寫心得是記錄靈感、梳理框架的重要方法，可以將平時閱讀、交流、實踐中的想法、感悟及時記錄下來，避免靈感的流失。這里給大家分享作品的心得體會，方便大家寫作品的心得體會時參考。

作品的心得體會篇1

《金陵十三釵》真的是一部很震撼人心的電影。

銀幕上的場景觸動著我的視覺神經，自我仿佛也處在那個動亂的年代，那個極度的煉獄中。

沉淪的南京依舊充斥著熱血，因有勇士與他存在繼續與日本軍做著殊死搏斗，我因哪怕只剩一人也要與敵人同歸于盡、不惜沖在死亡的前線保護教堂的女學生的中國士兵而感動，因他們的痛而痛；為日本軍隊在南京到處搜抓女學生，對女性如牲畜般的蹂躪、殘殺而而激憤；為那些逃命的淪落風塵的女子在最終關頭挺身而出代替女學生的去參加日本軍隊所謂的慶功宴而對他們激賞，同時又為自我的無能為力感到徹骨的辛酸和深深的無奈。

電影院中的我只能靜靜地坐著，默默強忍著想哭的沖動，整顆心都是那么的沉重和苦澀。

回家的路上心久久不能平復，想哭卻不知為了什么，可能是為了那些慘烈犧牲的戰士而哭，可能是為了那些慘遭日本軍隊殺害和蹂躪的女性而哭，也可能是為了中國大陸上曾有過這么深深地煉獄，同時也為中國的統治腐敗而哭，為統治者的無知而哭，為日本侵略軍的愚忠而哭，他們似乎已經喪失了“人之初，性本善”這種人性的基礎，那是何等的悲哀啊！

最終電影并沒有交代那些那些代替女學生去日本軍營的女人結果如何，只是交代了女學生最終是如何在外國人的幫忙下順利逃離了南京，些女人或許是活著出來了，或許是被那些日本軍給殘殺了，相比前者而言后者的可能性更大，但作為一個中國人我寧愿相信前者。

偉大的祖國孕育了我們，可是一場炮火轟擊了我們的國門，偉大的土地印上了印上了侵略者的足跡。中國人民拿起了我們的武器，和他們進行了戰斗，可是，那些自以為是勤勞、勇敢的官僚們卻一味的退縮，才造成南京的杯具！如果當時每個中國人民都敢于拿起自我的武器去對抗我們的敵人，那么中國也就不會被摧殘到如此境地。

在如今這個和平的年代，作為中國人，我們不能忘記屈辱的歷史，要時常堅持警惕，關心國家大事，關注世界上的發展趨勢，尤其是對于帝國主義國家更是不能失去了戒心。古人說得好“生于憂患，死于安樂”此刻的我們更需要的是居安思危。

作品的心得體會篇2

儒爾·凡爾納的作品總是集廣博、豐富的知識和驚險刺激的情節與一體，這本《神秘島》也不例外。作為“海洋三步曲”之三，《神秘島》給我留下了深刻的印象。

《神秘島》敘述了美國南北戰爭時期，被困在南方軍隊中的五個南方人伺機乘氣球逃脫，途中，被狂風吹到了南太平洋的一個荒島上。他們并沒有絕望，從林肯島到塔波島，從慈悲河到遠西森林，從壁爐到花崗巖宮，靠團結和互助，憑智慧和勤勞，從一無所有的難民，變成了在這片土地上幸福生活的公民。玻璃、煙草、槍支、美食，他們都能靠自我的雙手創造出來。荒島的歲月絕不是一帆風順的，但每當危難時刻，總有一個神秘人物在援助他們。他就是《海底兩萬里》中的尼摩船長。故事的最終，在一次火山爆發中，尼摩船長在最終一刻指揮“鄧肯號”游艇來解救他們。回到美國后，這些人在屬于自我的土地上，重建林肯島，讓林肯島精神復活。

讀罷，有兩點讓我異常欽佩。其一，是這些北方人的精神。他們之中，有工程師、水手、廚師。雖然職業各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險的精神。正是這種精神，讓他們有了荒島上活下去的勇氣戰勝一切困難的信心;也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。其二，是這些人，不，是凡爾納的知識。這本書依舊繼承了“凡式小說”的特點_虛幻，但可是分脫離現實;智慧，但不枯燥乏味。火藥、槍支、電池和帆船，凡爾納都用簡潔明了的語言，將它們的特點，甚至是制作方法加描述。讀了《神秘島》，你能夠了解到海洋、物理、化學、生物等多種學科的知識。這樣豐富的知識，你不佩服嗎

說了這么多，我對這本書已經不是一種普通的喜愛，而是佩服。我向所有熱愛科學，也愛小說的人推薦《神秘島》。

作品的心得體會篇3

今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛·科波菲爾》，看完后，我被主人的精神深深地感動了。

這篇小說的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。之后他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛在學校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。

不久之后，大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產，還把大衛送去工廠工作，盡管他當時僅有十歲。讀到那里，我不免為大衛的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛，在學校里又和藹的教師與友愛的同學，我是多么幸福啊!可是大衛卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!

然而大衛卻沒有放棄一切期望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫忙下，大衛開始了全新的生活：他被送往一所正規的學校并且在那里完成了學業。然后就做了一名律師。盡管大衛此刻生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。

邪不勝正!大衛同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴亞·希普。

這是多么令人高興的事啊!大衛最終打敗了敵人，戰勝了困難與挫折。

如果你認為從此大衛的生活就會無憂無慮，一帆風順的話，那就大錯特錯了。

大衛與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩，金發碧眼，甜美漂亮，天真無邪……結了婚。然而，朵拉卻因病是時，所以大衛十分痛苦。在經歷過太多波折后，大衛發現，原先在她生命中還有一位十分關心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一齊……

