中元節快到了，中元節的誕生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。中元節的風俗有哪些？下面是小編為大家整理的中元節的風俗，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

中元節的習俗

1、放河燈

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數黃河里放燈壯觀。

2、燒街衣

這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風俗。一踏入農歷七月，人們都會于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

3、做茄餅

民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。其實，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。

4、燒袱紙

四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要“施孤送孩”。

5、吃瀨粉

在中元節那天，東莞有吃瀨粉的習俗，而且幾乎在整個東莞都通用。當然，不同片區，吃瀨粉的方法還是有所不同的。

中元節簡介

中元節這個節日源于早期的“七月半”農作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。古時人們對于農事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動的果實，并祈祝來年的好收成。

“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為“中元節”，則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節”。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將“中元”固定為節名，節期設在七月十五日，并相沿迄今。

七月半

原本是上古時代民間的祭祖節，俗稱鬼節，也被稱為“中元節”，則是源于東漢后道家的說法，道教有“三元說”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來，佛家則稱七月半為“盂蘭盆節”，在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將“中元”固定為節名，節期設在七月十五日，并相沿迄今，傳統民俗中提倡的那些價值觀，比如孝敬父母、追念先人、傳承文化，促進鄰里和諧，關愛弱勢群體，和今天社會的價值觀一脈相承，中元悼亡，既有文化淵源，也有現實意義，只要積極引導，中元節仍然可以過得非常豐富。

中元節是鬼節

「盂蘭節」俗稱「鬼節」，為農歷七月十五日，相傳是鬼門關大開的日子，在道教來說，是日為「中元節」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節」，傳說由農歷七月一日起，地府中的游魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間游離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關會再度關閉，鬼節的節期亦就此結束，中元節之俗，據傳漢代即已有之，至唐代尤為興盛，因據傳唐太宗李世民晚年得病，曾于病中昏迷，當他蘇醒以后，自稱曾“魂游地府”，歷見陰間散魂餓鬼，攔路乞食，唐太宗答應返陽之后，當廣為布施，因而詔令全國，于中元令節之時，設盛宴普施眾鬼魂，所以“普度”也稱“普施”，從此傳衍不衰，久而成俗。

中元節在北魏時期才被設立，主要源于“三元說”中的“地官中元赦罪”，因地官所管轄之處為地府，所以據說到了中元這日，地府大門會敞開，眾鬼會離開冥界，回到陽間的家中與親人團圓，若是沒有家的就會在人間游蕩，尋找吃食，等到地府之門關閉前再回去，故而便有了“七月半，鬼門開”、“七月半，鬼亂竄”等俗語，聽起來令人生畏的中元節，其實它的文化核心就是敬祖盡孝，畢竟大家口中常講到的“鬼魂”也都是別人朝思夜想，所逝去的祖先、親人，所以對于到來的中元節，大家以敬畏、敬重之心對待就好，尊重老傳統，中元節的傳統習俗較多，其中要記得“做3事、忌3事、吃2樣”，祈福納祥，不觸霉運，日子越過越順。

咱們中國本就是一個多神信仰的國家，不像歐美只有一個上帝，隨著歷史的發展，多民族的融合，華夏的包容，一些宗教習慣逐漸與民族等融合，佛教、道教和我們的傳統祭祖習俗逐漸地融合在一起，所以經過隋唐，到了宋朝的后期，大家基本上接受了“中元節”這個來自道教的節日名稱，同時又保留了佛教盂蘭盆節的節俗，再同時最古老的家族祭祀自然也不能丟下。

中元節是干什么的

中元節又稱鬼節、七月半、少數地區也叫亡人節。是古代節日三元之一，正月十五上元節，慶賀正月元宵。七月十五中元節，祭祀先祖。十月十五下元節也是寒食節，紀念古代先賢每年七月十五的中元節，是我國主祭祀的傳統節日。它與寒食節、清明合稱我國古代的三大鬼節，每年主要集中在在農歷的七月十五這天舉行祭祀活動，但時間并不是固定的，在我國的南方地區，人們也有在七月十四祭祀的傳統。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式，在夜里將祖先接引回家中，然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結束。

中元節的由來

中元節源自道教，后來佛教改為了現在俗稱的“鬼節”，源于目蓮救母的故事。“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

據說當時釋迦十大弟子目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼的折磨，于是目蓮就想用缽盆裝飯菜給她吃，但是飯菜卻被餓鬼奪走了。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心所感動，授予其盂蘭盆。按照指示，目蓮于農歷七月十五用盂蘭盆盛著珍果素齋來供奉母親，挨餓的母親終于能夠得到食物。而為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都會有盛大的“盂蘭盆會”，也就是我們現在所說的“鬼節”。所以現在為了祭祀孤魂，會在農歷七月十五舉行普渡會，也就是我們的中元節。

注：以上內容根據民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。