初二語文教案表格
編寫教案可以幫助教師更好地把握教學目標和教學內容，提高教學質量和效果。寫好初二語文教案表格不是那么簡單，下面給大家分享初二語文教案表格，供大家參考。
初二語文教案表格篇1
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色;加強誦讀訓練。
教學難點：
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入課文，激發興趣。
二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。
三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。
1.要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2.學生放聲自讀課文。
要求：1)基本讀準斷句，注音語氣節奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查學生自讀情況。
1.請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：
①武陵人捕魚為業：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向
2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟
3)黃發垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地具答之：詳細地
5)甚異之：對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來問訊：都黃發垂髦：用特征來指代老人和小孩
復延至其家：請處處志之：同“誌”，作標記
諧太守：到…去,尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。
說如此：像這樣。現在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。
7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、誦讀訓練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)
教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.
(3)無論魏晉、，，加著重號的調應重讀，語調稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業。
1.查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津
2.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文回答下列問題。
1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節?
發現桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?
進入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。
漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
②“皆嘆惋”說明了什么?
漁人“——。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段，思考：
①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后兩段與前又哪句話相呼應?
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、齊讀全文，討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會?
應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)
四、背誦課文。
五、布置作業。
寫一篇小短文。要求：①設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷
同。②400字左右。
初二語文教案表格篇2
◆教學目標
1、知識目標：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。
3、情感目標：理解作者高潔傲岸節操和安貧樂道的情趣。
4、能力目標：背誦、仿寫。
◆課時安排：1課時
◆教學過程
一、導入：老師首先送給同學們一句話(板書：勤能補拙，永不放棄!)知道這句話的意思嗎?告訴你們這是老師的座右銘(板書：座右銘)，知道什么是座右銘嗎?生：就是用來激勵自己的話。
師：對。同學們，你們的座右銘又是什么呢?來，把你的座右銘寫下來，讓大家共同分享。
師：還有的同學沒有寫，希望大家學了這一課后都能擁有自己人生的座右銘。今天我們就來學習一篇被尊為銘辭中的長者的銘文——(板書：陋室銘、劉禹錫)。誰來告訴大家什么是“銘”呢?1，簡介“銘”：
生：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
師：你是怎么知道的?
生：書上有注釋嘛。
師：你很會學習，你注意到了書上的注釋
常見的銘有：座右銘、寫出來放在座位旁邊激勵自己的格言。墓志銘。在墓碑上記載死者生平事跡的文字。
2、走近作者：韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作。”這篇文章也不例外，請一同學結合自己手中的資料書介紹作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。(多媒體顯示)劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。流傳千古，陋室也因之而名聞天下。今天老師帶領同學我們一起走進劉禹錫的陋室去參觀參觀。
二、賞讀課文。
1、欣賞課文錄音。打開課文《陋室銘》，注意生字和韻腳。
2、我們一起來朗讀課文，要求：聲音洪亮、讀準字音和節奏并讀出感情。
三、品讀課文。
1、對照注釋，理解文意，提醒學生要注意關鍵詞、句字的解釋。
2、翻譯全文。
1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”?這句話的作用是什么?
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
2、直接表明作者對陋室態度的是哪個句子?
這個句子在文章中的作用是什么?
以上四句作者從哪三方面來描寫陋室?
1、陋室的環境——清幽;?
2、陋室主人的交往——高雅;?
3、陋室主人的生活情趣——高雅?
3、作者列舉諸葛廬，子云亭的用意是什么?
這種寫法叫什么?
作者意在用古代的賢士來自比，說明自己也具有他們的志趣和品德。
這種寫法叫類比
4、文章結尾引用孔子的話，作用是什么
以反問句點題，與“惟吾德馨”相照應，強調陋室因君子居住而不再簡陋。
5、本文借“陋室”，抒發了作者怎樣的思想情?
本文通過對陋室的描寫，分析了陋室不陋的原因，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節操。
6、通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)
小結：作者先運用比興手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心;再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，從而來揭示中心其意不言自明。
四、悟讀課文。
1、你還知道歷哪些人具有這種品質?現在還有這樣的人嗎?
學生交流的基礎上，教師有所準備。例如：孟子的“貧賤不能移”;陶淵明不為五斗米折腰;杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”;朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活自愿選擇到汶川支教的年輕教師。
五、寫作訓練
1、教師展示課文仿寫。讓學生借鑒文中的寫作手法自己寫一篇仿作。如“教室銘”，“寢室銘”等
《南水銘》
校不在大，齊備就行。
史不在長，幾年就名。
斯是陋校?惟吾德馨。
水泥運動場，白褐又分明。
嚴師出高徒，苦學是捷徑。
可以怡性情、閱古今。
有勤奮之學子，無偏頗之愛心。
香爐山下，平橋河畔，
人皆云：“南水真行
2、、背誦課文
初二語文教案表格篇3
教學目標：
1、在疏通文意的基礎上，培養學生通過多種誦讀的形式，個性化解讀文本，把握文章內容。
2、在誦讀的基礎上，培養學生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分的展開想象，進行文學再創作。
3、培養學生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己的理想的精神世界。
教學重難點：
1、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現出來。
2、品味文章語言，發揮想象，運用現代散文語言進行文學再創作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結合個人生活體驗，達成情感共識，樹立正確的人生價值觀。
教學形式：一讀一寫一研
教學過程：
一、貼近生活，導入課文：
引導學生談論“我所向往的理想生活”。
回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
今天學習《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
(目的在于引起學生對古文知識積累的重視。)
1、古今異義
2、四字成語
三、誦讀課文，把握內容
(用一個問題將全文內容串連起來，引發學生思考，能有效的激發學生興趣，積極參與到個性解讀過程中，并加強了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)
設計問題：桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。
預設:1段自然風景美
2段鄉村生活美
3段人民情感美
4段社會環境美
通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀)，讓學生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情。
老師適當點撥重點詞語，重點句子，指導讀法(輕重緩急高低等)，同時做課文內容歸結：本文寫了一個怎樣的桃花源?
四、想象創作，感悟文本。
(由于考慮到課堂時間的問題，此項文學寫作已做為課前作業先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評價。)
由唐代三位詩人對桃花源所做的詩歌切入，烘托課堂氣氛，引出問題：大家能用更生動、豐富的現代散文語言再現這美麗的桃花源嗎?
附：配樂配圖
形式：
小組交流——推選優秀——朗誦展示——組內自評——組組互評——老師總評。
學生可由古文中的一句話，一個段落，產生審美體驗，然后發揮自己的想象，用多種文學技巧，豐富的語言進行再創作，深入展現桃花源的美!
老師的評價可從內容、角度、技巧等方面入手，點到即指，不做深究。
此板塊的設計可以引導學生充分運用所學過的語言積累和有關技巧，進行寫作訓練，同時也完成了對文章內容的情感升華!
五、探討主題，小結全文
“……尋向所志，遂迷，不復得路”和“……欣然歸往。未果，尋病終”文章這樣安排結局有什么作用?
虛構的理想社會，在現實中不可能存在。表現陶淵明所追求的理想社會，對殘酷的現實社會的不瞞和控訴。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增強文章的藝術魅力。
六、聯系內涵，拓展反思
“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個人的心生根發芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
同學們，如果你在學習生活中感到困苦，在現實社會感到憤懣失望，那么學學陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧!
初二語文教案表格篇4
教材分析
本文用細致入微的筆墨描寫一只小螞蟻爬上我的書桌，幾經試探后，發現桌面上有一粒餅干屑，最終在我的面前扛著餅干屑離開的故事，由此引發聯想，慨嘆螞蟻的幸福貨真價實及人在天地間的渺小。蟲子，在人類看來，是不起眼的，微不足道的，相對于人來說，是渺小的。作者寫的確實引人入勝，原因是作者有他自己的寫作思路：寫自以為是的觀感，一次又一次的出力不討好。實質上這是在自我反省，反省人類的自以為是。對人類的盲目進行了嘲笑，深刻的主題和風趣幽默的文字組成，形成了作者的情感和理性的思考。
本文最大的寫作特點是：一是細處落筆，小中見大。文章細膩的描述了“我”觀察一只螞蟻覓食的過程及由此升華的哲理，閃耀著動人的思想光彩。二是比喻、擬人等修辭方法的運用。本文使用了比喻、擬人等修辭方法，使文章顯得生動有趣。如“一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書桌，如同一個成功的偷渡者”。生動形象的比喻，描繪了螞蟻的神態。“他謹慎地左顧右盼，慢慢地朝著一個方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個方向試探。”寫出了螞蟻具有人的神情和心理。
教學設想
理解并學習文中對螞蟻傳神生動的描寫，掌握文中有螞蟻引發思考的感悟式寫法，站在人與螞蟻的不同角度思考感悟而后進行寫作，是本課的學習重點和難點。
教學目標
知識與能力
1整體感知文章內容，把握文章主題。
2理解并學習文中對螞蟻生動傳神的描寫。
過程與方法
1在朗讀中感知文章內容，把握文章主旨。
2掌握文中有螞蟻引發思考的感悟式寫法
情感、態度與價值觀
體味作者真摯的情感和人文悲憫情懷。
教學重點
理解并學習文中對螞蟻傳神生動的描寫
教學難點
掌握文中有螞蟻引發思考的感悟式寫法
教學過程
一導入新課，板書課題。
出示圖片(螞蟻上樹)。螞蟻是同學們生活中常見的小動物，你仔細觀察過他們嗎?觀察過他們后有什么感想嗎?寫下來過嗎?今天我們來學習南帆的《螞蟻》，看看南帆是如何觀察，如何聯想的?如何來寫感悟是隨筆的?
二走進作者
南帆，原名張帆，學者。1957年生，福建福州人，主要學術著作：《小說藝術模式的革命》《闡釋的空間》《沖突的文學》。在學術研究之余，寫一些“智性散文”。散文集《文明七巧板》、《叩訪感覺》、《追問往昔》等。
三讀一讀
1初讀課文。
要求：a標出不認識的字，不理解的詞。(先同位交流解決，在不認識的班級交流解決)
b給段落標出序號。
2再讀課文，概括文章主要內容，梳理文章脈絡。
第一部分(1--5)對一只發現餅干屑的螞蟻的生動描寫。
第二部分(6--9)個人感悟。
(或者)發現螞蟻--觀察螞蟻--同情螞蟻--自憐自嘆
四說一說(品讀)
本文描寫螞蟻的語言別有一番情趣，請選出你喜歡的一句或幾句加以品味。
我喜歡____________,因為它__________________.