作品的心得體會篇4

有這樣一本百讀不厭的書，在你心境煩悶的時候，閱讀它，就會使你立刻開朗，它的名字叫《秘密花園》。讀完了這本書，我的心靈受到了很大的震撼。

這本書講的是一場霍亂使性情怪異的瑪麗變成了孤兒，她只得被送往遠住在英國的姨父克蘭文的米瑟韋斯特莊園里生活。而克蘭文先生因為悲痛妻子的離世，變得陰郁古怪。在他的莊園里，有上百間被封鎖的房間，有十年不許人進入的秘密花園。瑪麗意外地在知更鳥的幫忙下找到了這個秘密花園的大門和鑰匙，并且還聽到了一個神秘的哭聲吸引著她去探索莊園之謎。瑪麗在迪肯的幫忙下使荒蕪的花園重現生機。不久，被認為離死不遠的莊園小主人科林也參加了進來。大自然的力量改變了一切，常年籠罩在陰影之下的古老莊園及其主人也一同獲得了新生。

讀了這本書，我不禁想，如果我是瑪麗，我也會厭惡所有的人，因為在這個家庭里，我的父親終日不回家，而我的母親只會每一天去參加各種各樣的舞會，并不在乎我的存在，生活在這樣的家庭里，有誰不會感到孤單寂寞，有誰不會變得性格孤僻呢？

遇到挫折，我們應當像瑪麗那樣，微笑應對。僅有樂觀，進取，才會歡樂。同樣的境遇，心態不一樣，人生的軌道也會不一樣。微笑應對人生，就會自信樂觀地戰勝磨難，只要擁有進取向上的心態，就會笑著迎接幸福歡樂的明天！

作品的心得體會篇5

一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內涵、很專業，像我這樣的人是沒辦法理解的，我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲和搖滾歌曲，對于那種專業的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。

這里簡單提一下我對音樂的看法，可能我的理解比較膚淺。對于音樂所表現的世界，可以有詩意，畫境，和內心的獨白。例如肖邦的《肖邦生F大調夜曲》和交響組曲《天方夜譚》，《伏爾塔瓦湖》就分別表現了這一點。我最喜歡的還是能夠表現對苦難人生的抗爭，奏響時代的強音的貝多芬的《命運》了。因為他很振奮人心，聽過之后感到激情澎湃，人生苦短，不能被眼前的困難打倒。

至于音樂還能表現什么，可能每一個人都有著自己不同的看法。我覺得音樂可以表達一切。音樂是獨特的，任何語言或畫面都不能將它完整的描述。音樂是直接的，多數時候欣賞經典的音樂只需放開心靈去直接感受，而不需要思考什么。音樂是抽象的，但我們欣賞的時候不必刻意追究它的什么細節，只需本能的去感受。最重要的是，有沒有進音樂的門問自己就行了。有的時候自己真的體會到了，并不帶有喜愛音樂以外的想法，問心無愧。也許就是音樂想要表達的世界，即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛那才是最關鍵的。我覺得跟著大流走，別人說什么自己就認為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的，但熱愛音樂并不需要大流的認同，因為音樂是人的杰作，也屬于較為抽象的藝術，在理解和看法上不同是很正常的事情，如果音樂沒有這一特點那也就沒有這樣的魅力了。

熟悉貝多芬還是他的那句話。他說：“我要扼住命運的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”我對這句話比他的《命運》要熟悉。后來上網查了一下，《命運》這部作品創作于1805——1808年，與他完成《第三（英雄）交響曲》的時間相隔4年。在這4年中，他不但在創作活動中取得很大成就，更重要的是他的創作思想也逐漸成熟。當時正是貝多芬創作的黃金時期，也是他遭遇不幸的時期。于是，他與命運英勇搏斗，以驚人的毅力和意志，寫出氣魄恢弘，極為感人的《命運交響曲》。

在整個《命運交響曲》作品中，情緒激昂、氣魄宏大，富有強烈的藝術感染力。而作品結構嚴謹，手法簡練，形象生動，各樂章之間具有十分清晰的內在聯系。第一章節，開頭就是那激昂的音樂澎湃而出，讓人心靈為之一顫，就像那滾滾的歷史巨輪的滾動，就像生命被死神扼住喉嚨一般！就像那十二級的風暴襲來！就算我是聽過幾次的，但是每一聽到，還是禁不住為之震動！

那“當當當當”的敲門聲仿佛敲在我的心門。我的眼前好象出現了一個猙獰的死神，在肆無忌憚的狂笑，粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨，我覺得自己快要窒息了。一點也沒有反抗的能力。總體上，第一章節激昂有力，具有勇往直前的氣勢，表達了貝多芬充滿憤慨和向封建勢力挑戰的堅強意志。接著，圓號吹出了由命運動機變化而來的號角音調，引出充滿溫柔、抒情、優美的第二主題。

而第二樂章，音樂有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來。在那激昂的音樂中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后，人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對抗，無奈的接受了事實。人，最終還是對抗不了命運的安排。我甘心放棄掙扎，對命運的捉弄無可奈何。但是，它仍然抒發了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運動機再次闖入，威風凜凜的命運再次占了上風。轉調的非常頻繁增加了原有的不穩定性，使音樂顯得更加豐富。但在這一樂章的龐大結尾處，音樂的氣勢不可阻擋，進一步顯示出人民戰勝黑暗的堅強意志和必勝信念。

到了第三，四樂章，生命的頑強體現出來。黑暗必將過去，曙光就在眼前，振奮人心的象征著人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂觀情緒。我不能向命運低頭！我不能屈服于命運！我要戰斗，戰勝命運！我要戰斗，我不是命運的奴隸！我就是我！我能忍受挫折，我能抵抗疾病，我能站立，我能與你抗爭。到了這里命運已被我戰勝了！這時候命運的威嚇聲，已是茍延殘喘，再也阻擋不住歷史前進的潮流了。

于是，輝煌、明亮的音樂再次響起，以排山倒海的氣勢，表現出人民經過斗爭終于獲得勝利的無比的歡樂。這場與命運的決戰，終于以光明的徹底勝利而告終！音樂的末梢，我輕輕地舒了一口氣，好象自己真的剛參加完這場斗爭一樣。

