高中語文教案反思萬能模板
寫教案時,需要注重教學反思,對教學過程中出現的問題及時總結和記錄,以便不斷完善和提高自己的教學水平。怎么寫好高中語文教案反思萬能模板?小編給大家分享一些高中語文教案反思萬能模板,方便大家學習。
高中語文教案反思萬能模板篇1
第一部分內容:素養目標
1.語言目標:誦讀這三首詞,把握朗讀節奏,并背誦這三首詞。
2.審美目標:理解詩歌內容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達技巧。
任務情境
宋詞,透過歷史的滄桑,穿越時空的隧道,走入了我們的心間。長長短短間,淋漓盡致地進行了一次次心靈的會話。宋詞有一種外在的魅力和內在的韻味,不管是婉約派還是豪放派;無論是蘊藉含蓄,還是酣暢淋漓,都會使我們著迷,讓我們感動,令我們遐想。讓我們走進宋詞,感受其中的羈旅之思、離恨之苦、國破之恨、家亡之仇,體會其中高超的表達技巧。
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第二部分內容:學習任務一閱讀與鑒賞
念奴嬌赤壁懷古
任務活動一誦讀全詩,理解大意
1.誦讀全詞,用“/”劃分朗讀節奏,用“”標出韻腳字。
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。
任務活動二賞析技巧,體悟情感
1.“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”三句,作者是如何將情與景交融在一起的?
答案此詞開篇從滾滾東流的長江著筆,隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯系起來,布置了一個極為廣闊而悠久的時空背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想到風流人物的非凡氣概,體味到作者兀立長江岸邊對景抒情的壯懷,氣魄極大。
2.“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”三句在寫景方面有什么特點?加點的動詞有怎樣的表現力?
答案(1)正面描寫雄奇景色。仰視石,俯瞰濤,平看浪花。“亂石”繪形,“驚濤”繪聲,“雪”繪色,意態縱橫,有聲有色。
(2)“穿”表現巖峰錯列、直插云霄的態勢,“拍”表現波濤洶涌奔騰,“卷”表現波濤翻卷形成浪花的浩大氣勢,驚心動魄。
3.“江山如畫,一時多少豪杰”表現了作者怎樣的思想感情?在詞中起什么作用?
答案“江山如畫”是對前面內容的概括,流露出作者對祖國壯麗江山無比熱愛和贊美的感情。“一時多少豪杰”引出下闋對英雄豪杰周瑜的贊美。這兩句在詞中起承上啟下的過渡作用。
4.“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”三句表現了周瑜怎樣的形象特點?運用了什么樣的表現手法?
答案(1)雍容閑雅,氣宇不凡,從容瀟灑,指揮若定。
(2)運用了比喻、夸張的修辭手法和反襯的表現手法。“灰飛煙滅”比喻兼夸張,以曹軍的慘敗反襯周瑜的戰績和指揮若定、蔑視強敵的英雄氣概,借此抒發對英雄建功立業的仰慕之情。
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學習資源
1.走近作者
(1)作者簡介
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名散文家、詞人、詩人、書畫家。蘇軾與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,父子三人同列“唐宋八大家”。蘇軾中進士時21歲,曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080)因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,在黃州曾于城東之東坡開荒種田,故自號“東坡居士”,人稱“蘇東坡”。晚年被貶惠州、儋州。宋徽宗時大赦北還,途中病死在常州,葬于河南,追謚“文忠公”。在詩方面,有作品《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《贈劉景文》等;在詞方面,開創了豪放派詞風,作品有《念奴嬌赤壁懷古》《水調歌頭(明月幾時有)》等;在書畫方面,擅長行楷,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋書畫四大家”。
(2)作者延讀
文赤壁
朱增泉
文赤壁在黃州,武漢向東,車子開一個來小時就到了。一下車,我就遠遠望見蘇東坡,是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁,蘇東坡是這里的主角。大家走近前去,仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆如蘇軾,他那眉宇間,襟袍臨風處,拂袖挪步,畢竟已少了那份氣質。他的醉態浪漫呢?他的才情風骨呢?他的失意豁達呢?一尊石像縱然萬古不朽,終究已不是有血有肉的那個人了。難怪,蘇東坡這樣豪放的人,也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。
江山如畫,逝者如斯!
