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高一語(yǔ)文上冊(cè)教案

時(shí)間: 新華 語(yǔ)文教案

編寫教案有助于教師規(guī)范教學(xué)流程,提高課堂教學(xué)的效率,避免隨意性和盲目性。怎樣寫高一語(yǔ)文上冊(cè)教案?這里提供高一語(yǔ)文上冊(cè)教案分享,供大家參考。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇1

一、導(dǎo)入

同學(xué)們大概聽說過弱肉強(qiáng)食這一成語(yǔ)吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類社會(huì),這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來學(xué)習(xí)這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯(cuò),那秦之過是什么呢?

二、作者簡(jiǎn)介

賈誼,西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文,疏通文意

1.教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進(jìn)而理解詞句意義。

2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書。

3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文,通過糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤,指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容,檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇2

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

一、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象。

二、誦讀詩(shī)歌,體會(huì)作者的感情。

三、情感目標(biāo):加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。

[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]

對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)。

[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]

作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn),學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]

1課時(shí)。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

1.利用多媒體播放MTV作品《懂你》,用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊,激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)用這首作品引出“母愛”這一話題。播放片段后,教師以“我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛的詩(shī)歌,艾青的《大堰河──我的保姆》”導(dǎo)入新課。

2.1933年1月的一個(gè)早晨,一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里,外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛,睹雪而思人,想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦,他的保姆——大堰河,揮筆寫下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌。這位詩(shī)人就是艾青,今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

二、作者介紹

艾青(1910--1996),原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人,現(xiàn)代詩(shī)人。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué),在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí),接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。比利時(shí)詩(shī)人凡爾哈侖給他的影響。1932年創(chuàng)作第一首詩(shī)《會(huì)合》,此詩(shī)以筆名“莪伽”發(fā)表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年5月回到上海,加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,并組織春地畫社。7月,被捕入獄,在獄中翻譯凡爾哈侖的詩(shī)作并創(chuàng)作了名篇《大堰河——我的保姆》。接著創(chuàng)作了《蘆笛》、《巴黎》等。

1935年10月,經(jīng)保釋出獄。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢,寫下《雪落在中國(guó)的土地上》。1938年初到西北地區(qū),創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。同年到桂林,任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯,又與戴望舒合辦詩(shī)刊《頂點(diǎn)》,此間較重要作品有《詩(shī)論》。

1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢、山西、桂林、重慶等地,參加抗日救亡活動(dòng)。1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任,不久赴延安,在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽(yáng)》等。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀,并加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1941年到延安,參加延安文藝座談會(huì),主編《詩(shī)刊》。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口,后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作,寫有《布谷鳥》等詩(shī)。

1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職。1957年被錯(cuò)劃為右派分子,1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū)。__中一再遭到批判。

1976年10月后重新獲得寫作權(quán)利,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心副會(huì)長(zhǎng),1979年徹底平反后,寫下《歸來的歌》、《光的贊歌》等大量詩(shī)歌。

1985年被法國(guó)授予文學(xué)藝術(shù)勛章。

詩(shī)作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中,表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,感情深摯,風(fēng)格獨(dú)特,是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。

著有詩(shī)集《大堰河》、《北方》、《向太陽(yáng)》、《歸來的歌》等,論文集有《詩(shī)論》、《艾青談詩(shī)》等。

從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

其詩(shī)作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。

三、文章疏導(dǎo)

《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)。追溯詩(shī)人的身世,可以為我們找到解讀這首詩(shī)的鑰匙。

艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說艾青出生后,一個(gè)算命先生說他命中“克”雙親。于是,他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。艾青在“大堰河”家里住了五年,到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對(duì)他非常冷漠,他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”,只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒,給了他溫暖的母愛,他們之間有著割不斷的情緣。

1932年,艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民黨__關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長(zhǎng)眠于地下的保姆,便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。

四、整體把握

1.這首詩(shī)一共13節(jié),可分為三部分。

第1、2節(jié)為第一部分,寫“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,“我是地主的兒子”,卻“也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子”。詩(shī)從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河,是我的保姆”,為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。

第3~10節(jié)為第二部分。詩(shī)人在獄中看到窗外大雪,觸景生情,以第一人稱的口吻,追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。

第3節(jié),“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,大堰河已經(jīng)故去,詩(shī)人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。

第4節(jié),詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過的貧苦、然而卻讓“我”感到無限溫暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;/在你……之后”,連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式,為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語(yǔ)中,我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在“我”心中投下了母愛的光輝。

第5節(jié)僅4行,敘述了“我”離開大堰河時(shí)的情況。雖然是簡(jiǎn)短的過渡,詩(shī)人卻捕捉了離別場(chǎng)面中最令人心碎的一幕:“啊,大堰河,你為什么要哭?”

第6節(jié),將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比。“我做了生我的父母家里的新客了!”并與第4節(jié)一樣,連續(xù)使用排比長(zhǎng)句,表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感。

第7節(jié),寫大堰河“流盡了她的乳液之后”,“為了生活”,“用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”,一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。

第8節(jié),表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣,疼愛自己的乳兒,在他身上寄予了希望。

第9、10節(jié),寫大堰河臨終的情況,“乳兒不在她的旁側(cè)”,她帶著遺憾,“含淚”離開了這個(gè)凄涼的世界。

第11~13節(jié)為第三部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí),回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大,“呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。

2.關(guān)于《大堰河——我的保姆》

《大堰河——我的保姆》是在獄中寫的成名作。詩(shī)中的人物形象可說是實(shí)有其人和實(shí)有其事。它與《我的父親》是姊妹篇,都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩(shī)篇。

大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳,她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷,大堰河是諧音。大葉荷這個(gè)村子很小。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳,度過了勞碌悲苦的一生,死時(shí)只有一口很簡(jiǎn)陋的棺木,一手把紙錢的灰,用幾把稻草蓋一蓋棺材,旁邊也圍點(diǎn)稻草,就算是一個(gè)墳?zāi)埂?/p>

大堰河的確是一個(gè)勤勞樸素的農(nóng)婦,我的姑母早年喪夫失子,住在畈田蔣,時(shí)常贊嘆大堰河,說她很勤快,可惜死得太早了。舊社會(huì)的童養(yǎng)媳都是悲苦的,連一個(gè)自己的名字都沒有。我們村子里就有許多童養(yǎng)媳,都像大堰河一樣,用出生的村莊的名字代替她們的名字。

有人問,大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑,是不是實(shí)寫?我說,看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開始做工的那一段,寫到“然而她反滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”,一方面說明大堰河的要求多么卑微,另一方面也說明在舊時(shí)代窮苦人要謀生,哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢?

