所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙，能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識(shí)，而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂的體驗(yàn)。下面是小編給大家整理的2022九年級下冊美術(shù)教案，僅供參考希望能夠幫助到大家。

2022九年級下冊美術(shù)教案1

教學(xué)目的：

使學(xué)生對中國古代雕塑藝術(shù)的主要成就及主要雕塑作品有所了解、認(rèn)識(shí)。開闊眼界、提高認(rèn)識(shí)、增進(jìn)知識(shí)，培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代雕塑中陵墓雕塑和宗教雕塑的藝術(shù)成就及藝術(shù)特點(diǎn)。陵墓雕塑重點(diǎn)是霍去病墓雕刻(地面雕刻)和秦始皇兵馬俑(陶俑)，宗教雕塑重點(diǎn)是四大石窟藝術(shù)。

教學(xué)難點(diǎn)：

分析雕塑藝術(shù)的藝術(shù)成就。

教學(xué)過程：

引入：說起雕塑人們都會(huì)如數(shù)家珍的說出《大衛(wèi)》、《維納斯》、古希臘米隆的《擲鐵餅者》、《思想者》等等西方雕塑作品。但同時(shí)也讓我想起一句話，現(xiàn)代很多中國雕塑系學(xué)生去西方學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)，一位美國雕塑家這樣說：“你們不要捧著金飯碗要飯”。這句話說明什么呢?說名中國古代雕塑也有很高的藝術(shù)成就，也有西方雕塑不可及的地方。那么接下來我們就來看看中國古代雕塑有什么樣的成就，到底好在哪里，美國雕塑家為什么那么說?首先來了解一下什么是雕塑?

一、雕塑：用可雕性可塑性物質(zhì)材料為媒介，通過雕塑等個(gè)種手段，塑造出一種反映社會(huì)生活具有審美價(jià)值、具有三維實(shí)體的一種造型藝術(shù)。(參考美術(shù)的定義說明)

雕塑的基本形式：圓雕(又稱立體雕)、浮雕(附在另一平面上)、透雕(鏤空其背景)。

二、古代雕塑：

1、陵墓雕塑(地上陵地下墓)

(1)陶俑：表現(xiàn)為秦始皇兵馬俑(地下替代活人陪葬的偶人)

秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)：(因?yàn)榍厥蓟蕰r(shí)期是一種法家思想，以法治國，所以當(dāng)時(shí)的人們非常嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)家們也都受到了很大的限制，追求一種寫實(shí)的手法，所以秦始皇兵馬俑具有以下的藝術(shù)特點(diǎn))：崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)禁;性格鮮明，形象生動(dòng)各異;在總體布局上，陶俑面向東方，具有排山倒海的氣勢，使人產(chǎn)生敬畏而難忘的印象。

(2)石刻造像：表現(xiàn)為霍去病墓雕刻(立于神道兩側(cè)的石刻)

霍去病墓石刻即漢代石雕藝術(shù)的特點(diǎn)：(漢代特別是漢武帝時(shí)期，遵循一種道家思想，只要不偷不搶不殺人，什么都可以。這就使藝術(shù)家們的思想得道空前的放松。而雕塑藝術(shù)上有一種天人合一的特點(diǎn)，即保留著石頭的那種天然美，天然造型，循石造型，因材施藝?；羧ゲ∧沟窨逃玫娜渴腔◢弾r材料。

唐代雕塑：

(1)唐三彩

(2)昭陵六駿

宋代雕塑：因?yàn)樗未槐忍拼鷱?qiáng)盛，國力衰敗，藝術(shù)家們經(jīng)受挫折，對個(gè)種人情世故認(rèn)識(shí)更為深刻，所以雕塑作品有個(gè)很大的特點(diǎn)就是，對人性的刻畫非常深刻。

明代雕塑：毛澤東說，明朝只有兩個(gè)會(huì)當(dāng)皇帝，一個(gè)是朱元璋，一個(gè)就是朱棣。如，朱棣建立故宮、武當(dāng)山，里邊就有很多雕塑，也有非常高的藝術(shù)成就。

