八年級下冊教案語文教案
八年級下冊教案語文教案篇1
在多年的語文教學中,我一直有這樣一種觀點,就是語文閱讀教學一定要根據文章特點,進行有的放矢的教學,這樣不僅有利于知識能力的傳授,而且可以有效提高教學效率。對教材的處理,我也一直堅持不是教教材,而是用教材教的原則。
在上《社戲》這篇課文時,我也是這樣做的。
一、在教學目標的制定上,充分考慮教材特點。
本篇文章是鄂教版語文八年級上冊第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是“閱讀本單元課文,揣摩描寫人物心理活動的語句,并結合自己的生活體驗理解課文內容。”但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說;就內容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉文化活動為線索,表現了作者的一段童年生活經歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經歷,表現了作者對童年生活的美好回憶和對故鄉的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現了語文同文化生活的密切關系。因此教學本文除教會學生使用語文工具外,還有就是結合自己的生活體驗理解課文內容,培育學生對課外生活的關注。
二、在教學過程的設計上,充分考慮文章特點。
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道,這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是美好的事物。那么,該如何來引導學生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
三、在教學過程的落實上,充分引導學生參與。
《新課程標準》中提出:“語文課程必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養”這堂課我十分注重讓每個學生全員全程參與。閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。教學時,我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發學生去認真讀書,充分地和文本進行對話,去思考、討論、交流。
我嘗試在教學中放手讓學生質疑,讓學生成為知識的發現者和研究者。如果經常有意識的讓學生質疑,我相信,學生質疑的能力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創造和發現的樂園。
當然,在本文的教學過程中也有一些不足之處:
一是對學生的課前準備沒有足夠的重視。雖然有要求,但是學生是否認真落實沒有認真的去檢查,也沒有去細致的去搜集學生的疑問,以致于在課堂上不可能很好的解決學生中很有價值的問題。
二是對學生的實際情況沒有進行很好的分析。沒有考慮到學生的生活與作者的生活的時代差異,整個教學過程中感覺有些教學要求有些拔高。
八年級下冊教案語文教案篇2
教學目標
【知識目標】
了解昆明的雨的特點,感悟作者表達的情感。
【能力目標】
1、理清行文思路,了解作者閑適自由的風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
【情感目標】:
培養學生關注日常生活細節的習慣,引導他們在平淡的生活中發現情趣。
【教學重點】
理清思路,感悟作者表達的情感。
【教學難點】
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,品讀文本內在的韻味,感受作者獨特的情趣。
【課時安排】一課時
【課前準備】
1.預習本文字詞,掃清閱讀障礙。
2.了解汪曾祺的寫作風格。
教學過程
一、說詩情,導入新課
讀汪曾祺的一首小詩:
蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深;濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉。
讓學生自由的讀一讀品一品其中的詩味。
教師:這首舊體詩寥寥28個字,寫盡了上世紀40年代昆明雨季的寧靜、清寂和時在西南聯大學習的莘莘學子的苦悶和無奈。在深邃的意境中流露出一種淡淡的哀愁。蓮花池本來坐落在昆明市的西北部。一池清水,一尊陳圓圓著比丘尼裝的雕像,有點荒涼、凄清。現在的蓮花池處于市中心一帶。高樓大廈、車水馬龍,白天,人流如過江之鯽;入夜,燈火似天上繁星,再也不是“蓮花池外少行人”的荒郊,再也找不到有木香、有苔痕的“野店”了。有的是酒樓、飯店、大排檔。入夜,路邊燒烤攤上聚集的是打工仔、打工妹和附近大學里的男女大學生們。嘻嘻哈哈,邊吃邊聊。滿街是油煙、尾氣和燒烤混合的怪味,木香花的清香早沒了。然木香花會有的。豬頭肉也會有的。只是“一杯濁酒”中恐怕再難品出“木香花濕雨沉沉”的那種況味,那種氛圍了!我們也只能從先生的美麗的文字中去想象去品味……
二、讀文本,整體感知
在預習的基礎上,學生再次默讀課文,思考下列問題,隨后師生共同探討交流:
1、題為“昆明的雨”,文章開篇為什么要描述給寧坤的畫呢?