五、問題探究

1.這首詩(shī)在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?

詩(shī)歌中常見的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一詩(shī)中,“丁香”可以看做是詩(shī)人迷茫的內(nèi)心追求,它是比喻意象。而這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象,它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面,由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句,給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié),詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句,每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。

2.這首詩(shī)形式上的自由表現(xiàn)在哪里?

艾青的詩(shī)在形式上都具有這樣的特點(diǎn),即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào),在參差與變化里取得一致,在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的__,很少注意詩(shī)句的韻腳或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一,但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩(shī)13節(jié),少則4行一節(jié),多則16行一節(jié);少則每行2字,多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻,但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù),以確定基調(diào)與色彩,中間幾行大多采用排比句式,且多長(zhǎng)句,以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上,這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比,但它同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作。

3.如何理解這首詩(shī)表現(xiàn)出來的階級(jí)觀念?

在階級(jí)斗爭(zhēng)年代里,文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀,在這種方法指導(dǎo)下,這首詩(shī)的主題解讀,就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營(yíng)的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情,并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員。因?yàn)樵?shī)中也提到,詩(shī)人雖然出身地主家庭,但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長(zhǎng)大的,所以是與中國(guó)大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子。作為地主兒子的詩(shī)人,徹底拋棄了自己的出身,把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”。在新的時(shí)代里,階級(jí)分析方法漸漸過時(shí),至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法,而是眾多方法之一種。但是,是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢?回答是不能。首先,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的年代,也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代,一些進(jìn)步的知識(shí)分子,為了革命理想,拋棄自己富有的家庭,告別自己良好的出身,投身革命運(yùn)動(dòng),站到被壓迫者一邊,為人民的解放而戰(zhàn)斗,這是普遍的現(xiàn)象。艾青也屬此例。他的詩(shī)中表現(xiàn)出來的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念,也是非常真誠(chéng)的,不是空喊口號(hào),所以,這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析。其次,當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公,像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是,需要有更多的人去關(guān)注、幫助這些弱勢(shì)人群,所以,適當(dāng)用階級(jí)的眼光來看這首詩(shī)也是需要的,至少可以喚起一些人的良知。

六、創(chuàng)作回憶

《大堰河──我的保姆》是我1933年1月寫于獄中的一首抒情詩(shī)。

我在1932年4、5月間從法國(guó)回到上海。不久,我參加了“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,與江豐、力揚(yáng)等一些美術(shù)青年,組織了“春地美術(shù)研究所”(即春地畫會(huì))。1932年7月12日,我們12人就被國(guó)民黨__逮捕,押在第二特區(qū)法院看守所。后來,江蘇省高等法院第三分院以“宣傳與三民主義不相容主義”“危害民國(guó)緊急治罪法第六條、第十條,刑法第九條、第四十二條”為罪名,判處我有期徒刑六年。一天早晨,我從看守所的窗口看到外面下雪,想起了我的保姆,一口氣寫下了這首詩(shī)。我完全是按照事實(shí)寫的,寫的全是自己的真實(shí)情感,寫完之后也沒有什么改動(dòng)。因?yàn)榭词厮纳钜膊辉试S我反復(fù)修改。

我出生在浙江金華畈田蔣村一個(gè)姓蔣的地主家庭。我是這個(gè)家庭生下的第一個(gè)兒子,按理說這是要喜慶的。但因?yàn)槟赣H難產(chǎn),算命先生說我會(huì)“克死”爹娘。父母迷信,因此不喜歡我,一生下來就遭到家庭的歧視。很快,就被送到本村一位貧苦的農(nóng)婦家里撫養(yǎng)。這位婦女很小的時(shí)候從一個(gè)叫“大葉荷”的鄰村賣到我們村,這個(gè)村離我們村大概五華里。

“大堰河”這名字,小時(shí)候只是聽口音的,1973年我回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們談起這首詩(shī)時(shí)告訴我,“大堰河”其實(shí)是“大葉荷”的誤寫,我們家鄉(xiāng)的土音“大葉荷”和“大堰河”完全一樣。所以,我在詩(shī)里寫到:“大堰河,是我的保姆。/她的名字就是生她的村莊的名字,/她是童養(yǎng)媳……”她卑微到連自己的名字也沒有,從哪里來就叫哪里的名。我在“大堰河”家一直住了五年。詩(shī)里寫了:“我是地主的兒子,/在我吃光了你大堰河的奶之后,/我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。”五歲那年,因?yàn)槲乙ツ顣耍桓改笌Щ厝チ恕T凇按笱吆印奔依锏奈迥辏刮腋腥玖宿r(nóng)民的那種憂郁和傷感,使我對(duì)中國(guó)農(nóng)民有了一種朦朧的初步印象。回到父母家里,我是在一種被冷漠、被歧視的空氣中長(zhǎng)大的。所以,我長(zhǎng)大一點(diǎn)后,總想早點(diǎn)離開家庭。

“大堰河”一共生了五個(gè)兒子。她與前夫生了三個(gè),前夫死后,從鄰村上姜村招贅,又生了兩個(gè)。1953年和1973年我兩次回家鄉(xiāng),都去看了他們。《大堰河》這首詩(shī),是出于一種感激的心情寫的。我覺得只有在“大堰河”家里,我才感到溫暖,得到寵愛。“大堰河”很愛我,我也愛她。1953年和1973年,我都到她墓上去了。

