高三語文教案都有哪些？教學記錄是對教學過程的具體記錄，選用案例。至于如何選擇，要看案例寫作的目的和作用。下面是小編為大家帶來的2023高三語文教案七篇，希望大家能夠喜歡！

2023高三語文教案（篇1）

《說“木葉”》

教學目標：

1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。

2.了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象。

4.創設美的情境激發學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。

教學重難點分析：

重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。

難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。

分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節課的主要任務是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術營養。

教學過程：

一、導入：

同學們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。)

我們的古詩人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。

“詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。”

同學們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進詩歌的殿堂吧。

二、感悟“木葉”和“樹葉”的區別，探究由“木葉”發展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進而把握“木葉”的藝術特征。

問1：從概念上講，“木葉”就是什么?

討論，明確：就是“樹葉”。

問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結合作者所引用的詩句來體會。

邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：

引1：

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹，綠葉發華滋。

葉：葉密鳥飛得，風輕花落遲。

皎皎云間月，灼灼葉中華。

思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?

明確：枝繁葉茂，濃陰匝地

引2：

木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發展及其關鍵之處。(為幫助學生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)

明確：蕭瑟、凄涼。關鍵之處在于“木”字。

顯示：木屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節之中比較：“秋月照層嶺，寒風掃高木”與“高樹多悲風，海水揚其波”

討論后明確：“高樹多悲風，海水揚其波。”予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風掃高木。”則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。

小結：這就是“木”字在古詩中的藝術特征。

提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢?

明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?

體會：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?

明確：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。

結論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術特征。請同學們再結合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會一下。

三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點;分析本文的寫作特色。

思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?

明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?

明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。

討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何?

明確：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術論文。而標題擬為“說‘木葉’”，就可以把深奧的文學理論滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閱讀心理。

四、思考同類文學現象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內的意思，而且要品嘗言外意味。

思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)

討論，結論：望月懷遠

思考2：請根據你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子·詠梅》

討論，結論：高貴，圣潔，堅貞。

師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情。但也請同學們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。

五、布置作業：古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。

六、小結：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結束：

風雅頌是詩，古樂府是詩;

三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩;

大江東去是詩，把酒臨風也是詩;

詩，可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱……

愛詩，其實是在愛著，我們的生活。

探究活動

1.古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法：

(1)收集有關“月亮”的古詩。

(2)班級交流。

(3)鑒賞研究，寫成小論文。

參讀作品：

曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭·明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。

2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面''王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’;談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風’，到現在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

研究方法：

(1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象。

(2)作比較賞讀。

(3)召開詩歌鑒賞研討會。

參讀書目：

《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。

3.在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流.

研究方法：

朗讀交流、品味交流、心得交流。

參讀書目：

王安石《梅花》，陸游《卜算子·詠梅》，毛澤東《卜算子·詠梅》，黃蘗《上堂開示頌》，盧梅坡《雪梅》，張謂《早梅》，林逋《梅花》，周邦彥《花犯》，范成大《霜天曉角》，姜夔《暗香》《疏影》，蕭泰來《霜天曉角》，彭元遜《解佩環·尋梅不見》，黎洪《詩話一百篇·逸者之梅與志士之梅》。

2023高三語文教案（篇2）

《咬文嚼字》

教學目的：

1.分析評價課文的觀點。

2.從課文內容和寫法上獲得一些啟示。

3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。

教學重點：分析評價課文的觀點。

教學難點：寫作技巧(將簡單的內容表現得搖曳多姿)。

教學方法：評價討論法。

第一課時

一.介紹作者：

朱光潛，現代美學家，文藝理論家。筆名孟石、孟實，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學校中文系，次年進入香港大學，主攻教育學;1922年畢業后，在上海中國公學和浙江上虞春暉中學任教;1925年入英國愛丁堡大學學習;1929年畢業，轉入倫敦大學，以論文《悲劇心理學》獲文學博士學位;1933年回國。回國前的主要代表作《文藝心理學》《詩論》，開華人美學研究的先鋒。

解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學史》是中國第一部系統論述西方美學歷史的著作，迄今無人敢代他的地位，無作品敢代替此書。他早年就讀愛丁堡大學時寫的《給青年的十二封信》是民國時期出版業的一大景觀。_中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學》。

朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀，與苦難中奮斗的中國一同走過從前。他的一生是一部淺近而深奧的大書。我們對他的理解，只限于現在閱讀的《咬文嚼字》，相信通過今天的閱讀，同學們一定回收益匪淺。

二.思考問題(讀書)，教師板書字詞。

1.第一個實例，“你是沒有骨氣的文人”，“你這沒有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?你得到什么啟示?

2.讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會?

3.先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文的分析，你從中又得出什么感想?

