教案可以幫助教師及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成果，有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教案八年級(jí)語(yǔ)文要怎么寫(xiě)？接下來(lái)給大家?guī)?lái)教案八年級(jí)語(yǔ)文，方便大家學(xué)習(xí)。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇1

知識(shí)與技能

1.了解勃朗峰景色的奇異特點(diǎn)，體會(huì)作者的游蹤的順序。

2.了解旅途中的所見(jiàn)所遇之事。

過(guò)程與方法

朗讀課文，體會(huì)作者運(yùn)用優(yōu)美和幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)眼前景物、記敘所遇人物的寫(xiě)作方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

熱愛(ài)大自然，以積極美好的心態(tài)面對(duì)生活。

重點(diǎn)體會(huì)作者以游蹤和觀察點(diǎn)的變化描寫(xiě)眼前景物。

難點(diǎn)體會(huì)作者優(yōu)美和風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。

教法朗讀法，討論法

教具有關(guān)多媒體課件

課時(shí)1課時(shí)

要問(wèn)西歐最雄偉的山脈是什么山脈，那就是阿爾卑斯山脈;要問(wèn)阿爾卑斯山脈上峻的山峰是哪座山峰，那就是勃朗峰。今天，我們將穿越到一個(gè)世紀(jì)以前，跟隨美國(guó)作家馬克·吐溫去登游勃朗峰，這必定會(huì)是一次輕松愉快的旅行。

馬克·吐溫(1835-1910)，美國(guó)幽默大師、小說(shuō)家，19世紀(jì)后期美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一。作品風(fēng)格以幽默和諷刺為主，既富于獨(dú)特的個(gè)人機(jī)智與妙語(yǔ)，又不乏深刻的社會(huì)洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬(wàn)英鎊》(短篇)等。此外，馬克·吐溫還有自己的四大名著：《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。

勃朗峰是阿爾卑斯山脈峰，也是西歐第一高峰，海拔4807米，法語(yǔ)意為“銀白色山峰”，位于法國(guó)和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳，常年受西風(fēng)影響，降水豐富。冬季積雪，夏不融化，白雪皚皚，山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設(shè)有空中纜車(chē)和冬季體育設(shè)施，為登山運(yùn)動(dòng)勝地;山峰雄偉，風(fēng)光旖旎，為阿爾卑斯山旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道，起自法國(guó)的沙漠尼山谷到意大利的庫(kù)馬約爾，長(zhǎng)11.6公里，1965年建成通車(chē)，使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。

1.速讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

填表格

方式所見(jiàn)所遇感慨

上山徒步登山

(1-6)勃朗峰美麗景色驚嘆

美好聯(lián)想

下山雇車(chē)旅行

(7-11)幽默風(fēng)趣的“車(chē)夫”幸運(yùn)

輕松愉快

2.找一找地名，看一看作者的行蹤怎樣，體會(huì)本文行文順序。

馬蒂尼→阿冉提村→勃朗峰→沙蒙尼旅館

可見(jiàn)，本文以作者的行蹤到展現(xiàn)作者旅行的所見(jiàn)所遇。

1.作者登山時(shí)是徒步進(jìn)行，為什么認(rèn)為乘車(chē)騎騾的游客“可憐可憫”呢?

見(jiàn)課文第1段，采用了對(duì)比的寫(xiě)法。

因?yàn)槁范际巧狡拢盖碗y行;天氣又灼熱難當(dāng)，焦炙于火辣辣的艷陽(yáng)下，乘車(chē)騎騾反而極不方便，所以顯得“可憐可憫”。

2.作者怎樣描繪勃朗峰的?

(1)遠(yuǎn)望勃朗峰：穹山頂呈V字形，聳入藍(lán)天，巍峨壯觀;

(2)登山勃朗峰：望周?chē)姆迤嫘喂譅睿瑐?cè)面襯托了勃朗峰的雄偉。

(3)逗留高地：仰面遙望美景獨(dú)特，滿目華彩，變幻無(wú)窮，如同肥皂泡(仙境)。

3.作者由勃朗峰奇幻的景象聯(lián)想到什么?抒發(fā)了怎樣的感慨?

作者由勃朗峰美麗景色，尤其是神奇變幻無(wú)窮的云彩聯(lián)想到肥皂泡。

肥皂泡的色彩也是變幻無(wú)窮的，且轉(zhuǎn)瞬即逝，這和作者在勃朗峰上見(jiàn)到的奇美景象相似。作者這種特別聯(lián)想，一方面表達(dá)了對(duì)大自然創(chuàng)造如勃朗峰神奇美麗一般景觀的贊嘆;一方面也感慨如此的美景轉(zhuǎn)瞬即逝，快樂(lè)的時(shí)光總是短暫，人們應(yīng)好好珍惜吉時(shí)美景，人們也應(yīng)積極投身大自然，縱享大自然的饋贈(zèng)。

4.下山作者寫(xiě)的是遇“車(chē)夫”一事，怎樣理解作者的安排，這一內(nèi)容和題目“登勃朗峰”有聯(lián)系嗎?

作者下山寫(xiě)雇車(chē)去旅館，塑造了一位車(chē)技嫻熟、幽默風(fēng)趣的車(chē)夫，給人留下深刻的印象。這一內(nèi)容和前文登勃朗峰緊密相連，展現(xiàn)了旅行的另一面。寫(xiě)美景，令人陶醉留戀;寫(xiě)人，風(fēng)趣幽默，讓人倍感輕松愉快。這樣的旅程真是一個(gè)完美的身心之旅。

5.細(xì)讀課文，體會(huì)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

(1)“有些頂端尖峭，并微微傾向一旁，宛如美女的纖指;有一怪峰，形如塔糖。”

運(yùn)用了比喻的修辭手法，將山峰或比作“美女的纖指”，或比作“塔糖”，形象地寫(xiě)出了山峰的形狀，突出了勃朗峰周?chē)椒迤嫘喂譅睢⑶ё税賾B(tài)的特點(diǎn)。

(2)“我們?cè)雒孢b望附近的一座峰巔，但見(jiàn)色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌曼舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蛛網(wǎng)一般。”

描寫(xiě)峰巔的奇幻色彩和白云姿態(tài)，從側(cè)面反映了勃朗峰景色的美麗壯觀，如夢(mèng)似幻。

(3)“自然界中最美麗最精致的造物，莫過(guò)于肥皂泡泡了：剛才空中的華麗色彩，天衣云錦，恰如那在陽(yáng)光下破裂并蔓延開(kāi)去的肥皂泡。”

把眼前勃朗峰的美景——這個(gè)大自然精美的杰作比作色彩華麗、奇幻無(wú)比的肥皂泡泡，聯(lián)想豐富、獨(dú)特，也贊美了勃朗峰的景觀真是如夢(mèng)似幻，可望不可久留。

(4)“他說(shuō)的是法語(yǔ)，還不時(shí)地打嗝，像是在加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”

生動(dòng)描寫(xiě)出車(chē)夫說(shuō)話的特點(diǎn)。語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，氣氛輕松愉快。

本文記敘了與友人游覽勃朗峰的一次經(jīng)歷，描繪了山中奇景、嶙峋怪石、變換光影，敘述了奇人奇事、驚險(xiǎn)旅程、怪異車(chē)夫，表現(xiàn)了旅途的無(wú)限趣味，表達(dá)了對(duì)世事人生的無(wú)限感慨，抒發(fā)了對(duì)奇山異景的贊美之情。

1.全文以作者的行蹤和觀察點(diǎn)的移動(dòng)為線索，描述了作者游勃朗峰的所見(jiàn)和所遇之事。

2.作者筆法多變。寫(xiě)上山，用散文筆法，描繪山中奇景，嶙峋的怪石，變幻的光影，引出無(wú)限感慨;寫(xiě)下山，以小說(shuō)筆法，敘述奇人奇事，驚險(xiǎn)的旅途，怪異的車(chē)夫，富有傳奇色彩。

3.文中語(yǔ)言?xún)?yōu)美又不乏幽默風(fēng)趣。馬克·吐溫是語(yǔ)言大師。即使本篇文章是篇游記散文，也體現(xiàn)了他語(yǔ)言精美又不失幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。如“有些頂端尖峭……只能在分野處才得以偶見(jiàn)幾堆”一組句子，就運(yùn)用了排比、比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)出勃朗峰周?chē)椒宥鄻拥男螤?而所選的喻體都來(lái)自生活，以小喻大，不失幽默，能使讀者閱讀后產(chǎn)生輕松愉悅之感。

登勃朗峰上山觀峰遠(yuǎn)望：V字形壯觀周?chē)椒逍螤疃鄻用谰蔼?dú)特：華彩變幻，如肥皂泡(聯(lián)想)下山遇車(chē)夫車(chē)技嫻熟說(shuō)話風(fēng)趣輕松愉快

讀馬克·吐溫的《登勃朗峰》，我們絲毫不覺(jué)得作者同他朋友一道登山旅行的勞頓之苦，有的只是觀賞美景，享受旅行的輕松愉快。那么，我在教授這一課時(shí)，力求也能讓同學(xué)們輕松地讀，愉快地學(xué)。學(xué)習(xí)的過(guò)程也好比旅行的過(guò)程，只要我們抓住主要目標(biāo)，端正我們的心態(tài)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ湍芟褡髡哂尾史逡粯樱饶苡^賞沿途的美景，又能享受出行的樂(lè)趣，從身和心都能得到美的享受。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我都要力求貫徹這一教學(xué)理念。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇2

