神話故事夸父逐日教案
通過這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解到夸父族人心地善良、勤勞勇敢,他們過著與世無爭的日子。下面是小編給大家?guī)淼奈覈裨捁适驴涓钢鹑战贪?篇,歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
神話故事夸父逐日教案(篇1)
本文是人教版教材三下第八組的一篇略讀課文,這組課文是圍繞民間故事和神話傳說這一主題來編排的。《夸父追日》是我國最早的著名神話之一,最早見于《山海經(jīng)》的《海外北經(jīng)》,講的是夸父追趕太陽、長眠虞淵的故事。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走,還有很強(qiáng)烈的象征意義,表達(dá)了古代勞動人民對光明的向往,以及征服大自然的雄心壯志。對照原文,可以看出課文把原文中簡寫的幾處神奇的地方,通過豐富又夸張的想象具體化了。教學(xué)時,在遵循略讀課文教學(xué)原則的基礎(chǔ)上,還須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真揣摩體會,進(jìn)一步感受神話的神奇魅力,激起其對增加中華傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛。
【設(shè)計理念】
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,并有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。”本著這一教學(xué)理念,結(jié)合本文特點(diǎn)——想象神奇,我在設(shè)計時,努力體現(xiàn)中段略讀課文的要求和年段訓(xùn)練目標(biāo),讓學(xué)生充分自讀自悟,適當(dāng)合作學(xué)習(xí),在使學(xué)生閱讀能力得到培養(yǎng)的同時,養(yǎng)成樂于與同學(xué)交流的習(xí)慣。當(dāng)然,在教學(xué)過程中,也不能忽視教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)作用,略中有精,抓住文本關(guān)鍵詞句,通過有效的語文實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生感悟神話的神奇,體會夸父追日精神的可貴,獲得思想啟迪,否則,略讀就成了“泛讀”。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.借助學(xué)習(xí)提示自讀課文,交流閱讀感受,提高獨(dú)立閱讀能力。
2.了解課文內(nèi)容,感受古人豐富的想象。
3.體會夸父追日的執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
借助學(xué)習(xí)提示自讀課文,交流閱讀感受,體會神話傳說的神奇。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟夸父追日的執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神。
【教學(xué)流程】
一、以圖導(dǎo)入,引發(fā)神奇
1.看圖猜故事。
同學(xué)們,上課之前,老師先請大家欣賞幾張精彩的圖片。邊看邊猜猜每張圖片講了哪個故事?(精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天、后羿射日)
2.揭題;讀題;聊特點(diǎn)。
同學(xué)們,在我國悠久燦爛的文化歷史長河中,神話故事是一朵美麗的浪花。我國古代勞動人民憑借豐富、大膽的想象,創(chuàng)造出了一個個瑰麗、多彩、優(yōu)美的神話故事。這節(jié)課,老師和同學(xué)們再來學(xué)習(xí)一篇非常有趣的神話故事。板書課題,讀題。你知道神話故事最大的特點(diǎn)是什么嗎?(板書:神奇)誰有一雙慧眼,能從題目中發(fā)現(xiàn)神奇?我們再來讀讀,讀出它的神奇。
二、充分初讀,整體感知
1.明確課型,閱讀提示,明確學(xué)習(xí)任務(wù)
(1)閱讀提示,畫出學(xué)習(xí)任務(wù)
《夸父追日》這個課題與《女媧補(bǔ)天》有點(diǎn)不同,課題前面有一個__號,說明這是一篇——略讀課文。學(xué)習(xí)略讀課文,我們有個好幫手,課文前面有個學(xué)習(xí)提示,現(xiàn)在請大家自由地讀讀這個學(xué)習(xí)提示,畫出學(xué)習(xí)本篇課文的學(xué)習(xí)任務(wù)
(2)匯報交流:誰來說說,提示告訴我們一些什么學(xué)習(xí)要求?
(略讀課文前的一段導(dǎo)語既自然地把學(xué)生的學(xué)習(xí)由精讀課文過渡到略讀課文,又提示了略讀課文的學(xué)習(xí)要求和方法。教學(xué)中,我們要充分地利用好這段導(dǎo)語,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)導(dǎo)語進(jìn)行略讀課文的學(xué)習(xí)。這樣既可以讓學(xué)生明確閱讀目標(biāo)、閱讀重難點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)實(shí)效,又可以使整個教學(xué)過程顯得大氣、簡約,避免了教學(xué)內(nèi)容的面面俱到,教學(xué)環(huán)節(jié)的繁瑣復(fù)雜,使整個教學(xué)結(jié)構(gòu)粗線條化。)
2.初讀課文,整體感知
(1)我們先來完成第一個學(xué)習(xí)任務(wù):請同學(xué)們自由朗讀課文,遇到不認(rèn)識的字多讀幾遍,把課文讀通讀順,注意一遍讀完如果老師沒有叫停,你就抓緊時間讀第二遍第三遍,并想一想,課文主要講了一件什么事?