三.字、詞(學生看書思考間隙，教師板書)。

1.選出注音無誤的一項(D)

A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)錙銖(zizhu)

B沒鏃(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)

C蘊藉(yun)累積(lei)憎惡(zengwu)便宜(pianyi)

D尺牘(du)灞橋(ba)剝啄(zhuo)清沁肺腑(qing)

2.下列解釋有誤的是(B)

A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌

B尺牘：書信一川煙草：一片平地付梓：刻字

C蘊藉：含蓄拘禮：限制游離：不確定的

3.辨析詞語：

①斤斤計較——錙銖必報

②順暢——通暢

③簡潔——簡練

四.解題：

“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個成語的含義是：①形容過分推敲字句。②形容掉書袋或買弄才學。③謂不重視實質，只在某些字句上糾纏，或強詞奪理。題目的含義則是：對文學作品的語言必須有一字不肯放松的謹嚴態度，只有這樣，才能逐漸達到藝術的完美。

五.解答思考題，并分析課文。

(一)分析第一層(1、2段)：更替文字意味不同。

1.用“這”和“是”在不同的語言環境中，有什么區別?有什么啟示?

①“你這沒有骨氣的文人”。——語氣堅決。

②六個“你這……”。——感情強烈。

→啟示：A.思想感情不同

③“你是個好小子。”——表假定語氣。

④“你有革命家的風度”改為“你這革命家的風度”。→啟示：B.結構不同，不合邏輯

→啟示：C.連郭沫若用好一個字也頗費周折，說明用好語言文字很不簡單，一定要細細品味，要有一字不肯放松的謹嚴態度。

2.作者列舉改字不當之例，常常用怎樣的寫作方式?作用何在?

對比;正誤比較分析，使之更有說服力。

3.所句舉例子的共同點是什么?給我們怎樣的啟示?

例子來源于名家名篇。啟示：要注意資料的積累、梳理。本文的材料豐富，無論是記憶中的，還是資料中的，都得有資料。如文中的《紅樓夢》、《水滸》、《屈原》、《史記》等。積累知識的方式：筆記、卡片、索引等。

(二)分析第二層(3、4段)：說明文字一增一減意味不同。

1.為什么我們在咬文嚼字時，非這樣錙銖必較不可?

文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。

2.修改后的句子為什么不好?給你怎樣的啟示?

①原文“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”。②原文“視之，石也”有發現錯誤而驚訝之意。③原文“終不能復入石矣”有失望而放棄得很斬截之意。總之，說明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達的思想感情的變化。

啟示：我們咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，這樣品味才能到位。

3.由此例改文得到怎樣的啟示?

修改作文是推敲字是否恰當地表情達意。

(三)分析第三層(5段)：不同的字眼不同的意境。

1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?

推——步月歸寺——冷寂場合

敲——月夜訪友——熱鬧場合

2.世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致?你從中得到怎樣的啟示?

A.世人認為“敲”字好，有動作、形象，有聲音。

B.錢鐘書不迷信，不盲從，獨抒新見。他認為哪一種境界是詩人當時所要說的而且與全詩調和的就用哪一個字。

啟示：品味語言要獨立思考，只要言之成理(合情合理)就行。

3.與前面例比較，此事例從什么角度要求咬文嚼字?

從文字表達的意境。總之反復強調：文字和思想感情有密切關系，強調語言是跟著思想感情走的，更動了文字就同時更動了思想意境。在文字上推敲，骨子里實在是在思想感情上的推敲。

六.總結：第一部分舉三個例子說明文字和思想感情有密切關系。

第二課時

一.復習第一部分的寫作特點：

即舉事例，講道理。不舉例子，道理是空的;例子不典型，道理也不到位;例子解說不好，道理也講不好;例子不充分，道理也不充分。本文例多，又分析精辟，令人心悅誠服。

例子是具體的，具體的例子可以給人以豐富的啟發。

二.分析第二部分：講文字聯想意義的使用，有正負兩面。

1.文字聯想意義的運用有兩種情況，請各用一個成語概括。

A.正面：點石成金。B.負面：陳詞濫調。

2.什么叫直指的意義?什么叫聯想的意義?各有什么特點?各用什么修辭格?(略)

3.科學的文字與文學的文字的區別是什么?(略)

4.合情合理的想象，“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩，回答問題：

①詩中人物所處的環境是(夜晚，月影朦朧，山間泉水旁)

②詩中人物所進行的活動是(品茶，賞月)

③詩中表達的是詩人(獨處清凈，安享自然，怡然自樂)的情趣。

④這兩句詩運用了(比喻，對偶)的修辭。

5.“聯想起于習慣，習慣老是歡喜走熟路”一句可否變換分句順序?為什么?

不行。前句與“聯想”銜接，后句與“熟路”銜接。換后，就不銜接連貫了。

6.作者舉從前做詩文的人的例子，其意圖何在?

表明他們的套語濫調根本與文藝無緣。

7.產生“套板反應”的弊端表現在哪些方面?

①作者無創作動機。②讀者無新鮮真切的情趣。

8.作者認為人們為什么容易產生“套板反應”?怎樣才能克服“套板反應”?

①套板較省力(人生來有惰性);②遇事往深一層想。

9.最后一段文字中有哪些值得你吸收的東西?

A.運用文字應有謹嚴的精神。.B.必須勤奮。C.推陳出新，時時求思想感情和語言的精練相吻合，你才會逐漸達到藝術的完美。

三.歸納總結：

1.全文的線索是什么?