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永遇樂京口北固亭懷古
任務活動一誦讀全詞,理解大意
(一)誦讀詞韻
1.誦讀全詞,用“/”劃分朗讀節奏,用“”標出韻腳字。
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州
路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
(二)初步理解
2.下面是《永遇樂京口北固亭懷古》一詞的結構思維導圖,請在空缺處填出相應的內容。
3.這首詞中,詞人的情感變化是怎樣的?
答案本詞的上闋,詞人主要通過對英雄人物的懷想與仰慕,含蓄地表達了自己渴望建功立業的宏偉志愿,同時又流露出一種“時不我與,英雄難覓”的隱傷之情。下闋,詞人諷刺了當朝者冒進輕敵的思想,同時抒發了對淪陷區人民的同情,揭露了南宋政治的腐敗,亦流露出詞人報國無門的苦悶。
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第三部分內容:學習任務二整合與探究
1.閱讀本課三首詞,請從意象、意境、選材、情感等方面回答豪放派與婉約派作品有何不同。
答案(1)在意象上,豪放派傾向于大的并且比較開闊的事物,如大江大河等;而婉約派則選取相對小巧而情思細膩的事物,如風雨花鳥等。
(2)在意境上,豪放派旨在營造一種奔放宏大而又慷慨豪邁的氣氛,而婉約派則有一種柔和婉轉含蓄的格調。
(3)在選材上,豪放派一般是抒發人生志趣,借山水景物,感古懷今;婉約派則愛寫男女戀情,悲歡離合,詠物記事等。
(4)在情感上,豪放派多了幾分豪氣,高逸曠達的精神;婉約派則是委婉而又細密,縈繞回環,細膩綿密。
2.《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》兩首詞都是豪放風格的詞作,試比較它們在豪放風格上的異同。
答案(1)相同點:①景物方面。《念奴嬌赤壁懷古》中的“大江東去,浪淘盡”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,《永遇樂京口北固亭懷古》中的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,所寫景物都雄奇偉壯,場景都氣勢恢弘,意境都雄渾壯闊。
②人物方面。《念奴嬌赤壁懷古》中的周瑜,“小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。他少年得志,婚姻美滿,儒雅瀟灑;赤壁鏖戰時,他指揮若定,以弱勝強,建立功業。這樣的形象充分體現出豪放氣派。《永遇樂京口北固亭懷古》中的孫權繼承父兄大業,年輕有為,英明果斷,積極抗曹;劉裕雖出身卑微,卻能勵精圖治,厲兵秣馬,勢如破竹,成就北伐大業;霍去病,北擊匈奴,“封狼居胥”;廉頗老當益壯,窮且益堅,壯心不已,愿為國家效命。這些英雄豪杰均體現出豪放氣勢。
③事件方面。兩首詞中展現的都是重大歷史事件,如奠定三國鼎立局面的赤壁之戰,劉裕的北伐中原,西漢與匈奴之爭,南宋與金之戰等,都是歷史的巨幅畫卷,均能體現出豪放氣勢。
④情感方面。兩首詞都是詞人面對祖國河山,緬懷古代英雄,表達渴望建功立業的豪情。兩首詞的結尾雖都有點兒感傷,但不同于婉約風格的傷感,而是蒼涼、憂憤之中激蕩著一腔追慕英雄、壯心不已的豪邁之情。
(2)不同點:①形象上,所寫之景及人有所不同。《念奴嬌赤壁懷古》中主要寫的是周瑜,而《永遇樂京口北固亭懷古》中出現了孫權等六個歷史人物。周瑜、孫權同是三國時代的風云人物,蘇軾與辛棄疾卻根據自己的需要,分別作出了不同的選擇。周瑜高雅灑脫,春風得意,二十四歲做中郎將,三十四歲做三軍大都督,“外托君臣之義,內結骨肉之恩”,年紀輕輕就建功立業;而滿腹經綸的蘇軾卻不但未被重用,而且被貶。蘇軾寫本詞時已年近半百,功業無成,因而特別仰慕周瑜。孫權十九歲成為東吳的統治者,果敢堅毅;二十歲作為三軍統帥,不畏強敵,以少勝多。辛棄疾推崇他其實是批判軟弱無能、妥協投降的南宋統治者。
②語言上,蘇詞開闊明朗,如:“穿”字形象地寫出了山的陡峭,具有立體感;“卷”字逼真地寫出了波濤的洶涌澎湃。辛詞因用典多而顯得含蓄深沉,如“贏得”二字就蘊含著濃烈的諷刺意味。
③手法上,蘇詞以描寫為主,從寫景中逐層托出人物;而辛詞以敘事為主,人物蘊含在事件之中。另外,蘇詞運用了襯托手法,以“多少豪杰”及“小喬初嫁”襯周郎;而辛詞用典頗多,典中套典,自然精當。
④抒情上,蘇詞緊扣個人際遇,在感傷自我的同時,豪中帶曠,即借周瑜的英雄氣度抒寫自己的豪邁、曠達;而辛詞緊扣政治現實,借詠史來談自己的戰略見解,更主要的是借頌揚孫權、劉裕等英雄的壯舉來斥責統治者的貪圖享樂、茍且偷安,流露出濃烈的憂國憂民情懷,豪放之中蘊含更多悲壯之氣。
高中語文教案反思萬能模板篇2
【教學目標】
1、通過朗讀、分析,品味詩中創造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。
2、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美。
【教學過程】
一、導入
欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學生交流在音樂的旋律中聽到的內容。
