高中設(shè)計(jì)教案怎么寫(xiě)篇1

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與技能】

能說(shuō)出火山的概念、組成及其形成；

【過(guò)程與方法】

通過(guò)觀察模擬實(shí)驗(yàn)，能描述火山的形成過(guò)程；

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

學(xué)生能夠體會(huì)自然地理的神奇之美。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

火山的組成以及火山的形成。

【教學(xué)難點(diǎn)】

火山的形成過(guò)程。

三、教學(xué)方法

設(shè)置情境法、講授法、演示實(shí)驗(yàn)法。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）新課導(dǎo)入

PPT展示一組日本富士山的圖片

同學(xué)們，上課前老師給大家展示一組圖片，大家看看圖片上的地方是哪里？我聽(tīng)到很多同學(xué)都認(rèn)出來(lái)了，說(shuō)是日本的富士山，很正確，富士山是日本人的象征和驕傲。那同學(xué)們知不知道，富士山是屬于我們上節(jié)課所學(xué)的三種山岳類(lèi)型中的哪一類(lèi)？對(duì)，屬于火山。這節(jié)課，我就一起來(lái)具體學(xué)習(xí)一下——火山。（板書(shū)課題）

（二）新課教學(xué)

1、教師做演示實(shí)驗(yàn)，模擬火山形成過(guò)程：

在桌上放一個(gè)錐形瓶，瓶中裝適量白醋和洗滌劑，用滴管向錐形瓶中滴入小蘇打溶液。滴入后，瓶?jī)?nèi)產(chǎn)生泡沫，隨著泡沫的不斷增加，溢出瓶外，堆積在錐形瓶周?chē)?/p>

教師做實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)過(guò)程，觀察時(shí)注意保持安全距離，解決以下問(wèn)題：

（1）學(xué)生觀察后，描述所看到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。

（2）學(xué)生運(yùn)用初中所學(xué)化學(xué)知識(shí)——酸堿中和反應(yīng)，解釋這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

（3）學(xué)生類(lèi)比演示實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象及產(chǎn)生的原因，推理火山的形成過(guò)程。

最后，教師總結(jié)歸納火山的形成過(guò)程：處于底下深處的巖漿，在巨大的壓力作用下，沿著地殼的中央噴出口或管道噴出。

處于底下深處的巖漿，在巨大的壓力作用下，沿著地殼的中央噴出口或管道噴出。這樣形成的山體就是火山。如果巖漿是沿著地殼的線狀裂隙流出，往往形成的是寬廣的玄武巖高原。

2、結(jié)合課本和實(shí)驗(yàn)后的泡沫狀態(tài)，學(xué)生思考并回答：

（1）火山由哪幾部分組成？

（2）每個(gè)部分分別對(duì)應(yīng)泡沫堆的哪個(gè)部位？

3、結(jié)合課本，學(xué)生回答：火山的規(guī)模范圍有多大？

（三）鞏固拓展

（1）PPT展示我國(guó)長(zhǎng)白山天池的視頻和圖片。

（2）介紹活火山、死火山、休眠火山的相關(guān)小知識(shí)。

（四）小結(jié)作業(yè)

課下搜集其他火山的相關(guān)資料，做成PPT或視頻，下節(jié)課進(jìn)行匯報(bào)和分享。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

火山的形成：

處于底下深處的巖漿，在巨大的壓力作用下，沿著地殼的中央噴出口或管道噴出，形成火山。

六、教學(xué)反思

高中設(shè)計(jì)教案怎么寫(xiě)篇2

一、教材分析：

必修模塊2第三章《有機(jī)化合物》，是以典型有機(jī)物的學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)，讓學(xué)生在初中有機(jī)物常識(shí)的基礎(chǔ)上，能進(jìn)一步從結(jié)構(gòu)的角度，加深對(duì)有機(jī)物和有機(jī)化學(xué)的整體認(rèn)識(shí)。選取的代表物都與生活聯(lián)系密切，是學(xué)生每天都能看到的、聽(tīng)到的和摸到的，使學(xué)生感到熟悉、親切，可以增加學(xué)習(xí)的興趣與熱情。必修模塊的有機(jī)化學(xué)具有雙重功能，一方面為滿(mǎn)足公民基本科學(xué)素養(yǎng)的要求，提供有機(jī)化學(xué)中最基本的核心知識(shí)，使學(xué)生從熟悉的有機(jī)化合物入手，了解有機(jī)化學(xué)研究的對(duì)象、目的、內(nèi)容和方法，認(rèn)識(shí)到有機(jī)化學(xué)已經(jīng)滲透到生活的各個(gè)方面，能用所學(xué)知識(shí)解釋和說(shuō)明一些常見(jiàn)的生活現(xiàn)象和物質(zhì)用途；另一方面為進(jìn)一步學(xué)習(xí)有機(jī)化學(xué)的學(xué)生，打好最基本知識(shí)基礎(chǔ)、幫助他們了解有機(jī)化學(xué)的概況和主要研究方法，激發(fā)他們深入學(xué)習(xí)的欲望。

苯就是幾種典型代表物之一，在高中化學(xué)教學(xué)中占有重要地位——被列為必修內(nèi)容。本節(jié)課主要介紹苯的物理性質(zhì)、分子結(jié)構(gòu)、化學(xué)性質(zhì)，以及在生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用，從結(jié)構(gòu)角度適當(dāng)深化對(duì)學(xué)生苯的認(rèn)識(shí)，建立有機(jī)物“（組成）結(jié)構(gòu)——性質(zhì)——用途”的認(rèn)識(shí)關(guān)系，使學(xué)生了解學(xué)習(xí)和研究有機(jī)物的一般方法，形成一定的分析和解決問(wèn)題能力。

苯分子結(jié)構(gòu)中特殊的化學(xué)鍵決定了苯的化學(xué)性質(zhì)。它是對(duì)中學(xué)階段烴類(lèi)成鍵知識(shí)以及性質(zhì)的總結(jié)與拓展。學(xué)好苯的知識(shí)對(duì)后續(xù)有機(jī)物的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)作用。通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生基本掌握了有機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)方法，能利用物質(zhì)的結(jié)構(gòu)推斷物質(zhì)的性質(zhì)，利用物質(zhì)的性質(zhì)來(lái)推斷物質(zhì)的結(jié)構(gòu)。

二、學(xué)生情況分析：

高一學(xué)生已經(jīng)具備了一定的邏輯推理能力、觀察能力和實(shí)驗(yàn)操作能力。在學(xué)習(xí)苯的知識(shí)之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)甲烷和烷烴、乙烯，初步掌握了碳碳單鍵、碳碳雙鍵的結(jié)構(gòu)特征和特征反應(yīng)。根據(jù)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論，這些知識(shí)就是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)之前已經(jīng)具備的“先行組織者”，苯有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)要以此為基礎(chǔ)，注意新知識(shí)和“先行組織者”之間的聯(lián)系。學(xué)生運(yùn)用“先行組織者”對(duì)苯分子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行推測(cè)，繼而根據(jù)分子結(jié)構(gòu)推測(cè)苯的化學(xué)性質(zhì)。

