備課時(shí)要去學(xué)習(xí)大量的參考材料，充分利用教學(xué)資源，聽取名家的指點(diǎn)，吸取同行經(jīng)驗(yàn)，但課總還要自己親自去上，這就決定了教案要自己來寫。下面是小編為大家整理的關(guān)于人教版高三語文教案模板，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

人教版高三語文教案模板1

教學(xué)目標(biāo)

1.梳理文章情節(jié)，總結(jié)“邊城”的自然美、風(fēng)俗美、人情美。

2.概括文章主題，培養(yǎng)健康的審美情趣。

教學(xué)過程

一、情景導(dǎo)入

有這樣一個(gè)地方，它和桃花源一樣，在大山的深處，那里和桃花源的“芳草鮮美，落英繽紛”的精致一樣優(yōu)美。那里的天空明朗，那里的水泛著豆綠色。那里有一個(gè)渡口，一個(gè)擺渡的老人帶著15歲的少女，擺渡從不收錢。那里有兩個(gè)強(qiáng)壯開朗的小伙子，共同愛上了一位少女，他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個(gè)地方就是沈從文陛下的《邊城》。

今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人，一起走進(jìn)沈從文的理想國-《邊城》

教學(xué)過程

一、情景導(dǎo)入

有這樣一個(gè)地方，它和桃花源一樣，在大山的深處，那里和桃花源的“芳草鮮美，落英繽紛”的精致一樣優(yōu)美。那里的天空明朗，那里的水泛著豆綠色。那里有一個(gè)渡口，一個(gè)擺渡的老人帶著15歲的少女，擺渡從不收錢。那里有兩個(gè)強(qiáng)壯開朗的小伙子，共同愛上了一位少女，他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個(gè)地方就是沈從文陛下的《邊城》。

今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人，一起走進(jìn)沈從文的理想國-《邊城》

二、自主預(yù)習(xí)，知識鏈接

1關(guān)于作者

沈從文(1902--1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。他的小說可以分為“湘西”“行伍”“都市”三個(gè)系列。代表作有《邊城》《長河》《會(huì)明》《八駿圖》等。其小說大多以湘西生活為背景，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫為一爐，展示人性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。

2.故事梗概

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來”。

3.背景探尋

《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行，確想借從桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！比源浯涞膼矍楸瘎榫€索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。

4.題解

邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，是現(xiàn)代城市文明的邊城。

從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

一、初讀課文，理清情節(jié)

課文節(jié)選部分共寫了幾個(gè)端午節(jié)，分別對應(yīng)文章的第幾部分?講了什么內(nèi)容?

寫了三個(gè)端午節(jié)。

第四部分，第一個(gè)端午節(jié)，翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子。

第五部分，第二個(gè)端午節(jié)，翠翠巧遇大佬引來天保的愛意。

第六部分，第三個(gè)端午節(jié)，籌備龍舟賽祖孫二人在家各自想著各自的心事。

二、細(xì)讀課文，品味邊城之美

1、在文中找出描寫邊城自然環(huán)境的句子，并概括邊城自然環(huán)境的特點(diǎn)。

豆綠色的水天氣明朗落日、薄霧、白云

“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。青天碧水，落日白云

構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。

2、文中寫了邊城哪些風(fēng)俗活動(dòng)?分別有什么特點(diǎn)?結(jié)合文本具體分析。

明確：

端午節(jié)：龍舟賽捉鴨子比賽這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對生活的熱愛。

中秋、過年：月下對歌獅子龍燈放煙花

小結(jié)：這些習(xí)俗透露出邊城中的祥和的生活氛圍，和《桃在源記》中的詩意生活類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生治環(huán)境。

3、文中寫了哪些人物?人物間的關(guān)系怎樣?

愛情：翠翠與儺送

翠翠：單純、可愛

儺送：關(guān)心別人、古道熱腸

一個(gè)情竇初開的少女形象和一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種朦朧的純潔的初戀之情怎能不令人砰然心動(dòng)呢?

親情：翠翠與爺爺

爺爺疼愛翠翠，翠翠關(guān)心爺爺

友情：

爺爺與“老熟人”

爺爺與過渡人

爺爺與順順

三、研讀課文，探究作品主題

試從贊美、批判、呼吁三個(gè)詞的角度概括小說的主題。

贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);

呼吁：重建民族的美好品德和人格。

四、拓展延伸

沈從文在《邊城》中為什么要設(shè)置主人翁為擺渡身份?有什么象征意義?