音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
二、學生朗讀全詩,思考
1、找出體現詩意美的詩句,并簡要分析:
明確:
岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進了康河的風光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧,更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。通過動作性很強的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動態的、立體的,給人以視覺上的&39;審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、詩人情感高潮在哪節詩中體現出來?
明確:
第五節詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”,似乎已經忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”,等到興盡歸舟時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達到極致。
三、教師范讀、學生朗讀,進一步體味詩歌的詩意美
四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美
在康橋,詩人結識了著名的哲學家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)
彌蓋我愛的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
──(摘自《康橋,再會吧!》)
徐志摩游學于英國劍橋大學期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發現了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時,康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉,此時的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美,實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經驗中最神秘的一種:大自然的優美、寧靜,調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥著看天空的行云,有時反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠去。
從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。
在青草里打幾個滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕松了去的。
──(摘自《我所知道的康橋》)
詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應和認同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中,是他對“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋,于軀殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。
五、小結
“悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質感的美文,留在中國文學史中。自然中的康橋會老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。
高中語文教案反思萬能模板篇3
一、教學目標:
1、了解朦朧詩特點。
2、樹立正確的愛情觀。
二、導語:
本單元是詩歌單元,一路走來,我們領略了偉人__的萬丈豪情;體味了詩人艾青的赤子情懷;而此刻,我們還將與一株美麗的木棉相逢,傾聽一位不平凡的女性發出的愛情宣言致橡樹。
(板書:課題、作者)
三、設疑:一位不平凡的女性怎么會對橡樹發表自己的愛情宣言呢?
1、師簡介作者(結合課文注釋①):舒婷:中國當代朦朧派詩歌的代表人物(板書)。
2、引出“朦朧詩”概念(板書:第一教學目標),師生同看投影片:
朦朧詩產生于七十年代末、八十年代初,強調詩人的自我意識。內容含蓄雋永,形式虛實相生,它往往借助象征、比喻等手法,創造一種朦朧的藝術形象或意境,從而誘發人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩人有舒婷、北島、顧城等。
四、這位朦朧派代表詩人的愛情宣言到底是什么呢?
讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實表白
1、師朗誦全詩,配樂《海邊的阿狄麗娜》(或聽錄音)
2、請同學就所學知識淺談:什么是愛情?