三、具體教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：

能例舉苯的主要物理性質(zhì)（顏色、狀態(tài)、熔點(diǎn)、沸點(diǎn)）；掌握苯的分子結(jié)構(gòu)并能夠描述其結(jié)構(gòu)特征；通過(guò)苯與溴、濃硝酸等反應(yīng)，掌握苯能燃燒、易取代、難加成的化學(xué)性質(zhì)。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)苯分子組成及結(jié)構(gòu)、性質(zhì)的探究加強(qiáng)觀察、歸納、推理等方法及技能的訓(xùn)練，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)研究有機(jī)物的一般過(guò)程和方法；以苯為例，論證物質(zhì)結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)、性質(zhì)反映結(jié)構(gòu)的辨證關(guān)系；參與苯分子結(jié)構(gòu)的探究過(guò)程，了解科學(xué)探究的基本過(guò)程，發(fā)展探究能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

明顯地表現(xiàn)出科學(xué)解釋必須與實(shí)驗(yàn)證據(jù)、自然觀察相一致的實(shí)證精神；能從歷史的角度理解科學(xué)家們提出的理論在當(dāng)時(shí)具有的意義，從而理解科學(xué)的本質(zhì)；體會(huì)想象力和創(chuàng)造力在科學(xué)研究中的重要意義；認(rèn)識(shí)技術(shù)的更新對(duì)科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用。

四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生以假說(shuō)的方法研究苯的結(jié)構(gòu)，掌握苯的化學(xué)性質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn)：苯分子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和苯的化學(xué)性質(zhì)

教學(xué)方法：以化學(xué)史為載體的科學(xué)探究法

五、教學(xué)理念與教學(xué)方式：

20__年4月頒布的普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和將要經(jīng)歷的社會(huì)生活實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類(lèi)生活的密切關(guān)系”這一理念，要求課堂教學(xué)要貼近生活、貼近社會(huì)，使學(xué)生學(xué)習(xí)“有用的化學(xué)”，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。根據(jù)建構(gòu)主義的基本理論和教學(xué)設(shè)計(jì)思想，依據(jù)以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)原則，在構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，采用的是“拋錨式教學(xué)”。

本節(jié)課沿著歷史的發(fā)展脈絡(luò)設(shè)置了八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，將一個(gè)完整的發(fā)現(xiàn)苯、認(rèn)識(shí)苯的過(guò)程展現(xiàn)在學(xué)生的面前，運(yùn)用引導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生親歷“苯的發(fā)現(xiàn)之旅”，體會(huì)科學(xué)研究的過(guò)程和樂(lè)趣，訓(xùn)練科學(xué)方法。本課采用化學(xué)史和科學(xué)探究相結(jié)合的教學(xué)方式，把演示實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)、苯分子結(jié)構(gòu)假說(shuō)的提出和證實(shí)（或發(fā)展）串聯(lián)起來(lái)，按科學(xué)發(fā)現(xiàn)基本過(guò)程的順序設(shè)計(jì)教學(xué)程序。從發(fā)展學(xué)生自主性、創(chuàng)新性的角度出發(fā)，先啟發(fā)學(xué)生自己寫(xiě)出C6H6可能的鏈烴結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)式,然后設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)否定苯具有鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，從而發(fā)現(xiàn)并明確問(wèn)題。再通過(guò)介紹凱庫(kù)勒等科學(xué)家的研究工作，從運(yùn)用假說(shuō)的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)科學(xué)探索的基本過(guò)程。

六、教學(xué)信息技術(shù)

依據(jù)心理學(xué)知識(shí)，人類(lèi)獲取的信息80%來(lái)源于視覺(jué)，多種感覺(jué)協(xié)調(diào)運(yùn)用時(shí)，獲取的信息量就更大。因此本節(jié)課采用多媒體幻燈片與板書(shū)結(jié)合的呈現(xiàn)方式增強(qiáng)信息刺激力度，調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用多種感官，盡可能多地獲取有效信息。

教具：苯分子結(jié)構(gòu)模型、投影儀、多媒體課件、相關(guān)實(shí)驗(yàn)裝置及其藥品。

高中設(shè)計(jì)教案怎么寫(xiě)篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)

1、理解正午太陽(yáng)高度及晝夜長(zhǎng)短的變化規(guī)律。

2、使學(xué)生理解四季的形成和劃分。

能力目標(biāo)

會(huì)畫(huà)圖表示并說(shuō)明正午太陽(yáng)高度及晝夜長(zhǎng)短的變化。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、正午太陽(yáng)高度及晝夜長(zhǎng)短的變化。

2、閱讀和畫(huà)太陽(yáng)照射地球的示意圖。

【教學(xué)難點(diǎn)】

正午太陽(yáng)高度及晝夜長(zhǎng)短的變化

【教學(xué)過(guò)程】

地球公轉(zhuǎn)的地理意義

1、自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)兩種運(yùn)動(dòng)的疊加

自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的赤道平面與公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的黃道平面形成的夾角（目前：23°26′），即黃赤交角。

2、太陽(yáng)直射點(diǎn)的回歸運(yùn)動(dòng)

①范圍：23°26′N(xiāo)―23°26′S

②周期：一個(gè)回歸年，365日5時(shí)48分46秒

③過(guò)程：利用數(shù)學(xué)的正弦圖來(lái)直觀展示太陽(yáng)直射點(diǎn)的回歸運(yùn)動(dòng)過(guò)程，并抓住二分二至關(guān)鍵點(diǎn)。

這樣可以判斷任意日期太陽(yáng)直射點(diǎn)所處緯度及移動(dòng)方向（向南或向北），并舉例說(shuō)明。

④二分二至：春分日，3月21日前后；夏至日，6月22日前后，

秋分日，9月23日前后；冬至日，12月12日前后。

⑤易混淆的概念：回歸年與恒星年（比較法）

3、晝夜長(zhǎng)短的變化規(guī)律

①赤道：一年四季晝夜平分（或等長(zhǎng)）。

②直射點(diǎn)在哪個(gè)（南或北）半球，哪個(gè)半球就晝長(zhǎng)夜短，另一半球晝短夜長(zhǎng)。（歸納演繹法）

即：1）若直射點(diǎn)在北半球，越往北，晝?cè)介L(zhǎng)，夜越短，北極四周出現(xiàn)極晝現(xiàn)象，南極四周出現(xiàn)極夜現(xiàn)象；

2）若直射點(diǎn)在南半球，越往南，晝?cè)介L(zhǎng)，夜越短，南極四周出現(xiàn)極晝現(xiàn)象，北極四周出現(xiàn)極夜現(xiàn)象。

3）夏至日，直射點(diǎn)在北回歸線上，北半球一年中晝最長(zhǎng)，夜最短，北極圈以北到處出現(xiàn)極晝現(xiàn)象而南半球一年中晝最短，夜最長(zhǎng)，南極圈以北到處出現(xiàn)極夜現(xiàn)象。

4）冬至日，直射點(diǎn)在南回歸線上，南半球一年中晝最長(zhǎng)，夜最短，南極圈以南到處出現(xiàn)極晝現(xiàn)象而北半球一年中晝最短，夜最長(zhǎng)，北極圈以北到處出現(xiàn)極夜現(xiàn)象。

③春分日和秋分日：

1）全球各地晝夜平分（或等長(zhǎng)）；

2）晨昏線經(jīng)過(guò)南北兩極，并與經(jīng)線圈重合。

4、正午太陽(yáng)高度的變化規(guī)律

①太陽(yáng)高度，即太陽(yáng)高度角，就是太陽(yáng)光線與地平線（或面）的夾角（H），

（注：不要理解成太陽(yáng)離頭頂有多高）其取值范圍：0°≤H≤90°。

正午太陽(yáng)高度，即某地正午時(shí)的太陽(yáng)高度，一天中的太陽(yáng)高度，主要用它來(lái)度量某地天中的太陽(yáng)高度，若一天中的太陽(yáng)高度都很小，那一天的太陽(yáng)高度一定比這還小。