老師預設：
A一只螞蟻畏畏縮縮地爬上我的書桌，如同一個成功的&39;偷渡者。--運用比喻修辭方法，生動形象的寫出了螞蟻歷盡千難萬險爬上書桌即僥幸又心存恐懼的情態。
B它謹慎地左顧右盼往一個方向試探。--運用擬人手法形象的寫出了螞蟻小心謹慎的探尋出路，辛勤勞苦的景象。
C作出某種重大的判斷。終于，他下定決心，義無反顧的對準一個方向前進。信念堅定。--大詞小用，寫出了螞蟻的決心，贊美螞蟻的探求精神。語言幽默詼諧風趣。
D這只螞蟻在桌面上發現它驚奇的停了下來，快樂的就要暈過去了。--運用擬人夸張手法，生動形象的寫出了螞蟻意外得到餅干屑的興奮。語言詼諧幽默。
小結:
同學們想一想，怎樣才能把動物寫的生動形象，活靈活現?
那就是采用擬人化手法，賦予動物以人的情態、心理。但這必須建立在細心觀察的基礎上。
五議一議(質疑交流)
我的疑問是什么?(分組，選小組長，組長篩選問題，看誰的疑問更深刻?然后回答問題，看哪個小組回答的精彩。)
老師預設：
1為什么說“螞蟻的幸福是渺小的”?
2為什么說“螞蟻的幸福是貨真價實的”?
3螞蟻的幸福到底是什么?
4我在稿紙上寫下兩個字：“螞蟻”。為什么這樣寫?
5作者內心的感悟是什么?
6作者由螞蟻聯想到人類自己，作者的內心有怎樣的感慨呢?
7雖然螞蟻在人類眼中是十分渺小的事物，然而我發現此時我們與螞蟻有著驚人的相似。為什么?這說明什么道理?
8為什么說螞蟻是令人感慨的動物?說是令人“感動”的動物行嗎?
小結：
從《螞蟻》一文可知，感悟式寫法必須借助聯想，同時聯想還要有恰當的契合點，本文就以“自足于眼前的幸福，無法主宰命運”為契合點。
六寫一寫(延伸提升)
據平時觀察，選擇你熟悉的小動物，寫一則感悟式隨筆。
初二語文教案表格篇5
【三維目標】
知識與能力
疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。
過程與方法
1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術特色。
3、子猷前后的表現是否矛盾。
情感、態度與價值觀
感受文章的內容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親情。
【教學重難點】
1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術特色。
3、子猷前后的表現是否矛盾。
【教學法】自主合作討論
【課時】1課時
【預習導學】
1.導入新課
課堂提問：同學們通過預習對《世說新語》有何認識?了解哪些?
2.作者鏈接
劉義慶，南朝宋文學家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。
《世說新語》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學等三十六個門類，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。
【合作·探究·展示】
一、讀書(通過這一環節，使學生對作品有大概的把握，反復讀書培養語感，為翻譯，背誦奠定基礎)
1、學生朗讀作品，教師糾正字音：
篤(dǔ)都(dū)喪(sāng)(sàng)
了(liǎo)輿(yú)調(tiáo)慟(tng)
2、體朗讀課文
3、師范讀課文(注意在范讀期間，容易讀錯的字音要重讀)
二、對文中主要人物的把握：
學生活動:學生讀出他們課下找到的相關資料
(一)子猷：王徽之，是王羲之之子，東晉時期著名的書法家。在《世說新語》中對其生平逸事有大量記載。
教師補充資料：
1、王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者，云是桓子野。王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。
2、王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
(二)子敬：王獻之，王羲之之子。東晉著名書法家。主要作品《洛神賦》
三、掃清字、詞、句等障礙(使學生能掌握作品大意，為理解作品中心思想奠定基礎)
小組活動：
1.以平時要求的四人為一小組活動。
2.結合工具書、課下注釋讀課文。
3.讀懂課文，把握大意，全班交流。
要符合新課標的精神，使學生能夠更好的成為課堂的主體，調動其學習文言文的積極性增加互動性，調動課堂氣氛
課堂檢測一：找出下列翻譯的不當之處。
1、原文：子猷問左右：“何以都不聞消息?
翻譯：子猷向左右問：“為什么總聽不到子敬的消息。”
改錯：左右：近旁的人，這里指近侍
2、原文：語時了不悲。
翻譯：說完話后根本就不悲哀。
改錯：說話時完全不悲傷。了：完全
3、原文：便徑入坐靈床上。翻譯：(子猷)從小路上走向靈床。
改錯：(子猷)徑直坐在靈床上。
比較閱讀：(分析人物形象)
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息?此已喪矣!”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬!子敬!人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。(《傷逝第十七》)
人琴俱亡!”因頓絕，先有背疾，遂潰裂，月余亦卒。(《晉書列傳十五》)
1、子猷、子敬兄弟感情深厚，在上面兩個語段之中都有反映
2、在語段一之中人物形象刻畫很有個性，請你摘抄其中充分展示子猷個性的語句體會子猷的形象，并說一說這些語句與語段二之中哪些語句相照應。
3、子猷對弟弟有深厚的情誼，但弟弟死后他一開始并沒有哭，這是為什么?你能從語段二之中找到答案嗎?
(教師通過對此題的分析，使學生更加了解其中的人物形象，以及后人用“人琴俱亡”一詞表達對死者無限哀悼之情的主要原因)
四、小結：
課文內容結構
俱病篤子敬先亡
人亡
問左右奔喪不哭
手足情深
人琴俱亡取琴彈不調擲地
琴亡
慟絕久月余亦卒
在此結構之中，小說的雛形依稀可見。開端、發展、高潮、結局的形式業已具備。敘事較為完整，情節波蕩起伏，首尾呼應，實為一佳作。在整理結構的同時，讓學生試背文章，完成大綱要求。
五、布置作業：
拓展思維：根據《人琴俱亡》寫一篇親情故事，更好的體味其中的情感。
【反饋檢測】
1.給下列加點字注音。
王子猷()病篤()了()不悲
輿()不調()慟()絕
2.解釋下列加點詞。
(1)王子猷，子敬俱病篤：(2)而子敬先亡。
(3)何以都不聞消息。(4)語時了不悲。
(5)便索輿來奔喪。(6)子敬素好琴。
(7)便徑入坐靈床上。(8)弦既不調。
(9)因慟絕良久。(10)月余亦卒。
3.《人琴俱亡》選自作者是，他是(朝代)文學家，人琴俱亡的意思是：“”
4.文中說“子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調”你認為“不調”的原因是：
5.《世說新語》中很多故事發展為成語《人琴俱亡》發展的一個成語是。這則故事表現了：
6.翻譯句子：
(1)何以都不聞消息?此已喪矣。
(2)子敬子敬，人琴俱亡。
(3)因慟絕良久。
1.yóudǔliǎoyútiáotng
2.俱：都。而：順承，不譯何以：以何，為什么。語：說話。了：完全。便：就。索：要。輿：轎子。素：一向。徑：直往。既：已經。因：于是。絕：氣息中止。卒：死
3.筆記體小說《世說新語》劉義慶南朝宋人琴俱亡，睹物思人，悼念死者。
4.“不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。
5.人琴俱亡王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。
6.(1)為什么總聽不到(子敬)的消息?這(一定)是他已經死了。(2)子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。(3)于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。
初二語文教案表格篇6
一、教學目標
1.理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文
2.在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言
3.體會本文托物言志的寫法
二、教學重點
1.疏通文意，分析文章內容
2.理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學難點
背誦并默寫課文
四、教學方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學過程
(一)課堂導入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。
(二)聽讀課文，整體感知(5分鐘)
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節奏
2.自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
(三)分組合作，疏通文意
過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
(四)抽絲剝繭，感悟情思
經過了疏通文意，大家已經了解了文章內容，那么現在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學生一邊回答，老師一邊板書)
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環境清幽
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅
4.“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
(五)遠觀全文，探究寫法
問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢?答：寫人。
問：主要寫人的什么?
答：品德高尚
問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么?
答：托物言志
(PPT展示)托物--陋室
言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣
(六)回顧全文，歸納主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。
(七)當堂背誦
比一比，看誰背得準又快
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
(八)拓展延伸
(PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)
教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”
(九)板書
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環境清幽安貧樂道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問引用
托物言志
六、教學反思
本堂課的最大優點在于朗讀環節，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環節的發言，形式過于單調，沒有充分發動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法;其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導;再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯;最后，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。
初二語文教案表格篇7
教學目標
1.理解游記的特點，理清文章的脈絡。
2.有感情地朗讀課文，在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美，感悟長江源頭的神異不凡。
3.抓住關鍵句，品味文章的語言魅力，理解關鍵詞句的含義。
4.領會文章蘊含著的深刻意義——自然的偉力，民族精神的源頭。
第1課時
教學過程
一、導入新課
觀看紀錄片《再說長江》第二集《重上江源》。“你從雪山走來，春潮是你的風采”，聽著這熟悉的旋律，令人浮想聯翩，歌詞中的“雪山”就是長江的源頭——各拉丹冬雪山，它位于東經91度07分，北緯33度29分。現在請同學們結合觀看的紀錄片，說一說各拉丹冬為什么會成為長江的源頭呢。
今天我們學習馬麗華的游記散文《在長江源頭各拉丹冬》，揭開各拉丹冬神秘的面紗，感受雪域高原的壯美景色，體會作者表達的細膩而豐富的情感。
二、教學新課
目標導學一：整理內容，理清文章脈絡
請同學通讀全文，從文中找出關于時間推移、地點轉換的詞語。
1.第1自然段寫到“各拉丹冬有陰陽二坡，西北陰坡盡是冰雪，景色單調，東南陽坡才好看”。你認為“我”游覽的是哪里呢?
明確：“我”游覽的是東南陽坡。從第3自然段“在各拉丹冬以東幾公里處有牛糞可撿的草壩子上”可知游覽的是東南陽坡。
2.本文是按照怎樣的順序組織材料的?找出第一天游覽中體現這一順序的詞語。
明確：按照時間的推移、地點的轉換來組織材料(也是以“我”的游蹤為線索組織材料的)。敘述了“我”游覽各拉丹冬雪山的所見所感。詞語有：草壩子——冰河礫石堆上——走下礫石堆，接近冰山——此地海拔已超過六千米。
目標導學二：品讀課文，感受雪山壯美
請同學們品讀第5—6自然段。
1.從文中找出描寫各拉丹冬雪山景物的語句。作者是按照怎樣的順序來描繪的?從中感受到雪山怎樣的特點?
