歷史初一教學(xué)教案都有哪些？歷史并不是歸類于人文科學(xué)或社會(huì)科學(xué)中，而是其間的橋梁。合并了兩大領(lǐng)域的研究方法。下面是小編為大家?guī)淼臍v史初一教學(xué)教案七篇，希望大家能夠喜歡！

歷史初一教學(xué)教案精選篇1

一、知識(shí)目標(biāo)

1.掌握新中國成立初期我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和實(shí)行工業(yè)化的必要性。

2.掌握第一個(gè)五年計(jì)劃的內(nèi)容及取得的成就。

3.掌握第一部社會(huì)主義憲法的誕生過程及其內(nèi)容和意義。

二、能力目標(biāo)

1.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

2.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合思考和分析問題的能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

1.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在第一個(gè)五年計(jì)劃期間，我國的工業(yè)建設(shè)取得了巨大的成就，工業(yè)化開始起步。

2.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)第一部憲法的頒布，真正地體現(xiàn)了人民的意志，是我國民主政治建設(shè)的顯著成就。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)和第一部憲法的頒布。教學(xué)難點(diǎn)：共和國第一部憲法的性質(zhì)。

教學(xué)過程:

【新課導(dǎo)入】：學(xué)生閱讀教材導(dǎo)入框教師由此導(dǎo)入

一、第一個(gè)五年計(jì)劃

【教師提問】

閱讀教材18頁—19頁，思考新中國成立之初，經(jīng)濟(jì)上面臨怎樣的局面(背景)(學(xué)生小組討論交流)

多媒體出示背景

(1)1952年主要產(chǎn)品產(chǎn)量表。

(2)中國、印度、美國的工業(yè)的對(duì)比表格。

教師歸納背景1:國民經(jīng)濟(jì)得到根本好轉(zhuǎn),工業(yè)生產(chǎn)超過歷史水平背景2:我國工業(yè)水平落后

【教師提問】=為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，改變當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況，我國政府制定了什么

學(xué)生回答：制定了第一個(gè)五年計(jì)劃。(多媒體展示制定第一個(gè)五年計(jì)劃的圖片)

【教師過渡】下面請同學(xué)們把課本第二段內(nèi)容看一下，了解第一個(gè)五年計(jì)劃的內(nèi)容。

[教師要求]請大家把第一個(gè)五年計(jì)劃的內(nèi)容復(fù)述一遍。多媒體展示一五計(jì)劃的任務(wù)[教師引導(dǎo)]現(xiàn)在請大家思考一個(gè)問題：第一個(gè)五年計(jì)劃為什么要以發(fā)展重工業(yè)為主一般來講，應(yīng)該是先發(fā)展輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)，提高人民的生活水平才對(duì)呀大家可以討論一下。

[學(xué)生討論]

【教師歸納】1.當(dāng)時(shí)的國情，中國的工業(yè)基礎(chǔ)太薄弱。

2.受蘇聯(lián)發(fā)展的影響

[教師引導(dǎo)]下面我們來看一下第一個(gè)五年計(jì)劃期間所取得的成就。

[教師引導(dǎo)]請同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，看一看第一個(gè)五年計(jì)劃在哪些方面取得了巨大成就?

[學(xué)生回答]多媒體展示第一個(gè)五年計(jì)劃的主要成就。

思考：動(dòng)腦筋

教材第20頁

[教師引導(dǎo)]對(duì)于課本上“動(dòng)腦筋”欄目中小女孩提出的觀點(diǎn)應(yīng)該怎樣看待呢我們說，看待任何事物，必須放到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中去，解放牌汽車也是這樣，我們應(yīng)當(dāng)看它誕生的意義和為新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出的貢獻(xiàn)，而不能拿它和現(xiàn)在的產(chǎn)品去比。

[教師過渡]隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的民主政治建設(shè)也加緊進(jìn)行。1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)在北京召開。大會(huì)制定了《中華人民共和國憲法》。下面我們就來學(xué)習(xí)這一方面的內(nèi)容。

二、共和國第一部憲法的頒布。

【教師提問】

(1)1954年，在北京召開的會(huì)議是什么。

(2)這次會(huì)議的內(nèi)容是什么。

(3)這次會(huì)議上制定的憲法的性質(zhì)如何。

【教師提問】同學(xué)們通過看書，知道憲法的主要規(guī)定是什么嗎。

[學(xué)生回答]我國堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，一切權(quán)利屬于人民。