(2)學(xué)習(xí)生字:在了解主要內(nèi)容之前,我們先來關(guān)注一下這樣幾個詞語。
虞淵 渭河 瀚海 大澤
手杖 頹然 遺憾
一眨眼 霎時間
A 指名讀,齊讀。大家注意沒有,第一組詞都與什么有關(guān)?
B 讀準(zhǔn)第二組詞語。
C個別讀,齊讀。讀這兩個詞(第三組),你們有什么發(fā)現(xiàn)?
3.說說主要內(nèi)容:現(xiàn)在我們來完成第一個任務(wù),誰來說說課文主要講了一件什么事?
(1)指名說。
(2)出示提示,幫助學(xué)生學(xué)會概括。
這個神話故事主要講了夸父( ),就去追趕( ),追到( )時,他倒下來變成了( ),他的手杖變成了( )。
(3)同桌互說,指名說,齊說
(許多略讀課文,在前面的連接語中明確提出讓學(xué)生說說課文的主要內(nèi)容。而學(xué)生的概括能力一般都比較弱,在說課文主要內(nèi)容時要么過于簡單,概括得不完整,要么過于羅嗦,相當(dāng)于復(fù)述。精讀課文承載著較多的學(xué)習(xí)任務(wù),教師在概括課文主要內(nèi)容方面往往沒有足夠的時間進(jìn)行訓(xùn)練。在這里,教者可加大概話能力的訓(xùn)練力度,舍得點(diǎn)花時間,下點(diǎn)功夫,讓每個學(xué)生都得到鍛煉。)
過渡,神話故事就是這么神奇,連手杖也變成了一大片桃林。像這樣神奇的句子課文里還有很多。
三、指導(dǎo)閱讀,感受神奇
1.默讀課文,用﹏﹏劃出讓你感到很神奇的句子,細(xì)細(xì)地讀一讀,想想它神奇在什么地方?
2.交流:哪些語句讓你感到了神奇;指名說,各抒己見。
(編者在教材中安排略讀課文的目的,主要是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用精讀課上學(xué)到的閱讀方法用于閱讀實(shí)踐,逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。葉老說:“就教學(xué)而言,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用”“精讀課文是例子,是出發(fā)點(diǎn),目的指向是學(xué)會自主閱讀。”葉老的話充分肯定了略讀課文的地位和作用。因此在實(shí)施略讀課文教學(xué)時,我們首先要甩開臂膀,大膽放手,讓學(xué)生有足夠的時間去自讀自悟,并充分地與同伴進(jìn)行交流。)
重點(diǎn)句子
句子一:于是,夸父拿著手杖,提起長腿,邁開大步,像風(fēng)似的奔跑,向著西斜的太陽追去,一眨眼就跑了兩千里。
1.個別讀,你覺得神奇在哪兒?
2.感悟“一眨眼”、“兩千里”(“一眨眼”是多長時間?→你眨一下眼→你們眨一下眼→一眨眼夸父跑了多遠(yuǎn)?→知道兩千里有多遠(yuǎn)嗎?→大約是從我們溫州到南京的距離。你看就這么一眨眼的功夫,夸父跑過了杭州、跑過了無錫、跑過了常州、跑到了南京,神奇吧?真是太神奇了。)
3.指導(dǎo)朗讀:隨機(jī)對話,指導(dǎo)學(xué)生讀出這種神奇。現(xiàn)在假如你就是夸父,我問問你,你為什么要跑得這樣快?
過渡:其實(shí)更神奇的還在后面呢。
句子二:咕嘟咕嘟,霎時間兩條大河的水都給喝干了,可是還沒止住渴。
1.讀一讀,你感受到什么了?
