作為一名語文教師，我們應(yīng)該知道復(fù)習(xí)對(duì)語文教學(xué)的幫助有多大。不妨寫一份語言復(fù)習(xí)教案，這將對(duì)你的語言復(fù)習(xí)教學(xué)有很大的幫助。下面是小編為大家收集有關(guān)于九年級(jí)語文復(fù)習(xí)教案，希望你喜歡。

九年級(jí)語文復(fù)習(xí)教案1

教學(xué)目標(biāo):

1.掌握本課12個(gè)重點(diǎn)生字的音、形，理解本課重點(diǎn)詞語的含義。

2.用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會(huì)本詩明麗清新的風(fēng)格，理解課文的內(nèi)容的意思。

3.劃分本文的層次，寫出層意。

4.找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。

教學(xué)教程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入。(2分鐘)

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺(tái)灣，1951年開始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛荷華大學(xué)國際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現(xiàn)旅居美國，為“現(xiàn)代詩社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時(shí)詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對(duì)祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛”對(duì)童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時(shí)代清新的氣息，裝點(diǎn)了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說”，去感受現(xiàn)代詩歌的魅力。

二、檢查預(yù)習(xí)，雙基訓(xùn)練。(5分鐘)(學(xué)生課前完成，上課時(shí)小組互評(píng)。)

1.生字詞學(xué)習(xí)。

田圃( ) 禁錮( ) 留滯( ) 喑( )啞

絲縷( ) 喧( x )嚷 簾( )子 聳( )立

蓑( )衣 斗笠( ) 油膏( ) 襁( )褓( )

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚。

寒淺：_________________________________留滯：________________________________

(2)去看牧場(chǎng)就要抽發(fā)忍冬的新苗。

忍冬：_____________________________________________________

3.精美的比喻句朗讀賞析。

①我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。 ②跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏。

4.精妙的擬人句朗讀賞析。

①君不見，柳條兒見了我笑彎了腰啊 ②石獅子見了我笑出了淚啊

③小燕子見了我笑斜了翅膀啊 ④那旗子見了我笑得嘩啦啦地響

5.精巧的規(guī)整句朗讀賞析。

①等待久了的田圃跟牧場(chǎng)/等待久了的魚塘和小溪

②我來了，雷電不喧嚷，風(fēng)也不擁擠

③別忙著披蓑衣，急著戴斗笠

④只要旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了

三、合作探究，理解品味(30分鐘)(教師引導(dǎo)，學(xué)生思考，小組研討、學(xué)生展示。)

1、播放范讀錄音帶(或?qū)W生朗讀)，請(qǐng)學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。

2、自由吟詠，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

3、全詩九個(gè)自然節(jié)，把課文分為三部分。

第一部分(第1節(jié))：

第二部分(第2-5節(jié))：

第三部分(第6-9節(jié))：

4、找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

5、齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

四、課堂小結(jié)(3分鐘)(教師或?qū)W生總結(jié)。)

九年級(jí)語文復(fù)習(xí)教案2

[教學(xué)目標(biāo)]

1.激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2.初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1.用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會(huì)本詩明麗清新的風(fēng)格。

2.理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

[教學(xué)方法 ]

1.誦讀感悟法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語言入手，充分入境。

2.聯(lián)想想像法。指導(dǎo)學(xué)生展開想像把握詩中的意象。

3.評(píng)析欣賞法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，暢所欲言。

4.探究學(xué)習(xí)法。用于詩歌鑒賞方法的探究，根據(jù)學(xué)生實(shí)際酌情進(jìn)行。

[教學(xué)用具]

錄音機(jī)、教學(xué)帶。

教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時(shí)代清新的氣息，裝點(diǎn)了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說”，去感受現(xiàn)代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺(tái)灣，1951年開始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛荷華大學(xué)國際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現(xiàn)旅居美國，為“現(xiàn)代詩社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時(shí)詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對(duì)祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛”對(duì)童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習(xí)課文

1.朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學(xué)生朗讀，請(qǐng)其他學(xué)生正音。

田圃(pǔ) 禁錮(jìngù) 留滯(zhì) 喑(yīn)啞(yǎ) 襁(qiǎng)褓(bǎo)

(2)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩洋溢著的音樂美。

朗讀指導(dǎo)：

(語調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情;第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛;第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情;第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩感情推向__;第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的/田圃跟牧場(chǎng)”“當(dāng)/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點(diǎn)的詞要重讀。)