這首詩(shī)寫好后,我就放在身邊。后來要解到蘇州去了,就把這首詩(shī)以及其他一束詩(shī)稿交給獄中的難友,托他出獄后帶給我的朋友李又然。李把這些詩(shī)送到了《春光》雜志,發(fā)表于1934年該刊第1卷第3期,為了避過敵人的注意,我就根據(jù)本名蔣海澄的諧音第一次用了“艾青”這個(gè)筆名,以后我的第一本詩(shī)集即取名《大堰河》(上海群眾雜志公司1936年出版)。

七、文章賞析

艾青說,《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”,“我完全是按照事實(shí)寫的,寫的全是自己的真實(shí)情感”(《艾青談他的兩首舊作》)。《大堰河──我的保姆》的這種“自傳性質(zhì)”,決定了這首詩(shī)極少用比喻意象,而純以描述性意象為主。這類意象是詩(shī)人的心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接映照,其觸角可以伸到生活的各個(gè)層次和心靈的各個(gè)領(lǐng)域,具有極大的包容量和豐富的表現(xiàn)力。《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”,但并非嚴(yán)格意義上的自傳,從本質(zhì)上說它依然是一首抒情詩(shī),詩(shī)人以對(duì)大堰河的深沉的愛為動(dòng)力,按照詩(shī)的藝術(shù)規(guī)律展開想像,其意象的運(yùn)動(dòng)與組合主要通過如下兩條渠道進(jìn)行。

其一是接近聯(lián)想,即兩種或兩種以上的意象在空間或時(shí)間上接近,而把它們聯(lián)想到一起。《大堰河──我的保姆》的信息提取方式主要是接近聯(lián)想:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你:/你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,/你的被典押了的一丈平方的園地,/你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅……”──“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“石椅”,這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內(nèi),因空間接近的原因,被聯(lián)想到一起來了,這是空間接近聯(lián)想。緊接下去:“在你搭好了灶火之后,/在你拍去了圍裙上的炭灰之后,/在你嘗到飯已煮熟了之后,/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,/在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,/你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。”──“搭好了灶火”“拍去了圍裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操勞的場(chǎng)景,由于時(shí)間上接近的原因被聯(lián)想到一起,這就屬于時(shí)間接近聯(lián)想了。

其二是對(duì)比聯(lián)想,即由于對(duì)某一事物的回憶,頭腦中又浮現(xiàn)出與之相對(duì)立的另一種事物。詩(shī)人描寫了大堰河家的極端貧苦的生活之后,緊接著聯(lián)想到自己家里的豪華生活:“我摸著紅漆雕花的家具,/我摸著父母的睡床上金色的花紋,/我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的‘天倫敘樂’的匾,/我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣……”這里展示的還不僅僅是地主與貧苦農(nóng)民懸殊的生活水平,而是詩(shī)人的波濤起伏的內(nèi)心世界:“我是這般忸怩不安!因?yàn)槲?我做了生我的父母家里的新客了。”在大堰河家中的那段生活,給艾青留下了終生難忘的印象。他目睹了貧苦農(nóng)民的痛苦生活,也發(fā)現(xiàn)了他們的善良美好的品格;他對(duì)養(yǎng)育自己的大堰河充滿深情,而對(duì)自己親生父母的家卻感到陌生而不安,艾青的叛逆思想在幼小時(shí)候已見端倪。此外,大堰河的生前勤奮勞作與死后的慘淡蕭條、大堰河對(duì)乳兒的“美夢(mèng)”與現(xiàn)實(shí)粉碎了她的夢(mèng)均構(gòu)成了對(duì)比。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘命運(yùn)就在這對(duì)比中凸現(xiàn)出來,從而顯示出詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。

《大堰河──我的保姆》中流溢著愛,這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔的、無私的愛,又是她的乳兒──詩(shī)人對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛,然而詩(shī)人并未以他的一己之愛為滿足,《大堰河──我的保姆》是獻(xiàn)給大堰河的,同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,這表明了詩(shī)人的博大胸懷,同時(shí)也是這首詩(shī)的普遍價(jià)值之所在。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為。

(二)學(xué)習(xí)課文通過人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài),在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

(三)掌握文言常用實(shí)詞:親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私;通假字:淬、決、卒;古今異義詞:涕、幣、提、股。

(四)復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí):《戰(zhàn)國(guó)策》。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

(一)本文向讀者展示了哪幾個(gè)角度?

分析:角度之一:尖銳復(fù)雜的矛盾沖突。秦軍所向披靡,燕國(guó)危在旦夕。荊軻“奉命于危難之間”,此其一。行刺秦王,須以樊將軍首為信物,而太子丹“不忍”,此其二,荊軻為等助手,“頃之未發(fā)”,太子丹因而“遲之”,荊軻憤然出發(fā),此其三。“朝見”秦王時(shí),秦武陽(yáng)臨陣怯場(chǎng),以致秦群臣“怪之”,氣氛驟緊,此其四。而最后的“廷刺秦王”,矛盾沖突達(dá)到白刃相見的地步。就在這一系列尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中,荊軻這一人物的性格也得到了最充分的展示。全文寫得波瀾起伏,扣人心弦。

角度之二:精練傳神的人物語(yǔ)言。太子丹婉責(zé)荊軻時(shí),荊卿曰:“微太子方,臣愿得謁之。………”快人快語(yǔ),表現(xiàn)出他勇而多謀,慮事周密的性格特點(diǎn)。“激獻(xiàn)樊頭”時(shí),荊軻推心置腹,以誠(chéng)感人,先動(dòng)之以情,后曉之以理,再告之以法,使樊於期甘心自刎獻(xiàn)頭。太子疑其改悔時(shí),荊軻怒斥太子的幾句話,則表現(xiàn)了他不畏權(quán)勢(shì)、耿直剛烈的性格。在秦廷上,當(dāng)秦武陽(yáng)“色變振恐”時(shí),荊軻的幾句“謝曰”,使秦廷上下疑竇冰釋,使劍拔弩張的氣氛得到緩解。真正是化腐朽為神奇,令人不由得拍案叫絕!“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也!”是荊軻的最后一句話,也是他自明心跡的一句話。盡管太子丹對(duì)他產(chǎn)生過懷疑,但荊軻還是堅(jiān)守信義,對(duì)太子丹忠心耿耿,赤誠(chéng)之心,蒼天可鑒!