這首交響曲讓我體會到，面對困難，應該決不屈服，勇敢的挑戰不幸的命運，最終戰勝命運，取得成功。

音樂是生活不可缺少的一部分，學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分。因此學習欣賞音樂是一門很重的課程！在這門課程的學習中學到很多東西。

一．對中國古典音樂的認識

在這課程的學習過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音—宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂大家創作了中國獨特的音樂形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統的樂器我國的音樂大家創作了優秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經典。

在這門課的學習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。

二．對西方音樂的認識

《命運交響曲》堪稱經典，歷史上表現命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰的經典。同時在這門課的學習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術家的身上學到了追求理想的不放棄精神和為實現目標不斷奮斗的高尚品格。

三．傳統音樂與現代音樂

中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發展歷史更是一部豐滿的史詩。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。

回歸傳統是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統并且與現代的音樂元素相結合進行創新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統音樂用現代音樂元素演繹的典范，他創作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

四．音樂對人的影響

音樂由人創作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴。《義勇軍進行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創作的小提琴協奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節展開，大提琴與小提琴交相互應的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

伴隨著社會的發展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。

五．音樂與素質教育

音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

近年來，我國大學一直在提倡素質教育，其實是在追求自然科學教育和人文藝術教育的平衡。素質教育建立在和諧教育對素質的全面理解上。因此，素質教育本質上應該是面向全體學生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學有效的路徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。

素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發展。于是，我國的各個大學正逐步向綜合性大學發展的同時，尤其注意了藝術教育的發展。在大學課程里，藝術不再只是藝術系學生的學習內容，也納入了普系的教程，藝術成為公共必修課程。

當代大學教育中強調素質教育是我國社會經濟不斷發展的要求，而藝術教育的關注正是人類感情的關注，作為一種意識形態，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術教育為實現素質教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.

除了欣賞中國的古典音樂之外，我們當然也學到了諸多西方音樂史。在西方那個充滿誘惑又十分神秘的藝術世界里，一代又一代極具音樂才華的藝術家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風格的西方交響曲，它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬，這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人，事實上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認可的璀璨的藝術作品。《命運交響曲》就是非常具代表性的一個例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運低頭，命運應由人自己主宰。我喜歡它的風格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅強意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風雨在肆虐，它在考驗人們的斗志。而我們，正應該要接受它的考驗，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂曲風有變，旋律開始變得舒緩，像是一群水手剛剛經歷了一場惡斗，現要稍作休息，重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始，曲風重又回到激昂、澎湃的風格。它意示著平靜是暫時的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運作抗爭，一直這樣不停地奮斗下去！《命運交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當代社會，我們應該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風風雨雨。

音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的。《音樂鑒賞》，它不僅是一門簡單的藝術理論課。通過對這門課的學習，我學到了很多，也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認真領悟它所傳達的思想和反映的人生主題。

作品的心得體會篇6

參加培訓，聽了專家、教授以及和我們一樣的來自一線的音樂教師的課，心里有著無數的感概。記得剛得到消息要來參加國培的時候，心里有著無數的感概，自己到底能學到些什么，沒想到來到這里，帶給我的是無數的收獲。

作為一名中學普通的音樂老師，有幸同其他區縣的音樂老師參加國培行動，我感到十分榮幸，首先感謝重慶師范大學給我們這次學習的機會，學校給我們提供了優越的學習條件，這種培訓模式，為教師專業成長開創了新的基地，特別是讓我們教師能在緊張的工作中合理的安排時間進行學習，為我們提供了學習的方便。因此，在培訓期間，每天的感覺是緊張而又充實，忙碌而又愉快，在不知不覺中，將近十五天的學習即將結束了，回味十五天的培訓，感觸甚深。國培計劃帶給了我太多的思考、太多的感動、太多的成長經歷。

一、改變觀念

敬業精神與科學的教學法相結合，必定是成功的保障。而在日常工作中，我經常會說工作忙、雜事多，常抱怨學校教學條件差，學生的基礎差，是樂盲，沒有專門的教室以及合唱用的站臺等，于是工作中總是一副得過且過的思想狀態，總想著教不好學生不是我的能力問題，而是許多的客觀原因造成的。通過此次學習，徹底改變了我的這種“寄生蟲”思想，使我明白了好的條件不是等著我去用，而是需要自己去創造、去挖掘，即使在有限的條件下，也同樣能做出不平凡的壯舉，同樣也能培養出出色的學生。

二、以名師為榜樣，以城市孩子的素養為培養目標

有幸參加了這次“國培”，給我留下了深刻的印象。名師之所以能讓家喻戶曉，這與他們的努力是分不開的，孩子們的優秀與教師的引導有著不可分割的關系。

三、努力實踐，力創特色

這次培訓，我找到了適用于中學音樂教學的一種方法—用最簡單的方法學會最難的知識，在教育行為上是將語言、動作、音樂三元素融為一體，以節奏為核心要素。在音樂教學中，我們可以不斷地創編新穎的游戲，這些方式來源于生活，取材于大自然，學生當然會感興趣，結果就不言而喻了。

作品的心得體會篇7

這是一個可愛、善良，勤奮好學的小男孩；這是一個富家子弟，是命運改變了一切，讓他變成了一個流浪兒，他的叔父為了爭奪家產，把它丟棄到了一條大街上，而善良的他被一位農村婦人所收留，不但最終找到了自我的親人，還得到了家產，享受了榮華富貴，同時也經歷了許多許多，收獲了經驗和朋友。最讓他開心的是他擁有了一個養母和一只體諒她的小狗。

經歷了這么多，他最終明白了，有些東西是金錢所買不來的，只要生活是充實的、充滿愛的，無論富還是貧，都會十分歡樂。當你有所收獲時，不要忙著去得到更多，而應當加倍珍惜眼前的一切。身邊的一切和時間一樣，都是無法停留的，所有的人物、事物、景物都似一場空夢，一晃如煙，你便再也無法找到他們，所以珍惜眼前的財富才能收獲更多。

