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高三語文教育教案2023

時間: 沐欽 語文教案

高三語文教育教案都有哪些?語文課程是實踐性課程,應該著重培養學生的'語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應該是語文實踐。下面是小編為大家帶來的高三語文教育教案2023(七篇),希望大家能夠喜歡!

高三語文教育教案2023

高三語文教育教案2023(精選篇1)

教學目標

1.了解貝克特及荒誕派戲劇;

2.閱讀課文節選部分,初步了解荒誕派戲劇的特征;

3.結合以前學過的戲劇類課文,分析荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同;

4.通過了解世界現代文學創作的絢爛色彩,進一步提高學生的文學審美能力。

教學過程

第一課時

一、導入新課

我們在上學期學過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》,寫了一對互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇,表現了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾和斗爭。課本節選了全劇的最后一場。先寫了朱麗葉殉情,然后寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經過,最終使兩個仇家合解。劇本中的人物對話,語言簡練,音韻和諧,蘊含著濃郁的詩情,表現出人物豐富的內心世界。這是文藝復興時期的作品。

然而,世界現代文學發展到20世紀50年代,隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺上的上演,傳統戲劇的寫作手法被打破了,貝克特等作家創作了一批從內容到形式別開生面的劇作。我們今天要學的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

二、分角色朗讀課文,整體感知,了解劇情。

三、學生談閱讀過后的直接印象,盡量讓學生尋找其與傳統戲劇的不同之處。

荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同主要有以下三點:

1.傳統戲劇有完整的戲劇情節,有豐滿突出的人物形象,有人物之間的性格或其他方面的沖突,“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復雜的戲劇情節,沒有完整的戲劇程式。

2.戲劇場面、舞臺形象的不同。荒誕派戲劇不關心是否具有現實生活的真實,強調象征意義。

3.戲劇語言與人物表演不同。荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的語言,表明對傳統戲劇語言的反叛。

四、介紹荒誕派戲劇。

教師有意識地利用學生初步閱讀的感受,引入“荒誕派戲劇”這一概念,然后介紹荒誕派戲劇的由來、思想基礎、表現主題的形式等。介紹重點應放在其與傳統戲劇的區別上,如荒誕派戲劇不去表現人物的性格和人物的相互關系,不強調戲劇性的故事情節,不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突等。

五、仔細閱讀課文節選的第一幕,進一步體會荒誕派戲劇的特征。

這一環節主要是讓學生通過閱讀,在教師介紹的荒誕派戲劇的相關常識指導下,具體體會荒誕派戲劇表現主題的形式,從而認識這一現代文體。

六、介紹作者及創作背景。

學生對作品有了一定的了解之后,教師對作者作一些簡要的介紹,重點介紹貝克特在荒誕派戲劇創作領域的地位與貢獻,接著聯系學生已有的現代歷史知識,簡要介紹一下第二次世界大戰前后的社會現實,以幫助學生理解作品的主題。

七、布置課外閱讀

閱讀《等待戈多》全劇

第二課時

一、以問題:“兩位流浪漢苦苦地等待著戈多,可是他們并不知道戈多是誰,那天,他們在等待什么呢?”導入。

二、分析作品,講解重難點。

教師可以對作品的主題、情節結構及語言等方面作較為全面的分析。

教師要講清這部劇作一改傳統戲劇的情節模式,劇中沒有戲劇沖突,沒有起因一發展一高潮一結局的情節結構,沒有豐滿、完整的人物性格的刻畫,沒有精彩富有哲理的人物對話,代之的是沒有跌宕起伏的、無頭無尾的情節,毫無人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復機械、單調乏味、不合乎邏輯的語言。雖然這是一出“什么也沒發生”的戲劇,但卻揭示了“人類在一個荒謬宇宙中的尷尬處境”,表現了“上帝死去”后人生意義和終極目標的失落造成了人存在的虛無與荒誕感。

三、布置課外任務

1.將本文排演成課本劇。

2.根據學生學習的具體條件,布置學生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品,以加深對這類作品的認知。

荒誕派戲劇是一個反傳統的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同

研究提綱:

1.可重點比較二者在戲劇的情節結構、戲劇沖突、人物設置與刻畫等方面的不同。

2.需采用點面結合的方法,即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統戲劇的典范作品,并對之作具體分析,在此基礎上比較二者的不同。

3.應縱深比較,即從形式到內容,從作品到作家創作指導思想進行比較。

高三語文教育教案2023(精選篇2)

【教學目的】

了解《史記》的寫作過程和成書原因,理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

學習本文的行文特點:借水行舟,排解胸中郁結,迂回曲折,但又脈絡清晰。

體會文中表現出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

學習司馬遷忍辱負重、發憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。

積累實詞、虛詞與句式。

【教學重難點】

積累重要實詞、虛詞與句式。

把握課文內容安排上借水行舟的特點。

通過具體句段,揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。

【教學設想】

這篇課文篇幅較長,內容的難度也比較大。第一,文章內容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們在逆境中發憤著書事例等,學生對這些一般都不太熟悉,難免產生隔閡。

第二,本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體,行文反復曲折,跌宕生姿,許多語句都有深刻的內涵,而學生由于人生閱歷尚淺,短時間內恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關鍵,在啟發學生自行領悟,要把基點放在啟發學生自行領悟上。另外本文詞句難度較大,學生很難弄清句意,需要教師宜多指導并檢查學生對文意的理解。

