編寫教案的過程也是教師學習和成長的過程，有助于提高教師的專業水平。如何才能寫出優秀的八年級的語文教案？這里給大家分享八年級的語文教案供大家參考。

八年級的語文教案篇1

教學目標

1準確認讀文中生詞、把握結構安排及各種修辭手法。

2學習寫景與敘事相結合的寫作手法。

過程與方法

布置預習，輔導。

問答法、討論法、誦讀法。

情感態度及價值觀

1感受大自然的壯美。

2從民俗風情感受傳統文化美的一面。

教學重點

1生詞及文言常用詞匯。

2結構安排、語言組織、白描手法等方面的藝術特點。

教學難點

1對錢塘潮形成直觀整體的印象。

2感受自然之美和傳統文化美。

課時

2課時

教學設計

第一課時

一、導入新課。

1傳看相關資料，要求學生講訴自己心目中的錢塘潮。

討論，描述。

2要求學生了解時代背景和當時的風俗，導入課文。

二、指導學生朗讀課文并翻譯。

1指導學生朗讀。

(1)放錄音帶，示讀。

(2)自由朗讀。

(3)抽取一名學生范讀，并加以指正。

(4)學生齊讀。

2指導翻譯。

(1)學生參照注釋以及工具書自行翻譯。

(2)由學生舉出難以理解的語句，討論，教師小結。

(3)抽取部分學生翻譯重點語句。

(4)抽取部分學生翻譯段落，一學生翻譯全文。

(5)齊讀課文。

三、梳理文章結構。

1學生思考文章的行文思路及結構安排。

2討論并抽取幾名學生回答。

3教師小結。

第二課時

一、回顧上節課學習內容，深入學習。

1導入課文。

上節課我們學習了觀潮的主要內容，形成了一個初步的印象。這節課我們主要來學習本文所用的一些修辭手法、藝術技巧及有關的民風民俗。

2提問的方式檢查學生對上節課的掌握情況。

二、品味修辭。

1速讀一遍文章，在讀的過程中注意修辭方面的內容。

2逐段分析講解修辭的運用，及其對文章內容的表達作用。

三、民風民俗的延伸

1講述一些民風民俗的知識。

2講述的過程中一起翻譯文中的段落。

四、指導完成課后練習題。

1學生自主完成。

2討論交流。

3教師小結。

八年級的語文教案篇2

教學目標：

知識與能力：把握游記的選材角度，掌握抓特點，重描繪的寫作技巧，提高寫作能力。

過程與方法：通過翻看照片，觀看視頻，閱讀名家游記，寫出讓你感受最深的一次游記，抓特點，感人情。

情感態度與價值觀：發現美、捕捉美、表達美，培養學生獨特的性情，陶冶情操。

教學用具：PPT

課前導學案：

哪一次外出游玩給你留下的印象最深?為了捕捉對這次游玩的特別記憶，你可以用一張照片或畫個草圖，你還可以用幾個詞語來勾勒那一次的出游。

準備寫作：

1、選擇哪一次的游玩。使用下列方法可能有助于你確定。

①看相冊或家庭錄像帶，邊看邊想，這幾次出游中，哪一次游玩最能喚起你的記憶。

②填寫下面的問卷調查：

哪一次游玩曾使你高興或很惆悵?

哪一次游玩讓你大開眼界，增長了見識?

哪一次游玩給你留下極深刻的印象?

哪一次游玩能引發你長時間的思考?

讓你高興、惆悵，讓你大開眼界、讓你增長見識、給你留下極深刻印象的分別是什么?引發你思考的是什么問題?

2.搜集素材。你需要大量的、描述性的詞語去寫你的出游，下面的頭腦風暴板對你可能會有些幫助。思考什么讓你的這次游玩與眾不同，是景，是風土人情還是文化氣息。教學過程：

課前ppt

美景、美食：西灣、百丈漈、平陽炒粉干、錢承恩餛飩

教學過程：

一、導入

1、讀萬卷書，行萬里路。

在之前跟大家的交流中，我知道我們班級80%以上的同學在寫周記或隨筆的時候都會想要去寫自己游玩、游覽的經歷，然而這其中有接近70%的同學又苦于不知道如何去寫而最終放棄。其實，這種記述游覽經歷的文章，就是我們所說的游記。怎樣寫游記，怎樣才能寫好游記呢?今天我們就一起走進游記寫作。

2、要寫好游記，我們必需對他有所了解。游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記;以抒發感情為主的是抒情型游記;以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記;通過游記來說明一個道理的，是說理型游記。

在昨天我們做的課前調查中，很多同學希望老師來談談寫景型的游記。如何寫好風景?如何生動、形象、具體地去寫景?

今天我們就一起探討一下，這些問題。

二、抓特點，重描繪

1、師：看梅雨潭的圖片，如果你游到此地，你會如何來寫這里的風景呢?

生：略(你們覺得他的介紹怎么樣?)

師：“一個好的文本可以給我們提供寫作能量”，我們一起來看朱自清游覽梅雨潭后，寫下的一段文字。

我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀。--站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢!這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。

生：抓住“綠”這個特點。

師：看來要寫好游記，我們要抓住這個地方的特點，寫出你的獨特感受。

3、如何寫得更加生動呢?我們再一起來看。

我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀。--站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢!這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅;她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚;她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色--但你卻看不透她!我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可愛的，我將什么來比擬你呢?我怎么比擬得出呢?大約潭是很深的，故能蘊蓄著這樣奇異的綠;仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。--那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好么?

生：巧用擬人、比喻等修辭……

生：運用對比的寫法，巧妙烘托……

生：展開聯想、想象……

生：詩意的語言

生：使用恰當的抒情方式，融情于景，巧用第二人稱，直抒胸臆……

5、師：看來要寫好游記，我們還要抓住特點，細致描寫。

6、師：在游玩的過程中，除了寫你看到的美景之外，還可以寫些什么來凸顯景之美呢?

三、感人情

7、我們在一起來看一段文字，他寫美食還寫什么?

常聽人說，到西北最難適應的是食物。但我對蘭州印象最深的卻是兩宗美食：牛肉面與白蘭瓜。

因此，這座黃河上游邊的狹長古城，留給我兩種風韻：濃厚與清甜。

蘭州牛肉面取料十分講究，一定要是上好黃牛腿肉，精工烹煮，然后切成細丁，拌上香蔥、干椒和花椒;面條粗細隨客，地道的做法要一碗碗分開煮，然后澆上適量牛肉湯汁，蓋上剛剛炒好的主料。滿滿一大碗，端上來面條清齊、油光閃閃、濃香撲鼻。一上口味重不膩，爽滑麻燙。另遞鮮湯一小碗，如若還需牛肉，則另盤切送，片片干挺而柔酥，佐蒜泥辣醬。在蘭州吃牛肉面，一般人都會超過平時的食量。

我蘭州的朋友范克峻先生是一位歷盡磨難之人，經常帶我到一家鋪子吃牛肉面。掌勺的馬師傅年事已高，見范先生來便親自料理一切，不容有半點差池。范先生輕聲告訴我，這位馬師傅實在是一位俠義之士，別看他每天只是切肉煮面，你完全可以把一切信托于他。30多年前，一位每天到這兒吃面的演員突然遭冤被捕，關在監獄里，判刑不輕。妻子親朋都離他而去，過年過節時也沒人來探望。他萬萬沒有想到，竟然是這位馬師傅出現在鐵窗之前，手提一包干切牛肉，無言捧上。如此者每年不斷，一直延續整整20年之久。20年后，演員的冤案昭雪平反，他又重登舞臺，名震全城。不管他用什么方式來邀請和感謝，馬師傅全不接受，只在他每天早晨來吃牛肉面時，投以輕輕一笑。

正說著，馬師傅的牛肉面已經煮好端來，只一口，我就品出蘭州的厚味來了。

生：馬師傅的一些事。

師：這是否多余，能不能去掉?

生：不能，牛肉面本身的味道美，但馬師傅濃濃的人情味，讓牛肉面更有味道。

師：在介紹了游玩中的美食之外，他還寫了人情美，來凸顯美食之美味。那么寫風景，我們還可以寫什么呢?

8、看一段視頻《童話世界九寨溝》

生：還可以寫人。

生：九寨溝的景美，人更美。

生：條件如此艱辛，依然執著守護

生：人的質樸

生：因為有這些護林員的守護，九寨溝才更美。

師總：看來寫游記，我們還可以當地讓你印象深刻的人情。正如卞之琳所認為的：人是“風景”(即大自然)的組成部分，而且是“風景”的重要組成部分。“風景”里有了“人”，“風景”才會有靈氣，才會生動。

師：寫游記還可以寫人情。

9、再練筆，旅游中哪些人情觸人心弦,讓你印象深刻?

生：略

四、總結

師：余秋雨說過：我發現自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種“人文山水”。

在寫人文景觀的時候，我們還可以去體會其中的文化和人文歷史。

多接觸，多感受，相信我們的文章會更厚重。

歐陽修說：作文無它術，唯勤讀書多為之自工。要寫好游記，我們行萬里路，還要讀萬卷書!

五、作業

1、閱讀余秋雨《文化苦旅》，體會他寫游記的方法。

2、寫一篇游記《那時，游》，要求字數不少于600字。

六、板書

暢游心中的勝地

巧抓特點

具體描繪

體察人情

八年級的語文教案篇3

【導學目標】

1、掌握作者游覽的行蹤，了解游記的一般特點。

2、學習作者根據各個景物的特點而采用的不同的描寫方法。

3、通過朗讀課文，體驗這滴水的奇幻生命旅程。

4、體會作者在景物描寫中蘊含的感情。

【課時計劃】

2課時第一課時完成步驟一、二，第二課時完成步驟三、四、五。

情景導入生成問題

水是生命之源。一滴水，帶著夙愿，經歷了漫長的黑暗與等待，經歷了水車上的眺望，經歷了玉河中的徘徊，終于來到麗，來到常年鮮花點綴、垂枊依依、小河潺潺的四方街，從悠閑恬淡的白天到燈火闌珊的夜晚。這滴水為什么會有這么奇幻的生命旅程呢?今天，讓我們一起走進阿來的《一滴水經過麗》。

自學互研生成新知

步驟一知識梳理夯實基礎

1、讀準字音，認清字形

矗立(chù)目眩(xuàn)開閘(zhá)

徘徊(huái)翡翠(fěi)硯池(yàn)

蘸到(zhàn)擦拭(shì)

2、記住重點詞的意思

矗立：高聳直立。

徘徊：在一個地方來回的走。

蒼勁：指老練剛勁。

五彩斑斕：指顏色非常好看，色彩相當豐富，多種顏色錯雜繁多耀眼。

目眩神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見情景令人驚異。

3、走近作者

阿來，藏族，1959年出生于四川省馬爾康縣，當代作家，1982年開始詩歌創作，80年代中后期轉向小說創作，主要作品有詩集《棱磨河》，小說集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》，長篇小說《塵埃落定》《空山》，長篇地理散文《大地的階梯》，散文集《就這樣日益在豐盈》。

步驟二整體感知走進文本

1、聽錄音范讀課文(多媒休播放)，思考：一滴水的夙愿是什么?

【交流點撥】躍入流，奔向大海。

2、簡要寫出一滴水的經歷。

【交流點撥】全文以“一滴水”的身份，講述自己由雪變成冰川，再變成一滴水，再由一滴水經過驛道、納西族村莊、草甸、落水洞、黑龍潭、四方街、街道店面、納西人院子，最后奔流到金沙邊的經歷。

合作探究生成能力

步驟三精讀課文把握情感

1、縱觀全文，如果把一滴水旅行繪成幾幅不同的畫卷，那應該是什么樣的畫呢?

【交流點撥】“一滴水”將自己的所見娓娓道來，浪漫而富有童趣，全文所展示的自然景觀、人文景觀、風土人情如同風景畫、建筑畫、民俗畫，美不勝收。

2、欣賞“風景畫”，它美在何處?

【交流點撥】這篇散文所描畫的風景——“麗古城”作為畫面的中心，再以玉龍雪山為背景，以玉河街道為線索，以四方街小廣場為梯形，構成麗古城風景畫，并用水的流動為畫面增加運動感。整個畫面有層次感，從高到低，由遠到近，景致分明。

3、繼續欣賞“建筑畫”，它的美又體現在何處?

【交流點撥】麗古城是一座風景秀麗、歷史悠久和文化燦爛的名城，也是少數民族古鎮，城里的街道、宮殿、水車、小橋都具有鮮明的地域特色。四方街，麗古城中心、交通四通八達、周圍小巷通幽。街道：依山勢而建，順水流而設，開閘放水，以水洗盡街道，地域特色明顯。水車：大水車是麗古城的標志性建筑。小橋：歷史悠久、數量大、形式多。

4、再來欣賞“民俗畫”，它的美美在豐富而融合。具體體現在哪兒?

