高一語文教案電子版
高一語文教案電子版篇1
一、作者和《過秦論》寫作意圖
賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的_,最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實中提煉觀點。到了中篇,作者對這個觀點作了分析,并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”,繼續(xù)實行_,“重之以無道”,然后從正面提出治理天下的原則:“牧民之道,務(wù)在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。
《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場。
賈誼(前200~前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文,為郡人所稱譽,廷尉吳公薦于漢文帝,被任為博士。不久,被破格提拔為太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。
賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”,曾多次上疏,批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”,這是讀本文時首先應(yīng)該注意的一個問題。
二、粗略分析全文布局
1、先按表達(dá)方式將全文分為兩部分:
⑴記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段)。
⑵議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。
2、再分析記敘部分的層次,可分兩大層。
⑴興起的過程(前三段)。
⑵滅亡的過程(第四段)。
三、誦讀第1段
在誦讀練_中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點:
1、秦的地理優(yōu)勢;
2、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下;
3、基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
高一語文教案電子版篇2
教學(xué)目的:
一、使學(xué)生理解該詩的思想內(nèi)容,體會詩人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩中運用的反復(fù)手法及夢一般的詩境。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說:文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩就有這種特點。
二、簡介作者
穆旦,原名查良錚,浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué),抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年,毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路,也看到了很多的苦難,這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀
作者在詩中寫了什么?(他夢到了什么?)亦即詩人在詩中寫了哪些意象?
四、閱讀第一小節(jié)
1、作者在這首詩中,交織著痛苦和希望兩種情感,請閱讀第一小節(jié),你認(rèn)為在這一節(jié)中,哪些意象是痛苦的,哪些意象是充滿希望的?
2、明確:作者描繪了干燥的風(fēng),單調(diào)的水,憂郁的森林三種哀景,描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事,展示了大地的苦難,又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來,三個意象,展示了大地的希望。
3、小結(jié):這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示,雖荒涼貧瘠,但行列、人民使大地充滿亮色,全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)
第二小節(jié)詩人由地到人,寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢?閱讀,思考。提示:這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘,但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜,他聽從時代的召喚,踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解:“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”,即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進死亡里”,即走上可能讓他死亡的征途。)
六、閱讀第三小節(jié)
這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié),從詩中找出問題的答案。
提示:他走了以后,他的家庭更加困難,家人無望地等待,忍受著饑餓的煎熬,他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了,從不回頭詛咒。
這說明他是一個什么樣的人?(我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識?)
提示:舍家保國,義無反顧。
面對這個崇高的人,作者有什么樣的感情?
提示:面對的個人,作者激動(要擁抱每一個人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
小結(jié):這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)
1、閱讀第四小節(jié)前六行,思考:這幾句寫的是什么?
提示:注意作者反復(fù)強調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對這種現(xiàn)象,作者有什么感受?
提示:閱讀以下三句,體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦,徘徊。
3、但最后的兩句,一個民族已經(jīng)起來,表明了作者的希望。
這里,作者既有對未來的憂郁,又有對前途的展示。大地依舊,然而一個民族已經(jīng)起來,一個希望正在升起。
八、課堂總結(jié)
這首詩運用了反復(fù)的手法,構(gòu)成了詩歌的主旋律,表明了贊美的內(nèi)容,這首詩像一個夢境,通過一些意象的描繪,表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
高一語文教案電子版篇3
病梅館記【一】
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識龔自珍反對束縛人才,追求個性解放的積極意義及其局限性。
2.體會托物言志的寫作手法。
3.掌握活用實詞及積累相應(yīng)的實詞、虛詞。
教學(xué)重點和難點
1.理解本文象征手法的運用。
2.體會作者的寫作意圖,理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
初中時我們學(xué)過“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩,詩作想象奇異,奔放豪邁,富有浪漫主義色彩,熱切盼望新興社會力量出現(xiàn),一掃死氣沉沉的政治局面,這首詩的作者就是近代杰出的思想家,文學(xué)家龔自珍。今天,我們來學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看,本文寫作對象是“梅”,落筆重點在“病”字上,引起讀者深思。作者采用象征手法,托物言志,以梅議政,含意雋象。
四、整體感知
1.教師范讀正音
欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)
鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.學(xué)生對照原文書下注釋,疏通文意。
第1段:剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段:表明自己病梅的行動和決心。
第3段:抒寫自己辟館病梅的苦心。
3.學(xué)生齊讀課文,深入體會。
4.找出文中所用比喻,進行分析。
梅花:人才。
斫其正:對正直人才進行摧殘。
刪其密:大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝:新生力量被扼殺。
鋤其直:忠負(fù)之士受扼殺,迫害。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三。
第二課時
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意,這節(jié)課我們就一些重點語句、段落進行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?