2、宗教雕塑

(1)中國的四大石窟

甘肅敦煌的莫高窟、甘肅的麥積山石窟、山西大同的云崗石窟、河南洛陽的龍門石窟

(2)四大石窟的藝術(shù)特點(diǎn)：

甘肅敦煌的莫高窟：是規(guī)模、內(nèi)容最豐富的石窟群。容壁畫、雕塑、建筑于一體，以壁畫、泥塑著稱。

甘肅的麥積山石窟：也是以泥塑著稱。

山西大同的云崗石窟：以壯觀的石刻聞名。

河南洛陽的龍門石窟：是歷代皇家貴族造像最集中的地方，具有“皇窟”的美譽(yù)。也以壯觀的石刻聞名。

補(bǔ)充：四川重慶的大足石窟也非常有名，也有很高的藝術(shù)成就。

三、小結(jié)

1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì)原因：是帝王貴族為鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，盛行厚葬而產(chǎn)生的。

2、佛教石窟產(chǎn)生的原因：佛教大約在東漢時(shí)代從印度傳入我國，為了利于將難懂的宗教教義變成通俗易懂，易于人們接受的東西，隨著佛教的傳播，從南北朝起，佛教壁畫和佛像便大量產(chǎn)生。

四、練習(xí)

1、認(rèn)識(shí)陵墓雕塑與其代表作

2、認(rèn)識(shí)四大石窟與其代表作

2022九年級下冊美術(shù)教案2

一、教學(xué)目標(biāo)的確立：

1、背景：增大學(xué)生的閱歷，沉淀專業(yè)修養(yǎng)，提高審美能力。

2、要點(diǎn)：①知道中國古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。②了解中國古代雕塑發(fā)展歷程。③對其代表作品欣賞，了解其藝術(shù)特點(diǎn)。

3、教學(xué)重難點(diǎn)：古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。

二、教學(xué)過程：

導(dǎo)入：提問：你在什么地方看到過雕塑?它們是什么樣的?你知道它們的名字嗎?它們都是用什么材料做成的?

答：雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。

雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同?

雕塑是有實(shí)在體積的形象，我們用手就可以摸得著。

(直接入題)平時(shí)所說的“雕塑”，指的是什么?

1、涵義

雕塑——雕塑是雕和塑的合稱。以一定的物質(zhì)材料和手段，在實(shí)在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個(gè)藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言，三維空間的體積是其藝術(shù)語言最根本的東西，所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實(shí)現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在。

2、種類

下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同?從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕(這里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實(shí)例的形式讓學(xué)生理解)

3、想一想：

怎樣欣賞雕塑作品?

了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景通過感受、體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。(形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性)

師言：了解了雕塑的表現(xiàn)形式，那讓我們看看中國古代雕塑。

⑴教師板書：概術(shù)陵墓雕刻佛教石窟造像

⑵網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究

(教學(xué)活動(dòng))

[一]、陵墓雕刻

陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)水平，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。欣賞：中國古代雕塑——陵墓雕刻欣賞任務(wù)：霍去病陵墓雕刻教師提出問題：①說一說：霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)②學(xué)生討論，回顧教師提出的問題并作回答。形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過巖石的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng)造力。

[二]、中國古代雕塑——石窟造像

佛教造像產(chǎn)生的原因在我國歷有一段長期分裂割據(jù)的時(shí)期，人民生活極端困苦，自然地會(huì)向往有一個(gè)能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來證明自己作威作福是理所當(dāng)然的，使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都大力推崇佛教，開鑿石窟雕造佛像。

欣賞任務(wù)：我國四大石窟簡介在我國，自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處，其中最的佛教石窟造像有以下四個(gè)石窟群：甘肅敦煌石窟、甘肅天水城東麥積山石窟、山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟、河南洛陽市南郊的龍門石窟。

三、教師課后總述：

1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì)原因：是帝王貴族為鞏固他們統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，盛行厚葬而產(chǎn)生的。

2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因：在戰(zhàn)亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。

3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)。時(shí)代特點(diǎn)：在什么樣的特定社會(huì)環(huán)境里，就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒有游離于時(shí)代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。民族風(fēng)格：古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想，是中國古代雕塑作品突出的特點(diǎn)。

4、課后探究作業(yè)(網(wǎng)上查閱)查閱《擊鼓說唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料，概其藝術(shù)特點(diǎn)。