教學方法:誦讀點撥、討論指導。

媒體設計:課文錄音。投影展示課文結構和部分文句。

教學安排:三課時

【教學步驟】

布置預習:學生看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》

一、導語設計

“生存還是毀滅:這是個問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前,中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。”不僅如此,他也用自己的行動實現了自己的人生價值。下面,我們就通過《報任安書》來走近司馬遷,走入司馬遷的內心世界。

二、作者與寫作背景

1、請學生默讀由看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》,然后介紹自己所了解的司馬遷。

2、教師補充介紹作者及《史記》

司馬遷(約前145——約前90),西漢史學家、文學家和思想家。字子長,夏陽(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料,兼管國家典籍、天文歷法的官職)。

司馬遷早年游蹤遍及南北,到處考察風俗,采集傳說。《史記·太史公自序》有這樣的記載:“二十而南游江、淮,上會稽,探禹穴,闚九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,講業齊魯之都,觀孔子之遺風,鄉射鄒、嶧、彭城,過梁、楚以歸。”

元封三年(前108),司馬遷繼父職,任太史令,得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻,為《史記》的寫作提供了豐富的資料。

天漢二年(前99),在《史記》草創未就之際,司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄,受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機要文件),繼續發憤著書,于征和二年(前91)寫成《史記》。

《史記》簡介

《史記》是我國第一部記傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年間的歷史。全書共130篇,包括本紀12篇,世家30篇,列傳70篇,年表10篇,書8篇,共52萬字。本紀、世家、列傳用于記述人物事跡,書用于說明各種制度的發展變化,表用于顯示史事的脈絡,奠定了后世寫史的體例。

《史記》有很高史學價值。班固稱贊這部書說:“善序事理,辯而不華,質而不俚,其文質,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄。”(《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實。不僅如此,其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準書》《貨殖列傳》反映了社會經濟生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數民族的活動,這些都是本書的優點。

3、解題

“書”是古代的一種文體,就是“書信”的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。

高三語文教育教案2023(精選篇3)

教學目標

知識與能力

1.引導學生了解作者的主要觀點;

2.了解本文所涉及的生物學知識。

過程與方法

3.引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

4.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。

情感態度與價值觀

5.通過本文的學習,激發學生對大自然、對生物學的熱愛之情。

6.引導學生體會本文幽默風趣的語言風格,品味優秀科普作家的文字魅力。

教學重點、難點

重點:

1.引導學生了解作者的主要觀點;

2.了解本文所涉及的生物學知識。

難點:

1.引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

2.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。

課時安排:1課時

教學步驟

一、情景導入:

同學們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發現,螞蟻經常成群結隊地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發現,在短短的時間內就會聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。

哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個大家庭,團結一致,努力工作。同學們,你覺得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學習的一篇文章,探討的就是這個問題。(板書課題——作為生物的社會)

二、作者:

劉易斯?托馬斯是美國醫學家、科普作家,同時又是美國科學院院士。他的代表作品是《細胞生命的禮贊》,這部書是一個醫學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發思索。而其文筆又少見的優美、清新、幽默、含蓄,無愧當今科學散文中的大家手筆。

無怪乎自1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當年美國國家圖書獎,此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!據說年過花甲的劉易斯?托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯?托馬斯的新著”就夠了。《作為生物的社會》這篇文章就是這部書中的一個精彩章節。

三、整體感知,明確本文寫作思路:

現在,同學們先仔細地閱讀一遍這篇文章,給課文劃分層次并概括大意,從整體上把握作者的寫作主旨。當然,在閱讀時首先要疏通生字:

1、字詞注音:

鱒(zūn)魚蟻冢(zhǒng)苜蓿(mùxu)鯡(fēi)魚蹩(béi)腳

2、教師在學生閱讀的基礎上,指導他們把握本文寫作思路:

教師:我們都知道這是一篇科普論文,那說明文一般先要明確說明的對象,然后再運用各種方法、事例來證實自己的觀點,最后則是升華主題吧,那這篇文章作者是要說明什么呢?請同學們緊跟老師的提問,積極思考,回答問題:

我們先一起來看第一部分,大家看一下,第一段寫的是什么?

學生:(醫學家舉行年會的情景)

教師:他是怎樣描述的呢?他把他們比喻成了什么?

學生:(群居性昆蟲大聚會。同樣是那種離子式的振動,碰上一些個急匆匆來回亂竄的個體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點點信息。每隔一段時間,那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊)

教師:作者開篇把人類比作是螞蟻,由人類社會的的活動情景聯想到了生物社會的活動,引出了所要探討的話題。

再看一下第二段,寫的是什么?

學生:(傳統生物學界的看法:“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事物總有點聯系,那在生物學界將是非常糟糕的態度。關于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們是行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的”。傳統生物學界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)

教師:那他們為什么是非常糟糕的態度呢?

學生:(說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因為這是對人類至高無上的地位的挑戰。)

教師:那作者是抱著什么樣的態度的呢?我們可以從哪一句話看出?