明確:所畫的是昆明雨季特有的仙人掌、菌子、花,既能突出昆明多雨的特點。又可引出下文對“昆明的雨”具體的的描述。
2、昆明的雨與別處的雨有何不同讓作者如此念念不忘?請圈劃出最能概括其特點的那一句。
明確:昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動情的。
3、作者從哪幾個方面具體的寫昆明雨季之明亮、豐滿,使人動情?
明確:
昆明的雨季是“明亮的”,因為“是下下停停、停停下下,不是連綿不斷,下起來沒完”;
昆明的雨季是“豐滿的”,因為“草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態,顯示出過分的、近于夸張的旺盛”。因為“仙人掌不僅多,且極肥大,可以種在菜園的周圍代替籬笆,并且倒掛著也能開花。
因為“昆明雨季最多的還是菌子,菌子是雨季潮濕空氣最有特征性的景物”;
“雨季逛菜市場,隨時可以看到各種菌子,牛肝菌、青頭菌、雞樅、干巴菌、雞油菌??
昆明的楊梅不僅大,有一個乒乓球那樣大,而且顏色黑紅黑紅的,名字也很好聽,叫做“火炭梅”。
雨季的花是緬桂花和木香花,緬桂花“密密的葉子,把四周房間都映綠了”,木香花“密匝匝的細碎的綠葉,數不清的半開的白花和飽脹的花骨朵,都被雨水淋得濕透了”。
教師小結:在這篇文章中,汪老不僅僅關注著昆明的雨,還描繪了很多自然風物。生活中的美就存于這一草一木中,顯示出汪老獨特的詩情和生活雅趣,他還用一雙善于發現美的眼睛捕捉他們,然后攜入文字,與我們則更是一種美的享受。
三、品語言,體悟深情
1、這樣明亮又豐滿的雨季自然是使人動情的。你體會到作者怎樣的情感?
師生共同交流并明確:懷念、喜愛、鄉愁。
2、你是從文中哪些詞句之中體會出作者的這種感情?
學生默讀課文,師生相互交流探討,品味語言之美。
例如:
①這種東西也能吃?!……這東西這么好吃?!
短短一句話,稍作改動但,疑問、驚喜、感嘆之情卻盡在其中!
②賣楊梅的都是苗族女孩子,戴一頂小花帽子,穿著板尖的繡了滿幫花的鞋,坐在人家階石的一角,不時中吆喚一聲“賣楊梅——”,聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了。(為何要寫買花女孩?)
運用人物的外貌、語言描寫(細節描寫)。用賣花女孩的嬌美情態襯托出昆明雨季的柔美,抒發作者對昆明的懷念、喜愛之情。
③我想念昆明的雨。(兩次出現,有何不同?)
……
3、作者想念的不僅僅是“雨”,還有物、景、人、事,想念的是昆明的民風、人情和當年在那里寧靜、恬然的生活,你能體會出作者什么樣的生活態度?
明確:生活中并不總是驚濤駭浪,也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意,我們才算真實地體驗到生活的滋味。
四、賞經典,拓展閱讀
1、大家讀完這篇文章,覺得這篇文章語言上能給你什么獨特的收獲?
請學生朗讀比較感興趣的語句并總結:
可能會有A、短句B、文言、成語。C、口語(例句見文中)
教師小結:在這里,典雅的文言詞語與質樸的口語相映成趣,讓人佩服作者居然能將極雅與極俗的兩種語言和諧地捏到一處的藝術功力。
2、在平淡的生活中發現情趣,發現詩意,這是汪老散文的魅力所在。
延伸閱讀:《端午的鴨蛋》片段,再次感悟汪老平淡而韻味十足的文字之美。
端午的鴨蛋(片段)
①我的家鄉是水鄉。出鴨。高郵大麻鴨是的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標明:“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚奇不已。我對異鄉人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單?小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽來的,他自己并不會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切,而且“與有榮焉”。文不長,錄如下:
腌蛋以高郵為佳,顏色細而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤中。總宜切開帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。
②高郵咸蛋的特點是質細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發干、發粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說,帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!
