人教版高二教案設計篇1

【教學目標】

知識與能力：1、把握文章的主要觀點，理清文章思路。

2、領悟品味哲理性語言。

過程與方法：1、合作學習，提出疑問，質疑探究。

2、引導學生結合生活實際，闡述自己對生命的理解。

情感與態度：認識生命的本質、生命的意義，培養正確的人生觀。

【教學重點】認識生命的本質、生命的意義。

【教學難點】領悟品味哲理性語言。

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、教案 導語

一天傍晚，一個人心煩意亂地走到懸崖邊。他覺得生活平淡而無聊，年輕的心不愿再負擔人世間的孤獨和艱辛。于是，他把腳輕輕凌空一提。忽然，從遠處傳來一陣獨特的聲音，他不禁側耳靜聽。原來是嬰兒的哭聲，在這荒山野嶺，他能夠感到生命依然高高在上。頓時，一種前所未有的激動向他襲來，他一把推開誘他自殺的死神，循著啼聲和燈光走去。那是他生命里__為驚心動魄的一次閃電。數年后，他的偉大作品如春雨般灑落在俄羅斯及世界各地。他就是俄國批判現實主義文學家屠格涅夫。

問：是什么使屠格涅夫__終拋棄自殺的念頭？

（是生命的呼喚，是屠格涅夫心中尚存的熱愛生命的信念。）

二、作者

蒙田（1533——1592），是法國重要的思想家和散文家。他幾乎把畢生精力用在對人性種種形態的審視和研究上，撕去一切人為的偽裝，揭示人的本來面目。所以，在16世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。

他的《隨筆集》記錄了自己在智力和精神上的發展歷程，與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽為歐洲近代哲理散文的三大經典，在世界文學占有舉足輕重的地位。

三、整體感知

1、學生自讀課文，讀準字音，用心感悟蒙田是怎么樣去熱愛生命的。

2、請學生帶著自己對課文的理解有感情的朗讀課文。

四、合作探究

（一）理清思路，把握結構

1、題目叫做《熱愛生命》，那作者是怎么樣去熱愛生命的呢？

文章的__自然段討論了什么問題？

明確：度日

分別探討了哪幾類人？他們是怎樣度日的？

壞日子消磨光陰

好日子細細品嘗

哲人打發消磨回避無視苦事賤物

我值得稱頌富有樂趣自然的厚賜優越無比

2、對待生命不同的態度會導致什么樣不同的結果呢？

糊涂的人一生枯燥無味躁動不安將希望寄于來世

聰明的人享受生活充實

3、聰明人享受生活，其實享受生活也要講究方法，作者在第三段是告訴我們可以用什么方法去享受生活呢？（讀）

抓緊時間

有效利用時間

只有正確認識生命，以樂觀的態度對待生活，關心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。

（二）個性閱讀

1、從文中找出你感觸__深的語句，并說明理由。

有可能出現的哲理性句子：

A．“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優越無比的。”

人的生命是經過數十億年的時光演化而來的，是自然偉大而神奇的杰作，具有無可比擬的優越性。（既然每個生命的誕生都是上天的厚賜，更值得我們珍惜。）

B．“生之本質在于死。”

作為個體生命的存在，都是短暫的、有限的，死亡是人人不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。死亡是生命的終點，又是衡量生命價值的起點，俗話說“蓋棺定論”，一個人只有到了死亡，才定格了其生命的價值和意義。所以，對每一個想活得有意義的生命而言，走向死亡的過程便是不斷超越自己的過程。從這個意義上說，死亡是生命的另一種形式。

C．“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”

珍惜生命，熱愛生命，認真而充實地生活，善于享受生活中各種快樂的人死而無憾，就不感到死的苦惱了。如果一輩子渾渾噩噩，消極悲觀地對待生活，留下太多遺憾，臨終必然苦惱。從哲學意義上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷，飲鴆身亡的蘇格拉底、引頸就刀的阿基米德、服毒自殺的杰克?倫敦、自沉汩羅的屈原、進退皆憂的范仲淹、橫刀向天笑的譚嗣同、鞠躬盡瘁的周恩來等的人物都是把個體的“小我”融會于人類的“大我”之中，實現了生命的自我超越。

D．“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的。”

只有關心生活，才能深刻地感受到生活的樂趣，更好地品味生活、享受生活。

E．“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”

雖然生命的長度難以改變，但是只要充分理解生命的意義，盡情享受人生的樂趣，生命的內容和質量就會得到無限地豐富。用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。