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)能力目標(biāo)：

1有感情朗讀課文，熟讀并背誦。

2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、朗讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

2、通過(guò)點(diǎn)撥、討論、分析講解，鑒賞詩(shī)歌。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化，提高審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵

一、導(dǎo)入

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，在中國(guó)古代詩(shī)歌這條道路上出現(xiàn)了不少名家，詩(shī)歌寫(xiě)作的體裁也得到不斷拓展，由此產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的派別，比如：

1、浪漫派，以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。代表人物李白《月下獨(dú)酌》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》

2、現(xiàn)實(shí)派，詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的思想。自中唐到宋代以來(lái)都繼承了杜甫的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，代表詩(shī)人杜甫《三吏》、《三別》、《兵車(chē)行》

3、山水田園詩(shī)派，體裁多為青山綠水，自然風(fēng)光，風(fēng)格多為恬靜淡雅，代表人物有陶淵明、王維《山居秋瞑》、孟浩然《過(guò)故人莊》等。

4、邊塞詩(shī)派，體裁多為描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的英勇精神，或描寫(xiě)雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，軍中的黑暗，戍守邊疆的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。代表人物有高適《別董大》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、王維《使至塞上》等。

我們今天要學(xué)習(xí)的也是古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)課本《詩(shī)四首》，讓我們一起來(lái)回味一下這些古代名作。

在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。

二、作者及作品簡(jiǎn)介

陶淵明，名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生，是我國(guó)田園詩(shī)的開(kāi)山鼻祖，寫(xiě)了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇，他曾經(jīng)做過(guò)幾任小官，41歲辭官而歸，從此居住在農(nóng)村，參加田間勞動(dòng)，63歲去世，這首詩(shī)是在他辭官的第二年寫(xiě)的。

三、整體感知

1、教師朗讀課文

2、學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。你們?cè)谶@首詩(shī)里看到了什么，想到了什么?

四、合作探究

(一)自主學(xué)習(xí)

1、從詩(shī)中可以看出作者寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?

(從“種豆”“草盛”“夕露”可以看出是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初)

2、詩(shī)人到田間干什么，用了多少時(shí)間?

(鋤草，從“晨興”“帶月”可以看出他干了一天。)

小結(jié)：詩(shī)的前四句寫(xiě)了給豆鋤草一事，交代了種豆的地點(diǎn)，“南山”指廬山，是人家住柴桑，是廬山之北，故以廬山為“南山”，第二句交代了鋤草的原因，草長(zhǎng)得茂盛，把土里的營(yíng)養(yǎng)都吸收走了，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，非鋤不可，第三句說(shuō)作者一大早就去鋤草，“興”，起的意思，“晨興”就是早早起來(lái);“理”清理，清除，“荒”，雜草，“穢”田間的雜草，第五句說(shuō)自己歸家之時(shí)已是月兒初升之時(shí)，“荷”擔(dān)的意思。

3、第五句中“道”是怎么說(shuō)的?為什么開(kāi)頭不說(shuō)，在這里才說(shuō)它狹而草木深?

(詩(shī)人的歸途)(為了引出下一句，表明是詩(shī)人在草木中穿行，致使衣服被露水沾濕)

4、作者為什么要寫(xiě)夕露沾衣呢?

(借夕露沾衣突出詩(shī)人整日勞作的艱辛，烘托出詩(shī)人堅(jiān)定的歸田愿望)

小結(jié)：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終身歸隱的愿望，盡管勞作一整天，也不感到辛苦，歸途中夕露沾衣就表現(xiàn)了他的意愿，生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸素的風(fēng)格。

(二)探究學(xué)習(xí)

1、這首詩(shī)可分幾層意思?

(三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。)

2、“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?

(田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。)

3、、這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?

(對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。)

4、用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(結(jié)合人物身份、舉止、心情)

(詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。)

六、布置作業(yè)

預(yù)習(xí)《使至塞上》

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇3

【教學(xué)構(gòu)想】

本文文字較為簡(jiǎn)易，且故事性較強(qiáng)，可要求學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容，對(duì)于難懂的字詞，教師稍作點(diǎn)撥即可。同時(shí)，要加強(qiáng)誦讀練習(xí)，積累文中的成語(yǔ)及有價(jià)值的詞匯，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。另外，要讓學(xué)生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫(xiě)法。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽(tīng)及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法．激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

1．熟讀并背誦課文。

2．理解、積累一些文言詞匯。

3．了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。

重點(diǎn)：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。

難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)“桃源式”社會(huì)理想的積極意義和局限性i

兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

初一下學(xué)期，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)東晉著名文學(xué)家陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，我們一起讀一遍。(.課件顯示《飲酒》詩(shī))誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣?

提示：全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人棄官歸隱后樂(lè)于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣，既反映了遠(yuǎn)離塵俗、安貧樂(lè)道、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無(wú)爭(zhēng)、獨(dú)善其身的消極思想。

陶淵明的這種志趣，在他的很多詩(shī)作中都有所體現(xiàn)。不僅如此，在《桃花源記》這篇文章中，陶淵明更是具體地勾畫(huà)出了他所向往的理想社會(huì)。這堂課，就讓我們一起走進(jìn)桃花源、走近陶淵明。

(此環(huán)節(jié)的`設(shè)計(jì)既創(chuàng)設(shè)了情景，同時(shí)又通過(guò)復(fù)習(xí)、聯(lián)系已有的知識(shí)，引出新的教學(xué)內(nèi)容，花時(shí)不多，收益卻很大。)

二、檢查預(yù)習(xí)

1．展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。

(在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)

2．請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

豁然開(kāi)朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黃發(fā)垂髫(tiáo)

便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)

三、誦讀和復(fù)述

1．.課件展示，配樂(lè)朗讀。

2．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。

(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià))

(誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)

3．全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

(教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想像力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來(lái)復(fù)述。)

4．全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。一

四、疏通詞句

1．請(qǐng)學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

鮮美：鮮艷美麗平曠：平坦開(kāi)闊屬：類(lèi)悉：全，都。邑人：同鄉(xiāng)人不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去焉：于之，從這里語(yǔ)云：告訴(他)說(shuō)既：已經(jīng)如此：像這樣遣：派欣然：高興地

(教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。)

①古今異義詞：

鮮美古義：鮮艷美麗(芳草鮮美)今義：(味道)新鮮

交通古義：交錯(cuò)相通(阡陌交通)今義：交通運(yùn)輸

妻子古義：妻子兒女(率妻子邑人來(lái)此絕境)今義：指男方的配偶

絕境古義：與世隔絕的地方(來(lái)此絕境)今義：沒(méi)有出路的地方

無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)(無(wú)論魏晉)今義：不管(連詞)

緣古義：沿(緣溪行)今義：緣故，緣分

延古義：請(qǐng)(余人各復(fù)延至其家)今義：延長(zhǎng)、延伸

津古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪。(后遂無(wú)問(wèn)津者)今義：口液

②一詞多義

舍：舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然

尋：尋找(尋向所志)不久(尋病終)

志：做標(biāo)記(處處志之)標(biāo)記(尋向所志)

向：以前(尋向所志)對(duì)著(眈眈相向)

3。請(qǐng)學(xué)生找出難譯的語(yǔ)句討論作答。

(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

五、布置作業(yè)

1．初步背誦全文。

2．積累文言詞匯。

3．摘錄一些談理想的名人名言。

第二課時(shí)

一、檢查背誦，積極評(píng)價(jià)

(積極引導(dǎo)，充分評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩(shī)文的好習(xí)慣。)

二、訪談練習(xí)

同桌二人，一人為采訪者’(漁人)，另一人為受訪者(村里人)．將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)。最后推派代表在全班交流。

三、用三個(gè)詞概括桃花源給大家留下的印象

(學(xué)生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福

1．桃花源美在何處?

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。——桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

2．桃花源神秘在何處?

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

3．桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?

①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)

②男女：往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè))

③漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)

桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

(這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實(shí)的情況，另一方面使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的了解，從整體上把握了全文內(nèi)容。)

四、小組合作學(xué)習(xí)，探討主題

1．桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們想—想，在東晉時(shí)代，這么美的地方真的存在嗎?

2．有人說(shuō)陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)?

(本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是弓l導(dǎo)學(xué)生用自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。)

學(xué)情預(yù)估：

問(wèn)題一：

生l：我認(rèn)為不可能存在。因?yàn)楫?dāng)時(shí)政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個(gè)十分黑暗的社會(huì)，“桃花源”是由于作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方，它反映作者對(duì)美好生活的向往。

生2：我認(rèn)為桃花源是不存在的，社會(huì)動(dòng)蕩不安，官僚階級(jí)腐敗，人民受著壓迫，不會(huì)有這樣的地方存在。并且后來(lái)漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點(diǎn)。

生3：我認(rèn)為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?

