七年級歷史教案電子版篇1

教學目標

1.掌握中華文明起源過程中我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。

2.了解中華文明起源階段時原始農耕經濟的發展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進而認識其發展特點的差異，并認識其發展對中國古代社會進步的重要意義。

3、通過本課學習，使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻;進而激發學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

教學重難點

教學重點：河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。

教學難點：私有財產、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現的背景。

教學過程

導入：同學們，在前一節歷史課上，我們學到了元謀人、北京人和山頂洞人的生活狀況。從中我們知道了在早期人類時期，他們的食物來源主要是采集和漁獵，以采集為主。現在，我們同學們發揮自己的想像力，和周圍的人討論一下，原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，現在請同學們回答的是：一、這種不便表現在什么方面?二、怎么樣能夠避免這種局限性?

[學生想像、討論]……

[學生回答]僅靠“采集”為生，有很多局限性，首先，要受到季節的影響，像植物果實在冬天就很難找到;其次，如遇上自然災害，像水災、旱災等，可能生存就成問題;第三，由于食物來源不固定、不充足，就需要不斷變更生活場所，而這種場所的變更在實際中盲目性很大……

的解決辦法就是獲得固定的食物來源，開始農耕生活……

(問題回答過程中，教師需不斷地加以引導)

[教師過渡]剛才我們回答了以“采集”為生的原始居民的生活的不便之處及解決辦法，既然，我們提到解決局限性的辦法是獲得固定的食物來源，開始農耕生活，那同學們想一想，自然界中的什么現象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，導入框中關于神農氏揀墜落地上的谷粒并把它種在田里的神話傳說能否給我們提供一些啟示?

[學生回答]原始人類在長期的采集過程中，注意到了可食的食物種子落地、發芽、生長、成熟的現象，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農業出現了。雖然神農氏教民播種五谷的傳說不可盡信，但自然界野生植物的生長過程給先民以啟示，這一點應是確信無疑的。(在學生回答這個問題時，教師可逐步培養學生通過歷史表象看到或尋找歷史發展軌跡的能力。)

[教師指導]下面，我們閱讀一下課本上所引的《白虎通》原文。

[學生閱讀]……

[教師講解]這一段話的意思是：神農氏根據不同的自然條件，制作工具，教民種植。那么，這里所說的天時、地利指的是什么呢?我們說是自然環境，包括氣候、水分、土壤、植被狀況。這種地理環境直接影響到不同地區人們的生活狀況。下面，我們就先來看一下生活在長江流域的河姆渡原始居民的農耕生活。

一、河姆渡的原始農耕

[教師講述]河姆渡原始居民遺址是1973年在浙江余姚發現的。距今約七千年。從考古發掘的成果看，河姆渡原始居民不但進入原始農耕階段，而且有了較高的水平。河姆渡原始居民已經開始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石錛等。還有專門用作木材加工的原始刨光工具石扁鏟和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各種骨器的數量是石器的七倍，最常見的是骨耜。

請同學們看課本第8頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農業。在河姆渡遺址還出土了大量的稻稈、稻谷，這說明河姆渡原始居民已經開始種植水稻，而且這在世界歷是最早的。現在我們再看一下課文中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”,這說明了什么?

[學生回答]說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術。他們飲水比以前更方便了。

[教師提問]我們再看一下課文中“干欄式房屋”圖，這又能說明什么呢?

[學生回答]說明河姆渡原始居民已經過著定居生活。

[教師引導]還能說明什么呢?同學們可以討論一下。

[學生討論]……

[學生回答]還能說明古代建筑業開始萌芽，而且有了因地制宜的意識。

[教師講解]對，說明古代建筑業開始萌芽，而且能做到因地制宜。干欄式房子是一種木結構的地面建筑。浙江地區地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種木建筑房屋，一般都有若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪板材，然后在木板上立柱構梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。

干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又可避潮濕，下面還可以養殖家禽家畜。至今，我國西南一些少數民族地區，尚采用這種古老的建筑形式。(教師在講解時，可以把干欄式房屋放大圖與西南少數民族居住架子樓相比，對照講解，這樣，效果更好些)

