高考語文主題教案篇1

教學(xué)目的：掌握古典詩歌的最基本的常識(shí)，為閱讀古典詩歌作準(zhǔn)備。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一節(jié)

教學(xué)內(nèi)容和過程：

區(qū)別古體詩和近體詩

閱讀下面的兩首詩，看看它們有什么不同。

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

【譯文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢?只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說話。

《赤壁》杜牧

折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

杜牧(803～852)唐代詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。

注解：周郎：三國時(shí)東吳的大將周瑜。

銅雀：即銅雀臺(tái)，故地在今河北省臨漳縣西。

二喬：東吳的美女大喬和小喬

詩意：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

古體詩：亦稱“古詩”、“古風(fēng)”，是和近體詩相對稱的詩體，產(chǎn)生較早，每篇字?jǐn)?shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體，后世使用五、七言的較多。例：

山居秋暝(王維)

空山新雨后，天氣晚來秋。(首聯(lián))

(對仗)明月松間照，清泉石上流。(頷聯(lián))

(對仗)竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(頸聯(lián))

隨意春芳歇，王孫自可留。(末聯(lián))

越中覽古李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

律詩是近體詩的一種。

律詩的格律要求首先是詩句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。

其次隊(duì)詩句數(shù)量有不同限制。通常為八句。

第三是特定的對偶要求。通常以八句完篇的律詩，每兩句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對偶句。

絕句，也稱截句、斷句、絕詩。每首僅有四句，通常有五言、七言兩種，簡稱五絕、七絕，也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句，格律相同于八句律詩中的前、后或中間兩句。這一詩體靈活輕便，適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受，因而為詩人普遍使用，創(chuàng)作之繁榮超過了其他各體詩。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬首之多，約占現(xiàn)存唐詩總數(shù)五分之一。

小結(jié)

古體詩

古體詩

樂府詩

律詩

近體詩

絕句

高考語文主題教案篇2

【教學(xué)目的】

1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨。

2、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

3、通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。

【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩歌，體會(huì)感情。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解寓意，把握主旨。

【教學(xué)方法】點(diǎn)撥-研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對詩歌的整體性感受與領(lǐng)悟。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說誰么?[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么?[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……

二、《詠懷古跡》簡介

1、詩體：一組七言律詩，共五首;

2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;

3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情)。

三、整體感知

1。朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。

(2)教師范讀。

(3)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語速。感情。

2。結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容?請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。(怨恨)。

四、賞析詩歌

1。這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?

【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景!山是群山起伏，連綿不絕;水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。

2。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在?

【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)

3。(討論)明代評論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?

【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿婌`毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴Ｋ裕嬅娴牡咨玫牟皇顷幦岬男沱惗顷杽偟膫グ叮禽^為和諧的。(大巧若拙)

另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:

一身歸朔漠，

數(shù)代靖兵戎。

若以功名論，

幾與衛(wèi)霍同。

4。頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的?有何效果?(你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎?)

“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)!

“紫臺(tái)”對“青冢”，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對比多么懸殊!

“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。

“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清!它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀!

就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)

5。昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后)，還有什么不幸和怨恨可言呢?

【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心!

板書:民族偏見

思鄉(xiāng)------怨恨

胡俗

6。昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴?

【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對此做了交待。這句詩用了一個(gè)典故。(因課文有注釋，可讓學(xué)生講，以訓(xùn)練其表達(dá)能力。)

7。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?

【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。

金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

清。劉獻(xiàn)廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。

由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。

8。“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?

【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊!像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動(dòng)?怎不傷心?一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。

【小結(jié)】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲劇;正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。總之，對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)

9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度?

【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)

【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題

頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊

頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊

尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮

五、朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無絕期的怨恨之情)

六、歸納寓意

【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?

1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)

2、討論、歸納。

聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

板書昭君----畫圖省識(shí)----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝

----身死異國--------有志難展----

借古傷今

七、拓展

到此咱們對昭君和詩人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請同學(xué)們來說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?