2.給“霎時間”換詞,讀句子
3.指導(dǎo)朗讀
句子三:他還沒到大澤,就像一座大山頹然倒了下來,大地和山河都因為他的倒下發(fā)出巨響。
1.想像:這個時候,夸父已經(jīng)累得怎樣?理解“頹然”。
2.指導(dǎo)朗讀
(略讀課文教學(xué)講究“簡”、“略”,但并不是說就不需要有“精”、“細(xì)”,最理想的做法是在教學(xué)中做到點(diǎn)面結(jié)合,粗中有細(xì),精略交互,相互融合。由于受時間的限制,略讀課文中需要“精”讀的點(diǎn)要更突出,更集中。這就要求我們教師在備課時要反復(fù)斟酌、精心選擇略讀課文中需“精”讀、“細(xì)”讀的“著力點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。《夸父追日》的著力點(diǎn)在“體會神話的神奇”,因此,在教學(xué)中我們要抓住那些最具神奇性的語句,引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟,使略讀與精讀融為一體。)
四、感悟精神,拓展延伸
1.夸父耗盡所有力氣去追趕太陽,這是為什么呢?讀同學(xué)們讀讀第一段,找出原因。
2.出示:我不喜歡黑暗,我喜歡光明!我要去追趕太陽,叫它固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。
(1)指名讀
(2)引讀:是的,當(dāng)追得口渴難忍時,夸父就是這樣想的——;當(dāng)追得氣喘吁吁時,夸父還是這樣想的——;當(dāng)追得快要耗盡全身力氣時,夸父仍然是這樣想的——。
3.感悟精神:同學(xué)們,面對頹然倒下的夸父,面對為了人類,為了大地永遠(yuǎn)光明而獻(xiàn)出寶貴生命的夸父,你想說什么?交流提煉板書:精神
(提示:夸父追日的目的是什么?)
4.《夸父追日》出自我國先秦古籍《山海經(jīng)》。這是一部記述我國古代神話、地理、物產(chǎn)、民俗、宗教等方面內(nèi)容的書,全書共18卷,是我國最早的地理書,大家想不想看看古人是怎么寫《夸父追日》這個故事的。
5.出示古文:夸父與日逐走,入日,渴欲得飲,飲于河、渭。河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死,棄其杖,化為鄧林。——《山海經(jīng)》
(1)師范讀
(2)自由讀
(3)能懂得它的意思嗎?我們來試試
(4)你是喜歡現(xiàn)代文還是古文?為什么?
現(xiàn)代文與古文各有長處,現(xiàn)代文好讀,容易懂;古文精煉,很講究用字。有興趣的同學(xué)可以讀讀《山海經(jīng)》,也可以讀讀其他的神話故事。
(教學(xué)略讀課文,我們還應(yīng)該以教材為拓展點(diǎn),內(nèi)引外連,進(jìn)行課前、課中、課后拓展閱讀。本設(shè)計在課終圍繞“體會神話的神奇”這根主線,“拖出”古文,意在通過文白對照,激發(fā)學(xué)生對課外閱讀、對古文的興趣。)
【板書設(shè)計】
夸父追日
神奇
精神
神話故事夸父逐日教案(篇2)
教學(xué)目標(biāo):
1.了解課文內(nèi)容,體會神話傳說的神奇.
2.有感情地朗讀課文.通過學(xué)習(xí),體會古人執(zhí)著探索的精神和征服大自然的愿望和意志.
3.培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力.
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
了解神話故事的含義及夸父形象.
教學(xué)時數(shù):
一課時
教學(xué)過程:
一、談話引入
1.同學(xué)們都喜歡聽民間神話故事和神話傳說嗎?你們都聽過那些故事?如:盤古開天地、嫦娥奔月等,今天,我們要閱讀一篇我國最早的神話之——夸父追日.(板書課題)
2.讀了課題,你最想知道什么?(預(yù)設(shè):A夸父為什么要追日?B夸父是怎么追日的?C夸父追日結(jié)果如何?)
二、初讀課文,感知大意
1.學(xué)生自由讀故事,要求:把字音讀正確,把句子讀通順,難詞、難句要多讀幾遍.
2.檢查字詞的掌握情況
虞淵咕嘟咕嘟頹然遺憾渭河瀚海一眨眼霎時間
①指名讀字詞.
②在這些詞語中,有兩個詞的意思很相近,他們是——?
“一眨眼、霎時間”.他們都是表示時間——很短.看到它們你還想到哪些詞?
3.理清文章脈絡(luò).
4.自由讀課文.抓住描寫夸父追日的原因、過程以及結(jié)果的關(guān)鍵語句,想想課文主要講了一件什么事?同座兩人一起完成老師的小練習(xí).
原因 夸父追趕太陽,一直追到,因為太渴了,夸父就.夸父還沒到就.
5.你能根據(jù)練習(xí)和黑板上的提示,再來說說課文主要講了一件什么事?
三、細(xì)讀課文,感知故事的神奇.