生4：我認(rèn)為有可能存在，因?yàn)闁|晉雖然是個(gè)紛亂之世，不過(guò)，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會(huì)有人帶領(lǐng)心地善良的人，來(lái)到這與世無(wú)爭(zhēng)的桃源絕境。冥冥之中，命運(yùn)只讓熱愛(ài)這美麗且愿意保護(hù)這美麗地方的人來(lái)到這兒，享受美好生活。

問(wèn)題二：

生l：我認(rèn)為陶淵明寫(xiě)《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭(zhēng)取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個(gè)代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)十分美麗的地方，喚起了人們對(duì)美好生活的向往，讓大家都努力爭(zhēng)取美好的生活。

生2：我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個(gè)桃花源，表現(xiàn)了他對(duì)美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。

生3：我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)樵谶@亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個(gè)世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會(huì)將桃花源寫(xiě)得那么美好，宛若仙境。這說(shuō)明他心中還是向往

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇4

教學(xué)要點(diǎn)：

１、學(xué)會(huì)本課的３個(gè)生字、理解“準(zhǔn)是、編隊(duì)”等詞語(yǔ)。能把反問(wèn)句改成陳述句。

２、能用讀兒童科普文章的方法讀懂課文，培養(yǎng)愛(ài)大自然愛(ài)科學(xué)的興趣。

３、初步背誦二、五小節(jié)，仿寫(xiě)詩(shī)句。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話引入，揭示課題。

１、讀題。

２、出示課件，整體感知課文內(nèi)容。（朗讀課文，逐幅出示與課文有關(guān)的畫(huà)面）

二、初讀課文。

１、出示自學(xué)要求：

（１）自由讀課文，遇到生字多讀幾次。

（２）給詩(shī)歌的各節(jié)標(biāo)上序號(hào)，并想想哪幾節(jié)是寫(xiě)大自然語(yǔ)言的？

２、問(wèn)：哪幾節(jié)是寫(xiě)大自然語(yǔ)言的？指名讀。

三、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的２—５節(jié)。

１、學(xué)生從２—５節(jié)中選擇自己喜歡的一節(jié)讀，并完成練習(xí)：“我讀懂了第（）節(jié)，知道了（）。”

（１）指名讀自己喜歡的小節(jié)，（可以幾位同學(xué)同時(shí)讀）

（２）談?wù)勛约鹤x懂什么。（指名回答的同時(shí)，幾位學(xué)生在黑板上寫(xiě)自己讀懂什么）

經(jīng)過(guò)學(xué)生的問(wèn)答和板書(shū)讀懂２—５節(jié)中的大自然。

四、研讀品味，體會(huì)生動(dòng)的詩(shī)句。

１、分小組品讀詩(shī)句。

２、指名讀第二節(jié)，理解詞語(yǔ)，“準(zhǔn)是”換成“一定是”好不好？）指導(dǎo)朗讀，背誦。

３、學(xué)第２節(jié)的語(yǔ)氣讀第３段。

４、指名讀第４節(jié)。

學(xué)習(xí)“蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的逗點(diǎn)？”和“大雁編隊(duì)南飛，不就像省略號(hào)一串？”兩句反問(wèn)句。

５、指導(dǎo)讀好第５節(jié)，并背誦。

五、老師總結(jié)后問(wèn)：你還知道哪些大自然的語(yǔ)言？

六、出示三幅圖，要求配詩(shī)。

畫(huà)面：魚(yú)兒鉆出水面透氣；蜻蜓低飛；樹(shù)葉落了

選擇一個(gè)畫(huà)面，仔細(xì)觀察、思考，再仿照課文中的詩(shī)歌給畫(huà)面寫(xiě)詩(shī)。

七、分小組討論寫(xiě)詩(shī)。

八、課后延伸。

同學(xué)們可以到大自然中去發(fā)現(xiàn)，去書(shū)中搜索，還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大自然語(yǔ)言。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇5

教學(xué)目的

1．理解并學(xué)習(xí)象征、烘托、對(duì)比的寫(xiě)作手法。

2．認(rèn)識(shí)海燕的象征意義。

3．培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力。

4．學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。

教學(xué)設(shè)想

1．《海燕》是一首散文詩(shī)。作者以象征和對(duì)比的手法塑造了海燕的藝術(shù)形象，作品字里行間滲透著作者渴望用戰(zhàn)斗迎來(lái)光明前景的熾烈感情。教讀本文，要利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和形象思維能力，使學(xué)生進(jìn)入作品所描繪的暴風(fēng)雨到來(lái)之前，海上風(fēng)云變幻的壯闊境界，并在自己的想象中出現(xiàn)那高傲飛翔的海燕形象，進(jìn)而體會(huì)作者的感情。這也是審美教育。因此，以朗讀引起學(xué)生理解課文的愿望，又在理解的基礎(chǔ)上做到流暢的有感情的朗誦課文，按照朗讀、理解、朗誦這樣三個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到教學(xué)目的。

2．朗讀課文，是教好本文的重要手段，也是目的。其中包括教師的示范朗讀（最好是朗誦）、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，直至學(xué)生能夠流暢、有感情的朗誦課文。能夠朗讀好這首散文詩(shī)，也就對(duì)作品有了一定的理解了。

3．課文內(nèi)容的分析，建立在熟讀課文基礎(chǔ)之上，重點(diǎn)在于對(duì)海燕的象征意義的理解。對(duì)大海變幻的層次分析，有助于對(duì)海燕形象的理解，所以，適當(dāng)?shù)膶哟畏治鍪怯斜匾模欢ㄒ獮槔斫夂Ｑ嗟男蜗蠓?wù)。

教學(xué)步驟

一、介紹作家與作品

今天，我們學(xué)習(xí)一篇散文詩(shī)《海燕》。作者高爾基（1868～1936），前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。出生在一個(gè)木匠家庭，4歲喪父，10歲就為生活所迫，到處流浪，他當(dāng)過(guò)鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人和更夫，嘗盡了人間苦難。他親眼看到俄國(guó)的勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的種種壓迫和剝削，這就為他的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)和豐富的題材。1892年9月高爾基發(fā)表了他的處女作《馬加爾楚德拉》，從此，一顆光芒奪目的明星升上了俄國(guó)文壇。1901年他創(chuàng)作了著名的散文詩(shī)《海燕之歌》，1901～1905年，他先后寫(xiě)出了《小市民》、《底層》等劇本。1906年寫(xiě)成長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和劇本《敵人》兩部最重要的作品——標(biāo)志著其創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰。1913～1916年，完成自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲的前兩部《童年》和《在人間》，1922～1923年，完成自傳體三部曲的最后一部《我的大學(xué)》，高爾基的作品自1907年就開(kāi)始介紹到中國(guó)。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。

二、簡(jiǎn)介文體

《海燕》是一首散文詩(shī)。簡(jiǎn)言之，散文詩(shī)就是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)，它以散文形式表現(xiàn)抒情詩(shī)的內(nèi)容，是散文化了的詩(shī)，不分行排列，但具有詩(shī)的意境和嚴(yán)格的音節(jié)、韻律。

三、范讀課文

[一]播放朗讀錄音，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀。

1、注意字音

2、思考畫(huà)面應(yīng)怎樣切分

［說(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字入手，理解本文的層次，使閱讀向縱深發(fā)展。學(xué)生基本答出后，順勢(shì)劃分一下全文結(jié)構(gòu)，用時(shí)不要太多。

層次劃分：

（一）（1—6節(jié)）暴風(fēng)雨孕育之際海上景象

（二）（7—11節(jié)）暴風(fēng)雨迫近之時(shí)海上景致

（三）（12—16節(jié)）暴風(fēng)雨來(lái)臨之前海上景觀

[二]齊讀《海燕》，注意海上圖景的變化和海燕動(dòng)作神情的發(fā)展變化。讀畢，要求學(xué)生抓住文中的&39;語(yǔ)句，理解作者所描繪的海上圖景的變化和海燕動(dòng)作神情的發(fā)展變化。教師板書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生思考。

四、研討課文

[一]講析第一幅畫(huà)面

指名朗讀，思考：

1．海上景象怎樣？海燕表現(xiàn)如何？

明確：環(huán)境惡劣；海燕矯健、勇猛，藐視惡劣環(huán)境，表現(xiàn)了海燕渴望暴風(fēng)雨到來(lái)的快樂(lè)心情和英勇無(wú)畏的氣概。

2．其它海鳥(niǎo)表現(xiàn)怎樣？這樣寫(xiě)有何作用？

明確：海鷗在飛竄，十分恐懼；海鴨在呻吟，嚇得掩藏了起來(lái)；企鵝非常膽怯，躲藏在懸崖底下。通過(guò)對(duì)比，突出海燕勇敢搏擊、藐視惡劣環(huán)境的英雄氣概，使海燕的形象更鮮明。

[二]講析第二幅畫(huà)面

默讀并思考：

1．海上景色發(fā)生了怎樣的變化？這樣寫(xiě)的作用是什么？

明確：環(huán)境更險(xiǎn)惡；這樣寫(xiě)突出斗爭(zhēng)更險(xiǎn)惡。

2．哪些詞語(yǔ)突出了險(xiǎn)惡的環(huán)境？（動(dòng)詞、形容詞）海燕較前有何變化？（見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)）