《邊城》里每個(gè)人都在擺渡著自己的命運(yùn)：翠翠在苦苦地堅(jiān)持著等待幸福的到來，儺送因?qū)ψ约焊绺绲睦⒕味鴴佅滦纳先斯陋?dú)地出走，老船夫在無奈中撒手人寰……十五歲的翠翠向我們展示的命運(yùn)：渡人的是渡船，翠翠和爺爺長久的守候;人渡的是婚姻，翠翠和母親一樣默默地等待。等著人渡，翠翠在祖父身邊，用沉默不語來等待命運(yùn)的裁決。

她只是等著：渡船無法選擇渡客，同樣翠翠也無法選擇度她的人。

五、反饋達(dá)標(biāo)

試分析小說結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’就回來”這句話的作用。

①情節(jié)：翠翠只是在那里等待——等待歌聲，等待媒人，也等待心目中那個(gè)人。儺送也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。留下的是凄涼的余韻，是生離死別、會(huì)合無緣的感傷，也是作者隱伏的悲痛。

②人物形象：翠翠對儺送純真的愛，更加襯托翠翠單純、可愛以及翠翠所代表的的邊城人民的淳樸民風(fēng)。

③主題：一場以悲劇告終的朦朧愛情，也隱含了作者對現(xiàn)實(shí)生活中古老美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對“近代文明”物欲泛濫的批判。

六、布置作業(yè)

學(xué)習(xí)過本文，你一定對《邊城》有自己的理解和感悟，請仿照下面一首詩，寫下自己心中的“邊城”。

一條溪，

淌了千年，

卻沖不淡那一份溫柔的愛。

一首歌，

唱了千年，

卻道不盡那一段纏綿的情。

一個(gè)是豪放豁達(dá)，

一個(gè)是美麗溫柔，

卻同是一種相思，

一處哀愁，

而這愁的對面，

卻是一份割舍不斷的手足深情。

碧溪水柔韌、澄清，

茶峒山淳樸而堅(jiān)定。

依山傍水的緣啊，

卻是生生世世的一場宿命。

虎耳草采一把，

但情曲唱一夜，

你，卻在夢里將淚流盡。

坍塌的白塔，

擋不住墜落的流星。

一生的親情啊，

也隨著這一場濁雨遠(yuǎn)去。

不曾回來的歌聲啊，

是誰為你把靈魂浮起，

是誰為你把命運(yùn)囚禁?

是這一溪翠竹依傍的水，

是這一首曾經(jīng)飛揚(yáng)的曲。

來來回回的渡船，

只為尋找

那曾經(jīng)的一片馨香，

可終究離不了擺渡的繩索，

只得翹首遠(yuǎn)方的兇灘，

守望這一溪水，

守望這一首曲。

愛情無悔，

幽幽水令。

七、課文小結(jié)

小說極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相對于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。

作者筆下的小鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們沒有等級功利之爭，人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。推重湘西人的人生方式，隱含了對現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。

人教版高三語文教案模板2

教學(xué)目的

1、正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識沙皇專 制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。

2、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)

作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

1、幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用

2、正確認(rèn)識人物形象及時(shí)代意義，

教學(xué)方法

點(diǎn)評、研討

教學(xué)過程

一、講析第二部分。

思考：第二部分有幾個(gè)相關(guān)情節(jié)?

明確：在別里科夫戀愛過程中，有漫畫事件、騎自行車事件、當(dāng)面交鋒及一命嗚呼這樣幾個(gè)相關(guān)情節(jié)。

提問1：在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的?作者是怎樣刻畫的?

討論歸納：這一部分描寫的特點(diǎn)是，抓住人物的典型細(xì)節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守，誠惶誠恐，害怕新事物，反對生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如：如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做的.就只有倒過來，用腦袋走路了!這荒唐的別里科夫的邏輯說明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如，他從樓上跌下來的時(shí)候，情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。

提問2：別里科夫是怎么死的?他的死說明了什么?

討論歸納：別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對他迂腐落后思想的嘲諷，這是別里科夫從來沒遇到過的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說明腐朽保守的勢力實(shí)際上不堪一擊。

提問3：從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人?從人物身上我們可以體會(huì)到什么?

