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寒衣節是紀念誰的?

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相傳寒衣節起源于周代,時間為每年農歷十月初一,節日特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。寒衣節是紀念誰的?下面是小編為大家整理的寒衣節知識,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

寒衣節是紀念誰的?

寒衣節是紀念誰的

寒衣節是紀念孟姜女的。

寒衣節,中國傳統節日,每年農歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,民眾稱為鬼頭日,是我國傳統的祭祀節日,相傳起源于周代。寒衣節流行于北方,不少北方人會在這一天祭掃,紀念仙逝親人,謂之送寒衣。

寒衣節是什么節日

農歷十月初一是中國傳統的寒衣節,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,是我國傳統的祭祀節日。寒衣節流行于北方,不少北方人會在這一天祭掃,紀念仙逝親人,謂之送寒衣。同時,這一天也標志著嚴冬的到來,所以也是為父母愛人等所關心的人送御寒衣物的日子。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。

古人們也在農歷十月初一用黍矐祭祀祖先。寒衣節不僅要為亡人送寒衣過冬,生者也要進行迎冬準備。當天人們要給自己的親人送去換穿御寒的衣物,即使天氣仍暖不宜穿棉,也要把棉衣拿出來督促親人試穿。人們還習慣在此日安裝整修試用火爐、煙筒等取暖設備。

有關寒衣節的來歷,版本有多種,據說最早的是來源于周人的臘祭日,這天要進行隆重的祭祀活動,而時間恰好在農歷十月一日,而在之后的《詩經》《唐大詔令集》、宋代的《歲時雜記》、明代的《帝京景物略·春場》中都有記載十月一日祭祀祖先的內容,清朝的《帝京歲時紀勝》有具體提到“寒衣節”時的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門外奠而焚之,曰送寒衣。”

實際上,有關十月初一“燒獻”、“冥衣靴鞋席帽衣段”的記載,直到宋代才出現于文人的風土記述中,如果說寒衣節是先秦時期就形成的,那就很難對這么長一段時間內的民俗記錄空白作出合理解釋。所以,也有人推斷寒衣節俗的形成不會早于宋代。也有認為祭掃燒獻由江南地區十月初一祭新墳習俗演變而來。

燒寒衣的注意事項

最好在上午9點至下午15點之間進行。去墳地的時間不要太早,也不要太晚。十月初一的時候,天亮的比較晚,太陽落山卻比較早,上午9點---下午15點這段時間內,是一天中陽氣比較旺盛的時段,會加強自身陽氣。

凡屬送給亡者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致。

燒給逝者的寒衣必須在寒衣節或者提前燒。若在十月初一以后的時間燒,亡者會穿不上袖子,提不上褲子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕,穿褲子踢里踏拉的,這種舉止會伴隨其一生。寒衣節上墳添土不用筐簍,要用衣服兜著,兜的土越多,族里人丁越興旺。由家長率領兒孫們到祖墳添土,抬著食盒、大方桌和豐盛的供品(20至30個大碗),逐個到墳瑩前祭拜,叫“上大墳”。

寒衣節到來之際,要焚化寒衣送給逝者,而對于活著的人們來說,也是需要添衣御寒的時節。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。

寒衣節吃什么

1、餃子

洛陽有話云:“十月一,油唧唧。”意思是說,十月初一這天,人們要烹炸食品,剁肉、包餃子,準備供奉祖先的食品。桓臺居民多是用“煎餡食”祭祖。通常餃子餡料有葷有素,這種合理營養搭配,能起到進補養生的作用。除了必須的肉類和蔬菜,大蒜等調味料也能起到提高肌體抵抗力的作用。

2、面條

民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。民間改善生活,山區興吃蕎面、莜面。寒衣節吃面的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的面條是不錯的選擇。平時應酬較多的人,喝酒后最宜吃碗陽春面,不僅解酒,還能起到養胃補身的功效。

3、糍粑

“十月朝,糍粑碌碌燒。”這是一句客家俗語,說的是每年農歷十月初一,家家戶戶都會制作糍粑。十月初一恰逢秋收完畢,勤勞的客家人會把新收的糯米打成粉,搓糊蒸熟后,以糯米為皮,加入花生、芝麻、糖等餡料,做成應節食物糍粑,以慰勞一家老少,慶賀豐收。

4、紅豆飯

后人把十月初一當悼亡節來過時,以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說,大意為:從前有個放牛娃,因與地主抗爭,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑你三犁擔子一薄刀。”

十月一燒紙是前燒還是后燒

寒衣節在當天燒紙最好,如果有重要的事情可以提前兩三天燒紙,但不能在寒衣節之后燒。在我國南方有些地區,則要求燒寒衣要提前燒,而有些地方則是當天燒紙,并且要在日出之前。北方有些地區只要是在天黑之前燒紙就行,沒有太嚴格的規定。

在一些地區有習俗,人去世后第一次去燒寒衣紙必須是單年,且先復土立碑。有的是頭三年清明不讓填土,總之每一個地區有每一個地區的風俗,人們大多都會遵循。有的人家不但燒冥幣、寒衣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨那種祝福的話,意思大概就是說,送去這些東西在世界的另一邊能夠過的好之類的。

盡管全國各地的風俗不一,但寒衣節是一個紀念亡人的節日,所以很多人結婚會避開寒衣節這天。如今寒衣節的影響在逐漸減淡,年輕人也不在乎這些,慢慢的這些帶有信仰的風俗漸漸淡化,更多的是心中的尊敬。

注:以上內容根據民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

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