3、師略論愛情(深情地):
有人說,愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說,愛情就是黑暗中閃閃發光的鉆石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說,愛情使人歡樂,愛情令人痛苦,愛情給人力量,愛情讓人迷惘。
是啊,因為愛情,卓文君奔向了司馬相如;
因為愛情,孟姜女哭倒了萬里長城;
因為愛情,林黛玉含恨焚詩稿;
因為愛情,祝英臺忍悲赴黃泉。
簡簡單單的兩個字,引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題,而有部電影則忍不住困惑地問道《愛情啊,你姓什么》?!
是啊,愛情啊,你到底姓什么?
五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!
(板書:木棉的自白)
1、她說:愛不應該是這樣的
⑴請一女同學朗讀此片斷。
⑵請同學討論歸結:作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?
⑶師分析、明確:
a首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴于不顧,這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態度鮮明,立場堅定,堅決予以否定,課文中有三個字,一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
b其次,對于癡情的鳥兒,為綠陰重復單調歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的態度呢?
課文中也有三個字,齊讀絕不學!
因為這種鳥兒是單方癡戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值,不知道在愛對方的同時“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護,不愿飛向屬于自己的自由天空。
所以,這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、接下來,詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象,那么本詩中木棉對它們的態度呢?同學齊聲回答“也不止;不,這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。
因為它們為了橡樹的蓬勃生長,無怨無悔地奉獻、結予,卻忘了給自己一個獨立的世界、創造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。
所以,這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。
d小結:以上種種都是“世俗的愛情”(板書),作者是持否定、批駁(板書)的態度的。在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻,也是不夠的。
那么,作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?
2、她說:愛應該是這樣的。
⑴全班女同學齊讀至結尾。
⑵這一部分,詩人從哪幾個方面來寫的?(同學討論、回答)
⑶師分析、明確:
a首先,作者強調的是愛的基礎。
“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”,
也即強調了愛的基礎應是“獨立、平等”(板書)。
b“根,緊握在地下
葉,相觸在云里
每一陣風過
我們都互相致意,
但沒有人
聽懂我們的言語。”
這幾句強調了愛的雙方應緊密結合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。
c作為愛的雙方,又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?
男生齊讀片斷:“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟。”
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。
d那么,女性又應以怎樣的姿態出現呢?
女生齊讀片斷:“我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。”
作者認為女性應有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應該是青春秀美的,充滿生機的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內涵。后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,有點難以理解,我們有必要聯系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。
(師分析)中國漫漫的歷史長河,展現女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇,她們也試圖反抗,改變這不公正命運帶給自己的屈辱,然而常常是以悲慘的結局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權利,只能像一種依附品從屬于男性社會,而且她們自己還沒有意識到這一點,這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。
女詩人作為新時代覺醒了的女性,她為此感到難過、沉重,因而發出沉重的嘆息。由此可知,作者認為女性,尤其是覺醒了的女性,除了外在美之外,應該具有如此深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內在美成熟之美的體現。
而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質和熱情友愛的態度,能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來,構成了理想中完美的女性形象。
e那么,真正的愛情應該包含哪些內容呢?
男女生分讀片斷:“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;(男)
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。(女)
仿佛永遠分離,(男)
卻又終身相依。”(女)
“不經歷風雨,怎么見彩虹”,作者認為真正相愛的兩個人,應該能夠分擔各種不幸和痛苦,要風雨同舟,患難與共;當然,雨過天晴,彩虹環繞,相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。
同時,愛也是一種默契,一種真誠(板書)。相知相依的兩個人即使相隔異地,也會心有靈犀的。有個成語叫做貌合神離,現在反其意而用之,就是貌離神合!他們的`心是永遠相通的!
f最后,詩人大聲表白,這才是偉大的愛情!
