教案是老師教什么，學生學什么，學生根據老師安排的教學內容進行學習、思考、模仿等過程。人教版高三語文教案怎樣寫才正確？接下來給大家整理人教版高三語文教案，希望對大家有所幫助。

人教版高三語文教案篇1

一、作者簡介

沈從文（1902-1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰縣苗族人，現代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，積極創辦刊物，并以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，其巨著《中國服飾史》為學界所重。文學創作數量驚人，是現代文學最多產的作家之一。1988年病逝于北京。主要文學貢獻：創造了一種采用抒情筆調描寫的具有特殊民情的鄉土文學，并受發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景，以其特異的"生命形式"，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。

二、主要作品

短篇小說：《丈夫》、《貴生》、《三三》長篇小說：《邊城》、《長河》。

三、內容精要

故事發生在湘西邊境的一個名為“茶峒”的小山城。山城有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。老人管理著小溪邊的渡船。他活了七十年了，從二十歲起便守在溪邊，五十年來用船來去渡了若干人。他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。女孩子的母親，老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人，很秘密地背著爸爸發生了曖昧關系。有了小孩子后，軍人看她無遠走勇氣，于是商量雙雙殉情。男的首先服了毒。女兒一面懷了羞愧，一面懷了憐憫，仍守在父親身旁，待小孩生下，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種奇跡中這遺孤長大成人了，一轉眼，便十三歲了。因為住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫為這可憐的孤雛取名“翠翠”。翠翠出落得很標致。茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，掌水碼頭的名叫順順。他的大兒子已十六歲，小的已十四歲。兩個年輕人皆結實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。年紀大的像爸爸，豪放豁達，不拘小節。年幼的氣質近于白臉黑發母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于情感。大的叫天保，小的叫儺送。邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午，中秋與過年。端午時節，有賽船，有人在水里比賽捉鴨子。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。

天保和儺送皆是泅水劃船好選手。

一個凄美的愛情故事便這樣開始了。

翠翠一天比一天大了，無意中提到什么時，會紅臉了。時間在成長她，似乎正催促她，使她在另外一件事上負點兒責。翠翠在一個端午節的劃船賽上，偶然與儺送相遇。自那次相遇后的兩年里，翠翠的心里一直裝著一個人兒。而儺送的心里也萌發了微妙的情感。這時，天保讓父親派人到翠翠家提親。但是老祖父不能明白翠翠的內心，翠翠的羞澀使她也不能直接表白。老人家想起了邊城人特有的求婚方式，讓天保在月圓之夜唱歌給翠翠，讓他自己打動翠翠。

然而天保的事讓儺送知道了。儺送同時也讓哥哥知道了弟弟的心事。這一對難兄難弟原來皆愛上了那個撐渡船的外孫女。儺送想了一個主意，在月夜兩人同過碧溪去唱歌。不讓人知道是弟兄兩個，兩人輪流唱，誰得到回答，誰就娶翠翠。

在那個月夜，翠翠被歌聲打動了。老祖父都看在了眼里。可是，老祖父卻不知道，那晚只有儺送一個人在唱歌，天保沒有生就一副好的歌喉。而老祖父卻以為是天保贏得了翠翠的心。當他向天保說起翠翠聽到歌聲時的感受時，天保明白了一切。于是，他駕船遠行了。然而，他的船偏偏遇險，天保死了。天保的死使順順和二兒子儺送的心里都有了一個解不開的結，他們都覺得這跟老船夫和翠翠有關。

就這樣，儺送帶著莫名的悲哀也下了桃源。老船夫在聽說了這個消息的那個暴風雨的夜里突然去世了。順順說接翠翠到他家，等儺送回來完婚。但是，翠翠更想留在溪邊的小房子里等待。祖父的朋友老兵馬陪翠翠渡過了幾個夜晚，把她以前不知道的事，全告訴了她。祖父怎樣為她的婚事奔波，兩兄弟之間的爭奪。老兵馬與翠翠做伴，把一個一個日子過下去。可是到了冬天，那個塌了的白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

有關評價：《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，被人們譽為“一顆千古不磨的珠玉”，“田園詩的杰作”。表現的是一種“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。“邊城”不只是一個地理概念，即邊地的小城，同時也是一個時間概念，文化概念。《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。

四、寫作背景

沈從文是帶著年青人的理想和熱情，帶著對新世界的熱望，從荒僻、閉塞、落后的湘西趕到大都市北京。然而，迎接他的卻是帝國主義、封建軍閥和官僚共同統治下的黑暗天地。身處于虛偽、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈從文感到，我們這個古老的國家要脫離眼前的苦難，唯有重造有形的社會和無形的觀念，必須重鑄我們的國魂。于是，他將表現一種“優美健康，自然又不悖乎人性的人生形式”作為自己的藝術追求。他生在湘西，長期生活在湘西，對故鄉人民懷有著特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的筆，勾勒了一幅幅湘西風俗畫，以自然、民風和人性的美來表現自己所崇奉的民族傳統美德。

五、人物形象分析

（1）翠翠：小說中的主人公翠翠是作者筆下“愛”與“美”的化身，她是一個天真善良、溫柔清純、聰明乖巧的少女。自幼父母雙亡的她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷，內心無比孤獨。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。但少女的羞澀又使她難以明確表達。面對爺爺的委婉引導，旁敲側擊的詢問，雖心知肚明，卻又閃爍其辭地表明態度。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。但她仍矢志不渝地等待著心上的人的歸來，表現了她愛的執著。總之，翠翠是一個善良聰慧溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內心的熾熱多情融為一體，是一個成功而又獨特的人物形象。

（2）爺爺：爺爺是中國傳統美德的典范。他善良純樸、重義輕利、熱心好客、甘守清貧。為了心愛的孫女，他獻出了一切。她為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現了他內心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。

（3）天保兄弟，天保：個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。后來他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，他知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。也正是他孤獨的歸宿。天保真誠善良，但缺乏儺送的純潔，他愛翠翠，可又犯難：“翠翠太嬌??”在愛情里摻著世俗的計較。儺送：外在俊美，善歌。心靈勇敢、坦白、無私、正直，為愛情不計較任何物質得失。他也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。

六、文章主旨

邊城描繪了一幅民風淳樸的風情畫，作者深情地歌詠親情、愛情、人與人之間的友愛之情的美麗，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”的那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“天保”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠，反映著他對美好人性的贊頌和已被現代文明銹蝕和破壞的傳統美德的呼喚。作者推重湘西人的人生方式，表達了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。

人教版高三語文教案篇2

一、導入

戰國時期，我國有一位大家寫了一篇奇文，說鯤鵬之大，鯤鵬展翅之時，兩翼蔽日，扶搖而上可達九萬里;寫事物之小，說連一根小草也能做成船。這些夸張令人驚奇，感覺新鮮，充滿濃厚的浪漫主義色彩。這位大家就是莊子，這篇奇文就是《逍遙游》。

二、整體把握課文

1.學生自讀課文，讀準字音，不讀破句。

2.教師范讀，生聽讀解決自讀時的問題。

3.師朗讀指導

4.生再讀、或齊讀

5.反饋：用自己的話概述本文的內容或提出疑問。

三、疏通文意，把握內容

1.借助注釋、借助小組的力量理解課文疑難詞語，粗通文意。

(要點提示：通假字，重點實詞“怒”“志”“摶”“息”“負”“覆”“培”“角”“槍”“控”“適”“念”“修”“絕”“已”“正”“海運”“野馬”“扶搖”“坳堂”“夭闕”“莽蒼”“果然”“泠然”“數數然”等等)