【交流點撥】文中所寫的民眾活動，前文少后文多，趕路、建設、放牧、經商、拉琴、澆花、閑聊、暢游、聚集、唱歌構成了麗民俗畫。

步驟四品味語言探究寫法

1、文章采用第一人稱，從一滴水的角度，從不同視角去描述麗，這樣寫有什么效果?

【交流點撥】親切、自然。不矯揉造作，清新自然，像從玉龍雪山上飄下來的風，里面還夾著冰冷卻動人的溫柔。有感同身受、如臨其境的意味。

2、從寫景中，可體會作者所飽含著什么樣的情感?

【交流點撥】熱愛麗、熱愛美、更熱愛給予美的大自然。

3、本文在寫作上有什么獨到之處?

【交流點撥】構思新穎，視角獨特，行文如詩，美不勝收。

當堂演練達成目標

步驟五總結全文拓展延伸

1、總結全文

縱觀《一滴水經過麗》全文，作者用詩一般的語言描寫了風景如畫的麗和麗富有地域特色的建筑，用生動、精美的語言介紹了麗民俗民風，給人以無限的美感。

2、拓展延伸

寫游記的“技巧點撥”。

【交流點撥】

①最需：線索明朗清淅;②最宜：只抓重點;③突出感受;④最美：語言靈動。

【板書設計】

一滴水經，過麗)風景畫：麗、玉龍雪山、玉河建筑畫：四方街、宮殿、水車、小橋風俗畫：趕路、放牧、經商、澆花自然美，無限美)

八年級的語文教案篇4

教學目標：

1.簡單了解王維。

2.講析詩歌，清楚詩歌中的“征蓬”這個意象，能賞析頸聯。

3.背誦詩歌

教學過程：

1.導入：陶淵明開創了田園詩派，影響了后來的文人墨客，特別是唐朝的幾位詩人，王維就是其中之一，今天我們學習王維的一首邊塞詩。齊讀題目《使至塞上》

2.簡介王維：

王維(701-761)，字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》。

3.分析詩歌，理解王維的特定心境。

解題：使：出使;(王維)出使到邊塞。

學生讀詩。個讀+集體朗讀

回答王維為什么出使?(用詩句中的詞回答)——問邊

單車欲問邊——出使時隨從很少。一般作為使者出使，替皇帝慰問，隊伍浩浩蕩蕩，而王維只是“單車”，為什么呢?

王維當時的背景資料：開元二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節度副大使崔希逸幕。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

由“歸雁”一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩中說到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉蓬離本根，飄飖隨長風”，就是著名的例子。李商隱——《無題》嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照;而且，這三個字異國他鄉的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國離鄉，感情總是復雜萬端的，不管是出于有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩中所寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。

大漠孤煙直，長河落日圓。

五、六兩句寫景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”

這一聯詩句由兩個畫面組成。

第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現在詩人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。不見草木，斷絕行旅。極目遠眺，但見天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。

“直”：《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風吹之不斜。”清人趙殿成說：“親見其景者，始知‘直’字之佳。

另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時當傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個“圓”字，即準確地說出河上落日的景色特點。由于選取這樣一個視角，恍然紅日就出入于長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。

八年級的語文教案篇5

設計思路:

教學目標：

1.學習本文抓住事物特征，從整體到局部多方面說明事物的方法。

2.引導學生感知園林的畫意美。

3.體會文章的語言美。

其中，調動學生合理互動的想象，引導學生感知園林的畫意美，和從反復誦讀、重點詞句賞析中，體會文章的語言美是本文的教學重點；學習本文抓住事物特征，從整體到局部多方面說明事物的方法是教學難點。

教學步驟：

一、激趣以導入

多媒體投影課前大家搜集的有關蘇州園林的.圖片，師生邊欣賞邊交流感受，通過創設情景，激發起學習興趣，導入新課學習。

二、披文以感悟

1.組織學生大聲朗讀課文，熟悉課文內容。

2.請同學們談朗讀課文后的發現、感受，或提出不懂的問題。

3.巧妙過渡，研讀第二段。

三、合作以探究

1.請同學們以自己喜歡的方式仔細閱讀課文的三至六段，合作探究蘇州園林在具體設計時是如何體現四個“講究”的，作者采用了什么說明方法。要求大家邊讀邊標畫關鍵句，并嘗試在課本空白處做旁批。

重點學習第五、六段，通過反復誦讀，調動學生合理互動的想象，引導學生感知園林的畫意美，體會文章的語言美。

2.葉圣陶先生已經把四個“講究”介紹的很清楚了，蘇州園林的“畫意美”也給我們留下了很深的印象，他為什么還要寫7、8、9、10段呢？去掉行嗎？同學們自由朗讀這四段，思考交流。

四、鞏固以拓展（含作業）

1.師生共同總結對本課的收獲、感悟。

2.拓展延伸，從下面兩個題目中任選一個完成。

⑴寫一篇文章，介紹你游玩過的一座園林，200字左右。

⑵說明一幅畫。（提示：可按照由整體到局部的順序進行介紹。）

八年級的語文教案篇6

學習目標：

了解太空生活的有關情況，積累相關太空知識。

能夠理解課文中提到的太空知識，并能適當拓展，增強知識面

學習本文采用“總-分-總”的結構，條理清晰，層次井然

學習太空探索者的探索、犧牲精神，以及藐視困難、以苦為樂的樂觀精神

重點：理解課文中提到的太空知識以及本文采用的“總-分-總”的結構

難點：學習太空探索者的探索、犧牲精神，以及藐視困難、以苦為樂的樂觀精神

教學過程

一、導入：

20__年10月15日，“神舟五號”載人飛船成功發射，中國首位宇航員楊利偉帶著中國人的千年企盼，實現21小時的神奇之旅，圓了中國人的飛天夢。今年10月12日,費俊龍、聶海勝又駕駛神舟六號飛上太空多人多天的航天飛行，中國穩穩當當地坐到了國際載人航天俱樂部的第三把交椅上。

那么大家想知道這些宇航員們乘坐飛船在太空中遨游時是怎樣生活的&39;嗎?今天讓我們與美國宇航員杰瑞?利寧杰共同體驗《在太空中理家》。

二、教學步驟

1.析題

首先讓我們來分析一下本文的標題，大家知道“理家”主要指的是什么嗎?

衣食住行，在太空中的衣食住行等生活活動

考慮：本文中的“理家”指的是那些事情?

2.速讀課文，整體感知

跑步長高穿衣洗漱睡覺

3.這些看似很平常的事情，在太空中做這些事情與在地球上有哪些不同呢?請同學們自由朗讀，然后小組合作，每組選擇其中一個方面，然后交流討論。(生朗讀課文并討論)

1)跑步：跑步時必須“穿上鎧甲”，開始訓練時“肩上像坐著什么人”，腳底“針扎”似的痛苦，肩膀、臀部的疼痛與摩擦發熱不斷加重。

2)長高：既沒有什么力量將我往下拽，也沒有什么來壓迫我的脊椎，所以在太空中長高了。

3)穿衣：沒有配套，顏色難看，質量低劣，數量不多，一套衣服得穿兩星期。

4)沐浴：設備缺乏，缺水。洗澡、洗發、刷牙、刮胡子都極為不易，浪費時間

八年級的語文教案篇7

【設計指導思想】

１、以學生為主體,教師為主導

２、突出語言訓練和思維訓練

【教學重點】

１、文言字詞。

２、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

【教學難點】

理解陶淵明這篇文章的創作目的。

【教學安排】

兩課時。

第一課時

〖教學內容

整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀。

〖教學過程

一、導入

由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入

二、陶淵明簡介

三、學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔

四、概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）

五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦

七、字詞訓練（投影）

１、重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

２、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

３、特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法

４、通假字：“要”同“邀”

５、同義詞：都：悉－咸－皆－并；邀請：要－延

６、成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津

第二課時

〖教學內容

感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。

〖教學過程

一、復習上節課內容

二、教師范讀課文，學生想象桃花源的美好畫面

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括

學生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）

四、分類感受

１、感受桃花源的美麗：

⑴桃花源美在何處？（學生回答，教師歸納）

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

⑵教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美。

２、感受桃花源的神秘：

桃花源神秘在何處？（學生回答，教師歸納）

桃林神秘：夾岸數百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結局神秘：不復得路，探訪未果。

３、感受桃花源幸福：

桃花源的幸福表現在何處？（學生回答，教師歸納）

⑴發垂髻：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）

⑵男女：往來種作（沒有戰亂，安居樂業）

⑶漁人（側面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風淳樸）

學生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

五、桃花源中的`生活是一種怎樣社會理想

（反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）

六、文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想

（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）

七、文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理

（此中人語云：“不足為外人道也。”）

八、深入討論

１、桃花源這一人間樂園能找到嗎？

（不能，這是作者虛構的）

２、陶淵明為何要虛構？聯系當時社會現實思考

（反襯黑暗現實，寄托自己的生活理想）

３、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？（自由辯論）

九、總結結束

陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。

十、布置作業

１、背誦課文。

２、完成書后思考練習。

３、摘錄一些談理想的名人名言。

八年級的語文教案篇8

教材簡析：

《蘇州園林》幣初中語文（語文版）七年級第二冊第五單元的一篇說明文。課文沒有泛泛地介紹蘇州園林的景物，而是抓住"務必便游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫"這一總體特征，從整體到局部，從大處到小處，作了富于藝術性的說明，從而使讀者不僅了解了蘇州園林的總體特征，又得到美的享受，是二篇很好的說明文的典范，對指導學生。寫作、陶冶學生的情感大有稗益。

教學理念：

1、據棄舊傳統"串講"教學模式。設計"課前積累——創設情景導入——自由式閱讀——合作式解讀——探究式拓展"五大環節。實施過程中

以學生的自感、自悟、自學探究為基礎，大力倡導自主、合作、探究的學習方式，充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。

2、這是初一年學生第一次接觸說明文，在教學中注意引導學生掌握閱讀說明文的方法：明確說明對象是什么；分析說明對象的特征有哪些；

理清說明順序；找出說明方法；體會說明語言的準確性的特點，讓學生終身受益。

教學目標：

1、學習抓住事物特征，由總到分的說明順序。

2、品味準確生動的說明語言。

3、學習掌握作比較、舉例子的說明方法。

4、感受蘇州園林的美，激發學生愛國熱情。

教學時間：

兩課時。

教學流程：

一、課前積累：

學習課文之前，利用書籍、網絡等課程資源輔助教學，指導學生登錄"園林""旅游天地"等網站，走進圖書館，了解蘇州園林的概況，增強感性認識，激發學習興趣，為學好課文打下基礎，同時要求學生熟讀課文，充分預習，探究課后習題，養成自學的好習慣。（由于學生缺少對蘇州園林的感性認識，缺少對蘇州園林的了解。因而課前的積累意在讓學生初步了解蘇州園林，為學習好課文打下基礎。）

二、創設情景導入

師：同學們，我們偉大的祖國歷史悠久，名勝古跡星羅棋布，你知道有哪些嗎？（學生自由發言）追問：請你向同學們簡要介紹一個你最熟悉的名勝古跡。

師：從同學們的介紹中，我們不僅感受到大自然的鬼斧神工，也贊嘆勞動人民的智慧。同學們聽說過這樣的詩句嗎？"江南園林甲天下，蘇州園林甲江南"。蘇州園林你們可能都沒看見過吧？老師已經給同學們帶來了。請同學們看課文的插圖蘇州拙政園。以導游的口吻，根據圖畫，運用簡潔的語言，向老師和同學們介紹拙政園。

[俗話說："良好的開端是成功的一半。"好的導人可以把學生引人新課的"大門"，激其情，引其思，營造和諧的氣氛，為學習課文鋪設基石。為此，學習課文之前，首先與學生一番平等對話——鼓勵學生各抒己見，談談中國的名勝古跡，根據課文的插圖，介紹拙政園，讓"插圖活起來"，發揮其輻射功能。比一比，哪位同學課前探究做得好。老師則針對學生的發言補充完善，評價鼓勵，并巧妙過渡到課文。]

三、自主式閱讀課文

1、指導學生閱讀說明文應從下面兒方面人手？（板書：明確說明文的對象，分析說明對象的特征有哪些，理清說明的順序，找出說明的方法，體會說明語言的準確性的特點）

（這是初一年學生第一次接觸說明文，應該讓學生掌握如何閱讀說明文的方法。這樣對學習說明文可以達到事半功倍的效果。）

2、自由朗讀，整體感知，做到以下幾點：

①標出自然段的序號，圈劃不理解的詞句；（小組交流或全班交流）

②找出概括蘇州園林共同特征的句子。

（學課文的開始讓學生一段自主學習的時間，不要老師包辦代替，讓他們靠自己能力去探究，去發現；努力做到自學文中的生字詞，自悟文中的精彩之處，從而養成良好的習慣、終身受益。）