角度之三:悲壯感人的場(chǎng)面描寫。重點(diǎn)分析兩個(gè)場(chǎng)面。一是“易水辭訣”,二是“廷刺秦王”。秋風(fēng)蕭瑟,筑聲悲涼。在這悲壯而又凄愴的氣氛之中,荊軻先是以歌聲抒懷,最后則毅然“就車而去”,“終已不顧。”大義凜然,勇往直前。而送行者“皆白衣冠以送之”。聽到荊軻的歌聲后,起初“皆垂淚涕泣”,繼而“皆瞋目,發(fā)盡上指冠。”三個(gè)“皆”字,寫出了全體送行者的強(qiáng)烈反應(yīng),烘托了送行場(chǎng)面的壯烈氣氛。整個(gè)送行場(chǎng)面的描寫,有主,有次;有景,有情;有呼,有應(yīng)。不足百字,卻寫得感人肺腑,撼人心魄。

二是“廷刺秦王”。一個(gè)人,一把匕首,把偌大秦廷攪得上下驚惶,亂成一團(tuán)。作者既從正面描寫了荊軻的語(yǔ)言,行動(dòng)和神態(tài),也從側(cè)面描述了秦王及其群臣的不同表現(xiàn),既描繪了人物,也渲染了環(huán)境。從而突現(xiàn)了荊軻履險(xiǎn)不驚、臨難不懼的氣度和品格。

(二)疑難詞句解釋。

分析:

(1)秦王必說見臣:說,同“悅”。說見:高興地接見。

(2)樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意:窮:走投無路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財(cái)一般叫貧,不得志、無出路叫窮。困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒”,“秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家,”可見“窮困”。私:自己的(事情)。意:情意。全句意為:樊將軍因?yàn)樽咄稛o路來投奔我,我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者的心意。

(3)見陵:__。

(4)乃今得聞教:乃,語(yǔ)氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽到(您的)指教。

(5)函封之:函,盒子。這里名詞作狀語(yǔ),表示“用盒子封”。全句意為:用盒子把它(樊於期之首)封起來。

(6)乃為裝遣荊軻:于是整理行裝,派遣荊軻(上路)。

(7)今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的__的秦國(guó),我之所以停留,是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕?他)一同去。

(8)愿舉國(guó)為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。

(9)北蠻夷之鄙人:北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。鄙:邊疆,邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

(10)負(fù)劍:背劍,即把劍推到背上,以便拔出。

(三)本文成功地塑造了荊軻的形象。對(duì)荊軻其人,歷來仁者見仁,智者見智。你認(rèn)為荊軻是怎樣一個(gè)人?速讀課文,根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

分析:可從思想、性格、才能、精神方面分析:

思想:為國(guó)分憂,雪恥報(bào)仇,報(bào)效太子。他對(duì)樊於期說,刺秦王的目的是“解燕國(guó)之患”,“報(bào)將軍之仇”,除“燕國(guó)見陵之恥”。行刺失敗,他仍宣稱欲生劫秦王,“必得約契以報(bào)太子也”。

性格:深沉,剛毅,慷慨。準(zhǔn)備信物,深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見疑,他怒叱太子。取道易水,慷慨悲歌。

才能:工于心計(jì),善于言辭。事前胸有成竹,周密策劃,義激樊於期。臨危從容不迫,遮掩搪塞,機(jī)智過人。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問代詞,歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義,了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法,弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義,積累下面的詞語(yǔ)和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫,知來者之可追、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。

3、背誦全文。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、課文的思想內(nèi)容

2、解讀陶潛的隱逸詩(shī)人的形象

三、教學(xué)難點(diǎn)

“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解

四、教學(xué)課時(shí)

二課時(shí)

五、教學(xué)設(shè)想

(一)、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)

(二)、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)

(三)、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇5

教學(xué)目的:

1、了解中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展史以及新聞在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。

2、關(guān)心國(guó)家航天事業(yè),增強(qiáng)民族自豪感和愛國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn):

1、把握新聞?wù)鎸?shí)性原則。

2、掌握新聞的基本結(jié)構(gòu)。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一、導(dǎo)入:

錢學(xué)森講“萬(wàn)戶飛天”

錢學(xué)森給年輕人講了他的導(dǎo)師王士倬曾經(jīng)給他講過的“萬(wàn)戶的故事”。

故事發(fā)生在公元十五世紀(jì)的中國(guó)。

那是明朝憲宗皇帝成化十九年。有一位富有人家的子弟叫萬(wàn)戶。他熟讀詩(shī)書,但不去投考。因?yàn)樗粣酃傥唬瑦劭茖W(xué)。他最感興趣的,是中國(guó)古人發(fā)明的__和火箭。想利用這兩種具有巨大推力的東西,將人送上藍(lán)天,去親眼觀察高空的景象。為此,他做了充分的準(zhǔn)備。

這一天,他手持兩個(gè)大風(fēng)箏,坐在一輛__著四十七支火箭的蛇形飛車上。然后,他命令他的仆人點(diǎn)燃第一排火箭。

只見一位仆人手舉火把,來到萬(wàn)戶的面前,心情非常沉痛地說道:“主人,我心里好怕。”

萬(wàn)戶問道:“怕什么?”

那仆人說:“倘若飛天不成,主人的性命怕是難保。”

萬(wàn)戶仰天大笑,說道:“飛天,乃是我中華千年之夙愿。今天,我縱然粉身碎骨,血濺天疆,也要為后世闖出一條探天的道路來。你等不必害怕,快來點(diǎn)火!”