1.中國神話故事的特點(diǎn)就是神奇有趣、千變?nèi)f化,它們都隱藏在故事的句子里.所以得一句一句細(xì)細(xì)地讀,那些神奇的句子可以用波浪線劃出來,再和同桌交流.
2.生自由讀,師巡視.
3.生交流找到的神奇之處,師隨機(jī)指導(dǎo)朗讀.
重點(diǎn)指導(dǎo)
(1)“夸父拿著手杖,提起長腿,邁開大步,像風(fēng)似的奔跑,向著西斜的太陽追去,一眨眼就跑了兩千里.”
①指名談,說體會(跑步速度的神奇)
②抓“一眨眼和兩千里”體會夸父速度快.
指名讀,師范讀
(2)“夸父伏下身子,去喝黃河、渭河里的水.咕嘟咕嘟,霎時間兩條大河都給喝干了,可是還沒止住口渴.”
①指名談,說理解(口渴程度的神奇)
②拓展黃河、渭河資料(黃河是我國第二長河,長度5464千米,將近橫跨越整個中國,這樣的兩條大河夸父霎時間喝干了)
③指名讀.
④你平時口渴最多能喝多少?浩浩蕩蕩的黃河水,渭河水被夸父喝得點(diǎn)滴不剩,可結(jié)果還是沒止住渴呀,誰再來讀讀;想讀的同學(xué)都站起來讀讀.
(3)“他還沒到大澤,就像一座大山頹然倒了下來,大地和山河都因為他的倒下而發(fā)出巨響.”
①談體會(體重的神奇)
②夸父倒下的聲音令人——,令山——(震耳欲聾、山崩地裂、地動山搖)
(4)“我不喜歡黑暗,我喜歡光明!我要去追趕太陽,把它抓住,叫它固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明.”
談感受(體會夸父追求的目標(biāo)的神奇)
(5)“這時,太陽正在虞淵落下去,把最后幾縷金色的光輝塞在夸父的臉上.夸父遺憾地看著西沉的太陽,長嘆一聲,便把手杖奮力向前一拋,閉上眼睛長眠了.”
①指名讀,夸父遺憾什么?(沒有追到太陽、沒有把光明留住)
②他心不甘呀,他把自己的遺憾、對光明的渴望都化作這最后的奮力“一拋”上,這一拋,都拋出了什么?(這一拋,拋出了一大片枝葉茂密、鮮果累累的桃林.這一拋,還拋出了鮮美的桃子.)
③那么這一拋,夸父還想拋出什么?(根據(jù)生回答板書:希望、光明堅持不懈的精神,鍥而不舍的毅力,追尋目標(biāo)的勇氣……)
④此刻,你還覺得夸父僅僅是個身軀偉岸的巨人嗎?(精神也很偉大)你感受到了他身上什么品質(zhì)?(頑強(qiáng)拼搏,無私奉獻(xiàn).)
⑤有感情的朗讀最后一個自然段.
四、拓展延伸
1.說說你學(xué)了這篇課文的感受.
2.小結(jié):課文學(xué)到這里,我們從夸父身上感受到了他執(zhí)著追求,堅持不懈、頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)的精神,希望他的這些精神能在我們每一個人身上繼承并發(fā)揚(yáng)下去.
五、作業(yè)
1.把《夸父追日》這個故事講給父母聽.
2.課后收集、閱讀更多的神話故事,豐富自己的課外知識.