男女生齊讀:“這才是偉大的愛情,
堅貞就在這里:愛,不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。”
3、總結全文:
⑴詩人按照先破后立的藝術構思,在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀;接著在強調獨立平等的基礎上,提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區別在于是否強調了愛的基礎獨立、平等。
在舒婷看來,尤其是作為女性詩人看來,“她”有沒有真正的獨立平等意識、是不是十分珍視自己的獨立人格和尊嚴是非常重要的。
關于這一點,早在十九世紀二十年代的英國,一位著名的女作家
夏洛蒂·勃朗特就在小說《簡·愛》中向我們點明了。
⑵播放《簡·愛》錄像片斷:
女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生,然而當她的愛情遭到社會不平等的對待時,她毅然選擇了“放棄愛情”,她要為自己爭取平等、獨立的權利。為了維護自身的人格和尊嚴,她發出了自己的愛情宣言:
我的靈魂跟你的一樣;
我的心也跟你的完全一樣;
我們的精神是同等的。
這宣言,無疑是女性要求獨立、平等的人格宣言;簡和詩人一樣,都強調了精神的平等、人格的獨立,即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。
由此,我不禁想起裴多菲那首著名的小詩:(同學齊背)“生命誠寶貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋”。
六、聯系自己,談談感想:
1、請同學談談通過學習本文,對愛情又有什么新的認識?
2、師最后總結。
是啊,愛人是美妙的,被人愛更是幸福的,中學生就不乏“早戀”的現象;但是愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個禁區,只會品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。
倘若一個人自身的思想尚未定型,經濟還未獨立,心理還未成熟,他的事業還未確定方向,他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感,那么,我想他還不能輕率地向愛情靠攏。
我們中學生必須認識到,我們現在首先應學習科學文化知識,學會如何不斷完善自己,如何使自己成為一棵努力向上的樹;只有這樣,他才會有沉穩堅定的步伐,有自信坦誠的目光;他才會去熱愛生活,擁有生活;在將來,他才會真正懂得什么是愛情,什么是真正的愛情!(板書教學目標二:樹立正確的愛情觀)。
同時,我們還應認識到,除了愛情,還有很多值得我們畢生去追求的愛:父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛;
對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛;為了國家、為了民族,又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛,他們無怨無悔,因為他們是為了追求更加高尚的愛:裴多斐的詩、林覺民的《與妻書》……
當我們認識到這些,并為之而努力、而追求、而奮斗,我們就會在愛的空氣中幸福地呼吸;我們沐浴愛的陽光、吸收愛的雨露,最終必將成長成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹!
七、全班再次齊讀全詩
八、布置作業:背誦全詩
高中語文教案反思萬能模板篇4
《信陵君竊符救趙》教案
目的要求
1、學習文中一些實詞、虛詞,掌握幾種常見的文言句式。
2、理解課文在材料的選取,剪裁和組織方面的特點。
3、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風和急人之困的義勇精神。
教學重點和難點
1、積累重要實詞、虛詞與句式。
2、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風和急人之困的義勇精神。
教學設想
本文屬于自讀課文,在教師指導下,學生對照注釋理解文意。
課時安排:
二教時。
教學過程和內容
第一課時
一、介紹時代背景。
戰國時代,出現了一個特殊的階層,即“士”的階層,這是個知識分子階層。這些人走公室,跑私門,不獰不獵,不農不商,靠知識糊口于四方。他們有較高的文化素養,或有高強的武藝,能文能武,又懂政治,懂經濟,懂軍事,懂外交,為各國統治者效勞。他們在戰國時代起著異乎尋常的作用,他們可以左右各國的政策,處理各國的外交,指揮各國的軍隊,如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰國時代各國的外交關系。這些士人投奔到權貴的門下,以謀生活,故稱為門客,或食客。各國貴族都大量收養門客。其中收養門客名聲最大的是四君,即魏國的信陵君無忌,齊國的孟嘗君田文,趙國的平原君趙勝,楚國的春申君黃歇,他們都收養幾千門客,對內維護自己的勢力以對付政敵,對外與敵國作政治、軍事上的斗手。