仆人們只好服從萬(wàn)戶的命令,舉起了熊熊燃燒的火把。

只聽“轟!”的一聲巨響,飛車周圍濃煙滾滾,烈焰翻騰。頃刻間,飛車已經(jīng)離開地面,徐徐升向半空。

正當(dāng)?shù)孛娴娜巳喊l(fā)出歡呼的時(shí)候,第二排火箭自行點(diǎn)燃了。突然,橫空一聲爆響。只見藍(lán)天上萬(wàn)戶乘坐的飛車變成了一團(tuán)火,萬(wàn)戶從燃燒著的飛車上跌落下來,手中還緊緊握著兩支著了火的巨大風(fēng)箏,摔在萬(wàn)家山上。

錢學(xué)森講到這里停了一下。有一個(gè)青年人問道:“后來呢?”

“后來?”錢學(xué)森神情惋惜地說道,“萬(wàn)戶長(zhǎng)眠在鮮花盛開的萬(wàn)家山。當(dāng)然,他進(jìn)行的飛天事業(yè)停止了。明朝以后,特別是到了近代,我國(guó)的科技事業(yè)日趨落后,以至倍受列強(qiáng)的欺凌。但是,萬(wàn)戶開創(chuàng)的飛天事業(yè),得到了世界的公認(rèn)。美國(guó)一位叫詹姆斯?麥克唐納的火箭專家,稱中國(guó)的萬(wàn)戶為青年火箭專家,是人類第一位進(jìn)行載人火箭飛行嘗試的先驅(qū)。他研制的蛇形飛車,也是人類有史以來了不起的發(fā)明。”

“實(shí)際上,早在明代我國(guó)便發(fā)明了二級(jí)火箭。多級(jí)火箭為我國(guó)首創(chuàng),是人類火箭技術(shù)方面的重大突破,是現(xiàn)代多級(jí)火箭的先河。”

我國(guó)古代的萬(wàn)戶,身綁土制火箭,要勇敢地飛向天空,雖然沒有成功,但他的探索精神令人敬佩。萬(wàn)戶可以算是人類歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人,今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)。

2008年9月25日晚9時(shí)10分許,中國(guó)自行研制的第三艘載人飛船神舟七號(hào),在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)由“長(zhǎng)征二號(hào)F”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。

如今,科技實(shí)力是評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話,到敦煌的飛天壁畫,再到人類真正的“航天始祖”萬(wàn)戶,我們這個(gè)古老民族的飛天夢(mèng)已經(jīng)做了幾千年。2003年,中國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)想——首次載人航天飛船發(fā)射成功,這是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感到驕傲的事情。今天,就讓我們共同回到那激動(dòng)人心的時(shí)刻,重新感受那份自豪與驕傲以及重溫那段艱難的航天歷程。(寫出課文標(biāo)題)請(qǐng)同學(xué)們看屏幕畫面,以自豪的神情去回顧我國(guó)的航天歷程。(放映幻燈片)

二、快速瀏覽課文,根據(jù)以前學(xué)過的新聞知識(shí),把握文章的脈絡(luò)即找出本文的標(biāo)題、教案 導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾。

1、標(biāo)題:飛向太空的航程

教案 導(dǎo)語(yǔ)(1—3段):2003年10月15日,載人航天飛船“神州五號(hào)”發(fā)射成功,意義重大。

主體(4—26段):按時(shí)間順序,敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過程。

(1)1958年,__發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星”的批示。

(2)1960年,第一枚液體火箭發(fā)射成功。

(3)1970年4月24日,中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空。

(4)1992年,中共中央做出實(shí)施載人航天工程的戰(zhàn)略決策。

(5)“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。

(6)“神州四號(hào)”飛船的成功發(fā)射。

結(jié)尾(27—30段):(回到現(xiàn)實(shí))一個(gè)民族迎來了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻。

三、解決幾個(gè)問題:

1、本文的標(biāo)題有什么含義?

有兩層含義:其一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神州五號(hào)”發(fā)射的過程。其二,中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過程。

2、這篇新聞的真實(shí)性是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)舉例說明。――用了大量的數(shù)字來體現(xiàn)真實(shí)性。

3、討論:新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性,強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了大量篇幅來敘述中國(guó)航天史,是不是不像新聞了?

新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然不是最新的信息,但對(duì)于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)航天史,但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上,而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪,同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到今天這一步,到底經(jīng)過了什么艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候,本文提供了翔實(shí)的資料,更有一些首次披露的資料,而且把這些資料一歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前,這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時(shí)的。另外,這種狂歡之中的冷靜回顧,也使得事件本身的意義更加突出。

4、談?wù)劚疚牡慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

一般的文章可以分為三種結(jié)構(gòu):線形結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和圓形結(jié)構(gòu)。本文是一種首尾圓合型結(jié)構(gòu)。首尾兩部分記錄的是“神州五號(hào)”的發(fā)射場(chǎng)景,中間則穿插了中國(guó)航天史的簡(jiǎn)要回顧,二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。

四、布置作業(yè)

結(jié)合本文,課外搜集資料編寫一份“中國(guó)航天大事記”。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇6

教學(xué)目的

一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

二、體會(huì)作品開合自如的章法和說理的手法;指導(dǎo)學(xué)生有意模仿,進(jìn)行寫作。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法,觀察思考問題。

教學(xué)安排

本課擬用三課時(shí)講授:

第一課時(shí),疏通文意;

第二課時(shí),分析作品;

第三課時(shí),指導(dǎo)背誦,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解,完成課后練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想

基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解,理解課文的難度較先秦散文小,打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通,以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們大概聽說過弱肉強(qiáng)食這一成語(yǔ)吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類社會(huì),這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來學(xué)習(xí)這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯(cuò),那秦之過是什么呢?

二、作者簡(jiǎn)介

賈誼,西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文,疏通文意

1.教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進(jìn)而理解詞句意義。

2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書。

3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文,通過糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤,指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容,檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)可以把握本文的大意,現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路,分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

二、分析文章構(gòu)思精巧

提問:文章題目為過秦論,在文章中真正指責(zé)秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?

明確:只有全文最后一句。

(第二問學(xué)生不易答出,可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題:

提問:作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?