文字和思想感情有密切的關系。

2.寫作目的：讓讀者明白①咬文嚼字的目標(逐漸達到藝術的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語言的精練的吻合)③咬文嚼字的方法：以謹嚴的態度，刻苦自勵，留心玩索，推陳出新。

四.造句：活用詞語，推陳出新的句子。

初來乍到→初學乍練。

五.讀《如何積累知識》小報，讓學生做累積工作。

六.作業：課后練習(第二題是兩種讀書方法，各有裨益)

(本文比較長，一共有5千多字。碰到這樣的長文章，我們不用擔心。也不用急于了解作者的觀點。我們只要由易到難，通過多次閱讀一步一步來就可以完全掌握全文。)

1，本文題目為“咬文嚼字”，顯然作者將論證自己的觀點。那他的論證方法最明顯的是哪一種?

明確：例證法。

2，現在就請同學們快速閱讀文章。找出作者用了哪些例子呢?

明確：(1)，郭沫若改臺詞。(2)，王若虛改“李廣射虎”。(3)，“推敲”。(4)，《惠山烹小龍團》的詩句。(5)，套語的實例。

3，作者舉例子就是用來證明自己的觀點，使自己的觀點更具有說服力。我們分析例子就是分析作者的觀點。現在就請同學們前后形成小組，各自選五個例子中一個，來細讀那一部分，看看作者是如何分析那一例子，他舉這個例子想說明什么觀點?

明確：(1)第一個實例，“你是沒有骨氣的文人”，“你這沒有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?句式不同，情感不同。

(可以讓同學讀一下，比較情感變化。)

雖然只改變了一個字，但是句式已經變化。而且“你這……”一般都帶有極端憎惡的語氣，表示強烈的情感，因而也一般用于罵人時，在贊美是不適宜。看來要慎用字詞。

不同的情感要用不同的句式。郭沫若這樣的文學家，用詞還斟酌很久，甚至有些地方用的不妥。何況我們呢?因而我們在閱讀和寫作中一定要咬文嚼字，有一字都不可以放松的謹嚴。

(2)第二個實例，讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會?字數不同，意味不同。

(讀第四小節)

金代文學家王若虛把“三石”去掉，簡潔多了，但卻比原文少了韻味。原文把射虎者發現“虎”的緊張情緒、勇悍的性格，體現得淋漓盡致。可見，并不是字數越少越好，當然也不是越多越好，“老太婆的裹腳布，又長又臭。”是簡筆還是繁筆，要“各得其宜，各得其妙”。

文字的好壞，主要是意味、表達效果，而不在繁簡。所以用簡用繁，需要我們斟酌。

(3)第三個實例，先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文的分析，你從中又得出什么感想?字眼不同，情境不同。

韓愈代替賈島定“敲”字，歷來傳為美談。世人認為“敲”字好，有動作、形象，有聲音。作者卻不盲從，獨抒新見。他認為推——步月歸寺——冷寂場合，敲——月夜訪友——熱鬧場合。“推”固然顯得鹵莽一點，而“敲”就顯得拘禮些。所以選“推”“敲”，重要的是“哪一種境界是他當時所要說的而且和全詩調和的。不同的字眼，要不同的情境相協調。

所以我們在閱讀中推敲語言，其實是推敲思想感情，而寫作中推敲語言是使感情更清楚、透徹。

(4)第四個實例，《惠山烹小龍團》詩句的分析。作者想說明什么?

聯想的意義比直指的意義更意韻豐富，更適合文學的語言。“直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實，”是固定的，偏于類型，易用;而聯想的意義，隨時變化，不宜捉摸，是游離的，是偏于個性的，難用，但卻可以使意韻豐富。

“天上小團月”其實就是“小龍團”茶。正是因為蘇軾善用字的聯想意義，把“明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的清沁肺腑”的感覺聯起來，從而使詩句在不即不離、若隱若現之中，含混中顯得豐富，比直接說更有韻味。而我們也可以通過這兩句詩句想象當時那種場景：夜晚，月影朦朧，在山間泉水旁，詩人和好友在那品茶、賞月，十分之怡然自樂。如果直接寫，那還會有這樣的想象嗎?(用書上的詞語)這就是點石成金。

(合情合理的想象，“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩，回答問題：

①詩中人物所處的環境是(夜晚，月影朦朧，山間泉水旁)

②詩中人物所進行的活動是(品茶，賞月)

③詩中表達的是詩人(獨處清凈，安享自然，怡然自樂)的情趣。

④這兩句詩運用了(比喻，對偶)的修辭。)

因而字的難處在意義的確定與控制。我們在平時應大膽發揮想象和聯想，不能滿足于平淡的表達，要從字詞上咬文嚼字，達到。

(5)第五個實例，套語的實例。有哪些例子?作者想說明什么?

聯想意義如果進入習慣，就回讓你只想起一些套語濫調，而沒有一點新奇的意味。最后就會形成“套板反應”，與藝術無緣。這種“套板反應”和創造的動機是仇敵，也引不起讀者新鮮而真切的情趣。如果你用俗濫的語言，也就會用俗濫的思想。所以我們在寫作文是一直強調要有創新的構思，要從創新的語言開始，才會有新的思想和感情。因而，千萬不要形成“套板反應”，遇事應往深一層想。

(例子可以熟悉，了解)

總結：大家都說的非常好。現在我們對五個例子各自要表達的觀點都很清楚了。其實這五個例子都是圍繞“咬文嚼字”。(重復五個例子的道理)

5，到現在我們就只剩下最后一小節。請同學們齊聲朗讀這一小節。同時思考這一小節起什么作用，又有哪些內容?