明確：遠處全景：晶瑩連綿的冰峰;平坦遼闊的冰河;遠方白色金字塔的各拉丹冬統領著冰雪勁旅。近景(沿冰河接近冰山)：冰山像屏風，精雕細刻著各種圖案;冰塔林就由許多冰的莊園冰的院落組成。作者是按由遠至近的順序來描繪的。感受：天地間浩浩蒼蒼;這一派奇美令人眩暈。
請同學們品讀第10—11自然段。
2.思考作者是從什么角度描寫哪些景物，抓住了景物什么特點，從中感受到了雪山怎樣的特點。
明確：觸覺：寫冰窟。特點：溫暖。
讓學生反復有感情地朗讀句子，通過反復朗讀加深對句子的理解及對作者的情感的把握。聽覺：寫風。特點：聲音大(呼嘯);不停息(川流不息);威力大(掃蕩)。
視覺：冰體。特點：晶瑩潔白;漂亮，千姿百態(挺拔的，敦實的，奇形怪狀的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂掛冰的流蘇，像長發披肩);熠熠爍爍，光彩奪目。
感受：是瓊瑤仙境;這波紋是否就是年輪。
3.作者分兩次集中描寫雪山，這兩次描寫有什么不同?為什么在寫第二次之前，還要寫第一次來觀看雪山的感受?
明確：第5—6自然段是從低處觀賞描寫，第10—11自然段是從高處觀賞描寫，這樣從不同角度展現了各拉丹冬雪山的神韻。兩次寫觀賞雪山的感受，表現了作者對雪山認識逐漸加深，對雪山的情感步步增強。也在讀者心中留下深刻印象。
請同學們品讀第12—14自然段。
4.這幾段描寫的重點是什么?作者從中感悟到了雪山怎樣的特點?
明確：描寫了礫石堆和堅冰之下的流水。感悟：一刻不停，開始演繹長江的故事。
第2課時
教學過程
一、導入新課
上節課我們跟著作者一起感受了各拉丹冬雪山的神異壯美，我們也感受到了造物主的偉力，今天我們來探討一下這篇文章語言的魅力，以及作者面對如此的美景，內心所生發出的怎樣的情感震撼。
二、教學新課
目標導學一：賞析句子，感受語言魅力
聯系上下文，品味下面的語句的妙處。
(1)陽光使這位身披白色披風的巨人變化多端：融雪處裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角與層次畢現，富有雕塑感。
明確：運用比喻的修辭方法，將白雪覆蓋下的各拉丹冬雪山比作“身披白色披風的巨人”，賦予雪山以生命，“變化多端”一詞，又寫出了這里自然環境嚴酷，天氣惡劣。
(2)頻頻小震醞釀著某一兩次大地震：手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛得不敢活動，連夜高燒，不思飲食，……活動時只能以極輕極慢動作進行，猶如霹靂舞的“太空步”。
明確：運用比喻的修辭方法，把身體不適應高山氣候比作“地震”，“手背生起凍瘡，肩背脖頸疼痛”比作小震，“連夜高燒”比作大震;把“動作的緩慢”比作“太空步”，寫出了各拉丹冬雪山海拔高，氣候條件的嚴酷。
(3)我雙手合十，面向各拉丹冬威嚴的雪峰行了跪拜大禮。
明確：“行了跪拜大禮”這一動作描寫，傳神地寫出了“我”的虔誠及對各拉丹冬雪山的崇敬。
(4)遠方白色金字塔的各拉丹冬統領著冰雪勁旅，天地間浩浩蒼蒼。
明確：“白色金字塔”，暗示雪山猶如帝王一般，“統領”一詞又賦予雪山以帝王的行為，表現了各拉丹冬雪山的高大威嚴，令人敬畏。
目標導學二：品味寫景，體會作者情感
作者在寫景時，自然而然地產生了聯想想象，讓學生品讀課文，標畫聯想想象的句子。
1.作者在觀賞雪山時，產生了哪些聯想和想象?
明確：(1)這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無所不能的創造力。
(2)端詳著冰山上縱橫的裂紋，環繞冰山的波狀皺褶，想象著在漫長的時光里，冰川的前進和后退，冰山的高低消長，這波紋是否就是年輪。
(3)那是堅冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。
2.這些聯想和想象中分別蘊含著作者怎樣的情感?
明確：第(1)句，“眩暈”的意思是“感到本身或周圍的東西旋轉”，這里是被眼前的奇偉的景象所折服。贊美造物主的偉大神奇的創造力，長江源頭的各拉丹冬雪山就是大自然的杰作。
第(2)句，由冰山的裂紋和波狀皺褶聯想到樹的年輪，賦予各拉丹冬雪山以生命，贊頌雪山的神奇，歷史久遠，如同中華民族有著悠久的歷史一般。
第(3)句，“演繹”是“鋪陳，發揮”的意思，這里是說堅冰之下的流水，是圣潔的，是長江的生命源頭，從這里開啟了長江的生命之旅，長江從此開啟了孕育生命，造福人類之旅，這流水，也是中華民族的生命之源，中華民族的歷史也同長江一樣源遠流長。
小結：作者從不同的角度寫景，抓住景物特點，運用比喻、擬人的修辭方法，描繪了長江源頭各拉丹冬雪山的神奇美麗，并賦予雪山以生命，寫景中蘊含著作者對雪山的崇敬和贊美之情。作者又通過聯想和想象，抒發了對中華民族悠久歷史的贊美。
初二語文教案表格篇8
《馬說》
教學目標
1.積累文言詞匯，疏通課文大意。
2.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習托物寓意的寫法。
3.朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現實。
一、導入新課
相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們將學習的《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。
二、教學新課
目標導學一：檢驗預習，梳理文言字詞
1.走近作者。
韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人，唐代散文家、詩人，散文尤其，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。
2.背景資料。
《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。
3.文體知識。
“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。
目標導學二：朗讀課文，劃分文章層次
1.自讀課文，梳理字音。
邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(xiàn)
2.聽朗讀音頻。
3.反復朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，尤其注意以下句子的朗讀節奏。
(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
4.借助工具書，同桌之間合作，老師指導，疏通文章大意。
伯樂與千里馬的辯證關系，對你有什么啟發?文中的觀點不難理解，教師應啟發學生領悟：①機會總是降臨給有準備的人;②自然界的任何物質都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。
5.理清文章結構層次。
第一層(第1段)：說明伯樂對千里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)：總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
目標導學三：合作探究，體會文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人?
明確：千里馬：人才。伯樂：能發現、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2.主旨情感
(1)在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要?為什么?
明確：作者認為伯樂更重要。因為先有伯樂，然后才有千里馬。或者：因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現實?作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才?
明確：統治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。
3.韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出解說。
①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無馬邪?其真不知馬也!
明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情;②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知;③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴重危害;④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。
4.再次有感情地朗讀課文。
5.個性表達
如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做?
示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態平和，相信是金子總會發光。
初二語文教案表格篇9
【教學目標】
知識和能力目標：
初步了解散文詩的特點——把詩的精練、音樂美和散文靈活多樣的表現力融為一體;品味語言，理解本文語言中的寓意;培養閱讀和欣賞散文詩的能力，通過誦讀，體味作者的思想感情。
過程和方法目標：
①通過多種方式的反復朗讀，感知全文。
②揣摩作者對南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。
③品味語言，理解本文關鍵性語句的寓意。
情感態度和價值觀目標：
培養學生追求美好理想和敢于同困難作斗爭、勇于拼搏的精神。
【教學重、難點】
①正確、流利、有感情地朗讀散文詩，以讀品詩。
②揣摩作者對南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。
【教學方法】誦讀法，討論法。
【教學手段】多媒體教學
【教學課時】兩課時
【課前準備】
教師——魯迅的散文詩集《野草》，有關江南和北方的雪的音像資料，做好相關課件。
學生——查找有關“雪”的文字、圖片、音像資料，搜集有關散文詩的資料，初步了解散文詩，先自主學習課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語音、語義障礙，再與同學合作，解決疑難。
【教學步驟】
第一課時
一、導入：(播放《塞北的雪》投影顯示雪的圖片)
這一首《塞北的雪》曾經傳唱祖國的大江南北，在今天聽來仍然分外動人，聽著歌曲，我們眼前仿佛出現了那飄飄灑灑的漫天飛雪，那雪是冬天的精靈，是春天的使者，更是一篇篇凝結情思的美文的源泉。1924年歲末北京的一場大雪，魯迅先生破例地在他日記里寫下了“大風吹雪盈空際”這頗富詩情畫意的文字，十七天后，一篇明朗的題為《雪》的優美散文便誕生了。今天，讓我們在先生情思凝結的美文當中，一起去賞雪景，悟雪情。(板書課題)
魯迅先生可以說是我們很熟悉的一位偉人，我們曾在他的文中感受過童年的活潑與可愛。今天，讓我們再來走近這位堅強而又對人生滿懷熱情的偉人。請同學們談談你對魯迅先生的了解。
二、介紹作者及作品：(學生回答，老師補充。)
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。中國現代文學偉大的文學家、思想家和革命家。他一生創作了大量的散文、小說、雜文等文學作品，以徹底的、不妥協的、反帝反封建的戰斗姿態，對反動腐朽的封建文化和帝國主義進行了英勇的斗爭。代表作品有散文集《朝花夕拾》、《野草》。今天我們所學習就是選自散文集《野草》的《雪》。
《雪》寫于1925年，正值不平靜的年代，南方的革命形勢在蓬勃地發展，可謂春暖花開之際，然而，北方還卻處于一片寒冷之中，面對黑暗的現實和酷冷的季節，魯迅以徹底的革命民主主義戰士的姿態去尋找“革新的破壞者”，去爭取“理想的春天”。
三、整體感知：
1、這是一首散文詩，風格柔婉中又見剛健，美艷中更現壯美，我們要學好一首詩，首先得讀好它，在讀中品味詩歌，在讀中獲得美的享受。我們應當怎樣進行朗讀呢?(老師給大家范讀一段，再請學生互相交流聽后的感受,同時指導學生從語速、語氣、重音、節奏或思想感情入手談論，并在此簡單介紹散文詩的特點。)
(確定全文的朗讀基調：
江南：婉約、柔和、舒緩，又有雪后消融的無盡可惜。
朔方：慷慨激昂，富有氣勢，具有堅強的戰斗力。)
2、再請學生尋找自己最感興趣的一段朗讀，讀出感情。(生自由讀書)
3、思考：①作者為我們描繪了哪兩個地方的雪景?
明確：南方的雪和北方的雪。
②讀了這篇文章后，你認為最能體現文章主旨的句子是哪一句?