明確:秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較,陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來的實(shí)力大,但秦統(tǒng)一了中國(guó),陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

提問:請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法,理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

明確:秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

文章第一段敘秦之興,第二段敘秦之亡,這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅,作者卻絲毫沒有議論。但事實(shí)勝于雄辯,經(jīng)過這兩段生動(dòng)的記述,讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中,對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起,而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí),只是還未明確,此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出,自然令讀者信服。所以金圣嘆說:秦過只是末句仁義不施之語(yǔ),便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精巧。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文,體會(huì)課文的主題思想

主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開合自如的章法和說理的手法

可提兩個(gè)提示性問題引導(dǎo)學(xué)生討論:

1.本文是一篇論說文,但記敘多于議論,這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng),理由是什么?

2.作者在寫作本文時(shí),應(yīng)用了哪些寫作技巧,值得我們借鑒?

第三課時(shí)

一、結(jié)合課后練習(xí)第二題,指導(dǎo)背誦

指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上,了解后三段段與段間的關(guān)系,進(jìn)而理清這三段的寫作思路,方便背誦。

注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn),準(zhǔn)確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》,比較閱讀,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解

比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同,更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。

三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn),完成課后練習(xí)

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇7

一、作者和《過秦論》寫作意圖

賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的_,最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇,作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析,并進(jìn)一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”,繼續(xù)實(shí)行_,“重之以無道”,然后從正面提出治理天下的原則:“牧民之道,務(wù)在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)君主──子?jì)氲倪^失。

《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場(chǎng)。

賈誼(前200~前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。18歲時(shí)以能讀詩(shī)書、善屬文,為郡人所稱譽(yù),廷尉吳公薦于漢文帝,被任為博士。不久,被破格提拔為太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,貶為長(zhǎng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。

賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”,曾多次上疏,批評(píng)時(shí)政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”,這是讀本文時(shí)首先應(yīng)該注意的一個(gè)問題。

二、粗略分析全文布局

1、先按表達(dá)方式將全文分為兩部分:

⑴記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段)。

⑵議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

2、再分析記敘部分的層次,可分兩大層。

⑴興起的過程(前三段)。

⑵滅亡的過程(第四段)。

三、誦讀第1段

在誦讀練_中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn):

1、秦的地理優(yōu)勢(shì);

2、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下;

3、基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇8

【知識(shí)與技能】

1、積累文言詞語(yǔ),理解課文大意.

2、認(rèn)識(shí)山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科學(xué)原理,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及口頭表達(dá)能力.

【過程與方法】

1、順暢誦讀,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

2、熟悉文中的描寫用語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力。

3、反復(fù)誦讀,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括寫景的內(nèi)容和層次。

4、學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序?qū)懢暗姆椒ā?/p>

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

激發(fā)并培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的探究精神。

教學(xué)重點(diǎn)

發(fā)揮想象,體會(huì)山市這一自然現(xiàn)象的神奇并再現(xiàn)山市.

教學(xué)難點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力及想象力和口頭表達(dá)能力.

教學(xué)方法

誦讀法(采用多種方式朗讀)

討論法

情境設(shè)置法(充分利用課件創(chuàng)設(shè)情境.播放海市蜃樓的圖片激起學(xué)生的好奇心與求知欲;進(jìn)行字﹑詞﹑句解釋大比賽;以采訪的形式體味山市之奇.)

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇9

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo)

1、體會(huì)新聞?lì)}目的作用。

2、領(lǐng)會(huì)本文報(bào)道的角度。

能力目標(biāo)

培養(yǎng)概括整合提煉信息的能力。

情感目標(biāo)

樹立知識(shí)強(qiáng)國(guó)觀念,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事.,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)方法

閱讀討論自讀

教學(xué)過程

一、閱讀全文完成

1、掌握以下詞語(yǔ)的讀音和含義

翌年乾坤醞釀苛刻橫亙攬?jiān)?/p>

2、閱讀思考

(1)、本文報(bào)道的主要新聞事件是什么?作者選擇了哪個(gè)角度進(jìn)行報(bào)道?

(2)、按時(shí)間順序?qū)⑿侣勚黧w部分整理成“中國(guó)航天大事記”

明確:(1)2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射。

新聞的主體,作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過,而是叉開一筆,用一個(gè)過渡段過渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。

(2)、幾個(gè)具有重大意義的事件需要把握:

一是1958年__發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星!”的指示。二是1960年中國(guó)第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實(shí)施中國(guó)載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。六是“神舟”一~四號(hào)飛船的成功發(fā)射。(歸納時(shí)注意時(shí)間、事件及事件的意義)

二、討論

1、大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過,黨中央以及國(guó)人對(duì)于此事的關(guān)注,飛船上天后楊利偉的所見所感等,即使有一些背景材料,也只是寥寥幾筆。作者卻把更多的筆墨放在了對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中,你認(rèn)為作者選擇的報(bào)道角度好不好?

新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下的事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息,但對(duì)于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)的航天史,但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上,而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪,同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到這一步,到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候,本文提供了翔實(shí)的資料,更有一些首次披露的資料,而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前,這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時(shí)的。另外,這種狂歡之中的冷靜回顧,也使得事件本身的意義更加突出。(本文作者立意的角度更高,他們認(rèn)識(shí)到“神舟”五號(hào)發(fā)射的成功是中國(guó)航天具有里程碑式的事件,我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場(chǎng)景,讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處,按照時(shí)間順序,敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長(zhǎng)河中去考察,也使得事件本身更加凝重。)

2本文標(biāo)題有什么含義?

本文標(biāo)題有兩層含義:其一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過程。其二,中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過程。、

三、歸納

根據(jù)所學(xué)新聞知識(shí)列出本文結(jié)構(gòu)提綱

教案 導(dǎo)語(yǔ)(1、2、3),點(diǎn)明這篇新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射。

新聞的主體,按照時(shí)間順序,敘述國(guó)人的飛天夢(mèng),以及為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,科學(xué)家們所做的不懈努力。

本文首尾兩部分記錄的是“神舟”五號(hào)的發(fā)射場(chǎng)景,首尾呼應(yīng)。

四、練習(xí)

寫一則新聞,報(bào)道學(xué)校新近發(fā)生的事件。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇10

教學(xué)重點(diǎn)

1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情

3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)

教學(xué)難點(diǎn)

1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

2.鑒賞全詩(shī)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:

李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

提問:讀過詩(shī)后,你能通過這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?