四、合作式解讀課文

1、師：課文先后多次提出"圖畫"，請同學再仔細閱讀課文，用"圈點法"找出這些句子。（學生回答，相互補充，共有10個句子。）

2、老師要求學生把這些句子依次標明序號，并簡要小結："這一幅幅生動的。圖畫告訴我們蘇州園林色彩的美，結構和布局的美，體現出

園藝家們獨具匠心。請同學在小組中討論，這些句子中，哪幾何是寫整體？哪幾何是寫局部？哪兒何是寫細部的擴（學生先以4人小組討論，而后在班級發言交流。）老師板書：整體——局部——細部，并根據學生的回答相應寫出序號，概括說明順序：從整體到局部，從總到分，從大處到小處的邏輯順序。

師：我們再聯系上下文，看看這些局部和細部說明的對象分別是什么？（學生再次認真閱讀課文，找出相應的說明對象。）

師：可見，蘇州園林無論是整體，還是它的每一個局部，甚至每一個細部，處處都注意圖畫美，作者反反復復用圖畫作比，目的在于強調蘇州園林的總體特征，由此，我們可以在說明文的閱讀和。寫作方面獲得什么啟示呢？

（培養學生發散思維，讓他們學有所得，學有所獲。）

小結：在作者筆下，蘇州園林變成一幅幅大小錯落，千姿百態，圖畫，游覽者，置身其中，"如在圖畫中"讀來令人美不勝收。

3、以優美的古等獨奏曲為背景音樂，學生自由選擇課文段落朗讀。

（賞佳音、品美文，充分獲得身臨其境的感受。）

在朗讀的基礎上品味說明語言的準確性。（學生找出課文中表現說明語言的準確、簡練、生動的句子。）（學生回答，教師點撥）

4、師：要想把事物說明得好，還要講究方法。說明方法很多，常見的有：分類別、下定義、舉例子、作比較、列數字、打比方、列圖表等。

（指導學生找出課文中的說明方法）

（在合作解讀課文的過程中，主要是教給學生學習說明文的方法。"授之以魚，不如授之以漁"，老師始終是一個配角，任務就是組織串聯，點撥深化，。總結升華，引導學生積極思維，獲得知識。）

五、探究式拓展課文

①師：文章的結尾好不好？簡要說明理由。

如果作者不在此結尾還繼續寫的話，會再寫些什么呢？

（學生以4人小組為單位討論，而后在班級交流發言。）

②質疑：讀了課文同學們還有什么不理解的地方嗎？

（自由質疑，學生能解答的讓學生自己說，教師不作具體答復。）

（"學起于思，思源于疑"，質疑是思維的火花，質疑應該在每一節課中得以體現。）

③想象并設"21世紀我神往的校園美"，要求從房屋、橋梁、花樹的布置和雕塑、池沼中選一個方面來表現，可以用圖畫加上說明性的語言，也可以用語言直接描繪。

（拓展是鍛煉學生想象美，創造美的能力，挖掘學生的潛力，讓學生學好課文的同時，還要構建課文里沒有的`知識。這對學生的一生的發展都有好處。）

課后反思：

用了兩個課時上完了《蘇州園林》，走出教室，心里感到特別輕松和愉快。一直以來自己所思索的任何用新課程的理念教說明文，在教學中得意實踐。

在《蘇州園林》的設計中，我打破傳統的"串講"，先創設情景導人，再指導學生閱讀說明文的方法，讓學生找出說明"蘇州園林"共同特征的句子，然后仔細閱讀課文，從2—9段中找出含有"圖畫"的句子。我想：學生如果能夠找出這些句子，肯定就能理解說明的特征和說明的順序，但這有一定的難度，對第一次接觸說明文的初一年學生來說是否會完成，我心里沒有底，但總想試試，結果出乎我意料之外，有部分學生很聰穎，一下子就找出來了，真讓我為之一振。再指導學生為這10個句子標上序號，分組討論，找出說明整體、局部、細部的句子，在此基礎上歸納了本文的說明順序。又由"局部"的句子讓學生從文中找出各自的說明對象，從而解決每段的中心何。第二課時學生配樂選段朗誦，賞佳音、品美文，充分獲得身臨其境的感受找出本文的說明方法和說明語言準確性的句子已經是水到渠成了。課堂結束之前留下一定時間，讓學生討論"課文的結尾是否畫蛇添足"，想象"如果作者繼續寫下去會寫什么擴；想象并設計"21世紀我神往的校園美"，學生紛紛動手，擅長畫畫的用彩筆勾勒，長于。寫作的用語言描繪。學生筆下的校園美五彩緩紛，雖然稚嫩，但從一個側面表明學生的想象力、審美能力已得到培養，學生的思維空間需要我們去開拓，學生身上閃耀出的智慧的火花，也令我倍受鼓舞。

如果說還有不足的話，就是學生的想象力，還有待于培養。愛因斯坦曾經說過，知識是有限的，想象力是無限的。拓展學生的知識面，讓學生插上想象的翅膀，使學生終身受益，語文老師責無旁貸。

八年級的語文教案篇9

教學目標：

1、整體感知課文

2、揭露官吏的橫暴

3、同情人民的苦難

教學重、難點：

體會老婦的話對表達文章中心的作用。

教學時間：

一課時

教學過程：

一、介紹背景導入，簡介作者：

1、介紹背景。

2、簡介作者。

二、出示教學目標：

《石壕吏》簡案第1頁共2頁

三、整體感知：

1、質疑，畫出難懂的句子。

2、談談你的初步感悟。

四、看圖理解課文：

1、根據圖畫找出對應句。

2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。

五、說一說：

用現代漢語說說下列句子的意思。

六、復述課文——“走進石壕村”

七、合作探究：

石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

老嫗的命運將會怎樣呢?

八、感受今天美好生活

欣賞音樂《家和萬事興》。

八年級的語文教案篇10

《馬說》正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。

教學目標

1、復習“說”的文體特點，了解韓愈及其生平。

2、熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞，能正確翻譯重點語句，

3、領會作者的寫作目的和思想感情，理解托物寓意、比喻論證的好處。

4、通過學習韓愈的作品了解韓愈的人生遭遇，并能夠樹立正確的人才觀和人生觀。

教學重點

1、熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞，能正確翻譯重點語句，

2、領會作者的寫作目的和思想感情，理解托物寓意、比喻論證的好處。

教學難點

1、通過學習韓愈的作品了解韓愈的人生遭遇，并能夠樹立正確的人才觀和人生觀。

教學時間

一課時

教學過程

一、導入。

二、預習檢查。

1、說。

（幻燈）“說”：是古代一種議論性文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，可以先敘后說，也可夾敘夾議。跟現代的雜文大體相似。往往是托物寓意。

2、作者生平簡介。

（幻燈）韓愈（768——824）字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

3、讀文譯馬。學生讀課文，注意重點字音及句讀。根據高亮紅色顯示翻譯重點句。

（幻燈顯示原文加高亮字句）

三、新課講授。

1、品文問“馬”。

（幻燈1）1）、文章開頭作者是如何闡述伯樂和千里馬的關系的？沒有遇到伯樂，千里馬會有怎樣的遭遇？

2）、請從文中找出說明千里馬被埋沒的原因、并說說被埋沒具體表現在哪些方面？

（幻燈2）1、《戰國策·楚策》中記述：當伯樂路遇遭受虐待的千里馬時，“攀而哭之，解纻衣以羃之”，這匹已經老去的千里馬“俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲”。

秦牧《比喻之花》

3）、哪句話能揭示全文的主旨？

4）韓愈為什么要采用曲筆來議論人才？

（幻燈）文學是語言的藝術，文學作品里的比喻是語言藝術中的藝術。精警的比喻真是奇妙！它具有一種奇特的力量，可以使事物突然清晰起來，復雜的道理突然簡潔明了起來，而且形象生動，耐人尋味。美妙的比喻簡直是一朵朵色彩艷麗的花，照耀著文學。它又像童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就產生奇特的變化。它也像是一種什么化學試劑，把它投進濁水里面，頃刻之間，一切雜質都沉淀了，水也澄清了。

《馬說》——運用比喻藝術說理的典范，中國乃至世界最早的人才論。

2、品文賞“馬”。

韓愈是一匹怎樣的“馬”？（幻燈：補充材料，分析總結。）

（幻燈1）、赴江陵韓愈

……

中使臨門遣，頃刻不得留。病妹臥床褥，分知隔明幽。

悲啼乞就別，百請不頷頭。弱妻抱稚子，出拜忘慚羞。

黽勉不回顧，行行詣連州。朝為青云士，暮作白頭囚。

……

（幻燈2）、左遷至藍關示侄孫湘韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

（幻燈3）

韓愈到潮州后多有政績——

1）、驅鱷魚，為民除害；2、）請教師，創辦學校；

3）、計庸抵債，釋放奴隸；

4）興修水利，排澇抗旱。

潮州人民為紀念他建“韓文公祠”，并將流經潮州的一條江改名“韓江”。

3、涉世論“馬”。

如果你是一匹被埋沒的千里馬，你將怎樣改變自己的命運？

四、課文小結。

五、練習鞏固。

1、掩卷記“馬”。

（幻燈）：1、韓愈字，家之列，與柳宗元并稱。是代古文運動的領袖，有的美譽。

2、本文的中心論點是：

3、描述千里馬遭遇的具體情形句子是：

4、全面總結食馬者不知馬的表現的句子是：

5、本文的主旨句是：

6、寫出“食馬者”愚妄無知的句子是：

7、表現千里馬被埋沒的直接原因的句子是：

8、表現千里馬被埋沒的根本原因的句子是：

9、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：

六、總結。踐行做“馬”。

（幻燈）馬在中華民族中的地位極高，龍馬精神的奮斗不止、自強不息，正是黃河的精靈，是炎黃的化身。“天行健，君子以自強不息”，無論是陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的悲壯，還是白居易“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的灑脫，不論是“古道西風瘦馬”的惆悵，還是“蕭蕭班馬鳴”的繾綣。都讓我們深深眷戀，默默懷想。今天，愿我們駕著由中華民族精神魂魄所生造的龍馬，展現剛健、明亮、熱烈、高昂，追月逐日，披星跨斗，乘風御雨，不舍晝夜。

生活不是一馬平川，我們馬不停蹄地前進，可是誰也不敢說自己就能馬到成功，有的人混得香車寶馬，可是有些時候，我們可能盲人瞎馬，不懂得什么時候應該懸崖勒馬，更沒有體會過什么叫塞翁失馬，為了我們最后的人生理想不會是非驢非馬，請不要在學習的時候走馬觀花，時間如白駒過隙，老師就是陪伴著你們的識途老馬，讓我們遠離害群之馬，在學習上快馬加鞭發揚龍馬精神，最后我們一定會成為時代的千里馬！

八年級的語文教案篇11

教學目標 

流利、有感情的朗讀課文，理解作者喜愛橋的原因。

品味本文優美而又富有意蘊的語言。

學習從某一角度欣賞藝術作品的方法。

教學重難點

品味本文優美而又富有意蘊的語言。

課時安排

一課時

一、新課導入  

播放《江雪》的FLASH，請同學們欣賞，簡介《江雪》的有關知識。

同學們，你們覺得這樣的意境美不美？（美）它美在哪里呢？

對了，在一片白茫茫的雪地里，什么都沒有。（千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅）這樣的畫面肯定是單調的，沒有生機的。在這樣一片白的背景上，出現了一個戴著斗笠、披著蓑衣的老翁在那兒釣魚，整個畫面都因為他而生機盎然了。這樣絕美的意境造就了這首千古名句。今天，我們將以這種美學的眼光來審視橋，看看我們生活中無處不在的橋美在哪里。

二、整體感知

1、速讀課文，思考：

“我之愛橋，并非著重于將橋作為大件的工藝品來欣賞”，作者欣賞的到底是什么？

提示：從作者的身份來看。作者簡介，出示幾幅作者的美術作品，請同學欣賞。

明確：作者欣賞的是一種形式作用，是從作為一個畫家的獨特的審美角度、從構圖的角度來發掘橋在不同環境中的美學效果。

2、齊讀第二段，體會其中的美學原理。

3、由以上的美學原理欣賞下面兩幅畫。（課件）

“大漠孤煙直，長河落日圓”

塊、線、面——大氣沉穩

下降、上升——動靜交錯、和諧

三、語段研讀

課文為了說明橋之美，作者舉了哪些例子來表現？

石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受。——舒暢

石橋與細柳合作創造的動人景致——銷魂四段（課件）

長橋給人帶來的富有生命力的美感——滿足

風雨橋給人帶來安閑、自在的感覺——欣賞

《清明上河圖》中的虹橋

莊稼地里的小橋——柳暗花明五段（課件）

高山峽谷中的索橋——無限風光在險峰

小結：這些橋之所以能給人以美感，是因為它們能與周圍的環境和諧統一，充分發揮橋的那種聯系形象的重疊與交錯的作用。

我們再來看以下兩座橋（出示南京長江大橋和錢塘江大橋的圖片）作者對這兩座橋的態度如何？為什么？

南京長江大橋

錢塘江大橋六段

明確：從審美的角度來看，作者對這兩座橋是不欣賞的。他認為這兩座橋與周圍景物配合得不和諧，所以產生不了美感。“美與險不是一回事”。

這九幅畫里你最喜歡哪一幅？為什么？試從美學的角度分析。

四、比較閱讀

與《中國石拱橋》、《蘇州園林》比較，直觀的看，你覺得最大的不同在哪里？

明確：語言——文藝性強。復習說明文的分類。

事物性說明文

按寫作對象分

分類事理性說明文

一般性說明文（如《中國石拱橋》、《蘇州園林》）

按寫法分

文藝性說明文，又稱科學小品文（如《橋之美》）

五、體會文中的美句（讀一讀，議一議，說一說）

六、總結課文

橋之美，概括的說是橋在不同的環境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學效果。橋只有與周圍景致成為和諧的整體，才能共同構成美麗的畫面，起到聯系形象的重疊與交錯的美學作用。