明確：“那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”
四、研讀、賞析：
指名生讀課文的南方的雪的畫面，分小組探究相關問題：
(1)用文中的語句概括江南的雪的特點。
明確：江南的雪“滋潤美艷之至”。
(2)作者是如何表現江南雪景滋潤美艷特質的?(生從課文中找出句子，加以分析)
明確：(可提示學生由整體到局部，由面到點的品味這一幅江南雪景圖)作者首先概括描寫江南雪的特點——滋潤美艷，接著用兩個比喻讓我們既感受到朦朧的美景，又感受到這雪里也孕育著生命;而在雪野中，一片銀白的背景下，居然點綴著血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的臘梅，還有冷綠的雜草，這就是江南的雪，這又是多么絢麗的雪啊!
(3)花叢中紛飛喧騰的蜜蜂給這幅雪景帶來了些什么?
明確：幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧著”。這一“飛”一“鬧”霎時使整個雪野活躍起來，呈現出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。
(4)為什么要寫一群活潑可愛的孩子塑雪羅漢的情景?
明確：為了進一步擴展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過“呵”、“偷”、“訪問”、“拍手”、“點頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳神、熱鬧、有趣。然而孩子們費了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由于寒夜的襲擊，終于褪盡了胭脂，“成為不知道算什么”。這里，通過雪羅漢被淡忘、消釋的描寫，抒發了作者對美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對黑暗現實的。
(5)江南的雪蘊蓄了作者怎樣的感情?
明確：這一部分作者滿懷對美好事物的憧憬，回憶江南的雪的自然美景。雖是回憶，卻是展望;雖是冬天，卻已聽到春天的腳步聲。作者特別回憶兒時的生活，因為兒童是人類的春天，寫兒童不怕嚴冬，朝氣蓬勃，更加表現了作者對春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍著理想的光芒。
板書：南方的雪美艷有生機有活力
五、小結。
六、布置作業：
1、識記字詞，完成“讀一讀，寫一寫”。
2、思考“研討與練習”一。
3、挑選《野草》中描寫自然景致的文章，如《秋夜》、《好的故事》、《臘葉》等，讓學生分析其中自然描寫的特點。
第二課時
一、導入：朗讀課文1-3自然段，復習舊課，引入新課。
二、精讀課文，揣摩特點：
1、學生讀課文的北方的雪的畫面，分小組探究相關問題：
(1)江南的雪是柔美的，而他筆下的朔方的雪則是另一番景象，課文怎樣表現朔方的雪的?它又有著怎樣的個性精神?
明確：第四自然段開頭用“但是”這個轉折詞巧妙地轉到對朔方飛雪的描寫，并表明朔方的飛雪和滋潤美艷的江南柔雪截然不同。“朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連”，而且和它們相伴的是失去了生命力的枯草。在惡劣的環境下，朔方飛雪并不安于孤獨凄涼的境遇，因此“在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍。”這里作者以熾烈的感情，豪放的語言，剛勁的筆力，描繪朔方飛雪磅礴的氣勢。
最后兩段，作者從雪與雨的關系上，進一步深化朔方飛雪蓬勃奮飛的意境，與篇首相呼應。嚴寒使雨死掉，“雨的精魂”變成雪，但雪不屈于嚴寒。“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下”旋轉、升騰。
這一部分突出騰飛的朔雪那種撼天動地的力量和銳不可當的氣勢，盡現北國飛雪的壯美和獨立張揚的個性精神。
(2)如何理解課文的主旨句?
明確：北方的雪的特質之一是孤獨，他們決不粘連，在文中還表現為死掉的雨，在孤獨的旋轉升騰中升華，北方的雪完成升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅強內核的精魂。表明了作者愿將最寶貴的生命都獻給斗爭，這是最完全的獻身，有向死而生的氣概，突現了作者無私無畏、頑強不懈斗爭的精神。
(3)北方的雪蘊蓄了作者怎樣的感情?
明確：這里包含作者的感情，是對寒冷環境的反抗，也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌，有荷戟獨彷徨的孤寂之感，也有永不停息戰斗的倔強精神。
(4)南方的雪與北方的雪各有什么含義?作者將南北雪景對照描寫有何目的?
明確：“南方的雪”，它是一種美的象征，是作者向往的美好理想;而“朔方的雪”雖然孤獨，不被理解，但有一種戰斗的豪情，一種澎湃激昂的斗志，蘊蓄了魯迅反抗冷酷的現實社會的斗爭品格。在這兩幅鮮明對立的圖景中，貫穿著魯迅一個共同的哲理：要用戰斗來創造一個春天般美好的世界。
(5)綜觀全文及我們對先生的了解，作者的感情更傾向于哪一方的雪?從哪里可以看出?
明確：朔方的雪。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。“朔方的雪花”以孤獨不妥協的姿態向世界宣告它的存在，孤獨寂寞之中譜寫了一曲最為動人的樂章。而江南的雪那種平和恬靜的美固然讓人歡喜，相比而言，最值得稱贊的還是在孤獨的境遇下獨自抗爭的北方的雪。它形象地體現了魯迅看重的獨立與張揚的個性精神。
朔方飛雪奮飛之際，更見魯迅先生的特質精神：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，“直面慘淡的人生”“從無所希望中得救”。像一個奔放的挑戰者和戰斗者，作者的感情在對北方雪的描寫中得到深化。這種寫法便是我們常講的“借景抒情”。作者便是借朔方雪花奮飛的情景，抒寫他一如既往的不畏艱險，渴望戰斗的豪情。
板書：南方的雪美艷有生機有活力(追求美好理想)
對比
北方的雪孤獨雨的精魂(充滿斗爭精神)
2、生再滿含感情齊讀課文。
三、語言品味：
1、暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。(用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強調了什么?)
2、那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?)
3、是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。(“孤獨的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)
學生討論、交流。
明確：第1題，“冰冷的”“堅硬的”強調雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛”的，是最值得贊賞的。
第2題，“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態，這里是指江南的雪蘊育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯系的。
第3題，雨是雪的初始階段，雪是雨的升華。北方的雪的特質之一是孤獨，他們決不粘連，在文中還表現為死掉的雨，在孤獨的旋轉升騰中升華，北方的雪完成升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅強內核的精魂。
四、學習文章寫法：
(引導學生談自己讀了這篇散文詩后的體會，互相交流。)
明確：本文是一篇借景抒情的散文詩，作者的思想感情全部傾注于對景物的描繪中。行文雖然也流露出一種孤寂的情緒，但是掩蓋不住作品中閃現出的理想光芒與對生活的熱愛。新課標第一網
寫法特點：①景物描寫由點及面，由靜到動，逐漸展開。②強烈的對比手法，使記憶中的江南雪野生氣勃勃的景象襯托出空曠寂寞、荒涼寒冷的現實的北方雪野。
五、拓展訓練：課文中寫了塑雪羅漢，《從百草園到三味書屋》中寫了雪地捕鳥，描寫都非常生動傳神。你在雪地里做過什么游戲?試用一段文字描述出來。沒有見過雪的同學可以寫想像作文。
學生完成之后，互相交流，教師加以評價。
六、小結：《雪》是《野草》中最適合中學生閱讀的一篇。作者細致生動地描寫了江南的雪景與北方的雪景，并在比較中表現了自己的傾向。作者更為欣賞“朔方的雪”，因為“朔方的雪決不粘連”、“奮飛”、“旋轉”、“升騰”。體現了一種獨立與張揚的個性精神，這種精神也是作者的前行動力。.
七、作業：
1、你認為本文語言是否有表意不簡明的地方?如果有，怎樣改才好?
2、你希望走過怎樣的一條人生道路?是一帆風順、平平淡淡走過，不留一點痕跡，還是經受困難、挫折，而奮起抗爭地走過?談談自己的看法，并寫一篇短文。
板書：
《雪》
南方的雪美艷有生機有活力(追求美好理想)
對比
北方的雪孤獨雨的精魂(充滿斗爭精神)
初二語文教案表格篇10
《慶祝奧林匹克運動復興25周年》
教學目標：
1.朗讀課文，了解奧林匹克精神的內涵與價值。
2.抓住關鍵句，理清課文的思路，把握演講的語言特點。
3.熱愛體育，用體育精神來激發自己生活、學習的激情。
一、導入新課
奧林匹克精神的內涵是豐富的。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出：“奧林匹克的格言是更快、更高、更強。”奧林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來認識一下現代奧林匹克運動的創始人顧拜旦先生。傾聽他對現代奧林匹克精神的內涵與價值的闡述。
二、教學新課
目標導學一：了解作者，熟悉背景知識
1.背景知識介紹。
顧拜旦在為現代奧林匹克運動創立與發展的奮斗生涯中，發表了1200多篇著作和演說，內容涉及教育學、社會學、醫學、心理學和美學等方面，其中閃爍著他的體育思想。《慶祝奧林匹克運動復興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。
2.作者介紹。
顧拜旦，法國教育家、社會活動家，少年時代酷愛體育，對古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創辦現代奧運會，開始了體育活動家的生涯。他擔任國際奧委會主席之職長達28年之久，終生倡導奧林匹克精神，被譽為“奧林匹克之父”。
目標導學二：整體感知，把握文章內容
1.“5年前”具體是哪一年?這一年有什么重大的事件發生?
明確：具體指1914年，這一年爆發了第一次世界大戰。
2.第1自然段中提到了“恢復奧林匹克運動會”，“恢復奧林匹克運動會”的原因是什么呢?
明確：主要體現在第5自然段中。一是：現在，我們正處在歷史的轉折關頭。人類渴望進步，但又常常誤入歧途。二是：青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。
3.顧拜旦認為奧林匹克主義與一般的體育運動有什么區別?
明確：奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運動。一是運動員非常享受努力拼搏的樂趣，二是體育帶給人的是美感，三是體育能振奮人心。
4.“奧林匹克主義的完美實現”具體指什么而言?
明確：必須要面向大眾，讓社會底層的人們接觸到現代工業所塑造的各種鍛煉形式，達到強身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。
5.請你用一句話，結合全文概括一下奧林匹克精神的內涵。
明確：奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運動，它可以給人帶來愉悅感，帶來美感和榮譽感，它可以讓大眾參與，促進社會和平、公平，推動社會的進步。
目標導學三：理清思路，體會語言特色
1.這篇演講稿思路清晰，結構嚴謹，請你梳理文章的思路。
明確：第1自然段，總領全文，指出奧林匹克主義在經歷戰爭后即將扮演嶄新的角色。第2—3自然段，指出平和與自信是奧林匹克精神的有力支撐;第4—5自然段，說明奧林匹克主義與一般體育運動的不同之處及恢復奧林匹克運動的原因;第6—7自然段指出如何將奧林匹克精神變成現實——大眾參與;第8—10自然段，暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。
2.演講稿的語言特點有哪些?
