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語文九年級個人教案

時間: 金成 語文教案

案是教師為順利而有效地開展教學活動,根據課程標準,教學大綱和教科書要求及學生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面小編帶來語文九年級個人教案,希望大家喜歡。

語文九年級個人教案  篇1

【學習目標】

1.能夠把握詩歌節奏,感受詩歌韻律美。

2.結合詩歌背景,能夠理解詩歌內容,品味詩歌語言。

3.能夠體會詩歌情思、哲理。

【教學過程】

一.新課導入

1918年1月,《新青年》首次發表白話詩九首,開創了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授,他發表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上,正是因為這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學地位如此之高,它到底具有怎么樣的魅力呢?

二.作者簡介

【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三.背景資料

1917年,正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現代性。追求“科學”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

概而言之,國人有了主體意識。我國傳統詩歌中,是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原),只有在新詩中,“我”才大量出現,例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志,也是真正的新文學誕生的標志。

四.細讀感悟

1.讀出節奏;感受意蘊。

2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊。

3.如何理解“霜風呼呼的吹著,月光明明的照著”。

表面上寫的是一個冬夜,環境是蕭森的,人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(注:這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,實則運用象征的手法,蘊含深沉的情感和思緒。)

4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?

要點:“樹”象征著古老的觀念,傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

5.本詩的主旨是什么?

在嚴寒下不妥協,在孤獨中不退縮,這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

語文九年級個人教案 篇2

【教學目標】

1、了解劇本的基本內容,指導學生分析人物形象,體會分析戲劇的方法。

2、品味劇本的主題,感悟人生中體驗成長帶來的思考。

3、體會并同情老人與孩子孤獨寂寞的無奈。

【教學過程】

一、導入新課

童年往事,宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說,它象一幅畫,充滿種種絢麗的色彩;有人說,它象一首歌,閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫純潔,時時給我們帶來美好的遐想。然而,《棗》中的小男孩卻有自己獨特的童年經歷。下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇──《棗兒》。

二、學生初讀,老師指導。概括劇情

1、問題導引:說說寫了什么事?老人和孩子各有怎樣的心情。

2、學生讀文討論后,教師引導概括劇情。(在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下,一位老人遇到了一個撿棗兒的小男孩,他們交談起來,十分親熱。在談話中,老人回憶有關“棗兒”的往事,充滿了對自己兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃,表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉,來吃這家鄉的“棗兒”。)

三、理清情節

1、瀏覽劇本,從老人和孩子的交談中,你感覺文章主要寫了那些有關棗兒的往事?

提示:從老人的角度,從孩子的角度。

明確:兒子名字的由來。“棗兒”尿老人一脖子尿。“棗兒”到棗樹下撒尿、棗樹的來歷落棗嚇跑了鬼子、靠棗活命

2、分角色閱讀這些情節,體會人物形象(品味人物)

⑴生三人分角色讀劇本《棗兒》:生1讀老人,生2讀男孩,生3讀舞臺提示。

⑵評價三人讀文情況,深入體會人物形象的特點。

提示:從語氣語調情感等方面

明確:生1讀出老人孤獨寂寞的心情,生2讀出了男孩天真而又無奈的心情,生3將人物的動作神態讀得惟妙惟肖。從他們盛情并茂的朗讀中我們看到他們對親情的渴望,對幸福生活的向往。

⑶有需要改進的地方嗎?

讀老人的時候,語氣應該慢些,體現一種滄桑感。孩臺詞的時候,聲音要亮些,適當的時候要快些。

3、再讀舞臺提示從人物的動作神態中你看到老人和孩子怎樣的性格特點?

老人:善良和藹飽經滄桑、孤單無助

孩子:天真可愛又可憐

4、師小結:看來無論是從人物對白,還是從舞臺提示,都可以認識劇本中的人物。(即從人物臺詞和舞臺提示中體會人物性格。)

四、分析主題思想

1、這部劇本有什么啟示意義或者劇本想告訴我們什么東西呢?

討論明確:老人對兒子男孩對父親的親情,老一輩對故鄉的深厚鄉情、青壯年離開家鄉,人們對傳統對精神家園的追尋。)

2、很好,同學們用詩一般的語言傳達出自己對作品的主題及社會意義的理解,很有說服力,看來我們對作品的理解還是很到位的。剛才大家說舞臺提示主要對人物形象塑造有作用,那么除此以外,舞臺提示還有什么作用?