板書設(shè)計:
32夸父追日 喜歡光明目標(biāo) 追趕太陽決心 追尋光明信念
神話故事夸父逐日教案(篇3)
教學(xué)目標(biāo)
1.會認(rèn)會寫“渭、鄧”兩個字。
2.借助注釋和工具書,讀懂課文內(nèi)容。
3.體會夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的。
4.體會古代勞動人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
5.體會神話故事的特點(diǎn)。
6.激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
7.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
結(jié)合注釋,或查閱工具書理解一些文言字詞的意思,進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
理解這個故事所揭示的意義。
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第一課時
第一課時教學(xué)目標(biāo)
1.會認(rèn)會寫“渭、鄧”兩個字,讀通課文。
2.借助注釋和工具書,理解課文內(nèi)容,說出文中句子的意思。
第一課時教學(xué)準(zhǔn)備
1.生字新詞卡片。
2.查閱工具書,理解文中的詞句。
第一課時教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1.:大禹身先士卒,無私奉獻(xiàn),治服洪水為人類造福為世人敬仰;大衛(wèi)聰明機(jī)智,英勇無畏,打敗巨人拯救以色列人民令我們欽佩。這些生動的故事與傳說,豐富了我們的想象力,啟迪了找們的智慧。今天,我們將走進(jìn)神話世界,去認(rèn)識一位神奇的人物,他的也值得我們贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)。
2.板書課題:夸父逐日,齊讀。
3.借助注釋,理解課題。
夸父:是神話傳說中善于奔跑的巨人。
逐:追趕、賽跑。
夸父逐日:夸父追趕太陽。
4.認(rèn)識文體。了解特點(diǎn)。
⑴學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí),說說這課文的內(nèi)容與以往學(xué)習(xí)的其他課文有何不同之處。
①簡短,只有三行三句話。
②字句簡練,但包含著具體而豐富的意思。
③需要借助注釋來理解課文內(nèi)容。
⑵教師:是的,這是一古文,也叫文言文,內(nèi)容雖然簡短,但卻講述著一個動人的神話故事。這節(jié)課,我們就來借助注釋和工具書,讀懂課文內(nèi)容。
二、指導(dǎo)朗讀,培養(yǎng)語感
1.教師范讀。
2.學(xué)生自由朗讀。
3.指名朗讀,老師指導(dǎo)。
三、自學(xué)反饋,理解內(nèi)容
1.提示自學(xué)方法。
①認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,注意標(biāo)點(diǎn)符號的停頓。集體評議,糾錯正音。(多請幾個學(xué)生來讀)
②學(xué)習(xí)文中的生字新詞,根據(jù)注釋理解意思。
③借助注釋和工具書,說說文中每句話的意思。
④找出文中不理解的地方,在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流,解疑。
⑤試著用自己的話講述全文的意思,了解夸父逐日的故事。
2.正確、流利地齊讀課文。
3.出示文中生字,認(rèn)讀理解。
渭:即渭河,發(fā)源于甘肅,經(jīng)陜西流人黃河的一條大河。
鄧:是一個姓氏,文中“鄧林”指的是桃林。
4.學(xué)生自主學(xué)習(xí),嘗試弄懂詞句意思。
5.生生交流自學(xué)成果。教師指導(dǎo)學(xué)生理解難詞難句的意思。
⑴夸父與日逐走,入日。
①逐走:追趕,賽跑。入日:太陽落山的地方。
②句意:夸父追趕著太陽,一直趕到太陽落山的地方。
⑵渴,欲得飲,飲于河、渭。
①欲:想要。飲:喝。河、渭:黃河與渭水。
②句意:他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。
⑶河、渭不足,北飲大澤。
①大澤:大湖。
②句意:黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。
⑷未至,道渴而死。
①未至:沒有直到。道:路途中。
②句意:還沒趕到大湖,半路上渴死了。
⑸棄其杖,化為鄧林。
①棄:遺棄。鄧林:桃林。
②句意:他遺棄的手杖,化成了桃林。。
6.學(xué)生將各句的意思連起來,練習(xí)講述夸父逐日的意思。
(巨人夸父追趕太陽,一直趕到太陽落山的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,半路上渴死了。他遺棄的手杖,化成了桃林。)
四、課堂
1.學(xué)生在理解意思的.基礎(chǔ)上,齊讀全文。
2.教師:這節(jié)課,我們借助注釋和工具書理解了課文的內(nèi)容,了解了夸父逐日的故事。我們不得不佩服古文的精妙,竟然只用了
極其簡短的三行文字就為我們講述了一個動人的神話故事。那么,在這個神話故事中表現(xiàn)了夸父的什么,寄托著古人怎樣的愿望呢?我們下一節(jié)課再來研究。
五、作業(yè)設(shè)計
1.熟讀課文,練習(xí)背誦。
2.思考課后的問題。
第二課時
第二課時教學(xué)目標(biāo)
1.質(zhì)疑拓展,豐富文本內(nèi)容,完整感知故事情節(jié)。
2.體會夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
3.了解著作《山海經(jīng)》,激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
第二課時教學(xué)重點(diǎn)
體會夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
第二課時教學(xué)準(zhǔn)備
查閱資料,認(rèn)識《山海經(jīng)》。
第二課時教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)舊知,質(zhì)疑導(dǎo)入
1.指名背誦課文,集體評議,及時糾正錯誤。
2.全班齊背課文。
3.鞏固對課文內(nèi)容的理解。
⑴師生合作,教師抽讀文中的字詞或句子,學(xué)生說出相應(yīng)的意思。
⑵指名根據(jù)課文內(nèi)容,講述夸父逐日的故事。
⑶用簡短的語言概括故事的主要內(nèi)容。
這神話故事講述的是巨人夸父追趕太陽,最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。
4.教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:讀了課文,了解了夸父逐日的故事,你還有什么疑問想弄明白的嗎?
