歷史課堂的宗旨在于通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠透過(guò)過(guò)往，取長(zhǎng)補(bǔ)短，更好地把握現(xiàn)在、謀劃未來(lái)。這次小編給大家整理了初中九年級(jí)歷史公開(kāi)課教案，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

初中九年級(jí)歷史公開(kāi)課教案1

俄國(guó)十月革命

一、課程標(biāo)準(zhǔn)：

簡(jiǎn)述俄國(guó)1917年彼得格勒武裝起義的概況，了解世界歷第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生及其重大意義。

二、知識(shí)結(jié)構(gòu)：

1、歷史條件

客觀：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——具備了帝國(guó)主義的特征，生產(chǎn)社會(huì)化提高

政治形勢(shì)——是帝國(guó)主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)

一戰(zhàn)加劇了各種社會(huì)矛盾的激化

主觀：階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性一、課程標(biāo)準(zhǔn)：

簡(jiǎn)述俄國(guó)1917年彼得格勒武裝起義的概況，了解世界歷第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生及其重大意義。

二、知識(shí)結(jié)構(gòu)：

1、歷史條件

客觀：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——具備了帝國(guó)主義的特征，生產(chǎn)社會(huì)化提高

政治形勢(shì)——是帝國(guó)主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)

一戰(zhàn)加劇了各種社會(huì)矛盾的激化

主觀：階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性、戰(zhàn)斗性強(qiáng)

領(lǐng)導(dǎo)條件——列寧和布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)

同盟軍——占全國(guó)人口大多數(shù)的農(nóng)民支持革命

2、二月革命

時(shí)間：1917年3月

結(jié)果：_沙皇統(tǒng)治，形成兩個(gè)政權(quán)并存的局面

性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命

3、 革命準(zhǔn)備

方針：《四月提綱》提出兩種不同性質(zhì)革命的過(guò)渡

策略：先提出和平奪權(quán)，后組織武裝起義

準(zhǔn)備：黨中央會(huì)議決定武裝起義

4、 十月革命

起義：1917年11月7日;彼得格勒

性質(zhì)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命

結(jié)果：_臨時(shí)政府，建立工農(nóng)蘇維埃政府

措施：對(duì)內(nèi)——宣布平等，廢除特權(quán)，收歸國(guó)有，沒(méi)收土地

對(duì)外——簽訂和約，退出一戰(zhàn)

5、 鞏固政權(quán)

背景：國(guó)內(nèi)——地主資產(chǎn)階級(jí)的叛亂;

國(guó)外——協(xié)約國(guó)的武裝干涉

措施：軍事——征兵制、組建紅軍，擊潰白軍;

經(jīng)濟(jì)——戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策：全部國(guó)有;余糧征集;取消商貿(mào);強(qiáng)制勞動(dòng)

6、 歷史意義

國(guó)際：成為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;建立了一種新的社會(huì)制度;

鼓舞推動(dòng)國(guó)際共運(yùn)和民解運(yùn)動(dòng);是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端

初中九年級(jí)歷史公開(kāi)課教案2

史前時(shí)期的人類

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

大約300多萬(wàn)年前，非洲生活著早期人類——南方古猿 現(xiàn)代人劃分為黃種人、白種人、黑種人 母系氏族社會(huì)形成的原因和特點(diǎn) 該亞的傳說(shuō) 父系氏族社會(huì)形成的原因和特點(diǎn) 厄瑞斯忒的傳說(shuō)

①通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中的《人類的出現(xiàn)》、《南方古猿頭像和猿人頭像》、《黑種人、白種人、黃種人頭像》，了解人類的起源，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力和結(jié)合圖文形成歷史觀念的能力。

②通過(guò)課后的溫故知新題，思考原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

③通過(guò)課后題“想一想，人類在形成過(guò)程中要戰(zhàn)勝哪些困難”、“就早期人類生活的一個(gè)片段畫一幅想象畫”等，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

過(guò)程與方法

①結(jié)合本課的圖片，或播放有關(guān)錄像資料，揭示人類的起源，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)知世界。

②介紹早期人類的生活情況，思考人類在形成過(guò)程中要戰(zhàn)勝哪些困難，使學(xué)生感知人類早期生活的艱辛;同時(shí)體驗(yàn)到在適應(yīng)自然與利用自然的過(guò)程中，勞動(dòng)創(chuàng)造了人與自然，也創(chuàng)造了美。