明確：①準確性。演講使用的語言一定要確切、清晰地表現出所要講述的事實和思想。②簡潔性。以最少的語言表達出最多的內容。③通俗性。演講的語言要口語化;演講的語言要個性化;要說自己的話。④語言要生動感人。好的演講稿，語言應該是生動感人的。要使語言生動感人，必須做到用形象化的語言。⑤用幽默風趣的語言，能打動聽眾，富有感召力。
3.請學生再朗讀課文，說說本文的語言有什么特色。試舉例說明。
明確：①用詞準確。如第1自然段，“這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義”，“嶄新角色”把“奧林匹克”當作人來寫，準確闡明了奧林匹克主義在當今的意義與以往不同。
②表達生動感人，富有感召力。如：第4自然段描述奧林匹克主義帶給參與者的快樂，“請想象一下，當這種愉悅向外噴涌……會是怎樣的情景”，最后一段，暢想奧林匹克運動的美好未來：“待到中午時分，湛藍的天空必將萬里無云;收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。”
4.嘗試演講，揣摩下面的句子，應用怎樣的語氣演講呢?
(1)“奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇”應用怎樣的語氣朗讀呢?
明確：用贊頌的語氣，喜悅的語氣。
(2)“奧林匹克主義包括但又遠遠超越了一般的體育運動”，找出應重讀的關鍵詞語。
明確：“包括”“超越”這幾個關鍵詞語需要重讀。
(3)“請允許我詳細闡述一下二者的區別”應用怎樣的語調朗讀呢?
明確：運用平和的語調。
(4)“待到中午時分，湛藍的天空必將萬里無云;收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗”應用怎樣的語調語氣朗讀呢?
明確：語調逐漸上揚，用贊美的語氣。
三、板書設計(略)
初二語文教案表格篇11
一、教材
1、教材分析。
《甜甜的泥土》是現代作家黃飛寫的一篇小小說。這篇小說是全新的，它首次涉及到離異家庭的孩子需要至愛親情的問題。小說通過一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事，表達了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強烈愿望。告訴人們：至親至愛猶如寬廣厚實的大地，無所不在，無處不有，而離異家庭的孩子也同樣能得到人類的關愛，獲得生活的勇氣和動力。
2、教學目標及教學重難點的確立。
初中語文新課程標準要求：“要重視學生思維能力的發展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯系”，結合本單元特點，我把本節課的學習目標定為：
(1)能用恰當的詞語概括出人物的特點。
(2)能仔細地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
(3)在朗讀和揣摩中把握人物的命運，理解小說的主題。
教學重難點：
(1)能仔細地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
(2)準確地分析歸納本文的主題。
3、課時安排：一課時
因為這篇課文是自讀課文，根據大綱要求及課文特點，計劃授課時數為一課時。
二、教法
《甜甜的泥土》是一篇具有時代色彩的文章，教師在指導學習過程中，應該更多的關注學生，發揮學生的主動性，使學生擁有更多的自學空間，養成良好的學習習慣。因此，本課我選擇的教學方法是：
(1)情境設置法。在本節課上，充分利用課件及背景音樂展示創設情境，使學生很自然的融入到課文的意境中去，思想產生共鳴。
(2)朗讀法。指導學生認真朗讀，整體感知作品，獲得心靈上的溝通和共鳴，理解作者的思想感情。
(3)閱讀法。讓學生在閱讀中了解全文內容，在閱讀中發現問題。
(4)討論法。讓學生在討論中形成共感，通過同學間、師生間的互動合作、探究，解決疑難問題。
三、學法
對學生來說，學法的指導和習慣的培養是非常重要的，這是走向主體性學習的最根本的途徑，古人有云：“受人魚不如授人以漁”。學生在學習中不僅要注意知識的積累，更重要的是能力的培養。根據大綱要求和本課特點，這節課要教給學生學習的方法有：
(1)朗讀法。指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。
(2)圈點勾畫法。在閱讀的過程中，對有疑惑或自己喜歡的字、詞、句進行圈點勾畫，以便之后更好的解決或賞析。
(3)討論法。新課標倡導“自主——合作——探究”的教學理念，引導學生積極參與，合作探究。
四、教學程序
(一)、導入：(多媒體播放歌曲《世上只有媽媽好》)
世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，沒媽的孩子像根草。母愛是世界上最偉大的愛，擁有母愛更是世界上最幸福的事。母愛，對有的人來說唾手可得，而對有的人來說卻是那么的遙而無望。今天我們就一同來感受小小說《甜甜的泥土》中那感人至深的母愛。
(二)、整體感知。
1、集體朗讀一遍課文，解決生字詞。
2、自讀課文，理清文章思路，簡要復述故事梗概。
(三)、自由閱讀課文，和周圍同學討論完成思考題：
(1)從文中找出離異母親愛孩子的語句，看看“有媽的孩子像塊寶”的幸福，品味這份母愛。
(2)如果王小亮一直沐浴在母愛的懷抱里，該有多好啊!可現實是殘酷的，愛他的媽媽偏偏離開了他，失去媽媽的日子王小亮就像根“草”一樣生活。課文中哪些語句能很好的闡述這句話?把它找出來。
(3)“看人間萬象，品人生百味。”生活這列列車有時并不按照我們預設的軌道在運行，前面我們隨著小亮一起感受了母愛，像塊寶又像根草的小亮可以說是幸福的，又是不幸的。請同學們走進課文，找出文章的其他人物，討論分析人物性格特點。
(四)、探究“甜甜的泥土”的味道(分析文章的結尾)
王小亮的遭遇已經很不幸了，作者為什么還要讓奶糖被冰雪消融、滲入泥土呢?
甜甜的泥土的蘊涵：母親的胸懷像大地那樣寬廣,那樣慈愛,那樣公正,她會給每一個孩子以溫暖和熱愛,使他們幸福成長。作者讓奶糖化為甜甜的泥土，就是要告訴大家，人間的至親至愛猶如寬廣的大地，無所不在，無所不有。
(五)、深情誦讀沐浴母愛
讓我們伴著舒緩的音樂(《燭光里的媽媽》)，再一次和主人公小亮一起感受母愛，沐浴母愛。
讀出人物的感情，讀出文章的味道。
(六)、拓展延伸(也可以作為小結)
母愛是世界上最偉大的愛，擁有母愛更是世界上最幸福的事。
文中的王小亮渴望得到母親的疼愛，連做夢都想，但現實中更多的人，在母愛的呵護下，卻麻木的感受不到母愛，覺得自己的母親嘮叨、煩，甚至開始討厭自己的母親，一次又一次地傷害自己的母親。結合本文和自身的實際談談你的看法。
初二語文教案表格篇12
【教學目標】
1、掌握文言詞匯，理解課文內容。
2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
3、體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。
【教學重點】
1、反復誦讀，形成語感。
2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
【教學難點】
解讀“閑人”二字，體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。
【教學流程】
(一)導入：(教師唱《但愿人長久》，營造氛圍，引入課題)
師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關月的名句?下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學習《記承天寺夜游》，走進蘇軾。(板書)
(二)解讀標題。
明確：文體(記)，時間(夜)，地點(承天寺)
補充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點浩然氣，千里快哉風”。
(三)交流預習體會，明確學習目標。
1、學生資料展示，走進蘇軾，了解作者及寫作背景。
2、學生交流預習收獲與疑難，明確個體學習目標與全體學習重點。
(四)初讀課文，體會層次美。
1、自由朗讀，明確朗讀要求。
要求：讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文，體會文章層次美。
指導：表達方式的不同，感情不同，語氣語調不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閑時賞月欣喜，漫步的悠閑。
3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。
4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。
5、男女生分角色朗讀，體會抑揚頓挫、節奏分明的層次美。
(五)疏通文意，合作研討。
1、學生交流以往學習文言文的經驗及明確重點。
?教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法：
留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。
?換——用近義詞替換。
?補——補充省略成份。
?調——倒裝句式進行調整。
?刪——將沒有實際意義的虛詞，去掉不翻譯。
2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式，重點句子翻譯等。
3、學生整理匯報，解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究，感受胸懷美。
1、思考：文中那個字最能體味到作者的內心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章，引導學生到文中尋找答案。學生自己找，自己講，自己歸納，老師點撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。
教師小結：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內心深處不愿意做一個無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達觀豁達。
3、探究“文人心境”。
補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。
(七)拓展遷移，培養胸懷美。
1、展示煩惱清單。可以是學習方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態長相方面的。通過實物投影展示清單。
2、討論：遇到煩惱時，應該如何面對?
(八)學生談體會及疑惑。
(九)教師布置作業并結束語。
蘇軾一生堅守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當我們面對生活的風雨時該如何呢?請同學們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的坐標，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
初二語文教案表格篇13
《阿西莫夫短文兩篇》
教學目標：
1.篩選信息，了解說明內容，理清結構。
2.梳理思路，感知推理過程，明確順序。
3.品讀語言，體會表達特點，學會賞析。
4.訓練思維，學習科學方法，學以致用。
教學重點：
1.梳理文章內在的邏輯關系，體會事理說明文的特點。
2.感受文章獨特的語言魅力，領略科普小品文的魅力。
教學難點：了解作者的思維方式，學習作者善于聯系，由此及彼，多角度、多側面的思維方法。
教學流程：
一、導入：引出說明話題——恐龍滅絕
(展示恐龍圖片)6500萬年前，上一屆地球霸主——恐龍統治著世界。可是，它們在生活了1.6億年后突然滅絕了，這成了生物的謎。圍繞著“恐龍滅絕”這一事實，僅科學家們公開提出的“滅絕說”就有130多種，大家各執一詞。美國科普作家、科幻小說家阿西莫夫的觀點，不知能否說服你?
(直觀的圖片展示代入感極強，簡潔的語言解說指向性明確，既迅速引出本課要探討的話題“恐龍滅絕”，又在不經意間將思辨的種子種下，引導學生正確看待觀點性文章的結論。)
二、全文瘦身——速讀，篩選信息理結構
研討一：把兩篇短文濃縮成一篇百字文，你會組合哪些語句?
1.文首中心句：不同學科領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響。
2.文末總結句：
《恐龍無處不有》：南極洲恐龍化石的發現，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了另一個強有力的證據。
《被壓扁的沙子》：造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應該是撞擊。
3.標題：恐龍無處不有、被壓扁的沙子。
參考：不同學科領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響。南極洲恐龍化石的發現，說明恐龍無處不有，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了另一個強有力的證據。6500萬年的巖層中發現被壓扁的沙子(斯石英)，說明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應該是撞擊。
(這一環節，篩選信息，明確全文結構：總分總式，層次分明。先總說科學觀點，再由兩文證實。每篇文章由科學發現引發思考，逐步說明，篇末總結。)
三、文脈透視——跳讀，梳理脈絡看思路
研討二：把說明過程提煉成一條邏輯鏈，你會補全哪些內容?