讀了著本書，我也收獲了許多。在閱讀著本書時，我的心境總是和他有關聯。當喬弟表演雜技時，我不禁捧腹大笑；當我看到小猴子死去時還穿著演出服時，我的心里翻江倒海；當喬弟和小狗努力賺錢買了母牛再次回到家鄉時，我不禁為他們的相聚感到高興；當我看到皮大斯師傅為了喬弟而凍死在野外時，我不禁淚流滿面……總而言之，談起這本書的每一個故事情節都足以讓我百感交集。但我最大的收獲，是這本書告訴了我一個生命的真諦。他僅有兩個字，卻蘊含著高深莫測的道理，這兩個字就是“珍惜”。珍惜身邊的每個人、每件事，珍惜每一份友情、親情，珍惜每一段時光，珍惜身邊得一花一木……

珍惜是收獲的源泉，僅有先珍惜眼前的，才能收獲更多。同學們，讓我們從今日起，做一個懂得珍惜的人吧！

作品的心得體會篇8

《小婦人》是一本帶有自傳性質的家庭小說。

這本書主要講的是馬奇家的四個不一樣性格的女孩經過自我的善良和勤勞找到了自我幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實的語言描述了馬奇家的貧窮但幸福生活。他們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。作者只描述了生活中很平凡的細節，但卻處處顯露出對愛對完美生活的憧憬。

馬奇家的女孩雖然貧窮，但她們卻對任何事都有進取樂觀的態度。小說強調了她們的個性與尊嚴，表現了她們獨立自強性格。

我喜歡梅格，喜歡她為感情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她的淑女風范。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅強，把扶貧濟窮當作己任的信念。她們的夢想與命運各不相同，但她們都找到了自我最好的歸宿。

在她們看來，家是她們的生長之地，又是避難場所。她們會仔細聆聽母親的教誨，會用自我靈巧的雙手聰慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富趣味味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情、友情和感情。在我看來，在四姐妹的眼里，永遠和她們愛的人生活在一齊就是天下最幸福的事。

從她們身上，我學會了堅強，學會了要懂得知足但不能滿足，我學會了要對未來永遠充滿期望，并努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學會了要加倍珍惜所擁有的，不要等失去了才明白它們的可貴。我們應當細心發現每個人的優點而不是帶上有色眼鏡去看待他人。

梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心里。她們的微笑會永存在我的腦海中，提醒著我，要堅強，要有一顆純潔的心!

作品的心得體會篇9

當我拿起《穆斯林的葬禮》這本書，仿佛進入個全新的世界，里面講了一個少數民族——回族。他們的生活習慣，他們的宗教信仰，他們的傳統風俗......書中講述了一個穆斯林家族，六十年代的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同資料卻交錯扭結的感情杯具。

作者對此書結構的安排也別具特色，作者在這一章寫當今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善于運用環境描述，以景寸情，情景交融，以環境的描述來烘托主人翁的思想情感，稱托出當時的社會環境。

從這本書的書名即可分析出結局蘊含著悲的意味。的確，結尾令人結尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的感情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的杯具也恰恰是歷史的必然結果。天星跟容桂芳的感情也沒有結局，這難道僅僅是梁君壁的錯嗎不，這是整個封建社會遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!

新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發出“她是我的親媽嗎”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的狀況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月，我親愛的女兒:你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不明白你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了，繼續在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人能夠失落一切，唯獨不就應失落自己......”看到那里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由于體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。

看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個善良，純潔，開朗的女孩。她對學業是那么充滿向往，必須要考上北大英語系。她對每個人都那么好，幫忙寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都毀掉了，父親姑媽的疼愛，哥哥天星的關愛，楚老師的支持，并沒有讓韓新月自暴自棄，而是用心的于疾病做斗爭，可命運就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛，對于完美，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運的束縛。

擁有生命，便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎還為一些不如意的事而煩惱嗎珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。

作品的心得體會篇10

今日，我讀了美國著名兒童文學作家佛郎西絲。霍奇森，伯內特的代表作----｛秘密花園｝，此書令我愛不釋手。

書中主人公瑪麗出生在印度，是一個十分自私十分頑劣的孩子，在一次霍亂之后，瑪麗的父母斗不幸去世了，瑪麗成了孤兒，之后她被送到了英國的舅舅家，在這個陌生的環境里，前來迎接她的莫得勞克太太，不茍言笑，嚴肅冷漠，讓孤苦伶仃的瑪麗感到孤單寂寞，舅舅也不愿見她，只顧旅行，使瑪麗絲毫感覺不到親情，但掘強的瑪麗并沒有苦，而是笑對人生，一次偶然的機會，瑪麗發現了荒廢已久的花園。并在女擁瑪莎的介紹下認識了農家迪肯，又在好奇心的帶領下結識了憂郁的少爺柯林，柯林總是自暴自棄的哭，認真自我活下去，在瑪麗的安慰與鼓勵下，柯林站了起來，走出房門，與瑪麗和迪肯來到了“秘密花園”，柯林鼓起勇氣站了起來，證明自我并不是羅圈腿。戰勝了”心魔“，在他們辛勤的勞動下，沉睡的花園蘇醒了他們在秘密花園里一齊歡樂成長。

人生不如意的事十有八 九，當我們遇到困難，也瑤像瑪麗那樣，幫忙朋友，鼓勵朋友，呢的一句關心鼓勵，能夠讓人走出心里陰影，變得自信樂觀。

這本書的出現，使我明白了友情能夠改變一切，甚至使人生，不是嗎？

作品的心得體會篇11

孫犁小說的獨特藝術風格就是追求散文式的格調，追求詩歌般的意境，他的短篇小說代表作《荷花淀》充分體現了這一風格。《荷花淀》所反映的是殘酷的戰爭年代，描述的是白洋淀地區人民的抗日戰斗生活，但從作品中，我們看不到殘垣斷壁，聞不到硝煙味，聽不到聲嘶力竭的聲音;我們看到的是明月、湖水、荷花，聞到的是荷花的芳香、泥土的氣息，聽到的是嘩嘩的水聲、清脆的笑聲。一切都是那么清新、明朗、美麗，讀后感覺仿佛置身于神話世界。小說之所以收到如此強烈的藝術效果，其中一個重要的原因就是作者成功地運用了如詩如畫的景物描述。