2.以練習一(第3問的后一問暫不考慮)為線，繼續研讀課文

要求：逐題朗讀，逐題作答，要求盡量用原文作答，并直譯。

四、小結：(參見板書)

第一段文意上有三個要點。第一個從文章開始至“南冥者，天池也”，寫鵬鳥遨游于九萬里，有待“海運”。第二個從“《齊諧》者”至“而后乃今將圖南”引齊諧的話，證明大鵬徙于南冥是憑借風力，再進而說明鵬和“野馬”“塵埃”同樣是“有所待”。第三個從“蜩與學鳩笑之曰”至第一段完說明蟬和斑鳩這兩個小動物也是“有所待”。

第二段文章為了說明小與大的區別，小與大思想境界和見識的懸殊，在鯤鵬與蜩、學鳩的故事中，插入了一系列的比喻，如朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿的比喻，長壽者的彭祖與眾人之比等等，有的淺顯，有的神奇，有的夸張，極大增強了文章的藝術情趣。

第三段“知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者”以及不求名的宋榮子算不得逍遙游,“列自御風而行”“猶有所待”;文末點明主旨“至人無己，神人無功，圣人無名”。

人教版高三語文教案篇3

一、教學目標：

1、通過故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;

2、結合作家談創作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題;

3、鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果。

二、重點和難點：

重點：通過誦讀，了解小說的情節，概括選文三個部分的內容;鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。

難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。

三、教學方法：

1、讀書指導法;

2、討論法;

3、講解法;

4、誦讀法。

四、課時安排：2課時

人教版高三語文教案篇4

【知識與技能】

1、積累文言詞語,理解課文大意.

2、認識山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科學原理,培養學生的想象能力及口頭表達能力.

【過程與方法】

1、順暢誦讀，培養文言語感。

2、熟悉文中的描寫用語，培養學生的再造想象能力。

3、反復誦讀，用簡練的語句概括寫景的內容和層次。

4、學習本文按時間順序寫景的方法。

【情感態度與價值觀】

激發并培養對科學的探究精神。

教學重點

發揮想象,體會山市這一自然現象的神奇并再現山市.

教學難點

培養學生的合作探究能力及想象力和口頭表達能力.

教學方法

誦讀法(采用多種方式朗讀)

人教版高三語文教案篇5

一、基礎知識

1、選自南朝梁蕭統編選《文選》。李密：字令伯，一名虔，西晉文學家

2、表：古代奏章的一種，一般陳述某種意見或事情，多用于臣向君陳情謝賀，如諸葛亮的《出師表》。

二、實詞

（1）臣以險釁（險釁：艱難禍患，指命運不濟）

（2）慈父見背（見背：背棄我，指死亡）

（3）舅奪母志（奪：改變）

（4）門衰祚(zuò)薄（祚：福分）

（5）終鮮兄弟（鮮：本指少，這里是沒有）

（6）煢煢孑立，形影相吊（吊：安慰）

（7）而劉夙嬰疾病（嬰：纏繞）

（8）未曾廢離（廢：停止侍奉）

（9）前太守逵察臣孝廉（察：考察和推舉）

（10）尋蒙國恩（尋：不久）

（11）則劉病日篤（篤：病重）

（12）聽臣微志（聽：準許）

（13）至微至陋，過蒙拔擢(zhuó)（拔擢：提升）

（14）是以區區不能廢遠（區區：拳拳，形容自己的私情）

（15）除臣洗馬（除：授予官職）

（16）庶劉僥幸，保卒余年（庶：或許）

三、古今異義

1、九歲不行不行：不能走路

2、至于成立成立：成人自立

3、舉臣秀才秀才：優秀人才

4、非臣殞首所能上報上報：報答皇上

5、臣欲奉召奔馳奔馳：奔走效勞

6、有所希冀希冀：非分的愿望

7、臣之辛苦辛苦：辛酸苦楚

8、則告訴不許告訴：報告申訴。

四、通假字

1、夙遭閔兇。閔，通“憫”，可憂患的事。

2、零丁孤苦。零丁，通“伶仃”，孤單的樣子。

3、臣今年四十有四。有，通“又”。

4、常在床蓐。蓐，通“褥”，草席。

五、句式

1、判斷句

（1）“……為……”式

A、臣之進退，實為狼狽

B、況臣孤苦，特為尤甚

（2）“……非……”式

非臣隕首所能上報

2、被動句

A、而劉夙嬰疾病

B、則告訴不許

3、倒裝句

（1）狀語后置

A、急于星火

B、是臣盡節于陛下之日長

（2）賓語前置

慈父見背

4、判斷句

①非臣隕首所能上報

②今臣亡國賤俘

③臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。

六、成語

（1）孤苦伶仃：形容孤單困苦，無依無靠。

（2）煢煢孑立：形容孤苦伶仃，無依無靠。

（3）形影相吊：只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。

（4）日薄西山：太陽快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。

（5）氣息奄奄：氣息微弱，形容快要斷氣的樣子。

（6）人命危淺：形容壽命已經不長，即將死亡。

（7）朝不慮夕：早晨不能考慮晚上會怎樣，情勢危急，隨時都可能發生變故。

（8）皇天后土：古代對天地的尊稱。

人教版高三語文教案篇6

［教學目標］

1、理清全文思路，理解文章內容。

2、通過擴展，培養學生的知識遷移能力。

［教學重點］

理解虛實的關系和作用，培養學生的知識遷移能力

［教學方法］

討論法、問題研究法

［課時安排］

一課時

［教學過程］

一、導入語

播放鋼琴協奏曲《梁祝》（見課件，大約3分鐘）。同學們，剛才我們聽到的樂曲名稱是什么？（生答《梁祝》）。這支曲子是的鋼琴協奏曲《梁祝》！同學們聽后，覺得它的音樂有什么特點？（生答）這首曲子聲音忽高忽低，大時，眾樂齊奏，勢如排山倒海，驚天動地；小時，輕輕彈奏，似微風拂來，蕩起點點漣漪，給人以無限遐想，我們好像看到了梁山泊與祝英臺同窗共讀的愉悅，又似乎看到了他們抗擊命運、化蝶而飛的悲壯，極具藝術魅力！從美學上講，這就是音樂中虛實相生所產生的絕妙效果。

二、解答課前預習題（見課件）

（1）、本文主要闡述了什么問題？

生答,教師明確：課文標題就是本文的論述重點：中國藝術表現里的虛和實。中國藝術包括哪些方面呢？——詩歌、戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、音樂、舞蹈等，主要論述了繪畫和戲曲。

（2）、本文分幾層進行論述？

生答，教師明確：

1、提出文章觀點：全粹結合、虛實相生是中國藝術傳統中的重要表現手法。

2、主要闡述中國繪畫、戲曲里的虛實結合、虛實相生。

3、主要說明書法、建筑等多種藝術里的空間表現，都是由舞蹈動作延伸。

（3）、“虛”和“實”的關系可以怎么概括？

生答，教師明確：“虛實結合、虛實相生”，如果說得更詳細一點，可用16字概括：“虛由實生、實仗虛行；以實為本，以虛為用。”