討論歸納：在小說中，華連卡姐弟是有新思想敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量。柯尼連科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。

二、講析最后兩段。

學(xué)生個(gè)別朗讀最后兩段，學(xué)生畫下關(guān)鍵語句，并思考其含義。

提問1：別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)?

明確：大快人心，從心里感到自由。

提問2：可是為什么一個(gè)禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢?課文最后一句話有什么深刻含義?

討論歸納：只要沙皇專 制度沒有推 翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專 制統(tǒng)治不推 翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推 翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。

三、討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的作用。

歸納：諷刺是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：

①夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。

②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。

③含蓄的對比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認(rèn)真進(jìn)行思考，才會(huì)有所悟，有所得。

除了諷刺以外，作者還用了一些傳神的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物，

四、小結(jié)

五、布置作業(yè)

用幽默諷刺的手法描寫生活中的一個(gè)人物，或選一幅較幽默的漫畫讓同學(xué)們寫一段話，練習(xí)幽默諷刺的手法。

人教版高三語文教案模板3

【知識目標(biāo)】

1、了解《水滸》的寫作背景與全書的梗概及藝術(shù)特色。

2、了解林沖由逆來順受、委曲求全到奮起反抗的思想性格發(fā)展變化，從而認(rèn)識封建社會(huì)里被壓迫者走上反抗道路的必然性。

3、掌握重點(diǎn)詞語。

【能力目標(biāo)】

1、理解環(huán)境描寫的對刻畫人物性格與表現(xiàn)主題的作用。

2、學(xué)習(xí)小說應(yīng)用伏筆與照應(yīng)推動(dòng)情節(jié)的方法。

【情感目標(biāo)】

在特定環(huán)境中正確評價(jià)人物性格的多面性，體會(huì)“官逼民”的道理。

【課時(shí)】二課時(shí)

【教學(xué)方法】速讀法評鑒法

【重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1、了解林沖由逆來順受、委曲求全到奮起反抗的思想性格發(fā)展變化，從而認(rèn)識封建社會(huì)里被壓迫者走上反抗道路的必然性，是重點(diǎn)。

2、理解環(huán)境描寫的對刻畫人物性格與表現(xiàn)主題的作用。學(xué)習(xí)小說應(yīng)用伏筆與照應(yīng)推動(dòng)情節(jié)的方法是難點(diǎn)。

第一課時(shí)

一、結(jié)合注解指導(dǎo)學(xué)生了解作品背景與基本內(nèi)容，掌握重點(diǎn)字詞。

《水滸傳》我國文學(xué)第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說。描寫北宋末年農(nóng)民起義的故事，是長篇章回體小說，是在《宣和遺事》、民間故事及話本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過元末明初的施耐庵整理再創(chuàng)作而完成的。北宋末年，封建統(tǒng)治者昏聵?gòu)H逸，外族入侵，加之連年自然災(zāi)害，民不聊生.正如書中所寫：“赤日炎炎似火燒，野地禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公于王孫把扇搖!”

《林教頭風(fēng)雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全，走向反抗道路的重要章節(jié)，也是封建社會(huì)官逼民的最典型的例子，可以幫助我們認(rèn)識封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。

【相關(guān)情節(jié)】

林沖原是東京八十乃禁軍教頭，他的上司(太尉)高俅的干兒子高衙內(nèi)看上了他的妻子。他們設(shè)計(jì)使林沖買了—把寶刀，又傳高俅的命令，說高大尉要看那寶刀。于是林沖奉命帶著寶刀去見高俅，沒想到競被他們誣陷為“行刺”，無辜被刺配滄州，路上，陸虞侯買通押送公人董超、薛霸，多次要?dú)⒑α譀_，被魯智深在野豬林解救。林沖一刺配滄州后被派去管理天王堂。不久陸虞侯又賄買淪州管營、差撥。調(diào)林沖去草料場，想借機(jī)燒死林沖。林沖被逼無路可走，終于走上了殺 人報(bào)仇的道路。后來林沖輾轉(zhuǎn)到柴進(jìn)家，躲避官府追捕。由于官兵追殺很緊，柴進(jìn)就把他介紹到粱山泊白衣秀士王倫那里。此后林沖加入到農(nóng)民起義的隊(duì)伍中。

二、小說欣賞要素知指導(dǎo)

小說——用語言塑造人物形象，反映社會(huì)生活，表現(xiàn)作者思想感情和社會(huì)主題的文學(xué)體裁。

小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

環(huán)境是塑造人物性格與展開故事情節(jié)的關(guān)鍵。

環(huán)境：自然社會(huì)

作用：反映社會(huì)風(fēng)貌、揭示社會(huì)本質(zhì)、暗示主題、渲染特定氣氛、烘托人物形象、暗示人物心理、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

情節(jié)：開端、發(fā)展、高|潮、結(jié)果

三、思考與探究

1、林沖本來是怎樣的人?