小說開頭三段描述水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調。“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。”整個畫面的色調是潔凈的、清新的。接下來，作者抓住明月、薄霧、清風、荷香這些富有鄉土氣息的景物，展現了荷花淀的地方風貌，把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想：溶溶月光下，農家小院里，一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫，“不久，在她的身子下頭就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”景美，人更美。景物描述烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。

幾個女人探夫未遇，羞紅著臉，不好意思從馬莊出來，搖開靠在岸邊上的小船往家趕。“此刻已經快到晌午了，萬里無云，可是因為在水上，還有些涼風，這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。”涼風拂面，人的心境舒暢;湖面廣闊，人的心胸也開闊起來。此時此刻，此地此景，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，朝著愉快的事情想，不久又說笑起來了。在藍天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悅耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花淀。

她們輕輕劃著船，繼續往家趕，“順手從水里撈起一棵菱角來，又順手丟到水里去”。這一處描述看似無意，實則有意，證明她們熱愛生活，熱愛家鄉，熱愛家鄉的一草一木。“那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。”菱角的生命力很強，我們的人民生命力更強，絕不屈服于任何外來的摧殘與侵略。

歸途中她們遇到了敵人，把船駛進了荷花淀，接下來有一段景物描述，“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋淀的哨兵吧。”作者在那里不是欣賞那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景，而是透露出一種暗示，暗示出即將在那里發生一場激烈的伏擊站。，其中關鍵詞語是“銅墻鐵壁”“哨兵”，具有象征意義，表現了婦女們剛強的性格，還為下文寫她們成立隊伍配合子弟兵作戰埋下了伏筆。

由此看出，《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風景畫，而是經過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評價它是“詩中的小說，小說中的詩”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。

作品的心得體會篇12

這部小說從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態。拉夫爾和梅吉注定無法相守，一邊是事業，一邊是感情，拉夫爾注定要為事業風險一生，而梅吉注定要為守護心中的感情孤苦一生。在事業上，拉夫爾是成功的，為了他的上帝，為了他的信仰，他毅然遠離梅吉，可是心中卻永遠充滿了內疚與痛苦，他愛梅吉，可是他又無法沖破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結，梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過，她和一個外表酷似拉夫爾的男人結婚，她把他當成自我的心愛之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結婚，那個男人是個地地道道的守財奴，他享受吃苦受累的過程，他是一個無情，貪婪，自私自利之人，同時也是一個可憐之人。

梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如愿以償得到拉夫爾的一部分，她把全部的愛都給了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動力。沒有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那里，她能夠盡情的享受屬于她的時光。

他們的兒子長大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結婚，他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子，并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命，他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開了人世。

拉夫爾明白了自我有兒子，并且還是戴恩，可是他卻永遠見不到他了。他永遠也無法原諒自我，這就是命運，他忠于上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個小時后，他在梅吉的懷里永遠的離開了她，他最終忘了梅吉，他沒有死于上帝的懷里，在上帝的光輝下，他死于他最愛之人懷里，他解脫了，這份愛太沉重，太綿長，太痛苦，太糾結了。

荊棘鳥的傳說：有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自我的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用最深痛的巨創來換取……

作品的心得體會篇13

他是法國著名浪漫主義作家；他是法國人道主義代表人物；他是法國浪漫主義文學運動領袖；他是法國文學史上卓越的資產階級民主作家……被如此多耀眼光環環繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學巨匠：維克多·雨果。

在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠，任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝，它就是被評論家公認為不可或缺的世界文學名著，屬世界文學庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。

馬克思哲學指出：“物質決定意識”，究竟是什么樣的景象觸動了雨果的內心，促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢？

四百多年前法國路易十一統治時期，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，人民生活水深火熱，偉大的人民群眾發起了英勇抗爭，就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下，人道主義者雨果提筆激揚文字，創作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時，它也證明了雨果反封建反教會的民主精神和資產階級的人道主義思想。

這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。

他嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情（故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情）。

劇情那么精彩，卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心，贏得了人們的一致贊揚，而我偏偏反其道而行，我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。

常言道：“人之初，性本善！”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢？我想，原因有三個。

第一，生活不順：父母的變故使他在19歲就承擔起撫養還在襁褓里的小弟弟的職責，他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對弟弟的愛使他充滿了憐憫心，收養了丑陋不堪的卡西莫多并撫養他長大。同時，他還幫忙教導培養窮學生甘瓦地，使后者成為作家。他對他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結果事與愿違，他所深愛的弟弟若望成了一個街頭無賴，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

第二，身份尷尬：他從小就做了修道士，在彌撒書和辭典中長大，長期的教義并沒有使他思想淳化，單調刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內心的本能欲望，反而使他一向處于一種壓抑的狀態。所以，當他遇見愛斯梅拉達時，即使他那時貴為副教主，也無法抑制他情欲的萌動，這是人之本性。

這種強烈的愛無時不壓抑著他、折磨著他。他是一個有情欲的人，但同時他是一個副主教，身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝，這時，他的愛沖破了身份尷尬。

第三，感情坎坷：感情從來不是公平的！愛斯梅拉達有自我深愛的人：弗比斯，所以她一次又一次無情拒絕了克洛德，遭到拒絕的克洛德就從一個極端走向了另一個極端：我得不到你，那我就要毀滅你！所以他先指使他的養子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達，失敗后，又刺殺情敵弗比斯，并嫁禍于愛斯美拉達。當愛斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內合法避難的時候，他再利用權勢和陰謀讓愛斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護，然后在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛斯美拉達理解他的所謂的感情。這時的他已經化身為感情的魔鬼。