五、品生活,課外延伸:
1、推薦閱讀《葡萄月令》及汪曾祺其他散文。
2、仔細觀察品味生活中一草一木、一枝一葉,抓住其特點,并披情入文,寫一點能表現自己獨特感悟的文字。
六.板書設計
昆明的雨
汪曾祺
明亮的豐滿的使人動情
八年級下冊教案語文教案篇3
第5課親愛的爸爸媽媽
教學目標:
1、積累“肅穆、荒謬、健忘、殺戮、納粹、憧憬、繚繞、赤____”等詞語,掌握字音、字形、字義;
2、引導學生整體感知文章的內容、主題;
3、體會議論和描寫的作用,理解重點語句的含義;
4、教育學生熱愛和平,珍惜今天的幸福生活。
教學重點:理解文章中心,體會語言的深層含義。
教學難點:了解描寫和議論的作用。
教學方法:抓住一組組矛盾統一的事物進行分析、討論、探究。
課時安排:1課時
教學過程與步驟:
一、導入新課
有誰知道“六一兒童節”的由來?第二次世界大戰期間,1942年6月,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童,反對帝國主義戰爭販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權利,1949年11月,國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會,正式決定每年6月1日為全世界少年兒童的節日,即國際兒童節。
同樣,在二次大戰中,在南斯拉夫,在克拉庫耶伐次,一天之內,7000多個無辜生命遭到殺戮,其中包括300多個孩子。這是怎樣一個血淋淋的事實啊。今天,我們來學習一篇美國華裔女作家聶華苓寫的《親愛的爸爸媽媽》,認識戰爭的罪惡,懂得和平的珍貴。
二、文學常識
聶華苓,華裔旅美作家。薩特,法國哲學家、作家、評論家,著有哲學著作《存在與虛無》等。
三、整體感知課文
1、正音:肅穆(mù)荒謬(miù)殺戮(lù)納粹(nàcuì)憧憬(chōngjǐng)
繚繞(liáorào)赤____(luǒ)健忘
2、聽錄音(薩特的話),稍微講解沉重的記憶,美麗的回憶,等全文教學結束后再總結分析。“沉重”“美麗”是矛盾性詞語,因為指代內容不同,所以并不矛盾。“那就是我帶走的沉重記憶。但這是個美麗的記憶。”前一句是對上面幾句話的總結,指納粹殺害了7000多人,所以這是沉重的記憶。后一句是對下面幾句的提示,指小城人面對敵人的殺戮而表現的英勇無畏的精神,因此讓人留下美好的回憶。沉重的記憶很好理解,美麗不好理解。人們如何英勇?我們學完課文就很容易明白了。美麗指整個民族的英勇,面對法西斯的屠刀,南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒,他們懷著對生命強烈的愛不向劊子手乞憐。他們表現了“整個民族的英勇”,這是美的,令人崇敬的。這真是個美麗的記憶。A、一位老師寧死不屈,大義凜然;B、無辜平民(包括孩子們)的遺言,懷著強烈的愛、仇恨,沒人乞憐)
3、歸納文中四部分的內容:
(1)墳地所見所聞;
(2)記述各種演出記念活動;
(3)記錄作家座談會;
(4)摘錄遺言。
四、分析文章各部分,體會文中一些句子的含義和情感。(哪一個情節印象最深刻why?)