2、他為什么會(huì)到草料場?為什么回目不叫“風(fēng)雪草料場”?

3、影響林沖命運(yùn)改變的有幾個(gè)重要人物?

4、林沖為什么走上梁山?他不去行嗎?

5、作者為什么要塑造林沖的矛盾個(gè)性?

第二課時(shí)

一、交流分享，談?wù)勛约盒蕾p的情節(jié)及理由

1、風(fēng)雪——環(huán)境描寫的作用

2、人物形象刻畫的妙處——?jiǎng)幼骷?xì)節(jié)語言描寫

3、情節(jié)的曲折語伏筆、照應(yīng)

情節(jié)脈絡(luò)：赴任遇風(fēng)雪——沽酒御雪寒——大雪壓草屋——夜宿山神廟——火燒草料場——意外得真相——義憤殺仇敵——走上梁山道

二、鑒賞林沖的形象與性格

武藝高強(qiáng)——富正義感——俠肝義膽——嫉惡如仇

奉公守法——忍辱負(fù)重——逆來順受——軟弱善良

林沖的才能和社會(huì)地位，使他養(yǎng)成安于現(xiàn)狀、軟弱動(dòng)搖的思想性格。

他面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，明知自己受了天大的冤屈，也自認(rèn)是“罪囚”;盡管對李小二有恩，還“恐怕玷辱”，自慚形__。

他去草料場，認(rèn)為是“好差使”，想修理草屋、求神明庇佑等——心地善良、安分守己和隨遇而安，有服完刑后與家人一團(tuán)一聚的幻想。

當(dāng)他得知陸虞侯前來追殺時(shí)，憤怒尋找，要報(bào)仇，找不到人，就“心慢了”。得知火燒草料場真相后，終于醒悟，拼死抗?fàn)帯枷胄愿耧w躍：徹底擺脫溫良恭讓的君子之風(fēng).走上反抗的道路。

林沖性格的發(fā)展變化，深刻地揭示“官逼民，民不得不反”的真理。

三、品讀欣賞，分析景物描寫的特點(diǎn)及作用

節(jié)選部分的回目是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料場”，風(fēng)雪是故事發(fā)生的主要自然環(huán)境，也是貫穿這個(gè)情節(jié)的線索。

試簡析對風(fēng)雪描寫的不同角度：

【直接描寫風(fēng)雪】三處對風(fēng)雪的直接描寫。

初到草料場時(shí)寫風(fēng)起雪下。彤云密布，朔風(fēng)漸起，紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。

紛紛揚(yáng)揚(yáng)——雪花之大;“卷”——朔風(fēng)之烈;—天——時(shí)間之長。

林沖出門沽酒時(shí)，寫雪勢。“那雪正下得緊。”

沽酒返回時(shí)，又進(jìn)一步突出雪勢之大?！翱茨茄酵碓较碌镁o了。

“緊”字，突出雪越下越大，渲染緊張的氣氛，為下文情節(jié)做了有力的鋪墊。

【側(cè)面描寫襯托風(fēng)雪】

林沖看住牡草屋時(shí)：“四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。”——伏筆鋪墊

林沖回草料場,“那兩問草廳已被雪壓倒了”，“火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”?！皳u振”“被壓倒”突出狂風(fēng)之烈，雪勢之大，也暗示下文情節(jié)的發(fā)生。

【描寫人物動(dòng)作不忘風(fēng)雪】

林沖“向了一回火，覺得身上寒冷”，用人物感覺暗寫風(fēng)雪。

林沖出“信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行”——烘托環(huán)境險(xiǎn)惡

林沖回來時(shí)“踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場門口”——烘托忠于職守

林沖到山神廟時(shí)“先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了”——用人物的動(dòng)作襯托風(fēng)雪。