明確:產(chǎn)梅之地多,喻天下人才多,“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2.將梅的“曲和直”,“疏和密”,“欹和正”對照著寫有什么作用?
明確:這幾句話道出了病態(tài)社會的病態(tài)的評梅標(biāo)準(zhǔn),實則是統(tǒng)治階級選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護封建專制統(tǒng)治,當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的,有骨氣的,生氣勃勃的人才,而要人們變?yōu)槲皞A,毫無生氣的庸才和奴才。
3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什么?
明確:他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn),卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”,實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。
4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?
(用原文回答)
“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”。
5.目睹梅的病態(tài),作者發(fā)出了“誓療”的決心,具體是怎樣療梅的呢?
明確:“縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。”
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng),表達(dá)了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當(dāng)時的歷史條件下,這種精神是難能可貴的,無不表現(xiàn)作者追求個性解放,要“不拘一格降人才”的迫切心情,這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6.文章結(jié)尾用一長句有力結(jié)束全文,表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:在黑暗現(xiàn)實中,面對強大的反動勢力,作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小,以感嘆領(lǐng)起,抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實,提倡個性解放,主張愛惜人才、培養(yǎng)人才,這幾點是有積極意義的,龔自珍在《已亥雜詩》中寫道:“落紅不是無情物,化作春泥更護花”正是這種抱負(fù)的寫照,表達(dá)了作者堅持戰(zhàn)斗,為改造社會奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1.關(guān)于“托物言志”
①什么是“托物言志”?
“托物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理,“志”在“物”中,寫的是“物”實則讀“志”。
②為什么用“托物言志”?
結(jié)合當(dāng)時的時代背景分析,在當(dāng)時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下,作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會主題,只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時弊,大聲吶喊,托梅議政,拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.體會作者“托物言志”的寫作手法,采用“托物言志”的手法寫一篇小文,講清一個道理。
高一語文教案電子版篇4
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
1.了解《荀子》及相關(guān)知識。
2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
(二)能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
(三)德育目標(biāo)
明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學(xué)重點
理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一.導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二.課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的.讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加點字注音,并注明通假字
4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)
三.課文分析
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書
四.布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
第二課時
一.檢查背誦
二.整理、歸納文中重要文言知識
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。
A.字詞解釋
(1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)二”)
輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者
則知明而行無過矣君子生非異也
(2)詞類活用
①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
③名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
(3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)
B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
(1)判斷句
①青,取之于藍(lán)
②冰,水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
⑤君子生非異也,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
點撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯。
(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點撥:這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。
(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
點撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
四.鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達(dá)效果。引入對本文論證藝術(shù)的特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點撥:
(1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流”作進一步論證。
(2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
(3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點)
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。
五.小結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
六.課后作業(yè)
以《新勸學(xué)》為題,結(jié)合當(dāng)前實際,借鑒本文的寫法,寫一篇文章,600字以上。
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一、教材地位及作用
學(xué)習(xí)《雨巷》,體會典型意象所營造出的優(yōu)美意境,同時巧妙的將自己的情感融入其中,實現(xiàn)多方位情感的體驗,從而使其受到美的熏陶。
二、教學(xué)目標(biāo)
⒈知識和能力目標(biāo):
朗讀品味,感受詩歌的音韻美、意境美,培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)審美情趣;
了解背景,咀嚼詩歌意象,把握中心意象,了解詩歌的象征意義及整體基調(diào),深入體會詩人內(nèi)心的情感世界;
激活學(xué)生感知、想象、體驗、認(rèn)識等多方面的能力。
2.過程與方法目標(biāo)
探究詩歌內(nèi)涵時,注重培養(yǎng)學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的能力。充分調(diào)動學(xué)生的自主性、積極性和創(chuàng)造性;
②提供不同的情境下建構(gòu)知識、運用知識、表現(xiàn)自我的多種機會,讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)形成自我監(jiān)控、自我反思、自我評價、自我反饋的學(xué)習(xí)能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):
通過學(xué)習(xí)《雨巷》,體會詩人憂郁惆悵的情懷。理解中國20世紀(jì)二三十年代進步知識分子的可貴之處,樹立起對詩人的正確認(rèn)識,對作品的共鳴。
三、教學(xué)重(難)點
⒈通過朗讀與鑒賞,領(lǐng)略詩歌的音樂美和整體基調(diào);
⒉分析意象,在把握意象的基礎(chǔ)上了解其象征意義,提高鑒賞詩歌的方法和感悟詩歌意境的能力。
四、教法與學(xué)法
教法
①.情景導(dǎo)入法:情景的創(chuàng)設(shè)一直以來都是“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論所提倡的一種手段,它能拉近讀者與文本的時空距離,也為教學(xué)的開展做感情上的鋪墊,尤其是詩歌的教學(xué),是一個不錯的教學(xué)方法。
②.朗讀感悟法:誦讀是詩歌教學(xué)的一個有效的方法,即可讓學(xué)生深入文本體會詩歌的情感又可以讓學(xué)生充份欣賞詩歌的音樂美。
③.交流探討法:新課改倡導(dǎo)自主,合作,探究的語文學(xué)習(xí)的方法,鼓勵學(xué)生想象,質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,結(jié)合作者的時代背景,學(xué)生在小組的交流與討論中,就能很快突破難點,在意象和象征意義中尋找到溝通兩者的橋梁。
④.拓展遷移法:通過拓展與遷移,指點學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,通過動手得到更深刻的審美體驗,強化學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力。
學(xué)法
①.自主誦讀法:詩歌是一種凝煉的藝術(shù),是情感的載體。只有通過反復(fù)的誦讀才能領(lǐng)略詩歌的音樂美和情感美。
②.聯(lián)想與想象法:《課標(biāo)與教學(xué)要求》中指出:“在品讀中,要注意詩歌的情與景,境與情的不同層次的理解,重視聯(lián)想,想象在意境理解中的作用”。
③.合作和探究法:詩歌是隱喻性很強的藝術(shù),由于閱讀個體的生活經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)等諸多因素限制,個體有時無法正確的解讀詩歌的內(nèi)容,把握詩歌的情感。小組的合作與探究正好彌補了個體的不足,引導(dǎo)學(xué)生到學(xué)習(xí)小組中去尋求幫助、解決問題,是個有效而簡單的方式。
五、教學(xué)時間
一課時
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
⒈同學(xué)們,上課開始之前,我們聽一首歌嗎?
播放《丁香花》
這首凄美的歌以其憂愁的音樂與塑造了一位丁香般的姑娘而聞名大江南北,而在20世紀(jì)20年代,一位優(yōu)秀的詩人同樣因一首塑造了“丁香般的姑娘”的詩歌而享譽詩壇。
(二)走進詩人戴望舒
戴望舒(1905-1950),原名戴夢鷗,浙江杭縣人。他的詩深得中國古典詩詞中婉約詩風(fēng)的遺韻,又受到法國象征派的影響,因而他的早期詩作總體上表現(xiàn)出孤獨、抑郁和消沉的特點。后期的詩,因受抗日戰(zhàn)爭激發(fā),詩風(fēng)變得厚重剛健,語言更為洗練純樸。《雨巷》寫于1927年夏,那年詩人22歲。
(三)走進雨巷,初讀感知
⒈自由朗讀課文,結(jié)合課文下面的注解,感知文本的意思,不明之處,舉手提問
▲注意:讀音、節(jié)奏、語調(diào)、情感
2、學(xué)生首次朗讀。播放《雨巷》配樂朗誦讓學(xué)生對比感知
欣賞完了這篇詩歌的朗誦,你覺得這首詩給人的感覺是怎樣的呢?或者說,這首詩的感情基調(diào)是什么?節(jié)奏又是怎樣的呢?