第一部分[墳地所見所聞](請學生找出另其有所感觸的部分,說明緣由后,再加以講解或補充)
1、”凄風\苦雨\天昏\地暗”,第一是寫景色,以景抒情,在作者眼中他的景色是怎樣的,同樣他的心情也是怎樣的句號,有抒情的作用,起停頓作用,使讀者放慢了閱讀的速度,同時腦海中也可以想想一下畫面,凄\苦\昏\暗,因此有種悲哀的氣氛籠罩在身邊.因此,不是單純的寫景,寫景還為了渲染悲哀凄涼的氣氛。
2、他們殺孩子\老師,也殺牧師\工人\工匠\小店老板\鞋匠??…全是純樸勤勞的普通市民。
"全是"一詞有著強烈的情感,對被殺者―――表示深切的同情;對屠殺無辜平民的法西斯―――憤怒地進行控訴。
3、有位老師,納粹要他合作,他說開槍吧!我給孩子們上最后一課!所謂的合作就是要他做民族的叛徒,這位老師是有民族氣節的,他毫不畏懼\大義凜然。
第二部分[看各種演出紀念活動](請學生找出另其有所感觸的部分,說明緣由后,再加以講解或補充)
1、歷史,現實,在雨中融合了―――融成一幅悲哀而美麗\真實而荒謬的畫面。
歷史與現實的融合指成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人,其中包括兩名生還者。人們悼念死去的親人時,半個世紀前殘酷的歷史再次呈現在人們面前。人們的心情是怎樣的?(悲痛)因此在這么一種凄風苦雨的悲哀氣氛中,歷史與現實融合了。
"悲哀"是指殘酷的歷史令人悲哀,"美麗"指南斯拉夫人民沒有忘記歷史,成千上萬的人來到這里紀念死者."真實"是指眼前這一切都是真實的,沒有半點虛假的成分在里頭。"荒謬"指二戰時,納粹竟然認為種族有優劣,要消滅各種種族,這是何等地荒謬。
2、文中引用迪桑卡的詩句有什么作用?
八年級下冊教案語文教案篇4
【教學目標】
領悟文章寓意,尋求自我被賞識的途徑。
【重點難點】
1.領悟文章寓意。
2.尋求自我被賞識的途徑。
【教學方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法
【教學手段】多媒體課件
【教學課時】一課時
【教學過程】
一、圖片導入
(ppt出示圖片,介紹圖片)
最近有張照片在網上很火,我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學院考試,在表演復試中落榜,一時情緒失控,在現場大喊大叫,被網友稱作“咆哮姐”。同學們,你知道她咆哮什么?(學生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”,言外之意就是我的表演已經很好了,為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時候嗎?
(學生談自己不被賞識的經歷)
今天我們來學習一篇古文,看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)
二、共鳴
文章中有你的影子嗎?
(一)教師范讀課文,學生正音。
(二)學生自由朗讀,尋找身影。
1.千里馬的特征?(可原話,可自己說)
明確:日行千里 一食或盡粟一石
2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答,指導朗讀,突出“也”字的不同語氣)
明確:
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味。“食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?” 這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。
3.你最痛恨誰?痛恨他什么?
(學生用自己的話回答,疏通文意。然后指導朗讀第三段,讀出憎恨、鄙視的語氣)
第一遍讀:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
第二遍讀:(你)策之不以其道,(你)食之不能盡其材,(我)鳴之而(你)不能通其意,(你)執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(第二遍讀時注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)
4.誰能拯救千里馬?
屏顯資料:
很久很久以前,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。明確:這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂,千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”
隔著遙遠的時空,我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?
5.《馬說》說誰呢?屏顯資料:
韓愈資料(一):
韓愈資料(二):
①25歲中進士。
②文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。
③有大量詩文作品:《馬說》《師說》《進學解》《早春呈水部張十八員外》……
④是一代語言巨匠,其語句形成成語的有:一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……
⑤留下大量名言:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨……
明確:看了資料二,同學們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因為唐代取士,不僅看考試成績,還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實說的就是韓愈自己。讀到這里,我們可以達到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬,其實是寫人。馬中的精品是千里馬(板書:馬──千里馬),人中的精英是人才(板書:人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書:托物寓意)所以,韓愈借馬的遭遇發的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴,同學們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?
(三)韓愈,我想對你說……
那么,既然都是同病相憐的人啊,彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲,大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。
(下發紙條,學生寫安慰的話,然后全班交流展示)
三、爭鳴
千里馬和伯樂,誰重要?