風(fēng)雪的直接描寫和側(cè)面襯托交替出現(xiàn)，突出林沖時(shí)時(shí)處處處在風(fēng)雪交加的環(huán)境之中，又渲染了緊張的氣氛，為林沖性格的突變做了有力的鋪墊。

【小結(jié)】描寫風(fēng)雪的作用主要有兩個(gè)。

—是為人物活動(dòng)渲染氣氛。

烘托林沖殺敵報(bào)仇，走上反抗道路的悲壯氣氛。北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛.草料場烈焰騰空，山神廟前雪地上濺滿鮮血。林沖毅然投東而去，這是多么悲壯的情景啊!

二是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，林沖想喝酒驅(qū)寒，才會(huì)在沽酒途中看到山神廟。因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，草犀被風(fēng)吹雪壓而倒塌。杯沖才被迫到山神廟安身。為了擋風(fēng)雪，林沖才用大石塊靠住廟門，才能聽到敵人的-陰-謀。為了避風(fēng)雪，陸虞侯—伙才直奔廟里來。

四、探究思考：

林沖性格的發(fā)展變化，所走的道路，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)的什么本質(zhì)?

林沖本是北宋京城80萬禁軍的一槍一棒教頭，有社會(huì)地位，生活較富裕安定，他妥協(xié)軟弱，滿足現(xiàn)狀，缺少反抗精神，尚且無法維持安定生活，不能保障生命安全。廣大勞動(dòng)人民生活之痛苦可想而知。由此看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、朝政的敗。

林沖性格的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是“逼”字。高俅一伙的步步緊逼，使林沖走投無路，終于走上了反抗斗爭的道路。當(dāng)時(shí)，封建統(tǒng)治階級肆無忌憚地殘害人民，使人民無法生活。為了活下去，人民群眾才不得不起來反抗斗爭，這就是“官逼民”。

《水滸》的主題就是“逼上梁山”，而林沖所走的道路則是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型例子，這使我們認(rèn)識到封建社會(huì)里被壓迫者走上反抗道路的必然性。

五、細(xì)節(jié)欣賞

1、林沖離開草料場的細(xì)節(jié)

2、林沖到山神廟后的細(xì)節(jié)

3、林沖殺仇人的細(xì)節(jié)

4、林沖窺聽仇人陰謀的細(xì)節(jié)

六、實(shí)踐與聯(lián)系

1、課外閱讀《水滸》全書

2、寫一段文字，介紹你最欣賞的《水滸》的一個(gè)情節(jié)或一個(gè)人物

3、預(yù)習(xí)《裝在套子里的人》

人教版高三語文教案模板4

知識目標(biāo)

1.了解作者及其作品。

2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同。

能力目標(biāo)

1.熟知中國詩歌特點(diǎn)，提高解讀詩歌的能力。

2.掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

教學(xué)重點(diǎn)

1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機(jī)巧。

教學(xué)難點(diǎn)

1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。

2.品析文章中比喻的妙用。

教學(xué)方法

1.反復(fù)誦讀，了解大概。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。

2.串通文義，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)在于開篇立論，明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，而在論述中又不失良機(jī)，隨時(shí)比較，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風(fēng)采。

3.不求全貌，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動(dòng)奇巧的妙言妙語，要用心揣摩體會(huì)。

教具準(zhǔn)備

多媒體投影

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、#教案# 導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，我們以前學(xué)過不少詩歌，大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么，這些詩歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言：語言的形象性、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩的特點(diǎn)，那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)

二、作者簡介

出示投影：

錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)，1935年赴牛津大學(xué)攻讀，獲B.Litt.(Oxon)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)。歸國后，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國立師范學(xué)院英語系主任，上海暨南大學(xué)外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會(huì)科學(xué)院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協(xié)委員，第七、八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。

錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國外語。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就，被譯成多國文字在國外出版?！墩勊囦洝啡谥形鲗W(xué)于一體，見解精辟獨(dú)到。解放后，錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見，還對中外詩學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述?！豆苠F篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會(huì)注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學(xué)術(shù)巨著，體大思精，旁征博引，是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作，曾獲第一屆國家圖書獎(jiǎng)。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融會(huì)多種學(xué)科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。