2022九年級下冊美術(shù)教案3

教學(xué)目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)水墨畫的韻味和審美情趣，從中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，認(rèn)識(shí)美術(shù)的文化性與歷史繼承性。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生掌握材料和水分的關(guān)系， 調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，放開手腳，大膽創(chuàng)意，表達(dá)自己的感受。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對水墨畫的韻味的理解和感受，并表現(xiàn)在自己的畫上。

課前準(zhǔn)備

范畫數(shù)張，生宣紙數(shù)張，毛筆，筆洗，畫毯，中國畫顏料等。

教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)過程：

組織教學(xué)：

導(dǎo)入新課：

1.學(xué)生體驗(yàn)：

(1)拿出生宣紙和毛筆，讓學(xué)生談一談，宣紙和圖畫紙有什么不同?教師總結(jié)：宣紙和毛筆以及墨是中國畫的工具。這也是中國畫不同于其它畫種的主要特征。

(2)讓學(xué)生動(dòng)手用墨和水在宣紙和圖畫紙上隨意涂畫，然后看看有什么不同?

(3)教師展示范畫并提出問題：這些畫是用什么材料畫的?有什么特點(diǎn)?學(xué)生分組討論，教師總結(jié)：這些作品是利用水和墨在宣紙上的沖化、融滲產(chǎn)生的濃淡變化，通過墨與彩的潑灑、點(diǎn)染、堆積形成墨、色、水相互輝映的效果。這種效果妙在似與不似之間，令人回味無窮，這就是水墨畫的韻味。

2.師生共討：

(1)你知道國畫的歷史嗎?

學(xué)生討論，教師總結(jié)：水墨畫，顧名思義，就是用中國傳統(tǒng)的繪畫工具，按照中國人的審美習(xí)慣而畫出來的畫。中國的國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。所以我們要繼承傳統(tǒng)文化，使它不斷發(fā)展。

(2)你理解水墨畫的韻味嗎?

出示作品，學(xué)生討論發(fā)言，教師總結(jié)：這種墨與色相互交融形成的神奇效果，令我們回味無窮，遐想翩翩。其特點(diǎn)在于似與不似之間，水、墨、色交融變化，頗耐人尋味，這就是中國畫特有的審美標(biāo)準(zhǔn)之一“韻味”，有“韻”才美，無“韻”是不美的。

(3)你知道這種韻味是怎樣形成的嗎?

教師示范：濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色，用墨和彩點(diǎn)染，堆積、潑灑能形成相互輝映的效果。學(xué)生有了動(dòng)手的欲望，急于想體驗(yàn)一下。教師因勢利導(dǎo)。

3.學(xué)生實(shí)踐：

教師布置作業(yè)，自己動(dòng)手創(chuàng)作一到兩幅水墨作品，用筆要大膽，注意墨與彩的濃淡，以及水分干濕的把握。學(xué)生作畫，教師巡視，及時(shí)指導(dǎo)遇到的情況。

4.作品評價(jià)：

提出評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：用筆大膽，水、墨、色相互輝映，墨與彩的濃淡以及水分的把握要恰到好處。畫面要體現(xiàn)出變化莫測的韻味。

(1)學(xué)生互評：

(2)師生互評：

5.小結(jié)：這節(jié)課通過同學(xué)們的動(dòng)手創(chuàng)作，使大家對水墨畫的韻味有了很深的了解和體驗(yàn)，

好多同學(xué)的作品都不錯(cuò)，希望大家課后去練習(xí)，嘗試用不同的方法去表現(xiàn)，看看效果怎樣?

教學(xué)點(diǎn)評(教學(xué)反思)

本課的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐性和趣味性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使學(xué)生親身體驗(yàn)水墨畫的獨(dú)特韻味，充分發(fā)揮各自的想象，做到因勢利導(dǎo)、人盡其才。對水墨畫的體驗(yàn)，使學(xué)生體會(huì)到中國文化的獨(dú)特魅力，從而起到培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。

案例二

教學(xué)目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)水墨畫的韻味和審美情趣，從中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，認(rèn)識(shí)美術(shù)的文化性與歷史繼承性。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生掌握材料和水分的關(guān)系， 調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，放開手腳，大膽創(chuàng)意，表達(dá)自己的感受。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對水墨畫的韻味的理解和感受，并表現(xiàn)在自己的畫上。