【教師提問】它的頒布有什么歷史意義。

師生通過討論，總結(jié)：由于事先廣泛征求意見，經(jīng)過1.5億人民討論，還經(jīng)過人民代表認(rèn)真的修改，充分表達(dá)了人民的意志，成為我國有史以來真正反映人民利益的憲法，也是我國第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法。

歷史初一教學(xué)教案精選篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開辟：哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。

2.能力培養(yǎng)：本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析，初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)透過現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開辟的過程，就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過程，它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，真正意義上的世界歷史開始了。新航路的開辟者，既適應(yīng)了時(shí)代的需要，又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。

3.思想品德教育：通過本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”，從而堅(jiān)定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。要求學(xué)生結(jié)合開辟新航路的動(dòng)機(jī)和取得的成果，結(jié)合開辟新航路的后果進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過中國四大發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比講述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：文藝復(fù)興的重要代表人物。新航路開辟的經(jīng)過。

難點(diǎn)：文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。對(duì)開辟新航路作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。

三、講授新課

【導(dǎo)入新課】引導(dǎo)學(xué)生回顧14世紀(jì)～16世紀(jì)歐洲在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，然后指出：這時(shí)歐洲發(fā)生巨大變化的又一個(gè)標(biāo)志是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。由此引入新課。提問：什么是文藝復(fù)興?文藝復(fù)興為什么首先發(fā)生在意大利?

一、文藝復(fù)興

14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽，并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng)，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來，所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，需要文化科學(xué)知識(shí)，他們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大，認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然，崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮被稱為什么?(人文主義)從剛才的分析我們可以看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。那它為什么被稱為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)?(文學(xué)和美術(shù))

意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是——(詩人但丁)。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書中度過的，除拉丁文、修辭學(xué)以外，他對(duì)詩學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂、繪畫等都作了研究，從而使他成為那個(gè)時(shí)代一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，為他日后的從政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1302年，但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢力放逐，流落意大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多，《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。

文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)領(lǐng)域最的藝術(shù)家是誰?(達(dá)芬奇)達(dá)芬奇所畫的人物和宗教故事，都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的，所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活，這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。

15-16世紀(jì)，文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè)，他的寫作題材廣泛，一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家，各方面都碩果累累，這一點(diǎn)超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對(duì)照可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩，這也說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深入，時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國的大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。

一、新航路的開辟

15世紀(jì)，隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大，西歐國家對(duì)黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是，西歐的貴重金屬礦藏很少，開采也很慢，為了尋求黃金，歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬可·波羅行紀(jì)》內(nèi)容的影響)《馬可·波羅行紀(jì)》中，把東方描寫得富麗繁華，介紹中國和印度是"黃金遍地，香料盈野"，這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面，歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利，這更堅(jiān)定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是，為什么要開辟新航路呢?15世紀(jì)前葉，東西方的商路主要有三條：一條是陸路，從小亞西亞出發(fā)，沿黑海、里海經(jīng)過中亞到達(dá)中國和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣，換海船前往印度和中國;第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港，出紅海，經(jīng)印度洋去印度和中國。當(dāng)時(shí)，紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易，分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷，后又被奧斯曼帝國所控制，它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國阻礙東西方商路)因此，在大西洋沿岸諸國的大商人迫切希望尋找到一條繞過地中海東部，開辟直達(dá)東方的新航路。

葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國家，他們無力加入歐洲大陸的爭奪，特別希望獲得海外的財(cái)富，最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書答：地圓學(xué)說的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國家的統(tǒng)一，這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件，同時(shí)兩國的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)地圓學(xué)說在歐洲日益流行，意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖，把印度和中國畫在大西洋對(duì)岸，并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國人發(fā)明的羅盤針，14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè)，使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。

(1)1487年，迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國王認(rèn)識(shí)到非洲南端的重要性，肯定由此向東航行可以到達(dá)亞洲，因此，就把這個(gè)地點(diǎn)稱為"好望角"，這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的，為達(dá)·伽馬的探尋新航路準(zhǔn)備了條件。

(2)1497年～1498年，達(dá)·伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開辟的航路南行，繞過好望角，沿非洲東海岸前進(jìn)，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利渡過印度洋，到達(dá)印度的卡里庫特。返航時(shí)，劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，他們帶來的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后，西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張，并且選擇了西進(jìn)的路線。

(3)1492年，意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下，乘三艘帆船，率88名水手，從西班牙啟程，橫渡茫茫無際的大西洋，經(jīng)過69天的艱苦航行，終于到達(dá)古巴、海地，哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度，因此，稱當(dāng)?shù)鼐用駷?quot;印地安人"(印度人)，這個(gè)名稱一直沿用下來。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來，意大利另一位航海家亞美利哥，證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度，而是一塊"新大陸"，于是這個(gè)大陸就被稱為"亞美利加"洲。