(1)詩的大意

千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門;此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識(shí)月貌花容?昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲;曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。

(2)詩中重點(diǎn)詞語理解。

1、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里，與夔州相近。

2、尚有村：還留下生長她的村莊，即古跡之意。

3、一去句：昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺(tái)：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》："明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極。"朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

4、畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。

5、環(huán)佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君。

6、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主(實(shí)為江都王女)嫁西域?yàn)鯇O，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。

高考語文主題教案篇3

一、復(fù)習(xí)計(jì)劃

1、復(fù)習(xí)文言文專題，復(fù)習(xí)達(dá)到的效果是選擇題全對，翻譯盡量不失分。

2、復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)中的字音、字形、詞語、病句專題

3、復(fù)習(xí)語言表達(dá)及運(yùn)用(1)(簡明、連貫、得體)

4、復(fù)習(xí)詩歌鑒賞專題

5、復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀專題

6、在復(fù)習(xí)期間，兩周一次作文;每月一次考試。

二、思想、心理、身體準(zhǔn)備

1、要有目標(biāo)，并且要對目標(biāo)保有堅(jiān)定的態(tài)度。有的同學(xué)常立志，不能立長志，在玩到盡興之時(shí)，忽而想到了高三的目標(biāo)，于是乎，內(nèi)心恐慌，導(dǎo)致興盡而歸，這樣只能是玩沒玩好，學(xué)也沒學(xué)好。我們只有樹立目標(biāo)，并堅(jiān)定不移地為了目標(biāo)而不懈努力才能實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。(還記得講《沁園春·長沙》是我給大家說的立志詩嗎?)

【古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底有一次在授課時(shí)對自己的學(xué)生們說：“同學(xué)們，從今天開始我們要做一件事。”

學(xué)生們都暗暗猜想：“老師要求的肯定很難吧?可是蘇格拉底說的卻是：“請同學(xué)們從今天開始每人每天堅(jiān)持甩手300下。”大家頓時(shí)哄堂大笑，覺得老師讓他們做這么簡單的事情，是拿他們開涮。

到了第二天，蘇格拉底問：“有多少人堅(jiān)持甩手300下了?”90%的學(xué)生都舉起了手。一個(gè)月過去了，蘇格拉底再問第二次，還有80%的學(xué)生舉起了手，表示自己堅(jiān)持下來了。一年以后，蘇格拉底突然再次提起這件當(dāng)時(shí)大家都覺得簡單而微不足道的事情，又一次問所有的學(xué)生：“一年之前我說的每人每天堅(jiān)持甩手300下，請做到的人舉手。”

這時(shí)候全場鴉雀無聲，大家面面相覷，都覺得十分慚愧，只有一個(gè)人舉起了手，他就是后來成為古希臘又一哲學(xué)泰斗的柏拉圖。】

所以，堅(jiān)持是最容易的，也是最難的事情，因?yàn)闆]有幾個(gè)人能夠真正堅(jiān)持下去。對學(xué)習(xí)時(shí)刻保有百分百的熱情，不能一曝十寒。誰能夠堅(jiān)持，誰就能成就大事。

2、心態(tài)決定一切。

【有人問建筑工地上的三個(gè)瓦匠：“你們在干什么?”第一個(gè)說：“我在徹磚塊。”第二個(gè)說：“我在賺五十塊錢。”第三個(gè)說：“我在建高樓大廈!”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。十年后第一個(gè)人依然是瓦匠，第二個(gè)人依然每天為生計(jì)而忙碌，第三個(gè)人則成為了工程師。】

3、讓反思成為習(xí)慣。在高三的學(xué)習(xí)中要不斷地反思自己的學(xué)習(xí)，無論是語文還是其他學(xué)科，都要學(xué)會(huì)反思。只有反思才能不斷進(jìn)步。我們在高三會(huì)做題，那么只是為了做題嗎?當(dāng)然不是，而是從題中找到規(guī)律，從對題目的反思中不斷進(jìn)步。

4、良好的心態(tài)和健康的身體，是成功的保障。你要把高三平時(shí)的每一次測驗(yàn)看作是高考，只有這樣才能讓你認(rèn)真對待每一次檢測，也只有這樣才能像平時(shí)一樣對待高考。健康的身體是一切的前提，高三既是一個(gè)考驗(yàn)知識(shí)的時(shí)期，也是一個(gè)考驗(yàn)身體的時(shí)期，良好的身體素質(zhì)不只是為了高考的體育測試，更是為了能夠健康工作50年，快樂生活一輩子。