③通過(guò)組織學(xué)生討論第一目的課中思考題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

①引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類的起源及其進(jìn)化，養(yǎng)成唯物觀，培養(yǎng)其崇尚科學(xué)的精神。

②使學(xué)生會(huì)懂得勞動(dòng)創(chuàng)造了人，原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史正是在人類創(chuàng)造性的勞動(dòng)中前進(jìn)的，生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。

③通過(guò)討論第一目的課中題，培養(yǎng)學(xué)生平等、博愛(ài)的觀念。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：南方古猿 母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)形成的原因和特點(diǎn)

難點(diǎn)：三大主要人種的形成及其原因

教學(xué)過(guò)程

課前引導(dǎo)

教師引導(dǎo)學(xué)生回顧初一年級(jí)所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，提問(wèn)：你知道哪些關(guān)于人類起源的說(shuō)法?你贊同哪一種?為什么?科學(xué)家是根據(jù)什么知道人類是古猿進(jìn)化而來(lái)的呢?

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出，關(guān)于人類的起源有許多說(shuō)法，包括許多神話傳說(shuō)，但現(xiàn)在一般認(rèn)為人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的。今天我們一起學(xué)習(xí)世界上最早的原始人類以及人種的形成等知識(shí)。

新課教學(xué)

一、人類的起源

1.早期人類——南方古猿

教師引導(dǎo)學(xué)生回憶中國(guó)鏡內(nèi)最早的古猿——元謀人的一些基本情況，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，了解有關(guān)南方古猿生活的時(shí)間及所在的大洲等情況，再進(jìn)一步分析：南方古猿已經(jīng)能夠直立行走，并使用天然工具，說(shuō)明南方古猿處在由猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中。將南方古猿與元謀人進(jìn)行比較，說(shuō)明我國(guó)是世界上古人類較早生活的地區(qū)之一，而且是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類遺址最多的國(guó)家。

提問(wèn)：人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)的?什么標(biāo)志著古猿演變成了真正的人呢?

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，指出：①首先是勞動(dòng)促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動(dòng)的需要。②制造工具是人在勞動(dòng)過(guò)程中的創(chuàng)舉，動(dòng)物怒會(huì)制造工具。會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。隨著腦力和生產(chǎn)活動(dòng)能力的不斷增強(qiáng)，現(xiàn)代人產(chǎn)生了。

2.三大主要人種的形成

人類隨著適應(yīng)自然的能力增強(qiáng)，逐漸到從未涉足的地域生活。由于各地自然條件的不同，而又相對(duì)隔絕，主要的種族逐漸形成。按膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征，人類學(xué)者將現(xiàn)代人類劃分為黃種人、白種人、黑種人。

思考課中題：“西方國(guó)家某些人認(rèn)為白種人起源于智人，而有色人種起源于古猿和猿人;白色人種是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?”在學(xué)生會(huì)討論的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合有關(guān)地理知識(shí)思考人種形成的主要原因。

在學(xué)生看書了解了三大主要人種的分布情況后，提問(wèn)：美洲的黑人是怎么來(lái)的?從而使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人種的形成，除了自然原因外，還有歷史原因，并指出世界上的人種，隨著世界各地聯(lián)系的加強(qiáng)，因人種間通婚，還形成了混血人種。

二、母系氏族社會(huì)

1.母系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)

要求學(xué)生閱讀課本并歸納母系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。

原因：在當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的自然條件下，個(gè)人無(wú)法單獨(dú)生存，只能維持群體的生活。

特點(diǎn)：是以母系的血緣為紐帶的穩(wěn)固的集團(tuán);婦女在生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位。

教師引導(dǎo)學(xué)生回憶中國(guó)的半坡遺址和河姆渡遺址，加深學(xué)生的印象。思考課后溫故知新習(xí)題，認(rèn)識(shí)原始農(nóng)業(yè)在人類發(fā)展的巨大作用。

2.該亞的故事

教師指導(dǎo)學(xué)生看課本小字，了解該亞的故事，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)神話傳說(shuō)與歷史的關(guān)系。鼓勵(lì)學(xué)生在課后進(jìn)一步了解更多的神話。

三、父系氏族社會(huì)

1.父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)