三、整體感知，把握文意

1.學(xué)生誦讀課文，了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。

明確：本文可分四部分。

第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。

第三部分(自“貴國愛倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫·坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點(diǎn)論述中國詩的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層：

第一層(自“貴國愛倫·坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊娙艘鼓銖摹妆M’里望見了‘無垠’”)，從詩的篇幅上進(jìn)行論述：中國詩的特點(diǎn)就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”，且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”)，通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格。

第四部分(自“所以，你們講，中國詩……”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據(jù)本國文化根基，只有這樣才全面科學(xué)。

2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息，用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。

學(xué)生思考后，明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。

第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

3.學(xué)生分組時(shí)論本文行文的特點(diǎn).要求舉例說明。

明確：本文在行文布局上的主要特點(diǎn)是以綜合為綱，以比較為網(wǎng)，中外相容，古今兼顧，且處處都設(shè)機(jī)巧，讓讀者回味無窮。

比如要回答“什么是中國詩的一般印象呢”，錢鐘書巧妙地設(shè)下一個(gè)“陷阱”。他告訴我們，要用這樣的問題來提問是不合適的。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)和將中外詩進(jìn)行對比的情況下才能作出合理的結(jié)論。并且告訴讀者，這種方法即是比較文學(xué)的方法。不多的幾句話，就把基本觀點(diǎn)和原則交代清楚了。以下的每一個(gè)論述幾乎都包藏著對比和綜合。

如中國詩的發(fā)展史問題，就由伏爾泰所引出，然后道出自己獨(dú)到的見解。

如談中國詩的篇幅，則以愛倫·坡的話立論。不僅指出了中國濤的特點(diǎn)及其原因，還指出了中國詩的特殊之處：簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。

在談中國詩的意韻和特殊表達(dá)方式時(shí)，則援引了魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國詩人的見解，材料充實(shí)，說服力強(qiáng)。

四、品味文章的語言

方法一：學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。

方法二：教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。

如用第二種方法，可出示下列句子供學(xué)生品味。

1.所以，中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊寺斆鳎鞫緹o窮地聰明。

3.問而不答，以問為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示：

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。

2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評;二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?！耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際，沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個(gè)批評是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人。“流毒無窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。

3.此句意在說中國詩的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn)，但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。

4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。

五、課文總結(jié)

人教版高三語文教案模板5

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。

2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。

3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。

4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

教學(xué)重難點(diǎn)分析：

重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。

分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡要的分析。(意在對學(xué)過的知識進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)

我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。

“詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出?！?/p>

同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。

二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

問1：從概念上講，“木葉”就是什么?

討論，明確：就是“樹葉”。

問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。

邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：

引1：

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。

皎皎云間月，灼灼葉中華。

思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?

明確：枝繁葉茂，濃陰匝地

引2：

木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

思考，討論：體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。)

明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。

顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”

討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。

小結(jié)：這就是“木”字在古詩中的藝術(shù)特征。

提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢?

明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?

體會(huì)：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?

明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。

結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。

三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。

思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?

明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。

提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?

明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。

討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?

明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。

四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。

師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。

思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)

討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)

思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子·詠梅》

討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。

師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。

五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請?jiān)僬页鲆恍?，寫一篇鑒賞性小論文。

六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：

風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩;

三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩;

大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩;

詩，可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱……

愛詩，其實(shí)是在愛著，我們的生活。

探究活動(dòng)

1.古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法：

(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩。

(2)班級交流。

(3)鑒賞研究，寫成小論文。

參讀作品：

曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。

2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际牵颐?#39;'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

研究方法：

(1)閱讀古詩，找出一兩個(gè)常見意象。

(2)作比較賞讀。

(3)召開詩歌鑒賞研討會(huì)。

參讀書目：

《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。

3.在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流.

研究方法：

朗讀交流、品味交流、心得交流。

參讀書目：

王安石《梅花》，陸游《卜算子·詠梅》，毛澤東《卜算子·詠梅》，黃蘗《上堂開示頌》，盧梅坡《雪梅》，張謂《早梅》，林逋《梅花》，周邦彥《花犯》，范成大《霜天曉角》，姜夔《暗香》《疏影》，蕭泰來《霜天曉角》，彭元遜《解佩環(huán)·尋梅不見》，黎洪《詩話一百篇·逸者之梅與志士之梅》。