明確：這一小節是總結作用。讓讀者再次明白①咬文嚼字的目標(逐漸達到藝術的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語言的精練與互相吻合)③咬文嚼字的方法(以謹嚴的態度，留心玩索，不能懶，不能粗心，不能輕易自滿，要刻苦自勵，推陳出新。)就是咬文嚼字的態度、方法、要求、最終目標。

今天，我們由《咬文嚼字》這篇課文的例子入手，清晰的分析了文章的思路和作者的觀點。我們了解到作者所強調的“咬文嚼字”不在是是原本含義，作者賦予其新的意義，使這個詞語貶詞褒用了。同時作者的諄諄教誨，也是要求我們在今后的閱讀和寫作中，要努力做到“咬文嚼字”。文字和思想感情密切聯系。所以我們在閱讀中，品味語言，在其基礎上品味語言背后的思想感情。在寫作中，時時咬文嚼字，推敲語言，從根本上調整思想感情，從而使語言與思想感情完全吻合，使作品達到。

擴展

下面我們就來試著咬文嚼字一下。

1，首先在閱讀方面。

過香積寺

王維

不知香積寺，數里入云峰。

古木無人徑，深山何處鐘。

泉水咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

你認為這首詩第三聯兩句話中的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請你簡

要分析。

咽，冷。山中幽靜孤寂的景象

2，其次在寫作方面。

請根據特定的情境增加詞語，使下面的文字表現出特定的意思。(擴句)

早晨，太陽發出光芒，樹上的鳥兒鳴叫著，樹下的流水流向遠方。

1，要求擴展后的句子抒發主人公歡快的心情。

早晨，溫暖的太陽發出金色的光芒，茂密的樹上有幾只可愛的鳥兒清脆地鳴叫著，樹下清澈的流水歡快地流向遠方。

早晨，太陽發出柔和的光芒，樹上的鳥兒歡快地鳴叫著，樹下的流水叮叮當當奏著樂曲流向遠方。

早晨，微風習習，暖融融的太陽發出金色的光芒，樹上的鳥兒迎著金色的陽光歡快地鳴叫著，樹下的流水輕快地流向遠方。

2，要求擴展后的句子抒發主人公苦悶的心情。

早晨，太陽發出凄清而冷寂的光芒，光禿禿的樹上幾只寂寞的鳥兒凄惶地鳴叫著，樹下的流水在清冷的寒風中無言地流向遠方。

早晨，太陽發出刺眼的光芒，樹上的鳥兒唧唧喳喳令人煩躁地鳴叫著，樹下的流水無精打采嘆息著流向遠方。

早晨，太陽發出冷清的光芒，樹上那只離群的鳥兒不時悲哀地鳴叫著，樹下寂寞的的流水懶洋洋流向遠方。

總結。

“咬文嚼字”正如福樓拜對他的學生莫泊桑說：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準確的一句、最準確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這的句子、的動詞、的形容詞找出來。”一樣。總之，在文學語言的運用上，都不能離開這一條：細細錘煉，細細品味。希望大家在以后的閱讀和作文中時時進行“咬文嚼字”，從而使自己的作品更完美。返回

2023高三語文教案（篇3）

《中國建筑的特征》課文

教學目標

一、知識教育目標

1.引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

2.幫助學生弄清文章的重點和難點。

二、能力培養目標

1.學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

2.通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。

三、德育滲透目標

激發學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情。

四、美育滲透目標

通過學習，提高對我國建筑藝術的審美能力。

重點、難點、疑點及解決辦法

重點：

1.引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

2.學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

難點：

1.幫助學生弄清文章的重點和難點。

2.通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。

課時安排

1課時

教學步驟

一、明確目標

1.引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

2.幫助學生弄清文章的重點和難點。

3.學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

二、整體感知

1.導入新課

北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所大學中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。

2.作者簡介

梁思成(1901—1972)，我國建筑學家，清華大學教授，中國_黨員，廣東省新會縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學于北京清華學校，1924年赴美留學入康乃爾大學，不久轉學人賓夕法尼亞大學建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1928年回國，到沈陽東北大學創辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔任中國營造學社研究員、法式部主任。1941年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學創辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應美國耶魯大學之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放后，于1952年加入中國民主同盟，1959年加人中國_，曾當選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表，三屆人大常務委員會委員，__常務委員會委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建筑學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建筑科學院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授長期從事建筑教育事業，對建筑教育事業做出了重要貢獻。在學術研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統的調查研究，他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規劃和建筑設計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規劃工作，參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作，對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。他的學術著述，引起了中外學者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產。

三、重點、難點的學習與目標達成過程

1.感知課文，明確本文的整體寫作思路。

(1)學生讀課文，整理文章的結構脈絡。

(2)小組交流討論。

【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環境中，經過數千年文明的演進，創造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。