(學生自由發表自己的見解,根據學情也可以形成一個小辯論會)
屏顯下圖:
小結:關于千里馬和伯樂的關系,一直是人們感興趣的話題,剛才同學們從不同的角度表達了自己的觀點,展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關系,我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應當是各自獨立而又相互依存的關系,少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白,白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂,而伯樂曾經也是一匹千里馬。所以當韓愈后來終于成為朝廷命官,由千里馬變成伯樂后,他——
(屏顯資料)
韓愈發現提攜的千里馬有:
李翊在韓愈的推薦下,考中進士。
培養出江西省的第一個狀元
提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……
韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成為一代儒家宗師。
四、一鳴驚人
如果你是千里馬,你想怎樣獲得他人的賞識?
學生討論交流后,出示太極圖。
教師分析:
我找伯樂,是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可,但是無論如何選擇,要記住的是主動里會有等待,被動里其實暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。
屏顯資料:
(學生結合自己的實際,交流獲得他人賞識的途徑。)
五、課堂小結:
“文言文”三個字的意思是美好的語言文章。跨越千年,這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有
諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫的教訓……這些文
章都是同學們即將要學到的。愛上他們吧,同學們,因為它們是我們民族的根,民族的魂!
六、布置作業
必做題: 仿“陳歐體”,為自己寫一段代言詞。
選做題:推薦閱讀
如果你想知道韓愈最后怎樣當上了朝廷的命官,請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》
八年級下冊教案語文教案篇5
【導學目標】
1.了解《詩經》的基本知識及其在中國文學的地位,把握《詩經》賦、比、興的藝術表現手法和章節的節奏特點。
2.學習兩首詩賦、比、興的藝術表現手法,體會它的表達效果。
3.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4.正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
【課時計劃】
2課時第一課時完成《關雎》,第二課時完成《蒹葭》。
第一課時學習《關雎》
情景導入:雎鳩啼鳴,荇菜差參。琴瑟鐘鼓,君子淑女……這一切,在心中蕩漾著愛意的戀人眼中,大概會多一層溫馨與幽怨吧!你聽,他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天,讓我們一起走進冠于《詩經》之首的《關雎》。
步驟一知識梳理夯實基礎
1.讀準字音,認準字形
雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)逑(qiú)荇(xìng)
寤寐(wùmèi)芼(mào)
2.文言知識梳理
(1)重點實詞
關關:擬聲詞,一種鳥的叫聲。洲:水中的陸地窈窕:文靜美好的樣子。
逑:配偶。寤寐:指日日夜夜。芼:挑選。
(2)詞類活用
①琴瑟友之(名詞做動詞用,做朋友,相親相愛,親近)
②鐘鼓樂之(形容詞使動用法,使……快樂)
(3)古今異義
左右流之(古義:撈取;今義:流出)
3.作品簡介
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經典,改成《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱《詩三百》。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。基本表現手法為賦、比、興。
《詩經》的詩體格式以四言為主,兼有雜言,時而重章疊句,反復詠唱。其語言生動傳神。
步驟二整體感知走進文本
(一)朗讀指導
1.自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
【交流點撥】第一節雎鳩和鳴于河之洲上,淑女是君子的好配偶。這一節的佳處,在于舒緩平正之音,并領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑”統攝全詩。第二節中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思,聲調急促,與前后平緩之音有別。第四、五節寫幻想中求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。
2.學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節奏。
3.學生結合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在想象、聯想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞、關鍵字詞要落實。
【交流點撥】雎鳩鳥關關地叫著,在河中央的小洲上,姑娘美麗又善良,是我的好配偶。荇菜長短不齊,在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來覆去,不能安睡。荇菜長短不齊,在船的兩邊來。姑娘美麗又可愛,彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊,在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛,敲鐘擊鼓讓她快樂。
(二)整體感知
這首詩講了一個什么故事?請同學們用自己的語言描述。
【交流點撥】寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,求而不得,他日思夜想,輾轉反側,夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。合作探究生成能力
步驟三精讀課文理清層次
1.全詩共5個小節,層次結構是怎樣的?