[三]講析第三幅畫(huà)面

齊讀，思考：

此刻海景有什么變化？海燕表現(xiàn)怎樣？（見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)）

五、討論課文中各種事物的象征內(nèi)容，理解課文中的象征寫(xiě)法。

[一]討論課文中各種事物的象征內(nèi)容。

海燕（無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者）

暴風(fēng)雨（俄國(guó)人民反沙皇專(zhuān)制的斗爭(zhēng)）

大海（俄國(guó)廣大的革命群眾）

風(fēng)、云、雷、電（沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力）

海鷗、海鴨、企鵝（俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客）

[說(shuō)明］海燕、暴風(fēng)雨、大海的象征意義是讓學(xué)生明確的重點(diǎn)；其他事物的象征內(nèi)容，學(xué)生若理解有困難，教師適當(dāng)給予講解。

[二]關(guān)于象征寫(xiě)法。

1．象征也是把事物形象化和人格化，易與比喻、擬人混淆。象征是一中表現(xiàn)方法，是就篇章而言的；而比喻則是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。

象征與借喻都使事物形象化了。但象征是賦予事物一定意義，對(duì)托義之物須做細(xì)致描寫(xiě)和刻畫(huà)，而借喻是建筑在相似的基礎(chǔ)上，無(wú)須描寫(xiě)有刻畫(huà)。

2．象征的作用：

（1）把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的托義于物，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力；

（2）幫助作家把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地告訴給讀者。

六、歸納《海燕》的寫(xiě)作手法：

1．對(duì)比、烘托的手法

2．象征手法

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇6

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

過(guò)程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。

學(xué)情分析：

文章可讀性強(qiáng)，學(xué)生不僅愛(ài)讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過(guò)深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法

教學(xué)手段：錄音機(jī)

教學(xué)資源：搜集的“伯樂(lè)相馬”的故事。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。

韓愈:字退之，南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

3.文體介紹：“說(shuō)”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。”本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。

二、教師范讀課文：

1學(xué)生聽(tīng)，注音，教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)

2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：

馬/之千里者

其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也

三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。

四、疏通文意：

1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，提交全班解決。

2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。

翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。

可能遇到的字詞障礙：

馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

是馬也(是，這也，表判斷)

才美(才華和美好的素質(zhì))

鳴之(之，語(yǔ)助詞，延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之)

其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問(wèn)語(yǔ)氣)

⑷文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得”。

⑸第三段主要內(nèi)容是什么?

不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。

⑹本段中通過(guò)那些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?

“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬!’”

⑺本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。

2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

同桌間互相聽(tīng)讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。

五、反思學(xué)習(xí)，品味意境

1、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

——無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

2、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?

——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

——伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

——千里馬比喻人才。

3、揭示“托物寓意”的寫(xiě)法。

本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類(lèi)似的文章我們還學(xué)過(guò)《在山的那邊》、《行道樹(shù)》等。這種寫(xiě)法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、深沉、儲(chǔ)蓄，能激發(fā)人們的想像。

4、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

六、遷移創(chuàng)新

造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無(wú)知，那么在春光明媚的新世紀(jì)，你覺(jué)得社會(huì)需要什么類(lèi)型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

伯樂(lè)不常有不以千里稱(chēng)也(無(wú)限痛惜)

食馬者無(wú)知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))

天下無(wú)馬其真不知馬也(深刻嘲諷)

【教后反思】

補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟。《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要：《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。

鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識(shí)，借助手中的資料，搜集文章的寫(xiě)作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)

3、分析寫(xiě)景詩(shī)的意境

4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣

重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫(xiě)景的詩(shī)歌的意境

課時(shí)安排1課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書(shū))創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書(shū))。

二、教讀新課。

1．指名朗讀這首詩(shī)。正音。

2．簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①，教師補(bǔ)充。

濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。

3．學(xué)生朗讀，整體把握詩(shī)歌的基調(diào)，注意處理朗讀語(yǔ)調(diào)，注意音步和輕重音的正確掌握。

4、這首詩(shī)在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？

（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）

盛夏——蟈蟈的樂(lè)音

大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)

嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒

5．理解蟲(chóng)鳴的象征意義。

詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的.詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。

6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。

這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。

三、布置作業(yè)。

1．熟讀成誦。

在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。

課后練習(xí)：

詩(shī)人這樣寫(xiě)，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1.簡(jiǎn)單了解王維。

2.講析詩(shī)歌，清楚詩(shī)歌中的“征蓬”這個(gè)意象，能賞析頸聯(lián)。

3.背誦詩(shī)歌

教學(xué)過(guò)程：

1.導(dǎo)入：陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，影響了后來(lái)的文人墨客，特別是唐朝的幾位詩(shī)人，王維就是其中之一，今天我們學(xué)習(xí)王維的一首邊塞詩(shī)。齊讀題目《使至塞上》

2.簡(jiǎn)介王維：

王維(701-761)，字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》。

3.分析詩(shī)歌，理解王維的特定心境。

解題：使：出使;(王維)出使到邊塞。

學(xué)生讀詩(shī)。個(gè)讀+集體朗讀

回答王維為什么出使?(用詩(shī)句中的詞回答)——問(wèn)邊

單車(chē)欲問(wèn)邊——出使時(shí)隨從很少。一般作為使者出使，替皇帝慰問(wèn)，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，而王維只是“單車(chē)”，為什么呢?

王維當(dāng)時(shí)的背景資料：開(kāi)元二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。王維對(duì)張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱(chēng)“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”，就是著名的例子。李商隱——《無(wú)題》嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照;而且，這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是像本詩(shī)中所寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

五、六兩句寫(xiě)景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”

這一聯(lián)詩(shī)句由兩個(gè)畫(huà)面組成。

第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫(huà)面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。

“直”：《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜。”清人趙殿成說(shuō)：“親見(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇9

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1、熟讀，美讀直至背誦課文。

2、整體把握在課文內(nèi)容。

3、領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

過(guò)程與方法

反復(fù)誦讀、疏通文意(第一課時(shí))，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個(gè)問(wèn)題切入，背景交代，主題呈現(xiàn)，拓展延伸。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

體會(huì)作者對(duì)理想生活和社會(huì)的渴望及對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜美好的今天。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、集中研討桃花源內(nèi)的美景及人的生活狀況。

2、體會(huì)作者的思想感情，理解故事的寓意

教學(xué)方法：

朗讀、體驗(yàn)感受、對(duì)話交流、探究思考。

教學(xué)手段：

多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：有人說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便在最痛苦的時(shí)候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節(jié)課，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)它。

二、學(xué)生美讀課文，調(diào)動(dòng)情感，引領(lǐng)思緒。

三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調(diào)動(dòng)想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

1、文中哪段文字是對(duì)桃花源自然風(fēng)光的描繪?請(qǐng)展開(kāi)想象，用自己優(yōu)美的語(yǔ)言描繪一番(強(qiáng)調(diào)不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現(xiàn)在眼前的是，平坦而開(kāi)闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚(yú)兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹(shù)間鳥(niǎo)兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)縱橫交錯(cuò)，村落間雞犬聲彼此相聞……(預(yù)設(shè)：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧?kù)o的`、淡遠(yuǎn)的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫(huà)。生齊讀。

2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”“村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊”“余人各復(fù)延至其家皆出酒食”

學(xué)生表達(dá)。教師點(diǎn)撥：男男女女往來(lái)耕作，樂(lè)其業(yè);老老少少無(wú)憂無(wú)慮，安其居。人們過(guò)著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂(lè)。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。

其間以問(wèn)梳理第二段內(nèi)容：⑴為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?⑵你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對(duì)話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

3、這樣美麗祥和的社會(huì)之所在，今天通常用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容——世外桃源。請(qǐng)解釋。

4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構(gòu)，用意何在?哪些語(yǔ)句，文段有所流露?小組合作探究

教師點(diǎn)撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會(huì)平等，人民安居樂(lè)業(yè)，生活得自由快樂(lè)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂——這在當(dāng)時(shí)不可能存在，由開(kāi)頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來(lái)漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。種種描寫(xiě)為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫(xiě)其隱蔽，實(shí)質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，寄托了作者對(duì)自由的幸福美好生活和理想社會(huì)的向往與追求。表達(dá)了廣大人民的意愿和心聲。

四、背景交代：

本文大約寫(xiě)成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時(shí)。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者內(nèi)部互相傾軋，戰(zhàn)亂頻繁，加之統(tǒng)治者日益加重對(duì)人民的盤(pán)剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對(duì)此深有感觸，對(duì)當(dāng)朝者的不滿加深了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，但又無(wú)能為力，只能逃遁，選擇遠(yuǎn)離。只好借助文字抒懷。

五、我眼里的陶澤令。

由于他對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)對(duì)人生對(duì)生死的徹悟，

由于他的博聞強(qiáng)識(shí)和豐富的人生閱歷，

他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場(chǎng)蠅營(yíng)狗茍，不愿與濁世同流合污，

他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農(nóng)夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

早在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨(dú)行;

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛(ài)菊還嗜酒，他說(shuō)“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

__后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩(shī)句呈現(xiàn)

__《桃花源詩(shī)》呈現(xiàn)

六、小結(jié)：走出這個(gè)亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時(shí)代，而我要說(shuō)的是熱愛(ài)生活，珍惜今天。