從“一個領域的科學發現”到“另一個領域的科學結論”，請你找出作者的說明思路并簡要記錄、交流。
1.全班集體討論《恐龍無處不有》：
古生物學領域←→地質學領域
___________恐龍無處不有-→__________________地殼緩慢運動
參考1.南極發現恐龍化石→恐龍無處不在-→恐龍不能漂洋，大陸自己漂移→地殼緩慢運動
參考2.事實論據：南極附近發現恐龍化石→推理：恐龍遍布世界各地→推理：恐龍不能在寒冷的南極生存→問題：恐龍如何越過大洋到另一個大陸上去→假設：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。
參考3.恐龍化石在現存各個分離的大陸上都有發現→恐龍無處不在，曾經遍布每塊大陸→恐龍不可能在每塊大陸上獨立生存→現存大陸在遠古曾是聯結在一起的“泛大陸”→“泛大陸”在恐龍出現之后逐漸分裂成為現在的各塊大陸。
參考4.科學發現：南極發現恐龍化石→產生質疑：恐龍來自哪里——追溯原因：泛大陸分裂帶走恐龍→研究價值：證明地殼運動理論。
2.小組合作交流《被壓扁的沙子》
參考：①引出說明對象→②-⑥擺出對立理論→⑦-?解釋斯石英的成因、性質(高壓產生斯石英，高溫還原為沙子)→推斷有斯石英的地方肯定發生過撞擊，未發生過火山運動→恐龍年代巖層發現斯石英→?得出結論：恐龍滅絕的原因是撞擊。
3.知識卡片助讀：
事理說明文多用邏輯順序。邏輯順序是介紹事理時通常采用的順序，具體地說，有先總說后分說、從概括到具體、從具體到抽象、從現象到本質、從原因到結果、從個別到一般、從一般到特殊、從整體到局部、從簡單到復雜、從特點到用途、從主到次等。
小結：兩篇文章都運用了邏輯順序，體現了思維的開放性和嚴密性。
《恐龍無處不有》一文從古生物學轉入地質學，用在南極發現恐龍化石這一事實佐證“板塊構造”理論，采用了從現象到本質的邏輯順序。
《被壓扁的沙子》一文先擺出兩種對立觀點，再介紹斯石英的化學特性，運用地質學的研究成果證實了行星撞擊說，解釋了生物界恐龍滅絕的原因。采用了從結果到原因的邏輯順序。
(梳理脈絡看行文思路，讓學生在有層次的小組活動中初步感受推理的過程，最后適時落腳在對邏輯順序的研討上。)
四、語言聚焦——品讀，鑒賞表達悟寫法
研討三：科普文的科學嚴謹和通俗生動，你能發現嗎?
1.關注括號中的補充文字(課后練習題3)
a如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
(科學方法，補充證據)
b萬一哪天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。
(科學價值，現實意義)
c即非常純的沙子。
(科學態度，嚴謹認真)
d你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復到原始碳的狀態，但誰愿意這樣做呢?
(適時調侃，幽默生動)
小結：補充說明的文字化高深的科學概念為平易的介紹，化嚴密的科學論證為幽默詼諧的類比說明，表現了本文語言簡明精練、邏輯性強、幽默風趣的特點。
2.關注短文中的說明方法
舉例子作比較列數字打比方
(引導學生研究說明文的語言，通過細膩的品讀發現說明文語言的共性特點和作者語言的個性特色，讓學生在豐富的言語實踐活動中學會欣賞科普文準確嚴密而又通俗生動的語言風格，并從中感受到科學家的科學精神和情懷。)
五、頭腦風暴——補寫，激活思維試身手
研討四：科普文的科學思想和思維技巧，你能運用嗎?
1、辨識：認一認，材料中描述的現象與課文中的哪個理論是相聯系的。
深海溝是在大陸與大洋之間靠大洋一側的地方。地球上水深超過6000米的海溝共24處，其中19處在太平洋中。全球最深的海溝是馬里亞納海溝，水深約11034米。海溝是板塊構造活動的杰作。一個板塊向下俯沖到另一個板塊之下時，一邊下垂，一邊上翹，這中間就形成了海溝。所以說海溝是板塊構造俯沖帶開始的地方，也是板塊構造擠壓活動的場所。這里好像一個樞紐或傳動帶，一方面海洋板塊的巖石俯沖下去，另一方面大陸板塊翹起來。
——這是“板塊構造”理論的一個例證。《恐龍無處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內容。本題的材料，說明了大洋板塊與大陸板塊會在分界處相互作用，從而形成海溝。
2、印證：加一加，請為本文的科學觀點補充一個例子。
科學觀點：“不同學科領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響”。
參考1：美國麻省理工學院機械工程系謝皮羅教授注意到澡盆水的漩渦總呈逆時針方向，他大膽地推斷這一定與地球自轉有關，并且推斷北半球呈逆時針，赤道不會有漩渦，南半球呈順時針。
參考2：生物學家密卡爾遜調查了蚯蚓在地球上的分布情況，他指出美國東海岸有一種正蚯蚓，歐洲西海岸同緯度地區也有，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓，但他無法回答這是為什么。他的論文引起德國地質學家魏格納的注意。魏格納認為，小小的蚯蚓活動能力有限，無法跨越、橫渡大洋，它的這種分布正好說明歐洲大陸與美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開了。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進了他的名著《大陸與海洋的起源》一書。
參考3：生物學研究中的生物生存技能啟發了科學家的靈感。飛機、潛水艇、蒸汽機的發明眾所周知。現在科學家模仿蒼蠅的構造發明了微型飛行器，模仿蟑螂的構造發明了太空探測器。甚至仿造人體視網模制作微型感光器，置于盲人眼內，可以帶來視力的恢復……
參考4：制造業掌握把水晶磨光的技術，做成透鏡放大物體。顯微鏡的發明，使生物學向前邁了一大步，人們進入了觀察細胞的時代。
參考5：瓦特發明蒸汽機，后期出現的內燃機不僅僅使工業，還讓整個世界、各個學科都得到了助力。
(這一步，重在學習并踐行作者的思維方法———善于聯系，在貌似風馬牛不相及的兩種事物間尋找內在聯系，這是思維創新的重要特征，也是開展研究的必要前提。若學生掌握的科學事例有限，還可擴大為談論“不同學科”間的影響。)
過渡：學習本文，我們不僅了解到了一些科學知識、科學觀點，還學習了作者的思維方法，即聯想、想象、分析、推理等創造性的思維。作者經過層層推理、分析，認為恐龍滅絕的原因是“撞擊說”而不是“火山說”。他說服你了嗎?其實，這只是眾多推論中的一個，并不是定論。
3、質疑：比一比，請為“恐龍滅絕”這一話題補充一個你認可的學說。
布置作業：查資料，從眾多的“滅絕說”中選擇一個你認可的，用從本文中學到的方法寫一篇短文，闡述你對“恐龍滅絕”這一話題的思考，并相互交流。
(引導學生從課內向課外拓展，閱讀探究并書面表達，交流研討。這樣可以讓學生學有所得，學而有悟，同時培養學生用聯系的觀點思考問題、解決問題的思維方法。
這兩篇科普文所傳遞的信息不是客觀的定論，而是主觀的一己之見。學習這類文章，要進行理解式閱讀，在文本和生活的聯系中去理解作者的觀點，試著將文本觀點與生活經驗進行相互印證。還要進行批判性閱讀，與作者展開“對話”，對作者的觀點提出質疑，與作者商榷，激活思維。)
初二語文教案表格篇14
一、作者簡介
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人，中國當代的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業于西南聯大，歷任中學教師、北京市文聯干部、《北京文藝》編輯、北京京劇團編劇。在短篇小說創作上頗有成就。他被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。其散文《端午的鴨蛋》被選入中學語文課本。
二、故事背景
《昆明的雨》寫于1984年5月19日，首次發表于1984年第十期的《滇池》。汪曾祺在西南聯大和昆明生活了7年，這在他一生中是一個重要時期。在昆明，他不僅接受了良好的高等教育，結識了許多師長和朋友，開始走上文學創作之路，還結識了后來與他相知相愛的施松卿。對于有著強烈家鄉情結的汪曾祺來說，昆明無異于是他的第二故鄉。汪曾祺73歲生日時曾作詩一首：“往事回思如細雨，舊書重讀似春潮。白發無情侵老境，青燈有味憶兒時。”晚年汪曾祺的詩文書畫中，也隨處可見他對故人、故土、故事的魂牽夢繞的懷念之情。
三、理解詞義
1.鮮腴：新鮮，肥美。
2.方比：比較，比得上。
3.密匝匝：非常濃密的樣子。
4.格調：指人的風格或品格。
四、課文分段
第一部分(①②)：由描述給寧坤的畫入手，引出“我想念昆明的雨”，點明主題。
第二部分(③-⑨)：詳細描寫昆明雨的特點以及雨季的一些植物以及相關的人和事。
第三部分(10-11)：描寫雨中的淡淡鄉愁，再次點明“我”對昆明的雨的想念。
五、問題歸納
1.題為“昆明的雨”，文章開頭為什么要寫給寧坤的畫呢?
所畫的倒掛而且開花的事物仙人掌、幾朵青頭菌與牛肝菌是昆明雨季特有的事物，也是下面所要寫到的內容，為下文作鋪墊，引出下文對“昆明的雨”的描述，引起讀者的閱讀興趣。
2.第二段運用了何種表達方式?有何作用?在文章結構上有何作用?
本段采用了抒情的表達方式，圍繞“雨”，突出“想念”二字，表達了作者對昆明雨季的懷念，引出下文。本題運用中間句(段)作用分析法。在結構上起到承上啟下的作用：承接上文的畫面介紹，引出下文對“我想念昆明的雨”的緣由的敘寫。
3.“昆明的雨是明亮的、豐滿的，使人動情的。”如何理解這句話的含義?
昆明的雨不連綿，氣壓不低，所以是明亮的;雨季中植物枝葉飽滿，色澤濃綠，生命力旺盛，故說昆明的雨季是豐滿的;這樣明亮、豐滿的雨季，令人喜愛動情，表達了作者對昆明的雨的喜愛之情。
4.“這種菌子炒熟了也還是淺綠色的，格調比牛肝菌高。”如何理解句中的“格調”一詞?
“格調”原指“人的品格或風格”，此指炒熟后青頭菌的誘人色澤。
5.文中用不少筆墨寫了多種植物，它們有什么共同特點?
這與昆明的雨有什么關系?這些植物的共同特點是生長旺盛、肥大、滋潤。這屬于側面描寫，襯托出昆明的雨季持續時間長、雨水均勻的特點。
6.作者寫昆明的雨卻不單純寫雨的特點，還寫了昆明的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花等，這樣寫有什么好處?