學生:(“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。以幽默的語言描述了一系列螞蟻的社會行為,從“培植真菌,喂養蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡直和人類的行為毫無二致。“它們什么都干,就差看電視了”,作者這里有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類正好形成對比,表達了一個鮮明的觀點:人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。)

3、現在,請同學們總體把握文章的結構層次:(學生完成,教師明確)

第一部分(第1至3段):從一個事例切入,即醫學家舉行年會,把其與生物界聯系起來,從而得出自己的論點,人類社會與生物社會有共通之處。

第二部分(第4至10段):指出動物過著兩種生活,即是個體的存在,又是集體的存在,也就是說,動物過著個體的和社會的兩種生活。

第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。

四、全文主體部分探究:

1、接下來快速的閱讀文章的第二部分,看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社會是怎樣的?

(主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細胞等,在作者眼里,它們好比是一個小型的人類社會組織,有組織,有紀律,能做到事半功倍。)

2、安排趣味性討論:根據課文,分小組討論,假設你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細胞,為了維持生計,你們在大家庭中需要做哪些事情?同學們可以盡量的發揮想象。

設置預案如下:

(①螞蟻組:我們螞蟻家族人丁興旺,是個大家庭。我們培植真菌,喂養家畜,把軍隊投入戰爭,動用化學噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動,紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食,結合集體的力量搬動食物。在建造蟻穴時,我們會集體搜集樹枝,作好統籌規劃,通力合作,先砌墻,再蓋頂,遇到障礙時隨機應變,用智慧解決問題,我們的生活忙碌而充實。

②蜜蜂組:我們家的主要勞動力工蜂會外出尋找花蜜,通過形態各異的優美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時會共同協作,進行有條不紊的工作,當我們的家庭成員壯大到一定程度后,我們會處動分化成兩支數量相等的團隊,一支追隨老蜂王,一支跟隨新蜂王,組建成兩個和諧美滿的家庭。

③細胞組:別看我們是微生物,我們的力量可不小!在我們的幼年時期,我們是一個個獨立的阿米巴狀細胞,我們吞吃細菌,彼此疏遠,不相往來。可是當我們的長官----一些特殊細胞放出聚集素后,我們會聞令趕來,聚成一個星狀細胞,彼此融合,構成一個動作遲緩而又結實的小蟲子,生出一個富麗堂皇的梗節,頂端帶一個實體,由它負責繁衍后代,此后,我們的子孫繼續重復我們的生活方式。

④鯡魚組:我們和其他魚群一樣,集體行動,共同抵御處敵入侵。當我們聚在一處時,我們的功能勝似一個多頭組成的巨大生物。)

五、拓展探究:

1、通過學習,我們明確了作者的觀點是:人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性,并非是水火不相容,而是可以互為比照的。還舉了幾個例子,螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細胞等。結合這些事例,聯想我們人類,你能夠從中得到什么啟示?

(這些事例都說明,許多動物和人類一樣,有等級有秩序,有很多社會行為,它們進行群體生活,能思考有智慧,共同經營起一個大家庭,它們同人類一樣,經常是相互依存,同步活動的。它們給我們的啟示就是:團結就是力量,我們人類應當學習它們的團隊精神。)

2、在哪些地方我們可以看出這些特點?

(“當你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過地皮的數千螞蟻的密集群體時,你才看見那整個活物。這時,你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計算機,那些爬來爬去的小東西就是它的心智。”依據這種情形,在建造蟻穴的時候,它們可以做到先筑墻,然后再蓋頂,碰到障礙時,會自己用智慧解決問題;白蟻更是奇特,它們在建造美麗的拱券的時候,往往利用群體力量,像藝術家一樣地完成任務。蜜蜂覓食跳舞。)

(“如果你破壞了蟻丘某一部分,數百只螞蟻會過來掀動那一部分,移動它,直到恢復原來的樣子。”“小室里有兩三只白蟻,就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去,但并沒有什么結果,什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入,似乎達到了某種臨界質量或法定數,于是思維開始了。”)

4、再看第三部分,作者指出了,其實人類比動物更具有社會性,但我們人類都出現了什么樣的狀況?(“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴,聯系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經常感到我們的聯合智慧。”“電路好像還在,即使并不總是通著電。”也就是說,我們類雖然比動物更具社會性,但我們沒有真正的做到聯合起來,充分發揮我們的智慧和才能)

5、最后,作者以科研為例,引用了人士的觀點,再一次強調個體的智慧與群體的智慧,發明創造必須融入群體的智慧才能發揮作用,才有意義。希望科學研究能有多一點的交流。

六、課堂小結

同學們,原來生物界還有這么多我們不曾了解的內涵,人類千萬不能盲目自大,要充分認識自身生存危機。我們為在既要強調個體的智慧,也要重視群體的智慧,因為發明創造必須融入群體的智慧中才能發揮作用,才有意義。所以,同學們學習也不能夠閉門造車,一定要多多交流才能取得更大的進步。

高三語文教育教案2023(精選篇4)

一、教學目標

1.朗讀并背誦全文,疏通文句,借助工具書及注釋掌握重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。

2.通過小組合作討論探究,從情感表達和語言兩方面總結陶淵明此文平淡自然的藝術特點。

3.體悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

二、教學重難點

【教學重點】

從情感表達和語言兩方面總結陶淵明此文平淡自然的藝術特點。

【教學難點】

體悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

三、教學方法

吟誦法、點撥法、小組合作探究法

四、教學過程

(一)導入

同學們是否還記得,是誰在《桃花源記》中向我們勾勒了一個烏托邦的理想社會?(陶淵明)那么,關于陶淵明,你們還了解多少呢?(學生自由回答)嗯,看來大家的課外知識都很豐富!提到陶淵明我們都會想到他向往歸隱田園的高潔情懷。今天我們要學習的這篇《歸去來兮辭》,正是陶淵明與官場訣別、同上層社會分道揚鑣的宣言。