[教師講述]河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。那么，現在請同學們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步?可以討論。

[學生討論]……

[學生回答]開始了原始的農耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養家畜，制作陶器、玉器和樂器。

[教師總結]我們可以從以下幾個方面來比較：從食物來源看：北京人和山頂洞人主要靠采集野生植物果實為生，輔之以漁獵;而河姆渡人則有了比較固定的食物來源，即種植水稻，發展原始農業。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞__里;而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據實際情況來確定房屋的結構和樣式。

從生產工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術;河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。從社會分工的情況看：北京人和山頂洞人正處于最原始的社會發展階段，沒有明顯的社會行業分工，而河姆渡人已經有了原始農業、原始畜牧業和原始手工業之分。

同學們，到現在為止，關于河姆渡原始居民的生活狀況我們已經學完了。現在，我們把河姆渡原始居民的主要成就寫在黑板上：

[板書]1.使用磨制石器、耒耜

2.種植水稻(世界最早)

3.建筑干欄式房屋，定居生活

4.挖掘水井，飲水方便

5.飼養家畜

6.制造陶器、玉器和樂器

[教師引導]剛才，我們學了河姆渡原始居民的歷史，現在，請同學們自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”兩目看一下，按照學習“河姆渡的原始農耕”一目的模式把相關知識點列出來。

[學生看書]……

[教師引導]看過書之后，我們共同把這兩目的內容填在黑板上(學生念教師寫)。

二、半坡原始居民的生活

1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜

2.種植粟(世界最早為河北武安磁山)

3.飼養豬、狗等動物，用漁具捕魚

4.食物種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)

5.建筑半地__式的房子，定居生活

6.制造彩陶，刻畫符號

7.紡線、織布、制衣

三、大汶口原始居民

1.農耕經濟有很大發展，農具發達

2.原始手工業有了很大進步

3.陶器有黑陶、白陶，質量很好

4.私有財產和貧富分化出現

[教師講解]同學們，在填過后兩目內容之后，我們再來把知識更加系統一下：我們學習過河姆渡原始居民距今七千年的時間，在陜西西安半坡村發現的原始居民遺址，經科學技術測定，距今約五六千年的歷史。半坡遺址是原始農耕時期黃河流域的一個典型代表。首先在半坡遺址發現了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的農學家認為，大約早在新石器時代，中國粟就向東傳到日本、朝鮮，向西傳入阿拉伯、小亞細亞、__等國家和地區。

現在，我們看課文中的“半坡出土骨制箭頭、魚叉和魚鉤”圖，這說明，遠在新石器時代，尤其是在半坡原始居民的遺址中發現的骨制箭頭、魚鉤和魚叉等，標志著漁獵生產在社會經濟中占相當大的比重，我們再看“半坡原始居民的房屋復原圖”,從圖中我們可以看出，房屋呈圓形，但特別低。

其實，這不是房屋的全部，半坡遺址的房屋大多采用“半地__式”的建筑形式。這種“半地__式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由__居發展而來的一種土木合筑的建筑。從考古發掘的情況來看，每間房屋的面積大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圓形，向南開門。在房屋中央，有灶坑正對門口。房屋周圍的墻壁下都是用坑壁作墻基，上部是用草拌泥筑的。墻壁中間立有很多根木柱支撐屋頂。

屋頂用排列整齊的木椽架起來，外表蓋著拌泥的草，以便抵御風雨。課文中關于半坡原始居民生活的第三幅插圖是“半坡出土的紡輪”,這是1955年在陜西西安半坡遺址出土的。它是我國古代發明的最早的捻線工具，它的具體操作方法是：在紡輪中間的小孔插一個桿，利用紡輪的旋轉把纖維擰在一起，并用同樣的方法把單股的纖維合成多股的更結實的“線”.另外，在半坡以后的其他一些文化遺址中，也出土了形式多樣的陶質紡輪，可見，當時這種捻線工具已被人們廣泛使用。(教師可以邊講邊用實物示范)。

現在，請同學們結合所學的地理知識，想一想，再和同學討論一下，地理環境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農耕作物品種有什么影響，進而聯系到在建筑房屋時，飼養家畜時，各有什么影響?(此問題可用投影儀打在屏幕上，也可以提前寫在小黑板上)

[學生討論]……

[學生回答]因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農作物種植、家畜飼養、房屋建筑方面也有區別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產量較高的粟為主。這種自然環境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現，也決定了“半地__式”的房子只能出現在北方，因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。

[教師提問]既是這樣，我們應該怎樣處理與自然的關系?