5.學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問。
⑴夸父為什么要追趕太陽?
⑵夸父臨死前拋出手杖化成桃林又是為了什么?
……
6.教師,導(dǎo)人:是的,課文雖然為我們講述了夸父逐日的過程及結(jié)果,但仍有許多空白處需要我們?nèi)ハ胂螅チ私狻_@樣才能更好地體會夸父的,以及古人所寄托的美好愿望。
二、交流拓展,體會
1.學(xué)生展開想象,針對提出的疑問,暢所欲言,交流解疑。
2.通過閱讀,說說夸父逐日的原因與棄其杖的目的。
⑴夸父逐日是為了抓住太陽,叫太陽固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明,表現(xiàn)了夸父對光明的熱愛。
⑵夸父棄杖是為了將手技化為桃林,讓追尋光明的后人摘取樹卜的鮮果解渴,使他們百倍,奮勇前行。表現(xiàn)了夸父身雖死而志長存,追求光明的信念永生不息。
3.品析文本,體會夸父逐日的艱辛,感悟其品質(zhì)。
⑴“入日”:一直追到太陽落山的地方,感受夸父逐日路程之遙遠(yuǎn),體會夸父不辭勞苦,堅持不懈的。
⑵“河、渭不足,北飲大澤”:口渴難忍,飲干黃河、渭河的水仍無法解渴,足見夸父在追日途中英勇頑強(qiáng)的。
⑶“未至,道渴而死”:夸父為逐日最后焦渴而死,從中體會夸父為探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
⑷“棄其杖,化為鄧林”:夸父追求光明的信念永生不息,為了鼓勵追求光明的人奮勇前行,他臨死前奮力拋出手杖,化為一片桃林,希望樹上的鮮果能為追求光明的人解渴,并給予他們前進(jìn)的力量,從中再次體會古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
5.學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀全文。
6.教師:夸父為了讓大地永遠(yuǎn)充滿光明,不辭勞苦奮勇追趕太陽,最終渴死途中。這古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的,反映了古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
7.討論交流:夸父逐日的故事寄托著古人怎樣的愿望?
⑴教師引導(dǎo)學(xué)生想象:古人在漫長的黑夜沒有燈火照明所可能帶來的不便與危險。
⑵學(xué)生大膽想象,自由表達(dá)。
⑶教師適時點(diǎn)撥,引導(dǎo)體會。
這古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的,反映了古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
三、課堂,認(rèn)識著作
1.教師:為了讓光明永存人間,夸父頑強(qiáng)不息奮勇追日,最終渴死途中。但他身雖死而志長存,以生命鑄成山岳,以手杖化為桃林,以甘美的鮮果幫助與鼓勵人們在追尋光明的路上奮勇前行。人的一生總要有所追求,如果擁有了夸父逐日的和力量,又有什么困難不能克服呢?又有什么目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢?
2.認(rèn)識著作《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是先秦古籍,主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。它不單是神話,而且是遠(yuǎn)古地理,包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經(jīng)》全書共十八卷,其中“山經(jīng)”五卷,“海經(jīng)”八卷,“大荒經(jīng)”四卷,“海內(nèi)經(jīng)”一卷,共約31000字,記載了100多邦國,550山,300水道以及邦國的山水地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。其中《山海經(jīng)》所記載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏堪記錄,經(jīng)長期傳寫編纂,有所夸飾,但仍具有較高的價值。
四、作業(yè)設(shè)計
1.默寫課文。
2.完成自測題。
神話故事夸父逐日教案(篇4)
教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀《夸父逐日》,初步感知文言文,培養(yǎng)孩子的文言語感。
2.通過文白對照,感知文言文與白話文不同的語言特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)夸父敢于挑戰(zhàn)自然、追尋光明的。
教學(xué)過程
一、誦讀文言故事,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
1.教師誦讀文言文《夸父逐日》,引起孩子的誦讀興趣,初步培養(yǎng)他們的文言語感。
2.學(xué)生模仿誦讀。
3.借助注釋,理解文言大意,感知故事內(nèi)容。
二、閱讀白話故事,進(jìn)行文白對照,感知文白語言特點(diǎn),培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。
1.自讀白話文《夸父追日》,感知故事內(nèi)容,掃除生字。
2.接龍朗讀課文,師指導(dǎo)重點(diǎn)句段的朗讀語氣。
3.在白話文旁標(biāo)注文言文,進(jìn)行文白對照,正確理解文言文內(nèi)容,培養(yǎng)孩子閱讀文言文的興趣。
4.同桌交流對照內(nèi)容(一人文言,一人白話)。
5.根據(jù)屏幕上出示的句段,找出對應(yīng)的文言部分或白話部分。
三、再讀文章,感受故事背后蘊(yùn)涵的。
1.思考:夸父為什么要追趕太陽?