本文作者是中國現當代建筑學家，早年就讀清華大學，后到美國賓夕法尼亞大學學習建筑，1947年曾參與紐約聯合國大廈的設計工作，一生遨游建筑天地間，特別是為發現、研究、保護中國古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建筑的特征，是再合適不過了。

作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨局限于中國境內，幾乎涵蓋了整個東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。

作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點可以概括為以下三個方面：

(一)(二)說明中國建筑的總體特征。(一)講立體構成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的;(二)講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。

(三)至(五)說明中國建筑的結構特點。(三)從整體上介紹了中國建筑的結構方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結構，并解釋了中國建筑的力學原理，指出這與“現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架”從結構原則上是一樣的。(四)說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(五)說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。

(六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。(六)介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(八)介紹中國建筑的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。

九大特征精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。

然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格，既有一定之規，“有一定的約束性”，表現出“千篇一律”的一面;又可以靈活創新，“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創造極不相同的類型”，表現出“千變萬化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結構法，并把它發展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術價值。

最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現了不同的文化心理，體現出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業服務。

2.研讀課文，討論問題。

(1)如何把握全文的整體結構?

【明確】這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結構，便于讀懂課文。全文可分為四個部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論;中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明;然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法，揭示“為什么”的問題，進一步深化了談論的主題;最后一段，從古為今用的立場出發，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現代社會把我們民族優良的建筑傳統發揚光大，可以看作是結語。中間兩部分，介紹特征，探討風格，是學習的重點。

(2)作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項?

【明確】作者總結出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重，重點說明的特征有：(二)平面布置，表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法，體現了中國建筑結構體系的特殊性;(四)斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。

(3)怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?

【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構成，從臺基到屋頂，都有一定之規，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現在具體的建筑上，既表現出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。

(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?

【明確】這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質上有“同一性質”，可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來

2023高三語文教案（篇4）

一、教學目標

因為大部分學生對詩歌閱讀感到困難，所以我在設計教學目標時，有意識地降低難度，引導學生對整首詩歌進行整體的把握，然后重點講解思想內容方法的知識。通過訓練讓學生掌握把握作者思想感情方面的方法，然后利用這個方法訓練能力，提高學生在試卷上的得分能力。所以，我的教學目標就是：

1、把握詩歌的意境和作者的思想感情

2、揣摩出題者的意圖，有針對性地答題。

二、說教學方法

學生對古代詩文鑒賞有一定的畏難心理，而且平時在披閱試卷的時候也發現學生這個題目的得分較低。所以，我首先要讓學生破除這種畏難心理。只有不懼怕了，才有可能做好。我便在開始的時候給學生講解高考有關的知識，同時使用風趣的語言。目的是讓學生了解高考，消除學生對這個題目的畏懼心理，同時放松學生的心態，活躍課堂氣氛。

再次，在教學過程中，我讓學生自己上黑板做題。先不做任何的提示，讓學生把自己的錯誤展示出來，然后有針對性地講解，以期能突出重點，有的放矢。然后總結方法，方法總結出來以后，再做相關的題目提高能力。體現學案導學，自主探究，自我展示，精講啟發的教學思想。

三、說教學過程

1、導入新課

我利用學生對詩歌熟悉的現狀進行導入，同是用一個夸張的句子讓學生知道自己的身體里流淌著詩歌的天賦，然后來一個轉折，指出學生在考試的時候做這個題目時的困惑。有困惑，我來幫你解決。以此引起學生的注意力。

2、授課過程

講解高考考綱關于這個問題的相關規定。注意引導學生回憶相關的詩歌名句，提高學生的學習興趣。

進行高考題目的相關講解。首先講解題目，題目是一首詩歌的重要部分，在很多情況下是詩眼的所在。在這首詩歌里面，題目就給出了時間、地點、人物、事情等要素。這些要素是學生掌握文章內容的一個重要提示。然后重點講解“故園”、“折柳”。通過“故園”讓學生把握詩歌鑒賞中重要字詞的作用。重點講解“折柳”這個詞，一個是有關“折柳”的典故，“柳”和“留”的諧音;另一個是關于《折楊柳》這個曲子，以及曲子的內容。

四、說板書

我的板書沒有什么特色。但是，我在設計板書的時候注重體現這堂課前后環節之間的緊密聯系。一環扣一環，學生看完以后能夠回想起這堂課的開始、重點和結束。

古代詩文鑒賞

高考相關內容

試題講解

找詩眼

方法指導重煉字

抓名句、含義豐富的重點句

加強練習

五、說達標訓練

我的達標訓練實際上是分布在課堂的兩個訓練題目里面進行的。第一個是對所講方法的訓練，是讓學生熟悉所學習過的方法。第二個難度稍微大一些，是讓學生站在出題者的角度進行一個逆向思維，從而更好地把握出題者的意圖，更準確地答題。

第一，課堂的時間安排不合理。課堂開始的時候，我講的過多。到了后來時間就緊張了，學生做題的時間少了，耽誤了學生的訓練，也使自己的課上的不夠完整。課堂的前半部分我應該少講，學生能夠讀的讓學生讀，能夠自己看的讓學生自己看。