七、拓展延伸（略）

八年級的語文教案篇12

教學目標

1、學會本課的2個生字；理解4個新詞語的意思。

2、能把反問句改寫成陳述句，能仿照例句用“只要……就能……”寫句子。

3、能背誦課文。

4、能用讀兒童科普文章的方法閱讀課文，了解大自然的語言所介紹的科學知識，培養熱愛大自然，熱愛科學的興趣。

教學重點：

背誦課文，用“只要……就能……”寫句子。

教學難點：

用讀兒童科普文章的方法閱讀課文

教學過程：

一、教學目標：

1）會本課的2個生字，理解“準是”等詞語的意思；

2）把反問句改寫成陳述句；朗讀和背誦2---6節。

3）能用讀兒童科普文章的方法閱讀課文，了解大自然的語言所介紹的科學知識，培養熱愛大自然，熱愛科學的興趣。

二、教學過程：

1、揭題激趣范讀

1）上一節課我們學習了《會說話的燈》，不僅燈會說話，大自然也會說話呢！大自然在說些什么呢？

2）師范讀課文。

3）學生交流。

2、初讀課文，自學生字詞。

1）自學生字詞

2）讀通課文，要求正確流利。

3）質疑問難。

4）自學檢查。

3、再讀課文，學習2---6節

1）說說這首詩介紹了哪些大自然的語言，用“-------”劃出，他們都說些什么？

2）學生交流歸納，教師板書。

3）課文是怎樣用生動的語言介紹的？選擇自己喜歡的一節詩研讀、體會。

4）根據交流隨機點撥：

第2節：結合課文內容理解“準是”，用“因為……所以……”說一句話。

第3節：用“因為……所以……”說一句話。

第4節：理解比喻句，把反問句改成陳述句。

第5節：理解“編隊”及比喻句，把反問句改為陳述句。

第6節：結合插圖理解“年輪”。

5）朗讀2----6節，嘗試背誦。

6）討論；大自然的語言與人類生活有什么關系。

4、作業

1）完成《作業本》3、5。

2）收集信息：你平時還觀察到哪些大自然的語言。

八年級的語文教案篇13

教學目標

知識與能力：識記、理解本課生字詞;品味文章富有意蘊的哲理性語言，提升駕馭語言的能力。

過程與方法：學生預習，搜集資料，教師引導;抓住文章的關鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義，學生自主、合作、探究學習。

情感、態度、價值觀：了解人與自然和諧統一的道理，增進對自然的認識，樹立環保意識;培養科學理性精神。

教學重點

品味文章富有意蘊的哲理性語言，揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義

教學難點：

辨證認識人與自然的關系，培養科學理性精神;培養探究性閱讀能力。

課時安排：一課時

教材分析及設想：本文是一篇議論性的散文，談論的是人與自然的關系，通過對人類智慧與大自然智慧的比較，揭示人類應愛護自然、敬畏自然的道理。八年級的學生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強兼有學理性的文章，轉化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，是我們教師所要致力追求的。所以本課應把抽象的道理具像化，整體把握課文時采用默讀法、圈點勾畫法，具體研讀課文時力圖通過情景教學法、分析法、比較法、討論法等方法，引導學生結合現實生活來理解文本，鞏固知識、培養能力，體會作者深邃的憂患意識，提高認識自然、愛護自然的觀念。

課前準備：

學生：①預習文章，自學字詞，弄清文意。

②查詢、搜集、整理有關自然界與人類關系的圖片或文字資料。

教師：①準備與自然、保護自然相關的圖文資料。

②準備有關愛護自然的名言、故事、資料等。

教學過程：

一、展示圖片，激情導入

多媒體展示三組圖片：

1、認識自然

課件展示：自然風光旖旎的圖畫，如：青草如茵,樹木成林，海灘似玉，白沙如帶,綠洲如茵,鳥飛長空,魚翔淺底……等美麗的海島風光畫卷(播放輕音樂)

2、認識人類

課件展示：人類取得的驕傲成績，如：四大發明，人類登月，神州六號發射場景……

3、認識人類與自然

課件展示：登山，橫渡，航天航空，空氣污染，森林毀滅，土地沙化，動物暴減，非典，禽流感……

生看后談感受，師給以評價：

自然是我們人類的母親，人類一直享受著她的恩惠，在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實……無一不是它對人類的饋贈。然而，隨著現代科技的進步，地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人類發出了嚴重警告：沙塵暴、泥石流、海嘯、颶風……讓人類面時時面臨著巨大的災難。那么，人與自然的關系應該是怎樣的呢?現在，就讓我們一起走進嚴春友老師的文章《敬畏自然》，一同去尋找答案。(板書：敬畏自然)

二、整體感知，探究課文

(一)、解題，多媒體展示作家作品。

嚴春友，北京師范大學哲學系教授。主要作品有《西方哲學新論》《大自然的智慧》《宇宙全息統一論》(與王存臻合著)等。

(二)、預習檢測(多媒體分步展示生字、詞語。)

1、給加點的漢字注音。

鯤(kūn)鵬蓬蒿(pénghāo)狼藉(jī)咫尺(zhǐ)

深邃(suì)混淆(xiáo)相形見絀(chù)

2、詞語解釋。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧絕倫：精細巧妙。

美味佳肴：精美的菜肴。

(三)、閱讀課文，探究解答

(師生角色互換，教師以學生的身份向學生進行請教，激發學生學習課文的興趣。)

1、按自己喜歡的方式讀課文，根據屏幕所展示的問題，依次進行解答。

(多媒體逐步展示下列問題。)

(1)、對待自然，人類常抱有怎樣的態度?

明確：對待自然，人類常抱有對立的態度。

(2)、針對這樣的觀點態度，作者是如何評價的?請找出文中表明作者觀點的一個詞語。

明確：自不量力。

(3)、作者為什么會有這樣的評價?請根據提示，找出相應的根據。

從二者歷史時間上看：______________________________;

從二者關系上看:______________________________;

從二者智慧的高低看：_____________________________。

明確：宇宙已有200億年歷史，人類知識一個天真幼稚的孩童;人類只是大自然機體上普通的一部分;自然的智慧是大海，而人類的智慧只是一個小水滴。

(4)、作者認為我們人類應對自然持有怎樣的態度?

明確：敬畏自然。

(5)本文由人們常持的態度，作出了評價，并提出了自己的根據，最后得出了結論，作者是怎樣闡述自己的道理的?(運用多媒體動畫，以點擊關鍵詞的形式，突出“態度”、“評價”、“根據”、“認為”等詞語，順勢得出本文的論證手法。)

明確：層層深入。

(設計說明：讀是理解課文的前提，教師在朗讀中提出具體要求，學生會在朗讀中更用心，既訓練了基本能力，又從整體上把握了課文內容。然后，根據課文內容，教師提出相應的問題，并提示學生進行縱向聯系，掌握文章主要內容，理清作者的寫作思路，從而也自然而然的歸納出了文章的說理方法。)

三、賞讀課文，品味語言

(一)、美句賞讀

在本文中，有許多句子，不僅語言優美，而且富有哲理。請選出你最喜歡的一句，給大家大聲朗讀出來，并說出你喜歡的原因。

(教師根據學生的回答，進行修辭、含義等方面的點撥，并板書修辭手法：對比、擬人、反問等。)

示例：

(1)、“殊不知在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她普通的一部分一樣。”

明確：“一個天真幼稚的孩童”比喻人類在大自然面前的愚妄無知，“正像一株小草只是她普通的一部分一樣”，揭示了人與自然的關系。這里作者將人類和大自然進行對比，生動的說明了二者之間的關系。

(2)、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?

用比喻的方法形象地說明人類開采煤碳、石油，天然氣以及其他各種礦物，留下了無數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成后果，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。

(3)、宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現說成是宇宙有目的的創造。

(4)、人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的兄弟。

明確：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現了宇宙間的一切生命是緊密聯系的，不可分割的。

(5)、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?

明確：用了反問句，更有力地強調嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由，毫無資格的。

(二)難句對話

請同學畫出文中自己不理解的句子，大家共同討論解決。

(采用分組的形式，將學生分成A、B兩組，一組提出自己的疑問，另一組做出解答，進行積分競賽，答案讓對方同學滿意者得分。這樣就將思考的主動權交給了學生，讓學生在對文本的研讀和對問題的解答中，理解課文的內容。)

示例：1、“無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子……都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧”，這是為什么?

2、作者為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?

(設計說明：“美句賞讀”這一環節，是讓學生在研讀課文的基礎上，從修辭手法、蘊含的哲理等方面品味文章的語言。當然對于八年級學生來說，本文中有些內容理解起來有一定的難度，“難句對話”這一環節，就是讓同學通過對文中的不理解的地方進行質疑，然后以競賽的形式討論解決，讓學生在互動中提高認識。)

四、領悟內涵，質疑反思

1、選讀課文，找出文中表達作者觀點的關鍵語句。

設計目的：引導學生抓住表達作者觀點的最后一段，深入思考文章的內涵。

(學生正確回答后，齊讀，以加深對文段內容的理解。)

2、思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”?怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內涵?

設題目的：培養學生的分析能力，引導學生在充分理解課文內容的基礎上，準確把握作者的寫作意圖。

3、有人認為敬畏自然就是把自然奉為神靈，滿懷虔誠，任其發展。對于這樣的觀點，你的看法是怎樣的?(學生回答后，教師引導得出人們對待自然的正確做法并板書：適度開發，合理利用)

設計目的：進一步引導學生正確理解“敬畏”的含義，歸納作者的觀點。

4、充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思辨的火花，那么，你能對本文作者的觀點進行質疑和辯駁嗎?

教師相機啟發或引導：

(1)、如果說至今人類的成就(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(2)、作者認為自然創造人類的目的是什么?自然界真的有這樣的目的嗎?

……

(設計說明：“敬畏自然”的內涵，無疑是本文要揭示的中心問題，我在這一環節中，圍繞這一中心問題，從不同角度設置題目，讓學生在對題目的思考中，對這一問題有清晰的認識。)

五、拓展探究，聯通生活

關于“人與自然”的問題，通過對課文的分析，我們理解了作者的觀點：人應該敬畏自然，把自然界中的萬物當成兄弟，平等對待。可是現實生活中是這樣的嗎?當今世界人與自然的關系到底如何?請聯系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料，談談你的體會和意見。

(分組推薦一名同學發言。)

(設計說明：“聯通生活”這一環節，讓學生將課文內容與生活鏈接起來，進一步加深對文本的理解。)

六、結束語

同學們，課文結尾作者呼吁：“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”我們也要向全世界大聲疾呼：“我們要生存，我們要發展!我們需要一個和諧的自然。敬畏自然，保護環境，是你的責任，也是我的責任，是我們每個人的責任。有句俗語說得好：“心動不如行動”，朋友們!讓我們攜起手來，為你，為我，為我們的子孫后代，為了我們的地球母親，積極行動起來吧!