課前準(zhǔn)備

范畫數(shù)張，生宣紙數(shù)張，毛筆，筆洗，畫毯，中國畫顏料等。

教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)過程：

組織教學(xué)：

一.導(dǎo)入新課：

1.讓學(xué)生談?wù)剬嫷恼J(rèn)識(shí)，教師總結(jié)： 國畫就是中國人用自己制造的工具材料，按照中國人的審美習(xí)慣創(chuàng)造出來的畫。國畫有幾千年的歷史，每一時(shí)代的畫家都以自己的創(chuàng)造，使傳統(tǒng)中國畫技法更加豐富多彩。水墨畫就是在傳統(tǒng)技法上不斷的創(chuàng)新，水墨畫反映出來的審美情趣，既有歷史的、民族的特點(diǎn)，又有時(shí)代的、創(chuàng)造的新意。富有韻味，是中國畫特有的美感。

二.技法探究：

1.學(xué)生做水墨游戲：(1)讓學(xué)生動(dòng)手用筆著淡墨在宣紙上隨意涂一筆，后用濃墨點(diǎn)在其上。 (2)讓學(xué)生動(dòng)手先用干濃墨在宣紙上隨意涂一筆，后用淡墨點(diǎn)在其上。(3)先用墨在宣紙上隨意涂一筆后用色在其上點(diǎn)幾筆。(4)先用色在宣紙上涂一筆，后用墨點(diǎn)幾筆。

學(xué)生做完后，互相觀賞評論。教師總結(jié)：剛才大家做的幾種筆墨游戲，就是水墨畫的幾種表現(xiàn)方法：濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色。利用水和墨在宣紙上的沖化、融滲產(chǎn)生的濃淡變化，通過墨與彩的潑灑、點(diǎn)染、堆積形成墨、色、水相互輝映的效果。這種效果妙在似與不似之間，令人回味無窮，這就是水墨畫的韻味。這也是水墨畫不同于其它畫種的獨(dú)特之處。

2.用多媒體出示范畫，學(xué)生欣賞，師生共討作品中的韻味：這種墨與色相互交融形成的神奇效果，令我們回味無窮，遐想翩翩。其特點(diǎn)在于似與不似之間，水、墨、色交融變化，頗耐人尋味，這就是中國畫特有的審美標(biāo)準(zhǔn)之一“韻味”，有“韻”才美，無“韻”是不美的。

三.學(xué)生體驗(yàn)：(

教師布置作業(yè)，用幾種水墨畫的表現(xiàn)方法，自己動(dòng)手創(chuàng)作一到兩幅水墨作品，表現(xiàn)內(nèi)容不限，用筆要大膽，注意墨與彩的濃淡，以及水分干濕的把握。學(xué)生作畫，教師巡視，及時(shí)指導(dǎo)遇到的情況。

4.作品評價(jià)：

提出評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：用筆大膽，水、墨、色相互輝映，墨與彩的濃淡以及水分的把握要恰到好處。畫面要體現(xiàn)出變化莫測的韻味。

(1)學(xué)生互評：

(2)師生互評：

5.小結(jié)：這節(jié)課使大家對水墨畫的韻味有了很深的了解和體驗(yàn)，好多同學(xué)的作品都不錯(cuò)，希望大家課后去練習(xí)，嘗試用不同的方法去表現(xiàn)，使畫面富有新意。

2022九年級下冊美術(shù)教案4

認(rèn)知目標(biāo)：在對我國傳統(tǒng)水墨山水畫表現(xiàn)方法回顧的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主探索和嘗試水墨表現(xiàn)新方法，并欣賞具有創(chuàng)新意味的當(dāng)代水墨山水畫，在欣賞和對比中感受和了解新水墨山水特點(diǎn)及表現(xiàn)方法

能力目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的審美素養(yǎng)以及水墨表現(xiàn)的技能技巧

情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和民族責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：1、認(rèn)識(shí)當(dāng)代山水畫新水墨表現(xiàn)方法以及學(xué)生自己能探索一些新的表現(xiàn)方法

2、通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能運(yùn)用新水墨表現(xiàn)方法表現(xiàn)一幅山水畫。

教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)生自己能探索一些新的表現(xiàn)方法。

2、通過學(xué)習(xí)，學(xué)生創(chuàng)作一幅具有創(chuàng)新意識(shí)的山水畫。

教學(xué)用具：多媒體課件。

學(xué)習(xí)用具：課本，毛筆，墨汁，宣紙，調(diào)色盤等

教學(xué)過程:

一、課的導(dǎo)入

教師：同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)過了兩種表現(xiàn)水墨山水畫山石的用筆方法和表現(xiàn)步驟，哪個(gè)同學(xué)還記得嗎?