第二，雖然有調動學生的表現，但是調動的不夠充分，特別是在讓學生回答問題的時候，我只是讓一個學生進行板書，然后按照這個同學的答案進行講解，那么就等于忽視了大部分同學，而且容易給這個同學造成信心上的打擊。因為，這個學生的答案肯定不是完美的。黑板上板書答案在放大優點的同時也放大了缺點，而且，講題又注重講缺點，所以，這容易打擊學生的自信心。以后可以多讓幾位同學上黑板板書，然后讓幾位同學進行評分、評價，相互討論。還可以讓學生討論，自由發言，找出他們答案中的合理部分組合成答案，大部分同學都有一種參與的成就感，學習的信心就會越來越足。

2023高三語文教案（篇5）

《中國建筑的特征》：

【教學設想】

1、學情分析

本文的教學對象是高三的學生，已經學過《宇宙的邊疆》等自然科學小論文。因此，學生對這種科學小論文已經有一定的了解，知道其論述的嚴謹性，和語言的簡介性。但對于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對其的準確理解還需要引導。

2、教學目標

《課程標準》中關于必修5冊實用類文本的有關敘述是：從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點。而實用類文本閱讀的評價，著重考察學生對文本內容的準確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力。

知識教育目標：

①理清文章思路，明確中國國建筑的特征。

②根據分層，歸納概括“文法”“可譯性”等重點詞句的含義。

能力培養目標：

①學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

②通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。

情感培養目標：通過學習，提高對我國建筑藝術的審美能力。激發學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情。

3、重點難點：

根據自然科學小論文的特點和學生的學習狀況，將本文的重難點制定如下：

教學重點：把握文章整體結構，理清思路，掌握中國建筑的九大特征以及中國建筑的“文法”。

教學難點：

一，對建筑術語如“所”“斗拱”“舉架”的理解。

二、對作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解。

【教學方法】

(一)教學方式：

學習說明文，主要讓學生了解文章所講述的內容，學習說明文簡潔明了的語言，并把學到的技巧運用于平時的寫作中。還要激發學生的創新意識，培養他們的自主探究能力。為了使本文的教與學達到的效果，本文主要采取以下的教學方法：

1、三讀：通過在預習的基礎上瀏覽、精讀、研讀三步讓學生逐漸深入地掌握課文知識。

2、設置情境：在課堂上，利用課件和視頻增強直觀性，讓學生更真切地了解說明對象。

3、問題討論：引導學生自主學習、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。

4、課外探究：引導學生發現和尋找現實生活中的建筑，比較他們與中國傳統建筑的特點。

(二)學習方法：

精讀研究法：學生通過仔細閱讀揣摩課文，深化對中國建筑的特征的認識。

對比學習法：把中國的傳統建筑與西方的建筑進行比較，讓學生更深刻地了解中國建筑的特征。

【教學手段】

多媒體課件。

視頻。一段介紹中國古代建筑特征的視頻，增強學生的感性認識。

【教學過程】

(一)課前預習：

1、通讀課文，初步了解課文內容。

2、了解作者。

(二)課堂教學

1、導入：

利用視頻《中國古代建筑的瑰寶——唐代木亭模型》來引入全文，并且讓學生更加鮮明地感知“斗拱”這一概念，以及明確中國建筑的發展脈絡以及現代的傳承。

利用幻燈片展示各種建筑導入本文，揭示課題，并交代文體，指出其與記敘文的不同。而且簡要地介紹作者。這樣做有利于增強學生和直觀感受，對學習說明文有極大的好處。

這一個步驟所需時間不多，主要目的是讓學生一開始就認識到學習本文與過去學習記敘性文字有了區別，明確學習目標，初步了解本文的說明對象。

2、速讀課文，整體感知

讓學生快速瀏覽課文，歸納全文思路。速讀之前，老師予以指導：這其實就是給文章分段，然后總結段意。明確本文先寫什么，然后寫什么，接著寫什么，最后寫什么。這個問題難度不大，大部分學生能快速、獨立解決。

3、精讀課文，思考探究

我們了解了本文的行文思路，但是“中國建筑的具體特征”卻還撲朔迷離。要想解決這個問題，就必須分析每一段的具體內容。鑒于此，我給大家出了兩道思考題，通過問題激發學生思考的欲望。第一組研究第一題，第二組研究第二題，給大家3分鐘時間，同桌互助合作完成這項任務。

這兩道題是：

(1)請把梁思成先生所總結的中國建筑的9大特征，再從3個角度高度概括一下。并據此，復述中國建筑的特征。

(2)怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?