(3)播放薩克斯樂曲《春風(fēng)》，請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂朗讀全詩，仔細(xì)體味詩中的意境。然后請(qǐng)學(xué)生說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調(diào)。

明確：輕快，喜悅，蓬勃向上，充滿活力。

2.具體研習(xí)。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請(qǐng)學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪、雷電、風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場(chǎng)上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

(2)自由吟詠，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨;親切溫柔充滿愛心的春雨;與孩子一起嬉戲的春雨;勇敢地笑著的春雨……

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息/有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動(dòng)的一剎那，抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向__。有了愛，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩人樂觀、積極的人生態(tài)度。

3.欣賞品味。

(1)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

賞析：“愛心”點(diǎn)明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔，“天地”包括田園、牧場(chǎng)、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個(gè)豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細(xì)節(jié)，擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風(fēng)格。

(2)擬人化的藝術(shù)手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時(shí)而“溫聲細(xì)語”，時(shí)而歡呼雀躍，一會(huì)“探訪”大地，一會(huì)“親近”孩子，田圃、牧場(chǎng)、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動(dòng)，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?

4.課堂小結(jié)。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語).

四、意境拓展

聽徐志摩的《再別康橋》朗誦，比較兩首詩在選用意象、語言風(fēng)格方面的異同。

九年級(jí)語文復(fù)習(xí)教案3

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力 ——1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法;

2.學(xué)習(xí)小說采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。

過程與方法——1.通過對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。

2.在寫作方法上，領(lǐng)悟在景物描寫和肖像描寫中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。

3.品味文中議論性的語句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用

情感態(tài)度價(jià)值觀——通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)__生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)__造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國，熱愛黨，熱愛社會(huì)主義，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

課時(shí)安排：3課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入：

1.__導(dǎo)入。

自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?

(學(xué)生發(fā)言)

故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

2. 介紹寫作背景：

辛亥革命后，封建王朝的__政權(quán)是被__了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人__，尤其是農(nóng)__，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。

1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)__生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)__閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)__從__到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

3. 作家、作品介紹：

魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

選自《吶喊》(小說集)。

二、朗讀課文，整體感知：

1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。

2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：

小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。

開頭到“搬家到我在謀食的異地去”：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情;

從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)__生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。

第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”)寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼;對(duì)楊二嫂的比照——小市__習(xí)性更厲害

第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)

第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”) 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種.種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

三、小結(jié)

四、布置作業(yè)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。

二、分析閏土人物形象：

(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)

《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照?通過對(duì)照突出了什么?

明確：

(1)外貌對(duì)照：

少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”——淳樸天真、可親可愛;

中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。

(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開朗;4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。__

中年閏土：說話前的神態(tài)是歡喜——凄涼——恭敬;他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的__。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

對(duì)我：

少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”。——情真意切，親密無間;

中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢__。

對(duì)生活：

少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。—— 將希望寄托于神靈。

(4)小結(jié)：

殘酷的階級(jí)壓迫和__族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)__。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。

對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何;他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫砡_地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)__的典型。

三、楊二嫂人物形象：

(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫。朗讀39自然段—52自 然段)

小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。

對(duì)話描寫——

動(dòng)作描寫——

——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市__習(xí)性和日趨貧困的生活。

楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市__的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

三、小結(jié)

四、布置作業(yè)。

第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

二、講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

這一段主要寫“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。

(學(xué)生讀第78-85自然段)

(1)“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開時(shí)“我”的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?

明確：

“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。

由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來想得很多。

“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。

(學(xué)生齊讀86~88自然段)

(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來”?

明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來充滿希望，“我”的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來了”。

最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

三“我”的人物形象：

(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。)

作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求__舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

四、理解課文環(huán)境描寫的作用：

提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?

明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

五、小說的主題思想：

小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)__閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)__從__到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

板書設(shè)計(jì)：

過去故鄉(xiāng)——美好——神往

現(xiàn)在故鄉(xiāng)——蕭條——失望

未來故鄉(xiāng)——美好(水生和宏兒)——希望

少年閏土——銀項(xiàng)圈少年 充滿活力

中年閏土——木偶人 仿佛石像一般

年輕楊二嫂——安分守己

年老楊二嫂——尖酸刻薄 庸俗勢(shì)力

主題：中國人精神的麻木

底層__眾的貧苦生活

對(duì)美好生活的向往與追求

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