七、作業布置

如果你是“敬畏自然”活動的形象代言人，你準備發起哪些活動來擴大影響，提高大家對敬畏自然的正確認識?請擬寫一份可行的活動計劃。

八年級的語文教案篇14

一、教學目標

1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。

2、積累：掌握文中重點字詞句的含義。

3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

二、教學重點

誦讀、積累

三、教學難點

感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

四、教學方法

誦讀法、品味法、競賽法，合作探討。

五、教具準備

CAI多媒體課件、錄音機

六、教學過程

（一）課間準備：放映《子午書簡》中家同十家中蘇軾部分。

（二）導入新課：

古有一人：

讀書：閉門書史叢，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饑。

態度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

一生：起舞弄清影，何似在人間。

他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走，過無數窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。

他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態，卻說：“眼前天下無一個不是好人！”

同學們，你知道他是誰嗎？（蘇軾）

你能替我介紹一下蘇軾嗎？

生1：蘇軾，字子瞻，號東坡，北宋豪放派詞作代表，唐宋八大家之一。

今天，我們學習他被貶滴黃州時寫的一篇文章——《記承天寺夜游》。

（三）初讀課文，整體感知

1、自由放聲朗讀。

要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

提示：（1）念/無與無為樂者，遂/至承天寺/尋張懷民。

（2）懷民/亦未寢，相與/步于中庭。

（3）庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

2、生聽讀錄音

要求：聽準讀音，聽出停頓和節奏，聽懂作者的感情。

3、生有感情地齊讀課文。

4、生結合注釋，譯讀全文

要求：掌握文中重點字詞名的含義，男女生分組競賽。（生譯讀，師巡回質疑）

搶答題（一）：解釋下列加點字詞的含義

（1）欣然起行：（高興的樣子）

（2）念無與為采者：（思考、想到）

（3）月色入戶：（門）

（4）遂至承天寺：（于是、就）

（5）懷民亦未寢：（睡）

（6）積水空明：形容水的澄澈。

（7）蓋竹柏影也：原來是

（8）但少閑人如吾兩人者耳（只）（罷了）

搶答題（2）：翻譯下列重點句子

（1）念無與為樂者

想到沒有可以交談取樂的人。

（2）庭下如積水空明

庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。

（3）水中藻荇交橫，蓋竹枸影也。

水中水藻，荇菜縱橫交錯，原來是那綠竹和翠柏的影子。

（4）何夜無月？何處無竹柏？

哪個夜晚沒有月色？哪個地方沒有綠竹和翠柏？

（5）但少閑人如吾兩人者耳。

只不過缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了。

師：通過精彩的比賽，我們初步讀懂了課文，接下來給大家2分鐘準備，下一回我們舉行挑戰。

老師：師生朗讀比賽（生準備）

5、挑戰老師：師生朗讀比賽

要求：讀得流暢自然，讀得聲情并茂。

（男、女各一名，挑戰教師，其他學生據朗要求，作點評。）

（四）精讀課文，與文本對話。

1、生默讀課文，并思考

搶答題（三）：先思考，后分組討論，再搶答。

（1）作者為什么要夜游承天寺？

（2）作者所見夜景如何？（用原文回答）你有何感受？

（3）夜游期間，作者的心情發生怎樣的變化？（提示：先找關鍵詞句，再體會作者心情）

（4）你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”

生成答案預設：

（1）一是因為作者被貶滴，心情郁悶、孤獨，想出去走走；二是因為月色很美。

寫作背景鏈接：

元半二月七日，御史李定等摘出蘇軾有關如對王安石新法的詩句，說他以詩訕謗新法，并將他逮捕入獄，這就是“寫臺詩案”。長時間的審問、折磨，蘇軾差點丟了腦袋。后由于范鎮、張方平等的營救，案件驚動兩宮，十二月蘇軾獲救出獄，被貶到黃州，住團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有恥無權的閑客。

（2）描寫夜景之句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。它給人的感受是空靈、皎潔、明凈……

不錯，此句定景僅用18個字，卻創造出生動的意境，我們不妨仔細玩味，看它妙在何處？

品析語言方法指導：

抓住關鍵詞語，仔細揣摩其含義，運用增減，調換法，通過比較來體味原文的精妙。

原句：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

（1）添一添，品意境：

庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納涼處人笑語陣陣。）

你認為添上這些語句好不好，為什么？

（2）刪一刪，品修辭

A、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

B、庭下積水空明，水中藻荇交橫。

你認為刪去原文中的“如”蓋竹柏影也，可以嗎？為什么？

預設參考答案：

（1）添上語句后感覺不好，原文以如積水空明的月光和如藻荇交橫的竹柏影來描寫月色，不僅創設了一個明凈幽閑、清麗淡雅的意境，而且寫出了月色的皎潔與空靈。然而添加語則寫夏夜的嘈雜之聲，既不符合時間，也破壞了原文的清幽淡雅之意境。

（2）刪去后當然不好。因為原句（一）用比喻，將整座庭子注滿了水，水本來是天色之物，實有其物，看似卻無，月光不正是如此嗎？“空明”二字，更是絕妙，用“空”去修飾一種色調，不僅出奇制勝，而且更顯空靈。原句（二）把庭中當作水中來比喻，說藻荇交橫，給人如臨水池之感，最后以“蓋竹柏影也”點透真情，這樣明暗交替，使人自然而然地步入一個空靈、皎潔、恬靜的月夜之中。而刪去后，不但沒了新意生動形象，更改變了原意。

（3）為降低教學難度，先出現關鍵詞句，再讓學生體味作者的心情。

欣然起行（欣喜之情）念無與為樂（有點遺憾）遂（不假思索中有點激動）

尋（有急切訪友之情）亦未寢（與好友心有靈犀一點通的喜悅）

相與步于中庭（一份閑適，一份從容）何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（有

（4）月光雖非夜之明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時時可覓，處處可尋，只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮的樂趣。作者借“何夜”何處一句點明了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”的人生真諦。這也正是作者保持樂觀進取精神的原因。

所以這里的“閑人”并非是閑極無聊，無所事事之人，你認為“閑人”是怎樣的一種人呢？

具有閑情逸致，興趣高雅之人，也包含了作者遠大的政治抱負，但壯志難酬，一貶再貶，可見他的無奈與悲涼，他何嘗要做一個閑人呢？賞月只不過是他借月抒情，自我排遣罷了。

（五）與作者對話

面對此景此情，難道你不想對蘇軾說點什么嗎？

師：解讀了文本，讀懂了作者，接下來我們聲情并茂地朗讀課文。（生齊讀）

師小結：

蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內心的孤獨，撫平心靈的創傷，表現了他坦蕩、曠達，笠對人生的生活信條。學習本文，在感受庭院月夜美景的同時，更要感受到他那從容應對苦難的人格魅力。

我們在領悟作者情感的基礎上，我們一起來背誦課文。（生背誦課文）

（六）拓展、積累

師：月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團圓；要么暗示著分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道？而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以文人學者們常借月抒抒懷。你能說出有關描寫月亮的詩句嗎？

教師預設答案：

1、床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

——李白

2、海上升明月，天涯共此時。

——張九齡

3、我寄愁心寸明月，隨風直到夜郎西。

——李白

4、但愿人長久，千里共嬋娟。

——蘇軾

5、春風又綠江南岸，明月何時照我還。

——王安石

6、明月松間照，清泉石上流。

——王維

7、舉杯望明月，對欽成三人。

——李白

《記承天寺夜游》教學反思：

反思一：

本節課為新課程教學展示課。對于文言文教學，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學生的學習興趣。因此，在接到開課任務后，我就想對一年來的文言文教學作一個歸納總結，來體現我的文言文教學。于是在本節課我作了以下的設計：

誦讀——積累——感悟——拓展

重點體現在誦讀上：整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽；在精讀課文時，我設計了默讀，重點句品讀和聲情并茂朗讀；最后以學生背誦全文歸結。整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最后在閱讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是成功的，因為在各種不同形式朗讀中，學生比較順利地走進了文本，理解作品的思想內涵，但遺憾的是我準備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準備不充分。

反思二：

在文言積累方面，我設計了兩個環節：一是立足課內掌握重點字詞句的含義；二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環節是成功的，我把學生分成兩大陣營，進行分組競賽，學生能在短時間內掌握重點字詞句，而且課外有關描寫月亮詩句，也說得相當多。有點感覺不是的是學生不能像經常一樣自如興奮，而在要求學生說出有關月亮的詩句時，我想我完全可以讓一部分同學聲情并茂的朗讀，而我僅讓學生說出而已，這在教學處理上過于淺顯。

反思三：

在感悟文本，領悟作者情感之一環節上，這是我文言文教學的一個難點，也是學生學習文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學生學得苦，而且有時許多學生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環節的設節，加深了學生對文本的理解，于是學生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思：解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。

八年級的語文教案篇15

教學目標

1、了解藤野先生的思想品格，了解魯迅先生中青年時代的心路歷程。

2、學習文章選取典型事例多方面表現人物品質的手法。

3、學習文章抓住人物語言行動表現人物性格特征的寫法。

4、體會語言的感情色彩。

教學重點：

分析人物形象，學習寫人的方法教學難點：線索的理解

教學過程

第一課時

一、課前準備，課前檢查

1、布置預習，查看魯迅及其作品。

參考：魯迅（1881—1936）偉大的文學家、思想家、革命家。生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。

著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

2、借助工具書，解決生字詞。

二、導入新課：同學們，每個人都有自己的老師，都對老師懷著這樣或那樣的感情。一向以犀利、冷峻文筆著稱的魯迅先生，在回憶起他的老師藤野先生時，卻筆筆深情。魯迅先生在文章中說他：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”他是一位怎樣的老師呢？為什么魯迅先生對他有這么高的評價呢？讓我們來一起學習魯迅的這篇散文《藤野先生》。(出示文題、作者)

三、檢查預習

1、介紹作者及其作品2、檢查生字詞的音、形、義

四、限10分鐘快速流覽課文，要求弄清文中所寫的人物、地點、事件，文中蘊涵的作者的感情。讀后合上書本，在全班交流。

1、人物：藤野嚴九郎、“我”、仙臺醫專的學生、中國留學生

2、地點：東京、仙臺、中國

3、我和藤野之間發生了哪些事情？此外文中還寫了哪些事情？（學生可能不會分類說，只要說出即可，也可能不全面，暫時不管）

4、文中表達了作者怎樣的感情？并說說你的理由。

對藤野的敬重、感激，對祖國的熱愛，對日本學生的憤慨，對清國留學生的反感失望。（學生也許不全面，或沒理由，不必深究）

五、再速讀課文，理清文章結構，把握各層內容及文章的思路

1、速讀課文，根據地點的轉換，把文章分成三塊。

2、再讀每一塊，說說在每個地點發生了哪些事情。

第一部分在東京①清國留學生看櫻花②清過留學生學跳舞

第二部分在仙臺

①仙臺醫專給“我”的優待②我”認識藤野先生③藤野先生給“我”添改講義

④藤野先生為“我”糾正解剖圖⑤藤野先生關心“我”的解剖實驗

⑥藤野先生向“我”了解中國女人裹腳的事⑦匿名信事件⑧看電影事件

第三部分離開仙臺之后（在中國）①收藏講義②懸掛照片③多寫文章

3、思考：以上這些事件材料是按照怎樣的順序來安排的？

時間的推移、地點的轉換和事件發生的先后順序來安排的。

第二課時

六、閱讀文章寫藤野先生的內容，分析人物形象

1、藤野先生這個人物形象栩栩如生，讓讀者既能感受到他的可貴的品格，又能看到他的外的形象，甚至能聽到他講話的聲音。那么，作者是用什么方法塑造這個人物的呢？

主要是用多個典型事件多方面表現人物的品質，用外貌行動描寫表現他外在的形象。

2、再讀“我”與藤野先生相交的內容，說說主要事件分別表現了藤野的什么思想品質？外貌、動作、語言描寫又能表現藤野的什么特點？找出相關內容全班交流。

多媒體或小黑板展示：

藤野先生

外貌黑瘦，八字須，戴著眼鏡，模胡舊外套有時竟會忘記帶領結

思想品質生活儉樸認真負責要求嚴格熱情誠懇求實精神

主要事件添改講義糾正解剖圖關心解剖實習了解女人裹腳

3、文中寫日本的人物還有哪些？他們對突顯藤野先生有什么作用？

寫仙臺醫專的職員的優待，從正面襯托了藤野先生的對異國青年的關心和熱情；寫日本“愛國學生”的歡呼和學生干事的污蔑，從反面襯托了藤野先生的正直善良和沒有民族偏見的優秀品質。

4、歸納藤野先生的形象。

藤野先生是一個有高深的學問、嚴謹認真、對外表卻很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意識、關心異國青年的人。

5、談收獲：學了這篇文章，你從中學到了哪些寫人物的方法？或談談你在寫作方面獲得了哪些啟示？

第三課時

七、理清作者的心理歷程，了解本文兩條線交織的組材方式，體會散文“形散神聚”的特點。

1、課文標題是《藤野先生》，可除了藤野先生外，我們還能在作品的字里行間看見另一個人物，那就是作者。你能找到作者經歷的事件和心理歷程嗎？

根據提示，完成表格。（要求學生概括回答）

作者經歷事件心理歷程

離開東京對東京清國留學生腐化生活的失望厭惡

途經“日暮里”、“水戶”勾起作者的憂國之思和對愛國志士朱舜水先生的敬仰

受到優待“物以稀為貴”，對優待不以為然

“匿名信”事件民族自尊心受到極大的傷害

電影事件痛心于國民的麻木不仁，

告別先生棄醫從文，另尋救國之路

保留講義、掛相片懷念藤野先生，繼續戰斗

2、“我”與藤野先生的交往過程是本文的明線，本文還有一條暗線也貫穿始終，根據上表說說這條線索是什么？（愛國熱情）

3、《藤野先生》主要是懷念歌頌藤野先生，還是寫作者的愛國主義思想歷程？

小組交流，找出依據。

全班交流，教師點撥（主要讓學生如何理解那些沒有直接寫藤野先生的內容）

參考：一般來說，文章的標題是作者對全文思想內容最鮮明和最精練的概括。這篇散文敘述的焦點應該是藤野先生，文章的主題，自然應該是和藤野先生有直接關系的，不應是以描寫藤野先生為主，表現的卻是“我”的某種思想，文章在結尾處點明主題，“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”第二，從整篇文章的結構看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學習環境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結識的前因，寫途經的日暮里和水戶表現作者憂國之情，是作者在藤野先生教導下刻苦學醫的主要動機。接下來寫仙臺的學習生活，基本上都與藤野先生有關，而且，作者著力正面描述了與藤野先生的交往，寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠，在那種環境下的難能可貴。后面幾段，則是寫和藤野先生的分別及分別后對藤野先生的懷念。因此，“贊揚藤野先生的高貴品格”應是這篇回憶散文的主旨和本意。