(4)第四位探尋新航路的是麥哲倫。他率領(lǐng)的船隊(duì)最終完成了環(huán)球航行。1519年，麥哲倫帶領(lǐng)5艘船，262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，沿南美洲海岸南下，繞過美洲南端的海峽(后人命名為"麥哲倫海峽")，進(jìn)入另一片遼闊的海洋，因沿途風(fēng)平浪靜，航行很順利，麥哲倫高興地把這片海洋稱為"太平洋"，麥哲倫的船隊(duì)在太平洋上航行三個(gè)多月，很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島時(shí)，與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突，麥哲倫在沖突中被殺，其他船員逃出后繼續(xù)航行。他們繞過好望角，直到1522年，才回到西班牙，這時(shí)只剩下一只船和十幾個(gè)人了。這樣，人類第一次實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行，從而證明了地圓學(xué)說的正確性。新航路的開辟有什么意義呢?(學(xué)生回答后，教師總結(jié))新航路開辟后，密切了世界各大陸之間的聯(lián)系，從此，世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，聯(lián)成一個(gè)整體，真正意義上的世界歷史開始了。這四次重要的遠(yuǎn)航，大都發(fā)生在15世紀(jì)末，在同一時(shí)期，我們中國也曾有過遠(yuǎn)航的壯舉，可以請同學(xué)思考、對(duì)比世界的四次遠(yuǎn)航與中國的鄭和下西洋在目的、規(guī)模、后果上有何不同?

新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

歷史初一教學(xué)教案精選篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力】

了解蒙古滅西夏與金的原因，講述蒙古滅西夏與金的過程，理解蒙古滅西夏與金的意義。

【過程與方法】

通過小組討論，提高與人交流合作的能力，提高合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

蒙古滅西夏與金的過程。

【難點(diǎn)】

蒙古滅西夏與金的意義。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

教師展示《沁園春·雪》，請學(xué)生有感情的朗讀詩詞，并提出問題：詩詞中有這樣一句“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷;一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，描寫了我國古代杰出的歷史人物，其中成吉思汗的主要功績有什么呢?學(xué)生回答：統(tǒng)一了蒙古。接著教師追問：在此之后蒙古又展開了哪些戰(zhàn)爭?產(chǎn)生了怎樣的影響呢?從而導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二：新課講授

(一)原因

教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前所學(xué)思考：面對(duì)蒙古草原分裂割據(jù)的局面，成吉思汗做出了怎樣的舉動(dòng)?

學(xué)生回答：1206年，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，同時(shí)被擁立為大汗。

教師追問：成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原之后，如何使蒙古族發(fā)展壯大的呢?

學(xué)生回答后，教師總結(jié)：成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原后，建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度，把蒙古人按編制組織起來，平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)出征;組建了一支有一萬人的護(hù)衛(wèi)部隊(duì);建立了司法機(jī)構(gòu);創(chuàng)制蒙古文字。

(二)過程

教師出示《蒙古滅西夏與金》的示意圖，并提問：隨著時(shí)間的發(fā)展，蒙古統(tǒng)一全國的條件漸漸成熟，那么蒙古統(tǒng)一全國的過程是怎樣的呢?

學(xué)生回答：成吉思汗首先率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻西夏，1227年西夏滅亡。之后蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝，1234年，蒙古滅金。

教師補(bǔ)充講解：在成吉思汗率軍進(jìn)攻西夏時(shí)，在六盤山去世，西夏與金均是成吉思汗的繼承者所滅

教師追問：在蒙古滅西夏與金的過程中，西夏、金、南宋又是怎么做的?

學(xué)生結(jié)合教材回答：西夏向金求救，但由于西夏曾與金交惡，金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓(xùn)，與蒙古聯(lián)合夾擊金朝，導(dǎo)致金朝滅亡。

教師繼續(xù)提問：這給了我們什么啟示?

學(xué)生回答后教師總結(jié)：唇亡齒寒，做事目光要遠(yuǎn)大，不要局限于當(dāng)前的利益。

(三)意義

教師展示《蒙古滅西夏和金之后的形勢圖》，并提問：蒙古滅西夏和金的歷史意義何在?請同學(xué)們以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，之后派小組代表回答。

學(xué)生回答后教師總結(jié)：金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋，雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。

教師展示史料，并提問：面對(duì)強(qiáng)大的蒙古，為何南宋遲遲未能攻下，請結(jié)合史料及所學(xué)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?