人教版高三語文教案篇7

一、散文的定義

現代散文，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。

廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。

狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。這是我們考試中所使用的概念。

二、散文的分類

散文具有記敘、議論、抒情三種功能，與此相應，散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。

1．記敘散文

以記敘人物、事件、景物為主的散文，稱為記敘散文。

記敘散文敘事較完整，寫人人物形象鮮明，描寫景物傾注作者的情感。這類散文與短篇小說相似，但又有明顯的區別。就敘事而言，散文所述的事件不要求情節完整，更不追求曲折變化，而小說對敘事的要求要較散文高得多；另外，散文在敘事的時候需要飽蘸情感，小說的情感則主要由人物體現出來，不須作者明確抒發。就寫人而言，小說要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虛構出來的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎上，進行某些剪裁加工，注重對人物進行寫意式的描繪。

根據該類散文內容的側重點不同，又可將它區分為記事散文和寫人散文。

偏重于記事的散文以事件發展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區別。

偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小說的區別。

另外，這類散文中還有一種偏重于描寫景物的游記性散文。它的內容十分廣泛，山川景色、風俗民情、名勝古跡都屬記游范圍。游記散文最主要的特點是：作品所描寫的景物必須完全真實，不允許夸飾和虛構；但又不是照相似的實錄，而是作者融情于物，達到情景交融。

2．抒情性散文

主要用以抒發作者主觀情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征，但與其他散文相比，抒情散文情感更強想象更豐富，語言更具有詩意。

抒情散文主要用象征、比興、擬人等方法，通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思，因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出現，但通篇用此一法者并不多見。

托物言志式散文，即象征性散文，作者將情感融于某個具有象征意義的具體事物，借助象形聯想或意蘊聯想把主觀情感表現出來。如楊朔的多數散文，矛盾的《白楊禮贊》等。

借景抒情的散文，將感情寓于景物之中，賦景物以生命，明寫景，暗寫情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、劉白羽的《日出》等。

3．議論性散文

以發表議論為主的散文稱為議論散文。

它與抒情散文一樣注重情感的抒發，不同的是議論散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的議論文，用事實和邏輯來說理，而主要用文學形象來說話，是一種文藝性的議論文。

它既有生動的形象，又有嚴密的邏輯；既要以情動人，又要以理服人；融形、情、理于一爐，合政論與文藝于一體。魯迅先生的雜文、陶鑄的《松樹的風格》等都是典型的議論散文。

三、散文的特征

散文的文體特征概括來說就是“形散神聚”。所謂的“形”應指散文中用來表情達意的人物、事物、景物、器物等等。“形”的“散”體現在聯想的廣泛、時空的縱橫等方面，但目的卻是統一的——用來表現理念、抒發情感的、闡述哲理、表達志趣、寄寓情趣等。這也就是我們所說的“神聚”。例如：《窗》就是通過描述一系列與窗相關的事物來闡述哲理，《荷塘月色》就是通過寫景來抒發情感，《說不盡的狗》就是寄寓一種生活、藝術和思想中蘊含的情趣。具體說來，主要有以下幾點。

1．較強的紀實性

散文具有較強的紀實性質。主張“大

教案《高三語文第一輪復習《文學類文本散文閱讀的探究》教學設計》，來自網！

實小虛”：“散文寫作，在選材上也并不是絕對地排斥任何虛構的。也就是說，在保持題材上大體真實（請注意，這里的概念并不等同于文學科學中的‘真實性’的含義，故稱之為‘題材的紀實性質’）的前提下，某些細節的虛構，乃至某個次要人物的虛擬，不但在創作實踐上是有成例的，被允許的，而且有時甚至是很必要的。……關鍵則是要‘大實小虛’。”（韓少華《散文散論》，北京師范大學出版社《寫作論》）

盡管散文的細節可以虛構，但散文中的情感是絕對真實的，這一點也應該是散文真實性的一個重要側面。

2．取材的廣泛性。

散文的內容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不有的。可以寫國內外和社會上的矛盾、斗爭，寫經濟建設，寫文藝論爭，寫倫理道德，也可以寫文藝隨筆，讀書筆記，日記書簡；既可以是風土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識小品、文壇軼事；它能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開闊視野，豐富知識，心曠神怡的，都可選作散文的題材。

寫散文要選取揭示“人類那種崇高感和莊嚴感”的材料，要選取反映具有“超世俗的審美理想、審美情趣”的材料。

3．形式的靈活性

散文取材廣泛，內容豐富，為其服務的形式也靈活多樣，不拘一格。

①結構多種多樣

散文的結構形式不拘一格：有的按時間發展先后順序或以空間轉移為序組織材料，如《小桔燈》和《從百草園到三味書屋》；有的以作者的思想認識和感情變化為序，如張潔《挖薺菜》和楊朔《荔枝蜜》；有的以某一思想為統帥，把材料分別組織在幾個不同的側面之內，如《土地》。

②表達方式自由靈活。

散文可以自由地使用敘述、描寫等五種最基本的表達方式，也可使用暗示、象征、比興、聯想等手法。記敘散文以敘述、描寫和議論；議論散文以議論為主，間用敘述、描寫和抒情。

③語言運用自如。

現代散文的語言主要是現代漢語，但有時為了表達的需要，可以借用文言詞語和用法，方言俚語、歌謠諺語等語言形式。文言語辭如陶鑄《松樹的風格》中：“松樹的生命力可謂強矣！松樹要求于人的可謂少矣。”用歌謠諺語的如：朱可楨《大自然的語言》中引用了“阿公阿婆，割麥插禾。”酈道元《巫峽》中“長江三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

4．詩意濃郁。

散文的詩意與它是一種長于抒情的文體分不開的，其詩意的濃度同作者感情的深度總是成正比的。為什么散文長于抒情呢？因為散文一般采用第一人稱，寫“我”的所見所聞所感。無論寫到什么，其目的都是為了抒發作者的生活感受和思想見解，帶有濃烈的感情色彩，是“作者心靈的歌聲”（高爾基）。同時散文有自己特殊的筆調，即所謂散文筆調。散文筆調，首先是語言凝練，優美富有文采；其次是筆法靈活疏放，揮灑自如。

5．語言優美

優美的語言是散文所以成為美文的一個重要方面。散文語言具有以下特征：

①講究文采。

常用多種手法，或濃墨重彩、或淡筆輕彩，著力表現事物的“畫意”，再現美好的形象。有的散文作家有意識地化常語為奇語，以更好地表現散文的“詩情”和“畫意”。散文講究文采，但并非只使用華美的語言，有的散文家使用最平實的語言，寫出極美的文章來。即所謂的“家常風”。如魏巍《我的老師》。

②靈活疏放。

作者可以浮想聯翩，隨意點染，任情穿插，時而敘，時而議，時而抒情，或將它們水乳交融起來。可謂騰挪翻飛，無不隨心應手。

③注重節奏。

句式富于變化，有時駢散相間，平仄相調；有時長短交錯，張弛相映，使作品富有音樂美。

6．短小精悍。

散文一般篇幅短小，層次較少，結構不很復雜，但又具有選材精要，言簡意賅，立意深邃的特點。郁達夫“一粒沙里見世界，半瓣花里說人情。”（《現代散文序跋選》）

人教版高三語文教案篇8

一.導入

多媒體顯示海市蜃樓圖片,然后請同學們說說圖片中最神奇的是什么,并適時引導.現實生活中有可能在瞬息間出現一座城市嗎?讓我們走進《山市》,去領會山市的神奇吧!