【交流點撥】第一章(第1節)描寫小伙子見到一位漂亮姑娘,從而引起愛慕感情和求婚的愿望。第二章(2~3節)描寫小伙子想追求那位姑娘,苦于無法,求之不得,因而朝思暮想,寢食不安。第三章(4~5節)描寫小伙子夢想成婚的歡樂場景。
2.《關雎》這首詩表達了怎樣的情感?
【交流點撥】《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念追求過程,表達了他求之不得的痛苦和夢想求而得之的喜悅之情。
步驟四細讀課文探究寫法
《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等,《關雎》這首詩主要運用了什么手法?這種手法起到什么作用?
【交流點撥】運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發端的話。但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛,和下文“窈窕淑女,君子好逑”意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也是一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
步驟五總結課文拓展延伸
1.總結課文
《關雎》寫一個男子對所愛慕的女子的思念和追求過程,寫了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅,表現了追求愛情中的苦與樂。反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和追求。
2.拓展延伸
中國文字的“第一”
【交流點撥】①《詩經》:我國第一部詩歌總集。②《孫子兵法》:我國第一部軍事著作。
【板書設計】
關雎托物起興所聽:關關雎鳩所見:在河之洲所思:窈窕淑女所愿:君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉反側——相思之苦夢幻之樂琴瑟反之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧
第二課時學習《蒹葭》
情景導入:同學們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一部電視連續劇的插曲,根據《蒹葭》改編而成,可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起來學習《蒹葭》。
步驟一知識梳理夯實基礎
1.讀準字音,認準字形
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)涘(sì)沚(zhǐ)坻(chī)
2.文言知識梳理
(1)重點實詞
蒹葭:蘆葦。蒼蒼:茂盛的樣子。溯洄:逆流而上。
溯游:順流而下。晞:干。阻:險。躋:高。
坻:水中的陸地。涘:水邊。沚:水中的小塊陸地。
(2)詞類活用
道阻且右(方位名詞,作形容詞,彎曲)
(3)古今異義
道阻且右(古義:彎曲;今義:右邊,表方位)
白露為已(古義:干;今義:已經)
步驟二整體感知走進文本
1.感受音韻美。
(1)全班齊讀詩歌,要求學生結合上一課時介紹的關于《詩經》藝術特點,體會《蒹葭》的音韻美。
(2)聽學生朗讀后,教師正音,給學生思考討論的時間,請學生自由發言,說說作品的音韻美是如何表現的。
【交流點撥】音韻美表現在:①都是四言句,朗讀時采用“二二”拍,聽起來很整齊。②作品押韻:第一章押“ɑng”韻,韻腳有蒼、霜、長、方、央。第二章押“i”韻,韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻,韻腳有已、涘、沚。③運用疊詞,如“蒼蒼、萋萋、采采”;運用疊章,統一內容的反復詠唱,這樣有一唱三嘆的美感。
(3)請男女生交錯進行朗讀,把自己體會的音韻美通過自己的朗讀表現出來。
2.感知內容大意。
請學生結合注解,盡量用優美的語言翻譯作品第一章的內容后,引導學生對比。第二、三章的內容是否是第一章的重復。
【交流點撥】學生討論發言后,教師明確:三章所寫的內容是相同的,表現了一位癡心、癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。
步驟三質疑問難深層探究
1.詩歌中哪一些詩句描寫了景物?所寫景物有怎樣的特點?寫景有什么作用?
【交流點撥】“蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已”描寫了一幅秋葦蒼蒼,白露茫茫,寒霜濃重的凄清景色,造成了一種渺遠迷茫的意境,渲染了氣氛,烘托了人物憂郁感傷的情懷。
2.詩歌中哪些詩句表現了詩人渴慕伊人,歷經艱險,執著追求,然而卻求而不得的苦悶感傷情懷?
【交流點撥】“溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。”這些詩句都表現了詩人渴慕伊人,歷經艱險,執著追求,然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
3.這首詩的感情基調是怎樣的?請說說你的理由。
【交流點撥】感情基調:渺遠迷茫,憂郁纏綿,悵惘感傷。理由:渴慕傾心于伊人,執著地追求,不怕道路的艱險,然而伊人卻宛在水中央,如鏡中花、水中月,可望而不可即,求而不得,故苦悶感傷憂郁。
4.《蒹葭》的主題是什么?