(二)初讀課文

教師范讀,學生跟讀,要求讀準字音,結合注釋,疏通文意,并在不懂的地方做上標記。

(1)關于朗讀,繼續強調注意以下幾點:

①斷句讀。

本文以四字句、六字句為主,四字句以2/2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎,稚子/候門”。六字句以1/2/1/2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏,風/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。

②注意語調。

讀出語調——升調、降調,本文有不少感嘆句、疑問句,應讀出語氣,同時注意語調(感嘆句讀“↘”調,疑問句讀“↗”調)。

教師指名學生讀:要求有感情地朗讀,讀出抑揚、輕重、緩急。

(2)關于文言常識,須注意以下幾點:

①實詞:四個重點實詞

役(役使)、諫(諫正、勸止)、觴(酒杯)、策(拄著)

②虛詞:五個疑問代詞

田園將蕪胡不歸(為什么),奚惆悵而獨悲(為什么),復駕言兮焉求(干什么),曷不任去留(何)胡為乎遑遑欲何之(為什么)

③古今異義詞:是、非、親戚。

(三)深入研讀

(1)引導學生自由朗誦第一段,思考問題:

①陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據文本作答。(田園將蕪、心為形役、已往不諫,來者可追、迷途未遠,今是昨非)

(2)引導學生以小組為單位思考、討論。朗讀第二段,思考以下兩個問題:

①作者歸家途中的迫切體現在哪里?

【明確】舟遙遙、問征夫、恨晨光,尤其一個“恨”字,迫切之情,溢于言表。

②抵家時的欣喜體現在哪些語句當中?

【明確】載欣載奔、僮仆歡迎,稚子候門,可感悟出主仆俱迎,妻子皆樂的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出來迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情,多好的一幅天倫之樂圖啊!

③這一段表現出了作者怎樣的情懷?

【明確】淡泊明志,閑適自在的隱士情懷。

(四)拓展延伸

結合古代與當下的不同社會情況,談談對歸隱的看法。

(五)小結作業

“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”,我們了解了陶淵明的生平,學習了他的作品,感受到了他的隱士情懷,你一定有很多自己的感悟與想法,請以“我眼中的陶淵明”為題,寫一篇隨筆。

五、板書設計

高三語文教育教案2023(精選篇5)

第一課時

一、導入課題

以簡介作者及后人對該文的評價導入。

李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉里。

李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了篇表文,再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的具有相當強烈的感人力量。

二、指導學生疏通字詞,理解全文內容

三、反復誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?

引導:本文的題目是,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思,情:(1)情況(事實);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。

第二課時

教學要點:

1.引導學生賞析本文文思縝密,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構思藝術;

2.引導學生賞析本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。

教學過程:

一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?

提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)

陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠;愿乞終養。(陳述年幼時的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心。——

二、賞析構思藝術

1.討論:在陳請終養祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?

引導:作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀

來。

進一步引導:什么地方寫了“孝情”?

第一段,請一二組同學朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。

進一步引導:什么地方寫“忠情”?

第二段,請三四組同學朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優渥。

2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。

3.思考討論:請補寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。”后面省略的一句話,并想想作者為什么要省略這句話?

提示:故臣當終養祖母,不能廢遠。

引導:這是一個三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結論卻沒有說,請你說出結論,并想想作者為什么不把這個結論直截了當地說出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?

4.思考:假設你是晉武帝,正與李密面談,此時李密直接提出了終養祖母的請求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?

引導:晉武可能會說,既然你要終養祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?

因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達,不矜名節”,二在圣朝“寵命優渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的原因只是因為祖母病重,從而提出不能廢遠的要求。

提示:李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應作什么選擇其情理不言而喻。

5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?

引導:作者以列數字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應李密的陳請。

提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)

6、將本文的第三段和第一段調整一個位置,先講理后講情好不好?

引導:出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。總之,全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關系,作為陳情的依據。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準許所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密,脈絡分明,具有很強的邏輯力量。

三、賞析語言

有好的構思,還要有恰當的語言來表達,這樣文章的力量才能發揮出來。明顯的保留了賦的語言特點。《古文觀止》評論的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,語言是有形的,有聲的;讀你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴厲的呵斥……

請輕聲朗讀課文,把你認為好的語句畫下來,讀出來,然后結合文章的構思,說說這些語句有什么特點,好在哪?

(學生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)

重點賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達意的效果):

1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。……”

引導:四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴為慈。

“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨寂寥,極為形象地表現出來,讀之讓人動容。

“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。……。”

引導:一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”

引導:四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。

2.“外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,”

引導:對偶句,一外一內都強調一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了,讓人覺得急切而無可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。

“既無伯叔,終鮮兄弟。”

“生當隕首,死當結草。”

“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。”

“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。”

都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。

對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。

3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”

以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實;再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。

“烏鳥私情,愿乞終養。”

以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?

比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。

4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?