交代了劇本故事發生的環境及背景。還有就是為別人表演提供了示范與提示。

3、我們知道劇本除具有文學欣賞的價值以外,還有一重要的作用,就是為舞臺表演提供最詳細的依據。下面就請同學再讀劇本,找找作品中哪些地方最適合表演?

我認為是老人給男孩講故事這一部分。因為講故事時,老人與男孩的表情最豐富,也只有這時才能體現老人與男孩的快樂與期望。

4、下面我們就選擇老人給男孩講故事這一段來現場表演表演。哪幾位同學想起來表演?

明確要求:觀看演出的時候,想想表演者與劇本要求之間哪些地方很相符,哪些地方有差距?

(眾生表演劇本中節選的一段,師生評價。)

5、請大家再讀劇本,想想開頭和結尾的兒歌有什么作用

明確:在結構上有前呼后應的作用。兒歌的內容與劇本所表現的主題基本一致,通過兒歌能強化劇本的主題。

五、小結拓展

其實,在現實生活中我們身邊也有許多類似劇本的情形。請大家想想,我們該如何去關心他們?如何去幫助他們?

多辦一些活動,邀請他們參加,這樣他們就不會孤單。、在節假日里,我們可以幫助他們做一些事。、我們也可以呼吁全社會來關心關愛老人與孩子。我們也可以向那些經常不回家的人提出倡議:常回家看看。

……

六、布置作業

將你的想法整理出來,寫成200字左右的片段。

備注:根據學生實際可安排一至二課時。第一課時,朗讀與品味;第二課時,表演與理解。也可只安排一個課時,即:朗讀、品味、表演、理解。

語文九年級個人教案 篇3

教學目標:1、理解真正的格物致知的精神,理解文章的論證方法。

2、學習編寫閱讀提綱,把握文章的思想內容和篇章結構。

3、聯系學生實際,培養科學實驗精神。

教學重點:1、議論文三要素在本課的體現。

2、格物致知精神的含義。

教學難點:1、編寫本文的結構提綱。

2、對文中難句的理解。

教時:二課時

第一課時

教學步驟:

一、導入新課,激發情趣。

請一學生講《三國演義》中“馬謖失街亭”的故事。

師小結:“馬謖失街亭”的故事告訴我們:再好的理論也不能脫離實際。下面,我們就學習華裔科學家、諾貝爾獎獲得者丁肇中的文章----《應有格物致知精神》,看他告訴我們科學發明創造應當靠什么呢?(板書課題)

二、走近作者:丁肇中----(點學生介紹)

三、檢測預習:

1、生翻開這課的《導與練》,師找四名學生上臺寫出“基點梳理)1—4的答案,鼓勵學生提出另外的生字難詞,師生共同點評糾正。

2、師補充:根據所給內容在課文中找出相應詞語寫在括號里。(師說生答,師把詞板書在黑板上。)

A、形容非常順利,沒有阻礙。( 一帆風順 )

B、置身于事外,既不過問,也不協助別人。( 袖手旁觀 )

C、不知怎么辦才好,形容受窘或發急。(不知所措 )

D、推究事物的道理。(格物 )

E、走來走去,猶豫不決,不知往哪個方向去。(彷徨 )

四、感知文本:點生按座次朗讀課文,一人一段,要求:不能添讀、漏讀、錯讀,聲音要宏亮,吐詞要清楚;讀完后師找學生點評。

五、鞏固鋪墊:師生一起回憶議論文的有關知識,為學習新課做準備。(同學們可結合課文后邊方框里的文字回答)

1、議論文的三要素是什么?(論點、論據、論證)

2、什么是論點?

論點是作者對所論述問題的見解和主張,在形式上,一般是完整的句子。

3、怎樣理解論據呢?

論據是證明論點的根據,它又分為事實論據和道理論據兩種。

4、那什么是論證呢?

論證是運用論據來證明論點的過程和方法。常見的論證方法有:事例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證、歸納論證、演繹推理論證等,在議論文中往往綜合運用幾種論證方法說理,很少只用一種方法。

六、活學活用:那么本課的論點是什么?你能為本文列出結構提綱嗎?利用剛才所復習的議論文知識,小組討論完成。小組可推舉一個代表把討論提綱寫在黑板上,其他人則寫在書上或者預習本上。師生共同訂正。(板書)

全文可分為三部分:

第一部分(1—2)提出問題:中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。(論點)

第二部分(3---12)分析問題

A、(3—5)分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例證明王陽明的格物是格己,這種觀點不能適用于現在的世界。

B、(6---10)分析實驗精神在科學上的重要性。

C、(11---12)分析在這種文化背景下中國學生的現狀,以“我”舉例。

第三部分(13)解決問題:強調我們需要培養實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。

七、師生互動:研讀課文。

1、“格物致知“出自何處?是什么含義?