[學生回答]人們在改造自然，利用自然，順應自然中要科學合理、協調兼顧。(該問題可在教師引導下回答)

[教師講解]在大汶口文化遺址里，我們首先要注意這幾個問題：一、大汶口原始農耕經濟有了很大發展，農具有磨制石鐮、石鋤等。二、原始手工業比以前有了更大進步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社會生產力的發展，私有財產和貧富分化出現。

其次，從上述情況來看，大汶口文化遺址已經屬于原始社會晚期，這與生產力發展有很大關系。生產力發展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現，人們已經有了初步的家庭觀念，故出現了把財產傳給后代的想法。其前提有了剩余財產。其具體過程應是：

距今約四五千年時期，由于社會生產力的發展，使得農業、手工業和畜牧業的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產、消費單位，剩余產品被用于交換。過去的“同族共產制”就逐漸為財產私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經出現，并且貧富懸殊特別明顯。

在生產力發展過程中，隨著剩余產品的增多，原有的氏族首領們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產，在各氏族之間開始了戰爭，氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產生了。原始社會開始解體。

請同學們討論一下，選幾個代表表述。

這幾個概念是：河姆渡的原始農耕、半坡原始居民的生活、私有財產、階級。

學生回答：河姆渡的原始農耕是指距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的農耕生活，它是長江流域原始農耕生活的一個典型代表。從當時的生活狀況來看，他們已經掌握了磨制石器、制作耒耜、種植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始樂器等技術。這表明，河姆渡原始居民已經進入原始社會中期階段，比北京人、山頂洞人有了很大進步，是我國原始農耕生活中一個很重要的組成部分。

(在學生回答過程中，教師要適時引導，使答案更完整、準確)

“半坡原始居民的生活”可參照“河姆渡的原始農耕”一問回答。

“私有財產”和“階級”,可讓學生對比前面學過的北京人和山頂洞人共同勞動、共同消費、人人平等，沒有剝削、沒有壓迫的生活特點，得出財產的分配和人與人之間關系發生了本質變化的結論。(具體答案略)

七年級歷史教案電子版篇2

第22課江南地區的開發

[教學目標]

通過本課的學習，使學生了解自三國末年至南朝歷史發展的大概脈絡：包括西晉的興亡、少數民族的內遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰、南朝的簡單概念。更重要的是通過本課的學習了解這一時期我國江南地區經濟開發的狀況。

[重點和難點]

淝水之戰和江南地區的開發是本課的重點內容

江南地區的開發還是本課的難點。

[教法]討論法、問題導學法

[學法]引導學生理清本課的基本線索。

[教學手段]多媒體

[課時]1課時

[課型]新授課

[教具]地圖冊、淝水之戰相關多媒體

[教學設計]：

1復習提問上節內容：三國建立的基本情況

2導入新課：

回顧上課的內容，想一想：三國鼎立局面能否長久?為什么?(學生各抒己見)

3講授新課：

一、西晉的興亡和內遷的各族

既然三國不能長久，那是怎樣結束的?(學生讀書思考并回答)

說一說，西晉是如何建立的?這個政權存在的時間長嗎?

想一想：為什么西晉是個短命王朝?(學生討論，引出少數民族內遷)

分析：民族內遷的意義。(課外延伸)

二：淝水之戰

用成語故事草木皆兵引出淝水之戰。

學生讀書回答：這場戰役的交戰雙方、各自擁有的兵力、最后的結果

如何?戰后南北雙方狀況如何?引出東晉、南朝的建立。

動腦筋：苻堅擁有八十萬兵力，卻不能統一江南，這究竟是為什么?