2.你認(rèn)為“光明”指的是什么?
3.你從夸父的身上學(xué)到了什么?
4.你有沒有自己的“光明”,該怎樣去實(shí)現(xiàn)他?
四、延展閱讀任溶溶先生主編的《神話故事》之《夸父追日》,體會不同的語言風(fēng)格與魅力,學(xué)習(xí)不同的語言表達(dá)技巧。
五、布置作業(yè):
寫一《夸父追日》讀后感。
神話故事夸父逐日教案(篇5)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點(diǎn))
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點(diǎn))
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和
創(chuàng)新能力。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
1、(出示夸父逐日圖片)同學(xué)們,看看這幅圖片畫的是什么,<夸父逐日>這個故事大家聽過嗎?(聽過)那我們今天就來一起學(xué)習(xí)《夸父逐日》,相信會給大家?guī)聿煌母惺堋U埓蠹掖蚩凑n本198頁,大家先把腳注讀一讀,(從中你獲取了什么信息)<是一則神話,選自山海經(jīng)>那關(guān)于神話和山海經(jīng)你知道哪些知識?(出示關(guān)于神話的文學(xué)常識幻燈片)。
二、整體感悟(品讀神話)
1、學(xué)生自讀課文,理解重點(diǎn)字詞。大家先把課文讀一讀,勾畫出不理解和重點(diǎn)的詞語。(讀后再齊讀一遍,點(diǎn)人說自己找的詞)
出示幻燈片“文言字詞積累”。并在黑板上補(bǔ)充( 逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。)
2、解釋全文。掌握了這些重點(diǎn)詞誰來把這篇文章翻譯一遍?(點(diǎn)人翻譯并點(diǎn)評)
3、展示朗讀,學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評點(diǎn)(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價)。(剛剛我們把文章翻譯了一遍,那我們再請個人再把文章讀一遍,讀后點(diǎn)評,再齊讀)
4、這篇文章不長,全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?(點(diǎn)人回答,出示幻燈片)
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
三、問題探討
1、通過這短短的37個字組成的五個畫面,它揭示了一個怎樣的主題?
在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概和勇于探索的精神,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、《夸父逐日》這則神話對后世影響很大,至今還被人們廣為傳頌,后人常用“夸父逐日”來比喻什么?
褒義:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和氣魄,也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。
貶義:不自量力 。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ),在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林” 。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為,“鄧林”既是地名,也是“桃林” ,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的桃林',在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而后已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白? 明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻(xiàn)身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神
(對夸父這個人物,學(xué)生會有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫,然后交流。課文講述了夸父的故事,表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,同時也反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑強(qiáng)的意志。這個故事對后世影響很大,現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、現(xiàn)代學(xué)者如何看待夸父(出示現(xiàn)代人看夸父逐日幻燈片)
四、課堂小結(jié)
課文講述了夸父的故事,表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,同時也反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑強(qiáng)的意志。這個故事對后世影響很大,現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
五、拓展
你還知道哪些神話故事?請說出神話名稱。(可講出一兩個)
六、請充分發(fā)揮自己的想像力,編寫一篇神話故事。
神話故事夸父逐日教案(篇6)
教學(xué)目標(biāo):
1、知識和技能
(1)利用課文注釋和工具書翻譯課文。
(2)朗讀課文,正確掌握句中的停頓。
(3)準(zhǔn)確背誦文章。
2、過程與方法
通過朗讀和翻譯理解課文,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)文言文的能力
3、情感、態(tài)度、價值觀
理解夸父這一人物形象以及文章的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、朗讀背誦文言課文,積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內(nèi)容,理解文章的主旨。
3、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)方法:自主—合作—探究方法
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
五千年的華夏歷史孕育了燦爛的文化
,勤勞智慧的中國人民創(chuàng)造了美麗的神話。神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。精衛(wèi)填海的故事還記得嗎?那么你還知道哪些神話故事呢?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,女娃造人)。
今天,我們再來學(xué)習(xí)一篇古代神話故事《夸父逐日》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.能正確朗讀、翻譯、背誦課文
2.積累重點(diǎn)詞語
3.理解夸父這一神話人物形象
三、檢查預(yù)習(xí):
1.什么是神話?