三、學(xué)習(xí)要求

1、工具書準(zhǔn)備

現(xiàn)代漢語詞典、古漢語常用字字典

2、文具準(zhǔn)備

紅色筆、筆記本(整理、積累、反思一體)

3、讓讀書成為習(xí)慣

要求每位同學(xué)每天拿出15分鐘的時(shí)間去閱讀，可以使優(yōu)秀作文，也可以是名家名作。

四、課堂作業(yè)

站在高三門口，我對自己說……

要求：寫出來能夠在高三一年中不斷激勵(lì)自己，并在課堂上大聲說出來。

五、結(jié)束語

美國夏威夷島上的學(xué)生們每天上課前總要全體虔誠地祈禱，祈禱詞是：“一個(gè)人的一生中只有三天：昨天，今天和明天。昨天已經(jīng)過去，永不復(fù)返;今天已經(jīng)和你在一起，但很快也會(huì)過去;明天就要到來，但也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有三天。”同學(xué)們，高三的語文學(xué)習(xí)時(shí)間緊，任務(wù)重，顯然需要我們師生一起努力，加強(qiáng)合作，爭分惜妙，共享語文樂園，決勝高考戰(zhàn)場，鑄就人生輝煌!

高考語文主題教案篇4

—、教學(xué)目標(biāo)：

1、情感與態(tài)度目標(biāo)：體會(huì)印度人民對甘地的深厚感情。

2、知識(shí)與能力目標(biāo)：體會(huì)消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，比較消息與通訊的不同，學(xué)會(huì)消息的寫法。

3．過程與方法目標(biāo)：用心感受課文中有特色的語言，評價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合運(yùn)用比較閱讀，課外閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素，能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式，能具體地區(qū)分通訊與消息的不同。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.掌握消息的各個(gè)組成部分（標(biāo)題－導(dǎo)語－正文－背景－結(jié)尾）和結(jié)構(gòu)形式(金字塔式、倒金字塔與金字塔相結(jié)合)

2比較消息與通訊的不同。

三．教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

學(xué)習(xí)方法：感知課文，比較閱讀、合作探究

教學(xué)設(shè)想：

1．比較閱讀《心隨飛翔》和《甘地被刺》分析消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，比較《英雄瀟灑走蒼穹》和《甘地被刺》分析消息與通訊的不同。

2.概括能力訓(xùn)練：閱讀報(bào)紙的一則近期新聞，請學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析它的特點(diǎn)（此時(shí)教師要有方法指導(dǎo)）

3.作業(yè)布置：運(yùn)用題——寫作訓(xùn)練。

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課。

以激情導(dǎo)入為興奮點(diǎn)，走進(jìn)甘地，了解甘地生平以及材料背景。

（二）整體感知課文:

把握課文主要內(nèi)容，重點(diǎn)難點(diǎn)探究人物，時(shí)間，地點(diǎn)，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果；從題材上抓住人物事件的典型意義，從遣詞造句上體會(huì)精煉的新聞?wù)Z言。

（三）以解讀點(diǎn)擊連接為切入點(diǎn)本文是篇事件消息，聯(lián)系《真實(shí)快速地報(bào)道生活》一文，說說這篇消息的各個(gè)組成部分在哪里？找出文章的標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、背景、結(jié)尾以及倒金字塔的結(jié)構(gòu)形式)

板書

該板書學(xué)生不僅一覽無遺地揭示了這則消息的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，同時(shí)也以非常直觀的形式圖解了“倒金字塔結(jié)構(gòu)”的特點(diǎn)，便于學(xué)生輕松自如地理解文章的重難點(diǎn)。

第二課時(shí)

（一）導(dǎo)入：聯(lián)系上節(jié)課內(nèi)容。

（二）比較閱讀

比較閱讀《心隨飛翔》和《甘地被刺》分析消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(金字塔式、倒金字塔，倒金字塔與金字塔相結(jié)合)

比較《英雄瀟灑走蒼穹》和《甘地被刺》分析消息與通訊的不同。1)消息的概念和特點(diǎn)

消息——只報(bào)道事情的概貌而不講述詳細(xì)的經(jīng)過和細(xì)節(jié)，以簡要的語言文字迅速傳播新近事實(shí)的新聞體裁，也是最廣泛、最經(jīng)常采用的新聞基本體裁。