二.整體感知(檢查預習)

1.學生介紹作者及《聊齋志異》，課件出示資料助讀。

2.師生競讀

①抽同學朗讀,其他同學評價。(字音﹑停頓﹑斷句)

②教師配樂朗誦,學生體會停頓﹑語調﹑情感。

學生發表觀點,教師總結朗讀要求:讀準字音﹑把握節奏準確斷句﹑讀出情味。

③選派學生代表與老師比賽,學生評論并說明理由。

④集體有感情朗讀.

3.譯讀(字﹑詞﹑句解釋比賽)

4.品讀

(1)體會山市之“變”.

①找出表示時間的詞語。這些時間很短暫,看來山市瞬息萬“變”。

②隨著時間推移,山市呈現怎樣的景象?(學生熟悉文中的描寫用語，用自己的話描述)

③山市變化的全過程分為幾個階段?請簡練概括。

(2)想象山市之“奇”.

分組討論所看到的山市奇觀

參照采訪提綱:你看到怎樣的景色?

它有變化嗎?怎樣變化的呢?

你覺得這些美嗎?美在哪里?

(3)品味山市之“美”。

①集體朗讀一段課文,有感情的描繪這部分景色,共同品位山市奇觀.(多媒體出示圖片欣賞)

②師生評說山市景色之美,探究由哪些詞語﹑句子體現出來。

(高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、暗然縹緲)

三.討論研究

為什么那時的人把山市稱作鬼市?山市到底是怎樣形成的?

學生思考、議論、自由發表個人見解。引導明確：古代的人無法解釋這種現象，所以才歸結為鬼在作怪。實際上我們現代科學已經完全能夠解釋這一現象了。自由組成研討小組。搜集相應資料或故事，討論、探究其中科學道理。

四.課堂練筆

學生欣賞煙花綻放情景的圖片，然后用筆有順序、抓特征、運用美的語言去描繪。

五.作業設計

1.用自己的話向家長描述美麗神奇的山市.

人教版高三語文教案篇9

一、教學目標

（一）抓住貫穿課文的思想感情線索，領會課文的深刻寓意。

（二）了解課文組織材料方面的特色，了解課文引用史料傳說的作用。

（三）學習運用比較閱讀的方法閱讀分析課文。

二、難點、重點分析

（一）本文是怎樣熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐寫景抒情的？

分析：本文的特點是，熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐，寫景抒情。文章開頭兩段運用對比手法，表現了山西的新舊變化，突出了今日山西的青春活力。接著以“難老泉”為核心，以“難忘”精神為中心，既介紹了晉詞的名勝古跡，又引用了有關歷史典故、神話傳說以及名人詩文，多方面表現“難老”這一特點。讓讀者感受到，這里有不老的清泉，不老的江山，更有不老的人民，不老的精神。正是有這種精神，我們的民族、我們的人民，我們的文化才會像“難老泉”一樣“永遠是活潑潑的，青春常在的。”源遠流長。

（二）本文是一篇晉祠游記，題為“難老泉”，是從晉祠或難老泉起筆的嗎？文章前后有什么內在聯系？

分析：本文沒有從晉祠或難老泉起筆。文章宕開筆墨，從山西寫起，由山西而太原，由太原而晉祠，由晉祠而“晉祠三絕”，由“三絕”而難老泉。前后內容由遠而近、由大到小，并有著鮮明的內在聯系，看似散漫的筆墨，始終緊扣著“難老”二字。開頭寫歷史的新陳代謝，使山西“難老”，太原“難老”，一派“繁榮、“歡樂”景象，實際是為下文抒寫對“難老泉”的觀感張本。寫晉祠“三絕”，“宋塑侍女”似乎仍在“呼喚”“說笑”，青春常在，“古柏齊年”歷經三千多年仍生機勃發，更是“難老”，這些記敘描寫，繼續為“難老泉”鋪墊。而“難老泉”自身，則長流不絕，“千年萬年”造福一方；人民又借助水力“再創造”，“一手是工，一手是農”，取得令人“興奮”的業績，使難老泉更煥發青春。文章就是這樣以“難老泉”為核心，以“難老”精神為中心組合材料，熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐，做到了形散而神聚。

（三）文章運用抒情的筆調描寫晉祠和難老泉時，穿插了許多與景物有關的古史資料和傳說故事，這有什么作用？

分析：答：本文穿插的古史資料，主要有酈道元《水經注》關于晉祠的記載，《山海經》關于晉水出源的說明等；穿插的傳說主要有“桐葉封弟”，“飲馬抽鞭，柳氏坐甕”、“張郎分水”等。前者表現晉祠景物的歷史真實性，后者賦予晉祠景物以神話浪漫色彩。二者相結合，說明晉祠歷史悠久，中華民族源遠流長，有古老而豐富的文化傳統，也說明千百年來，我們的祖先在這片土地上生活、勞動、斗爭，是他們用血汗和智慧，換來了綠水常青，江山不老。去掉這些材料，就將失去“難老”這一中心的深刻意義。

（四）本文直接寫難老泉時，與《雨中登泰山》中寫泰山，《長江三峽》中寫三峽，在表達方式和語言運用方面，有什么異同？

分析：三篇文章都運用了記敘和描寫的表達方式，但《雨》文、《長》文在描寫時更顯出濃墨重彩的特點。《難》文較多地使用了說明的表達方式，如說難老泉“從地質考察，據說有兩萬萬年或者三萬萬年呢。據文字記載，‘難老泉’是晉水的主要源頭，古時候的晉國因晉水而得名”，“晉祠背后的山叫懸甕山”，“泉水從一丈深的石巖里涌出來，真有點像從甕里涌出的樣子。水的流量不小，一秒鐘一點八噸。流水永遠不停，雨澇不增，天旱不減。水微溫，通常是18攝氏度。泉水澄清碧綠，像瀉玉潑翠一般。”這些文字，運用引資料、列數字、打比方等說明方法，具體說明了難老泉的地質年代、地理位置、流量水溫以及常流不息的特點。《難》文寫難老泉，也引用了一些詩句，如引用李白詩句“晉祠流水如碧玉”，“百尺清潭寫翠娥”，引用范仲淹詩句“千家灌禾稻，滿月江南田”等。這些引用，既用以描繪形象畫面，也用以表現難老泉的水質特點和灌溉農田的貢獻，兼有描寫和說明的作用。

（五）本文是怎樣緊扣題目的“難老”二字展開描寫的？

分析：課文標題是“難老泉”。“難老”為“題眼”。全文自始至終緊扣“難老”二字：寫山西，寫太原，都突出了他們的欣欣向榮，雖古老卻又充滿青春活力。記述晉祠諸多景觀，也時刻不忘交待其歷史之悠久而青春常在：“宋塑侍女”，站在那里將近一千年了，走近她們跟前，“仿佛聽見她們說笑的聲音”，不僅面容“不老”，連性格也還是跟年輕人一樣，還是愛說愛笑！“古柏齊年”也透露出極強的生命力。至于課文描述的主體“難老泉”則更是多側面地揭示了它的“難老”。先是由泉名而想象“那噴涌的水源，那長流的碧波，永遠是活潑潑的，青春常在的。”接著介紹它的歷史，“倒是很老的”，但時至今日，其流量仍然“一秒鐘一點八噸”，“雨澇不增，天旱不減”，而且“澄清碧綠”，“瀉玉潑翠”，似乎依然豆蔻年華，楚楚動人。它“一邊支應新建的熱電廠的用水，一邊澆灌一千頃稻田”，“無限潛力”得到了充分的發揮，正是祖國的社會主義建設事業給它注入了新的生命力，青春更加煥發。文章結尾，“五個年頭過去了”，“記憶還是新的”，仍以“難老”收筆。