七、作業(yè)：

1、背誦全文。

2、背誦陶淵明其他詩(shī)作。

3、日記記錄收獲。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

桃花源記

陶淵明

景之美優(yōu)美寧?kù)o祥和和平自由幸福世外桃源

人之美熱情好客，民風(fēng)淳樸。人之樂(lè)趣

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇10

一、【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1．積累重要文言實(shí)詞、虛詞。

2．知人論世，了解兩篇短文的作者及寫(xiě)作背景。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1．誦讀，在讀的過(guò)程中把握文意，體悟陶弘景的思想感情。

2．了解文章的意境，培養(yǎng)感知寫(xiě)景類(lèi)文章中作者思想感情的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。

二、【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：了解文章的意境，培養(yǎng)感知寫(xiě)景類(lèi)文章中作者思想感情的能力。

難點(diǎn)：誦讀，在讀的過(guò)程中把握文意，體悟陶弘景的思想感情。

三、【教學(xué)策略與方法】：

多媒體課件

四、【教學(xué)過(guò)程】

（一）、主題引入

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，自然界景象萬(wàn)千，但欣賞者境界、生活閱歷、具體的心境的不同。都會(huì)觸發(fā)不同的感受，流露于文字，形成一篇篇膾炙人口名篇，今天我們走進(jìn)《答謝中書(shū)書(shū)》，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略作者所描繪之美景，去品味游者的心境。

（二）、作者簡(jiǎn)介朗讀課文

1．走近作者

陶弘景（456—536年），字通明，號(hào)華陽(yáng)居士，南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家和醫(yī)藥家。仕齊時(shí)，拜為宣都王侍讀，左衛(wèi)殿中將軍。入梁，隱居茅山華陽(yáng)洞。梁武帝禮聘不出，但常以朝廷大事與他商討。時(shí)人稱(chēng)他為“山中宰相”。有《陶隱居集》。

2．朗讀指導(dǎo)

教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。

（1）教師配樂(lè)朗誦，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握字音、節(jié)奏。

（2）學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。

（3）選一學(xué)生讀課文，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

（4）學(xué)生齊讀課文。

（三）、自主學(xué)習(xí)理清文路

學(xué)生自由讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，理解文句，整體感知文

1．學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫(huà)出疑難句。

2．桌之間討論交流，解決疑難問(wèn)題。教師巡視酌情指導(dǎo)。

3．指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。

4．理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

明確：《答謝中書(shū)書(shū)》全文可分三部分。“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。中間的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)。最后以感嘆總括前文。

（四）、研讀課文探究欣賞

1．讀《答謝中書(shū)書(shū)》，選兩位同學(xué)用自己的語(yǔ)言描述腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面，其余同學(xué)補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

明確：作品首先為我們呈現(xiàn)了山水相映之美。“高峰入云，清流見(jiàn)底”。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。其次是繽紛的色彩美。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠。第三是晨昏變化之美。“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”寫(xiě)的是清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。三種美交替出現(xiàn)，構(gòu)成一幅美麗迷人的山水畫(huà)軸。

2．文章《答謝中書(shū)書(shū)》達(dá)了作者什么樣的思想感情？

教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥：文章中最能表達(dá)作者思想感情的語(yǔ)句是直抒胸臆的句子。文章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美，古來(lái)共談”，這個(gè)“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情。“實(shí)欲界之仙都”。表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)。“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表。總言之，全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

五、課堂練筆以及作業(yè)

1、選擇其中的一種景物，用現(xiàn)代文進(jìn)行擴(kuò)充練筆。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇11

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)本課的2個(gè)生字；理解4個(gè)新詞語(yǔ)的意思。

2、能把反問(wèn)句改寫(xiě)成陳述句，能仿照例句用“只要……就能……”寫(xiě)句子。

3、能背誦課文。

4、能用讀兒童科普文章的方法閱讀課文，了解大自然的語(yǔ)言所介紹的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)科學(xué)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

背誦課文，用“只要……就能……”寫(xiě)句子。

教學(xué)難點(diǎn)：

用讀兒童科普文章的方法閱讀課文

教學(xué)過(guò)程：

一、教學(xué)目標(biāo)：

1）會(huì)本課的2個(gè)生字，理解“準(zhǔn)是”等詞語(yǔ)的意思；

2）把反問(wèn)句改寫(xiě)成陳述句；朗讀和背誦2---6節(jié)。

3）能用讀兒童科普文章的方法閱讀課文，了解大自然的語(yǔ)言所介紹的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)科學(xué)的興趣。

二、教學(xué)過(guò)程：

1、揭題激趣范讀

1）上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《會(huì)說(shuō)話的燈》，不僅燈會(huì)說(shuō)話，大自然也會(huì)說(shuō)話呢！大自然在說(shuō)些什么呢？

2）師范讀課文。

3）學(xué)生交流。

2、初讀課文，自學(xué)生字詞。

1）自學(xué)生字詞

2）讀通課文，要求正確流利。

3）質(zhì)疑問(wèn)難。

4）自學(xué)檢查。

3、再讀課文，學(xué)習(xí)2---6節(jié)

1）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)介紹了哪些大自然的語(yǔ)言，用“-------”劃出，他們都說(shuō)些什么？

2）學(xué)生交流歸納，教師板書(shū)。

3）課文是怎樣用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹的？選擇自己喜歡的一節(jié)詩(shī)研讀、體會(huì)。

4）根據(jù)交流隨機(jī)點(diǎn)撥：

第2節(jié)：結(jié)合課文內(nèi)容理解“準(zhǔn)是”，用“因?yàn)椤浴闭f(shuō)一句話。

第3節(jié)：用“因?yàn)椤浴闭f(shuō)一句話。

第4節(jié)：理解比喻句，把反問(wèn)句改成陳述句。

第5節(jié)：理解“編隊(duì)”及比喻句，把反問(wèn)句改為陳述句。

第6節(jié)：結(jié)合插圖理解“年輪”。

5）朗讀2----6節(jié)，嘗試背誦。

6）討論；大自然的語(yǔ)言與人類(lèi)生活有什么關(guān)系。

4、作業(yè)

1）完成《作業(yè)本》3、5。

2）收集信息：你平時(shí)還觀察到哪些大自然的語(yǔ)言。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇12

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1．理解短文所闡明的深刻道理。2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航

1、韓愈，字，朝著名文學(xué)家，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱(chēng)，《馬說(shuō)》是其《》中的第四篇。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的詩(shī)<<>>,默寫(xiě)此詩(shī)：

2．對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。

（1）故雖有名馬（2）駢死于槽櫪之間（3）才美不外見(jiàn)

（4）策之不以其道〔5〕食馬者不知其能千里而食也(6)執(zhí)策而臨之

（7）一食或盡粟一石(8)安求其能千里也

3．查找有關(guān)馬的成語(yǔ)：

二、合作探究

溫馨提示：作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

思考題：1.本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?

2.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎?

3.本文中“伯樂(lè)”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

4.本文的中心論點(diǎn)句是：,全文的主旨句是：

三、教師導(dǎo)學(xué)：

本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。1.千里馬的悲慘遭遇是：2.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：3.千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：5.對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是：

7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是：8.表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：

四、拓展延伸

比較閱讀：臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。

①介：披上戰(zhàn)甲。②褫（chǐ）：解除。（節(jié)選自岳飛《論馬》）

1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）且欲與常馬等不可得（）（2）比行百余里（）

2、翻譯下列句子。

（1）安求其能千里也？（2）介而馳，其初若不甚疾

3、本文中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是：

4、這兩文表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？

四、課堂檢測(cè)

1．翻譯下列句子

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

2、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇13

教學(xué)目的要求：

1、指導(dǎo)學(xué)生速讀練習(xí)，練習(xí)回憶課文的主要內(nèi)容，把握文章大意，分析理解課文。

2、理解直接寫(xiě)人和間接寫(xiě)人相結(jié)合的方法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解直接寫(xiě)人和間接寫(xiě)人相結(jié)合的方法。

教具：錄音機(jī)。

教學(xué)方法：講授法、討論發(fā)、質(zhì)疑法、點(diǎn)撥法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

我國(guó)西南邊陲是塊神奇美麗的地方，那里的山美水美人更美。今天我們要學(xué)習(xí)的《驛路梨花》，講述的就是西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)雷鋒、助人為樂(lè)的故事，讀完它你會(huì)被那里的山水、人物所感染，你一定會(huì)深深地愛(ài)上它。

板書(shū)標(biāo)題、作者。簡(jiǎn)釋標(biāo)題、簡(jiǎn)介作者。

二、快速閱讀課文，標(biāo)好段序，并劃分文章的結(jié)構(gòu)。

第一部分(1—8)：寫(xiě)“我”和老余正在焦急地趕路之時(shí)發(fā)現(xiàn)了小茅屋。

第二部分(8—36)：主要寫(xiě)小茅屋主人的熱情周到，引發(fā)我們對(duì)小茅屋的猜想。

第三部分(37)：贊美西南少數(shù)民族人民學(xué)習(xí)雷鋒、助人為樂(lè)的精神就像潔白的梨花，開(kāi)遍神州大地。

三、研讀1—8自然段，聽(tīng)錄音朗讀。

1、思考：文章開(kāi)頭交代了什么?