弟弟慘死，他崩潰地發出：“我不殺約翰，約翰實由我死”似的悲鳴；呆板的教條主義，野蠻的宗教裁判時時壓抑著他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂，守身獨處是多么無聊，求知、宗教、修身養性盡皆虛空，而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛，他絕望地咬牙切齒：“那好吧，你就死吧！誰也得不到你！”就是在這重重重壓之下，克洛德一次又一次把靈魂出賣，化身為撒旦，成為黑暗勢力作惡的工具，折磨著他人，同時也痛苦著自我。

雨果曾說，克洛德的杯具在于：自我被宗教的教義所害，又用宗教來害人，加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個人的杯具，并且是那個時代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主義只會物極必反；同時，克洛德這種極端自私，只顧滿足自我的情欲，絲毫不研究對方意愿的人，根本不懂感情。無視愛人的意愿，單方強加給對方的愛，不可是極端錯誤的，更是罪惡的！

所以，我認為，雨果正是經過克洛德這一杯具人物，揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘，揭露了教會的虛偽和罪惡，來宣告禁欲主義的破產；同時告誡我們：有一種愛，叫做放手！

是黑暗的社會造就了無情的克洛德，他的人生杯具留給了人們太多的思考……

作品的心得體會篇14

我們在探討信仰問題的時候，經常會聽到一些有關對進化論的爭論，有些人把之當作不爭的事實，而有些人則認為其一文不值，有時雙方各執己見，爭論得不可開交。可是，大多數參與這一爭論的雙方都沒有讀過進化論的經典著作——達爾文的《物種起源》。我在嘗試著讀這一本書，那些有意無意的爭論我能從那里明白許多！

首先：什么是生命的起源？這是這本書最為基礎的一個問題。

達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力，在該書中描述了生物物種由簡單到復雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設有了生命以后的事情。但不幸的是，有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威，實在是有點勉為其難。

達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎樣來的呢？一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創造的。在這本書里，我發現這樣一個結論，大概意思就是，他在經過類比以后得出結論，所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命則是"被吹了一口氣"而來的。這與圣經里創世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。

相信上帝是違背科學和理性嗎？

達爾文得出了上帝是生命起源的結論，這是發自內心的信仰，還是一個不得已的結論，我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學的"或"科學已經否定了上帝"之類的話，但這些話本身不必須就是科學的，至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣，我們會思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認有上帝的話，將會遇到一個很大的難題，人們往往會不得不以很不科學的方法來解決。

在解釋生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來理解的，也既是說，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，應當是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現代科學的奠基人，諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等，都相信上帝的原因。

每個人都有不相信上帝的自由，但要用科學和理性來作為這些事的依據那里有似乎有些牽強吧！

作品的心得體會篇15

二月蘭，是一種隨處可見的小花，是如此的平凡。而《二月蘭》一文的作者──季羨林老先生卻有著不一樣的看法。他認為，二月蘭雖然渺小，但它的精神是十分可貴的。它每次開花時以多勝，宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要是有空隙的地方，都是它的地盤。它在盛開時，氣勢非凡；它在凋謝時，無聲無息。它的生死都有其自然規律，沒有眷戀生，也沒有厭惡死。二月蘭的精神是多么值得我們人類學習呀！我們人類過于貪婪，為什么就不能像二月蘭這樣超然、豁達呢？我們應當堅持著淡然的心態呀！

季老先生的人生歷程也很坎坷。他先是失去了身邊的親人和朋友，然后是在十年浩劫中，被打成“反革命”，成了“不可接觸者”。而二月蘭兀自怒放，笑對春風，紫氣直沖霄漢。二月蘭給了季老先生許多勇氣和動力。

二月蘭親眼目睹了季老先生的一生。世事滄桑，于它如浮云。我們人類就是要學習二月蘭的這種精神──以不變應萬變，用平常的心態去看待生活。

作品的心得體會篇16

在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看著他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還能夠給蘇文紈寫上一封消解尷尬的信息。可是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標志，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因。此刻，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也能夠活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應當說是“良心”吧。他期望他和蘇小姐的“感情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學的文憑，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑，韓學愈就能夠憑借其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應當說慶幸么？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支持著我們一代代成長。最終沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中，作者始終仿佛上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視著整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的諷刺，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，仿佛是在說自我，卻也讓人覺得真實。

作品的心得體會篇17

上帝創造人類，人類衍生出善與惡，上帝同時放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰，正如他雖清楚告訴亞當和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選擇權一樣，人在無法選擇或面臨多種選擇時必然會犯許多錯誤，進而修正，所以上帝拯救的應當是行動中的人，以到達一種相對完美的境界。

人在完善自我之時，也即上帝對人格，生命底蘊的內在轉化。古人云：“真知即所以為行，不行不是謂之知。”這樣說來，應盡天道無余常與善人，然而當一種追求與神冥冥相對時，人的生命可是是自然界的一根蘆葦，任何來自自然界的渺小力量都能使其歸于毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個牧師，不一樣的只是形式，其情之專感人肺腑，美麗的東西可是是瞬間的燦爛，抓住一個足以樂終身。相比而言，拉爾夫是幸運的，神的力量還沒有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位于純真的本能，從而也就抓住了永恒的瞬間，他死了——在愛人的懷中，留下了凄楚的麥吉。幸福總是伴隨著多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來不及為之駐足，痛并歡樂著，亦或樂并痛苦著。福兮，禍兮？

一切束縛人的本能的宗教或法則總會在人的持久的沉默后的爆發中被突破，牧師和和尚相似。無獨有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫牧師受著相思煎熬后的種.種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎？生理的欲望只能順勢引導，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。

由此種.種，經典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡.愛》，《紅樓夢》等著作能流芳百世，杯具的意義在于把有價值的東西撕毀給人看，杯具作家的靈性在于他以大悲的眼光透過現象看本質，由一而衍生出二乃至無數，將個體的悲升華到整個人類的一種發自脊髓深處的寒氣來，正因為如此，他本人倒是往往樂觀的，因為他悲在質量而非數量，在本質而非現象本身。當這種悲超越了人的承受力的時候，喜劇作為一種替代品便出臺了。