作者游晉祠，特別鐘情于“難老泉”，行文時時緊扣“難老”，唯恐一般介紹不夠，又旁征博引古代文史資料、民間傳說奇聞，用來加深印象，可見不是一般地賞景拾情，而是別有深意。作者是要借此來贊頌我們的人民，他們具有無窮無盡的創造力，他們創造了美麗的傳說，創造了美好的文化，他們正在創造祖國的今天與未來。這種深情不是顯露于文字表面，但細心的讀者卻一定能發現！

三、教學過程設計

指導學生自讀課文，理清文章的結構。

《難老泉》是一篇游記散文，閱讀時可從分析文章的結構入手。

先要求學生用阿拉伯數字標好段的序號（全文共17個段落），快速閱讀一遍課文。邊默讀邊思考：全文分幾個部分？每個部分所寫的內容是什么？

（同學帶著問題自讀課文，然后按思考題討論，教師根據同學發言歸納。）

課文按照游蹤順序，可分為三個部分：

第一部分（1～2段），寫“帶著濃摯的懷想”踏進山西及其省會太原。

第二部分（3～15段）寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分為四層。

第一層（3～4段），寫難老泉的名字和歷史。

第二層（5～9段），寫晉祠的來歷和晉祠三絕。

第三層（10～11段），寫有關難老泉的傳說和情況。

第四層（12～15段），寫“不系舟”，張郎分水的傳說和今天人們對晉水的利用情況。

第三部分（16～17段），總結全文，突出“最難忘的還是‘難老泉’”。

人教版高三語文教案篇10

—、教學目標：

1、情感與態度目標：體會印度人民對甘地的深厚感情。

2、知識與能力目標：體會消息的結構特點，比較消息與通訊的不同，學會消息的寫法。

3．過程與方法目標：用心感受課文中有特色的語言，評價感人肺腑的人物——甘地。綜合運用比較閱讀，課外閱讀的方法指導學生在閱讀中找出消息的各要素，能分析消息的不同結構形式，能具體地區分通訊與消息的不同。

二、教學重難點：

1.掌握消息的各個組成部分（標題－高三 導語－正文－背景－結尾）和結構形式(金字塔式、倒金字塔與金字塔相結合)

2比較消息與通訊的不同。

三．教學時數：兩課時

學習方法：感知課文，比較閱讀、合作探究

教學設想：

1．比較閱讀《心隨飛翔》和《甘地被刺》分析消息的結構特點，比較《英雄瀟灑走蒼穹》和《甘地被刺》分析消息與通訊的不同。

2.概括能力訓練：閱讀報紙的一則近期新聞，請學生運用所學知識分析它的特點（此時教師要有方法指導）

3.作業布置：運用題——寫作訓練。

第一課時

教學過程：

（一）導入新課。

以激情導入為興奮點，走進甘地，了解甘地生平以及材料背景。

（二）整體感知課文:

把握課文主要內容，重點難點探究人物，時間，地點，事件發生的原因、經過和結果；從題材上抓住人物事件的典型意義，從遣詞造句上體會精煉的新聞語言。

（三）以解讀點擊連接為切入點本文是篇事件消息，聯系《真實快速地報道生活》一文，說說這篇消息的各個組成部分在哪里？找出文章的標題、高三 導語、正文、背景、結尾以及倒金字塔的結構形式)

板書

該板書學生不僅一覽無遺地揭示了這則消息的內容、結構，同時也以非常直觀的形式圖解了“倒金字塔結構”的特點，便于學生輕松自如地理解文章的重難點。

第二課時

（一）導入：聯系上節課內容。

（二）比較閱讀

比較閱讀《心隨飛翔》和《甘地被刺》分析消息的結構特點(金字塔式、倒金字塔，倒金字塔與金字塔相結合)

比較《英雄瀟灑走蒼穹》和《甘地被刺》分析消息與通訊的不同。1)消息的概念和特點

消息——只報道事情的概貌而不講述詳細的經過和細節，以簡要的語言文字迅速傳播新近事實的新聞體裁，也是最廣泛、最經常采用的新聞基本體裁。

消息的特點：

a.篇幅較短，內容簡明扼要，文字干凈利落；

b.常有一段高三 導語，開門見山，吸引讀者；

c.通常一事一報，講究用事實說話；

d.更注重時效，報道快速及時；

e.基本表達方法是敘述

2)通訊的概念和特點

通訊——也是一種常用的新聞體裁，是對新聞事件、人物和各種見聞的比較詳盡而生動的報道。不及交代什么事，而且交代事情的來龍去脈，以及情節、細節和有關環境氣氛。

通訊的特點：

a.容量大，范圍廣，取材全面；

b.講究結構變化，展開情切，情景交融；

c.表現手法多樣，結合敘述，兼以描寫、說明、抒情或議論，富有感情色彩或理論色彩；

d.比消息的篇幅長，時效性要求較寬松

（三）運用訓練

閱讀報紙的一則近期完整規范的新聞消息（包括有正標題副標題，請學生概括它的新聞寫作特點。）

（四）作業設計：

根據校運會的賽情，運用消息的寫作特點，寫一則消息。

人教版高三語文教案篇11

教學目標：

1．明確文學類文本閱讀的要求（考試說明）。

2．掌握小說閱讀的一般方法。

教學重點：

1．了解高考的命題特點。

2．掌握小說閱讀的一般步驟和方法。

3．掌握小說閱讀的策略。

教學難點：掌握小說閱讀的答題方法。

教學過程：

一、新課導入

二、介紹小說的基本知識

（1）小說定義：小說是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫反映社會生活。

（2）小說三要素：人物形象、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。

小說“三要素”是命題的重心，下面介紹有關知識點。

（一）關于“人物”要素。

1．人物描寫的方法：

（1）從描寫的內容分：

①外貌描寫（肖像描寫）：對容貌、姿態、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。

②行動描寫（動作描寫）：是通過對人物個性化的行動、動作的描寫，來揭示人物性格的一種描寫方法。

③語言描寫：是通過個性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。

④心理描寫：是通過剖析人物的心理活動（如內心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭等），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內在性格特征的一種描寫方法。

⑤神態描寫：是與外貌描寫有區別的，神態描寫是對人的面部表情進行刻畫，可以突出人物的性格特征。

⑥細節描寫：是對人物的語言、動作、服飾及心理活動等細小環節或細微事件的描寫。

(2)從描寫的角度分：

①正面描寫（也就是直接描寫）

②側面描寫（也就是間接描寫）

2．鑒賞人物形象的幾個切入點

①從人物描寫切入。人物的性格特點往往從肖像、神態，典型的動作、行為，個性化的語言，細致入微的心理活動中折射出來，因此，通過分析作者對人物的各種描寫，能夠發掘人物的性格特征，進而發掘各色人物善惡美丑的精神世界。