消息的特點(diǎn)：

a.篇幅較短，內(nèi)容簡明扼要，文字干凈利落；

b.常有一段導(dǎo)語，開門見山，吸引讀者；

c.通常一事一報(bào)，講究用事實(shí)說話；

d.更注重時(shí)效，報(bào)道快速及時(shí)；

e.基本表達(dá)方法是敘述

2)通訊的概念和特點(diǎn)

通訊——也是一種常用的新聞體裁，是對新聞事件、人物和各種見聞的比較詳盡而生動(dòng)的報(bào)道。不及交代什么事，而且交代事情的來龍去脈，以及情節(jié)、細(xì)節(jié)和有關(guān)環(huán)境氣氛。

通訊的特點(diǎn)：

a.容量大，范圍廣，取材全面；

b.講究結(jié)構(gòu)變化，展開情切，情景交融；

c.表現(xiàn)手法多樣，結(jié)合敘述，兼以描寫、說明、抒情或議論，富有感情色彩或理論色彩；

d.比消息的篇幅長，時(shí)效性要求較寬松

（三）運(yùn)用訓(xùn)練

閱讀報(bào)紙的一則近期完整規(guī)范的新聞消息（包括有正標(biāo)題副標(biāo)題，請學(xué)生概括它的新聞寫作特點(diǎn)。）

（四）作業(yè)設(shè)計(jì)：

根據(jù)校運(yùn)會(huì)的賽情，運(yùn)用消息的寫作特點(diǎn)，寫一則消息。

高考語文主題教案篇5

[教材分析與思考]

這首詩是一首感情真摯的抒情詩，但是作為抒情詩，里面的人物形象卻特別豐滿。艾青特有的人生經(jīng)歷和身份讓這首詩有了它與眾不同之處，結(jié)構(gòu)不是那么整齊，但是情感的流露確實(shí)那么熱烈、深厚。不過，因?yàn)檫@首詩的創(chuàng)作背景特殊，所以，上課時(shí)一定要關(guān)聯(lián)到相關(guān)背景，不然可能沒有辦法理解的較為深刻。主要采取的方法是讓學(xué)生自行朗讀，找出自己不理解的地方，通過引導(dǎo)學(xué)生解決自己不理解的地方來感受詩歌情感。

安排一課時(shí)。

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1.了解艾青及創(chuàng)作背景;

2.通過反復(fù)朗讀理解情感，把握細(xì)節(jié)描寫、對比手法、反復(fù)手法和排比的特色;

3.結(jié)合時(shí)代背景感受艾青對于以大堰河為代表的廣大貧苦勞動(dòng)人民的同情和熱愛。

[教學(xué)流程]

一、導(dǎo)入新課

播放詩歌朗誦錄音，直接導(dǎo)入。

我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛的詩歌，1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，揮筆寫下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩歌。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。

二、介紹背景知識(shí)

作者艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他母親生艾青時(shí)難產(chǎn)，48小時(shí)才把他生出來，他的父親非常迷信，認(rèn)為這是一個(gè)不詳之兆，并找來了一個(gè)算卦的先生，說，他生下來就是克父母的。艾青一生下來就成了這個(gè)家庭里的不受歡迎的人。因此，艾清被送到本村的一家寄養(yǎng)，后來又被送到大堰河家，成為了他的乳兒，在保姆的懷里，艾青生活了難忘了五年，艾青與勞苦大眾血肉般的親情，與這段經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系。那純樸、善良、勤勞的品性和勞動(dòng)農(nóng)民的情感與美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常說，他在地主家庭里感受的只是“岐視與冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛”。

由于艾青積極參加一些愛國運(yùn)動(dòng)，在1932年被捕入獄，1933年1月14日早晨，天空飄著雪花，詩人站立在鐵窗前，思緒波動(dòng)，不禁展開了廣闊的聯(lián)想，他想起了自己的家鄉(xiāng)，想起了曾經(jīng)給予過他母愛的農(nóng)民保姆大堰河。由雪寒，聯(lián)想到乳母給予自己的溫暖，由囚禁自己的鐵窗，聯(lián)想到死者長眠的墓地。詩情洶涌，不能自己。于是，詩人借助從鐵窗里反射進(jìn)來的雪光，頭抵著墻壁，寫下了《大堰河——我的保姆》這首膾炙人口的詩篇。

三、設(shè)疑開始解讀

在我自己備課過程中，我有三個(gè)問題進(jìn)行了深入的思考：

1.詩中有很多表示顏色的詞語、數(shù)量詞以及一些渲染性等詞語，他們的使用有什么表達(dá)效果?