學(xué)生回答，教師通過實(shí)物投影兩張上學(xué)期學(xué)生作業(yè)，一張為中鋒用筆，一張為側(cè)鋒用筆。

教師：那么這兩張作業(yè)哪個(gè)是用中鋒，哪個(gè)是用側(cè)鋒表現(xiàn)的?

學(xué)生回答。

教師：可能有的同學(xué)有點(diǎn)忘了，下面讓我們再來感受一下這兩種表現(xiàn)方法好嗎?請同學(xué)們用這兩種方法分別表現(xiàn)兩塊石頭。

學(xué)生作業(yè)結(jié)束。教師選擇一些學(xué)生作業(yè)上實(shí)物投影儀展示。

教師設(shè)計(jì)問題：

1、你畫的畫哪幅運(yùn)用的是中鋒?哪幅運(yùn)用的是側(cè)鋒?

2、效果有什么不同?

3、通過對兩種方法的再次表現(xiàn)，你有什么新的感受?

4、你最喜歡哪一種表現(xiàn)方法?為什么?

5、……

教師：看來有的同學(xué)對上學(xué)期學(xué)習(xí)的知識(shí)還是掌握的不錯(cuò)。那么是否還可以用其他方法來表現(xiàn)這塊石頭呢?

出示課題

二、新授

教師：今天我們就來對水墨山水表現(xiàn)方法進(jìn)行一些新的探索，同學(xué)們下面就先來思考和討論，并在紙上來嘗試表現(xiàn)一下。

組織學(xué)生思考、討論并讓學(xué)生嘗試用新方法表現(xiàn)。

學(xué)生嘗試完畢，教師選擇一些學(xué)生作業(yè)上實(shí)物投影儀展示，讓學(xué)生談?wù)勗诋嬛械谋憩F(xiàn)方法有了什么不同，為什么會(huì)去這樣表現(xiàn)，并對學(xué)生的奇思構(gòu)想作出表揚(yáng)和鼓勵(lì)。

教師：不管怎樣，同學(xué)們都已在探索的道路上邁出了一大步。下面我們就來感受一下當(dāng)代畫家是運(yùn)用什么方法來表現(xiàn)的。

通過多媒體展示四幅當(dāng)代水墨山水畫與古代傳統(tǒng)水墨山水畫的對比畫面。

教師設(shè)問：1、這幅畫在表現(xiàn)方法上有何新的特點(diǎn)?

2、這種表現(xiàn)方法給你什么新的感受?

教師：下面就請同學(xué)們以兩塊石頭或兩塊以上的石頭的組合，選一種自己喜歡的新方法，親自來感受并表現(xiàn)一幅山水畫。

三、教師巡回指導(dǎo)

四、學(xué)生作業(yè)評價(jià)

要求每小組推選出一幅作業(yè)，并請作者相互評價(jià)

五、新課結(jié)束

2022九年級下冊美術(shù)教案5

一、教材分析

本節(jié)課的內(nèi)容是蘇少版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)第17冊第一課，課題為《力量與生命——外國雕塑賞析》。屬于欣賞?評述單元。教材選取了西方各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的優(yōu)秀作品，基本反應(yīng)了外國雕塑的演變與發(fā)展過程。通過賞析，讓學(xué)生了解不同文化背景下雕塑的特征，了解雕塑藝術(shù)品對生命的贊頌，雕塑作品所具有的恒久生命力。

雕塑藝術(shù)是人類情感外溢的物化形態(tài)，是文化的重要組成部分，不論古代還是現(xiàn)代，雕塑的創(chuàng)造都體現(xiàn)著時(shí)代的文化精神，是人類力量與生命的傳達(dá)。

二、教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)：通過賞析，了解雕塑藝術(shù)評議的特點(diǎn)，了解外國雕塑的藝術(shù)成就。