②規(guī)律：

1）空間變化規(guī)律：由太陽(yáng)直射點(diǎn)向南北兩側(cè)（方）遞減。比如：假如太陽(yáng)直射點(diǎn)在3°N，那么正午太陽(yáng)高度的分布就是由3°N向南北兩側(cè)（方）遞減。

2）時(shí)間變化規(guī)律：隨太陽(yáng)直射點(diǎn)的南北移動(dòng)而改變。因?yàn)樘?yáng)直射點(diǎn)在南北回歸線之間往返運(yùn)動(dòng)，所以它的空間變化規(guī)律也隨太陽(yáng)直射點(diǎn)的南北移動(dòng)而改變。（歸納演繹法）

③H對(duì)地表影響：（利用人教版地圖冊(cè)P16右下圖，并解說(shuō)）

1）太陽(yáng)高度（H）越大，太陽(yáng)對(duì)地表輻射的強(qiáng)度就越大，地表能量就越多，溫度就越高；

2）太陽(yáng)高度（H）越小，太陽(yáng)對(duì)地表輻射的強(qiáng)度就越小，地表能量就越少，溫度就越低。

5、四季的劃分

①天文四季：

1）夏季，一年內(nèi)白晝最長(zhǎng)，太陽(yáng)的季節(jié)，也是獲得太陽(yáng)輻射最多的季節(jié)；

2）冬季，一年內(nèi)白晝最短，太陽(yáng)最低的季節(jié)，也是獲得太陽(yáng)輻射最少的季節(jié)；

3）春季和秋季是冬，夏兩季的過(guò)渡季節(jié)。

②北溫帶國(guó)家（氣候統(tǒng)計(jì)）上的四季

春季：3、4、5月份；夏季：6、7、8月份；秋季：9、10、11月份；冬季：12、1、2月份。

③易混淆的概念：季節(jié)、節(jié)氣與二分二至日，比如夏季、夏至與夏至日，冬季、冬至與冬至日等等。（比較法）

6、五帶的劃分

①以南，北回歸線和南，北極圈為分界線，把地球分成五個(gè)溫度帶自北向南分別為北寒帶，北溫帶，熱帶，南溫帶，南寒帶。

②學(xué)生討論：

1）若黃赤交角變小，北寒帶，南寒帶，熱帶變小；南溫帶，北溫帶變大。

2）若黃赤交角變大，北寒帶，南寒帶，熱帶變大；南溫帶，。北溫帶變小。

③易混淆的數(shù)據(jù)：五帶的劃分的分界線的緯度23°26′和66°34′，與低緯、中緯、高緯度的分界線的緯度30°和60°。（比較法）

高中設(shè)計(jì)教案怎么寫(xiě)篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

根據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)“進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力，培養(yǎng)初步的審美能力和探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，從而為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”的要求，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)與技能：

⑴培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力、表達(dá)交流能力。

⑵學(xué)會(huì)“寫(xiě)人凸顯人物個(gè)性”的寫(xiě)作方法。

2、過(guò)程與方法：

讓學(xué)生學(xué)會(huì)在自主、合作、探究的過(guò)程中獲得新知、提高能力。

3、情感與價(jià)值觀：

⑴感知偉人的人格魅力。

⑵塑造自我美好心靈。

【教材分析】

這是一篇文質(zhì)兼美的文章。文章題為記一次演講，好像是記事，其實(shí)是寫(xiě)人，通過(guò)寫(xiě)一次演講的情景來(lái)表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn)，并表達(dá)對(duì)老師的崇敬之情。所以品文和品人是這篇文章的重點(diǎn)。

所謂品文就是品賞文章。所謂品人就是品評(píng)人物。

品文是從教書(shū)的角度觀照這篇文章，重在賞析文章的寫(xiě)人技巧，以培養(yǎng)學(xué)生分析概括的能力、表達(dá)交流的能力。

品人是從育人的角度觀照這篇文章，重在關(guān)注人物的性格、品質(zhì)，以對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行熏陶，塑造學(xué)生美好心靈。

【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】

只要學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中在如下方面有一點(diǎn)收獲，就應(yīng)該給予鼓勵(lì)和肯定，并作出適時(shí)的恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

如：能自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考;能與人合作、共同探究;會(huì)分析、能概括;能交流、善表達(dá)等。

【教學(xué)步驟】

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖可能問(wèn)題及預(yù)案

一、導(dǎo)入新課(競(jìng)猜題：猜猜他是誰(shuí)?)

1、他是廣東新會(huì)人。

2、他是中國(guó)近代百年歷史中，成就與貢獻(xiàn)巨大的人。

3、他是近代維新派的領(lǐng)袖和學(xué)者。

4、他著作頗豐，著有148卷，長(zhǎng)達(dá)1000余萬(wàn)字的《飲冰室合集》。

《詩(shī)經(jīng)》中有“高山仰止，景行行止”一句，今天我們就要走近這位極具人格魅力的偉大人物──梁?jiǎn)⒊?/p>

二、課文分析(品文與品人)

問(wèn)題設(shè)計(jì)：

梁實(shí)秋是名人，他以創(chuàng)作散文小品著稱(chēng)。今天，我們要把他頭上的光環(huán)拿下來(lái)，就當(dāng)這篇文章是平常人──你，我，他寫(xiě)的，大家試著批改他的文章，給它寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，作旁注。

教師積極參與小組討論，并隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

三、明事知理

啟發(fā)學(xué)生明白一件事情：寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象;懂得一個(gè)道理：一個(gè)有著人格魅力的人，將對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

積極思考、踴躍發(fā)言

步驟：

1、學(xué)生與作品作者交流：讓學(xué)生自己閱讀課文并獨(dú)立思考問(wèn)題，解決問(wèn)題;

2、生生、師生交流：讓學(xué)生帶著獨(dú)立思考后的結(jié)果，在小組內(nèi)互相交流，展開(kāi)討論，最后拿出小組的意見(jiàn);

3、生生、師生交流：成果展示，由每個(gè)小組選派一名代表就某一個(gè)問(wèn)題闡述本組觀點(diǎn)，以求最終解決問(wèn)題。

能夠通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，積極思考，悟出其中所蘊(yùn)含的事理。

調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

激發(fā)學(xué)生崇敬之情及閱讀興趣。

學(xué)會(huì)分析與概括，學(xué)會(huì)表達(dá)與交流，并賞析文章寫(xiě)人的技巧

讓學(xué)生明事知理。

學(xué)生對(duì)答案是否有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)有疑慮。此時(shí)教師當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，大膽自己的新見(jiàn)，以實(shí)現(xiàn)閱讀的個(gè)性化目標(biāo)。但要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：任何觀點(diǎn)的背后，都得有論據(jù)作為支撐，你得自圓其說(shuō)。

學(xué)生的感悟可能會(huì)有很多，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極自己的獨(dú)特的見(jiàn)解。

【作業(yè)布置】

片段作文練習(xí)：

運(yùn)用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧，結(jié)合寫(xiě)作第三單元：“寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”，任選一題作文。