教師要求學(xué)生看課本，整理父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。

原因：隨著生產(chǎn)的發(fā)展，男子逐漸取代了婦女在生活中的主導(dǎo)地位。

特點(diǎn)：以父系的血緣為紐帶;男子在生活中占主導(dǎo)地位。財(cái)富增多，出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)。

2.厄瑞斯忒的傳說(shuō)

要求學(xué)生看書后能用自己的話講出來(lái)。

教師總結(jié)指出，今天的人們一方面是根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，另一方面是依靠神化傳說(shuō)對(duì)原始社會(huì)進(jìn)行研究探索的。

小結(jié)鞏固

歸納本課的基礎(chǔ)知識(shí)，從人類的形成、母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)的過(guò)渡等認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)、生產(chǎn)在人類進(jìn)化中的作用。從人種的形成、原始農(nóng)業(yè)對(duì)人類發(fā)展的作用等認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系。

課后探究

上網(wǎng)查找有關(guān)人類起源的知識(shí)。

初中九年級(jí)歷史公開(kāi)課教案3

教學(xué)目標(biāo)

了解和掌握新羅統(tǒng)一朝鮮半島，朝鮮王國(guó)的建立，大和統(tǒng)一日本，大化改新，武士階層的形成，幕府統(tǒng)治的建立。

通過(guò)學(xué)生對(duì)日本大化改新的背景、內(nèi)容、結(jié)果和影響的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)于日本大化改新有個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí);通過(guò)對(duì)于朝鮮和日本歷史的學(xué)習(xí)，體會(huì)中國(guó)古代文化對(duì)于朝鮮和日本的影響。

通過(guò)學(xué)生對(duì)朝鮮半島和日本列島歷史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡;中國(guó)古代文化對(duì)于朝鮮和日本產(chǎn)生了非常重大的影響。

教學(xué)建議

地位分析：

本節(jié)教材地位分析：本節(jié)教材簡(jiǎn)單講述了朝鮮半島和日本列島從原始社會(huì)到封建社會(huì)的全過(guò)程，是與我國(guó)相臨的東亞國(guó)家的歷史。學(xué)習(xí)他們的歷史，了解我國(guó)周邊的民族獨(dú)立國(guó)家的情況，對(duì)于21世紀(jì)改革開(kāi)放的中國(guó)很有益處。

重點(diǎn)突破方案：

①關(guān)于“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后給出表頭，由學(xué)生填寫下列內(nèi)容：

社會(huì)制度

開(kāi)始時(shí)代

代表性政權(quán)名稱

代表性政權(quán)特點(diǎn)

原始社會(huì)

自古以來(lái)

奴隸社會(huì)

公元前后

高句麗、百濟(jì)、新羅

先后出現(xiàn)，三國(guó)鼎立

封建社會(huì)

676年

新羅

統(tǒng)一的封建王朝

②關(guān)于“日本大化改新的內(nèi)容和意義”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容后，教師對(duì)于上述兩點(diǎn)內(nèi)容稍做補(bǔ)充，然后向?qū)W生提出如下幾個(gè)問(wèn)題：日本大化改新的內(nèi)容有哪些?這些內(nèi)容的出處何在?實(shí)施上述內(nèi)容的用意何在?有什么影響?

教學(xué)建議

地位分析：

本節(jié)教材地位分析：本節(jié)教材簡(jiǎn)單講述了朝鮮半島和日本列島從原始社會(huì)到封建社會(huì)的全過(guò)程，是與我國(guó)相臨的東亞國(guó)家的歷史。學(xué)習(xí)他們的歷史，了解我國(guó)周邊的民族獨(dú)立國(guó)家的情況，對(duì)于21世紀(jì)改革開(kāi)放的中國(guó)很有益處。

重點(diǎn)突破方案：

①關(guān)于“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后給出表頭，由學(xué)生填寫下列內(nèi)容： 社會(huì)制度

開(kāi)始時(shí)代

代表性政權(quán)名稱

代表性政權(quán)特點(diǎn)

原始社會(huì)

自古以來(lái)

奴隸社會(huì)

公元前后

高句麗、百濟(jì)、新羅

先后出現(xiàn)，三國(guó)鼎立

封建社會(huì)

676年

新羅

統(tǒng)一的封建王朝

②關(guān)于“日本大化改新的內(nèi)容和意義”，建議教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容后，教師對(duì)于上述兩點(diǎn)內(nèi)容稍做補(bǔ)充，然后向?qū)W生提出如下幾個(gè)問(wèn)題：日本大化改新的內(nèi)容有哪些?這些內(nèi)容的出處何在?實(shí)施上述內(nèi)容的用意何在?有什么影響?