技能目標(biāo)：通過賞析，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力，通過討論、陳述、評價(jià)，初步掌握雕塑的藝術(shù)評議和藝術(shù)物點(diǎn)。并結(jié)合雕塑本質(zhì)特征，學(xué)會(huì)初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑作品，提高學(xué)生對藝術(shù)節(jié)品的語言表達(dá)能力和豐富的想象力。

情感目標(biāo)：雕塑的根本特點(diǎn)是立體造型。即用三維空間的體積，表現(xiàn)某種形象和節(jié)律，達(dá)到交流思想感情的目的。通過賞析，感受藝術(shù)家賦予頑石的力量與生命，以及藝術(shù)家對生命的禮贊。

創(chuàng)造目標(biāo)：雕塑既是提高的藝術(shù)，又是普通的藝術(shù);既是古老的藝術(shù)，又是現(xiàn)代的藝術(shù)。通過賞析，打通學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的鏈接整合能力，用自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)表達(dá)出對作品新鮮的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：通過對雕塑本質(zhì)特征，立體造型的理解，能夠初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法賞析優(yōu)秀的雕塑作品，感受雕塑藝術(shù)品對力量與生命的禮贊。

教學(xué)難點(diǎn)：通過黨析，理解雕塑作品的抒情與象征性。

三、學(xué)情分析：

本課的教學(xué)對象是九年級的學(xué)生，學(xué)生對雕塑的相關(guān)知識(shí)在以往的教學(xué)中曾經(jīng)接觸過。本單元的教學(xué)內(nèi)容是外國雕塑欣賞，學(xué)生對外國雕塑的演變與發(fā)展比較陌生，而且對外國的歷史文化、民族文化等等都知之甚少。要讀懂這些經(jīng)典的外國雕塑對于學(xué)生來說的確有些難度。

四、教學(xué)方法：

自主探索法、合作學(xué)習(xí)法、故事引趣法、拓展延伸法。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：雕塑實(shí)體，一塊大理石，多媒體課件

學(xué)生準(zhǔn)備：上網(wǎng)查找外國雕塑的相關(guān)資料;收集不同時(shí)代藝術(shù)家的相關(guān)背景資料。

六、教學(xué)設(shè)計(jì)：

(一)引導(dǎo)階段：(設(shè)疑導(dǎo)入)

出示一塊大理石。

問：從這塊石頭中你能領(lǐng)悟到什么?

米開朗基羅曾經(jīng)說過：其實(shí)，那些完美藝術(shù)的生命體早已存在于一塊塊頑石之中，雕塑家的任務(wù)只是將它們從其中解放出來。(1501年，米開朗基羅走進(jìn)佛羅倫薩教學(xué)的庭院，發(fā)現(xiàn)一塊在那兒閑置了46年的大理石，他如獲至寶，利用3年時(shí)間雕刻成巨像《大衛(wèi)》。米開朗基羅能從一塊大理石中感受到一件完美的雕塑藝術(shù)品。)導(dǎo)入課題。

(二)合作探究階段：

1、媒體出示《維倫多夫的維納斯》和《米洛斯的阿芙羅狄德》。

請學(xué)生分析兩幅作品。

重點(diǎn)：《維倫多夫的維納斯》：單純、明快、極富雕塑的體量感?？赡苁鞘非叭祟悓ε缘囊环N崇拜，也可能是當(dāng)時(shí)人們對人類繁衍生息的一種祈禱。有一種生命的張力?！睹茁逅沟陌④搅_狄德》：莊重、嫵媚，“殘缺”與“完美”的深刻理解。以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。

2、文藝復(fù)興時(shí)期作品展示：《摩西像》。

請學(xué)生結(jié)合文藝復(fù)興的相關(guān)背景知識(shí)解讀作品。

重點(diǎn)語：文藝復(fù)興是西方文化一次的運(yùn)動(dòng)，整個(gè)西方文化的知識(shí)面貌產(chǎn)生了巨大的變化。不僅恢復(fù)了古典時(shí)期古典美術(shù)的形式和題材，同時(shí)強(qiáng)調(diào)以科學(xué)的態(tài)度觀察事物，對種藝術(shù)作品突出表現(xiàn)了藝術(shù)家對透視學(xué)和解剖學(xué)的深刻認(rèn)識(shí)。個(gè)性解放和世俗文化是文藝復(fù)興時(shí)期的兩個(gè)特點(diǎn)。人文主義，頌揚(yáng)人的智慧和精神。米開朗基羅的出現(xiàn)，則標(biāo)志著文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻藝術(shù)發(fā)展到了峰。他以寫實(shí)的手法，用準(zhǔn)確的人體解剖學(xué)知識(shí)，塑造人物形象，使人的形態(tài)有很強(qiáng)的力度感，以雕刻的藝術(shù)語言塑造傳神的形象。文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻藝術(shù)對后世的雕刻家有極大的影響。