A、“四書”中的《大學》開篇之“大學之道”

B、含義是從探索物體而得到知識。而作者認為“格物致知”的意義有兩個方面:第一,尋求真理的途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。

2、什么是真正的格物致知精神?為什么應有這種精神?

A、真正的格物致知精神就是通過接觸事物和實地實驗不斷獲得新知識。

B、如果缺少格物致知精神,我們所學知識只能從書上獲得,一旦面臨真正的實驗,就會不知所措,就不能適應現在的世界。

3、傳統的中國教育的目的是什么?傳統的中國教育有什么弊病?

A、傳統中國教育的目的是為了適應一個固定的社會制度,“使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的理想----平天下。”

B、a中國學生大部偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手,中國學生往往功課成績好,但在研究工作中需要拿主意時,就常常不知所措了。

b我國基礎教育的優點是注重基礎知識和基本技能教學,缺點是忽視培養學生的創新精神和實踐能力。這個缺點使得我們的學生不能適應時代的需要,影響到民族的振興和國家的前途。

八、說古論今:為什么在中國的土壤上至今還沒有誕生諾貝爾獎?談談你的反思。你覺得一個中國學生應該怎樣主動塑造自己為國爭光?可暢所欲言。

九、走進文本:生自由讀課文,進一步走進文本。

第二課時

教學步驟:

一、導入新課:美籍華裔科學家丁肇中先生告訴我們無論是學習自然科學還是人文科學都應有格物致知的精神,那么今天這節課我們就探究一下他是采用什么論據和論證方法來說明道理的。

二、默讀課文:學生默讀課文在書上找答案。(事例論據,道理論據;事例論證和道理論證相結合)

三、師生互動:繼續研讀課文。

1、用文中語句回答什么是“實驗的精神”?

實驗的精神就是積極的探測,細致具體的計劃。

2、第8、9兩段都是論述“實驗”的內容,刪去一段可以嗎?為什么?

不可以。因為8、9兩段分別運用了事例論證和道理論證的方法,這樣既擺事實,又講道理,使論證嚴密,更有說服力。

3、將第10段中的“不常有”改為“沒有”行不行,為什么?

不行。“不常有”說明“基本知識上的突破”不會經常出現,但不是不可能出現,如果改為“沒有”就太絕對化了。

4、第12段中的“這樣”指什么內容?

“這樣”指“以為只要很‘用功’,什么都遵照老師的指導,就可以一帆風順了。”

5、作者說:“科學發展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”這段話怎樣理解?你能舉出具體的實例說明嗎?

A、 不論是研究自然科學,研究人文科學,還是個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態度,要靠實踐來發現事物的真相。

B、 示例:為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點,伽利略在意大利比薩斜塔同時拋下兩個物料相同、重量不同的物體,證明不同重量的物體在空氣中自由降落時,重量與下降速度無關,不同重量的物體以同樣速度落地。

6、哥白尼為了_教會的“地心說”,翻閱大量文史資料,經過長期的實踐觀察,最終提出了“日心說”,除了以上這些實例,你還知道哪些能證明實驗精神在科學上重要性的實例?說出來大家聽聽。

例:A、以前流傳人是由猴子變來的,而達爾文經過長期考察通過化石發現人是由類人猿演化而來;B、以前人們認為天圓地方,而麥哲倫通過環球航行成功,發現地球是圓的。

四、探究語言:本文限制性修飾詞語的運用及關聯詞語的運用大大增強了議論文語言的嚴密性、連貫性,試找出文中這些詞語句子和你的同學一起探討。

1、“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。”“惟一”一詞為什么不能去掉?

“惟一”一詞指出要想尋求真理,只有對事物進行客觀的探索,別無它路,強調了實踐,探索的重要意義。

2、“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。”“眼光、勇氣和毅力”這三個詞語位置能互換嗎?為什么?