【設計過程及目的】

在學生討論的時候，老師巡視教室，通過詢問了解情況，給予點撥。在學生回答的時候，遇到分類歸納不準確的情況時，可以人物為例來類比指導;在學生復述的時候，大屏幕出現故宮圖片，創設情境，啟發誘導，學生會出現的問題多表現為表述啰嗦、拖沓，這就需要老師提前明確方法;

關于文法問題，老師首先用多媒體展示出方法指導：這里運用了比喻手法，那么只需找出對應的本體，就解決問題了。學生的問題更多表現在不夠全面，表述比較混亂，邏輯性不強，我就事先強調學生用筆寫出來。從而，在與同桌的討論中探究中保障答案的全面性，在書面的調整中加強語言的嚴謹性。通過這兩道題的設置，有效地鍛煉了學生對文本信息篩選和加工能力，不僅讓學生明確了中國建筑的特征，加強了文化厚度;而且鍛煉了學生對使用類文本的歸納概括能力，提高了做題技巧。至此，學習目標基本達成。

4、再讀課文，揣摩語言

這篇文章出自科學大師之手，除觀點確實、敘說嚴謹之外，文筆也兼有理趣和情趣。例如本文之中就有許多生動形象的比喻句，請大家找出來，并結合上下文，說說運用比喻說明的表達效果。

【設計過程及目的】：

這個問題是學生在初中二年級的時候就掌握的說明文語言的生動準確性，這里要求學生獨立思考，注意語言表述的準確性、流暢性。最后，引導學生歸納答題模式。(老師首先板書答題模式：即①把……比喻成……②生動形象的說明了……)這個過程旨在引導學生通過對一些精彩比喻句的賞析，讓學生體會本文敘述說明語言形象生動的特點。

5、對比探究：

利用幻燈片展示西方建筑和中國傳統建筑，讓學生分析它們不同的建筑特點。以此來加深學生對于中國傳統建筑的特征的認識，以及中國建筑發展中的兼收并蓄問題。

6、檢測目標

本著考察學生對文本內容的準確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力的學習目標，制定以下檢測題目。

(1)閱讀第8自然段，思考：中國建筑中，斗拱的作用有哪些?

(2)閱讀文章倒數第2自然段，思考：怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?

7、課外拓展：

關注家鄉的建筑，可以選擇家鄉保存完好的傳統建筑，也可以選擇有代表性的現代建筑，介紹這些建筑的特點。

2023高三語文教案（篇6）

一、教學目標 ：

1、通過故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;

2、結合作家談創作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題;

3、鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果。

二、重點和難點：

重點：通過誦讀，了解小說的情節，概括選文三個部分的內容;鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。

難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。

三、教學方法：

1、讀書指導法;

2、討論法;

3、講解法;

4、誦讀法。

四、課時安排：2課時

五、教學步驟 ：

第一課時

(一)教學目標 ：

了解小說的情節，鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內心世界;感受散文化的語言及其表達效果;

(二)重點和難點：

重點：了解小說的情節;借助情節和環境，鑒賞人物形象;

難點：結合情節和景物描寫，分析人物的內心世界

(三)教學步驟 及內容要點：

1、導入 新課：

小說是一種敘事文學，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

2、明確目標：

我們知道，學習小說首先要了解它的情節，其次要根據情節和環境，鑒賞小說的人物形象。這節課，我們的主要人物是：了解小說的情節，鑒賞小說的人物形象。

3、學生迅速瀏覽課文，結合課后注釋，復述小說情節，并筆頭概括文章三個部分的內容。

學生對小說情節的復述可能不夠全面，教師可根據全文加以補充，尤其是王團總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動;爺爺后來憂郁而死等情節。

課文三個部分的內容概括：

翠翠情竇初開，爺爺為翠翠講父母的故事;

翠翠夢中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事;

爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。

4、鑒賞人物形象：

提問：沈從文在創作談中說，他寫這篇小說，是要通過幾個凡夫俗子，“被一件人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛?這些愛各表現在什么地方?

明確：祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。

祖父關心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺的依戀，為爺爺燒飯。天寶退出對翠翠的追求，儺送因為天寶的死亡而遠走他方。翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。

討論：請結合課文的情節和環境，尤其是某些關鍵性的句子，談談翠翠這以人物形象。

學生討論，教師點撥，對學生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。

參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關心爺爺，也被爺爺寵愛關心;但她已經到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時又是孤寂的。

提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷寬廣的人。

儺送是一個心底善良，敢于追求，蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。

爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫女關心備至，關心她的生活，也關心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發翠翠去戀愛去響應儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。

討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎?學生討論，教師點撥。

參考：確實如此。

翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關愛備至，但并不能真正理解這個青春少女的內心世界。“她看天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點，結實一點，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢中暫時得到愛情的實現。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的人，“也許永遠回不來了，也許明天回來。”

外公因為女兒女婿的悲劇，在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個實在的人，但天寶和儺送分別遠遠離開，他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情，他“又憂愁又快樂”，“溫和悲憫地笑”，這都說明了他內心的矛盾，既愛孫女，希望她有一個好的歸宿，又擔心翠翠離開他，擔心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切，他也無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

天寶和儺送也都是有追求，有責任心的青年，但他倆的結局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死，一個遠走他方，毫無音訊。

5、總結：這節課我們了解了小說的情節，分析了人物形象。這些人物的總體特點是淳樸、善良，體現了人性中最美的一面。但他們的內心世界似乎都又是孤獨的，寂寞的。課后請大家思考：造成人物孤寂的內心的根本原因是什么?