②從分析故事情節切入。情節是人物性格形成的歷史。要學會在故事情節和矛盾沖突中把握住人物在諸多矛盾沖突中的動作、內心動機，從而更好地理解人物性格。

③從分析環境角度切入。小說的環境描寫，分自然環境與社會環境兩個方面。自然環境對人物的命運有時也有影響，但真正決定人物命運的往往主要是社會環境。環境是小說存在的背景，為小說提供空間和時間范圍，也是小說中人物活描寫動的場所。分析環境時，必須注意社會環境中的復合的因素，應透過當事人的言行深入挖掘社會歷史內涵。注意人物與環境的辯證關系，善于從人物在社會環境中的走向，解讀人物的思想性格。

（二）關于小說“情節”要素。

1．小說的情節一般分為：開端、發展、__、結局四個部分。

2．情節的一般作用：

①埋下伏筆，前后照應；

②側面襯托，烘托人物；

③跌宕起伏，錯落有致；

④貫穿全文，線索作用；

⑤設置懸念，引人入勝；

⑥總結上文，點明題意；

（三）關于小說“環境”要素。

1．“環境”包括：自然環境、社會環境。

自然環境描寫：也叫景物描寫，主要是對人物活動的時間、地點、季節、氣候以及場景的描寫。

社會環境描寫：主要是對人物活動的具體環境、處所、氛圍以及人際關系的描寫。

2．環境描寫的一般作用：

（1）暗示主題；

（2）渲染氣氛；

（3）奠定作品基調；

（4）烘托人物形象；

（5）推動小說情節發展；

三、小說閱讀策略

在各式文學作品中，最普及最流行的體裁要算是小說，別林斯基曾說過，什么書最被人愛讀和爭購？乃是小說。同樣，在全國各地的高考試卷中，小說也有出現的趨勢，以它為命題材料，用來檢測學生的閱讀理解能力。既然大家如此關注它，那么我們該如何解答小說類閱讀分析題呢？

大家都知道，作為反映社會生活的一種文學體裁，小說有其自身的特點，那就是：故事情節完整，人物個性鮮明，環境描寫逼真，主題思想深刻，構思角度精巧。這樣，我們在閱讀小說時就應該從這些方面入手，捕捉答題技巧。

故事情節的把握

把握好故事情節，是讀懂小說的關鍵，是欣賞小說藝術特點的基礎，也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時，也必定以此為出發點，先從整體上設置理解文章內容的試題。

關于情節。這類型的題目主要是圍繞情節構思及其作用命題。

人教版高三語文教案篇12

教學目標：

1、溫習課文內容、有感情地誦讀課文

2、賞析本文脈絡分明，陳情于事、寓情于理的構思藝術

3、懂得“孝”的價值觀基礎上，探討這篇課文最核心的價值在哪？

教學重難點：

1、領會真摯感情、培養健全人格、引導學生悟出做真人，說真話的“真”的文化內涵，從而領會自由生活的價值，獲得生活的智慧。

課時安排：

1課時

課前準備：

1、啟發學生多角度思考文本，在領悟李密的孝道忠信和機心重重的說話技巧之外，引領學生思考“真”的背后文化的內涵。

2、制作課件

教學過程設計

一、導入新課

同學們，我用“談-讀-譯-析”的教學方法和大家一起學完了《陳情表》。這篇高中名篇的動人之處就在于它陳孝情情真意切，訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統美德，李密對祖國的拳拳深情也讓我們每個人都有所感悟，也深深的讓我們懂得在日常生活中及時給予我們的親人一份微薄但卻真摯的回報。

至此，這篇文章的教學任務似乎順理成章地完成了。那你們學完這篇課文以后，無非是覺得李密很真摯，很孝順祖母，說話很有技巧，最終說服了晉武帝。我們的學習也好像得以圓滿解決。很明顯，這是教材編寫者的意圖。然而，這篇課文最核心的價值就止于此嗎？

二、回顧舊知

1、全班有感情的朗讀課文。

2、大家現在能概括出李密在《陳情表》里的“陳情”的方法嗎？

明確：融理于情、融情于事

思維導圖：

動之以情：不幸遭遇，訴祖孫之情——進退狼狽，訴兩難處境

曉之以理：孝治天下，找理論依據——先孝后忠，想辦法解決

最終保全自身的安全，求得照顧祖母的自由身

3、細思極恐，不單純是警示大家“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”的緊迫性，老師在生活里又有一些思考，關乎這篇文章的主旨的思考，今天和大家一起分享一起探討。

①李密真的是一個“本圖宦達、不矜名節”的讀書人嗎？

有限地拒絕、計算著生命的安危，處處恐懼——謊言的真實

②試想，晉武帝如果標榜的是以忠治天下，李密的這篇《陳情表》還能寫得出來嗎？

對極權的絕對服從乃根本原因，但李密表現得卻至誠至性、至情至性。

用真話對抗極權的扭曲，過分的說真話，沒有自由意志的真話——真實的謊言

③再來說說被許多人津津樂道的李密的“孝”。全文四段，每一段都有涉及“祖母”的文字。何以反反復復從始至終地說相同的一件事，一樣的心情呢？

27次“臣”，換一種形式表達對帝王的忠心而已

小結：

清代的學者文人認為這篇文章“至情至性”，這樣看來也就不足奇怪了。在清代極權專制極為怖懼之時，他們的社會境遇跟李密最接近，所以容易引起共鳴。把心毫無掩飾的給你，只為你同情我、愛我，為我做一點點事。

三、課堂延展

1、這篇《陳情表》如果只允許說一句話，你認為作者應當說什么？允許說第二句話呢？允許說第三句話呢？┈┈

依照常理哪些話是必須說的，哪些話是不應當說而被說了出來，從而領會作者的“犬馬不懼之情”何其真也？為自由生活的意志，為真情而聲聲嘆息

2、你對“自由”“真”這樣的命題有過思考嗎？結合現實生活自己，談談你的看法？

因為無力，所有執著，讓我想起說這句話的熊培云，是從江西農村走出的一位我早年就特別偏愛的作家，他在年出版的《自由在高處》這本書有這么一句話：“帕特里克說：“不自由，毋寧死！”

熊培云說：“不自由，仍可活。”是我的人生，我必讓它自由。每個人都應該是自己人生的。那些能夠帶領干軍萬馬的人，未必能帶領好自己。要么成為自己，要么一無所成。

改變不了大環境，就改變小環境。小環境改變廠，大環境也會隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床。

把一生當作自己的遠大前程，把當下的每一件枯燥的事情每一句忠言逆耳當作做好，就是通向未來的自由生活的路。

自由不是任性妄為，自由不是執迷不悟，自由不是置別人冷暖妄顧，自由就是自救，如何超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活。

四、課堂總結

不論怎樣上課，采用什么方法，我想，我都想在文本與我們的現實生活之間構建一個平臺，引領大家思考“真”背后的文化內涵，從中獲得智慧，而不應止于表層的理解，取櫝還珠。

這篇表的教學，學習李密機心重重的說話技巧不該是重點，領會李密的孝道忠信也不是重點；認識古代專制對人的扭曲是重點，領會自由生活的價值是重點，懂得珍惜真實的生活和對你真的人，獲得生活的智慧是重點。