2.大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象?

3.詩人想通過對大地母親大堰河的描寫，傳達(dá)什么情感?

本節(jié)課我們就以第二個(gè)思考為題為核心，即大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象?

四、初讀詩歌，走近大堰河

請同學(xué)們再讀讀詩歌，你來說一下大堰河是一個(gè)()的人。

可能出現(xiàn)種.種答案：身份卑微、悲苦凄涼、深愛乳兒、淳樸善良、窮困勤儉、樂觀堅(jiān)韌等等。

五、分組探究，走進(jìn)大堰河

從上面同學(xué)們給出的描述詞中，每個(gè)小組選一個(gè)詞語進(jìn)行品析，找出詩句，然后分析和朗讀，10分鐘，每個(gè)組派一個(gè)人展示。(在分析過程中會(huì)順勢總結(jié)情感、分析寫作特色)

第1部分：懷念與痛悼第2部分：眷戀與感激

第3部分：同情與控訴第4部分：謳歌與贊美

可用知識(shí)：

第1、2節(jié)為第一部分，寫“我”和大堰河雖然階級出身不同，卻有著割不斷的血肉聯(lián)系，“我是地主的兒子”，卻“也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子”。詩從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河，是我的保姆”，為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。

第3～10節(jié)為第二部分。詩人在獄中看到窗外大雪，觸景生情，以第一人稱的口吻，追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。

第3節(jié)，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已經(jīng)故去，詩人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。

第4節(jié)，詩人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過的貧苦、然而卻讓“我”感到無限溫暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我;/在你……之后”，連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式，為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語中，我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在“我”心中投下了母愛的光輝。

第5節(jié)僅4行，敘述了“我”離開大堰河時(shí)的情況。雖然是簡短的過渡，詩人卻捕捉了離別場面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你為什么要哭?”

第6節(jié)，將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對比。“我做了生我的父母家里的新客了!”并與第4節(jié)一樣，連續(xù)使用排比長句，表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感。

第7節(jié)，寫大堰河“流盡了她的乳液之后”，“為了生活”，“用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”，一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度，另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。

第8節(jié)，表現(xiàn)了大堰河對乳兒的淳樸情感。她像對親生兒子一樣，疼愛自己的乳兒，在他身上寄予了希望。

第9、10節(jié)，寫大堰河臨終的情況，“乳兒不在她的旁側(cè)”，她帶著遺憾，“含淚”離開了這個(gè)凄涼的世界。

第11～13節(jié)為第三部分。詩人思緒回到現(xiàn)實(shí)，回到監(jiān)獄，用兒子對母親的情感，為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩”。并將這種情感擴(kuò)大，“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，直接抒發(fā)了對廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。

-大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑，是不是實(shí)寫：看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開始做工的那一段，寫到“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”，一方面說明大堰河的要求多么卑微，另一方面也說明在舊時(shí)代窮苦人要謀生，哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢?

-“紫色的靈魂”：一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂貴、最偉大。

另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。)

六、明確大堰河的形象

身份卑微、悲苦凄涼、窮困節(jié)儉、深愛乳兒、樂觀堅(jiān)韌、淳樸善良

七、拓展提升——分析詩歌表現(xiàn)手法。

1.是抒情詩，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。(細(xì)節(jié)描寫)

2修辭手法：

A對比：兩個(gè)家庭生活對比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對比，顯示詩人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢境和凄慘死亡對比，深刻表現(xiàn)了文章主題

B反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩句一唱三嘆，增強(qiáng)表達(dá)效果。

C排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

3.詩歌風(fēng)格

艾青的詩作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩體。也有人把它稱為“散文化”,艾青也曾嘗試過各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對于他來說，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩作。他的詩脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩的內(nèi)核。在這首詩里，詩并沒有因散而失去詩味，而是詩意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢，也增強(qiáng)了詩的內(nèi)在旋律。