先齊讀第一部分，然后指名回答(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)。

2、另外文章還描寫(xiě)了這里的環(huán)境。

寫(xiě)山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個(gè)動(dòng)詞描寫(xiě)山勢(shì)。由遠(yuǎn)及近，突出了山的高、大、多，忖托出“我們”的焦急心情，為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來(lái)的驚喜作鋪墊。

接著又用“陡峭”“茂密”著意渲染山的險(xiǎn)峻。

3、正當(dāng)“我們”處于前不挨村，后不著電，進(jìn)退兩難的尷尬處境時(shí)，看到了什么景象?

(梨花美景)

指定學(xué)生讀描寫(xiě)梨花美景的3、4、5自然段，品味寫(xiě)景的語(yǔ)言，體會(huì)寫(xiě)景的作用。

梨花在人們需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)，不僅給人以驚喜，更多的是給人以希望和安慰，我們焦急的心頓時(shí)平靜下來(lái)了。

4、再讀第1—8自然段，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

四、.總結(jié)本節(jié)課，布置作業(yè)。

這節(jié)課，我們理清了課文敘述的順序及線索，整體感知了課文內(nèi)容，特別是深入分析了這篇文章的開(kāi)頭部分，體會(huì)了寫(xiě)梨花美景的作用。那么，那座小茅屋是怎樣的呢?小茅屋的主人是誰(shuí)呢?下一節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇14

教學(xué)目標(biāo)

1、搜集莊子有關(guān)資料，識(shí)記莊子簡(jiǎn)介，了解《莊子》。

2、結(jié)合課注釋及工具書(shū)讀通全文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

3、在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，能清晰、流利地背誦課文。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、自讀文本，整體感知：（5分鐘）

1、放聲朗讀課文，在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫(huà)上橫線，讀完后正音。

2、概述課文內(nèi)容。

作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限

二、依據(jù)學(xué)案，梳理知識(shí)：（18分鐘）

1、文學(xué)常識(shí)積累：

《北冥有魚(yú)》出自（《莊子》），莊子，名周，（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)宋國(guó)人，著名的（思想）家，（文學(xué)）家。《莊子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家（莊周）和他的門(mén)人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱(chēng)（“老莊”）。

知識(shí)鏈接

作家卡片：

莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書(shū)十余萬(wàn)言，書(shū)名《莊子》。

作品介紹：

《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō)：“其文辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”

解題：

《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位。“逍遙”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

2、讀課文，基礎(chǔ)積累。

學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們挺直腰板，捧起課本，自由地、大聲地朗讀文章，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。

（1）給加點(diǎn)字注音。

北冥（míng）鯤鵬（kūn）摶（tuán）遷徙（xǐ）齊諧（xié）正色邪（yé）

（2）借助注釋、手頭工具書(shū)，并結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字詞：

北冥有魚(yú)，其名曰鯤。北海

怒而飛，其翼若垂天之云。形容氣勢(shì)強(qiáng)盛，指鼓起翅膀；垂掛

是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。大海動(dòng)蕩

齊諧者，志怪者也。記載怪異事情

摶扶搖而上者九萬(wàn)里旋風(fēng)

去以六月息者也。離開(kāi)；大風(fēng)

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。林澤中霧氣

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？深藍(lán)色；盡頭；

其視下也，亦若是則已矣這樣；罷了

（3）通假字

北冥有魚(yú)“冥”通“溟”海

其正色邪“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞呢、嗎

（4）詞類(lèi)活用

志怪者也。怪：形作名，怪異的事情

水擊三千里，水：名作形，在水面上

南冥者，天池也。天：名作形，天然的

3、翻譯重點(diǎn)句子。

⑴怒而飛，其翼若垂天之云

振翅飛翔起來(lái)，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。

⑵是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙⑥于南冥。

這只鳥(niǎo)，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方

⑶“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”

大鵬遷徙到南海的時(shí)候，在水面抨擊翅膀，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)回旋向上飛，一直沖上九萬(wàn)里的高空，它是憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)的

⑷天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

天色深藍(lán)，是它真正的顏色呢，還是因?yàn)樘b遠(yuǎn)而沒(méi)有辦法看到天的盡頭呢？

4、在理解文意的基礎(chǔ)上，背誦課文。

三、理解識(shí)記，自清互查：（7分鐘）

1、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題。

2、小組進(jìn)行翻譯接龍，一人一句，要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。

3。組內(nèi)開(kāi)展背誦競(jìng)賽。

四、展示競(jìng)賽，基礎(chǔ)反饋：（10分鐘）

1、字詞展示競(jìng)賽，看誰(shuí)能在最短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流利地將本課翻譯出來(lái)。

2、全班進(jìn)行背誦比賽展示。

3、完成反饋檢測(cè)中“基礎(chǔ)反饋”題目1—4，檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇15

教學(xué)目標(biāo)

1．理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

3．通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。

教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言

教學(xué)難點(diǎn)

理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、溫故知新

檢查課文背誦情況。

二、學(xué)習(xí)?研討

（一）、結(jié)合課文，討論分析，學(xué)生思考，分小組討論交流。（多媒體投影）

1．課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫(xiě)了哪些情節(jié)？

2．齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？

3．請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見(jiàn)到了怎樣的景致？

4．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思考：

①桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)？說(shuō)明什么？

②“皆嘆惋”說(shuō)明了什么？

5．默讀課文最后兩段，思考：

①漁人離開(kāi)桃花源后“處處志之”，目的.是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃ふ視r(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫(xiě)的目的是什么？

②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)？

6．作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？

7．你怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)？

三鞏固練習(xí)

閱讀下面文字，完成下題。

①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾

岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。

1、如果請(qǐng)你根據(jù)上述語(yǔ)段為“桃花源”旅游開(kāi)發(fā)公司寫(xiě)一篇廣告詞，并配一段風(fēng)光錄像，你怎么設(shè)計(jì)呢？

2、體會(huì)加點(diǎn)詞的意思，選出相同的一組()

A、初極狹，才通人B、欲窮其林

阡陌交通，雞犬相聞?dòng)c天公試比高

C、便舍船，從口人D、漁人甚異之

土地平曠，屋舍儼然或異二者之為

3、翻譯下列句子。

A、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

B、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

4、有些成語(yǔ)出自選文所在的課文，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)：

5、下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是()

A、“豁然開(kāi)朗”這一詞語(yǔ)，寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃花源后的感受。

B、選文第②段主要寫(xiě)了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。

C、桃花源人見(jiàn)了漁人“大驚”，說(shuō)明桃花源人一向以耕作為業(yè)，從未見(jiàn)過(guò)捕魚(yú)的人。

D．“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。

6、《桃花源記》中桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”？

7、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇16

一、教學(xué)目標(biāo)

1、在讀懂文章、理解情節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析人物形象

2、理解文章所反映的古代勞動(dòng)人民反抗專(zhuān)制暴君的斗爭(zhēng)精神以及老百姓在民間傳說(shuō)中所寄托的美好愿望

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：分析文章中俠客的人物形象

難點(diǎn)：正確理解文章情節(jié)中的怪異成分

三、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入

由《大鐵錘傳》導(dǎo)入新課

2、新授《干將莫邪》

(1)介紹作者、出處

(2)讀課文，理清情節(jié)

用兩個(gè)字概括文章情節(jié)――復(fù)仇

思考問(wèn)題：“仇”緣何而來(lái)?

赤有沒(méi)有能夠親手復(fù)仇?為什么?

最終赤復(fù)仇有沒(méi)有成功?如何成功?

(3)分析人物形象，理解文章主題

思考問(wèn)題：你最欣賞文中哪一個(gè)人物?為什么?

文章的主人公是誰(shuí)?為什么?

明確：主人公是文中最能夠凸現(xiàn)文章主題的人物。

3、延伸閱讀《李寄斬蛇》

(1)讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

(2)分析人物形象

思考問(wèn)題：這篇文章里有沒(méi)有“俠”?如果有的話，是誰(shuí)?為什么?

4、總結(jié)

兩篇文章中有些情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的，為什么這樣的故事能代代相傳?(明確：故事寄托著老百姓的美好愿望)

5、課外作業(yè)

推薦學(xué)生閱讀魯迅先生《故事新編》中的《鑄劍》

教后記：《干將莫邪》是一篇文言小說(shuō)，我的設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生能在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析人物形象。這節(jié)課上下來(lái)，應(yīng)該說(shuō)基本完成了課前的教學(xué)設(shè)想。只是由于聽(tīng)課的老師比較多，我和學(xué)生都有些緊張，使得一些教學(xué)環(huán)節(jié)不夠流暢，學(xué)生反應(yīng)不如平時(shí)活躍，這也讓我看到了自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的欠缺。就教學(xué)步驟而言，我的這節(jié)課仍有很多需改進(jìn)的地方，如果能在分析人物形象以后再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物作出一些鑒賞評(píng)價(jià)，那就更充分的體現(xiàn)了閱讀的三個(gè)層次

《干將莫邪》復(fù)習(xí)資料

一、文學(xué)常識(shí)

⒈本文節(jié)選自《搜神記》，作者干寶，東晉(朝代)史學(xué)家，文學(xué)家(評(píng)價(jià))。字令升，新蔡人。

⒉《搜神記》系志怪小說(shuō)集，志怪小說(shuō)是記述神奇怪異故事的文學(xué)體裁。

⒊魯迅的《鑄劍》是根據(jù)本文中的故事編寫(xiě)的。

二、字音字形

干將(ɡānjiànɡ)莫邪(yé)重(chóng)身夫語(yǔ)(yù)妻曰使相(xiànɡ)之亡(wánɡ)去

自刎(wěn)前仆(pū)后繼(倒下)湯鑊(huò)踔(chuō)躓(zhì)墮(duò)