不能!因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標,當選好目標后,要想使實驗取得成功,勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調換。

3、試比較下面兩句話的異同。

A、實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的探測。

B、實驗的過程是積極的探測。

兩句話內容相同,但表達效果不同,A句關聯詞“不是……而是…….”列出兩種實驗態度作比,讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實驗的成功,強調了“積極的探測”對于實驗的重要意義。B句沒有這種表達效果。

語文九年級個人教案 篇4

教學目的:

1.了解詞的內容,理解詞的內涵。

2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念,贊美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。

教學重點:詞的思想內容、精妙的語言

教學難點:詞的意境的理解

教學方法:

1.朗讀法:豪放的詩風容易引起學生的情緒,通過朗讀可以調動學生的激情,產生良好的課堂氣氛

2.探討法:將一些重點知識拿來探討,教師從旁引導,加深學生的認識和理解

課時安排:安排3課時

教學過程:

第一課時

一、導入

讀《七律長征》,談感受。_是一位古典詩詞的愛好者,詩人臧克家說:“_詩詞是偉大的篇章。”今天我們學習《沁園春雪》。

二、介紹_

_(1893—1976),中國無產階級革命家、政治家、軍事家、理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要,中國共產黨和中國人民的偉大領袖。字潤之,湖南湘潭韶山人。_也是杰出的詩人,有許多大氣磅礴的詩作,今天學的《沁園春》就是他的代表作。

三、背景介紹

《沁園春?雪》寫于1936年2月。遵義會議確立了_在全黨全軍的領導地位。_率長征部隊勝利到達陜北后,領導全黨展開了反抗日本帝國主義的偉大斗爭。在陜北清澗縣,_同志曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形,觀賞風光,面對蒼茫大地,胸中豪情激蕩,過后寫下這首詞過后寫下了這首詞。

四、讀詩詞體會魅力

1、自讀,正讀音,感受氣勢。

2、教師指導讀,請學生聽準每個字音。

3、齊讀或者抽讀檢查字音

沁qìn數風流人物shǔ折腰zhé思汗hán今朝zhāo

五、再讀這首詞,感知

1.①用你的語速、語調的變化表達出詞人情感的變化。

②邊讀邊想:詞的上闋和下闋分別寫了什么內容?哪兩個字起到統領作用?

上闋:寫景抒情贊壯麗河山

下闋:評古論今頌當代英雄

領字分別是“望”、“惜”

第二課時

六、三讀詩文思考

1.總寫北國雪景的句子是哪幾句?

2.作者以“望”統領哪幾句,都望到了什么?

3.上闕中哪幾句是實景,哪幾句虛景?

4.“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”在結構上起什么作用?

5.找出詩中最能體現本詩主旨的詩行。

6.這首詞上下闋各寫了什么?各用了什么表達方式?

七、讀詞的上闋:1、描寫什么?2、如何描寫?3、上闋表現了什么?

八、精讀上闕,合作探究

1、“山舞銀蛇,原馳蠟象”,山、原都是靜物,卻寫它們“舞”和“馳”,為什么這樣寫?給你怎樣的感受?

“山”“原”都是靜物,寫它們“舞”和“馳”,用了化靜為動的寫法,運用比喻,形象地展現了群山起伏,丘陵綿延的壯觀景致,極富動感,使人眼中的大自然顯得生機勃勃,靈動活躍。

2、發揮你的想象,用散文化的語言描繪“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”的景象。

你看,紅日冉冉升起,放射出萬道霞光,染紅了天邊的白云,映紅了高原上皚皚白雪,云海茫茫,雪山巍巍,花松翠柏,郁郁青青,紅日白雪交相輝映,祖國就象一位紅裝素裹的少女,格外妖艷多姿。

九、讀下闋:1、寫什么?2如何寫?3表現什么?

第三課時

十、精讀下闕,合作探究

1、全詞一氣呵成,渾然天成,這有賴于上下闋的自然過渡,理解它。

“江山如此多嬌”總結上闋寫景,“嬌”字表現女性美,與上文“紅裝素裹,分外妖嬈”相照應

“引”字引出下面評古內容。祖國河山如此壯麗美好,使得古往今來無數英雄為之傾倒

2、作者評論了哪幾位英雄人物?包含了作者什么感情?為何要評論他們?

秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗

“惜”字可看出包含了惋惜兼有批判,“略輸文采”、“稍遜風_”、“只識”一一做了貶謫。

作者以”往昔“與”今朝“對比,”英雄“‘與”風流人物“對比,突出今朝英雄主宰江山的歷史作用。

3、“惜”字領起哪些句子?有何含義?

“惜”字的豐富含義:

a、惜中含褒。肯定他們是英雄人物,同時也就肯定了中華民族是一個英雄輩出的民族。

b、惜中有貶。委婉批評了他們的不足,短于“文治”。

c、表現了后來者居上的偉大氣概。

4、“風流人物”指誰?最后三句意義何在?

能建功立業的英雄人物,對一個時代有極大影響的英雄人物。

事過境遷,千古風流人物都已過去,而今,真正才華橫溢、文采飛揚,能夠領略和欣賞江山秀美的人,能夠促進祖國統一繁榮,還得算是今天的革命英雄,革命領袖,表現了_同志“天下大任,舍我其誰”的英雄豪情。

十一、小結

上闋寫景抒情,下闋評古論今,從贊美祖國大好河山到評說封建帝王的不足,水到渠成地過渡到歌頌真正的英雄人物——中國共產黨領導下的偉大的中國人民,從而將議論和抒情結合起來。

語文九年級個人教案 篇5

教學目標

知識目標

1.熟讀并背誦,把握詩歌的內在旋律與和諧節奏。

2.把握詩歌的意象,領會其象征意義。

能力目標

1.品味詩歌富有表現力的語言。

2.體會詩歌中優美的意境,感受涌動著的激情。

3.把握詩歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩歌的能力。

德育目標

體味詩歌抒發的戀土深情和思鄉愁緒,培養學生熱愛祖國的思想情感。

教學重點、教學難點

1.誦讀。理解詩歌意象,體會詩人真摯的情感。

2.感受詩歌中涌動著的激情,把握詩歌主題。

課時安排2課時

教學過程

第一課時

艾青和《我愛這土地》

艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長在農村,自幼為貧苦農婦哺養,對我們民族的主體——農民有著兒子般的深情。長大后的曲折經歷、坎坷遭遇,使他很快成長為—個革命者。1929年赴法國留學,并開始詩歌創作。1932年回國,在獄中寫成詩作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗,風格渾厚質樸,調子沉重憂郁,但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰時期的詩作,為覺醒了的民族而歌唱,格調高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》等。

《我愛這土地》寫于抗日戰爭開始后的1938年,當時日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區,所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗,進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。

三、感知、研習詩歌《我愛這土地》

l,教師深情地范背全詩。

2.學生自由誦讀。教師作誦讀提示:

這首詩無固定的節律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構成一定的節拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構成的“內在節奏”。

示例:

我愛這土地

假如/我是一只鳥,

我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:

這被暴風雨/所打擊著的/土地,

這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流,

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風,

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

——然后/我死了,

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

因為/我對這土地/愛得深沉……

3.指定學生誦讀全詩,教師作簡要點評。

4,思考:詩歌是按怎樣的思路抒寫的?

教師引導學生概括后明確:全詩以“假如”領起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續寫出歌唱的內容,并由生前的歌唱,轉寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉由鳥的形象代之以詩人自身形象,直扦胸臆,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。

5.精彩研讀。

學生合作研討:

(1)詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么?

(2)鳥兒歌唱的內容中,“土地”“河流”“風”“黎明”有哪些深刻的含義。結合時代特征,說說它們有哪些象征意蘊?

(3)詩句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?

(4)詩歌的第二節與第一節有著怎樣的聯系?把第二節去掉,詩歌主題的表達將會受到怎樣的影響?

學生研討后回答,教師明確:

(1)詩人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻者形象賦予了悲憤的愛國者,它充滿著

因沉重的苦難和憂郁的負荷而生發的焦灼與浩嘆,傳遞著與時代同步的憂患濤情,所以用“嘶

啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執著的愛。wWw.xKb1.coM

(2)上述一系列意象表達了歌唱的豐富內涵:暴風雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預示著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光,必將降臨于這片土地。

(3)表達了詩人對土地的眷戀,將自身融進大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。

(4)如果說第一節是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節,詩意則得不到提煉和強化。

6.學生熟讀背誦全詩。

四、課堂小結

同學們,“土地”是艾青詩歌的中心意象之一,它凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》,我們感受著那個苦難年代,愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠唱不盡的主題。

五、布置作業閱讀艾青的《太陽》一詩.

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