【交流點撥】詩歌每一章前四句都是描寫一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見的情景,這當中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。
步驟四探究寫法比較閱讀
(一)寫法探究
1.《蒹葭》這首詩歌中運用了哪些景物描寫?有什么作用?
【交流點撥】詩歌開篇便向讀者展示了一個凄涼的畫面:一個晚秋的早晨,天色朦朧,籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流,蜿蜒而去。望遠處,是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖,烘托出主人公凄惻的情感。詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”,露凝為霜,是拂曉時;第二章“白露為晞”,太陽露面,天已大亮;末章“白露未已”,陽光照射,露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖,渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情,而主人公的這種心情隨著晨光畫面的重疊,顯得越來越急切,越來越凄婉,使這首詩在藝術上達到了情景交融的境界。
2.這首詩采用重章疊詠的手法有什么好處?
【交流點撥】回旋反復,可以增強詩歌的音樂感和節奏感,更充分地抒發情感。《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態、愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復的旋律,表現出詩人對愛情的執著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(二)比較閱讀
1.《關雎》《蒹葭》都可看作是愛情詩,它們的寫作手法相同嗎?
【交流點撥】《關雎》一詩重在“敘事”,從中可看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事,只選一個場景。《蒹葭》比《關雎》情感意味更濃。在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
2.兩首詩所表達的情感有什么不同?
【交流點撥】《關雎》是一首熱情的戀歌,它表現了古代青年對愛情婚姻大膽執著的追求,感情坦率、樸實。《蒹葭》表現了詩人對“伊人”的一往情深,而且寫出了他欲見不得的焦急悵惘的心情。
步驟五總結課文拓展延伸
1.總結課文
《詩經》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉,卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通,吟誦這優美的文字,傳唱這古老的歌謠!
2.拓展延伸
任選《蒹葭》中的一節,用優美的語言重現詩歌的意境。
【交流點撥】又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊,你究竟在哪里啊!我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
【板書設計】
景物蒹葭:蒼蒼——萋萋——采采白露:為霜——未晞——未已追求伊人:在水一方,在水之湄,在水之涘之路:阻且長,阻且躋,阻且右結果:水中央,水中坻,水中沚景色迷離,距離遙遠)
八年級下冊教案語文教案篇6
【教學目的】
1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。(基礎)
2、在老師的點撥下進行探究,啟發思維。(重點)
3、遷移訓練,激發學生超越作品的感悟。(難點)
【教學理念】
當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導(訓),另一方面要有學生的自主學習(練)。但訓練方式不是大搞題海戰術,而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中,通過師生互動,提出問題,解決問題。
“新課標”試行以后,語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前,打開學生的思維,已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維,就必須啟發學生,引導探究。落實到課堂教學上,就是要讓學生真正成為學習活動中的主體,發現質疑,積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合,這并不重要,重要的是啟發思維探究的過程,答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會的人,也是歷史的人,人文精神除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學即人學”,要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌,就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言,就是在教學中要以教材為觸發點,比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進來,激發出學生超越教材的感悟,從而領悟文學作品的人文內涵,實現人格與情感的升華。
【教學時間】
兩課時
【實施過程】
第一課時
一、導入新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因對統治階級不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩篇。
二、檢查預習情況。
解釋下列詞語:晏如蕭然汲汲戚戚
三、尋讀探究。
教師引導:閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面,請同學們自由朗讀,尋找文中出現次數最多的“字眼”,并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系?
課堂設想:通過朗讀和討論,明確出現次數最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個五柳先生。
3、讀“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀“環堵蕭然,不蔽風日……晏如也”,我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結:因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的&39;格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。
相關資料:
①魏晉南北朝時期,社會政治生活中最重要的現象,是士族門閥制度的存在。士族,又稱世族、高門大族,其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基于官職的高下或財富的多寡,而是基于宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。
②魏晉時期,統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀升華。
教師設問:
①伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣評價自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)
②假如同學們也來評價一下自己,從中可以得到哪些啟示?