這樣的寫法符合散文形散而神聚的特點，從昆明的雨寫起，寫了昆明雨季的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花和人們的生活等，使昆明的雨變得饒有情味。
7.品析“一棵木香，爬在架上，把院子遮得嚴嚴的”句中的“爬”“遮”字的好處。
“爬”“遮”等動詞，生動形象地表現出木香的茂盛，表達了作者的喜愛、贊嘆之情。
8.如何理解最后這首詩所表達的情感?
“沉沉”既是對漫天細雨的形象描寫，也是作者心情的真實寫照。這首詩中包含了作者對昆明那段生活的留戀之情和對那種心境的懷念，以及作者淡淡的鄉愁。
9.文章結尾采用了哪些手法?這一段在內容和結構上有什么作用?
反復、抒情。語段的作用：在內容上，深化主題，表達作者對“昆明的雨”的懷念之情;在結構上，照應第②段內容，收束全文，使結構顯得完整。
六、課文主題
文章描寫了昆明雨季中的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花以及印象深刻的人和事，表達了作者對昆明的雨的喜愛和懷念之情，以及對寧靜、恬然的生活的留戀。
初二語文教案表格篇15
一、重點詞解釋
1、州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌
2、隅(yú)：角落
3、者：助詞，表肯定語氣
4、費諱(yī)：三國蜀漢大將軍。
5、登仙：成仙。
6、嘗：曾經
7、駕：乘、騎。
8、憩：休息
9、于：在
10、遂以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。遂：于是;以，介詞，用，后面省略賓語“之”。之，指代黃鶴。名，名詞用作動詞，命名。
11、列：記載
12、存：保存
13、之：助詞，調節音節，無實義
14、觀：觀看
15、其：代黃鶴樓
16、聳構：矗立的樓宇(指黃鶴樓)，“聳構”與“高標”意思相同。
17、巍峨：高大雄偉的樣子
18、巃嵸：高聳的樣子
19、倚：靠著
20、河漢：銀河
21、臨：臨近
22、重檐：兩層屋檐
23、翼：古代建筑的飛檐
24、闥：門
25、霞敞：高敞
26、窺：看
27、井邑：城鄉
28、亦：也
29、荊吳：楚國和吳國，這里泛指長江中下游地區
30、形勝：山川勝跡
31、之：的
32、最：的事物
二、作品賞析
第一層(開頭兩句)，交代黃鶴樓的地理位置。[州城西南隅，有黃鶴樓者。]
第二層(第3至8句)，交代黃鶴樓命名的由來。[《圖經》云:"費諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。"事列《神仙》之傳。跡存《述異》之志。]黃鶴樓始建成于三國吳黃武二年(223)。據唐李吉甫，《元和郡縣志》記載:"吳黃武二年，(孫權)城江夏，以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓。"最初修建是作為防守戍邊的軍事瞭望樓:黃鶴樓雖然是-座軍事哨所，名稱卻十分典雅，富于浪漫色彩的楚地子民自然會給它另外一些說法:本文作者基于此，轉引《圖經》云:"費諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。"交代了黃鶴樓取名的由來，接著作者又旁征博引，提出晉代葛洪的《神仙傳》和梁任昉的《述異記》都記載了關于黃鶴的故事，證明事實不虛，以增強黃鶴樓命名由來的說服力。仙人乘鶴，本屬虛無，而作者卻以無作有。這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩、作者之所以采用神話傳說，是為了突出這座樓不同尋常之處，它曾是神仙到過的地方，這樣寫也是為本文主旨服務，為下文伏筆。
第三層(第9至17句)，寫黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見所感。[觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流;重檐翼館，四闥霞敞，坐窺井邑，俯拍云煙，亦荊吳形勝之最也。]前六句寫樓的外貌:"聳構巍峨，高標巃嵸"一組對偶，刻畫樓的整體形象。句中的"聳"和"高"、"巍峨"和"巃嵸"都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大。"上倚河漢"寫樓的頂端，用夸張的手法，極言其高:"下臨江流"寫樓的底部，進一步交代樓的地理位置，寫出樓在江邊，"重檐翼館，四闥霞敞"這一組對偶句是對樓的建筑結構的具體描寫。至此，作者對樓的外貌刻畫，氣勢雄偉，讀后令人胸襟為之一爽。"坐窺井邑，俯拍云煙"一組對偶句寫登樓的感觸，正因為黃鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠眺周圍城市鄉村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個"坐"字，說明無意觀景而周圍景物盡收眼底"俯拍"二字，構思別致，而"云煙"既能"俯拍"，其身在高處可知:這兩句雖未直言樓高，而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪，登黃鶴樓如臨仙境.難怪作者發出"亦荊吳形勝之最也"的感嘆。"荊吳形勝之最"這一句，是對樓的重要性作了扼要而有分量的概括。
以上幾句對黃鶴樓景物的描寫，有上有下，有遠有近，有內有外，也有實有虛，行文變化多端，情趣盎然。
初二語文教案表格篇16
教學目標：
知識目標
1.積累一些重要的詞語。
2.了解先賢圣哲關于人類社會的偉大構想，把握“大同”社會的基本特征。
3.背誦并默寫全文。
能力目標
1.重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2.整體感知文意，理清文章脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3.聯系實際，探求未知，逐步培養學生的探究意識。
德育目標
《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學習古人敢于沖破現實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發學生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。
教學重點：
1.要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，當堂成誦。
2.引導學生把握“大同”社會的基本特征。
教學難點：
1.聯系《桃花源記》，引導學生思考，《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處?
2.聯系實際，引導學生思考“孔子的社會理想實現了嗎?我們現在的社會是不是大同社會”這個問題。
教學方法：朗讀法，討論法與點撥法相結合，探究創新法。
課時安排：二課時
第一課時
一、教案導語設計：
全班同學齊背《桃花源記》……那個美、樂、奇的世界大家還記得吧，我們看了桃花源記中的安樂生活，你烈的感受是什么呢?《桃花源記》給我們描繪出了一幅理想社會的生活圖景，
美好的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關于人類美好社會的構想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學習的《大道之行也》，也給我們呈現了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受。
二、整體感知：
1.提供孔子“大同社會”的思想背景：
孔子是一個心性特別高潔，志向特別幽遠，內心情懷特別豐富的人。一天，他參加完魯國年終的祭祀，有感于魯國的現狀發出了感嘆：“唉，大道實行的時代以及夏、商、周三代英明君王當政的時代，我沒有趕上，但是我對它們心向往之。”于是就有了文中這番對理想中的大同社會的描繪。
2.朗讀課文，初步感知文意。
3.學生大聲讀課文，對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。重點掌握的詞語：
不獨親其親(用作動詞，以……為親)
男有分(fèn職分，文中指職業、職守)
貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)
是故謀閉而不興(_邪之心。閉：閉塞，這里作杜絕)
盜竊亂賊而不作：(亂，指造反。賊，指害人。作，興起。)
外戶而不閉(用作動詞，從外面合上。用門閂插門)
注意以下通假字：
選賢與能(“與”通“舉”，選拔。)
矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”，指老而無妻的人。
4.理清文章整體思路，具體指導朗讀。
可分為三層：
第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”概述大同社會的根本特征;總領全文。
第二層“故人不獨親其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征;
第三層“是故謀閉而不興……是謂大同。”總結全文
5.教師分層指導朗讀。
第一層：首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內涵;“天下”三句當用分列語氣讀。
第二層：本層全用排偶句式，共有四組，應讀出層次感。有些字有統領作用，如“故人不獨……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”，這些字后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長停頓，收住這一層文字。
第三：“是故”用承上作結的語氣讀。“是謂大同”是全文結論，要讀得字字分明、語氣肯定。
教師范讀或選朗讀水平較高的學生范讀，其余學生循聲低和。
6.全班齊讀課文。
三、思考討論：
1.議一議：我們該如何理解大道、大同、大道之行也?
大道，可以理解為治理社會的準則;
大同，指儒家的理想社會或人類社會的階段。
大道之行也，是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。
天下為公：天下是公有的(天下是天下所有人的天下)
2.本文闡述的大同社會有什么特點?
a人人都能受到全社會的關愛。
b人人都能安居樂業。
c貨盡其用，人盡其力。
3.怎樣實施“大道”，實現“大同”?
天下為公;選賢任能;講信修睦。
4.如何理解孔子關于“大同”社會的思想意義?
“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據，經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會的模式，建立一個合理的社會，以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
四、課堂小結：
“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產的基礎上不可能成為現實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢，牽系著古圣先賢，牽系著時人，讓我們齊心協力，為這個美好的夢的實現而加倍努力吧!
“大同”與“小康”的區別是什么?這里的“小康”與__報告中提出的“全面建設小康社會”中的“小康”相同嗎?請談談你的看法。
五、作業設計：
熟讀并背誦課文
第二課時
一、齊讀課文：
二、合作探究、討論下列問題
1、總領全文的語句是什么?照應此句的哪句話?
大道之行，天下為公。外戶而不閉，是謂大同。
2、提問：怎樣實施“大道”，實現“大同”(“大同”社會的根本特征)?請找出相關語句，并作講解。
“天下為公，選賢與能，講信修睦”。“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人;“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務;用一個成語是“講信修睦”，說的是社會成員間應當建立良好的關系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止爭斗。
3、作者所描繪的大同社會的景象是什么?
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同
三、思考討論：
1.本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的
課文第二層有三句話，大概是從三個方面吧。
這三句話可以歸納為三個方面：
(1)滿足生存需要，人人都能得到全社會的關愛。“不獨親其親，不獨子其子”，把奉養父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上;“老有所終，壯有所用，幼有所長”，各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應有的照顧，得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關愛的人都能得到應有的生活保障。
(2)滿足發展的需要，人人都能安居樂業。“有分”就是有穩定的職業，能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。
(3)滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”是說人們珍惜勞動產品，但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也，不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著，把共同勞動看作是分享快樂。
學生齊讀第二層，按照行文思路，嘗試背誦。
2.提問：任何想像都是植根于現實土壤的，文中有無當時現實社會的影子?
學生思考，同桌之間交流。
明確：文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現實社會跟理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現實社會中諸多現象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同”社會中將不復存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經折射出現實社會的真實情形：社會變亂紛乘，動蕩不安;爾虞我詐，人人自危;盜賊橫行，混亂不堪。
四、探究性思維訓練
思考以下問題：以小組為單位，討論交流，要求人人發言。
1.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?
要啟發學生透過“桃源”中的生活現象來認識這個社會，例如從“黃發垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關愛。
2.孔子的“大同”社會的理想實現了嗎?21世紀的中國社會，是“大同”社會嗎?