國破山河在，因為無力，所以執著

推薦大家兩本書——熊培云《自由在高處》《思想國》

五、作業

假如我若為王，請回復一下李密的奏折，字數自由，看你所寫的態度和內容

人教版高三語文教案篇13

教學目標

1.梳理文章情節，總結“邊城”的自然美、風俗美、人情美。

2.概括文章主題，培養健康的審美情趣。

教學過程

一、情景導入

有這樣一個地方，它和桃花源一樣，在大山的深處，那里和桃花源的“芳草鮮美，落英繽紛”的精致一樣優美。那里的天空明朗，那里的水泛著豆綠色。那里有一個渡口，一個擺渡的老人帶著15歲的少女，擺渡從不收錢。那里有兩個強壯開朗的小伙子，共同愛上了一位少女，他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個地方就是沈從文陛下的《邊城》。

今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人，一起走進沈從文的理想國-《邊城》

教學過程

一、情景導入

有這樣一個地方，它和桃花源一樣，在大山的深處，那里和桃花源的“芳草鮮美，落英繽紛”的精致一樣優美。那里的天空明朗，那里的水泛著豆綠色。那里有一個渡口，一個擺渡的老人帶著15歲的少女，擺渡從不收錢。那里有兩個強壯開朗的小伙子，共同愛上了一位少女，他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個地方就是沈從文陛下的《邊城》。

今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人，一起走進沈從文的理想國-《邊城》

二、自主預習，知識鏈接

1關于作者

沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發起人。他的小說可以分為“湘西”“行伍”“都市”三個系列。代表作有《邊城》《長河》《會明》《八駿圖》等。其小說大多以湘西生活為背景，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫為一爐，展示人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。

2.故事梗概

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。

3.背景探尋

《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。關于這篇小說的創作動機，作者說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃花源旅行，確想借從桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。

4.題解

邊城，即邊地的小城，指遠離城市的邊遠小鎮，是現代城市文明的邊城。

從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。

一、初讀課文，理清情節

課文節選部分共寫了幾個端午節，分別對應文章的第幾部分？講了什么內容？

寫了三個端午節。

第四部分，第一個端午節，翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子。

第五部分，第二個端午節，翠翠巧遇大佬引來天保的愛意。

第六部分，第三個端午節，籌備龍舟賽祖孫二人在家各自想著各自的心事。

二、細讀課文，品味邊城之美

1、在文中找出描寫邊城自然環境的句子，并概括邊城自然環境的特點。

豆綠色的水天氣明朗落日、薄霧、白云

“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。青天碧水，落日白云

構成一幅色彩明麗的風景畫。

2、文中寫了邊城哪些風俗活動？分別有什么特點？結合文本具體分析。

明確：

端午節：龍舟賽捉鴨子比賽這官民同樂的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格、團結精神和對生活的熱愛。

中秋、過年：月下對歌獅子龍燈放煙花

小結：這些習俗透露出邊城中的祥和的生活氛圍，和《桃在源記》中的詩意生活類似。這就是邊城人民生活的獨特的生治環境。

3、文中寫了哪些人物？人物間的關系怎樣？

愛情：翠翠與儺送

翠翠：單純、可愛

儺送：關心別人、古道熱腸

一個情竇初開的少女形象和一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種朦朧的純潔的初戀之情怎能不令人砰然心動呢？

親情：翠翠與爺爺

爺爺疼愛翠翠，翠翠關心爺爺

友情：

爺爺與“老熟人”

爺爺與過渡人

爺爺與順順

三、研讀課文，探究作品主題

試從贊美、批判、呼吁三個詞的角度概括小說的主題。

贊美：邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；

批判：物欲泛濫的現代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；

呼吁：重建民族的美好品德和人格。

四、拓展延伸

沈從文在《邊城》中為什么要設置主人翁為擺渡身份？有什么象征意義？

《邊城》里每個人都在擺渡著自己的命運：翠翠在苦苦地堅持著等待幸福的到來，儺送因對自己哥哥的愧疚而拋下心上人孤獨地出走，老船夫在無奈中撒手人寰……十五歲的翠翠向我們展示的命運：渡人的是渡船，翠翠和爺爺長久的守候；人渡的是婚姻，翠翠和母親一樣默默地等待。等著人渡，翠翠在祖父身邊，用沉默不語來等待命運的裁決。

她只是等著：渡船無法選擇渡客，同樣翠翠也無法選擇度她的人。

五、反饋達標

試分析小說結尾“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’就回來”這句話的作用。

①情節：翠翠只是在那里等待——等待歌聲，等待媒人，也等待心目中那個人。儺送也許永遠不回來了，也許明天回來。留下的是凄涼的余韻，是生離死別、會合無緣的感傷，也是作者隱伏的悲痛。

②人物形象：翠翠對儺送純真的愛，更加襯托翠翠單純、可愛以及翠翠所代表的的邊城人民的淳樸民風。

③主題：一場以悲劇告終的朦朧愛情，也隱含了作者對現實生活中古老美德、價值觀失落的痛心，以及對“近代文明”物欲泛濫的批判。

六、布置作業

學習過本文，你一定對《邊城》有自己的理解和感悟，請仿照下面一首詩，寫下自己心中的“邊城”。

一條溪，

淌了千年，

卻沖不淡那一份溫柔的愛。

一首歌，

唱了千年，

卻道不盡那一段纏綿的情。

一個是豪放豁達，

一個是美麗溫柔，

卻同是一種相思，

一處哀愁，

而這愁的對面，

卻是一份割舍不斷的手足深情。

碧溪水柔韌、澄清，

茶峒山淳樸而堅定。

依山傍水的緣啊，

卻是生生世世的一場宿命。

虎耳草采一把，

但情曲唱一夜，

你，卻在夢里將淚流盡。

坍塌的白塔，

擋不住墜落的流星。

一生的親情啊，

也隨著這一場濁雨遠去。

不曾回來的歌聲啊，

是誰為你把靈魂浮起，

是誰為你把命運囚禁？

是這一溪翠竹依傍的水，

是這一首曾經飛揚的曲。

來來回回的渡船，

只為尋找

那曾經的一片馨香，

可終究離不了擺渡的繩索，

只得翹首遠方的兇灘，

守望這一溪水，

守望這一首曲。

愛情無悔，

幽幽水令。

七、課文小結

小說極力謳歌傳統文化中殘留至今的美德，是相對于現代傳統美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。

作者筆下的小鎮，風光秀麗、民風淳樸，人們沒有等級功利之爭，人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農業文明的傳統美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。推重湘西人的人生方式，隱含了對現實生活古老美德和價值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。

人教版高三語文教案篇14

教學目標

1、知識與能力目標：

⑴學會抓住人物的主要特點來描繪刻畫人物。

⑵理解細節描寫的特點和作用。

2、過程與方法目標：

學會運用細節描寫來表現人物的個性。

3、情感態度與價值觀目標：

⑴了解金岳霖先生的性格特征。

⑵通過本文看到當時西南聯大怎樣的校風、學風。

教學重點

____

教學難點

理解并運用細節描寫。

教學時數

一課時。

課前準備

學生課前預習;多媒體課件。

人教版高三語文教案篇15

一、教學目標：

1、通過故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;

2、結合作家談創作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題;