2、對于生命的長度，我們無法去預測，就像這次在日本大地震中喪失生命的人們，前一刻或許他們還在歡歌笑語，而此刻，他們卻提早的告別了這個世界。既然生命的長度不可以把握，那生命的分量可以增加嗎？我們如何增加自己生命的分量？（學生各抒己見）

小結：通過剛才的的討論、解答，我們了解了作者在面對死亡時之所以那么從容，是因為他有化死亡為生命的“秘訣”，即在有限的時間里追求到生命的__大價值。塞內卡說過：“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。”我們大家都很幸運地擁有了生命，它的存在與消亡不是我們可以決定的，可是我們能夠決定它的價值，那么，就讓我們活出__精彩的自我，不要辜負我們所擁有的時光。

五、比較閱讀

食指《熱愛生命》

也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤，

把握不住自己命運的前程，

那請在凄風苦雨中聽我的聲音，

仍在反復地低語：熱愛生命。

也許經過人生激烈的搏斗后，

我死得比那湖水還要平靜。

那請去墓地尋找的我的碑文，

上面仍刻著：熱愛生命。

我下決心：用痛苦來做砝碼，

我有信心：以人生去做天秤。

我要稱出一個人生命的價值，

要后代以我為榜樣：熱愛生命。

我有著向舊勢力挑戰的個性，

雖是歷經挫敗，我絕不輕從。

我能頑強地活著，活到現在，

就在于：相信未來，熱愛生命

●學生活動一：學生朗讀上述文字片段，感受不同作者對生命的共同熱愛與歌頌，并談談自己比較喜歡哪個語段，為什么。

蒙田的《熱愛生命》思路清晰，嚴密。用簡潔樸素的文字探討了生與死以及怎樣去對待生死的問題，發人深思。

食指的《熱愛生命》以異乎尋常的剛強與堅毅，執著和熱烈，以一種近乎悲壯的口吻告訴我們，不管人生多么艱辛，不管命運多么坎坷，我們都必須愈挫愈強，堅忍不拔，百折不回，忍辱負重，向命運挑戰，實現生命的價值！

●學生活動二：練習運用不同的文學形式來表達自己對生命的熱愛。

提示：可以選擇自己喜歡的文學形式，詩歌，散文，故事，格言警句均可。

六、課堂小結

今天，我們學習了兩篇談論生命問題的文章，在兩位睿智作家精妙文字的啟迪下，我們加深了對生命的理解，明白了熱愛生命的重要性。讓我們從現在開始，更加珍視生命、熱愛生命，努力過好每一天，使自己的生命煥發光彩。__后，讓我以羅曼?羅蘭的名言來結束本課的內容——“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。”

七、布置作業

以“生命”為話題，聯系現實生活，寫一段300左右的短文。

人教版高二教案設計篇2

一、導入語

上一篇課文我們了解了莊子，其實在先秦諸子百家中，我們最為熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、顏淵、子路我們如雷貫耳。同時，我們還通常把孔孟并舉。提到大成至圣，我們就會想到亞圣，這兩個人總是如影隨形，有時孟子的光輝甚至還會把孔子遮掩著。

二、整體初讀，歸納提要，整合課文內容。

快速閱讀課文，把每一節當中的重點語句劃出來，然后對本文內容作一個提要。這個工作主要目的在于：一是訓練學生的速瀆能力，速讀要講求質量，所以第二個目的在于訓練學生在快速閱讀當中迅速抓住每一節中的關鍵信息。之所以分解到每一節，是因為段節的層次性不很復雜，而它又是一篇課文骨架，學生思考問題的難度會相對小一些。

三、品詞析句，探究質疑。

1.依據課文第一段的內容，今人馮友蘭，把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖，在馮友蘭看來，“蘇格拉底”與“柏拉圖”二人是否相同?為什么?

明確：主要闡述孔孟二人的相同，而第二段的開頭又有“但是”的轉折，然后進而論述了二人的不同。

2.說孟子“凡事緊張”，“緊張”一詞含義是什么?

提示：所謂“緊張”，與上文的“輕松愉快”相對，可用“沉重痛苦”來對解，但是還要結合下文來具體回答，是為尖銳的社會矛盾、兇險的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。

3.“雖為圣賢，仍要經常警惕才能防范不仁”，從這個話里怎么見出“性惡來自先天”?