3、18~19世紀(jì)作品：《伏爾泰坐像》;《巴爾扎克像》。

請學(xué)生比較分析兩幅作品對人物內(nèi)在氣質(zhì)的刻畫。

教師根據(jù)學(xué)生的討論及時(shí)總結(jié)。

重點(diǎn)語：《伏爾泰坐像》通過眼神的刻畫體現(xiàn)哲學(xué)家的智慧?！栋蜖栐讼瘛纷⒅厝宋锏木駹顟B(tài)。

4、20世紀(jì)初期作品賞析。《張弓的赫拉克勒斯》;《河流》。

請學(xué)生從兩幅作品中感受雕塑的多元化與象征性。

重點(diǎn)語：《張弓的赫拉克勒斯》：粗獷、奔放、現(xiàn)代感。《河流》：象征性。

5、現(xiàn)代派作品賞析?！秶醴驄D像》;《空間中獨(dú)特的連續(xù)形體》;《馬》;《吻》。

四個(gè)學(xué)習(xí)小組分別選取其中一幅作品，分析現(xiàn)代派雕塑的特點(diǎn)。

重點(diǎn)語：20世紀(jì)是一個(gè)色彩繽紛的時(shí)代，各種思潮和流派不斷產(chǎn)生并流行，并波及整個(gè)世界，如立體派、表現(xiàn)派、未來派、抽象構(gòu)成等等，都是決裂于傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式?！秶醴驄D像》：具象與抽象。

6、雕塑與城市環(huán)境?！陡咚佟?《衣夾》。

四個(gè)學(xué)習(xí)小組分別比較兩幅作品并結(jié)合其他城市雕塑進(jìn)行討論。討論雕塑藝術(shù)與自然環(huán)境、人文環(huán)境的聯(lián)系，并選代表在班級進(jìn)行了交流。

教師進(jìn)行簡單小結(jié)。雕塑具有獨(dú)特的審美效果，在特定的建筑環(huán)境中能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。每個(gè)城市都應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)貌，而城市雕塑則使這風(fēng)貌更為顯著。從空間設(shè)計(jì)的角度來看，雕塑必須與建筑和環(huán)境協(xié)調(diào)，才能產(chǎn)生美學(xué)效果。黑格爾曾說：“雕刻作品的內(nèi)容和題材也可以隨多種多樣的地點(diǎn)和建筑的性質(zhì)而有無窮的變化?！苯鹱炙跓o垠的沙漠襯托下，顯得何等宏偉壯觀;而獅身人面雕像的造型與金字塔錐形的對比關(guān)系，使建筑空間組合更有變化;雅典衛(wèi)城建筑群內(nèi)部構(gòu)圖中心是雅典娜雕像，它使衛(wèi)城的環(huán)境更為完整。雕塑，應(yīng)當(dāng)成為這種流動(dòng)空間中的藝術(shù)，和城市、建筑共同形成新的環(huán)境藝術(shù)。

(三)感悟體驗(yàn)階段

1、你能從米開朗基羅的《摩西像》中感受到生命的力量嗎?

2、你能從奧登伯格的《衣夾》中感受到工業(yè)社會(huì)的文明嗎?城市財(cái)運(yùn)亨通可以作為一個(gè)城市的象征嗎?

3、羅丹是一位開才的雕塑家，你還知道他的哪些作品?

(四)歸納鞏固階段。

1、為什么說雕塑所具有的形式美是自然美與藝術(shù)美的綜合?

2、西方現(xiàn)代雕塑的發(fā)展趨勢?

3、《國王夫婦像》怎樣表現(xiàn)出國王與王后的尊嚴(yán)以及神秘的氣息?

(五)課后拓展

結(jié)合雕塑與城市環(huán)境的關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?，寫一篇小論文?/p>

你喜歡中國雕塑嗎?中西雕塑有何差異?