明確:詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

二、寫作背景介紹

本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

三、分析鑒賞

提問:李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的&39;,你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?

明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。

(參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁(yè))

提問:你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?

明確:詩(shī)的開頭悲嘆人生短促,轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放,要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。

四、寫作特點(diǎn)

提問:本詩(shī)你讀來有何感覺?

明確:略

提問:以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?

明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。

五、學(xué)生誦讀全詩(shī)

六、作業(yè)

課后練習(xí)第二題。

板書設(shè)計(jì)

將進(jìn)酒

李白

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇11

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象

2、誦讀詩(shī)歌,體會(huì)作者的感情

3、情感目標(biāo):加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn):對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)

2、難點(diǎn):

(1)作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn),學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)

(2)文章篇幅較長(zhǎng),四十分鐘學(xué)習(xí)較緊張

三、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

四、教學(xué)流程:

(一)導(dǎo)入:

此詩(shī)是艾青在獄中寫的,在一個(gè)飛雪的早晨寫的,人在困境中,在饑寒中,總會(huì)想親人,想家人,而此時(shí)艾青想的卻是一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦——大堰河。

(二)自讀課文,整體感知

讓學(xué)生自讀課文,整體感知課文。

自讀問題:試在腦海中為大堰河“畫像”。

(三)合作探究

1、自讀課文后,讓學(xué)生四人一組,進(jìn)行合作學(xué)習(xí):根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮想象,給大堰河填寫一份“檔案”,可根據(jù)教師提供的表格,也可自己設(shè)計(jì)。表格留出空行,目的讓學(xué)生自由發(fā)揮。

五分鐘后,教師提問,檢查學(xué)生討論情況。并讓學(xué)生說明理由,并讓學(xué)生朗讀詩(shī)文,體會(huì)感情。

預(yù)想可能出現(xiàn)不一致的回答:

屬相:牛——忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地

豬——任人宰割、不知反抗

兔、羊——溫順善良

血型:O——奉獻(xiàn)型,萬(wàn)能獻(xiàn)血者

身高、體重——體重可能因大堰河生活狀況而偏輕。

健康狀況——估計(jì)學(xué)生會(huì)寫出“營(yíng)養(yǎng)不良、椎間盤突出”等,能自圓其說即可。

人生信條——魯迅先生的名言“我吃的是草,擠出來的是奶”,來深化大堰河的形象。

2、教師:“既然是檔案,照片必不可少。老師這兒有幾副圖片,你們幫我看看哪副圖片更符合大堰河的形象。”

依次投影四副__圖,最后將四副圖定格在屏幕上,讓學(xué)生討論爭(zhēng)鳴。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是:進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣,對(duì)大堰河的認(rèn)識(shí)由抽象的概念上升為具體的外在形象。讓學(xué)生在爭(zhēng)鳴中進(jìn)一步明晰大堰河形象。

(四)誦讀課文

讓學(xué)生再讀課文。

同時(shí)投影要求:

1、哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?

2、找出讓你感動(dòng)的語(yǔ)段,反復(fù)誦讀,體會(huì)感情

學(xué)生任意挑選一段朗讀,教師相機(jī)評(píng)價(jià)。必要時(shí)反復(fù)讀,直至教師范讀一段。

學(xué)生朗讀后,教師可適時(shí)提問:

“你讀的這段是否讓你想到自己的媽媽?能給大家介紹一下__媽嗎?”

“媽媽疼愛你嗎?能給大家講講嗎?”

之后讓學(xué)生讀課文最后一段。將最后一段中的“大堰河”換成“媽媽”,再反復(fù)讀。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生了解大堰河形象后,通過誦讀課文,體會(huì)感情。

(五)結(jié)束語(yǔ):

“只有平凡的兒女,沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母愛,人類情感走廊中的上品,偉大永遠(yuǎn)是它的同義語(yǔ)。母親的一個(gè)關(guān)切的眼神,一聲輕輕的呼喚,還有那眼角的皺紋、滿手的老繭,微駝的背影,哪一個(gè)做子女的不應(yīng)刻骨銘心?”

用我們的筆、用我們的心來表達(dá)對(duì)母親的感激之情吧!”

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇12

一、導(dǎo)入課文:背景提示:(可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)回答)

吳越是春秋后期興起的兩個(gè)大國(guó)。兩國(guó)經(jīng)常攻戰(zhàn)不休。公元前496年,吳攻越,吳師敗績(jī),吳王闔閭受傷死去。兒子夫差繼位。公元前494年夫差為報(bào)父仇攻越,敗越于春椒(今江蘇蘇州),又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國(guó),在五湖大敗,率五千甲退守于會(huì)稽山(今浙江紹興),并使人向吳求和。本文就從這里開始

二、教師范讀或聽錄音

三、講讀文章第一段

1.學(xué)生齊讀

2.學(xué)生質(zhì)疑,教師答疑,掃清字詞

注意:實(shí)詞------棲、退、進(jìn)、資、行、成

虛詞------乃、則、夫、雖、之、然

固定短語(yǔ)------無乃……乎?

特殊句式------何后之有?

古今異義------行成

3.思考:

⑴開篇寫“越王勾踐棲于會(huì)稽之上”,為何用一“棲”字,而不用“退”“守”“軍”等字?

探究學(xué)習(xí):《史記》中稱:“猶鳥棲于木以避害也。”這就形象地寫出了勾踐兵敗退守會(huì)稽山的窘迫、凄惶。

⑵勾踐事急而求賢,越國(guó)大夫種對(duì)勾踐“求謀臣”所持的觀點(diǎn)是什么?文種用了一段精彩的語(yǔ)言闡述居安思危、未雨綢繆的道理,這是什么手法?有何作用?