真正的杯具是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結合后又因彼此的沖突而告終的那種，而是當好不容易結合后卻時常因外在壓力或內心譴責生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環境或某種特殊原因的壓力而在實際上或抽象意義上分開，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公背負著或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無盡的感傷，同時卻使人心靈得以凈化。僅有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時使之在一種被呵護的狀態中活在當下，才是最好的，物質的或肉體接觸如果稍有不當都是對它的褻瀆。與人共享青春，但愿獨自蒼老是一件很浪漫的事，感情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒有結合，杯具的味道就會沖淡，與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神秘，的確帶有淡淡的紫丁，般的哀傷！遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是杯具的魅力。

拉爾夫愛上麥吉源于一種直覺，然而這種感覺卻支配著他的一舉一動，很難說請一見鐘情和理智思考后的真情誰更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。

感激文學殿堂里杯具的獨特貢獻，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤物細無聲的滋養著人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來，杯具的高尚正在于以其悲成全人類之美！

——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰后歸來的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及個性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動之余遂亂寫下自我的一點感受，時常感動，學會感恩，讓自我成為“人”！

作品的心得體會篇18

“姐姐，你們家的幸福樹長得怎樣樣了？”“好著呢！還育出了‘小寶寶’呢！”“天哪！”我發出了一連串的怪叫。

其實，之前我和姐姐買了兩盆“幸福樹”是送給媽媽的節日禮物！可惜我不是一個好的“花匠”，幸福樹枯萎了！我請教了姐姐這位大世界的“花匠”一些小訣竅。房間里傳來了我們的對話：

“姐，你就說說唄！你怎樣把幸福樹培育得這么好？有啥訣竅就傳授給我點吧！”

“嗯，好吧！”說完便丟給我一本書《物種起源》。

咦？這是什么意思啊！不教我就不教唄！打什么啞謎呀！

姐姐似乎看出了我的疑惑，笑著說：“你看看就明白了！”

我似懂非懂地點了點頭，可是我看了幾行就迷上了這本書。這本《物種起源》是著名的博物學家、生物學家、進化論的奠基人達爾文寫的。他在這本書中提出了兩個理論：首先，他認為所有的動植物都是由較早期、較原始的形式演變而來；其次，他認為生物演變是經過自然選擇而來。

突然，我看到上頭有一行字：把取出蛋清和蛋黃后的碎蛋殼放置在花木植穴的四周，能供給花木根部很多養分，對花木生長起到了很大的促進作用。

咦？我家的“幸福樹”不是正缺少營養嗎？于是，我照做了！

第二天早上，我頂著兩個熊貓眼看了看枯萎的幸福樹。突然，我的雙眼射出了一道光芒，我驚奇地發現“幸福樹”的“腰板兒”十分挺拔！可葉子還是那焉焉的樣兒，但這可不是一口吃個大胖子的事情，得慢慢來。突然，我發現旁邊的蛋殼沒有了光澤，僅僅殘留的一滴蛋清也被吸收完了！怪不得那桿兒挺得不得了，還散發著一股股靈氣，有一種大自然的味道。

也許那辦法真的有效！我連續放了幾天的蛋殼兒，幸福樹滿滿的“活”了過來，我幸福地觸摸著它的枝葉，呼吸著它剛剛制造好的氧氣，心里比吃了蜜還甜呢！

之后，我們家還養了“爬蔓”“金心吊蘭”等植物，都用了這種“蛋殼療法”來為他們“治病”！

對于世間一切生物來說，科學就在我們身邊！怎樣樣？“科學藏在花草中”，名副其實吧！

作品的心得體會篇19

今日，我讀了一本書——《湯姆叔叔的小屋》，這本書講述了一位美國黑人奴隸，在慘無人道的奴隸制的壓迫下艱難生活，最終死去的故事。

20世紀四五十年代的美國，沒有戰爭的硝煙，卻到處是煙火的味道。小鎮上空彌漫著烏云，馬兒不斷地喘著粗氣，一場戰爭正在醞釀，那時的美國社會到處是對黑人的歧視和奴役，他們中的很多人有著和湯姆相似的甚至更加悲慘的命運，他們或許沒有遇到伊娃，也許他們一生都生活在痛苦之中，從未感受到愛的存在。《湯姆叔叔的小屋》一部非凡的小說，引發了一場解放和自由的戰爭。人的自私和莫名的優越感讓他們毫無人性的壓榨其它種族的人。猶太人也好，黑人也罷，為什么人們就不能平等地相處呢？湯姆這個杯具式的人物，是那個黑暗社會的真實寫照，而這部書更是那個社會的縮影。肯塔基州的一個莊園主謝爾貝因負債累累，受人鉗制，被迫賣掉莊園上最得力、最忠實可靠的黑奴湯姆和謝爾貝太太寵愛的使女伊麗莎的愛子小哈利來抵債。伊麗莎偷聽到消息，攜子連夜逃走。途中夫妻不期而遇，在廢奴派人士幫忙下，逃到加拿大，取得了自由。后喬治決心到非洲為建設一個非洲人的國家而努力奮斗。這是一個敢于斗爭的黑人青年，從而走上了光明的道路。湯姆則被賣給了奴隸販子海利，在船上救了一個落水的伊娃，那小女孩的父親圣？克萊亞就買他作家奴，待他寬厚。但老人不久死于非命，湯姆又落到了殘暴的莊園主雷格里的手中。期間雷

格里要湯姆鞭打女人，被他當面拒絕，后凱茜和愛彌琳設計逃走，他寧死也沒有說出其二人下落，被活活打死。作者塑造了許多人物，湯姆是最主要的一個。他的忠厚和老實讓我喜歡，他的正義感及助人為樂的精神更是令人敬佩。可他對宗教的篤信，實在讓人費解。