難點(diǎn)突破方案

關(guān)于“日本大化改新和日本社會(huì)性質(zhì)的變化”，建議教師首先讓學(xué)生參考教材小字內(nèi)容分析公元7世紀(jì)時(shí)大和國(guó)尖銳的社會(huì)矛盾有哪些表現(xiàn)?你若是統(tǒng)治者，應(yīng)該實(shí)施什么樣的措施才能鞏固你的統(tǒng)治?然后回過(guò)頭來(lái)再依照上述“重點(diǎn)突破方案”中關(guān)于“日本大化改新的內(nèi)容和意義”分析大化改新的內(nèi)容和意義，學(xué)生分析時(shí)教師應(yīng)該參照“難點(diǎn)分析”部分做出相應(yīng)的補(bǔ)充說(shuō)明。

日本大化改新的內(nèi)容和意義

日本大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，是日本歷的兩個(gè)標(biāo)志性事件之一(大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡;明治維新標(biāo)志著日本從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡)。掌握它的內(nèi)容，對(duì)于全面理解日本的歷史非常重要。大化改新的主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)上的“班田收授法”和政治上的加強(qiáng)中央集權(quán)，這兩方面的措施都是日本的有識(shí)之士向先進(jìn)的中國(guó)隋唐政權(quán)學(xué)習(xí)的結(jié)果(日本歷曾經(jīng)先后向中國(guó)派出了三次譴隋使和十三次譴唐使，另外還有幾次送唐使)。

日本大化改新和日本社會(huì)性質(zhì)的變化

日本大化改新和日本社會(huì)性質(zhì)的變化是難點(diǎn)。由于學(xué)生的理解能力有限，他們很不容易理解為什么在公元7世紀(jì)日本要進(jìn)行大化改新，更不容易理解為什么大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。這些都需要教師加以分析引導(dǎo)。公元7世紀(jì)時(shí)，日本社會(huì)的各種矛盾都非常尖銳，這里的各種矛盾指的是以下兩種矛盾：一是勞動(dòng)人民與皇室、奴隸主貴族的階級(jí)矛盾，二是皇室和奴隸主貴族之間的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。在這種情況下，以孝德天皇為首的進(jìn)步勢(shì)力為了鞏固自己的統(tǒng)治進(jìn)行了大化改新。大化改新的主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面(參見(jiàn)“重點(diǎn)分析”部分)，而這兩個(gè)方面的措施都是日本的有識(shí)之士向先進(jìn)的中國(guó)隋唐政權(quán)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而當(dāng)時(shí)中國(guó)的隋唐政權(quán)正在處于封建制度的繁榮時(shí)期;改革以后，日本的政治經(jīng)濟(jì)制度也就很自然的學(xué)習(xí)到了中國(guó)的封建性的政治經(jīng)濟(jì)制度;日本的歷史也就很自然的向封建社會(huì)過(guò)渡。

新羅統(tǒng)一朝鮮半島

新羅統(tǒng)一朝鮮半島的內(nèi)容雖然少(正文只有一段，小字部分有三段)，但是卻包含了朝鮮半島的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、和封建社會(huì)三個(gè)階段的歷史史實(shí);并且此間朝鮮半島還歷經(jīng)了由分裂到第一次統(tǒng)一的全過(guò)程;小字部分還詳細(xì)介紹了新羅統(tǒng)一朝鮮半島以后經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展情況和向中國(guó)學(xué)習(xí)政治思想文化的全過(guò)程。

課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)

①關(guān)于“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”，教師給出下列表格，由學(xué)生填寫：

社會(huì)制度

開(kāi)始時(shí)代

代表性政權(quán)名稱

代表性政權(quán)特點(diǎn)

原始社會(huì)

奴隸社會(huì)

封建社會(huì)

②關(guān)于“日本大化改新”，教師在讓學(xué)生看書的基礎(chǔ)上首先按照“新羅統(tǒng)一朝鮮半島”表格的式樣填寫關(guān)于日本列島的相關(guān)表格如下：