三、江南地區的開發

根據你的所見所聞，你認為中國今天的南方和北方哪個地區經濟更發達?

南方是不是自古以來就是比北方發達呢?看一下古代南方經濟的發展情況。出示材料(材料一：見課本提示框。材料二，見課本P129。)

動腦筋：《宋書》里描寫的南朝時的江南與司馬遷描述的江南有什么不同，為什么會有這樣的結果?

引出江南地區開發的有利條件(地理條件、政治條件)和江南經濟發展的表現。

4、全課小結：指導動手學生整理本課的歷史線索。

5、作業設置：想一想，江南地區在魏晉南北朝時期為什么能得到開發?

6、活動與探究：淝水之戰同在此以前歷史上的哪幾次戰爭相似?這些戰爭所取得的經驗、教訓，對現代戰爭是否有借鑒意義?為什么?

附：板書設計

一、317年司馬睿建立東晉，都：建康

二、從420年到589年南方經歷了宋;齊;梁;陳四個朝代，這些朝代都在建康，歷史上總稱南朝。

三、江南地區的開發：原因：A：北方人南遷，充實了江南的勞動力;

B：南北人民共同修建了許多水利工程，開墾了許多良田

七年級歷史教案電子版篇3

【學習目標】

1.記住遠古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和中華人文始祖。理解傳說與史實的聯系與區別，理解“禪讓”的含義與實質。

2.培養傳說中提取有用信息的能力，幫助學生掌握以傳說應正歷史的基本方法。

3.了解華夏族形成的歷史，培養崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優秀品行，繼承和發揚中華民族的優秀傳統。體驗大禹治水的艱辛并了解其業績，體會人生的價值。

【重點難點】

1.炎帝，黃帝與華夏族的形成，禹治水的傳說。

2.傳說與史實的區別與聯系，部落及部落聯盟的構成和實質，“禪讓”的含義和實質。

【學法指導】

獨立預習，敢于表達，學會聆聽，合作討論。

導學過程方法導引

【自主學習，基礎過關】

一、自主檢測：

.1、遠古時，我國大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域的___和___領導的兩個部落十分有名。在東方，____領導的部落力量很大。

2、___戰勝___以后，兩部落結成聯盟，在黃河流域生活、繁衍，并不斷融合鄰近的部落，構成后來___族的主干。

3、華夏族尊奉的祖先是___和___。

4、黃帝以后很久，相繼接替擔任部落聯盟首領的是___、___、____，他們都是經過民主推選實現的，在歷這一制度被稱為“____”。其中在治水的過程中“三過家門而不入”的是___。

二、我的疑惑：

【合作探究，釋疑解惑】

1、我國的遠古傳說為我們了解原始農耕時代的歷史提供了哪些重要信息?

2、禪讓的實質是什么?

3、大禹治水的故事給我們怎樣的啟示?

【檢測反饋，學以致用】

1.)禪讓制的依據是()

A.財產B.武力C.才德D.門第

2.某臺灣旅行團要來內地拜祭中華民族的人文始祖，他們應該去()

A.黃帝陵B.大禹陵C.秦始皇陵D.中山陵

3、下列各項，與炎帝無關的是()

A.制作耒耜，教民耕種B.嘗百草，尋藥物C.創制歷法D.發明陶器

4.“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先。”孫中山先生的這首詩歌頌的是()

A.女媧B.黃帝C.炎帝D.禹

5.今天漢族的前身是()

A.蚩尤部落B.華夏族C.匈奴族D.東夷部落

6.根據“禪讓制”，原始社會末期部落聯盟首領的選拔是由()

A.前任部落首領任命B.部落首領推選

C.全體氏族成員表決D.德高望重的人競選

7.傳說中的原始部落聯盟首領出現的先后順序是()

①舜②堯③禹④黃帝

A.①②③④B.②③①④C.④②①③D.③④①②

8閱讀下列材料，正確回答問題：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。____《禮記?禮運篇》

(1)《禮記》中這段材料講的是什么社會時期的情況?

(2)“天下為公，選賢與能”是什么意思?這種辦法歷史叫什么?

(3)舉例說明當時是怎樣“選賢與能“的?