這個故事之所以令我感動，是因為它真實地描述出當時美國舊社會的黑奴悲慘況，故事中的湯姆叔叔無論身在何處、什么情景都十分樂于助人，并且湯姆叔叔除了樂于助人這個優點外，他還十分善良、忠誠、能干、精明……還任勞任恕地替謝爾比先生管理莊園。還有伊麗莎，她為了自我的兒子哈里不被謝爾比先生買掉，只好連夜逃走。不惜為了兒子選擇了一條既遙遠又艱辛的道路，天天都要擔心受嚇，并且還要逃避一路上奴隸主的瘋狂追捕，況且伊麗莎的本性就是善良、膽小怕事，所以伊麗莎為了兒子將母愛發揮到了極點。還有最值一提的善良、天真、純潔，湯姆叔叔的好朋友伊娃。伊娃她有著天使一般的美麗的臉龐、純潔的心靈，能夠不分彼此地，平等地對待每一個人，無論是白人、黑人、好人、壞人、或其他人，要是他們有困難或需要幫忙，她就會盡自我的所能去幫忙他們。

書中最憐惜的就是湯姆叔叔、伊娃、克萊爾先生……因為他們十分善良，卻那么早就離開了多姿多彩的世界，多可惜啊！但那些惡人卻遲遲才得到報應。

還有我十分同情的人就是托普西和所有的黑奴。我同情托普西是因為她從小就在奴隸主的打罵中成長，令她養成了說謊、偷東西的壞習慣，把她原先那完美、純潔的心靈玷污了。更值得同情的是所有的黑奴，因為他們要背井離鄉，經常受到奴隸主的鞭打、責罵，或經常忍受饑餓的痛苦，如果遇到像雷克那樣的奴隸主就更是苦不堪言，必死無疑了。所以我十分同情所有的黑奴。

在故事中，也有些人物的所作所為確實令人憤怒無比。例如黑利，他殘忍奸詐。專門做一些不見得光的黑奴貿易，還經常滿口仁義道德，其實全是為了自我的利益，他是莊園的負責人，其實還是個殘暴、刻薄、常常毒打黑奴的奴隸主。最可恨的是，他還將善良的湯姆叔叔折磨至死。他簡直是一個惡魔。

在我們的生活中，也有許多像托普西一樣的孩子。他們品行不良，沒有愛心，不可理喻，那么千萬不要厭惡他，用愛去理解，寬容，剝去綠色嫩芽外的一層枯黃的東西，用愛來感化麻木的心靈。要永遠記住；愛的力量是巨大的，至高無上的！《湯姆叔叔的小屋》這本名著出版至今已有一百五十多年了，它之所以能在今日依然使讀者們深深感動，也是因為作者在書中宣揚的博愛與人道在奴隸制消失的今日已然是人類永恒的追求。

看了這個故事后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干、精明，還有伊娃平等對待每一個人和樂于助人的好品質，同時也看到了世界上的假丑惡。對美國歷史也有了更深的理解，原先世界不是到處陽光一片，還有很多的陰暗面，還需要我們不斷的努力，僅有這樣，才能避免這樣的杯具在現代社會重演。

作品的心得體會篇20

你必須特奇怪，一般都是寫名著讀后感，我怎樣寫讀后評呢如果你讀過我的兩篇作文《十七的二分之一是九嗎》和《我評西游記》，大概就明白我是什么樣的人了。沒錯，說得好聽些，是喜歡評論、評點。難聽些呢，就是愛鉆牛角尖。

好了，廢話少說，進入正題吧。我之前其實并不喜歡讀小說，覺得它們都很荒.唐。上周六，讀初中一年級的表姐來我家玩。吃了午飯，她問我有沒有什么名著之類的，我說我又不看怎樣會有，誰知老姐聽后，嘴張得大大的，眼睛直盯著我，仿佛我是外星人一樣。“小欣，我沒聽錯吧你的作文那么好，連一本名著也沒看過”我笑了：“就我那作文還叫好啊可是姐，我覺著，作文好壞好像跟名著沒什么關系，我們班的‘作文王’冬陽也沒看什么名著，他的作文那可是頂尖兒的。”“妹，我上小學的時候也跟你一樣，不愛讀小說。可之后才明白，自我吃虧吃大了!同學們都有一大堆名著、小說，所以人家的作文都比我好。這樣吧，姐給你推薦幾本名著，讓你爸媽給你買來看看。”她說完找了一張紙，寫了三本書的名字：昆蟲記、神秘島、魯濱孫漂流記。

姐姐走后，我把紙條遞給媽：“媽，這是我姐給我推薦的書，你們給我買回來吧。”老媽一看，喜出望外：“你姐待你就是好，這都是你們這個年紀最需要的書。我們小時侯想看都買不起呢!今日，今日午時就給你買回來。”

“都快天黑了，老爸老媽怎樣還不回來買個書怎樣這么慢”我正這樣想著，“哎!最終回來了!今兒可累死了!小欣，給你。”“多謝老爸老媽!”

回到屋子里，趕緊拿起《神秘島》津津有味地看了起來。可是，剛看到第7頁就感覺不對勁兒，書中的人物是戰征中乘氣球逃離的美國人，逃的時候必須很匆忙，怎樣會有一萬金法郎呢就算他們帶很多錢，那也應當是美元呀!不可能有一萬金法郎哪!越想越奇怪，突然，我無意把書合了一下，這一合不要緊，我找到原因了!原先，書的作者是法國人，因為他用的是法郎，也習慣了說法郎，寫書的時候就很自然地寫成了法郎，出現了筆誤。

錯誤不大，但它的出現明顯是作者粗心大意造成的，如果作者能在寫完之后檢查一遍，我想，這個小錯誤是不會有的。所以，做什么事情都要認真、仔細。尤其是考試時，做完了卷子必須要檢查，否則，很多題我們都會做，卻因為大意而做錯，那就太不值得了!

停!我咋老是跑題呢說說我對《神秘島》的看法，雖然還沒看完，可是我很喜歡它，它告訴我們，戰勝困難不算難，積累知識是關鍵!幽默使這本書讀起來一點兒也不枯燥，并且還能讓我們學會很多自然知識。你說，你干嗎不看看呢