詩人魯黎對艾青藝術(shù)風(fēng)格的評價(jià)：

想到艾青的詩就想到散文美他的詩不脛而走不是依靠那整齊的韻腳

他的詩輕柔似云一般的飛翔是以它內(nèi)在的美作為翅膀

他的詩是綠野碧溪上的姑娘不是燈紅酒綠里的貴婦

不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈需要的是清風(fēng)和晨露……

七、布置作業(yè)

練習(xí)冊

高考語文主題教案篇6

《中國建筑的特征》：

【教學(xué)設(shè)想】

1、學(xué)情分析

本文的教學(xué)對象是高三的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)過《宇宙的邊疆》等自然科學(xué)小論文。因此，學(xué)生對這種科學(xué)小論文已經(jīng)有一定的了解，知道其論述的嚴(yán)謹(jǐn)性，和語言的簡介性。但對于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對其的準(zhǔn)確理解還需要引導(dǎo)。

2、教學(xué)目標(biāo)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于必修5冊實(shí)用類文本的有關(guān)敘述是：從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)。而實(shí)用類文本閱讀的評價(jià)，著重考察學(xué)生對文本內(nèi)容的準(zhǔn)確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力。

知識(shí)教育目標(biāo)：

①理清文章思路，明確中國國建筑的特征。

②根據(jù)分層，歸納概括“文法”“可譯性”等重點(diǎn)詞句的含義。

能力培養(yǎng)目標(biāo)：

①學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

②通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。

情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。

3、重點(diǎn)難點(diǎn)：

根據(jù)自然科學(xué)小論文的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，將本文的重難點(diǎn)制定如下：

教學(xué)重點(diǎn)：把握文章整體結(jié)構(gòu)，理清思路，掌握中國建筑的九大特征以及中國建筑的“文法”。

教學(xué)難點(diǎn)：

一，對建筑術(shù)語如“所”“斗拱”“舉架”的理解。

二、對作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解。

【教學(xué)方法】

(一)教學(xué)方式：

學(xué)習(xí)說明文，主要讓學(xué)生了解文章所講述的內(nèi)容，學(xué)習(xí)說明文簡潔明了的語言，并把學(xué)到的技巧運(yùn)用于平時(shí)的寫作中。還要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的自主探究能力。為了使本文的教與學(xué)達(dá)到的效果，本文主要采取以下的教學(xué)方法：

1、三讀：通過在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上瀏覽、精讀、研讀三步讓學(xué)生逐漸深入地掌握課文知識(shí)。

2、設(shè)置情境：在課堂上，利用課件和視頻增強(qiáng)直觀性，讓學(xué)生更真切地了解說明對象。

3、問題討論：引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。

4、課外探究：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和尋找現(xiàn)實(shí)生活中的建筑，比較他們與中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)。

(二)學(xué)習(xí)方法：

精讀研究法：學(xué)生通過仔細(xì)閱讀揣摩課文，深化對中國建筑的特征的認(rèn)識(shí)。

對比學(xué)習(xí)法：把中國的傳統(tǒng)建筑與西方的建筑進(jìn)行比較，讓學(xué)生更深刻地了解中國建筑的特征。

【教學(xué)手段】

多媒體課件。

視頻。一段介紹中國古代建筑特征的視頻，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)過程】

(一)課前預(yù)習(xí)：

1、通讀課文，初步了解課文內(nèi)容。

2、了解作者。

(二)課堂教學(xué)

1、導(dǎo)入：

利用視頻《中國古代建筑的瑰寶——唐代木亭模型》來引入全文，并且讓學(xué)生更加鮮明地感知“斗拱”這一概念，以及明確中國建筑的發(fā)展脈絡(luò)以及現(xiàn)代的傳承。

利用幻燈片展示各種建筑導(dǎo)入本文，揭示課題，并交代文體，指出其與記敘文的不同。而且簡要地介紹作者。這樣做有利于增強(qiáng)學(xué)生和直觀感受，對學(xué)習(xí)說明文有極大的好處。

這一個(gè)步驟所需時(shí)間不多，主要目的是讓學(xué)生一開始就認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本文與過去學(xué)習(xí)記敘性文字有了區(qū)別，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，初步了解本文的說明對象。