感情基調(diào)是:低沉幽怨傷感的。節(jié)奏是:舒緩的。
⒊▲品象征詩三部曲:明背景、索意象、析感情
知人論世及品析意象兩種鑒賞方法的基本知識介紹
(四)走進雨巷,再讀解意
1、背景資料介紹
戴望舒是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代詩派獨具特色、頗有影響的詩人,是共產(chǎn)主義青年團團員,左聯(lián)成員,曾被日本憲兵拘捕入獄,曾對大革命寄以美好的愿望。
1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的`幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
⒉同學(xué)們,我們知道詩歌是由意象組成,一個個特殊的意象營造出詩歌特有的意境,《雨巷》也不例外。讓我們回到課本,走進《雨巷》的情節(jié)里,找出這首詩的主要意象,并說出這些意象給人的感受和象征意義。各個小組內(nèi)部成員進行討論,派出一名同學(xué)對小組的觀點進行總結(jié)。
小組討論完畢
⒊兩個小組的代表把他們的觀點寫在黑板上,其他小組指出這兩小組討論中疏忽、遺漏的部分。
生答:明確意象有六個:雨巷、丁香、我、姑娘。
(1)“雨巷”,小巷本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上蒙蒙的細(xì)雨,更顯迷茫。象征黑暗沉悶的社會環(huán)境,也表達(dá)了作者當(dāng)時迷茫的心情。
(2)“丁香”,整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁,為什么要選用丁香?這是源于中國人的“丁香情結(jié)”。在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。
(3)“姑娘”,詩人心目中戀人,理想的化身。姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香可以象征詩人心中的理想,這種理想是高潔、美麗的。但這種理想如丁香或姑娘一樣,稍縱即逝,不可把握,給詩人暫時的安慰,留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵。
(4)“我”,詩人自己的化身。有美好追求,因理想的破滅陷于迷茫、惆悵中,卻仍帶著希望。
走進雨巷,三讀回味
在理解全詩的內(nèi)容與情感的前提下,朗讀本詞,想想如何把握詞的語調(diào)與情感。
(抽取兩位同學(xué)單獨朗誦,以朗誦鞏固所學(xué))
高一語文教案電子版篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識,了解《戰(zhàn)國策》的相關(guān)文學(xué)知識;
2、通過人物的對話、動作、神態(tài)描寫,分析主要人物性格。
3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。
教學(xué)重難點:
1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識是本課的重點;
2、對荊軻刺秦事件的認(rèn)識是本課難點;
教學(xué)方法:
誦讀法、點撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。
課時安排:
兩課時
教學(xué)步驟:
第一課時
一、導(dǎo)入。(5分鐘)
在我國漫長的歷史中,有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗,從事著類似于電影007中特工那樣的工作,這一類人便是刺客。他們之中有為財殺人的,也有為義殺人的。歷對于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現(xiàn)的次數(shù)完全多于正史,然而在司馬遷所寫的《史記》中專門為春秋戰(zhàn)國時期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》,其中記載了戰(zhàn)國四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。
專諸
春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當(dāng)時伍子胥隱居于此,與其交好。后來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學(xué)治魚三月。藏魚腸劍于魚腹,成功地刺殺了吳王僚。當(dāng)時,吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。
要離
春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家,取得慶忌信任,終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。
聶政
戰(zhàn)國時期魏國人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂,聶政到達(dá)韓國都城平陽后,成功的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國俠累。
荊柯
戰(zhàn)國末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕。”的娥。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。今天,我們要學(xué)習(xí)的文章便是關(guān)于一個在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個刺客,他便是荊軻。
二、文學(xué)常識介紹。(3分鐘)
這篇文章選自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》大家在初中也一定接觸過。大家學(xué)過那一些篇目啊?