學(xué)生回答后教師總結(jié)：

1.蒙古善用騎兵，但宋軍善于守城戰(zhàn)和水戰(zhàn)，宋軍可根據(jù)地理形勢對(duì)抗蒙軍。

2.南宋軍民的頑強(qiáng)抵抗，使得蒙軍損兵折將。

3.宋朝人口數(shù)量龐大，故和蒙軍保持了長久的對(duì)峙局面。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：教師請學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。

作業(yè)：成吉思汗的繼任者忽必烈建立了元朝，他建國后的措施有哪些?課下搜集資料，下節(jié)課交流討論。

四、板書設(shè)計(jì)

歷史初一教學(xué)教案精選篇4

教學(xué)目標(biāo)：

一、 知識(shí)與能力：①唐朝疆域的四至;②唐朝與突厥的關(guān)系;

③唐太宗尊為“天可汗”;④ 松贊干布統(tǒng)一吐蕃;

⑤文成公主入藏;⑥金城公主入藏;⑦唐蕃會(huì)盟。

1、通過對(duì)唐太宗開明的民族政策及其作用的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史問題的思維能力。

2、通過對(duì)唐太宗、松贊干布、文成公主、金城公主為發(fā)展民族關(guān)系所做出貢獻(xiàn)的分析，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

二、過程與方法：

1、通過對(duì)唐朝與突厥、吐蕃等民族關(guān)系的了解，理解唐朝開明的民族政策對(duì)中華民族的發(fā)展所起的重要作用。

2、運(yùn)用閱讀、討論和聯(lián)想比較法，探究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、唐朝疆域廣大，唐政府實(shí)行較開明的民族政策，各民族之間的友好交住空前頻繁。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家的重要發(fā)展時(shí)期。

2、唐太宗開明的民族政策，受到北方各族的擁護(hù)，被尊為“天可汗”。

3、松贊干布、文成公主、金城公主不發(fā)展唐蕃關(guān)系，促進(jìn)漢藏交往做出了杰出貢獻(xiàn)。

4、突厥、吐蕃、回紇、南詔等民族都有悠久的歷史，都對(duì)祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)和我國民族關(guān)系的發(fā)展，做出了重大貢獻(xiàn)。

重點(diǎn)和難點(diǎn) ：

一、重點(diǎn)：唐朝與吐蕃的關(guān)系

難點(diǎn)：唐朝與邊疆各族的關(guān)系

教學(xué)方法：問題導(dǎo)學(xué)探究

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

導(dǎo)學(xué)程序：

導(dǎo)入新課：1、提問：“貞觀之治”和“開元盛世”的情況?

2、指出：唐朝前期處于繁榮階段，是我國歷史上少有的封建盛世時(shí)期。這一時(shí)期，唐朝與邊疆各族的關(guān)系得到發(fā)展。

教學(xué)綱要：一、天可汗：1、唐朝的疆域

2、邊疆各族的分布

3、唐朝與突厥的關(guān)系

4、唐太宗被尊為“天可汗”

唐蕃和親與會(huì)盟：1、松贊干布統(tǒng)一吐蕃

2、文成公主入藏

3、金城公主入藏

4、唐蕃會(huì)盟

課后作業(yè)

1、唐的疆域：東到( )，西達(dá)( )，東北至( )以北和( )，南及( )，是當(dāng)時(shí)世界上最大的國家之一。

2、唐太宗派兵攻打( )突厥，俘其首領(lǐng)( )，對(duì)他進(jìn)行了優(yōu)待。

3、唐太宗( )受到北方各族的擁護(hù)，被尊為“ ”。

4、唐朝對(duì)西域的管轄：( )在天山以南設(shè)立( )都護(hù)府，( )在天山以北設(shè)立( )都護(hù)府。這些是唐朝對(duì)西域地區(qū)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。

5、吐蕃是( )的祖先，很早就居住在( )。7世紀(jì)前期，吐蕃首領(lǐng)( )統(tǒng)一各部，建立政權(quán)，以( )( 今西藏的拉薩)為都城。

6、派文成公主與松贊干布和親的皇帝是( )。派金城公主與尺帶珠丹和親的皇帝是( )。

7、尺帶珠丹上書唐朝皇帝說，吐蕃同唐朝已經(jīng)“ ”了。

8、( )至今還屹立在拉薩大昭寺前，成為漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的象征。

9、( )年，吐蕃與唐朝會(huì)盟。盟約里說：“患難相恤，暴掠不作”。

歷史初一教學(xué)教案精選篇5

[課標(biāo)內(nèi)容]