(4)“賢”與“能”具體指什么樣的品質??

【總結提煉，知識升華】

1、學習收獲

2、需要注意的問題：如何在浩瀚的史料中提取有用的信息，在教學中要讓學生體會和感悟并逐漸掌握方法。

【課后訓練，鞏固拓展】

課本p16學習測評

【課后反思，自悟自勵】

自覺預習，獨立完成。

有疑惑一定要記下來。

小組討論完成，并展示按照老師的要求，分組展示，(可以抽取一三五組到黑板前展示本組的學習成果。二四六組準備評價，不參加展示的同學應認真傾聽或認真觀察展示情況，隨時準備補充或更正，2、展示完畢后，進行互評(可以生生互評，組組互評，也可以師生共評。)

獨立完成，老師點評。

七年級歷史教案電子版篇4

【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內原始人類的文化遺存。

【教學目標】

識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。

能力與方法：通過識圖培養觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。

情感、態度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環境，認識人與自然的關系。

【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據。

【教學步驟】

教師活動 學生活動 備注

一、導入新課

書上的導言，當科學考隊員，來考察一下我國境內早期人類的生活情況。要求學生初讀課文，觀察《我國境內早期人類活動地區圖》，設計考察的線路(按一定的時間順序)。 調動學生的參與興趣

學生閱讀課

積極參與設計考察線路，初步知道先后順序。

二、元謀人

要求學生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”

考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經是人了呢?”“元謀人的發現，有何重要意義?”

教師小結。過渡：已經發掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。

學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。

過渡到下一目。

三、北京人

要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環境、身體特征、工具的使用、火的使用等)

問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?

比較體質特征(觀察真人比較)。

舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器，它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據是什么?

怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?

教師小結本目內容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯合國教科文組織命名為“世界遺產名錄。”

活動：想象北京人的一天是如何度過的?

學生閱讀，先建立一個整體映像

然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結論、發言等活動)。

增加學生的自豪感。

四、山頂洞人

大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。

引導學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。

比較 北京人 山頂洞人

生活年代

體質特征

工具制作

生活 用火

穿著

自然過渡，引起學生的興趣。

學生閱讀教材，填表比較

著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?

五、收獲與疑問

我們今天的科考結束了，你有什么收獲呢?

還有哪些問題?

學生回答，作為小結。

拓展思路。

六、練習

書后“學習測評”。

【教學后記】

七年級歷史教案電子版篇5

教學目標：

1、識記我國主要的遠古居民元謀人、北京人生產生活情況、距今年代以及氏族生活的特點等。

2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進步等問題，體驗獨立思考和歸納比較的過程。

3、認識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產，激發學生愛國主義情感。

學習重點和難點：

北京人基本概況;所講內容距今久遠，只有依據考古發掘成果進行科學推;故事激趣，導入新課，解讀學習目標

教學過程：

一、情景導入生成問題

歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個家，名字叫中國，家里盤著兩條龍，是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河，長江和黃河流域是中華文明的發祥地，在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?

二、自學互研生成新知

知識模塊一我國境內的早期人類

自主閱讀課本P2內容，完成第1題。

1.簡述元謀人的生活狀況。

(1)生活年代：距今約170萬年。(2)生活地點：云南省元謀縣。

(3)生活狀況：會制作工具和知道用火。

(4)歷史地位：是我國境內已知的最早的古人類。

知識模塊二北京人的發現

自主閱讀課本P3內容，完成第2題。

2.簡述北京人的生活狀況。

(1)生活年代：距今約70～20萬年。(2)生活地點：北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。

知識模塊三北京人的特征

自主閱讀課本P4～5內容，完成第3～4題。

3.簡述北京人的特征。

(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現代人小。

(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。

(3)生活狀況：使用打制石器，過群體生活，會使用天然火并保存火種，火的使用增強了人們適應自然的能力，是人類進化上的里程碑。

七年級歷史教案電子版篇6

[知識與能力]

以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養;

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態度與價值觀]

1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]

1、開動腦筋，解放思想，大膽發表自己的看法;

2、觀點鮮明，論據充分，史論結合，有理有據;

3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

[課時]1課時

[課型]活動課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發式教學

[教具]地圖冊、多媒體資料

[授課過程]

介紹老師去旅游暑假，我們有的同學常外出旅游，旅行社都會為游客精心設計旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設計一條的旅游線路呢?那么，請你們開始行動吧!