明確:《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》
提問:誰可以簡介一下《戰(zhàn)國策》?
明確:《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學(xué)名著。編者為漢代的劉向。它是一部國別體史書。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,共33卷,約12萬字。《戰(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。
提問:荊軻刺秦的故事大家肯定都很熟悉,那么經(jīng)可為什么會去刺秦啊?誰能回顧一下故事發(fā)生的背景?
明確:燕太子丹在秦國做人質(zhì)時,秦王嬴政沒有禮遇他,他十分憤恨,就逃回燕國,后來秦兵進攻各國,兵臨易水,直接威脅到燕國,太子丹就讓荊軻到秦國刺殺秦王,企圖達(dá)到既報前仇,又救國難的目的。
荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。
三、理解文章,疏通字詞。(35分鐘)
這篇文章比較長,但是敘述也很有條理,下面我們來梳理一下文章。先請同學(xué)給每一段標(biāo)上序號。這篇文章可以分為幾個部分呢?
明確:1-2:刺殺的緣由;3-9刺殺的準(zhǔn)備;10-17刺殺的過程;18:刺殺失敗,荊軻被殺。
由于課文比較長這節(jié)課我們重點理解分析第一二部分。下請幾位同學(xué)結(jié)合自己預(yù)習(xí)的情況來說一說在第一部分發(fā)現(xiàn)了哪一些文言知識,每位同學(xué)一段。
通過文言知識點的分析我們理解了文意,那么這一部分在文中起什么作用呢?從文中我們有看出相關(guān)人物具有什么樣的品格?
明確:文章一開始,就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞,寫出秦軍所向披靡,燕國危如累卵的形勢,使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長侍足下,豈可得哉”一語,婉轉(zhuǎn)含蓄,微帶責(zé)難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現(xiàn)他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見分歧,事情起了波折。
接著我們來梳理第二部分。(學(xué)生疏通詞句,教師點撥。)
提問:我們了解了文意,那么大家有沒有發(fā)現(xiàn)在這一段中對人物的描寫側(cè)重于什么角度啊?
明確:動作、語言、場面。
提問:這一段包含著幾個場面?
明確:五個。準(zhǔn)備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面
提問:這些動作、語言、場面的描寫有什么作用?
明確:“準(zhǔn)備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節(jié),只一筆帶過。其他三個情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面,特別是“準(zhǔn)備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見樊於期”。一席對話,先動之以情,激起樊對秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹,以誠感人,三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進”,甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫,展示了兩個異中有同的人物的精神風(fēng)貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個俠肝義膽,果敢勇決,擅長辭令,老于心計,俠士風(fēng)度躍然紙上;一個義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。
“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個側(cè)面。古來俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開口“先遣秦舞陽”,這種不信任之舉無異于是對荊軻人格的侮辱。“士可殺而不可侮”,荊軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”,“疑之”,“復(fù)請之”,一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急,同時也說明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對荊軻的鮮明反襯。
“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準(zhǔn)備”中的高潮。“皆白衣冠送之”,一筆道出一場生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預(yù)感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉(zhuǎn),“變徵之聲”復(fù)為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,悲涼變?yōu)楸瘔眩统磷優(yōu)楦甙海x死別變?yōu)橥饠硱鳌_@慷慨悲歌的場面,千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場面,作者像一位高明的電影攝影師,運用點面結(jié)合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯次第展開,將一瞬間同時發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來寫,真是匠心獨運。
四、布置作業(yè)。(2分鐘)
1、熟讀全文;
2、整理本課所學(xué)文言知識。