提示：經常警惕才能防范不仁，就是認為人的修養是用理智不斷克服性惡的過程，也就是認為惡是人的本性，是天生的。

4.課文第四節，舉了有關于孟子的一系列例子，如“齊宣王稱病，他也稱病。……”是為了說明什么?

提示：加深對論點與論據之間關系的理解。作者列舉這些例子是為了說明孟子對“禮”不大重視，在他看來，周禮早巳不復存在，自己也不必拘守禮法。;

5.“他的閑雅代表著當時的社會”一句是什么意思?

提示：當時社會還相當寧靜，整個社會心態都比較閑雅，孔子的閑雅代表著當時的社會心態。

6.為什么說“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民?

提示：“什伍”是戶籍編制，五家為伍，十家為什，相聯相保。“什伍”又是古代軍事編制，五人為伍，十人為什。所以說是以一種軍事組織的原則加之全民。

7.為什么說孟子的性善論帶著一種強迫性的推論?

提示：由性善論這個前提推論到對人的道德要求，不過是要求保持天性，回復天性而已容易做到而做不到，就可以斥之為“失其本心”，所以帶有強迫性。

8.何謂“低水準平等思想”?

提示：低水準是指生活水平低。如“樂歲終身飽”，但求吃飽肚子而已。

9.“可是今日我們讀《孟子》和《四書》全部，卻不能一體視之為政治哲學，一定也要考究它們的歷史背景，有時也要和孟子自己所說的一樣，‘盡信書不如無書’。”這句話應怎樣理解?

提示：《孟子》和《四書》全部都是有其歷史背景的，并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學，是研究政治的本質及其發展規律和政治理論的概念體系，包括《孟子》在內的《四書》含有政治哲學的成分，但是不能一體視之為政治哲學。如果不考究其歷史背景，一概奉為經典，是要犯錯誤的，在這個意義上說“盡信書不如無書”。

10.學習了本文，你認為應該怎樣來研究古代文化現象?

提示：

(1)善于同中求異。

(2)要進行歷史的考察，探究其精神實質象，要掌握大量的歷史資料，并以之為依據。

人教版高二教案設計篇3

【教學目標】

1、理解宋詞婉約派風格特點：情景交融、低沉傷感、講究和諧

2、掌握虛實結合寫作方法

3、體味傷古懷今情感及“清冷”意境

4、與辛棄疾詞《永遇樂·京口北固亭懷古》比較閱讀，體味豪放派與婉約派不同風格

【教學重、難點】

抓詞眼“空城”，分析景物“清冷”特點，體味《黍離之悲》感情

【教學設想】努力貫徹自主、合作、探究的教學思想，指導學生對《揚州慢》進行個性化解讀。

【教學步驟】

一、導入語

中國有一個城市被稱為“中國的月亮城”，因為這里的月亮最多情，這里的月光最溫柔，這里的月色最蒙朧，這個城市叫“揚州”。正所謂“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。800多年前，有一位年僅21歲的詞人經過揚州時卻有著不同的感受，別有一番滋味，這位詞人叫姜夔，之后寫下一首詞叫《揚州慢》。今天我們就一起來學習這首別是一番滋味的詞。

二、解題及背景介紹

三、整體感知

1、學生結合注釋，自由朗讀詞作。

2、師范讀

3、指導學生誦讀(字音、節奏、情感)。

人教版高二教案設計篇4

一、變量間的相關關系

1.常見的兩變量之間的關系有兩類：一類是函數關系，另一類是相關關系;與函數關系不同，相關關系是一種非確定性關系.

2.從散點圖上看，點分布在從左下角到右上角的區域內，兩個變量的這種相關關系稱為正相關，點分布在左上角到右下角的區域內，兩個變量的相關關系為負相關.

二、兩個變量的線性相關

從散點圖上看，如果這些點從整體上看大致分布在通過散點圖中心的一條直線附近，稱兩個變量之間具有線性相關關系，這條直線叫回歸直線.

當r>0時，表明兩個變量正相關;

當r<0時，表明兩個變量負相關.

r的絕對值越接近于1，表明兩個變量的線性相關性越強.r的絕對值越接近于0時，表明兩個變量之間幾乎不存在線性相關關系.通常r大于0.75時，認為兩個變量有很強的線性相關性.

三、解題方法

1.相關關系的判斷方法一是利用散點圖直觀判斷，二是利用相關系數作出判斷.

2.對于由散點圖作出相關性判斷時，若散點圖呈帶狀且區域較窄，說明兩個變量有一定的線性相關性，若呈曲線型也是有相關性.