八、理解一些重點語句的含義和感情色彩

1、本文可揣摩的語句很多，沒必要都找出來揣摩分析，老師先提出幾個句子作例子，引導學生理解或體會，然后讓學生自己去找、去揣摩。

（1）東京也無非是這樣。（2）實在標致極了。

如離開仙臺后對藤野先生的懷念。“在我的眼里和心里是偉大的”，是“最使我感激，給我鼓勵”的一位老師。

2、指名學生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，

要求學生朗讀時注意讀出其中的感情。

參考：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應該是一種輕松親切的語調，表現出一種友好之情；而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36、38段充滿著作者的感激之情。

九、小結

本文是一篇以寫人為主的散文，生動形象地記述了一位正直熱誠的日本學者如何對待自己的教學工作以及耐心地對待一個異國學生；并深刻地寫出自己思想歷程上的重要選擇。表達了作者對先生的懷念和佩服之情。時隔20年，作者仍時時記起他，足見藤野對他的人生的影響之大。一位優秀的教師，就像一盞不滅的燈，會長久地照耀著人們，給人以精神和力量。

十、作業以“我最敬佩的一個人”為題作文。

八年級的語文教案篇16

教學目標：

1.背誦課文，把握文章的主要內容，體會其中蘊含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

教學重點：

1.理解課文內容，體會文中蘊含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

教學難點：

1.透過文章內容，結合時代背景，體會其中蘊含的思想。

2.了解文言詞語，尤其是本課中古今異義的詞。

教學過程：

第一課時

一、導入新課

師：同學們，大家還記得七年級時學過的《飲酒》這首詩歌嗎？

生：記得……

師：那我們一起把這首詩歌背一遍。

師生齊背詩歌：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

師：好，那還記得這首詩歌的作者是誰嗎？

生：陶淵明……

師：對，陶淵明，哪個朝代的人呢？

生：東晉。

師：對，東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時在朋友的勸告和幫助下，曾第二次擔任彭澤縣令，在他上任81天時，剛好郡里的一個督郵下來視察工作，這個督郵是一個極度貪婪的家伙，他經常以視察作為借口，要下面的縣令給他送禮，如果有誰不送或者送的不夠的話，他就會栽贓陷害這個縣令。有屬下對陶淵明建議要他“束帶迎之”，也就是要穿戴的整整齊齊的，準備一份厚禮去參見這個督郵。沒想到陶淵明一聽居然說：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰”，說完就掛冠而去，辭職回家了，從此以后，他再沒有出來做官，一邊讀書，一邊耕作，過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知識分子，更是將這種精神奉為道德行為的楷模，成為千古佳話。陶淵明是我國文學史上一顆璀璨的明星，今天這節課我們要來學習他的散文名篇——《桃花源記》，請大家打開課文25課，把這篇課文齊讀一遍，注意讀準字音。

生：(齊讀課文)

二、賞析內容

師：先來看課文的題目“桃花源記”，大家說說看“源”字是什么意思呢？

生：源頭/水的源頭……

師：“源”指水流起頭的地方或者事物的來源，讀過課文我們就知道，課文中的“源”很明顯是指水流起頭的地方。那這篇課文講述的是一個怎樣的故事呢？大家能否用自己的話簡單概括一下課文的主要內容呢？

生：（講述一個漁人發現了一個與世隔絕的桃花源的故事）/一個漁人捕魚時無意間闖進了一個與世隔絕的桃花源，受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后，想帶其他人重新去尋找桃花源，卻再也找不著了。

師：好，復述課文的故事要簡要交代清楚故事的起因、經過及結果。那大家能否說說看漁人是如何發現桃花源的？課文中是怎么寫的？

生：開頭第一段。

師：哦，僅僅是開頭第一段嗎？開頭第一段結束時漁人就發現了桃花源嗎？

生：還沒有發現。直到第二段的“復行數十步，豁然開朗”才發現了桃花源。

師：對了，第一段只是說漁人對發現的情況感到奇怪，想要去探索一下到底是什么東西，只是起了好奇心，還沒有發現桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發現了桃花源。那請大家把漁人發現桃花源這部分內容齊讀一下。

生：（齊讀“晉太元中，武陵人捕魚為業”到“復行數十步，豁然開朗”）……

師：好，漁人發現了桃花源，那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢？

生：“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。”

師：對，大家很聰明，馬上就從課文中找到了。但文言句子聽起來有些拗口，大家能否根據課文內容用自己的話來概括一下漁人眼中的桃花源是怎樣的呢？

生：房屋布局嚴整、環境優美、勤勞善良、衣著獨特、悠閑舒適……

師：很好，從大家剛才所說的可以看出桃花源是一個非常清幽、閑適而且環境優美的地方。文中哪一句指出了桃花源里的人與漁人所在的世界是不一樣的呢？

生：其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂……

師：哦，對了，“悉如外人”一句道出了桃花源里的人與漁人所在世界是不同的。那這句中的“外人”一詞是什么意思呢？

生：外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……

師：“外人”在這里應該要從漁人的角度來理解，指桃花源里的人都不同于漁人所處的那個時代的人。那對于漁人來說，他是無意間闖進了桃花源。對于桃花源里的人來說，漁人的到來就像是一個外星人一樣。那對于漁人的到來，他們有什么反應呢？

生：大吃一驚/感到非常吃驚……

師：文中哪里可以看出來呢？

生：見漁人，乃大驚……

師：對，一個“驚”字寫出了桃花源里的人對漁人到來感到非常吃驚的態度。那吃驚過后，他們又是如何對待漁人的呢？把他捉起來還是用掃把趕出去呢？

生：都不是，是熱情的招待漁人。

師：哦，大家認為都不是，說是熱情的招待。那從文中哪些地方可以看出是熱情的招待呢？

生：便要還家，設酒殺雞作食……

師：對，“設酒殺雞”可看出漁人得到了桃花源里的人熱情的招待。從中也可看出桃花源里的人還具有怎樣的品格呀？

生：善良、好客、熱情……

師：對，很好客，很熱情。對于一個陌生人都能熱情招待，可以看出來他們是多么好客。一番盛情款待后，漁人與桃花源里的人熱情的交談起來了。我想問一下同學們，桃花源里的人可能是穿著哪個朝代的衣服，以哪個朝代的禮節來跟漁人交談呢？大家知道嗎？

生：……/穿著秦朝的衣服，用秦朝以前的禮節跟漁人交談。

師：哦，有同學說穿的是秦朝以前的衣服，行的.可能是秦朝以前的禮節，你是怎么知道的？課文又沒有告訴我們。

生：文中有寫到“自云先世為避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”……

師：哦，這句話什么意思呢？能否說說看？（提問學生翻譯這句）

生：自己說先祖為了躲避秦朝末年的戰亂，率領妻子及鄰里人來到這個絕境，不再出去了，于是就與外面的人隔絕聯系了……

師：這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀？與我們現在所說的意思一樣嗎？（視學生翻譯情況分析這個句子）

生：不一樣/……

師：對，不一樣，這兩個詞都是古今異義的詞。妻子是指“妻子和兒女”、“絕境”指“與世隔絕的地方”。這句話告訴我們什么呢？

生：告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們為什么會來到桃花源這個地方。

師：對了，從這個句子我們可以知道他們為了躲避秦末的戰亂才來這里的，來了之后再沒有出去過。由這里可以看出，大家剛才說他們穿的可能是秦朝時候的衣服，行的可能是秦朝時候的禮節，看來是有一定道理的。這一段中“問今是何世，乃不知有汗，無論魏晉”一句我們可以知道什么呢？

生：可以知道桃花源里的人從來沒有跟外界的人聯系/一點都不知道外面的情況……

師：對了，外面的世界經歷了怎樣的朝代變遷，桃花源里的人完全不知情，也許他們以為現在外面還是秦末那個時候呢。那面對著漁人介紹的外面世界翻天覆地的變化，桃花源里的人想不想到外面的世界玩一玩呢？他們動心了嗎？

生：不想/沒有……

師：怎么說不想呀？與世隔絕了這么久，怎么會不想呢？能否從課文中找出依據？

生：此中人語云：“不足為外人道也。”……

師：哦，“不足為外人道也！”也就是說桃花源里的人在漁人離開時還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀！看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯系。到這里為止，漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經過去了。請大家把二三兩段再齊讀一遍。

生：（齊讀二、三兩段）

師：漁人離開了桃花源，大家想想看，如果是你來到了桃花源，你舍得離開這里嗎？

生：不舍得/舍得……

師：這里環境優美，而且又舒適，人又好客，相信大部分人都會覺得不舍得的離開。所以漁人的想法也一樣，不舍得離開這里。但他又不得不離開，那他怎么做呀？

生：在路上到處做記號。

師：哦，處處做記號，文中寫到“扶向路，處處志之”，他做記號想干嘛呢？

生：再來桃花源……

師：對，他想再來桃花源，而且不只是想自己來，還想帶更多的人來，他一回到州里就怎樣做呢？

生：報告給太守，讓太守派人跟他一起去找桃花源……

師：對，他一回到州里，可能飯都顧上吃，就馬不停蹄的跑去太守府報告這件奇特的事。如果你是太守，聽說自己的管轄地竟有這么一個地方，你會覺得怎樣呢？

生：非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個地方……

師：對了，大家跟太守想的一樣，都可以當那時候的太守了。太守一聽有這樣的事，立馬就派人跟漁人去找桃花源，那結果如何呢？找到了嗎？

生：找不到了，他們迷路了……

師：對，他們找不到了。文中寫到“尋向所志，遂迷，不復得路”。而且除了太守想去外，還有誰也想去呀？

生：劉子驥……

師：對，南陽劉子驥，一個品德高尚的人，聽說了這件事也想去找桃花源，結果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發現了桃花源，特意做記號想再去一次卻再也找不到桃花源了，讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣，見首不見尾，就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當日仙人，獨思漁父。遍尋此中村落，不見桃花。”

師：到這里為止，課文內容我們基本上已經有個大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設如果漁人等人順著記號再次來到了桃花源，會是怎樣的情景呢？下面給大家幾分鐘時間，發揮你們的想象力，寫一段假如漁人發現了桃花源之后會是怎樣的情景。請大家動筆寫，看看大家誰的想象最奇特。

生：（擴寫想像的內容）

三、本課小結

師：今天這節課我們主要對課文的內容做了分析，這篇文章的故事很神奇，除了剛才的練習外，還有很多地方可以發揮想象：比如桃花源里的人見到漁人時他們之間會有怎樣的對話？漁人回到郡里時會怎樣跟太守回報？如果你是桃花源里的人，聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，這篇課文有這么大的想象空間，有興趣的同學可以嘗試著寫寫看，小說、戲劇等都行，這也是對文本的一種理解，一種再創造。

通過這節課的分析希望有助于加深大家對課文的理解，也有助于大家背誦課文。剩下時間請大家齊讀全文，會背誦的可以合上課本齊背一遍。

生：（齊讀全文）

四、作業布置

1.背誦課文。

2.完成練習冊課內部分。

五、板書設計

桃花源記

陶淵明

發現桃花林——異

進入桃花源——驚

離開桃花源——不舍

再尋桃花源——不見

八年級的語文教案篇17

教材簡析：

《藤野先生》是魯迅的一篇回憶性散文，一直是中學語文的經典篇目寫于1926年，文章主要回憶了藤野先生對自己的親切關懷和嚴格教誨，贊揚了他正直熱忱、嚴謹治學和毫無民族偏見的博大胸懷，抒發了自己的深深懷念之情，并追述自己當年棄醫從文的思想變化歷程，表達了不忘恩師教導，認真做人的決心