三、一詞多義

⒈是汝若生子是男(是，判斷動(dòng)詞)⒉子汝若生子是男(孩子)

是必爛也(這，代詞)將子頭與劍來(lái)(你的)

⒊大王大怒(非常)⒋即于是即將雌劍往見(jiàn)楚王(就)

汝若生子是男大而告之曰(長(zhǎng)大)王怒，即殺之(立刻)

⒌乃三年乃成(才)⒍當(dāng)其妻重身當(dāng)產(chǎn)(將)

乃問(wèn)其母(于是，就)當(dāng)于湯鑊煮之(應(yīng)當(dāng))

此乃勇士頭也(上)

四、古今異義

⒈于是即將雌劍往見(jiàn)楚王。即將古義：即，就;將，帶著今義：將要

⒉王即購(gòu)之千金購(gòu)古義：重賞捉拿今義：買(mǎi)

⒊當(dāng)于湯鑊煮之湯古義：熱水，開(kāi)水(赴湯蹈火，固若金湯)

今義：煮東西的汁水(米湯，雞湯)

五、閱讀理解

⒈中心思想

本文記敘巧匠干將給楚王鑄成雌雄二劍后被楚王殺死，其子赤為父報(bào)仇的故事。不僅揭露了封建暴君殘害人民的血腥罪行，而且突出地表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民反抗壓迫的英雄行為。山中俠客見(jiàn)義勇為，自我犧牲為他人復(fù)仇的豪俠氣概，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民在反抗壓迫的斗爭(zhēng)中的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。書(shū)中情節(jié)雖似離奇荒誕，卻深刻地表現(xiàn)了暴君統(tǒng)治下被迫害人民反抗的決心。

⒉人物形象

赤：具有果敢剛毅，不屈不撓，至死不渝的復(fù)仇精神，是個(gè)反抗壓迫的典型形象。

俠客：具有俠肝義膽、見(jiàn)義勇為、重諾守信、沉著勇敢、以身殉義、自我犧牲的豪俠氣概。

楚王：脾氣暴躁、兇殘野蠻、多疑之君。

⒊細(xì)節(jié)描寫(xiě)：如“踔出湯中、躓目大怒”這一細(xì)節(jié)，突出赤對(duì)楚王的刻骨仇恨

《干將莫邪》教學(xué)反思

1、備課時(shí)，教師要明確本文是自讀課文，引導(dǎo)學(xué)生自讀為主。精心準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案，放手給學(xué)生自讀，他們就會(huì)天馬行空的想象問(wèn)題，就有可能不在老師的課堂設(shè)計(jì)之內(nèi)，所以教師備課，準(zhǔn)備的內(nèi)容要相對(duì)的寬一些，比如，關(guān)于俠客的.故事，自己盡可能多準(zhǔn)備，不要等到學(xué)生說(shuō)了一個(gè)故事之后，自己反而如第一次聽(tīng)一樣，這樣就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得老師知識(shí)面狹窄，有輕視老師，輕視課堂，打消學(xué)習(xí)積極性的可能;教師對(duì)文章字、詞的理解也需和重點(diǎn)講讀課文一樣透徹，比如這節(jié)課，學(xué)生就問(wèn)道“南山”是不是“終南山”，“使相知”的“相”是不是“看中”的意思;

2、課堂上，指導(dǎo)學(xué)生自讀之前，一定要和學(xué)生復(fù)習(xí)關(guān)于小說(shuō)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)：故事情節(jié)如何確定、分析人物形象從哪里下手、揣摩詞句的方法如何等，這樣就能引導(dǎo)學(xué)生利用熟悉的方法去理解新的課文。

3、學(xué)生們?cè)诜治龅倪^(guò)程中，對(duì)文章的語(yǔ)言品析過(guò)于淺顯，不夠深入，只停留在對(duì)表面表達(dá)的討論上，作者遣詞造句的特點(diǎn)沒(méi)有細(xì)細(xì)地感受到。如果能在分析人物形象以后再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物作出一些鑒賞評(píng)價(jià)，就能讓學(xué)生理解得更詳盡，還能更快的悟出文章的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵。

4、本節(jié)課拓展的內(nèi)容不夠。要將本節(jié)課的內(nèi)容拓展，老師可以用電腦給學(xué)生呈現(xiàn)2—3個(gè)文言志異故事，讓3—5個(gè)學(xué)生簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。

5、課后練習(xí)，因沒(méi)有時(shí)間檢查，致使學(xué)生課后完成有敷衍的行為。以后再上此課，要把握好時(shí)間，難點(diǎn)練習(xí)題當(dāng)堂解答。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇17

創(chuàng)意說(shuō)明：

本文是一篇議論性散文，觀點(diǎn)較鮮明，通過(guò)討論、質(zhì)疑，挖掘觀點(diǎn)與材料之間的因果關(guān)系，又通過(guò)品讀、揣摩，理解哲理性語(yǔ)句的深刻含義，并學(xué)習(xí)運(yùn)用，以期達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情;

2.品味富有哲理性的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)運(yùn)用

3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。

課時(shí)安排：2課時(shí)

活動(dòng)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

展示課件(學(xué)生課前做好準(zhǔn)備)：

綠草如茵，樹(shù)木成林，鳥(niǎo)飛長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底等自然風(fēng)光的圖畫(huà)。

學(xué)生看后談感受，教師小結(jié)：

大自然是人類(lèi)之母，人類(lèi)一直享受著他的恩惠，在她懷中壯大，高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無(wú)不給我們以美的享受。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，人類(lèi)已破壞了自然，自然母親已傷痕累累。看看漫天的沙塵，污濁的空氣，脫皮空腹的山巒，日漸枯竭的水源……這就是人類(lèi)在“征服”和“改造”自然的過(guò)程中，接受自然回饋的禮物。人與自然到底是什么關(guān)系?人類(lèi)又該怎樣對(duì)待自然呢?今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》，或許我們就會(huì)多一份愛(ài)護(hù)自然的責(zé)任。

二、朗讀課文，掃除文字障礙：

學(xué)生朗讀課文，用課件展示下列詞語(yǔ)：學(xué)生讀準(zhǔn)字音并據(jù)上下文語(yǔ)境理解詞義：

混淆咫尺狼藉相形見(jiàn)絀碩大狂妄精巧絕倫深邃

三、整體感知：

1.根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?

明確：“敬畏”。

2.解題：“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?

明確：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”，但不是簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，是令人畏懼的。

3.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?

明確：作者以散文的筆觸，深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性，以及人類(lèi)在大自然面前的“先天不足”，流露出對(duì)人類(lèi)現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂，告誡人類(lèi)要敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。

四、合作探究：

1.再讀課文，討論交流下列問(wèn)題：

⑴作者為什么提出“敬畏自然”?

⑵為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

(分小組討論、交流，然后請(qǐng)小組代表發(fā)言)。

要求：闡述觀點(diǎn)，有理有據(jù)，一定要結(jié)合課文內(nèi)容，不能脫離文本。

教師歸納：

⑴因?yàn)槿祟?lèi)常常與自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，受到了自然的懲罰，只有認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然”。

⑵人類(lèi)與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。

五、質(zhì)疑思辨：

教師激趣：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?

學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言。

如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無(wú)所作為?

⑵作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?

⑶人類(lèi)不可以改造自然?

六、拓展研究：

激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)?

請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。(可每一小組擬一條展示交流)

參考：

1.地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。

2.地球不屬于人類(lèi)，而是人類(lèi)屬于地球。

3.自然界的法則就是合作;我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。

5.我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天!

齊讀最后一段，感悟，加深對(duì)課文的理解。

第二課時(shí)

一、教案 導(dǎo)語(yǔ)：

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識(shí)到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。對(duì)于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們要對(duì)文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言藝術(shù)做一番探究或品味。

二、學(xué)習(xí)揣摩：

1.再讀課文，圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流：

⑴本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)?

⑵文章是怎樣推出議論中心的?