二、解說文題,并指導學生了解原文大意。1、學生朗讀課文,劃出有疑難之處。2、教師讀課文。
三、集中學習1—4節
1、學生對照注釋看課文,并將注釋下的注音、部分疑難詞語的注釋寫到原文中。2、師生共同疏通,積累、掌握重點詞句。3、落實具體文言語段翻譯。
第二課時
一、集中學習5—12節
1、學生對照注釋看課文,并將注釋下的注音、部分疑難詞語的注釋寫到原文中。2、師生共同疏通,積累、掌握重點詞句。3、落實具體文言語段翻譯。
二、難句解析
①勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。“所以……者”是固定句式,“……的原因”。“以”,“因為”的意思。全句譯作:(我)趙勝自動地攀附貴國結為姻親的原因,(是)因為(我認為)公子有高尚的德行,能夠急人之難。
②見侯生,具告所以欲死秦軍狀。
“具”通“俱”,“告”后省略“之”,代侯生。“所以”表示“……的原因”。“秦軍”前省略“于(跟,同)”。全句譯作:見到侯生,把(自己)打算同秦軍拼命的(這種)情況的原因都告訴了(侯生)。
③吾所以待侯生者備矣。
“所以……者”是“用來……的”意思。全句譯作:我對待侯生的禮節夠周到的了。
④以是知公子恨之復返也。
“恨”字有“遺憾”是不及物動詞,后面不能帶賓語。句中帶了賓語“之(我)”可以解釋為“不滿意”。“恨之”就是“對我很不滿意”。“以是”是“因此”的意思。
⑤自王以下,欲求報其父仇,莫能得。“求”字的賓語應該是“人”如姬想找到一個能幫她報父仇的人,但一直沒能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇(之人)。”⑥請數公子行日,以至晉鄙軍之日北鄉向剄,以送公子。“行日”,行程日期。“以”后省“公子”。全句譯作:讓我計算公子的行程日期,在你到達晉鄙軍的日子,(我將)面朝北自刎,用(我的行動)報答公子。
三、分析課文內容:
全文共12個自然段,可分為三部分。
第一部分(1~2),概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。第二部分(3~4),詳寫信陵君“仁而下士”的行動。其一為信陵君與侯贏的交往過程。其二為信陵君與朱亥的交往過程。第三部分(5~12段),具體敘寫“竊符救趙”的故事。故事發生(5~6段)秦兵圍邯鄲,魏王畏秦不敢求趙。趙請救于魏,公子欲助而不能。故事發展(7~8段)信陵君四見侯生①信陵君私約車騎,欲死秦軍,行過夷門,見侯生。②信陵君見侯見生無一言半辭送他,心中疑惑,退回復見侯生。③信陵君得虎符后,出發之前再見侯生。④侯生推薦朱亥隨信陵君同行,信陵君再次出發,過謝侯生。故事高潮(9段)破秦救趙故事結局(10~11段)信陵君得勝歸來,侯生北鄉自剄。故事尾聲(12段)信陵君留趙不歸。
第一部分對信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”,第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。
第二部分,在結構上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因為信陵君“仁而下士”才得到了侯生與朱亥的幫助,使他得以卻秦救趙,建功立業。
文中三個主要人物性格特點都很鮮明。
信陵君:仁而下士,有義勇精神。侯贏:窮而志堅,有超人的才智與忠心。朱亥:有骨氣,有義勇精神。
關于侯贏在信陵君到達晉鄙軍之日北向自刎一事,可以從當時的社會背景去理解。戰國時,士人交往的一條重要準則是“士為知已者死”,信陵君能“仁而下士”,且“待侯生者備矣”侯生就會成為“為知己者死”的士。文中朱亥說:“今公子有急,此乃臣效命之秋也”,就是當時這一道德觀念的反映。第二,可以看作是侯生為激勵信陵君,堅定他的意志而為。因為當初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計策,信陵君就哭了。晉鄙是為國領兵在外的大將,下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪軍信心。第三,侯生為信陵君出此計,客觀上救了趙國,也保住了魏國,但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽,只有一死。
四、分析課文寫作上的特點:
1、對材料的處理上,精心安排詳略。所有的材料都是為表現人物的主要特征而設的。為突出信陵君“仁而下士”的特點,詳細地記敘了他禮遇侯生的種種表現,特別是自迎侯生一節,尤為詳細。這里寫得越詳細,我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻上“竊符”“矯殺晉鄙”的計策。與朱亥的交往寫得略,身為公子的信陵君“數清”一個屠夫,本身就是“能下士”的表現,和“自迎侯生”的表現具有相同的作用,所以作略寫處理,僅僅留下一個“公子怪之”的小懸念。在“竊符救趙”這一主要事件中,侯生獻策是詳寫,因為這不僅是救趙成功的關鍵,而且能表現人物的特點,又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領兵進擊秦軍的軍事行動則一筆帶過,因為與主題關系不大。2、通過人物之間的關系表現人物的性格。寫信陵君“仁而下士”的特點時,除了直接寫他的言行外,還通過其他的人物作側面烘托。如“市人皆觀公子執轡”,“從騎皆竊罵侯生”。市人對侯生的傲慢態度難以忍受,就從側面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠和難能可貴。