引導:此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首,死當草結”等,均成為人們信手拈來的語句。

5.小結:

四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。

對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。

比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。

豐富了中國語言的詞匯。

四、作品評價

(一)通過兩個拓展性的問題,引導學生更深入認識本文構思慎密,語言精粹的特點。

1.討論:有論者認為,李密反復強調孝親,其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎,為什么?

引導:1、李密反復強調孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養祖母才難能應詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

引導:2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“州書切峻,責臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時,發生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

開放性問題,各抒已見,自圓其說。

2.討論:晉武帝為什么會答應李密終養祖母的請求?

為李密的言辭和情理所動;彰顯孝治天下的恩德。

(二)討論:你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”?

(三)引入前人評價,以激發學生進一步研究的興趣。

讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。

教案點評:

千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的具有相當強烈的感人力量。因此,本設計便從思考“情”之內涵出發,引導學生賞析本文文思縝密,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構思藝術和本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。

高三語文教育教案2023(精選篇6)

教學目標:

1.熟讀全文,掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;

2.鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;

3.深入體會文章凄切婉轉的陳情技巧。

教學重點:重要的古漢語語詞知識

教學難點:理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

教學時數:3課時

課前預習:

1.通讀全文,借助工具書解決文中生字詞音義問題;

2.初步了解所表達的主要內容,理清文章的思路;

3.溫習第一冊第四單元的幾篇文章,體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧,并和同學討論李密陳情委婉的方式。

第一課時

教學內容:熟悉課文,掌握古漢語語詞知識,理清課文思路。

教學過程:

一、導入新課:

今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉;它情理兼備,誠懇感人;它緣情揮灑,流暢自然,這就是晉代文學家李密的名作,(投影《出師表—李密》,學生會以為老師錯了,教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品,“出師一表真名世”,初中學過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。(屏幕隱去“出師”二字,僅留“表”字)“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢?”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密。(投影顯示“陳情”二字)

二、整體感知課文:

1.四位學生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯字音。

終鮮(xiǎn)兄弟期功強(jī)近常在床蓐(rù)

猥(wèi)以微賤豈敢盤桓(huán)庶劉僥(jiǎo)幸

2.全體學生高聲自由朗讀全文。

3.結合“表”的文體特征,提問:

(1)是誰陳情?

學生回答后,投影:

李密(224-287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事學者譙周,以學問文章于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應征。

(2)向誰陳情?

晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

(3)陳什么情?

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應征,請求辭官終養祖母的衷情。

4.李密怎樣才能說服晉武帝呢?

“動之以情,曉之以理”。李密要想說服晉武帝,是應該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

三、分析課文(一)

1.齊讀第一段。

2.由一組學生找出重要的實詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。

3.教師和兩名學生共同口譯本段文字。

4.文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?它總提了哪幾個方面?(學生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示)

總攝作用

第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養;

第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;

第三:兩輩單傳,內外無親,形影相吊;

第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。

5.學生對照投影試背第一段。

四、結束語:

僅僅有第一段的悲苦說辭,能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎?晉武帝會不會認為這是他為保留名節堅辭不仕的托辭呢?這個問題對于李密來說至關重要,這關系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的,我們下一節課再賞讀的其他章節。

第二課時

教學內容:

繼續積累古漢語語詞知識;賞析李密委婉的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達和形象精粹的語言。

教學過程:

一、教師背誦第一段前兩句,引導學生齊誦全段。

二、導入

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個李密,你就照顧祖母,辭不應征,你不是存心不給我個面子嗎?”我們首先看新晉對李密的態度。

三、分析課文(二)

1.學生齊讀第二段。

2.文中哪些地方可以體現新晉對蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應對的?(學生回答,教師分條投影)

3.從本段中我們看到的是李密的態度堅決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉,恭謹虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實質是態度堅決,還是不去應征。)

4.情以動人,理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話,也許晉武帝會稍動惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”——“喻之以孝道之大義”,(為什么李密從“孝”的角度來說理呢?)因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論并作出解答。(投影問題,逐條解決)

(1)默讀并口頭通譯第三段;

(2)李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?

提示:矜守名節。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓

(3)本段文勢有三轉,表示轉換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點落在哪里?(區區不能廢遠)

(4)“是以區區不能廢遠”中“是”指代上文的什么內容?(指代“但以劉日薄西山……更相為命”)

(5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請結合本段文字具體分析。

5.教師范讀第四段。

6.教師串講:(可以參照教學用書中黃岳洲先生的賞析文字,主要是給學生提供鑒賞的范例)

7.經過李密的一番委婉凄切的陳情,晉武帝覽表之后會有怎樣的反應呢?(學生閱讀課后練習中《古文觀止》的評語)

四、師生討論總結四段文字的主要內容:(投影逐條顯示)

第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;

第二段:明寫感激朝廷之情,實訴屢不奉詔苦衷;

第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節;

第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養請求。

五、背誦全文。

第三課時

教學內容:分析本文的藝術特色;整理本課的語言知識。

教學過程:

一、分組背誦全文。

二、分析藝術特色:

1.感情真摯,融情于事;(從本文的實際效果入手,找出文中李密表達的幾種情感(孝順之情,不滿之情,恭敬之情),體會抒情和敘事的結合:“情為文之經,事為文之緯”)

2.文脈暢達,照應聯通;(本文前后照應的句子很多,教師可舉出若干例,讓學生回答)

3.駢散結合,音韻和諧;(簡介駢體文特點)