探究學(xué)習(xí):凡事應(yīng)該早做準(zhǔn)備。比喻說理。形象生動(dòng),深入淺出。

⑶本段大意:勾踐求賢,文種定計(jì),向吳求和。

四、講解文章第二部分

1、學(xué)生齊讀課文

2、利用注解,學(xué)生自我疏通字詞

3、教師點(diǎn)撥:

實(shí)詞------說、暴露、更、致、誓、帥、蕃、取、免、餼、釋、潔、禮

虛詞------于、以、而

通假字------帥、取、免、政、摩厲、

4、思考:

⑴勾踐對(duì)內(nèi)對(duì)外“請(qǐng)更”,有哪些具體措施?

對(duì)內(nèi):葬死者,問傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補(bǔ)民之不足。

對(duì)外:卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬。

⑵勾踐這一系列的“更”,其目的是什么?

臥薪嘗膽,準(zhǔn)備復(fù)國(guó)

⑶為復(fù)國(guó)勾踐采取了那些一系列具體措施?

鼓勵(lì)生育,減免賦稅,廣招賢才,休養(yǎng)生息。

⑷按說,富民強(qiáng)邦,重點(diǎn)應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn),但文中勾踐制訂的一系列措施,主要是圍繞繁衍人口這個(gè)中心,特別是生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞,這是為什么?

探究學(xué)習(xí):此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時(shí)期,一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛,要發(fā)展生產(chǎn),首先需要的是勞動(dòng)力;同時(shí)冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng),決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國(guó),首先重視發(fā)展人口,在當(dāng)時(shí)是完全必要的。而生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞,不過是為了贏得更多的生育者。同時(shí)勾踐給予“達(dá)士”優(yōu)厚待遇,禮賢下士,廣攬人才,說明他在重視人口數(shù)量的同時(shí),更注重人口質(zhì)量。

五、作業(yè):背誦全文

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇13

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣,激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

教學(xué)設(shè)想

一、本文字里行間充滿了這種對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。以本文的學(xué)習(xí)為契機(jī),延伸到課外,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家和國(guó)際時(shí)事,培養(yǎng)關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。

二、課文結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單,是一篇典范的新聞報(bào)道,各個(gè)構(gòu)件都很清楚,要求學(xué)生閱讀這篇新聞報(bào)道,弄清其結(jié)構(gòu)特征,以之為范本,進(jìn)行新聞寫作練習(xí)。

三、聯(lián)系《別了,“不列顛尼亞”》,互相參照體會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的寫法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

難點(diǎn):關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

我國(guó)古代的萬(wàn)戶,身綁土制火箭,要勇敢地飛向天空,雖然沒有成功,但他的探索精神令人敬佩。萬(wàn)戶可以算是人類歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人,今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)。(板書課題)

二、明確目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征;

2.關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法;

3.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣,激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

二、整體感知

1.寫作背景介紹

從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話,到敦煌的飛天壁畫,再到人類真正的“航天始祖”萬(wàn)戶,我們這個(gè)古老民族的飛天夢(mèng)已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天,隨著中國(guó)國(guó)力的富強(qiáng),科技水平的提高,國(guó)人才能親眼目睹這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)舉國(guó)歡慶“神舟”五號(hào)飛船載著中國(guó)自己的航天員飛向太空的時(shí)刻,我們更多的是喜悅和自豪,卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。

2.通讀全文,弄清文章的基本結(jié)構(gòu)

【明確】本文的教案 導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2、3段,點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射,并且指明“這是人類航天一次不同凡響的發(fā)射,它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家”。這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。

后面的部分是新聞的主體,作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過,而是叉開一筆,用一個(gè)過渡段過渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長(zhǎng),引用的都是一些背景材料,這就使得本文和同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過,黨中央以及國(guó)人對(duì)于此事的關(guān)注,飛船上天后楊利偉的所見所感等,即使有一些背景材料,也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高,他們認(rèn)識(shí)到“神舟”五號(hào)發(fā)射的成功是中國(guó)航天具有里程碑式的事件,我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場(chǎng)景,讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處,按照時(shí)間順序,敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長(zhǎng)河中去考察,也使得事件本身更加凝重。

在這一段回顧中,有幾個(gè)具有重大意義的事件需要把握:

一是1958年__發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星!”的指示。二是1960年中國(guó)第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實(shí)施中國(guó)載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。六是“神舟”四號(hào)飛船的成功發(fā)射。

文章的結(jié)尾部分,作者又用了一個(gè)過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實(shí)事件中,這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。

三、分析與探究

1.【提問】本文標(biāo)題有什么含義?

【明確】本文標(biāo)題有兩層含義:其一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過程。其二,中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過程。

2.【提問】新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性,強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了很大篇幅敘述中國(guó)航天史,是不是有點(diǎn)不像新聞了?

新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下的事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息,但對(duì)于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)的航天史,但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上,而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪,同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到這一步,到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候,本文提供了翔實(shí)的資料,更有一些首次披露的資料,而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前,這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時(shí)的。另外,這種狂歡之中的冷靜回顧,也使得事件本身的意義更加突出。

布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

高一語(yǔ)文上冊(cè)教案篇14

教學(xué)目標(biāo)

1.熟讀課文,疏通文句,弄懂文意。

2.掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式。

3.背誦課文第一自然段。

能力目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法,借用寓言說理的寫作技巧。

2.初步鑒賞古代文言散文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。

德育目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)莊子的精神自由以及個(gè)性解放的追求。

2.?dāng)P棄莊子的虛無主義和絕對(duì)自由的哲學(xué)思想。

教學(xué)重點(diǎn)

1.疏通文意,把握文章的內(nèi)容。

2.鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法,借用寓言說理的寫作技巧。

3.鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。

教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)莊子的“逍遙之游”主旨的理解。

教學(xué)方法

1.誦讀法。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文言散文的感悟和理解。

2.問答法。對(duì)文中較容易的問題,采用問答法,簡(jiǎn)捷明快。

3.討論法。對(duì)有一定難度的問題(如:對(duì)“逍遙游”的理解),必須廣泛地談?wù)摗?/p>

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