3、鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果。

二、重點和難點：

重點：通過誦讀，了解小說的情節，概括選文三個部分的內容;鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。

難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。

三、教學方法：

1、讀書指導法;

2、討論法;

1、知識內容

本課包括的主要內容有《致橡樹》內涵的把握，象征手法的運用。

2、地位和重要性

《致橡樹》是高中語文第一冊的必修內容，是高考考查的內容范圍;通過對這一節的學習，既可以讓學生了解關于舒婷關于朦朧詩的知識，又可以加深對意象概念、象征手法的理解，而且可以幫助學生樹立正確的愛情觀、人生觀。

3、教學目標

根據《致橡樹》一課的教學大綱及它在高中語文中的地位和作用，按照三個維度設計即知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀，我制訂了如下教學目標

(1)知識目標：

初步了解作家作品，加深對當代詩特點和發展趨勢的認識。

(2)能力目標：

繼續培養學生解讀詩歌意象的能力;

初步培養學生仔細品味意境與情感的能力及作品評價能力。

(3)情感目標：

樹立正確的愛情觀，培養獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。

4、教學重點與難點

重點：

理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象.

理解詩歌中蘊含的豐富而又深刻的哲理.

難點：

體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質樸曉暢等特色。

準確把握詩歌的情感與主題。

人教版高三語文教案篇16

《林黛玉進賈府》

學習目的：

1、了解《紅樓夢》的基本思想。

2、了解《紅樓夢》的作者、家世、版本。

3、了解《紅樓夢》前五回的內容梗概及在全書中的作用和地位。

4、了解賈府及四大家族主要人物。

學習重點：

前五回的作用，畫與判詞的含義。

一、《紅樓夢》的地位、作者、版本及脂硯齋

(一)地位

《紅樓夢》是世界文學名著，是中華民族文學的代表作。她是世界文學中一顆最燦爛的明珠。世界文學為一個作家專門成立的文學研究會只有兩個：一個是紅學會，一個是莎學會。可見她的影響之大。研究《紅樓夢》的學會遍布世界各地。中國有專門的學術雜志《〈紅樓夢〉研究》學刊。中國清朝有諺語說：“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。”

(二)《紅樓夢》的作者

1、曹雪芹

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。約生于公元1715年左右，卒于1763年左右，出身于一個有文化素養的皇家世仆家庭。

曹家本是漢人，后被努爾哈赤俘虜，曹家就在皇家做包衣。曹家祖上有戰功，高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死，是清朝的開國功臣。到康熙年間，曹家已發跡。曾祖父曹璽也有戰功，官至工部侍郎。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母，曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀，《全唐詩》就是由曹寅主持刻印的。康熙登基以后，委派曹璽為江寧(今南京)織造，專門負責皇家的穿戴。從曹璽開始，一家三代都做皇家的江寧織造，到曹雪芹的養父曹頫(fù)為止，為皇家充當耳目，被封為一品大官。曹寅還做過兩淮巡鹽御史，他兩個女兒都被選做王妃。曹寅又是當時有名的藏書家，詩詞曲俱會。曹雪芹的深厚文學修養與其家庭書香氛圍有關。

曹雪芹的生父叫曹顒，曹雪芹未出世時，曹顒已亡，曹雪芹是曹顒的遺腹子。曹寅只有曹顒一個兒子，曹顒死后，曹寅過繼他弟弟曹宣的兒子曹頫為己子，承襲職位，故曹頫成為曹雪芹的養父。

曹家世譜如下——

--→曹顒(遺腹子)-→雪

--→寅--→曹頫(養父)--→芹

(遠祖)(高祖)——璽

曹世選--振彥----→宣--→頫

--正--→宜--→頎

康熙末年，皇子們爭權奪位，最后是四皇子胤禎奪得皇位，即雍正皇帝。他即位后，立即開展打擊政敵的斗爭。_異王的政治勢力。曹雪芹的父親因為跟皇室派別斗爭有牽連，首當其沖，被罷官抄家。曹頫下監獄，家道從此衰落。曹雪芹當時大約只有十二、三歲，還在南京，被遣送回北京，住在北京香山，即今香山公園腳下。《紅樓夢》就是在這里寫成的。

曹家特點：①祖上有戰功。②與皇室關系密切。③書香門第。

曹雪芹多才多藝，曹家遭貶以后，逐漸衰落，“舉家食粥酒常賒”，曹雪芹成為一個落魄潦倒的文人。但他的性格耿介，豪放。愛新覺羅·敦誠在詩中寫道：“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯。”可見一斑。曹雪芹五十歲方得一子，因生活窮困，兒子得病夭折。雪芹傷感成疾，在貧病交迫中，于大年三十擱筆長逝。死后，“留下琴劍在壁，新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家。

曹雪芹寫《紅樓夢》的具體年月已無從查考，只能從書中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據專家考證：全書共110回，因為曹雪芹留下了一份完整的提綱是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成，只是由于某種原因沒有流傳下來，后來終于迷失。這是不可彌補的損失。到十八世紀末，高鶚續寫了后四十回，補成了現行的一百二十回本。

2、高鶚續書的功與過

功勞：①將全書寫完，使故事、人物有了完整的結果。②依據原書線索，完成了寶黛愛情悲劇。③部分章節和環境描寫很精彩。

問題：①安排了賈府“蘭桂齊芳，家道復初”的結局，違背了曹雪芹的創作原意，削弱了《紅樓夢》對封建社會的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統一。如黛玉支持寶玉雪八股文。

3、當代續書作者

當代影響的續書是作家張之續寫的《紅樓夢新補》，共三十回，依據曹雪芹留下來的后三十回提綱續寫而成，但在語言、風格、詩詞等方面不如高鶚的續寫。

人教版高三語文教案篇17

【教學目標】

１、通過反復朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。

２、背誦全文

３、培養學生尊敬師長、虛心求教的美德。

【教學設想】

１、安排一課時教學。

２、早自習預習文章，疏通字義。

３、在教學過程中，注重朗讀環節，指導學生在理解文意的基礎上，理清思路。

４、利用搶答競賽的形式，讓學生體會作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。

【教學方法】

誦讀法、問答法、點撥法。

【教具準備】

課件、記分牌。

人教版高三語文教案篇18

一、教學目標

1．理解本文的主要論點，正確理解從師學習的道理。

2．理清本文的論述思路。

3．了解正反對比在文中的運用。

二、重點難點

重點：理解本文的中心論點及文章的結構。掌握古今異義、詞類活用、一詞多義現象。

難點：準確概括文章的中心論點，掌握其論證說理的特點，對比手法的運用。

三、課時安排

兩課時

四、教學過程：

（一）作者簡介。

韓愈（768——824），字退之，唐代河陽（今河南孟縣）人。因為先輩世居昌黎（今河北省昌黎縣），所以后人稱“韓昌黎”。

（二）寫作背景

（三）識體：

許多文言文從標題中的某一個詞就可以判斷文章的體裁，如《小石潭記》中的“記”、《出師表》中的“表”、《廉頗藺相如列傳》中“傳”、《馬說》、《捕蛇者說》、《愛蓮說》本文的“說”。“說”——是一種有敘有議，以議為主的文體，議論文體。“師說”——即“說師”，動賓倒置的現象多見于書籍、文章標題，如《__》、《__》。解釋為“說說（議論）有關老師的問題”。