學情分析：

1、由于作者所寫的人和事與現在相隔的年代較遠，學生缺少對本文相關背景知識的了解

2、對本文關鍵性的語句深層含義和蘊含的情感體會不深

3、一時難體會文中所寫的幾類人的作用以及用典型事例表現人物的方法

教學目標：

1、知識目標

1)理清文章思路，認識散文形散神聚的特點

2)領會語言的感情色彩和副詞的準確運用

2、能力目標

1)學習本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物品質的寫法

2)理解本文所描寫的幾類人的對比作用

3)理解特殊背景刻畫人物的作用

3、情感目標

1)感受藤野先生正直熱忱、嚴謹治學和毫無民族偏見的博大胸懷，以及作者的深深懷念之情

2)理解魯迅先生棄醫從文的思想變化原因，學習他強烈的愛國主義的思想感情

重難點：

1、重點

分析藤野先生的形象，學習本文選取典型事例突出人物品質的寫法

2、難點

作者棄醫從文的思想轉變

教學課時：

3課時

課前預習：

1)回憶自己以前非常敬佩的一個老師是誰，想想原因

2)學生預習課文，并了解作者對壽境吾先生和對藤野先生的不同感情

教學過程：

第一課時

學習任務：

自學生字詞，引導學生理清文章思路，整體感知文章內容

學習活動：

一、導入

同學們，大家在人生成長的路上肯定會遇到過很受你敬佩的老師，是誰呢?你為什么難以忘懷呢?今天，我們來學習魯迅先生寫的一篇回憶性的散文《藤野先生》

二、走近作品

1、簡介作者

說說你所了解的魯迅先生

2、簡介藤野先生

作者也有一位最為敬佩的老師，令他一生都難以忘懷，那就是藤野先生屏幕顯示：在我所認為的教師之中，最使我感激，給我鼓勵的一個，便是藤野先生

2、簡介文章寫作年代和故事背景

A、寫作年代

B、魯迅留學日本的經歷

三、走進作品，感知內容

1、檢查預習

A、讀準

殺戮華裔溺愛深惡痛絕深諳詰責匿名油光可鑒抑揚頓挫

出言不遜杳無音訊驛站緋紅瞥見畸形

B、讀順

標致掌故精通時事的人模胡落第愛國青年

2、整體感知

A、聽錄音，感知文章思路

提示：找出文章中表示地點轉換的句子，注意總結作者在各個地點分別寫了什么事情

B、請列出本文的結構圖

明確：本文是依據時間的推移，地點的轉換，“我”與藤野先生，相識、相知、相別、懷念的順序來寫的

C、小結思想內容

明確：四個典型事例兩條線索兩種真摯感情一次思想轉變

四、作業

假若《藤野先生》剛在報社發表時，限于篇幅，報社要求作者在中心思想和主要內容不變的前提下，縮寫成800字記敘文，請你幫作者進行縮寫

第二課時

學習任務：

精讀直接描寫藤野先生的有關片段，學習本文選取典型事例突出人物品質的寫法，初步感受藤野先生在作者心中的偉大形象

學習活動：

一、檢查作業

請同學們每個小組推選出一篇縮寫成800字的記敘文朗讀、總結出縮寫后的主要內容屏幕顯示：初步印象典型事例

二、品析人物形象，初感“偉大”

1、引出“偉大”——具體了解藤野先生在作者心目中的位置

(屏顯藤野先生圖片)藤野先生，是魯迅青年時在日本仙臺學醫時的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評價他的呢?(屏顯第37段并齊讀：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道)

針對這段話，你有什么問題要問魯迅先生?什么是“偉大”?(超出尋常，令人欽佩敬仰的)是啊，一個普通的醫學教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來也棄醫從文，二十多年后為什么說在“眼里和心里是偉大的”呢?(板書：偉大?)

2、初感“偉大”——從一個普通學生角度感受藤野先生的偉大先生形象

1)過渡：同學們通過課后的縮寫練習都知道，有關直接描寫藤野先生的片段，即“初步印象”和“典型事例”等內容是必須要留下來的

2)思考：那請大家在閱讀這些內容(及6——23段)，能否結合具體詞句談談：初次見面時作者認為藤野先生是一個什么樣的先生?在與藤野先生交往的兩年中，作者選取了哪幾件事，你又讀到了一個怎樣的藤野先生?

3)互動：

①第一節課：工作中規中矩，生活不拘小節

誦讀：讓學生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴九郎的……”

②添改講義：誨人不倦，一絲不茍

誦讀：“你能抄下來么?”是商量詢問的口吻;“拿來我看!”為學生可以抄下來講義而興奮

比較：“我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行?(“添改”，即增加和訂正如果說增加講義中脫漏的地方還是一位醫學老師的職責的話，訂正文法的錯誤就不是他份內的事了)

③糾正解剖圖：既嚴格又耐心

比較：“你看，你將這條血管移了一點位置了現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”和原文比較，想想能不能這樣改(原文是委婉的批評，耐心的指導，怕“我”難堪)

④關心實習：無微不至，充滿尊重

比較：體會下列三句話的表達效果：(屏顯)

“聽說中國人是很迷信鬼的”

“聽說中國人是很相信鬼的”

“聽說中國人是很敬重鬼的”

(作為一個醫學教授，本可以坦言，沒有鬼，不必迷信之類的話，但是怕傷了“我”的自尊，故意委婉地說“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對“我”的尊重，也對中國文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的)

⑤了解女人裹腳：求實精神，善良心地

比較：(屏顯)

原稿：總要看一看才好究竟是怎么一回事?

定稿：總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?

(定稿更強調了一種鄭重的態度、求實的精神，以及對中國婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見的遺憾“好”字，還容易引起誤解)

提醒：還有一些細節要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動喊學生

4)小結：(板書)

見面：學者形象

交往：

典型事例角度思想品質偉大先生

添改講義對工作認真負責，熱心助人

糾正解剖圖對學生要求嚴格，一絲不茍

關心解剖實習為人體貼入微，尊重學生

了解女人裹腳治學治學嚴謹，求實精神

5)從這些片段中，哪些詞句直接表現出作者的敬佩之情?

明確：A、我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激

B、可惜我那時太不用功，有時也很任性

三、總結寫人手法

思考：大家通過這節課學習可否知道，直接描寫某人，最基本的方法是什么呢?

明確：直接寫人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細致的描寫中去表現

屏示：典型事例——從不同角度選取，對突出人物思想性格具有一定代表性

細節描寫——外貌、神態、語言、動作符合人物身份，傳達人物心理

四、作業

運用本課學習的直接寫人的一些方法，寫一寫你心中最為敬佩的老師，500字左右

第三課時

學習任務：

了解作者棄醫從文的思想轉變過程及原因，品味作者愛國主義的強烈思想感情，從而進一步感受藤野先生在作者心中的偉大形象

學習活動：

一、回顧

通過上節課的學習，說說我們認識了一位怎樣的藤野先生?

教師小結：如果孤立地去看這幾件事，就說藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動，因為這更多的是一個教師，至多是一個好教師的職業本能那么，到底還有什么原因呢?

二、深品“偉大”——從一個弱國的愛國青年角度感受藤野先生偉大人格魅力

1、結合生活體驗

據你的經驗，一個人在什么情況下，最感動于別人的幫助呢?(第一，這個人非常需要幫助，甚至走投無路;第二，你給了這個人最需要的東西)

教師補充舉例兩篇贊美老師“偉大”的文章一篇是張九韶的《太陽味兒》文章寫到“我”小時候很優秀，自尊心也特強，可是一天晚上突然尿了床，為了不讓同學知道，就每天大義赴難般的鉆濕被窩，可是有一天被子卻被人偷偷曬過了誰曬的呢?是班主任班主任后來告訴“我”，尿床不是什么丟人的事，被子是曬在他自家的小院里，沒人知道所以“我”由衷地說班主任有一顆“偉大”的愛心還有一篇是魏巍的《我的老師》作者小時候，父親在軍閥部隊里幾年沒回來，于是很多孩子就說：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒羅!”作者真好像父親死了似的那么悲傷這時候蔡老師批評了那些孩子，還寫了一封信勸慰作者，說作者是“心清如水”的學生于是作者感激地說蔡老師“多么慈愛，多么公平，多么偉大啊!”

結論：很多事情都是這樣，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的發生背景，這件事就變得不平常了

2、認識文中之“我”

過渡：那么文中當時的“我”又是一個什么樣的人呢?

思考：當時的“我”為什么要出國呢?說說“我”當時最需要些什么?

屏示一：故事發生在1902——1906期間，當時的中國積貧積弱，列強虎視鯨吞，軍閥割據混戰，百姓水深火熱，祖國和民族，命懸一線國之出路，民之前途在哪里在哪里呀?(北京圖片：日俄戰爭)

屏示二：魯迅先生的《自題小像》：靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

屏示三：爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了所余的還只有一條路：到外國去(魯迅《瑣記》

屏示四：我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰(魯迅《<吶喊>自序》)

屏示五：

結論：一個弱國的愛國青年，飽受歧視，懷著救國救民的夢

3、深品先生“偉大”

過渡：那么文中的“我”又是在什么樣的情況下和藤野先生相識、交往的呢?

①從上面材料可以看出，魯迅去日本是因為在國內已毫無出路，到日本尋求學問那么抱定希望遠涉重洋到了日本又怎樣呢?

默讀第1-3段，思考：魯迅到日本的第一站是首都東京，后來他為什么又選擇去一個不大的市鎮——仙臺呢?(通過在東京的兩件事：賞櫻花、學跳舞，他看到的是清國留學生的不學無術、附庸風雅，到處烏煙瘴氣，沒有自己想要的學問)

哪句話概括地表達了他對東京的態度?(東京也無非是這樣)

反復朗讀對比(屏顯)：

東京也是這樣

東京無非是這樣

東京也無非是這樣

(無非，只不過“也”字，有照應上一篇的意思，表明作者的失望和焦慮并沒有因為到了東京而改變這句僅僅八個字，先聲奪人，一下子道盡了魯迅內心的極大憤慨、失望、厭惡等復雜而沉重的感情)

②“到別的地方去看看，如何呢?”這豈不就是在極度失望之后再碰碰運氣的僥幸和無奈嗎?自己讀讀第4段，你感覺去仙臺的路上，魯迅的心情怎樣?(“日暮里”，讓人想到“日暮途窮”或“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”;“水戶”，是他的浙江老鄉客死的地方這兩個地方會讓他很自然地聯想到自己渺茫的前途從這兩個地名來看，他很頹唐、很失落，有點“山重水復疑無路”的味道)

③讀第5段，想一想：初到仙臺的魯迅，受到了怎樣的優待?魯迅的心情怎樣?(“不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”魯迅最需要的是學問和振興祖國的良方，不收學費、操心食宿都不是他需要的，所以他才把這些關心幽默地統歸為——“大概是物以希為貴罷”可見魯迅對這種優待的態度是——感謝但并不感動)

④獨處異國他鄉，在失望中苦苦追求的魯迅，真是到了“山重水復疑無路”的境地正是在這樣的處境下，藤野先生雪中送炭般地闖入了魯迅的生活——這又可謂是“柳暗花明又一村”!作者暗示我們：第一，他的境遇很糟，需要幫助;第二，他到底需要什么，不需要什么而這時，是藤野先生給了魯迅最及時、最急需的幫助!讓我們帶著這種感情再去朗讀第37段(齊讀)

現在，“偉大”這個詞有著落了嗎?我們可能覺得已經夠了，但魯迅先生并沒有止筆

⑤再看第24-31段，寫了兩件事：匿名信事件、看電影事件邊默讀邊思考：這兩件事給了魯迅怎樣的刺激?這和寫藤野先生有什么關系?合作探究

全班討論，教師點撥：

“中國是弱國，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”

“──嗚呼，無法可想!但在那時那地，我的意見卻變化了”

在反復誦讀中感悟：魯迅是不是對對方的言行表示理解?“意見卻變化了”什么意思?