要求學生聯系歷史知識和現實社會生活的各個方面深入探究，
3.請說一段話描繪你心目中的理想社會。
重在激發學生進行大膽新奇的聯想和想像，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。
五、課堂小結：
“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們快樂地生活著。盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現實，但它卻成為我國社會思想的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我們更要加強國防建設，以更好地維護世界和平。
六、課外延伸：
比較──拓展課文。
1.和《桃花源記》比較閱讀，找出本文與《桃花源記》相對應的句子。
故人不獨親其親……皆有所養──黃發垂髫，并怡然自樂
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作──阡陌交通，雞犬相聞。
講信修睦──便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊……余人各復延至其家，皆出酒食。
男有分，女有歸──其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉──土地平曠屋舍儼然……雞犬相聞。
2.小結：由此可見，陶淵明心目中的理想社會就是孔子早就提出的“大同社會”，都是沒有階級壓迫，沒有戰爭紛擾，平等自由、安定富足、團結和睦的理想世界。只是陶淵明在表述自己的理想時更含蓄。
初二語文教案表格篇17
教學目標：
○1熟讀并背誦課文。
○2掌握文言實詞和虛詞，并翻譯全文。
○3了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
課時安排：
二課時
教學重點：
○1朗讀、背誦課文
○2體會作者的思想感情，理解故事的寓意。
教學過程：
第一課時
一、導入：
同學們，我國湖南省有一處風景獨特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩人是誰?去過沒有?請去過的同學簡要介紹有關情況，好嗎?今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。
二、檢查預習：
○1展示同學收集到的有關資料。
○2請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。
三、誦讀和復述：
○1欣賞書法作品，配樂朗讀。(教師可以結合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內容每個頁面限時60秒，若沒有按鍵或點擊鼠標，60秒后將自動跳入下一頁。)
○2請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。(讀完后由同學做適當評價。)
○3全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。
○4全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。
四、疏通詞句：
1、請同學們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學們未提到的字詞。如：
緣溪行漁人甚異之欲窮其林
仿佛若有光便舍船才通人豁然開朗儼然有良田美池桑竹之屬
阡陌交通悉如外人黃發垂髫
問所從來便要還家咸來問訊率妻子邑人來此絕境不復出焉乃不知有漢無論魏晉此人一一為具言所聞余人各復延至其家此中人語云不足為外人道也
便扶向路處處志之尋向所志遂迷尋病終
教師可適當給同學講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯系以前所學知識及相關知識，展開聯想、加深理解。
3、請同學找出難譯的語句，尋問優秀同學作答。(此項活動意在充分調動同學積極性和激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請同學逐句翻譯，教師適當點撥。
第二課時
五、理清思路：
1、整體把握課文內容。(詳細內容見課件。)
2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端，寫漁人發現桃花林。
第二、三段：發展，寫漁人進入桃花林的見聞和經歷。
第四段：結局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
六、深入研讀：
1、揣摩語言(該部分內容每個問題限時30秒，若30秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。)
○1“忽逢桃花林”“忽”表現漁人怎樣的心情?
○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?
○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照應?表現作者怎樣的心理?
○4前文與“豁然開朗”相對應的詞語是什么?
○5為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?
2、問題討論(同桌互相討論，該部分內容每個問題限時90秒，若90秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。)
○1你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
○2作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復得路”?
○3作者在文章中寄托了怎樣的社會理想?
3、主題探究(四人小組討論，選派一名代表發言。)
○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?
○2這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?
明確：桃花源的社會狀況：景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時代：戰爭頻繁，民不聊生。
小結：作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。
七、拓展思考：
1、品讀《桃花源詩》
○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊含的思想感情。
○2結合《桃花源詩》譯文，思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。
2、比較分析
在創作方法和思想內容上，本文與《天上的街市》有何異同?
明確：本文與《天上的街市》在創作方法上，都運用了想象和幻想，情節離奇，極具浪漫色彩。在思想內容上它們不僅寄托了作者的社會理想，也是作者思想傾向的體現。
《天上的街市》表現得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現實抗爭，而《桃花源記》則表現出對現實的無奈，有消極因素。
3、獨抒已見(根據立場、觀點相同或相近的特點，將全班同學分成兩至三派進行討論，然后以自由辯論會形式發表各自見解。)
○1漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來?
○2這種理想社會在當時的條件下能否成為現實?
○3今天，我們應當怎樣看待這種社會理想?
八、教師總結：
我們學習了一篇很好的文章，不僅學到了一些相關的語文知識，也進一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責。”我們應當關注社會，關注歷史，做一個有社會責任感的人。
九、全班齊誦課文，布置作業
初二語文教案表格篇18
一、教學目標
1.增加比較閱讀的份量，進一步引導學生品味：不同的人在不同的心情性格影響下表達的觀看日出的不同感受。
2.體會在特定歷史時期，作者如何借寫日出來抒發對社會光明的強烈渴望。
3.教學過程以小組合作、討論、探究的方式進行。
二、教學重點難點
重點：中哪些描寫表現了對光明的渴望。
難點：如何使讀者體會出對旭日光明的描寫是表達了對社會光明的渴望。
三、教學時數
2課時。
四、教學步驟
(一)分組：告訴大家今天的學習要分組，以便進行一些合作探究。然后將全班按照每組4-6人進行劃分，強弱男女搭配。各組都為自己的組起個名字。
(二)引入：我們作個小組競賽：大家會背哪些跟太陽有關的詩文?
--如：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
大漠孤煙直，長河落日圓。
海日生殘夜，江春入舊年。
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在層。
赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。
日照虹霓似，天清風雨聞。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
春云如獸復如禽，日照風吹淺又深。
(三)問：都是瑯瑯上口，生動難忘的佳句啊!同一顆太陽，能引發人這么多不同的觀感，為什么?
--時間、地點、環境、心情不同，作者不同，就帶來千變萬化的詩情畫意。
問：記得有一篇外國作家的小說，寫一名逃犯，在逃亡途中，看落日，“太陽像一只巨大的獨眼”，為什么?
--逃犯心情緊張，害怕被發現，這種心情影響到他對落日的感受。
(四)好，等一會兒要考驗大家一下，你會體悟多少作者的心情。我們今天將學習徐志摩的文章《泰山日出》。我先介紹一下。
解題、作者和背景(見八年級上冊《教師教學用書》，略)(要交待徐是浪漫主義詩人。)
(五)現在大家仔細閱讀《泰山日出》。
(六)閱讀之后，梳理字詞。解釋下列詞語，完成加點的字的注音寫字。
飽飫無饜醒豁消翳厚毳長絨溟濛颯颯蜿蜒
(七)分組討論：
1.值得品味的詞語或句子。
2.課文哪些描寫表現了對光明的渴望和贊美?作者為什么有那么強烈的渴望和贊美?
3.練習二，比較徐志摩、海涅、姚鼐對云海的描寫，談談你更喜歡誰的描寫，為什么?
4.練習三，比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動的部分。
第二課時
(一)開場白：上節課我們各組都已按照所給問題進行了討論?現在我們就進入表述階段，看看哪個組說得好、說得精彩!
各組同學自己給自己編好序號，1、2、3、4、5、6。
(二)第一個問題：值得品味的詞語或句子。(念每組的序號，被念到序號的同學就發言。按答的水平打分。)
注意：這是一個開放題，但要注意引導學生找出那些能產生特別的表達效果的詞語，或采用了某種修辭來增加表達效果的句子。如：
但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時約略的印象。“勁烈”一般與“寒風”搭配，這里用來形容曉寒，使人生動地感受到凌晨的十分的寒意。“醒豁”本意是指意思表達得明顯，文中與“睡眼”搭配，傳神地寫出了“我”尚有朦朧睡意的行狀。
喚醒了四隅的明霞--光明的神駒，在熱奮地馳騁。
以“神駒”形容太陽從東而來，光輝燦爛不可阻遏的樣子，極有力量與速度。“熱奮”，中文本無這個詞，這是根據字意臨時造詞，但讀者結合上下文可以理解，是熱烈、興奮義，促進讀者體驗到光華無比的太陽強勁地前行的樣子。
雀屏似的金霞，從無垠的肩上產生，展開在大地的邊沿。
本句采用比喻，以“雀屏”形容云霞的形態之美，以“金”飾霞，形容云霞的光彩之美。玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉--大量的染工，在層累的云底工作。
“玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉”這些詞語都是用來比喻云彩的色調光影的，極盡華麗與堂皇，充分體現出作者的浪漫和唯美主義請調。
(三)問：課文哪些描寫表現了對光明的渴望和贊美?
明確：不是集中筆力描繪日出的壯麗圖景，而是重在寫自己的期盼、激動、幻想。
我不由得大聲的狂叫。
發生了奇異的幻想--我軀體無限的長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石;這巨大……平拓著一雙長臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫喚;在崇拜，在祈禱，在流淚--在流久慕未見而將見的悲喜交互的熱淚……
這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應的。
歌唱呀，贊美呀，這是東方之復活，這是光明的勝利……
散發禱祝的巨人，他的身形橫亙在無邊的云海上，已經漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞彩變幻中，普徹了四方八隅……
聽呀，這普徹的歡聲;看呀，這普照的光明!
(四)問：作者為什么有那么強烈的渴望和贊美?有什么關鍵詞能提示我們?
關鍵詞：巨人睡意喚醒東方光明復活
這是用了象征的寫法，象征東方巨人的覺醒。再考慮寫作時期是五四新文化運動后期，“光明”“復活”等都是象征五四精神。這里的歡樂，狂歡般的，是對五四新文化運動的歡呼和禮贊。
(五)下面大家的發言是搶答式了，哪個組答得多，答得好，就能贏。
問：比較徐志摩、海涅、姚鼐對云海的描寫，你更喜歡誰的描寫，為什么?(自圓其說即可)
徐志摩寫云海的句子是：
①在朝旭未露前，宛似無量數厚毳長絨的綿羊，交頸接背地眠著，卷耳與彎角都依稀辨認得出。
②云海也活了，眠熟了的獸形濤瀾，又回復了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青的饅形小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報告光明與歡欣之臨在……
海涅、姚鼐的見練習二。
(六)問：比較徐志摩、劉白羽、屠格涅夫描寫旭日初升那一刻的文字，具體指出其中最生動的部分。(開放)
(七)作業：
①完成課后“詞句品味和積累”各題。
②朗讀并背誦“巨人的手……在熱奮地馳騁”。
附：板書設計：
泰山日出
生字詞：探究討論：
飽飫無饜
醒豁消翳
厚毳溟濛
颯颯蜿蜒