(四)教學反思：

第二課時

(一)教學目標 ：

鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果;結合作家談創作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題。

(二)重點和難點：

重點：鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果

難點：合作家談創作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題。

(三)教學步驟 及內容要點：

1、學習環境描寫對表現人物內心世界的作用。

大家知道，環境是小說人物活動的場所，環境對表現人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫的好的環境描寫的語段，說說它們對于表現人物內心世界有什么作用?

參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”

第一處，世間萬物都生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動不安的愛情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發，所以，有點“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內心。

第二處，翠翠滿腔心事，卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來。景物描寫恰當的表現了人物的內心世界。

第三處，“對溪除了草蟲的輕音復奏以外，別無所有。”說明翠翠等待的人沒有來，翠翠對愛情的期待，已經變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調，使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內心世界復雜的變化。

第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環境下說故事，自然的美和人性的美合成一副優美的生命形式，這正是作者所說的“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文類似這樣的景物描寫很多，它與作者所要表達的主題，必然有著密切的關系。

講解：景物描寫不僅為人物的活動提供了場所，不僅形象的表現了人物的內心，而且襯托了人物的美。環境美、人性美，這是相得益彰，相互表現的。

2、探究文章的文化內涵和主題。

討論：作者在創作談中說，他要表現“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認為這篇小說所表現的這種人生形式究竟是什么樣子?

參考：《邊城》描寫的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優雅的，安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。

討論：作者以“邊城”為題有什么用意?

“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風靡。

講解：本文寫于1934年，從湘西農村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落，看到了現代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。

傳統文明是一種封閉的農業文明。農業文明種有很多美德，需要我們去繼承，但農業文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。

固守傳統還是擁抱現代，怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來，這是一個艱難的選擇，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質生活的提高，現代意識的發展，無論如何，我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。

3、作業

2023高三語文教案（篇7）

教學目標

一、使學生懂得荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。

二、掌握積存12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學習本文運用比喻論證和論證方法機動的寫作特點。

教學假想

一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生懂得論述的角度和設喻的幾種形式。

二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，懂得其意義和用法，接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。

三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

教時安排：

用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步懂得內容。第二課時，理清層次，加深對內容的懂得，并研究寫作特點。

第一課時

教學要點

1、介紹作者，解題;

2、正音正字;

3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

4、翻譯課文。

教學步驟

1、導人新課

從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

2、簡介作者：(見教參)

3、解題：

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義差不多轉移了。作者在這篇以《勸學》為標題的文章中，勉勵人們要不結束地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養崇高的品德。

4、范讀課文，學生正音正字。

5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，懂得它們的意義和用法，并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發現學生不明白的問題，進行有針對性的講解。

6、教讀：

第1段，提出中心論點。

君子曰：學不能夠已。(已，結束，學習不能夠結束，不能夠放松，不能夠半途而廢。)

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。

第2段，解釋學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。

(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍;冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學習能夠使人提高自個兒、轉變自個兒。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的緣由)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學習能夠轉變人的習性，使之向好的方面發展變化。)

(3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學習能夠使人增長智慧，提高品德修養。)

正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不能夠已”。

第3段：解釋學習的重要作用。這一段運用比喻，從3個側面證明只要擅長學習，擅長假物，就能使人成為有才德的君子，接著得出結論：“君子生非異也，善假于物也。”

(1)吾嘗(曾經)終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對照，強調了學習的作用;跛望與登高對照，登高的收獲大。兩例證明運用學習、運用外物的作用。)

(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明運用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明運用工具的作用。)

(4)君子生(性)非異也，善假(運用)于(對)物(外物)也。

連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也)，只是由于他擅長運用學得的知識和本事，擅長運用處界條件補充自身的不足，不斷提高自個兒，所以才成為君子的。

正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不能夠已”，不可放松。

第4段，解釋學習應持的方法和態度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。

(1)積土成山，風雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積存，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)

故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積存。正反對照，解釋學習必須不斷積存。)

(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)

(3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對照，從正反兩面論證學習要用心致志。)

全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后來歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不能夠已”，不可松散，不可半途而廢。

7、鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。

8、安排作業：背誦全文;完成書后練習。

第二課時

教學要點

1、論述中心的3個角度

2、寫作特點。

教學步驟

1、檢查：

(1)學生口頭答復詞義，教師講釋小結。

青，取之于籃，而青于藍。(于，介詞。前者引進動作的地方，作“從”講;后者引進比較對象，作“比”講。)

君子生非異也，善假于物也。 (于，介詞，引進動作對象，作“對”、“向”講。)

假舟楫者，非能水也，而絕江河。 (者，代詞。組成名詞的“者字結構”，作“的人”講。)

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 (者，助詞，表停頓，并提示下文要說的緣由。)

知明而行無過矣。(而，連詞，表并列，可不譯。)

吾嘗終日而思矣。(而，連詞，表潤飾，可譯作“地”。)

假輿馬者，非利是也，而致千里。 (而，連詞，表轉折，相當于“卻”、“但是”。)

積善成德，而神明自得，圣心備焉。 (而，連詞，表順承，相當于“就”、“因此”。)

雖有(又)槁暴(曝)，不復挺者(通假字)

君子生(性)非異也 (通假字)

則知(智)明而行無過矣 (通假字)

(2)背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。

2、總結。