4.陳辭委婉,屈伸適宜。(可聯系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說的技巧:委婉含蓄、借題發揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)

三、總結本課古漢語語詞、文化知識:

1.詞類活用:夙遭閔兇:名,憂患,不幸的事

察臣孝廉:動,作孝廉,為孝廉臣之進退:名,是否出來做官之事

舉臣秀才:動,作秀才,為秀才是以區區不能廢遠:動,遠離

猥以微賤:名,社會地位低下之人凡在故老:名,年老之人

謹拜表以聞:使動,使皇上聞沐浴清化:清明的政治教化

則劉病日篤:狀,一天天地

2.古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦

3.通假現象:閔,零丁,蓐

4.成語:孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土

5.判斷句

①非臣隕首所能上報

②今臣亡國賤俘

③臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。

6.被動句:

而劉夙嬰疾病

7.修辭方式:比喻,對偶,婉曲(“舅奪母志”諱母親改嫁)

8.文化知識:孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下

五、討論:

結合課后練習五,談談對傳統孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入探討。

板書設計

高三語文教育教案2023(精選篇7)

雷雨第一課時

詞語補釋:

_拜望:原是敬辭,指探望。文中含諷刺的意味。

_涔涔:形容汗水不斷地下流。P92注①

_諦聽:仔細地聽。諦:仔細。

_恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。

_見地:見解。

_交涉:跟對方商量解決有關的問題。文中含有辦成事情的意思。

_驚愕:吃驚而發愣。

_昧心:違背良心。昧:mèi昏,糊涂,不明白。

_彌補:把不夠的部分補足。

_伺候:在人身邊供使喚,照料飲食起居。

_無賴:①刁鉆潑辣,不講道理;②游手好閑、品行不端的人。

_賢慧:指婦女心地善良,對人和藹。也作“賢惠”。

_郁熱:悶熱。郁:積聚而不得發泄。

_怨憤:怨恨憤怒。

作者簡介:

曹禺,原名萬家寶,1910年生,湖北潛江人。他從小愛好戲劇,1929年進南開大學,后來又轉清華大學外語系,畢業后進清華研究院,專攻歐美戲劇文學,并從文學中汲取營養。1933年,在即將結束大學生活時,完成處女作《雷雨》。經巴金、靳以的推薦,這個劇本在1934年出版的《文學季刊》上發表。作者自己說:“那個時候,我是想反抗的,因陷于舊社會的昏暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟,或許是一聲呼喊。”(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后,又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本。《雷雨》《日出》成就,是他的代表作。在這兩個劇本中,作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當時的戲劇界。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放后,寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。

《雷雨》簡介:

《雷雨》以現實與往事相間的手法,寫了一個封建資產階級大家庭的矛盾。這個家庭的主人,某煤礦公司董事長周樸園在三十年前,還是個地主大少爺的時候,曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍,生了兩個孩子。后來,他為了娶一位“有錢有門弟的闊小姐”,強迫侍萍把大兒子周萍留下,把剛生下三天的第二個孩子(魯大海)帶走,遺棄了母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個兒子周沖。侍萍被逼得走投無路,冒著大風雪去跳河。她被救后,為了孩子,又嫁了兩次,與后來的丈夫魯貴生了個女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無意中又當了周家的仆人,兒子魯大海當了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發生了各種巧合的違反倫常的性愛關系,展開了錯綜復雜的矛盾:繼母繁漪與周萍私通,同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛,周沖也在追求四鳳,而周樸園與魯大海父子相互為敵,周萍與魯大海兄弟之間亦互相仇視。這個悲劇的內幕是侍萍因繁漪通知她領回四鳳而來到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發,終于在一個“天氣更陰沉,更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩燥”的下午趨向高潮,又經過一番復雜的矛盾沖突,周萍和四鳳終于知道他們原來是同母兄妹。于是一場悲劇發生了,四鳳觸電而死,繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍也開槍自殺了……這個罪惡的大家庭終于歸于毀滅。

《雷雨》標題的意義:

《雷雨》這個劇名,既指整個故事的背景、情節都和雷雨有關,高潮和結局又發生在雷雨之夜;又指劇中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,沖決封建羅網的迫切心情。同時,作者以象征的手法告訴人們,在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里,一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現實。

《雷雨》人物關系表:

節選部分結構:

節選自第二幕,主要寫周樸園與魯家母子的對話,分兩部分。

第一部分:三十年后周樸園和侍萍再次相見。

第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻,揭露周樸園的罪惡,訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾

第二層:通過周樸園態度的變化,暴露他的偽善面目,表現侍萍這個勞動婦女的階級本色。──寫他們現在的矛盾

第二部分:周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。

通過周樸園和魯大海的激烈沖突,揭露周樸園壓榨工人的罪行,反映工人階級的反抗斗爭。

分段依據:第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園;第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。

為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映,作者靈活地運用了“回顧”的方法,把歷史和現實,過去和現在緊緊聯系起來了,用以刻畫人物性格,推動劇情發展。

雷雨第二課時

人物形象分析:

1.周樸園

從他們的意外遭遇,這一場談話來看周樸園的性格特征:

對話由口音講到無錫,講到三十年以前,歸結到在無錫發生的“一件很出名的事情”。這時,侍萍知道眼前的這位老爺就是周樸園,周樸園卻不知道眼前這個下人就是侍萍。“梅家的一個年輕小姐,很賢惠,也很規矩……”他把被自己凌辱過的使女說成是“小姐”,為的是美化自己,按照剝削階級的意識,少爺與下人有這種關系是可恥的,要門當戶對,要維持面子,自然就把侍萍說成是“小姐”。然而侍萍卻說:“可是她不是小組,她也不賢惠,并且聽說是不大規矩的。”她平靜地、原原本本地說出了事實。這話猶如利刃,觸及了周樸園對侍萍始亂終棄的丑惡行徑,他“汗涔涔地”,顯出一副狼狽像。這時,周樸園想知道侍萍的究竟,便用“親戚”來遮掩,并說要給她修墳,以此作為打聽的理由,同時在別人面前表示自己的“仁慈”和樂于行善的“美德”。當他知道在自己的意念中已經死去的侍萍還活著,而且她的孩子也活著時,便神經質地驚愕起來,說“什么?”時而“忽然起立”緊張地問“你是誰?”表現出他極度的惶恐和不安。當他明白眼前站著的就是三十年前被他遺棄的侍萍時,他“忽然嚴厲地”問道:“你來干什么?”立刻就顯出了他的猙獰的面目。因為他認為侍萍的出現,會對他的名譽和地位構成威脅。這句話撕去了剛才用來偽裝“善人”的面紗,露出了他兇惡的本相。接著又憑他三十多年從爾虞我詐的爭奪中積累起來的經驗,提出質問:“誰指使你來的?”他對侍萍軟硬兼施,先是反臉不認人,說什么“三十年的工夫你還是找到這兒來了。”為了怕家人知道,他竟提出不許侍萍“哭哭啼啼”,接著想哄騙侍萍忘記“從前的舊恩怨”,叫她“過去的事不必再提”,企圖掩蓋自己的罪惡。他花言巧語,要侍萍“不要以為我的心是死了”,想以他過去那廉價的感情打動侍萍,拉攏侍萍。他擔心侍萍告訴魯貴,揭穿他的老底,他還擔心侍萍利用魯大海、魯貴和四鳳的關系對他進行敲榨,他終于使出用金錢收賣的手段:“好,痛痛快快的,你現在要多少錢吧!”在他看來,金錢能化卻侍萍的憤恨,金錢能贖回他的罪惡,金錢能使受害者微笑,金錢能使造孽者心安,金錢能永遠消除這件事對他的威脅。這些集中暴露了他的世界觀,反映出他的了老奸巨滑和陰險。為確保自己的名譽地位不受威脅,他不許侍萍同自己的親生骨肉相認,并勒令“以后魯家的人永遠不許再到周家來”,還以五千元支票進行收買,以策萬全。

以上通過周樸園對侍萍的態度,深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性,說明他是一個地地道道的偽君子。

這些性格特點,在魯大海同周樸園的面對面的斗爭中進一步地揭露出來。周樸園使用了卑鄙的手段,一方面血腥鎮壓工人,一方面瓦解工人的團結,并且開除了工人罷工的領頭人魯大海。魯大海在憤怒斥責周樸園時,揭露他血淋淋的發家史,在哈爾濱包修江橋時,故意讓江堤出險,淹死兩千三百個小工,每一個小工的性命他扣三百塊。還揭露他血腥鎮壓煤礦工人罷工,“叫警察殺了礦上許多工人”,他雙手沾滿了工人群眾的血,他“從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。(馬克思語)所以周樸園是一個壞到了連自己都不認為自己是壞人的人。

魯侍萍與周樸園的對話,從私生活的領域揭露了周樸園的反動階級本性。

魯大海與周樸園的對話,從社會生活的領域揭露了周樸園的反動階級的本性。

從連續緊湊的戲劇沖突可見:周樸園對侍萍先是愛,后是趕,趕走之后又懷念,他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時,他竟是那樣的兇狠,對此應如何理解?傅立葉說:“侮辱女性既是文明的本質特征,也是野蠻的本質特征,區別只在于,野蠻以簡單的形式所犯下的罪惡,文明卻賦之以復雜的、暖昧的、兩面性的偽善的存在形式。”“這一個”周樸園正是富有個性的活生生的“偽善的存在”。他那矛盾的行為,以其性格的復雜性、多面性,顯示出他作為董事長的“這一個”周樸園的基本定性──真誠的偽善,偽善的真誠。

2.侍萍

侍萍是一個受侮辱,被損害的女子,是舊中國勞動婦女的形象,正直、善良、剛毅、倔強。

她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經歷中,認清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運是階級壓迫造成的,但已意識到她同周樸園之間事實上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認她這個生母了,也斷言自己的兒子,被周樸園稱為“我自己的骨肉”的魯大海是不會認那個董事長做父親的。她對過去的事,有的“是恨,是悔”。她對周樸園不抱幻想,痛惜自己的女兒又走上了自己的老路,來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于“不公平的命”,但最后又發誓“我希望這一生不要再見到你”,表現了對自己的命運的抗爭,對不公平的社會的控訴,從自己痛苦的經歷和現實的磨練中堅強起來了,表現了她的自尊與剛強。(分析侍萍不要錢的情節)