本文以議論為主，富有文學(xué)性，講究形象語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，是一篇議論性散文。

作者運(yùn)用了對(duì)比、層層推進(jìn)的論述方法，最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的結(jié)論等。

三、語(yǔ)言品味，互動(dòng)探究：

1.本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句品味：

例：

(1)人類(lèi)為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?(理解：用比喻的方法形象地說(shuō)明人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成災(zāi)難，危及人類(lèi)自身。形象地寫(xiě)出人類(lèi)面臨的危機(jī)。)

(2)人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。(理解：比喻宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。)

(3)宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。

(4)在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。(理解：此二句說(shuō)明宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。)

(5)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。(理解：把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)

(6)我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?(理解：用了反問(wèn)句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。)

2.學(xué)生齊讀這些句子，再次品味語(yǔ)言的形象性。

四、課內(nèi)練習(xí)，提升駕馭語(yǔ)言的能力：

1.你覺(jué)得文中哪些詞語(yǔ)很有特色，將它們連詞組段;

2.你覺(jué)得文中哪些句子很有特色，試仿寫(xiě)一個(gè)句子;

3.你覺(jué)得文中哪些段落很有特色，試仿寫(xiě)一段話。

五、延伸拓展作業(yè)：

課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L(fēng)的《敬畏生命》，寫(xiě)下感想，進(jìn)行交流。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇18

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫(xiě)，并體味其作用。

2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。

3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1.文中的肖像描寫(xiě)及其作用

2.理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1.給下列畫(huà)線的字注音。

胡髭(zī)長(zhǎng)髯(r2n)鬈(qu2n)發(fā)黝(yǒu)黑滯(zhì)留

愚鈍(dùn)禁錮(ɡù)軒(xu1n)昂犀(xī)利侏儒(rú)酒肆(sì)

尷尬(ɡ1nɡ4)锃(zènɡ)亮甲胄(zhu)粲(c4n)然盎(4nɡ)然

2.解釋下列詞語(yǔ)。

黝黑：黑。黑暗。

滯留：停留不動(dòng)。

愚鈍：愚笨。不伶俐。

器宇：人的外表。風(fēng)度。

禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。

犀利：鋒利。銳利。

侏儒：身材異常矮小的人。

酒肆：酒館。

尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。

粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。

藏污納垢：比喻包容壞人壞事。

郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂(lè)。

鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。

廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。

頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

無(wú)可置疑：沒(méi)有什么可被懷疑。

黯然失色：用以表示相形之下暗淡無(wú)光。

二、導(dǎo)人

1.導(dǎo)語(yǔ)

同學(xué)們，以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉。探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。

2.作者簡(jiǎn)介

斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫(xiě)和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見(jiàn)的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》等。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

三、整體感知

給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：

1)課文主要寫(xiě)了什么?大體可以分為幾個(gè)部分?

是列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”

大體分為兩個(gè)部分：

(1-5)刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特征。

(6-9)描寫(xiě)托爾斯泰那非同尋常的眼睛。

2)讀完全文后，你有什么疑問(wèn)?

四、精讀文本

1-須發(fā)

2-面部輪廓結(jié)構(gòu)

3-面部特征

4-長(zhǎng)相

5-拜訪者的態(tài)度

1、第1段主要寫(xiě)了什么?請(qǐng)你找出文中比喻和夸張的句子。

寫(xiě)列夫·托爾斯泰須發(fā)的特點(diǎn)。

面部輪廓的總體特征：多毛，濃密的胡須(反復(fù)描寫(xiě))。

比喻和夸張鋪排兼用：

植被多于空地——喻“臉龐多毛”。

皺似樹(shù)皮——喻黝黑的臉膛。

糾纏不清的樹(shù)根——喻眉毛。

泡沫——喻鬈發(fā)。

像熱帶森林般濃密——須發(fā)。

卷起的滔滔白浪——大胡子。

作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。

2、第2段的主要內(nèi)容?托翁給人的印象是什么?寫(xiě)法上有什么特色?

大量的排比：整個(gè)面部像粗制濫造的小屋。額頭像樹(shù)柴。皮膚像村舍外墻那樣粗糙。

“給人的印象：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。

3、第3段重點(diǎn)寫(xiě)了什么?作者細(xì)致刻畫(huà)樂(lè)面部特征，那么托翁美嗎?)

面部特征——重點(diǎn)寫(xiě)面容表情，毫無(wú)避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。

4、第4段突出托爾斯泰“長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員”，作者是從哪些方面來(lái)寫(xiě)的?

穿戴方面、職業(yè)方面、社會(huì)角色。

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇19

課型：自讀課

課時(shí)安排：兩課時(shí)

內(nèi)容安排：第一課時(shí)：

1．讀課文，掃清字詞障礙

2．初步理解文章內(nèi)容，劃分文章層次

3．瀏覽網(wǎng)頁(yè)，自己查找相關(guān)文章，了解課文相關(guān)知識(shí)。

第二課時(shí)：

教學(xué)目的：

1.通過(guò)畫(huà)巖石記錄時(shí)間的循環(huán)圖和了解關(guān)鍵語(yǔ)句在文章中的作用，理解課文內(nèi)容。

2．通過(guò)對(duì)文章觀點(diǎn)和結(jié)論的質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

3．我們自己怎樣記錄時(shí)間，使人生過(guò)得有意義。

教學(xué)活動(dòng)：

1.畫(huà)圖和概括活動(dòng)。

2．質(zhì)疑求解活動(dòng)。

3．遷移擴(kuò)展活動(dòng)。

教學(xué)過(guò)程：

板塊一：理解文章的內(nèi)容。

（一）文章題目《時(shí)間的腳印》所提的“時(shí)間”是指“地質(zhì)時(shí)間”，那么

1．哪些段落提到了巖石記錄時(shí)間的方式？

2．巖石又是怎樣記錄時(shí)間的？請(qǐng)大家自讀課文，畫(huà)一個(gè)巖石記錄時(shí)間的循環(huán)圖。

（二）1。巖石除記錄時(shí)間外，還保存了哪些歷史痕跡？哪些段落提到了這些內(nèi)容？

2．你找到的句子在段落中都起了什么作用？（段落中心句、承上啟下句）

3．出一個(gè)段落，讓學(xué)生補(bǔ)出承上啟下句或段落中心句。

板塊二：對(duì)課文的觀點(diǎn)和結(jié)論質(zhì)疑。

（一）本文寫(xiě)于50年代，作者認(rèn)為讀懂巖石之書(shū)的意義是什么？（找礦），隨著時(shí)代的發(fā)展，我們讀懂巖石之書(shū)的意義以遠(yuǎn)不是這樣單純的用意了，那是什么？

（比如：1。讀懂巖石之書(shū)，我們可以了解地球的形成過(guò)程，有助于我們?cè)谕馓諏ふ铱蛇m合生命生存的星球。

2．讀懂巖石之書(shū)，我們也可以了解地球上曾經(jīng)有過(guò)的災(zāi)難，為將來(lái)地球?qū)⒁龅降臑?zāi)難做好盡可能充分的準(zhǔn)備。

3．了解各種生命的進(jìn)化和滅絕的過(guò)程，是人和大自然中其他生物和諧相處。等等。）

（二）巖石都有哪些種類(lèi)？是所有的巖石都能記錄時(shí)間么？

（三）我們推測(cè)地球年齡的依據(jù)是什么？是否科學(xué)？

板塊三：遷移擴(kuò)展活動(dòng)。

（一）課文提到的時(shí)間是地質(zhì)時(shí)間，那是靠巖石記錄的。我們?nèi)粘Ｉ钪校闶窃鯓痈械綍r(shí)間的流逝的？有沒(méi)有什么印記？

（二）我們能否有意讓時(shí)間留下的腳印，使生活更有意義？

（給家庭成員過(guò)生日；制作成長(zhǎng)記錄冊(cè)……）

教案八年級(jí)語(yǔ)文篇20

教學(xué)目標(biāo)：

1、疏通文意，理解文章蘊(yùn)涵的寓意。

2、掌握常用文言虛詞、實(shí)詞的用法。

3.、指導(dǎo)朗讀，賞析課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

疏通文意，理解文章蘊(yùn)涵的寓意。

教學(xué)難點(diǎn)：

掌握常用文言虛詞、實(shí)詞的用法。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件

教學(xué)過(guò)程

一.導(dǎo)入新課

1、大聲說(shuō)成語(yǔ)“馬到成功”

2、作者介紹：韓愈，唐代文學(xué)家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書(shū)宰相，都沒(méi)有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫(xiě)下了《馬說(shuō)》

3、文體知識(shí)：文體：說(shuō)，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。

二.整體感知

1、聽(tīng)讀課文

2、朗讀課文

(1)、自由朗讀

(2)、女生讀第一段

(3)、男生讀第二段

(4)、齊讀第三段

3、對(duì)照課下注釋?zhuān)柰ㄕn文(補(bǔ)充下列詞語(yǔ)的讀音)

祗槽櫪石駢策

一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

4、翻譯課文

三.合作探究

1、分析第一段

(1)、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?

明確：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

(2)、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢?

明確：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

(3)、本段文字說(shuō)明了什么?

明確：伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。

(4)、我來(lái)背一背

2、分析第二段

(1)、千里馬不能日行千里的原因是什么?

明確：食不飽。

(2)、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者的什么?

明確：無(wú)知、無(wú)能、目光短淺。

(3)、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?

明確：對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。

(4)、我來(lái)背一背

3、分析第三段

(1)、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄?

明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”

(2)、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?

明確：“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。”

(3)、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情?

明確：對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情

(4)、我來(lái)背一背

四、理解分析：

1、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎?這是種寫(xiě)法叫什么?

明確：托物寓意。借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

2、本文用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?

明確：千里馬喻人才

伯樂(lè)喻賞識(shí)人才的人

食馬者喻愚昧無(wú)知的統(tǒng)治者

五、課堂小結(jié)

六、拓展遷移

如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。

A.韓愈懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章

B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成才

C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)

D.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠

七、大家談：

《馬說(shuō)》中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，如果你是千里馬，是否一定要得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

八、我來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)：

作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎?

請(qǐng)以《假如我是千里馬》或《我也是千里馬》為題,寫(xiě)出你心中的想法。