1、從肖像、語(yǔ)言或神態(tài)等方面對(duì)班上同學(xué)進(jìn)行刻畫(huà)。

2、模仿寫(xiě)作：記老師的一次講課。

(設(shè)計(jì)目的與思想：能力的遷移，將課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與技能作課外的延伸與拓展。)

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

品文：即品賞文章。重在賞析文章的寫(xiě)人技巧。

品人：即品評(píng)人物。重在關(guān)注人物的性格、品質(zhì)。

高中設(shè)計(jì)教案怎么寫(xiě)篇5

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與技能

1.了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。

2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。

二、過(guò)程與方法

1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。

2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。

對(duì)象特征

高一的學(xué)生，經(jīng)過(guò)多年的文言文學(xué)習(xí)，積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，能夠基本閱讀淺顯的文言文，初步掌握了鑒賞古代散文的一般方法。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多，對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少，學(xué)生把文言文看成枯燥語(yǔ)言知識(shí)的積累，缺乏對(duì)文言文，尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟，因而對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，顯得興趣不濃或?qū)W習(xí)效果不佳。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞及句式的知識(shí)。

2、把握文中蘇軾情感變化的過(guò)程，清行文思路。

3、感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷以及在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感;理解作者宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。

4、培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)人生坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、整體感知：

1.學(xué)生思考：蘇軾在游赤壁時(shí)心情是如何變化的?(請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽全文，找出表現(xiàn)情感變化的相關(guān)詞語(yǔ)。)

板書(shū)：飲酒樂(lè)甚→愀然→喜而笑

(樂(lè) )—→(悲)—→(樂(lè))

2.理清思路，請(qǐng)同學(xué)試概括本文行文內(nèi)容。(投影)

1段：寫(xiě)赤壁夜游之樂(lè)。

2段：寫(xiě)飲酒放歌之樂(lè)引出客人悲涼的簫聲。

3段：主客回答引出人生短暫之感。

4段：蘇子超然于世的情懷。

5段：客轉(zhuǎn)悲為喜，主客暢飲。

二、指導(dǎo)誦讀：

1、這篇課文體裁為文賦，既保留了傳統(tǒng)賦體的特質(zhì)與情韻，又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。宜于誦讀，極富聲韻之美。誦讀時(shí)，要特別注意文章中的押韻和形式中的對(duì)偶句。

先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)示范朗讀，對(duì)照以下押韻字和換韻情況，自己跟著低聲吟誦。

第一段 間，天，然，仙

第二段 槳，光，方;　　　慕，訴，縷，婦

第三段 稀，飛，詩(shī);昌，蒼，郎;東，空，雄;鹿，屬，栗;窮，終，風(fēng)

第四段 往，長(zhǎng); 瞬，盡; 主，取;月，色，竭，適

第五段 酌，藉，白

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些字聽(tīng)起來(lái)并不押韻，這是由于語(yǔ)音隨著語(yǔ)言的發(fā)展演變而發(fā)生變化的緣故，在蘇軾創(chuàng)作的北宋時(shí)期，它們都是押韻的。

(說(shuō)明：通過(guò)聽(tīng)示范誦讀，自己自由誦讀，初步疏通字詞，掃清字詞障礙;同時(shí)通過(guò)用韻情況的了解，初步了解了文賦的一般特點(diǎn);在了解文賦的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，有助于把握誦讀過(guò)程中的快慢停頓等節(jié)奏，有助于進(jìn)一步體會(huì)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。通過(guò)幾次誦讀，學(xué)生基本被文本體現(xiàn)的美妙情境所吸引，進(jìn)入文本營(yíng)造的特定語(yǔ)境。進(jìn)入文本，才能進(jìn)一步賞析和感悟文本。)

2、初步明確朗讀的情感基調(diào)

“樂(lè)”的部分要讀得輕松愉悅;

“悲”的部分要讀得悲涼激昂;

“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。

3、聽(tīng)錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。

三、賞析評(píng)價(jià)

1.學(xué)生齊讀第一段，教師提問(wèn)，學(xué)生思考。

(1)本段蘇子的心情怎么樣?

明確：樂(lè)甚

(2)為何而樂(lè)呢?

明確：美景、暢飲、友情……

(3)本段景物描寫(xiě)勝似仙境，請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚸枋鲆幌略乱骨锞皥D，并思考有何作用?

學(xué)生描述……

總結(jié)：月夜秋景圖：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬(wàn)頃碧水，月光如煙霧般籠罩著江面，清風(fēng)徐徐吹拂著，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮在水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢(mèng)境一般。

作用：蘇軾這寥寥幾筆，描述出了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。突出了月出前的“清風(fēng)”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對(duì)“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。

(4)詩(shī)人在欣賞月夜美景中情不自已，朗誦起詩(shī)詞來(lái)。為什么蘇軾在船中朗誦“明月之詩(shī)”里的“窈窕之章”?

教師補(bǔ)充(幻燈片投影)《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮，舒憂(yōu)受兮。勞心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮。勞心慘兮。

① 注釋?zhuān)?/p>

皎：皎潔光明。 佼(jiǎo)：姣之借。 佼人：美人。 僚：美麗。

舒：舒緩輕盈的樣子。　窈糾(jiǎo)：形容女子的體態(tài)窈窕的樣子。

勞心：思念。懰(liǔ)：音劉，嫵媚。

慅(sao)：音騷，心神不安。

燎：此形容女子光彩照人。

夭紹：形容女子風(fēng)姿綽絕。

② 譯文：

多么皎潔的月光，照見(jiàn)你嬌美的臉龐，你嫻雅苗條的倩影，牽動(dòng)我深情的愁腸!

多么素凈的月光，照見(jiàn)你嫵媚的臉龐.你嫻雅婀娜的倩影，牽動(dòng)我紛亂的愁腸!

多么明朗的月光，照見(jiàn)你亮麗的臉龐，你嫻雅輕盈的倩影，牽動(dòng)我焦盼的愁腸!

③內(nèi)容賞析：《月出》是陳國(guó)的民歌，是一首情詩(shī)。詩(shī)人在月下遇到一個(gè)美麗的女子，因?yàn)閻?ài)她，于是就悄然心憂(yōu)了。此詩(shī)共三章，每章第一句以月起興，第二、三句寫(xiě)美人，末句寫(xiě)詩(shī)人自己不寧?kù)o的心情。