2、速讀課文，整體感知

讓學(xué)生快速瀏覽課文，歸納全文思路。速讀之前，老師予以指導(dǎo)：這其實(shí)就是給文章分段，然后總結(jié)段意。明確本文先寫什么，然后寫什么，接著寫什么，最后寫什么。這個(gè)問題難度不大，大部分學(xué)生能快速、獨(dú)立解決。

3、精讀課文，思考探究

我們了解了本文的行文思路，但是“中國建筑的具體特征”卻還撲朔迷離。要想解決這個(gè)問題，就必須分析每一段的具體內(nèi)容。鑒于此，我給大家出了兩道思考題，通過問題激發(fā)學(xué)生思考的欲望。第一組研究第一題，第二組研究第二題，給大家3分鐘時(shí)間，同桌互助合作完成這項(xiàng)任務(wù)。

這兩道題是：

(1)請把梁思成先生所總結(jié)的中國建筑的9大特征，再從3個(gè)角度高度概括一下。并據(jù)此，復(fù)述中國建筑的特征。

(2)怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?

【設(shè)計(jì)過程及目的】

在學(xué)生討論的時(shí)候，老師巡視教室，通過詢問了解情況，給予點(diǎn)撥。在學(xué)生回答的時(shí)候，遇到分類歸納不準(zhǔn)確的情況時(shí)，可以人物為例來類比指導(dǎo);在學(xué)生復(fù)述的時(shí)候，大屏幕出現(xiàn)故宮圖片，創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)的問題多表現(xiàn)為表述啰嗦、拖沓，這就需要老師提前明確方法;

關(guān)于文法問題，老師首先用多媒體展示出方法指導(dǎo)：這里運(yùn)用了比喻手法，那么只需找出對應(yīng)的本體，就解決問題了。學(xué)生的問題更多表現(xiàn)在不夠全面，表述比較混亂，邏輯性不強(qiáng)，我就事先強(qiáng)調(diào)學(xué)生用筆寫出來。從而，在與同桌的討論中探究中保障答案的全面性，在書面的調(diào)整中加強(qiáng)語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。通過這兩道題的設(shè)置，有效地鍛煉了學(xué)生對文本信息篩選和加工能力，不僅讓學(xué)生明確了中國建筑的特征，加強(qiáng)了文化厚度;而且鍛煉了學(xué)生對使用類文本的歸納概括能力，提高了做題技巧。至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)成。

4、再讀課文，揣摩語言

這篇文章出自科學(xué)大師之手，除觀點(diǎn)確實(shí)、敘說嚴(yán)謹(jǐn)之外，文筆也兼有理趣和情趣。例如本文之中就有許多生動(dòng)形象的比喻句，請大家找出來，并結(jié)合上下文，說說運(yùn)用比喻說明的表達(dá)效果。

【設(shè)計(jì)過程及目的】：

這個(gè)問題是學(xué)生在初中二年級的時(shí)候就掌握的說明文語言的生動(dòng)準(zhǔn)確性，這里要求學(xué)生獨(dú)立思考，注意語言表述的準(zhǔn)確性、流暢性。最后，引導(dǎo)學(xué)生歸納答題模式。(老師首先板書答題模式：即①把……比喻成……②生動(dòng)形象的說明了……)這個(gè)過程旨在引導(dǎo)學(xué)生通過對一些精彩比喻句的賞析，讓學(xué)生體會(huì)本文敘述說明語言形象生動(dòng)的特點(diǎn)。

5、對比探究：

利用幻燈片展示西方建筑和中國傳統(tǒng)建筑，讓學(xué)生分析它們不同的建筑特點(diǎn)。以此來加深學(xué)生對于中國傳統(tǒng)建筑的特征的認(rèn)識(shí)，以及中國建筑發(fā)展中的兼收并蓄問題。

6、檢測目標(biāo)

本著考察學(xué)生對文本內(nèi)容的準(zhǔn)確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定以下檢測題目。

(1)閱讀第8自然段，思考：中國建筑中，斗拱的作用有哪些?

(2)閱讀文章倒數(shù)第2自然段，思考：怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?

7、課外拓展：

關(guān)注家鄉(xiāng)的建筑，可以選擇家鄉(xiāng)保存完好的傳統(tǒng)建筑，也可以選擇有代表性的現(xiàn)代建筑，介紹這些建筑的特點(diǎn)。