五、積累重要實詞、虛詞與句式。
1、字詞解析
①注音釋義
士無賢不肖(xiào才能低的)
侯生攝敝衣冠(bì破舊的)
公子往,數請之(shuò多次地)
公子姊為趙惠文王……(zǐ姐姐)
冠蓋相屬(zhǔ連續)
賓客辯士說王萬端(shu勸說)
公子自度終不能得之于王(duó揣測,估計)約車騎百余乘(shèng量詞)
今有難(nàn危難)
侯生乃屏人間語(bǐng使人退避。jiàn秘密地,悄悄地)椎殺晉鄙(chuí動詞,用鐵椎打)
矯殺晉鄙(jiǎo動詞,假托……命令)公子遂將晉鄙軍。勒兵……(jiàng統帥。lē文中作“檢閱”講)嚄唶宿將(sùjiàng有經驗,有威勢的老將。)北鄉自剄(jǐng用刀割脖子)
②通假字
直上載公子上坐(“坐”能“座”)
俾倪(通“睥睨”,斜著眼睛看。)以至晉鄙軍之日北鄉自剄(“鄉”通“向”)公子與侯生決(“決”通“訣”)
③詞性活用
A、名詞作動詞
仁而下士(謙遜地對待)
留軍壁鄴(營壘──駐扎)
如姬資之三年(資財──出資懸賞)朱亥袖四十斤鐵椎(衣袖──袖里藏著)
B、形容詞作動詞
不敢以其高貴驕士(驕傲──傲慢地對待)臣修身潔行數十年(清潔──使……高潔,使動用法)公子從車騎,虛左(使……空著,使動用法)為能急人之困(著急──能急救患,為……著急為動用法)公子怪之(奇怪──感到奇怪意動用法)
C、動詞的使動用法
公子從車騎(讓……跟從著)
故久立公子車騎市中(使……站立著)侯生乃屏人間語(讓……退避)
D、名詞作狀語
北救趙而西卻秦(向北,向西)
皆謙而禮交之(禮貌──以禮)
④一詞多義
故:終不以監門困故而受公子財(緣故)故久立與其客語(故意)
今公子故過之(特意)
朱亥故不復謝(有意)
世莫能知,故隱屠問耳(所以)
引:
公子引車入市(帶領)
公子引侯生坐上坐(延請)
復引車追問侯生(退回)
為公子先引(引路)
就:
乃謝客就車(上,登上)
贏欲就公子之名(成就)
金就礪則利(接近,靠近《勸學》)
使歸就戮于秦(接受《殽之戰》)
下:
禮賢下士(謙遜地對待)
旦暮且下(攻下,打下)
聞寡人之耳者,受下賞(低等的《鄒忌諷齊王納諫》)每薄暮,下管鍵(使用《獄中雜記》)劉琦合江夏戰士亦不下萬人(少于《赤壁之戰》)
辭:
辭決而行(辭別)
無一言半辭送我(言語)
如姬之欲為公子死,無所辭(推辭)近日奉辭伐罪(命令《赤壁之戰》)
臣等不肖,請辭去(辭退《廉頗藺相如列傳》)
存:
公子親數存之(問候)
卻秦存趙(保存)
道之所存,師之所存(存在)
此誠危機存亡之秋也(生存《出師表》)
⑤古今異義
以公子為長者(古:有德行的人。今:年長的人)勝所以自附為婚姻(古:姻親。今:因結婚而產生的夫妻關系)
2、句式解析
A、省略句
欲以(之)觀公子(省介詞賓語“之”代“直上載公子坐,不讓”的作法)遍贊(于)賓客(省介詞)
臣客屠者朱亥可與(之)俱(省介詞賓語“之”代信陵君)可使(之)擊之(省賓語,“之”代朱亥)
B、倒裝句
請救于魏(介賓短語后置)
何功之有(“之”字是動賓倒置的標志,等于說“有何功”)安在公子能急人之困(主謂倒置,等于說“公子能急人之困安在”)(“安在”是動賓倒置,等于說“在安(在哪兒)”)
C、判斷句
贏乃夷門抱關者也
魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安王異母弟也
D、被動句
贏聞如姬父為人所殺
高中語文教案反思萬能模板篇5
一、教學目標:
1、基礎知識目標:了解新文人詩內涵。
2、思想教育目標:志摩感情方式與個人的體驗。
3、能力培養目標:新詩的欣賞方法。
二、教學重點:新詩的鑒賞。
三、教學難點:詩的欣賞方法。
四、教學方法:誦讀欣賞。
五、課時安排:2課時。
六、教學過程:
(一)導入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內容,徐志摩是怎樣一個人?)
在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養,更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉,要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個社會風尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風對照)照樣進歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴的需要,自我實現的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應該有更高層次的追求。有時候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。