“月出皎兮”，天上一輪圓月灑著皎潔的銀輝，這夜色顯得格外的美麗。這是寫(xiě)景，也是寫(xiě)情。因?yàn)樽怨乓詠?lái)，人們就把月光作為美好愿望的象征，無(wú)數(shù)次地贊美她，謳歌她，并給她編造了許多美好的神話(huà)故事，花嬋娟，月嬋娟，都是人們對(duì)所愛(ài)景物的美稱(chēng)。這句交待了詩(shī)人活動(dòng)的背景，是在一個(gè)月光明麗的夜晚，這本身就富有很大的魅力和誘惑力，容易使人對(duì)景生情，生發(fā)出許多美好的聯(lián)想。同時(shí)，結(jié)合下句，這句又有著比興的作用，以月光的美來(lái)比喻所愛(ài)人的美，是很恰貼的。“佼人僚兮”，“佼”，猶姣，美好之意。“佼人”，美人。“僚”，猶嫽，嬌美貌。這時(shí)，在詩(shī)人的眼前，出現(xiàn)了一個(gè)嬌美的女子，引起他無(wú)限的愛(ài)慕和情思。天上有著皎潔的月光，地上有著嬌美的女子，此時(shí)此刻，此情此景，花好月圓，天愜人意，怎能不令這多情的詩(shī)人蕩起春心呢?他不由得隨口贊道：真美啊，這月光下的女子。“舒窈糾兮”，“舒”本作遲緩、徐徐解，此處則指女子舉止的舒緩安閑。“窈糾”，與第二間的“憂(yōu)受”，第三章的“夭紹”，都是形容女子行步時(shí)身材的曲線美，寫(xiě)女子的舉止從容，體態(tài)苗條。這句寫(xiě)詩(shī)人仔細(xì)端詳女子時(shí)的感覺(jué)。在月光下，她不但顯得容貌皎好，而且身材那么苗條、秀美，真讓人神顛魄蕩。這只是寫(xiě)女子的外表美，而更吸引人的，是她還有一種氣質(zhì)美，她舉止舒緩，雍容大方，性情安靜，而這氣比外表更富有魅力。中國(guó)傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)反映在外層，總是以曲線的細(xì)長(zhǎng)為美，如“窈窕淑女，君子好逑”，“楚王愛(ài)細(xì)腰，宮中多餓死”等，就足以說(shuō)明這點(diǎn)。而在內(nèi)質(zhì)上，則注重靜穆和閑緩，所謂“淑女”，就包括她的舉止在內(nèi)。這首詩(shī)刻劃的這位女子，說(shuō)明了詩(shī)人也是以此為審美標(biāo)準(zhǔn)的。“勞心悄兮”，“勞心”即憂(yōu)心。“悄”，與第二章的“慅”，第三章的“慘”，都是形容憂(yōu)愁不安的樣子。此句是詩(shī)人自言其心情的煩悶。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的舉止，使得詩(shī)人一見(jiàn)鐘情，而又無(wú)從表白，因而生發(fā)出無(wú)限的憂(yōu)愁和感慨。愛(ài)美是人的天性，盡管那女子沒(méi)有絲毫的覺(jué)察和反應(yīng)，但詩(shī)人已經(jīng)為之傾倒了，而這正說(shuō)明了詩(shī)人的癡情和愛(ài)的深沉。《關(guān)雎》里所寫(xiě)的“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，與此時(shí)此刻詩(shī)人心情是一樣的。

這首詩(shī)的景色描寫(xiě)很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有無(wú)限的情意，而讓它作為背景來(lái)襯托，則女子的倩影愈發(fā)顯得秀美。同時(shí)，月光朦朧下，一個(gè)線條優(yōu)美的女子在緩緩起步，更增添了幾分神秘的色彩，有一種朦朧美的韻味。所以，這一景色很富有畫(huà)意，而畫(huà)意又滲透了無(wú)限的詩(shī)情，把寫(xiě)景和抒情水乳交融在了一起。另外，人物形象只有兩個(gè)，詩(shī)人愈揚(yáng)婦子，則愈抑自己。把女子寫(xiě)得愈姣美，則自己愈覺(jué)得求之不得，難以攀比，可望而不可即，所以憂(yōu)心愈重。這也是一種比照的手法。通過(guò)刻劃“佼人”的美比照出詩(shī)人自己的癡情心理，讓人覺(jué)得情之所發(fā)，合乎自然之理。

學(xué)生作答……

明確：時(shí)間上：七月即望，正好是七月十六日，月圓之夜，吟明月之詩(shī)為了召喚月亮出現(xiàn)，而月亮似乎聽(tīng)到蘇子的呼喚聲：“少焉，月出于東山之上”，一輪明月冉冉升起了。 內(nèi)容上：《月出》詩(shī)寫(xiě)出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態(tài)，引起感情上愛(ài)慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內(nèi)容是有聯(lián)系的，所以吟此詩(shī)也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。

(5)作者緊接著描繪“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。“徘徊”一詞運(yùn)用了什么修辭手法?作用何在?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇?/p>

學(xué)生思考作答……

明確：月亮從東山后面露出了臉，到斗宿和牛宿之間就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，寫(xiě)出月亮不易察覺(jué)的緩緩移動(dòng)，以及對(duì)游人的依依眷戀和脈脈含情。也反映出作者看月亮?xí)r愉悅的感受。

(6)在這個(gè)月光如水、氣候宜人的夜晚，作者泛舟于浩瀚無(wú)邊的江上，用了哪兩個(gè)字表現(xiàn)泛舟時(shí)的情景?品味這兩個(gè)字，作者的感受是怎樣的?

學(xué)生分組討論……

明確：“縱”、“凌”。作者丟掉了平日的顧慮重重，任由小船在江上漂泊，也是隨自己心靈壓力的一種釋放。“縱”，把一葉扁舟在長(zhǎng)江上順流而下，自由自在地隨江勢(shì)漂流的情景描繪得生動(dòng)、逼真，同時(shí)也寫(xiě)出了作者在船上隨江而行的激動(dòng)和輕松的心情。 “凌”，既是客觀的描述，寫(xiě)出了小船在萬(wàn)頃無(wú)邊的水面上騰越前進(jìn)，也寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)激越壯美的心情。

2.學(xué)生讀第二段并思考：

(1)客由樂(lè)而悲，悲又從何而來(lái)呢?

明確：主要由客人的洞簫聲引發(fā)的。聯(lián)系二三段內(nèi)容及創(chuàng)作背景體會(huì)，具體有以下幾方面：

從歌聲中來(lái) (政治失意)

從簫聲中來(lái) (簫聲幽怨)

從歷史人物中來(lái) (人生無(wú)常)

從個(gè)人境遇中來(lái) (生命短暫)

(2)如何寫(xiě)簫聲的?運(yùn)用了什么修辭手法?

明確：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個(gè)比喻，形象地寫(xiě)出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。“舞幽之壑潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”運(yùn)用夸張性比喻，從側(cè)面寫(xiě)出了簫聲攝人心魄的感染力，也為蘇子“愀然”發(fā)問(wèn)創(chuàng)設(shè)了氣氛。

(3)這種借音樂(lè)來(lái)抒寫(xiě)一腔憂(yōu)思哀緒的寫(xiě)法，我們還在哪篇課文學(xué)過(guò)?

明確：白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，就是借琵琶寫(xiě)愁情。

經(jīng)過(guò)吟詩(shī)與吹簫的描寫(xiě)，使“泛舟”的快樂(lè)氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了兩段之間的過(guò)渡。這一過(guò)渡自然圓轉(zhuǎn)，使讀者不知不覺(jué)地為這種感情的抑揚(yáng)起伏所吸引，迫不及待地去傾聽(tīng)下面的對(duì)話(huà)。

(4)文中“美人”指什么?作者遠(yuǎn)隔千里，被貶黃州怎么還惦記仕途呢?大家交流一下。

明確：①古人用美人來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。

②說(shuō)明作者在遭受貶謫之后，依然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)心，而不甘心沉淪。受到儒家思想經(jīng)世致用的影響，作者身在千里，心憂(yōu)天下的一種責(zé)任感的體現(xiàn)。

總結(jié)：簫聲起，悲意生。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染簫聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。

布置作業(yè)：背誦課文

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊知。朗讀課文

二、繼續(xù)賞析評(píng)價(jià)

1、學(xué)生分組分角色朗讀第三段。

(1)作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。那么，“客人”之悲來(lái)自哪幾方面?采用了什么修辭手法?(學(xué)生討論作答)