③現實生活中,我們應該向哪些現象說“不”,向哪些現象說“好”?
課堂設想:通過學生們的自由朗讀,積極發言,從而領悟文章的精神內涵,升華情感,培養健康個性、健全人格。
小結:對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點,另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非,我們應該做到心明眼亮。
第二課時
五、比較閱讀:
老舍自傳(有改動)
舒舍予,字老舍,現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學之年,帝王不存,可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇,不求甚解,繼學師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業。每購獎券,以得末彩為榮。二十七歲發憤著書,科學哲學無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不起。三十四歲結婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時養花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收獲,并不著急。教書做事均甚認真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點出息。
思考題:
1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍?本學期所學的那一句詩曾提到過它?
2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態度和生活方式,以陶淵明自況,這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的“風骨”。比較閱讀,想一想兩篇傳記在思想個性、語言風格上有什么相似點?
3、《論語》上說“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養,中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進城的鄉巴佬,東躲西閃,戰戰兢兢,生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩,看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態是怎樣的?(課后思考,并認真觀察,選擇其中的一位,結合年齡特征,把他或她寫入你的日記。)
六、模仿遷移:
抓住特點,體現個性,抒發感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式,寫一篇200左右的自傳。要求把“不戚戚于,不汲汲于。”這個句子補充完整后,加入你的自傳中。
八年級下冊教案語文教案篇7
教學目的
1.學習本文“總—分—總”的結構方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學設想
1.這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態,核舟上的船艙、窗戶、對聯……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然后具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結;重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,占全文總字數的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結。
3.用兩個課時。
第一課時
教學重點
1.字音、句讀念準確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學過程
一、學生各自閱讀課文。
要求:一、借助注釋、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。
二、學生朗讀課文。
叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語氣詞,無義。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態”。
第2段
講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yòu,用于整數與零數之間;“奇”,jī,零數,余數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開;“而”,連接狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這里的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。
提問一:這段的主要內容是什么?是如何具體說明的?
講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
提問二:這段主要采用什么說明方法?
講解:這段主要采用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。
布置作業
1.熟讀課文,讓學生背下來。
2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時
教學重點
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國古代雕刻藝術的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。
教學過程
一、檢查作業 。
先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語后置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。
提問一:這段的主要內容是什么?
講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。
提問二:這段文章在描寫方面有哪些特點?
講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩杰,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?
講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個注意力都集中在煮茶上面,他也沒有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內容是說明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”,“則”,就;“題”,書寫,這里解為刻上;“名”,字。“文曰‘天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻’”,“文”,文字;“曰”,是:“天啟壬戌秋日”,即明熹(xī)宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元豐五年(公元1082年)的秋天,可見,王叔遠在核舟頂端刻上這個日子,表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;“甫”,指男子的字。“鉤畫了了”,“鉤畫”,字的一鉤一畫。
第6段
講解:這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結束全文。“通計一舟,為人五”,“通”,全部,整個;“為”,有。“為篛篷,為楫……為念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”,“簡”,選擇;“為”,制作。“嘻,技亦靈怪矣哉”,“嘻,xī,贊嘆聲;“靈”,善,好;“怪”,奇異,罕見。
小結:
1.提問:這篇文章寫得很好,好在什么地方?有哪些優點?
講解:這篇文章有四大優點:簡練精致,形象逼真,層次分明,重點明確。(詳見“教學設想”)
2.一詞多義
為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟,為人五”。
木:①木頭,木材。“能以徑寸之木”。
②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。
②是。“文曰‘初平山人’”。
奇:①奇異。“明有奇巧人”。②jī,零數,余數。“舟首尾長約八分有奇”
有:①動詞,表存在。“明有奇巧人”,“爐上有壺”。
②yòu,用于整數與零數之間。“八分有奇”,“為字共三十有四”。
端:①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。
②直,正。“其人視端容寂”。
3.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”。“則題名其上”,“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”,定語“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標志定語后置。
此外,文中有一個帶雙賓語的句子:“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。
布置作業
1.熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習。