由于反動統治的毒害,在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想,因而認識不到自己的不幸是那個腐朽的社會制度造成的,卻把原因歸結為“報應”和“命運”,對周樸園,她不去公開揭露,反而在他表示“懺悔”時心軟了,這些都說明了舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體,而且毒害了他們的靈魂,從另一方面暴露了舊社會的黑暗。

3.魯大海

魯大海與周樸園,從血緣上看,他們是父子;從階級關系上看,他們是你死我活的仇敵。在同周樸園的斗爭中表現出他是一個覺醒了的工人,代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判,斗爭。他義正辭嚴地拆穿周樸園軟硬兼施鎮壓工人的罷工的陰謀,揭露他制造事故淹死兩千三百個小工以發橫財的罪惡。他堅定、勇敢、無私、求實。他對資本家有著清醒、透徹的認識,資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無所施其計。他義無反顧地在反抗斗爭的道路上走下去。(反抗精神、堅強不屈的性格)斗爭中顯出經驗的不足、魯莽等弱點。

雷雨第三課時

小結:

一、結構緊湊集中:

作者靈活運用“回顧”和“穿插”的表現手法,推動劇情的發展。在侍萍同周樸園相認的過程中,通過侍萍“回顧”過去的遭遇,巧妙地交代了三十年前的事。這樣,既揭露了周樸園罪惡的歷史,又用過去的矛盾推動了現在的矛盾,進而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節中,穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突,使父子、母子、兄弟都在一個特定環境中相遇,從而反映了勞資之間的階級對立,使劇作產生了深廣的社會意義。三人對話,各依自己的性格發展,構成緊湊的戲劇沖突。

二、故事的時間、地點、人物集中:(三一律,戲劇創作的特點)

因為劇本的演出,受到時間和空間的限制,要求故事的時間、地點和人物盡可能集中。

周樸園在家策劃破壞工人罷工;魯侍萍不愿女兒幫人,前來尋找在周家作使女的四鳳;魯大海代表工作來找董事長談判。這樣,就使得三個人物在一個夏天的午飯后,在周公館客廳里相遇了。通過魯家母子的控訴,把周樸園三十多年來在家庭和社會上的罪惡活動揭露出來。其中侍萍被周家趕出,含恨投河及母親被氣死等情節,因受舞臺演出的限制,都是由人物對話表現出來的。

三、人物語言的個性化:

《雷雨》中,人物的語言不僅符合人物的身分,而且隨著劇情的發展和人物思想感情的變化,作者在用詞和語氣的處理上,也都相應有所變化。

劇中人因出身、地位、經歷、個性不同,所以他們的說話口氣,措詞風格也不同。

周樸園盛氣凌人,侍萍抑郁平緩,魯大海直截了當。

人物語言還和他們所處的時代的特定環境下的心理活動相適應。這在周樸園的企圖用金錢來平息侍萍的對話中表現得非常突出:“痛痛快快地,你要多少錢吧”“一切路費、用費都歸我負擔”,不僅表現出資本家的本性,也把他急于趕走侍萍,使自己的罪惡不致敗露的心理狀態刻畫得活靈活現。侍萍悲憤地說:“命,不公平的命指使我來的”“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”,充分表現了她的悲憤和仇恨及發自內心對周樸園的輕蔑和憤恨,也表現了侍萍的剛毅與倔強。侍萍看到周萍打魯大海后那幾句話欲言又止、隨口又改的話,把她當時痛苦、憤恨、失望的心情充分表現出來了。因而使人物形象更真實、鮮明。

四、舞臺說明的作用:

1.周家客廳的布景設計:

既看出是個闊綽豪華的資本家家庭,又有濃重的封建色彩。一個立柜和上面觸目的大照片,既透露出故事發生的根由,又為劇情發展提供了條件。這舊家俱、這照片,在劇情發展的幾個關鍵處都發揮了作用。

2.人物的服裝:

魯侍萍上場,她的“衣服樸素,潔凈”“頭上包著一條白毛巾”,衣著反映她的性格,白毛巾裹頭是勞動婦女的習慣,又反映她的身分。

3.人物動作:

(魯侍萍)“很自然地走到窗前,關上窗戶,慢慢走向大門”,這是人物動作的說明,“很自然地”暗示她曾在這屋里生活過,有關窗的習慣。“慢慢地”暗示她心情痛苦,有矛盾。她的動作,自然地使周樸園回想起三十年前的梅姑娘,推動劇情發展。

4.表情:

(周樸園)“汗涔涔地”顯出一副狼狽相;(周樸園)“驚愕”表現出他極度的恐懼和不安。

5.人物的上下場:

作者總是在劇情發展的最需要的時候讓人物登場,讓人物下場,又是為劇情下一步發展創造條件。上下場都是為戲劇的沖突和發展服務的。

魯大海上場,舞臺說明是“外面爭吵聲,大海的聲音:‘讓開,我要進去。’”未見其人,先聞其聲,這個說明暗示了魯大海作為一個工人代表的堅定、勇敢的性格,而安排他在周樸園與魯侍萍對話之后登場,便使戲劇沖突進一步發展,引向高潮。大海的下場是在沖突達到高潮后,魯侍萍哭起來說:“大海,我們走吧!”的時候,被仆人們擁下的。

作業:

[思考和練習]第二題

周記《虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園》

要求:根據《雷雨》中的情節,改寫成記敘文,圍繞周樸園的有關的事實敘述,其中最足以體現周樸園的個性化的語言可引用。

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