明確：對(duì)比。一是由歷的英雄人物(曹操、周瑜)的消逝想到自己的渺小，二是由江水無(wú)窮想到人生須臾，三是要擺脫現(xiàn)實(shí)處境(自己貶謫黃州，青春虛度)， 卻“知不可乎驟得”。賦寫(xiě)“客人”的生悲之因，實(shí)為下文寫(xiě)蘇子的開(kāi)導(dǎo)之詞蓄勢(shì)。

總結(jié)：客的回答重復(fù)了一個(gè)前代人重復(fù)的永恒主題：感慨人生苦短。這就留給了我們一個(gè)悲觀者的形象。表現(xiàn)了一種消極的社會(huì)觀點(diǎn)以及虛無(wú)主義的思想。對(duì)封建文人士大夫而言，當(dāng)政治上失意或生活上遭受挫折的時(shí)候，往往陷入迷茫與苦悶。這其實(shí)也是蘇軾貶謫黃州時(shí)思想感情的一個(gè)側(cè)面。

2、學(xué)生齊讀第四段并思考。

(1)針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說(shuō)服“客”的? (引導(dǎo)學(xué)生從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，并深入理解。)

明確：從地面上的江水和天空上的月亮說(shuō)起。

逝者如斯，而未嘗往也。江水不舍晝夜地滔滔流去，作為一段江水，確乎從這里消失了，而作為整個(gè)江水，則始終綿延不絕，因此可以說(shuō)“未嘗往也”。

月亮有時(shí)圓滿(mǎn)，有時(shí)缺損，周而復(fù)始，始終無(wú)所增減。

(2)由此得出什么道理?

明確：變與不變，無(wú)論是宇宙還是人生，都是相對(duì)的。如果從變的角度來(lái)看，人生百年，天長(zhǎng)地久，其實(shí)一眨眼的功夫都不曾保持常態(tài);如果從不變的角度來(lái)看，萬(wàn)物無(wú)窮無(wú)盡，人生也一樣綿延不息。

(3)這是一種怎樣的人生觀?如何評(píng)價(jià)?

明確：這是一種辯證的觀點(diǎn)，有一定的道理。這種宇宙觀表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)政治迫害的的蔑視，對(duì)于所追求的理想的堅(jiān)持;表現(xiàn)了他在身處逆境時(shí)候的一種豁達(dá)、開(kāi)朗、樂(lè)觀、自信;也表現(xiàn)了隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度，這種態(tài)度包含了一種無(wú)可奈何的安慰。

(4)那么詩(shī)人主張從什么地方尋求安慰呢?

明確：江上之清風(fēng)，山間之明月。非但不必因?yàn)椤拔嵘汈А倍w“長(zhǎng)江之無(wú)窮”，而是要使“無(wú)窮”的萬(wàn)事萬(wàn)物為“吾生”所享有。

3、分析第五段。

(1)結(jié)尾段主客感情如何?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句分析。

明確：“喜而笑”、“相與枕藉”。“客”心悅誠(chéng)服。主客心情分外欣慰和輕松。

(2)本段寫(xiě)酒后一片狼藉，主客相與枕藉乎舟中，有何作用?

明確：呼應(yīng)開(kāi)頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”，“東方之既白”呼應(yīng)“月出東山”，結(jié)構(gòu)渾然一體。

用“杯盤(pán)狼藉”的雜亂形象來(lái)反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧?kù)o。 這時(shí)候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神達(dá)到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。

布置作業(yè)：完成同步訓(xùn)練

第三課時(shí)

一、字詞知識(shí)歸納

1、通假字：

①舉酒屬客 屬——囑

②浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮——憑

③山川相繆 繆——繚

④舉匏樽以相屬 屬——囑

2、活用詞：

①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使動(dòng)用法)

②順流而東也 東：東去(名作動(dòng))

③侶魚(yú)蝦而友麋鹿 侶、友：以……為伴侶，以……為朋友(意動(dòng)用法)

3、特殊句式：

①凌萬(wàn)頃之茫然 (定語(yǔ)后置)

②何為其然也? (賓語(yǔ)前置)

③而今安在哉? (賓語(yǔ)前置)

④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟 (謂語(yǔ)省略，省略句)

⑤而又何羨乎! (賓語(yǔ)前置)

⑥是造物者之無(wú)盡藏也 (判斷句)

4、成語(yǔ)：

遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、

月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤(pán)狼藉

二、檢查背誦

三、寫(xiě)作特色

1、寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合：

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

2、“以文為賦”的體裁形式：

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

3、優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色：

文中有許多描寫(xiě)，生動(dòng)形象。如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫(xiě)得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

四、延伸閱讀

江城子

——蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

思考：本詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?

簡(jiǎn)析：這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年)，作者在密州(今山東諸城)任知州。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢(shì)雄豪，淋淳酣暢。首三句直出會(huì)獵題意，次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后，敘述獵后開(kāi)懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿(mǎn)月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。

后赤壁

——蘇軾

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。”

于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名，俯而不答。“嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。

林西仲所說(shuō)：“若無(wú)前篇，不見(jiàn)后篇之妙;若無(wú)后篇，不見(jiàn)前篇之佳。”前后《赤壁賦》被認(rèn)為是蘇軾散文中的“雙璧”。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀比較前后《赤壁賦》在內(nèi)容、體裁、情感和寫(xiě)作特點(diǎn)等方面比較有何不同。

五、作業(yè)布置

1.據(jù)你對(duì)蘇軾的了解，對(duì)“蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)”一句話(huà)加以擴(kuò)展。(不少于30字)

(1)(在句首擴(kuò)展)

______________________________________________________________________

(2)(在句尾擴(kuò)展)

____________________________________________________________________

答案：(1)身系眉州父老的期望，心系海南百姓的囑托，帶著文章太守的英氣，蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)。

(2)蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)，向你走來(lái)，向無(wú)數(shù)熱愛(ài)他的讀者走來(lái)，讓我們感受到什么是胸襟，什么是氣度，什么是才華。

2.校要舉辦一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容、風(fēng)格為主持人寫(xiě)兩段串聯(lián)詞，將下面三首詩(shī)詞串聯(lián)起來(lái)。要求銜接自然，簡(jiǎn)明得體，每段不超過(guò)50字。

第一首詩(shī)歌蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》朗誦結(jié)束，串聯(lián)詞(1)__________________________________________________________________

請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)人徐志摩的深情告白《再別康橋》。朗誦結(jié)束后，串聯(lián)詞(2)__________________________________________________________________

接下來(lái)，請(qǐng)欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦戴望舒《雨巷》。

答案：(1)離開(kāi)“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，穿越歷史的煙云，我們來(lái)到了充滿(mǎn)異域風(fēng)情的康河河畔。

(2)揮一揮手，告別柔美、靜謐的康橋。讓我們走進(jìn)江南煙雨中的石巷，去邂逅一位結(jié)著丁香般愁怨的姑娘。

3.蘇東坡是中國(guó)文化史甚至是世界文化的偉人，而他的人生際遇也許正是他成為偉人的催化劑。生活在今天，真的應(yīng)該慶幸!我們不必再遭受流放、戰(zhàn)亂之苦，不必再過(guò)顛沛流離的生活，我們中的大多數(shù)人也不必再受衣不遮體、食不果腹的貧寒。但是面對(duì)生活中的挫折打擊，面對(duì)失意苦難，我們?cè)撊绾巫?我們又該如何實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)普通人的的人生價(jià)值?這是值得我們每個(gè)人思考的問(wèn)題。請(qǐng)以“挫折”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字文章。

