四個體會中選擇自己感受最深的一點，寫一篇小議論文。
丁肇中在中科院講故事
在中國科學院建院50周年中外學者學術報告會上，丁肇中《我所經歷的20世紀的實驗物理學》的報告尤為引人注目。他講了4個故事，談了4個體會。
第一個故事是測量電子半徑。根據量子電動力學，電子的半徑為零。1964年，哈佛大學和康奈爾大學的科學家進行了哈佛一康奈爾實驗，其實驗結果與這種理論不相符。丁肇中認為這個實驗很重要，他們于1966年在德國用不同的方法重復了實驗，得到的結果則是電子確實小到不可以測量。他由此得出的體會是：不要盲信專家的結論。
第二個故事是發現新粒子家族。1970年，人們認為基本粒子都可以歸納為3種夸克。丁肇中對此持懷疑態度，但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終，他們在美國布魯海文國家實驗室開展了實驗，發現了一種全新的夸克。由此得到的體會是：永遠對自己充滿信心，做你自己認為是正確的事。
第三個故事是發現膠子。光子傳播原子之間的力，膠子傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學家合作，在1979年發現了膠子，而這一結果是他們事先沒有料到的。由此得出的體會是：要對意料之外的現象有充分的準備。
第四個故事是尋找反物質。在地面上不可能找到反物質。國際大空站上的阿爾法磁譜儀擔當起了研究太空反物質、物質和暗物質的任務。去年，發現號將實驗儀器送上了太空。這是人類第一次在天上測量帶電粒子。丁肇中得出的體會是：要實現你的目標，最重要的是好奇心，對所做的工作要有興趣，要勤奮地工作。
(《科學時報》2001年11月4日)
七、板書設計
應有格物致知精神
擺事實(舉例論證)講道理(引用論證)
對比
事實論據(正面反面)道理論據(正面反面)
八年級語文的公開課教案5
目標：
1、知識目標：弄清說明的層次、說明的方法、體會語言的生動準確
2、能力目標：速讀能力與語言表達能力
3、情感目標：培養學生熱愛大自然、熱愛科學的感情
重點：
學習說明的層次、語言特色、寫法特點
難點：
①文章較長;②層次關系難以把握
設想：
運用“巧妙裁剪”法，長文短教，上成讓學生充分活動的說讀課——即讓學生充分朗讀課文，選點進行說的話動，引導學生進行趣味學習。
課時：
一課時
操作：
一、導入：
①請同學們一起說，我們今天要學的課文是——《時間的腳印》(板書)
②時間有腳印，可見這個標題使用了什么修辭手法?擬人。根據預習，我們知道時間的腳印，實際上是指——時間的記錄，將石頭對時間的記錄說成是時間的腳印，可見標題還使用了什么修辭手法?比喻。看來大家預習得很好!
二、讀課文，整體感知(15分鐘)
下面我們來讀課文。這篇文章很長，共有31個自然段，我們不能按照通常的方法逐字逐句的出聲的讀，而應帶著問題，快速的默讀。
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1、跳讀：貼標題。
我這里有五個小標題，“時間漫談”、“石頭的毀滅與新生”、“石頭上的故事”、“讀懂記錄，造福人類”。它們分別可以歸納一些段落的內容，請將它們寫到這些段落的開頭，作為小標題。
如：1-5段講了生活中的時間與大自然中的時間，可以在第1自然段的旁邊貼上小標題“時間漫談”。大家照著將其它的標題貼上去。
2、尋讀，說過渡。
課文中有些段落只有一句話，起承上啟下的作用。請找出幾個這樣的例子，說說它們各自承啟了哪些內容。怎么說?這樣說：“……”是過渡段，它表明“……”。如：第5段“巖石是怎樣記下時間的呢?”是過渡段，它表明下面將要介紹巖石是怎樣記錄時間的。
3、掃讀，講故事。
這篇文章為我們分析了巖石記錄時間的奇異功能，它們是原始的“鐘表”，述說著遠古的故事。請你掃讀課文三、四部分，講述一個巖石中的故事。如：如果礫巖中包含著從前的鵝卵石，這說明了巖石生成的地方是當時陸地的邊緣。
三、組織說讀活動(25分鐘)
1、介紹方法：本文作者運用了很多值得學習的方法，將死寂的巖石寫得生動有趣。下面請同學們分組探尋你認為值得借鑒的寫法，并用“好在……因為……”的句式說話，向全班同學匯報你的發現。
2、教師示例：如：好在“課文開頭由人記錄時間的方式引出巖石記錄時間的方式”，因為“這樣由人們熟知的事物導入對未知事物的說明，既自然又有吸引力，且層次清晰”。
3、學生活動：(分小組活動)
4、集體交流：(學生述說，老師即興點評)
四、學生積累(5分鐘)
1、摘抄雅詞：二字雅詞、四字雅詞
2、摘抄美句：擬人句、比喻句、排比句等
3、抄背小詩：
附：板書設計：
時間的腳印
陶世龍
跳讀：貼標題
尋讀，說過渡
掃讀，講故事