【找一找】利用節假日，搜集自己家鄉或居住地的歷史名勝古跡的有關資料，設計出__地名勝古跡一日游的線路，帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學生擔任導游，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網頁，讓老師及全體同學一起來了解家鄉或居住地的歷史名勝古跡。

【議一議】讓學生就如何保護好家鄉或居住地的名勝古跡展開討論，自由發言，提出合理建議。

【評一評】由學生投票評選出家鄉一日游或__地一日游的設計線路。最后，由教師來評議出線路設計和導游。

七年級歷史教案電子版篇7

一、識記與理解

記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農耕生活的影響。

二、能力與方法

通過識圖培養觀察能力;通過觀察原始農耕時代的器物(主要是陶器)，培養理解當時人們生活狀況的能力，發現當時人們的審美特點;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學生掌握和運用比較方法。

通過北京人與猿類、現代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學生初步掌握并運用比較方法。

三、情感態度與價值觀

認識中國對世界農業起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農耕勞動的甘苦及其創造的價值，認識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應、利用和改造自然的典型史實，啟發學生認識人與自然的關系。

【重點難點】

一、南方地區學校以河姆渡遺址為第一重點，半坡遺址次之。

二、難點：

1、“新石器”的含義。

2、河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環境的關系。

3、大汶口文化中晚期所反映的社會情況。

【授課類型】新課。

【教學時間】1課時。

【教學準備】教師研讀課標、教材，撰寫教案;學生收集感興趣的原始農耕文化的文字和圖片資料。

【教學方法】講述法、討論法、問題探究法多法結合教學手段

【教學過程】

導入新課：

原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應、利用和改造自然的能力的提高原始人

類學會了種植莊稼、飼養牲畜、制作淘氣、建造房屋，開始了原始農耕生活。在祖國遼闊的大地上，分布著許多原始農耕文化遺址。讓我們走進具有代表性的遺址，體驗一下原始農耕生活的甘與苦吧!

學習新課：

學生閱讀課前導入框：大家回想一下，我國境內的遠古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節變化和天災的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農耕是怎樣出現的?本節課將了解到這些內容。利用教材《重要原始農耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。龍寶中學周宗國

【教學目標】

一、識記與理解

記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農耕生活的影響。

二、能力與方法

通過識圖培養觀察能力;通過觀察原始農耕時代的器物(主要是陶器)，培養理解當時人們生活狀況的能力，發現當時人們的審美特點;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學生掌握和運用比較方法。

通過北京人與猿類、現代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學生初步掌握并運用比較方法。

三、情感態度與價值觀

認識中國對世界農業起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農耕勞動的甘苦及其創造的價值，認識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應、利用和改造自然的典型史實，啟發學生認識人與自然的關系。

【重點難點】

一、南方地區學校以河姆渡遺址為第一重點，半坡遺址次之。

二、難點：

1、“新石器”的含義。

2、河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環境的關系。

3、大汶口文化中晚期所反映的社會情況。

【授課類型】新課。

【教學時間】1課時。

【教學準備】教師研讀課標、教材，撰寫教案;學生收集感興趣的原始農耕文化的文字和圖片資料。

【教學方法】講述法、討論法、問題探究法多法結合教學手段

【教學過程】

導入新課：

原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應、利用和改造自然的能力的提高原始人

類學會了種植莊稼、飼養牲畜、制作淘氣、建造房屋，開始了原始農耕生活。在祖國遼闊的大地上，分布著許多原始農耕文化遺址。讓我們走進具有代表性的遺址，體驗一下原始農耕生活的甘與苦吧!

學習新課：

學生閱讀課前導入框：大家回想一下，我國境內的遠古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節變化和天災的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農耕是怎樣出現的?本節課將了解到這些內容。利用教材《重要原始農耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。