高中設(shè)計(jì)教案怎么寫(xiě)篇6

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

章節(jié)名稱(chēng)§4.1牛頓第一定律學(xué)科物理授課班級(jí)授課時(shí)數(shù)1設(shè)計(jì)者所屬學(xué)校本節(jié)(課)教學(xué)內(nèi)容分析?本節(jié)是在全章導(dǎo)入的基礎(chǔ)上進(jìn)行新課教學(xué)的。牛頓第一定律是牛頓定律的基石，正是因?yàn)樗瞥碎L(zhǎng)達(dá)近兩千年的亞里士多德的錯(cuò)誤，改變了人類(lèi)的自然觀和世界觀，才導(dǎo)致牛頓第二定律得出。與此同時(shí)，它本身還包含著力、慣性、和參考系這些極富成果的科學(xué)概念，成為物理學(xué)理論的支柱和基石。本節(jié)課從力和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變之間的關(guān)系引入課題，通過(guò)隨堂實(shí)驗(yàn)并結(jié)合學(xué)生已學(xué)過(guò)的伽利略理想實(shí)驗(yàn)，由此分析出力不是維持物體速度的原因，而是改變物體速度的原因。按著人類(lèi)對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)順序，從亞里士多德的觀點(diǎn)——伽利略的研究——笛卡爾的補(bǔ)充，然后引入了牛頓第一定律，并在此基礎(chǔ)上引入了慣性概念，同時(shí)討論了決定慣性大小的因素。這節(jié)課是初、高中知識(shí)相銜接的一節(jié)課程，學(xué)生已經(jīng)了解了牛頓第一定律的基本內(nèi)容，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)上應(yīng)以教材中有關(guān)“力是運(yùn)動(dòng)的原因還是改變運(yùn)動(dòng)的原因”這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)的發(fā)展歷史為線索，以科學(xué)思想、科學(xué)方法教育與思維能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)。教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在理解人類(lèi)認(rèn)識(shí)“運(yùn)動(dòng)和力”的關(guān)系研究、思考、推理過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究中常用的理想實(shí)驗(yàn)方法。在牛頓第一定律內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，注重知識(shí)的理解及與生活實(shí)際的聯(lián)系。為發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，思維的積極性，本課采取學(xué)生自主探究模式組織教學(xué)。依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)：了解亞里士多德關(guān)于力與運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)和研究方法。

了解伽利略的實(shí)驗(yàn)研究工作，認(rèn)識(shí)伽利略有關(guān)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)思想方法

教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)史實(shí)，初步了解近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)產(chǎn)生的背景，認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)物理學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用學(xué)情分析

?本節(jié)課所述內(nèi)容在初中課本上已涉及到，初中課本中用到的標(biāo)題是慣性定律，所以學(xué)生已有一定的基礎(chǔ)，關(guān)鍵是如何讓學(xué)生加深對(duì)牛頓第一定律的理解。對(duì)力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，從日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，人們往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，所以使學(xué)生建立起運(yùn)動(dòng)改變的原因在于物體間的相互作用力的觀點(diǎn)，不是輕而易舉的事情。在對(duì)慣性的學(xué)習(xí)中，這仍是學(xué)生難于理解的問(wèn)題。許多學(xué)生把物體具有保持勻速直線運(yùn)動(dòng)和靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)與物體在這種狀態(tài)下的特點(diǎn)混為一談。本節(jié)(課)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和技能：⑴理解牛頓第一定律的內(nèi)容和意義，了解伽利略理想實(shí)驗(yàn)的推理過(guò)程.

⑵知道什么是慣性，會(huì)正確解釋有關(guān)慣性的現(xiàn)象。

過(guò)程和方法：⑴通過(guò)斜面小車(chē)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

⑵通過(guò)實(shí)驗(yàn)分析，初步培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法

情感態(tài)度和價(jià)值觀：⑴通過(guò)科學(xué)史的簡(jiǎn)介，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度教育.

⑵通過(guò)伽利略的理想實(shí)驗(yàn)，給學(xué)生以科學(xué)方法論的教育.知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)描述知識(shí)點(diǎn)

編號(hào)學(xué)習(xí)

目標(biāo)具體描述語(yǔ)句4.1-1理解理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，知道物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來(lái)維持.4.1-2掌握能清楚地描述伽利略關(guān)于力與運(yùn)動(dòng)的思想觀念4.1-3掌握能準(zhǔn)確表述牛頓第一定律(慣性定律)及理解其內(nèi)在涵義4.1-4掌握理解慣性的概念，知道物體的質(zhì)量是其慣性大小的量度教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)項(xiàng)目?jī)?nèi)?容解決措施教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)對(duì)伽利略理想實(shí)驗(yàn)的分析得出牛頓第一定律。

?主要通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和教師分析引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)難點(diǎn)1.明確“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

2.利略理想實(shí)驗(yàn)的推理過(guò)程

?通過(guò)實(shí)驗(yàn)演示，多媒體課件，視屏，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生逐步理解伽利略的推理過(guò)程及其觀點(diǎn)教學(xué)媒體(資源)選擇知識(shí)點(diǎn)

編號(hào)學(xué)習(xí)

目標(biāo)媒體

類(lèi)型媒體內(nèi)容要點(diǎn)教學(xué)

作用使用

方式所?得?結(jié)?論占用

時(shí)間媒體

來(lái)源4.1-1理解課件歷史的回顧B，DA力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因是錯(cuò)誤的5分鐘自制4.1-2掌握課件，模型，演示理想伽利略實(shí)驗(yàn)DB物體運(yùn)動(dòng)不需要力來(lái)維持15分鐘網(wǎng)上下載4.1-3掌握課件，視頻牛頓第一定律D，JF是實(shí)驗(yàn)定律，有兩個(gè)方面的深層涵義10分鐘自制4.1-4掌握課件，圖片，慣性與質(zhì)量G，KD物體的慣性大小只與質(zhì)量有關(guān)10分鐘網(wǎng)上下載①媒體在教學(xué)中的作用分為：A.提供事實(shí)，建立經(jīng)驗(yàn);B.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)動(dòng)機(jī);C.舉例驗(yàn)證，建立概念;D.提供示范，正確操作;E.呈現(xiàn)過(guò)程，形成表象;F.演繹原理，啟發(fā)思維;G.設(shè)難置疑，引起思辨;H.展示事例，開(kāi)闊視野;I.欣賞審美，陶冶情操;J.歸納總結(jié)，復(fù)習(xí)鞏固;K.自定義。

②媒體的使用方式包括：A.設(shè)疑—播放—講解;B.設(shè)疑—播放—討論;C.講解—播放—概括;D.講解—播放—舉例;E.播放—提問(wèn)—講解;F.播放—討論—總結(jié);G.邊播放、邊講解;H.?邊播放、邊議論;I.學(xué)習(xí)者自己操作媒體進(jìn)行學(xué)習(xí);J.自定義。板書(shū)設(shè)計(jì)§4.1牛頓第一定律

一、歷史的回顧

1.亞里士多德的觀點(diǎn)

2.伽利略的觀點(diǎn)

3.笛卡兒的觀點(diǎn)