社會(huì)制度

開(kāi)始時(shí)代

代表性政權(quán)名稱

代表性政權(quán)特點(diǎn)

原始社會(huì)

奴隸社會(huì)

封建社會(huì)

然后依次回答下面的問(wèn)題：分析公元7世紀(jì)時(shí)大和國(guó)尖銳的社會(huì)矛盾有哪些表現(xiàn)?你若是統(tǒng)治者，應(yīng)該實(shí)施什么樣的措施才能鞏固你的統(tǒng)治?日本大化改新的內(nèi)容有哪些?這些內(nèi)容的出處何在?實(shí)施上述內(nèi)容的用意何在?有什么影響?③在本節(jié)教材新課學(xué)習(xí)完畢后，教師布置作業(yè)如下：依照教材說(shuō)明中國(guó)隋唐文化對(duì)于朝鮮半島和日本列島的影響。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

重點(diǎn)：①新羅統(tǒng)一朝鮮半島;②日本大化改新的內(nèi)容和意義。

難點(diǎn)：日本大化改新和日本社會(huì)性質(zhì)的變化。

教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法;②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片

教學(xué)過(guò)程：

教師首先直接說(shuō)明朝鮮半島和日本列島與中國(guó)的特殊關(guān)系，導(dǎo)入新課。

一、新羅的統(tǒng)一和朝鮮王國(guó)的建立

關(guān)于"新羅統(tǒng)一朝鮮半島"部分的內(nèi)容，參見(jiàn)"重點(diǎn)突破方案"中的建議處理。教師首先讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后由學(xué)生填寫關(guān)于朝鮮半島的相關(guān)表格。

關(guān)于"高麗王朝的建立"，教師只簡(jiǎn)單給出時(shí)間(10世紀(jì)初)和人物(王建)，不必補(bǔ)充其他內(nèi)容。

關(guān)于"朝鮮王朝的建"，教師應(yīng)做如下講解：①朝鮮王朝的建立：14世紀(jì)末，高麗大將李成桂，國(guó)號(hào)朝鮮。②朝鮮王朝的歷史地位：朝鮮王朝是朝鮮歷最后一個(gè)封建王朝，直至20世紀(jì)初朝鮮被日本吞并。

二、日本的大化改新

參見(jiàn)"課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)"中的關(guān)于"日本大化改新"部分內(nèi)容處理。教師在讓學(xué)生看書的基礎(chǔ)上首先按照"新羅統(tǒng)一朝鮮半島"表格的式樣填寫關(guān)于日本列島的相關(guān)表格，然后依次回答下面的問(wèn)題：分析公元7世紀(jì)時(shí)大和國(guó)尖銳的社會(huì)矛盾有哪些表現(xiàn)?你若是統(tǒng)治者，應(yīng)該實(shí)施什么樣的措施才能鞏固你的統(tǒng)治?日本大化改新的內(nèi)容有哪些?這些內(nèi)容的出處何在?實(shí)施上述內(nèi)容的用意何在?有什么影響?對(duì)于學(xué)生的回答教師要做相應(yīng)的補(bǔ)充說(shuō)明。

三、日本武士階層的形成

關(guān)于"武士階層的形成"，教師首先依照教材相關(guān)內(nèi)容，給出武士階層定義，然后依照教材內(nèi)容講解武士階層形成的背景即可，不必補(bǔ)充更多內(nèi)容。

關(guān)于"幕府統(tǒng)治的建立"，教師首先依照教材相關(guān)內(nèi)容，依次給出將軍、幕府的定義，然后介紹幕府統(tǒng)治的建立。最后補(bǔ)充說(shuō)明日本幕府統(tǒng)治前后共計(jì)700年的歷史，分為三個(gè)時(shí)期：鐮倉(cāng)幕府、室町幕府、江戶幕府(也叫德川幕府)

最后參見(jiàn)"課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)" 中的作業(yè)，提出如下思考題：依照教材說(shuō)明中國(guó)隋唐文化對(duì)于朝鮮半島和日本列島的影響。

設(shè)計(jì)思想：

①通過(guò)學(xué)生填寫相關(guān)表格和回答關(guān)于朝鮮半島和日本列島的一系列相關(guān)問(wèn)題，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;