(這兩件事不僅是魯迅棄醫從文和藤野先生分別的直接原因，更重要的是，給藤野先生做了反面的襯托：藤野先生對魯迅的關懷，是發生在這樣的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱;是發生在這樣的社會背景下——日本舉國都在歧視中國人;中國人自己也麻木不仁)

藤野先生這種無私的關愛和真誠的鼓勵，已經是常人所不及的大愛、大善、大美!這種毫無民族偏見的人格才是“偉大”的，這樣的老師才是“偉大”的!所以魯迅內心深受震撼，二十年后魯迅先生仍然感激地說——(齊讀第37段)

三、升華“偉大”——從一個在寂寞中堅持戰斗的作家角度感受藤野先生的偉大人格給予的無窮力量

1.二十年后，在寂寞中戰斗的魯迅，從這段溫馨的回憶中汲取到無窮的力量所以他感慨地說——(再讀第37段)

2.如果說，我們最初提到“偉大”，是模糊的，在解讀了兩人的交往之后，“偉大”一詞開始變得清晰，那么，在弄懂了他們交往的背景之后，“偉大”這個詞就是立體的，動人的它分明讓我們感受到，一個曾經怎樣的魯迅，在一個怎樣的境遇之下，遇到了一個怎樣的藤野先生所以魯迅真誠地說——(再讀第37段)

3.魯迅離開仙臺后就與藤野先生失去了聯系，但他始終沒有忘記這位異國的恩師1935年，日本一家出版社打算出版《魯迅選集》，專門去征求魯迅先生的意見魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進去”

一個偶然的機會，已偏居鄉下的藤野先生看到了別人推薦來的《魯迅全集》得知昔日的學生已成為中國的大文豪，他異常驚喜但沒過多久，魯迅先生就與世長辭了，師生再也沒能見上一面當藤野先生聽到魯迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起頭來，用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起，然后飽蘸濃墨，提筆寫下“謹憶周樹人君”

后來當有人問及他當年教魯迅的心情時，藤野先生說：“少年時期，有一位先生教過我漢文，我尊敬中國，也就覺得對那個國家的人也應該高看的……前后外國留學生只有周先生一人因此我幫他尋找住處，學習日語，雖我能力有限，卻要盡力關心……我是為了對道德的先進國家表示敬意，而不單為周先生一人……”(屏顯)

最后，讓我們深情朗讀課文最后一句話——(屏顯并齊讀)

每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字

四、作業

將上節課所寫的作文，在適當的地方加進一些特定的背景，擴充為一篇800字左右的作文

全程板書：藤野先生

魯迅

“我”：藤野先生：

普通學生偉大先生(正直熱忱嚴謹治學)

救國青年偉大人格(毫無民族偏見)

愛國作者無窮力量(感激鼓勵懷念)

八年級的語文教案篇18

教學依據：

教讀任何一篇課文一定要注意與作者、與編者、與作品三方面的對話。

沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。

就教材的編輯意圖而言，根據單元開頭的單元提示短文所說，是按照“民俗”的主題來編排課文的，所以，關注民俗文化因該是本單元教學目標的著眼點之一。

研讀課文本身，我們發現在“歌會”的大標題下，三種不同場合的民歌演唱鮮活滋潤，各有風情，我們就能感受到字里行間洋溢著對自然，對人、對藝術的品味與贊賞，捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力，是一種自然本色的生命力。而這一切，正如他在原文《記憶中的云南跑馬節》中所說“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”所以我們可以把課文的解讀為是一曲“生命的頌歌”。

教學目標：

1、整體感知課文，了解三種不同場合的歌會。

2、品讀作品語言，通過多種形式的展示，培養學生對語言的賞析能力。

3、感受作者情懷，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生關注民俗文化。

教學重點：

培養學生個性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎上，注重課文的朗讀，語言的感悟積累。

教學難點：

激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。

教學構思：

本文計劃兩課時完成。分為預習課與展示課。

第一課時是預習課，主要以自主閱讀、小組合作等形式，疏通字詞，完成導學案中的部分內容，讓學生對云南歌會有初步了解，并以小組為單位對研讀的重點做好展示準備。

第二課時是展示課，主要以小組展示、老師點撥等形式，對文本研讀賞析，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。

全班分為5個大組，每大組又分為A、B小組，以學習小組的形式參與完成教學任務。

課時安排：兩課時

教學過程：

第一課時(預習課)

教學目標：

1、整體感知課文

2、完成導學案二、三。

教學過程：

一、默讀課文。

請認真默讀課文兩遍，完成以下任務：

1、標劃課前提示、課下注釋、課后練習。

2、中心句、關鍵詞、自己喜歡的句子，對于特別喜歡的句子寫一點點評。

3、借助工具書，解決字詞的注音、理解。(重點“讀一讀、寫一寫”)

二、美讀課文。

把課文有感情地朗讀一遍。(可比賽或合作)

三、研讀課文

1、借助資料，了解作者。(把重要信息整理在課本上)

2、完成導學案二、三。

附：導學案

二、課文初探

1、落實字詞

A、注音：

迤()西譬()喻淳()樸蹲踞()

忌諱()酬()和()鐵箍()熹()微

龍吟鳳噦()即物起興()

B、釋意：

悠游自在：

熹微：

2、在認真研讀課文的基礎上，完成以下兩個問題：

你對云南歌會有了哪些了解?

個人探究：(可從演唱場合、方式、內容等方面考慮)

小組合作：(對篩選的信息分析、匯總)

你認為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇?你能否從課文中找到依據?

個人探究：

小組合作：

3、結合課后研討與練習，提出1-2個你認為有價值的問題，小組探討，不能解決的問題寫在下面。

三、文本拓展

東莞的民風民俗有哪些?

四、合作探討

1、各學習小組逐一討論明確導學案二、三中的問題，把討論后還不能解決的問題匯總起來上交老師。

2、各小組認真研討分組的預習任務，明確答案，小組代表做好展示準備。

一組：研讀全文，思考云南歌會有幾種不同場面?演唱地點、內容、形式各有什么不同?

二組：研讀第一個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你們認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。(溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現)

三組：研讀第二個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。(溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現)

四組：研讀第三個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。(溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現)

五組：研讀全文，你們能否從三種不同場合的云南歌會中發現共同點?如果有，是什么?請用簡潔的語言加以概括。

第二課時(展示課)

教學目標：

1、品讀作品語言

2、感悟作者情懷

教學過程：

一、導入新課，板書作者、題目。(課前播放音樂《彩云之南》)

師：同學們，“彩云之南”是哪里?

——

今天，就讓我們和沈從文先生一起走進風光旖旎的云南，領略生面別開的云南歌會。

板書：題目、作者

師：哪位同學可以為大家介紹一下沈從文?

示例：沈從文(1902～1988)：湖南鳳凰人，在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。

師：你怎樣獲取了這些信息?

示例：看注釋、查資料、上網搜索等等。

師：請同學們注意學習這種自學的方法。老師也想補充一點，沈從文曾在云南生活長達8年之久，他像愛自己的故鄉一樣，愛上了云南的山水，云南的百姓，希望通過今天的學習，大家能夠體會到這種情感。

二、小組展示

師：預習課同學們已經整體感知了課文內容，今天就分小組展示自己的預習成果。有請第一小組的代表。

第一組代表發言(中心發言人先說，其他同學可補充)

示例：我們探究的是云南歌會的三種場面的不同。演唱地點分別是山野、山路、山寨;第一種場合的演唱內容多是情歌酬和、也唱其他故事，第二種場合是各種本地悅耳好聽的山歌，第三種是唱什么都不犯忌諱;演唱的形式有對歌、漫歌、傳歌。

(師：注意引導學生從原文尋找答案。)

教師點撥

1、師：能否用簡潔的語言對三種場合加以概括?

示例：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。(學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。)

2、師：“對歌”“傳歌”都出自課本，為什么第二個場合要概括為山路漫歌，而不用山路唱歌?

你能否結合原文說一下你的理由?(引導學生注意研讀文本)

示例：不可以。從“一面——一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情，是隨意的自由的歌唱，山路唱歌不能體現這一特點。

3、師：提醒其他小組同學做好筆記。

第二組代表發言(中心發言人先說，其他可補充)

示例：我們展示的是第一個場面的歌會。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節人物描寫;B組仿寫3節人物外貌描寫。請A、B組的同學分別展示。

A組示例：“一連”“三個”“逼”等詞生動形象地寫出了年輕女人對歌水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動作、神態的描寫生動形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。(學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。)

B組示例：本班同學的一段肖像描寫。

教師點撥

1、師：你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過朗讀體現出來?

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2、師：“一連”“三個”“逼”是輕讀還是重讀?為什么?“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時要注意什么?

示例：“一連”“三個”“逼”需重讀，可以體現年輕女人水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語速要舒緩。

3、指導學生誦讀“那次——去了”部分，老師傾聽，相機點撥，指導，再讓學生齊讀。

4、師：你認為3節的人物外貌描寫有什么特點?能否結合原文來說?你們小組在仿寫時注意了什么?

示例：原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點，寫得比較細膩，如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語真實細膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時應注意這些。

5、師：你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎?它的特點是什么?

示例：人物描寫中的工筆描繪，特點是真實細膩。

6、師：范讀3節，提醒同學進一步體會工筆描繪的特點。

7、師小結：山野對歌，雖然是劍拔弩張的比賽，沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂。

第三組代表發言(中心發言人先說，其他可補充)

示例：我們展示的內容是山路漫歌的場面，展示的形式是A組朗讀加表演，B組語言賞析。

A組示例：學生選擇課文中的精彩片段一生朗讀，其他模擬動作或唱歌(學生也可能有其他展示，老師都應該給予肯定、點撥、引導。)

B組示例：“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭——而成的”寫出了花的可愛。“矗起頭頂花冠”的“矗”和“瞪著個油亮亮的眼睛”的“瞪”動詞寫出了戴勝鳥的調皮，可愛。(學生也可能有其他語句的賞析，老師都應該給予肯定、點撥、引導。)

師：請其他同學點評、補充。

教師點撥

1、師：題目是歌會，為什么要花大筆墨寫環境呢?是不是喧賓奪主?

示例：用環境的美襯托歌聲的美。(學生也可能有其他的理解，老師都應該給予肯定、點撥、引導。)

2、師：還有沒有更深的理解?廣東本地有沒有這種山歌呢?與山歌相比，廣東特色的文藝有什么?

示例：粵劇

3、師小結：一方水土養一方人，任何一種藝術形式都根植于它的土壤中，正所謂地杰方能

人靈。請大家記住，正是因為有了云南的山靈水秀，才有了淳樸自然的云南民歌。

第四組代表發言(中心發言人先說，其他可補充)

示例：我們小組展示的是村寨傳歌，A組同學用圖畫的形式展示對村寨傳歌的解讀，B組同學用朗讀合作表演的形式展示參加歌會的人物。

A組同學黑板展示簡筆畫，并對簡筆畫的內容解說、介紹。(如代代相傳的特點、熱情無私的精神等)

B組同學一生朗讀“我以——真不少”部分，其他穿插表演。

(師：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，鼓勵學生個性解讀，老師對學生的不同理解都應該給予肯定、點撥、引導。)

教師點撥：

1、師：參加村寨傳歌的都是什么人?多不多?為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份?(引

導學生感受村寨傳歌場面的宏偉，氣勢的壯觀，領悟云南歌會是民間的歌會、百姓的歌會)

——

2、師：村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎?你能結合原文分析一下嗎?(引導學生結合原文分析

體會歌會不僅傳歌，更傳遞了熱情與智慧)

——

3、師：如果朗讀這一部分，描寫老吹鼓手的那一句如何去讀?(引導學生體會“最當行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。)

——

4、自由朗讀：“集會表面——原來如此”部分，注意讀出贊美欣賞的語氣。

5、師小結：有人說，心中擁有陽光的人，才能把陽光撥撒到別人的心理，老吹鼓手不僅在傳歌，更傳遞了真誠與熱情，這種情之美是最動人的!

6、師：以上我們分析了三種場合歌會的不同，那么透過這些不同，我們能否發掘出他們的相同點呢?請第5小組的同學深入分析一下。

第五組代表發言(中心發言人先說，其他可補充)

示例：我們探究的是云南歌會三種場面的相同點。我們通過分析認為三種場合的歌會人美，景美、歌美、情更美。(學生可能有不同答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。)

教師點撥

1、師：你認為沈從文先生為什么對云南的歌會感興趣?(引導學生認知歌會人美，景美、歌美、情更美。)

——

2、師小結：在云南的.歌會上，有輕松愉快、有淳樸自然，更有熱情與真誠，就是這些深深吸引了沈先生，而他也早在課文的開頭就以總領全文的兩句話，表達了這種贊賞之情，請齊讀課文第1節體會，注意讀出贊美之情。

3、生齊讀課文1節。

三、擬寫副標題

1、師：通過以上的品讀、分析，我們已經對課文有了相當的理解，能否從不同角度，為本文擬一個副標題，傳達自己學完本文的獨特感受?請獨立思考，想好以后可以到前面板書出來，也可以和直接和大家交流。(自由發言，鼓勵不同的答案，激勵思維火花的碰撞)

示例：“云南韻”“不同的歌會，同一種美”“情動云南”等等。

師：以上同學的答案非常精彩，也觸動了老師，在云南的歌會上，人美、景美、歌美、情更美，怎一個美字了得!而透過這些美，我們似乎可以感受到一個個鮮活質樸熱情的生命，所以沈先生也是用這篇譜寫了一曲“生命的頌歌”!(板書)

四、課堂釋疑

1、師：預習環節同學提出的有價值而尚未解決的問題提出1-2個，大家共同釋疑。(先請提出人談看法，其他同學補充，老師引導、點撥。不一定要有完整答案，只是引導思考，探討)

——

2、師：最后，老師提醒同學們注意，任何一篇課文不能孤立地學習，我們應該了解編者的意

圖，本單元是民俗單元，編者選編本文的目的之一就是希望同學們能關注民俗文化。

有消息證實，世界上篇幅最長的史詩--藏族英雄史詩《格薩爾》，目前也面臨瀕危搶救的問題;嶺南文化的瑰寶——粵劇目前“鐵桿”戲迷只有20__多人。同學們，相信你們現在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過今天這篇課文的學習，提醒大家注意：

有些聲音我們不能遺忘，雖然時間讓它們沉下歷史的河床，但當伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴，民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚的二胡，這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來的時候，同學們，讓我們駐足、欣賞，讓這些天籟之音，把我們的智慧之燈點亮，讓民俗文化源遠流長!

五、布置作業

師：想不想做民俗文化的守衛者?

——

請課下小組合作完成課后練習四。