3.由相關系數r判斷時r越趨近于1相關性越強.

人教版高二教案設計篇5

一、教學目標

(一)知識與能力

1.進一步了解作者的生平及其詩歌創作特色。

2.要參照課文注釋，大體讀懂詩意。

3.把握詩歌情感基調，走進詩歌神奇的藝術世界。

4.運用誦讀技巧，朗誦詩歌。

(二)過程與方法

1.講授法：幫助學生疏通詩意。

2.誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調。

3.合作探究：訓練學生問題意識，培養合作能力。

4.啟示法：在教師的引導下，發揮學生的想象力和感悟力。

5.借助教材和多媒體等教學設備。

(三)情感態度與價值觀

1.體會詩人所描寫的蜀道之難及其載負的情感。

2.進一步領略李白詩歌的審美情趣。

二、教學重難點

1.詩歌中新奇的意象及意境。

2.多種藝術手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。

3.詩歌主旨的分析。

三、課型

新授課。

四、課時

1課時。

五、課文概述

《蜀道難》是高中語文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩單元，《蜀道難》是開篇，在講解中要兼顧教學目標和單元目標，同時要涉及詩歌誦讀技巧，為接下來幾篇詩歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過程中，以豐富的想象，卓越的藝術構思，縱橫飛揚的辭采，創造出了一個神奇的藝術世界，可謂前無古人，后無來者，值得師生鑒賞其魅力。

人教版高二教案設計篇6

教學目標

1.掌握平面向量的數量積及其幾何意義;

2.掌握平面向量數量積的重要性質及運算律;

3.了解用平面向量的數量積可以處理垂直的問題;

4.掌握向量垂直的條件.

教學重難點

教學重點：平面向量的數量積定義

教學難點：平面向量數量積的定義及運算律的理解和平面向量數量積的應用

教學過程

平面向量數量積(內積)的定義：已知兩個非零向量a與b，它們的夾角是θ，

則數量abcosq叫a與b的數量積，記作a×b，即有a×b=abcosq，(0≤θ≤π).

并規定0向量與任何向量的數量積為0.

探究：

1、向量數量積是一個向量還是一個數量?它的符號什么時候為正?什么時候為負?

2、兩個向量的數量積與實數乘向量的積有什么區別?

(1)兩個向量的數量積是一個實數，不是向量，符號由cosq的符號所決定.

(2)兩個向量的數量積稱為內積，寫成a×b;今后要學到兩個向量的外積a×b，而a×b是兩個向量的數量的積，書寫時要嚴格區分.符號“·”在向量運算中不是乘號，既不能省略，也不能用“×”代替.

人教版高二教案設計篇7

直線方程：

1.點斜式：y-y0=k(x-x0)

(x0,y0)是直線所通過的已知點的坐標，k是直線的已知斜率。x是自變量，直線上任意一點的橫坐標;y是因變量，直線上任意一點的縱坐標。

2.斜截式：y=kx+b

直線的斜截式方程：y=kx+b，其中k是直線的斜率，b是直線在y軸上的截距。該方程叫做直線的斜截式方程，簡稱斜截式。此斜截式類似于一次函數的表達式。

3.兩點式;(y-y1)/(y2-y1)=(x-x1)/(x2-x1)

如果x1=x2,y1=y2,那么兩點就重合了,相當于只有一個已知點了,這樣不能確定一條直線。

如果x1=x2,y1y2,那么此直線就是垂直于X軸的一條直線,其方程為x=x1,不能表示成上面的一般式。

如果x1x2,但y1=y2,那么此直線就是垂直于Y軸的一條直線,其方程為y=y1,也不能表示成上面的一般式。

4.截距式x/a+y/b=1

對x的截距就是y=0時，x的值，對y的截距就是x=0時,y的值。x截距為a,y截距b,截距式就是：x/a+y/b=1下面由斜截式方程推導y=kx+b,-kx=b-y令x=0求出y=b，令y=0求出x=-b/k所以截距a=-b/k,b=b帶入得x/a+y/b=x/(-b/k)+y/b=-kx/b+y/b=(b-y)/b+y/b=b/b=1。

5.一般式;Ax+By+C=0

將ax+by+c=0變換可得y=-x/b-c/b(b不為零)，其中-x/b=k(斜率)，c/b=‘b’(截距)。ax+by+c=0在解析幾何中更常用，用方程處理起來比較方便。