②通過(guò)教師設(shè)計(jì)相關(guān)表格和設(shè)置一系列相關(guān)問(wèn)題及其對(duì)于學(xué)生回答問(wèn)題的補(bǔ)充說(shuō)明，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

初中九年級(jí)歷史公開(kāi)課教案4

教學(xué)目標(biāo)

需要掌握的知識(shí)：印度淪為英國(guó)的殖民地，1857-1859年印度民族起義。1905-1908年印度反英民族運(yùn)動(dòng)的新高漲。伊朗淪為半殖民地。伊朗資產(chǎn)階級(jí)革命。土耳其淪為半殖民地，土耳其資產(chǎn)階級(jí)革命。帝國(guó)主義瓜分非洲的簡(jiǎn)況，蘇丹馬赫迪起義。埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)的勝利及意義。帝國(guó)主義壓榨下的拉丁美洲。墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命。

通過(guò)對(duì)亞非拉國(guó)家的民族民主運(yùn)動(dòng)的講解，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納問(wèn)題的能力。

通過(guò)對(duì)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)掀起的原因的分析讓學(xué)生認(rèn)識(shí)工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)積極向亞洲、非洲、拉丁美洲擴(kuò)張，亞非拉美各國(guó)民族危機(jī)加深，掀起了民族民主運(yùn)動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)本課中杰出人物的事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族意識(shí)的教育。

重點(diǎn)：印度民族起義和民族運(yùn)動(dòng)的高漲，蘇丹馬赫迪反英起義。埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)。墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命。

難點(diǎn)：亞洲人民的覺(jué)醒，認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義的本質(zhì)

教學(xué)過(guò)程

一、亞洲的覺(jué)醒

引導(dǎo)學(xué)生回憶工業(yè)革命的內(nèi)容。

提問(wèn)。工業(yè)革命的后果如何?

(學(xué)生思考問(wèn)題并回答。)

(學(xué)生答后教師總結(jié))工業(yè)革命后，西方資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)，它們?yōu)闋?zhēng)在原料產(chǎn)地和傾銷商品的市場(chǎng)，爭(zhēng)相在海外霸占殖民地，把侵略的魔掌伸向遼闊而富饒的亞洲。

1.列強(qiáng)的魔掌伸向亞洲(板書)

2.英國(guó)對(duì)印度的侵略(板書)

印度成了英國(guó)在亞洲的主要簡(jiǎn)略對(duì)象。19世紀(jì)中期，印度已淪為英國(guó)的殖民地。英國(guó)是怎樣進(jìn)行侵略的呢?

(指導(dǎo)學(xué)生看書后回答，注意看圖。)

小結(jié)。英國(guó)對(duì)印度的這種長(zhǎng)期統(tǒng)治和掠奪使印度各階層極為不滿，因此導(dǎo)致了強(qiáng)烈的反英斗爭(zhēng)和起義。

3.印度民族起義(板書)

投影出示以下問(wèn)題，學(xué)生看書討論找出答案。

(1)這次民族起義的時(shí)間?

(2)起義的導(dǎo)火線是什么?

(3)起義的中心城市在哪?斗爭(zhēng)情況如何?

認(rèn)識(shí)起義中的幾個(gè)主要地點(diǎn)。

(4)起義中出現(xiàn)的民族女英雄是誰(shuí)?我們應(yīng)向她學(xué)習(xí)什么?

(學(xué)生看書并進(jìn)行討論，總結(jié)出答案。)

投影《印度民族起義》圖。

學(xué)生逐個(gè)回答每一個(gè)問(wèn)題，教師分別總結(jié)。

強(qiáng)調(diào)：占西女王肩負(fù)民族大義，挺身赴難，衛(wèi)國(guó)保家，率眾同外敵拼死搏斗，表現(xiàn)了威武不屈的精神，這種為民族解放獻(xiàn)身的品格是值得我們學(xué)習(xí)的。

4.印度民族運(yùn)動(dòng)的新高漲(板書)

①在向帝國(guó)主義過(guò)渡時(shí)期，英國(guó)又是怎樣掠奪印度?(板書)

(學(xué)生看書后回答。)

(使學(xué)生認(rèn)識(shí)英帝國(guó)主義是靠剝削殖民地發(fā)展起來(lái)的。)

總結(jié)。19世紀(jì)末對(duì)世紀(jì)初英國(guó)對(duì)印度的侵略是帝國(guó)主義性質(zhì)的侵略。英國(guó)視印度為其“生命線”直接加以控制，連駐印度總督寇松也不得不承認(rèn)：沒(méi)有印度就沒(méi)有大英帝國(guó)。

英國(guó)的掠奪政策激起了印度人民的憤恨，也引起了資產(chǎn)階級(jí)的反感。1905~1098年印度掀起了新的反英運(yùn)動(dòng)。

②1905~1908年印度的反英運(yùn)動(dòng)(板書)

(提出問(wèn)題)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的情況怎樣呢?