二、牛頓物理學(xué)的基石-----慣性定律

1.內(nèi)容：?一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)，除非作用在它上面的力迫使它改變這種狀態(tài)。

2.說(shuō)明：

(1)物體在不受力時(shí)，總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)

(2)物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變需要外力

3.慣性：物體具有保持原來(lái)勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)，這種性質(zhì)叫做慣性

三、慣性與質(zhì)量

1、定義：一切物體都具有保持原來(lái)靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)，叫慣性。

2、慣性是一切物體所固有的一種屬性，一切物體在任何情況下都具有慣性

3、慣性只與質(zhì)量有關(guān)，質(zhì)量大的物體慣性大。

四、課堂練習(xí)

五、小節(jié)

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關(guān)于教學(xué)策略選擇的闡述(1)牛頓第一定律：第一階段：采用“矛盾沖突法”，盡力展示生活體驗(yàn)、亞里士多德觀點(diǎn)與伽利略思想實(shí)驗(yàn)矛盾沖突，激發(fā)學(xué)生探究欲望。第二階段：實(shí)驗(yàn)探究。這一階段要肯花時(shí)間，教師僅起一個(gè)指導(dǎo)者的作用，盡量讓學(xué)生自己分析、交流、推論并表述出牛頓第一定律內(nèi)容。第三階段：主要以教師講述的形式，指明牛頓第一定律的重要性、理想性，并通過(guò)對(duì)定律內(nèi)容的理解指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)力的作用在運(yùn)動(dòng)中只是“可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”。

(2)慣性：除了課本上實(shí)驗(yàn)，還安排學(xué)生做一做運(yùn)動(dòng)物體由于慣性而表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，以突出慣性“維持其原有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”的實(shí)質(zhì)。“安全帶的作用”由教師利用多媒體系統(tǒng)或制仿真動(dòng)態(tài)投影片予以展示。勞動(dòng)中利用慣性的例子，如高空滑雪，對(duì)慣性的利害了解，以及認(rèn)識(shí)到慣性是物體的固有屬性，只與物體的質(zhì)量有關(guān)，與物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無(wú)關(guān)。教學(xué)中采用實(shí)例法。

教具和學(xué)具教具：計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)系統(tǒng)、CAI課件、有關(guān)網(wǎng)站下載圖片資料等。學(xué)具：生和熟的雞蛋，斜面、木板、透明膠布、棉布、毛巾、玻璃板、小車(chē)、刻度尺、盛有大半杯水的燒懷等。課堂教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)

環(huán)節(jié)教師的活動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖創(chuàng)設(shè)情境引入

新課(展示生活實(shí)例，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題)

1.教師用生熟兩個(gè)雞蛋在光滑桌面上轉(zhuǎn)動(dòng)，并迅速按住雞蛋再放開(kāi)，要求學(xué)生觀察現(xiàn)象并得出結(jié)果。

2.要求學(xué)生利用桌上的木塊感受：輕推木塊，木塊就運(yùn)動(dòng)，撤去推力，木塊就停止運(yùn)動(dòng);

教師提問(wèn)：物體的運(yùn)動(dòng)是不是一定需要力??

學(xué)生觀察，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)并思考兩種雞蛋產(chǎn)生現(xiàn)象的原因。

學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)：用力推木塊，木塊才運(yùn)動(dòng)，撤去力，木塊就會(huì)停止運(yùn)動(dòng)思考原因。

(預(yù)測(cè)學(xué)生可能的回答：)

1.同意。生活中的很多例子都說(shuō)明沒(méi)有力就沒(méi)有運(yùn)動(dòng);

2.不同意。問(wèn)題是教學(xué)活動(dòng)的中心，“教育的真正目的是讓人不斷提出問(wèn)題”。建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)和興趣，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極性，學(xué)習(xí)才可能是主動(dòng)的。本節(jié)課先從學(xué)生的生活和身邊事例的實(shí)際情景出發(fā)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察發(fā)現(xiàn)物理現(xiàn)象，從生活體驗(yàn)和現(xiàn)象中得出自己的觀點(diǎn)，并提出問(wèn)題：到底誰(shuí)的觀點(diǎn)更準(zhǔn)確。從而引出本節(jié)課所要解決的問(wèn)題：力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)驗(yàn)觀察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力，并能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行表達(dá)的能力。新課

教學(xué)一、?歷史的回顧

介紹亞里士多德對(duì)力與運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)

(制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn))

讓學(xué)生利用桌子上的器材，自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，分別研究，驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。考慮從兩方面入手：⑴、力推物動(dòng)，力撤物停。

⑵、力撤物不停。

播放冰壺視頻

(進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù))

教師巡視并進(jìn)行指導(dǎo)(先做完的組可先討論你的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，也可參觀其他組

請(qǐng)小組代表展示自己的實(shí)驗(yàn)記錄，并說(shuō)明根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果你能得到什么結(jié)論?

多媒體展示實(shí)驗(yàn)結(jié)果

激發(fā)矛盾：兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，兩種現(xiàn)象

引導(dǎo)學(xué)生：抓住矛盾，進(jìn)行對(duì)比分析，糾正部分學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。同時(shí)指出學(xué)生原有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)也是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的觀點(diǎn)：有力才有運(yùn)動(dòng)，力是維持運(yùn)動(dòng)的原因。

(分析與論證)

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)對(duì)比通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)可以得出

結(jié)論：

木塊或小車(chē)運(yùn)動(dòng)停下來(lái)的原因是摩擦力。

在此基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯推理，問(wèn)：如果接觸面非常光滑，摩擦很小，那運(yùn)動(dòng)的小球?qū)?huì)怎樣?學(xué)生設(shè)計(jì)方案、選擇器材、動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)

方案一：

(1)輕推木塊，木塊就運(yùn)動(dòng)，撤去推力，木塊就停止運(yùn)動(dòng)

(2)用力猛推木塊，撤去推力后，木塊向前滑行一段距離后停下來(lái);

(3)在木塊下面墊上

幾根鉛筆(或者玻璃棒)，用力推木塊，當(dāng)推力撤去后，木塊向前滑行一段距離后停下來(lái)，而且比(2)中的滑得更遠(yuǎn);

方案二：

⑴、軌道上鋪毛巾，小車(chē)放在毛巾上，推它就動(dòng)，不推就停。

⑵、撤去毛巾，讓小車(chē)在軌道上，推一下小車(chē)，小車(chē)運(yùn)動(dòng)一段才停下來(lái)。

⑶、用小球代替小車(chē)，讓它從同一高度滑下斜面，分別在毛巾、木板，玻璃三個(gè)水平接觸面上運(yùn)動(dòng)

積極主動(dòng)地做實(shí)驗(yàn)，合作完成實(shí)驗(yàn)并記錄數(shù)據(jù)。

實(shí)驗(yàn)記錄表：

學(xué)生代表分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，得出結(jié)論

實(shí)驗(yàn)次數(shù)

表面材料

阻力大小

滑行距離

毛巾

粗布條

光滑木版

推理想象

光滑表面

抓住矛盾、對(duì)比前后實(shí)驗(yàn)，明白摩擦力是關(guān)鍵，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：物體的運(yùn)動(dòng)一定需要力。

結(jié)合方案一、二中的第(2)步和第(3)步，對(duì)比發(fā)現(xiàn)，摩擦越小，滾動(dòng)距離越遠(yuǎn)。

學(xué)生思考并發(fā)言。