2.請介紹一下《山海經(jīng)》。
四、整體感知:
1、多媒體播放課文錄音,
要求學(xué)生聽準(zhǔn)節(jié)奏,并找出下列字的讀音。
夸父( )
逐走( )
河、渭( )
杖( )
2、學(xué)生齊聲朗讀課文。
3、學(xué)生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。
學(xué)生可能有以下難解釋的詞語:
逐走:競跑,賽跑。
欲得飲:想要。飲于河:黃河。大澤:大湖。
鄧林:桃林。
4、找學(xué)生逐一翻譯課文。
生可能有以下難翻譯的句子:
飲于河、渭:就到黃河渭水喝水。
棄其杖,化為鄧林:他遺棄的手杖,化為桃林。
(生在翻譯過程中,有些句子的語序可能沒有調(diào)整,師提示:翻譯時要作必要的調(diào)整。如“飲于河、渭”即“于河、渭飲”)
譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
5、全文僅37個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
6、多媒體展示視頻資料,重現(xiàn)劇情。
五、問題研究:
過渡語:通過以上的朗讀、翻譯,我們對夸父這一人物有了初步的了解,想一想,你認(rèn)為夸父是怎樣的一個人?
1、你怎么看待夸父這一人物形象?
明確:他是一個有膽量有決心,目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣魄非凡,意志堅強(qiáng)的英雄人物。
(對夸父這個人物,學(xué)生會有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)
2、你如何理解這則神話的主題?
明確:反映了古代人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。(板書)
( 第一個問題討論明確了,這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象,我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生。)
3、成語鏈接:
陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。后來人們常以“夸父逐日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄(板書)
六、學(xué)生
自由背誦課文,展示背誦思路:
學(xué)生背誦課文
七、當(dāng)堂檢測,鞏固所學(xué):
本節(jié)課我們翻譯、理解、背誦了課文,下面對本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行當(dāng)堂檢測。找學(xué)生逐一回答下列問題:
1.《夸父逐日》一文選自《 》
2.解釋下面加線字。
夸父與日逐走渴,欲得飲飲于河、渭
3.翻譯下列句子。
夸父與日逐走,入日。
未至,道渴而死。
棄其杖,化為鄧林
4.夸父是怎樣的一個人物形象。
八、結(jié)束課文:
黑夜給了我們黑色的眼睛,我們要用它來尋找光明,同學(xué)們!讓我們樹立遠(yuǎn)大的理想,為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱難,不懈努力!
九、布置作業(yè):
1、默寫全文,寫在作業(yè)本上。
2、展開想象,擴(kuò)寫情節(jié)。
給出示例:(逐日原因:心理描寫,外貌描寫)
“大地要是永遠(yuǎn)被黑暗籠罩,那,將是一件多么可怕的事呀! ……不,我一定要追上太陽!”
此時夸父心急如焚。他的步履也越來越快,太陽把他古銅色的皮膚烤得黑亮黑亮,像涂了一層油。汗水像汩汩的清泉,不斷從身體里冒出。
……
十、板書設(shè)計:
夸父逐日
《山海經(jīng)》
探索
強(qiáng)烈愿望
走:跑
河:黃河
自然 →
步行
泛指一切河流
征服
頑強(qiáng)意志
神話故事夸父逐日教案(篇7)
一、導(dǎo)語:
教師:上學(xué)期我們學(xué)過一篇神話故事是《女媧造人》。現(xiàn)在我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識。
投影:童話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求這方面的知識,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
二、作品簡介
1、《山海經(jīng)》譯,書名。18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時一人之手,其中14篇是戰(zhàn)國時作品,《海內(nèi)經(jīng)》四篇則為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注,并為《圖贊》,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》,今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。(教師可根據(jù)需要選取要點(diǎn)講解)
2、《列子》,相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,從思想內(nèi)容和語言使用上看,可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
3、關(guān)于夸父
夸父是我國古代神話中一個善于奔跑的巨人。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》還記載著一個“博父國”,經(jīng)前人考證,“考父”即“博父”,其國中的人都是巨人。所以茅盾在《中國神話ABC》中認(rèn)為夸父不僅是人名,也是一個部族的名稱。
三、誦讀貫通
1、教師范讀課文2-3遍。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)
3、學(xué)生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。
譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
四、教師點(diǎn)撥:
夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。夸父這一神話人物形象,具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個神話,不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
五、作業(yè)與練習(xí):
1、背誦《夸父逐日》,說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。
本題意在使學(xué)生通過背誦《夸父逐日》,熟悉課文,積累語言材料,并且從神話這一角度,了解課文內(nèi)容,對夸父這一神話人物有所認(rèn)識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林”。那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有其地,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”,在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。