①列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí)，了解中國古代經(jīng)濟(jì)重心 的南移。

②了解宋代的社會(huì)生活。

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與能力

經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、時(shí)間及表現(xiàn);宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展;宋代手工業(yè)的發(fā)展;宋代商業(yè)的繁榮;世界上最早的紙幣——交子;宋代的海外貿(mào)易;宋代豐富多彩社會(huì)生活。

①概括宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。

②分析宋朝社會(huì)生產(chǎn)手進(jìn)步促使人們?nèi)粘Ｉ畎l(fā)生變化的種種現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活之間的關(guān)系。

③通過比較唐都長安和北宋都城東京的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)學(xué)生提取信息和比較分析的能力。

④分析宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，使學(xué)生形象 地認(rèn)識(shí)到兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì) 重心已南移到長江流域，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史思維能力。

二、過程與方法

①組織學(xué)生以口頭或文字方式描繪宋代城市生活，培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力。

②指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)制作“宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展簡表 ”，培養(yǎng)學(xué)生用圖表形式陳述歷史問題的能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

①通過了解宋代在農(nóng)工商業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)先成就，感知人類文明演進(jìn)中的艱辛歷程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

②通過了解宋代的日常生活，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親和力。

③通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生崇高科學(xué)的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài) 度。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn) ：宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的原因及其表現(xiàn)。

難點(diǎn)：中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移的原因。

[教學(xué)綱要]

一、經(jīng)濟(jì)重心南移

1、原因

2、概況

二、農(nóng)工商 業(yè)的發(fā)展

1、宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展

2、宋代手工業(yè)的興盛

3、宋代商業(yè)的繁榮

三、豐富多彩的社會(huì)生活

[課堂練習(xí)]

學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。

第11課 宋代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活

1、( )時(shí)期，南北經(jīng)濟(jì)差距縮小;( )時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心已從( )流域轉(zhuǎn)移到( )流域。( )時(shí)，流傳“蘇湖足，天下足”的諺語，( )流域已成為全國重要糧倉。

2、宋朝時(shí)，發(fā)明了新農(nóng)具“ ”， 還出現(xiàn)了( )。原產(chǎn)越南的( )由 福建推廣到江淮 一帶。南方已普遍種植( )，( )的種植由兩廣、福建推廣到淮河流域。

3、宋朝時(shí)，( )在南方逐漸普及，( )成為著名的瓷都。( )在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指，海船上已裝有( )。

4、( )時(shí)，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“ ”。

5、宋朝時(shí)，海外貿(mào)易興盛，( )、( )、( )等是對(duì)外貿(mào)易的主要港口。

6、宋代的城市中已打破( )和( )的界限，出現(xiàn)了眾多的( )行業(yè)，有專門的娛樂場所“ ”。( )身份相對(duì)自由，( ) 文化生 活也豐富起來。( )、( )成為普遍的社會(huì)風(fēng)氣。

歷史初一教學(xué)教案精選篇6

一、本課地位：

我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營西域(自學(xué)內(nèi)容)。

漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國古代史上占有重要地位。

根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

二、學(xué)生情況分析：

在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。

三、本課目標(biāo)：

根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。

2、能力目標(biāo)：

(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。

(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。

(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。

3、情感目標(biāo)：

(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。

(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。

(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。

四、本課重點(diǎn)：

本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。

2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。

五、本課難點(diǎn)：

由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。

六、教學(xué)方法設(shè)計(jì)：

根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。

在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。

如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測。

歷史初一教學(xué)教案精選篇7

一、課程目標(biāo)

(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

(二)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能：

列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術(shù)和人工取火技術(shù)。理解勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。

2.過程方法與能力：

教師應(yīng)盡可能采取啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，促使學(xué)生主體參與，使學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達(dá)能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)祖國境內(nèi)原始人類的文化遺存，認(rèn)識(shí)到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一，也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感;通過觀察出土化石和遺跡，進(jìn)而合理推斷遠(yuǎn)古人類生活，培養(yǎng)科學(xué)求實(shí)的精神;通過學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)演進(jìn)的過程，感悟人類進(jìn)步過程的漫長與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強(qiáng)拼搏，銳意進(jìn)取的精神。

二、教學(xué)要點(diǎn)

重點(diǎn)：北京人和山頂洞人。

難點(diǎn)：勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中的作用。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會(huì)的歷史，那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事)，盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學(xué)生講故事)，反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課，祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類。