(學(xué)生看書后進(jìn)行回答。)

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)并板書。

初期——工人罷工，商人罷市，抵制英貨，抗捐抗稅。

中期——國(guó)大黨提出印度“自治”。

高潮——1908年孟買10萬(wàn)工人學(xué)生總罷工，標(biāo)志著工人階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)。

除印度反英斗爭(zhēng)外，亞洲的民族民主運(yùn)動(dòng)還包括伊朗和土耳其的資產(chǎn)階級(jí)革命。

5.伊朗資產(chǎn)階級(jí)革命(板書)

(學(xué)生自學(xué)后教師進(jìn)行小結(jié)。)

伊朗是個(gè)封建王國(guó)，以伊斯蘭教為國(guó)教。封建王朝的統(tǒng)治已腐朽反動(dòng)，19世紀(jì)末伊朗成了英俄的半殖民地。

1905-1911年伊朗發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，揭開(kāi)了本國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。

6.土耳其資產(chǎn)階級(jí)革命(板書)

引導(dǎo)學(xué)生回憶土耳其帝國(guó)的情況，指出：土耳其曾是一個(gè)地跨歐亞非三洲的封建帝國(guó)，但到了近代，由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后卻完全淪為了帝國(guó)主義的半殖民地，被當(dāng)作“病夫”受帝國(guó)主義國(guó)家的宰割。(指導(dǎo)學(xué)生看圖，作適當(dāng)說(shuō)明)

面對(duì)土耳其的內(nèi)憂外患，哪些人挺身而出參加了斗爭(zhēng)，結(jié)果如何?

(學(xué)生答后小結(jié))1908-1909年的土耳其資產(chǎn)階級(jí)革命，人民群眾積極參加，廢除了素丹哈米德，另立新素丹，土耳其確立了君主立憲政體。

二、非洲人民的反帝斗爭(zhēng)(板書)

1.非洲被瓜分(板書)

簡(jiǎn)介非洲情況，引導(dǎo)學(xué)生回憶15世紀(jì)末新航路開(kāi)辟后，歐洲殖民國(guó)家對(duì)非洲的劫掠情況。

19世紀(jì)中期，90%以上的土地仍屬于非洲人民，但到了19世紀(jì)末帝國(guó)主義階段，列強(qiáng)的魔爪伸向非洲內(nèi)陸，20世紀(jì)初非洲幾乎被瓜分完畢。

出示投影《帝國(guó)主義瓜分非洲》

提出問(wèn)題(要求學(xué)生結(jié)合課文中表格，思考回答。)

(1)占地面積最多的是哪兩個(gè)國(guó)家?

(2)非洲一些國(guó)家的國(guó)界線有何特點(diǎn)?

(3)為什么說(shuō)非洲幾乎被瓜分完畢?

(4)在瓜分非洲過(guò)程中，英國(guó)都占領(lǐng)了哪些地區(qū)?

(學(xué)生回答問(wèn)題。)

總結(jié)。英國(guó)先取非洲南端，反又侵占北端的埃及、蘇丹，進(jìn)而想在非洲建立縱貫?zāi)媳钡闹趁竦亍新嬓蜗蟮禺嫵隽说蹏?guó)主義者的丑態(tài)，正是對(duì)這種野心的諷刺。

英國(guó)對(duì)蘇丹的侵略和日益掠奪，終于導(dǎo)致了蘇丹人民大起義。

2.蘇丹馬赫迪大起義(板書)

領(lǐng)導(dǎo)人，馬赫迪。起義的時(shí)間，1881年。

(起義的主要情況指導(dǎo)學(xué)生看書了解。)

小結(jié)。馬赫迪領(lǐng)導(dǎo)的反獎(jiǎng)大起義雖然失敗了，但它是蘇丹歷也是非洲歷具有重大歷史意義的事件。在其歷寫下了燦爛的篇章。

3.埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)的勝利(板書)

介紹埃塞俄比亞地理位置的重要。正是因其地理位置的重要，因此也就成了法、英、意爭(zhēng)奪之地。特別是意大利尤其想吞并埃塞俄比亞。國(guó)難當(dāng)頭，喚醒了人民的民族意識(shí)。他們是如何進(jìn)行斗爭(zhēng)的?領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?結(jié)果如何?

(學(xué)生按照提出的問(wèn)題看書總結(jié)答案。)

小結(jié)。埃塞俄比亞人民抗意斗爭(zhēng)的勝利大大鼓舞了非洲人民。它也是非洲惟一取得反帝斗爭(zhēng)勝利的國(guó)家。

拉丁美洲民族民主運(yùn)動(dòng)最突出的是墨西哥。

三、墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命(板書)

墨西哥獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?

墨西哥獨(dú)立后，形勢(shì)是怎樣的?

獨(dú)立后的墨西哥，政局動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)不振。識(shí)世紀(jì)晚期，迪亞斯以武力建立獨(dú)裁統(tǒng)治，85%的土地掌握在1%的人手中。迪亞斯政府對(duì)內(nèi)獨(dú)裁、對(duì)外賣國(guó)，終于導(dǎo)致了墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命。

革命的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、革命主力、這次革命的特點(diǎn)及成果各是什么?

(思考題)“從列強(qiáng)對(duì)亞洲、非洲、拉丁美洲的侵略事實(shí)中，你怎樣認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義的本質(zhì)?”

總結(jié)。帝國(guó)主義的本質(zhì)就是侵略和掠奪。

初中九年級(jí)歷史公開(kāi)課教案5

一、教學(xué)目的

知識(shí)和能力：人類從類人猿進(jìn)化而來(lái)：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會(huì)瓦解;國(guó)家產(chǎn)生。

過(guò)程和方法：

1.在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題。

2.通過(guò)對(duì)本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

1.通過(guò)對(duì)人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類的進(jìn)化過(guò)程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類本身。

2.通過(guò)人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。

3.通過(guò)對(duì)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會(huì)也不斷向前發(fā)展。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生

難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系

三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

(一)導(dǎo)入

人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開(kāi)始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會(huì)是什么樣的?國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問(wèn)題，一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開(kāi)端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧!

關(guān)于人類的出現(xiàn)，世界各國(guó)都有很多神奇有趣的傳說(shuō)。比如說(shuō)中國(guó)古代最的就有盤古開(kāi)天辟地和女媧造人等神話故事。其他很多國(guó)家也有類似的傳說(shuō)，如《圣經(jīng)》里的“上帝造人說(shuō)”等等。但這些僅僅是人們的傳說(shuō)和想象。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀文字資料，考察研究文物、古跡或遺址來(lái)學(xué)習(xí)和了解人類歷史。那么，人類究竟怎樣出現(xiàn)的呢?

(一)人類的出現(xiàn)

根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類是通過(guò)勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類人猿發(fā)展而來(lái)的，形成于三四百萬(wàn)年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。

地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng)，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。

1.“完全形成的人”

現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。

2.人種的差異

現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國(guó)人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。

人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時(shí)候，人類歷史也就開(kāi)始了。

(二) 氏族社會(huì)

以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活，但居無(wú)定所到定居，形成氏族、部落。

1.母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))

2.父系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn)) 人類早期為什么要過(guò)群居生活?環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙。 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會(huì)從原始群居階段逐漸進(jìn)入氏族社會(huì)時(shí)期。氏族指的是按血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的集體，他們使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量同大自然作斗爭(zhēng)。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)?由于那時(shí)男子打獵，工具簡(jiǎn)陋，不能經(jīng)常獲得東西，更不能獲得很多東西來(lái)，充分保障全氏族成員的生活。在這種情況下，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，都是婦女的工作。由于婦女的勞動(dòng)能保證全氏族的生活，婦女在氏族里就居于領(lǐng)導(dǎo)地位。再加上當(dāng)時(shí)的婚姻情況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親。所以最先出

現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?

隨著勞動(dòng)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化，母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。 由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會(huì)后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體，人類社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。

四、作業(yè) 指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題

五、教后