所以,我覺得,每一個人都應該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴,把生機留給老人與婦女,而樂隊也照樣在莊嚴地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學以后是以自身的魅力,內在的修養去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
(二)講授新課。
1、朗讀指導、
(1)現在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。
徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。
一個同學讀,另一個同學評。如此反復。
(2)第一節應該怎么來斷句?應該怎樣來讀?
(3)這里還有一個問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規范啊。他后面連用了兩個輕輕的,都在“我”之后。
前面講過調整語序的作用,一個是強調,一個是音韻的需要。這里主要是強調,而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調,連用三個,突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
(4)詩一共分了七節,是不是每一節語調的處理都一樣?一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認為哪一節是高潮?為什么?
第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現實,我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢——尋夢——夢醒
關于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時,悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領地是屬于自己的,一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當作者內心經歷了一番狂瀾之后,他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學們體會。
2、內容研討。
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?
意象分析:
(1)金柳。
為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
(2)青荇。
剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當它們變為詩人筆下的形象時,也就飽含了詩人的情感。這時候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
(3)唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風吹老洞庭波,一夜湘君白發多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。
其他可能出現的問題:
第六節:為什么詩人不能放歌?因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這里達成了統一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂)(寂靜區別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機。又如貧窮,達則兼濟天下,窮則獨善其身)
高中語文教案反思萬能模板篇6
學習目標:
1、通過討論分析,能準確把握周樸園和魯侍萍的性格特點;
2、練習通過品味語言來把握人物復雜的心理與個性的鑒賞方法。
3、分角色朗讀課文,并嘗試進行話劇表演。
學習重難點:
1、把握周樸園和魯侍萍的性格特點;
2、通過品味語言來把握人物復雜的心理與個性的鑒賞方法。
學習方法:
朗讀品味、討論交流、表演呈現
學習過程
一、導入新課
在生活的舞臺上,我們每個人都扮演著不同的角色,也演繹著不同的人性,于是就有了真善美與假惡丑的縱橫交織。無數的文藝作品用豐富的形象表達了人們對人性的理解,今天我們來學習的《雷雨》就是這樣的一部作品。
“一滴眼淚中的人性世界”--一滴眼淚可以折射出人的精神世界,同樣,一句話、一個動作也可以,今天我們就來探討雷雨給我們展現出的人性世界。
--板書:雷雨
二、作者、作品簡介
1、作者介紹
曹禺(1910~),原名萬家寶,湖北潛江人,我國杰出的劇作家和“當代語言藝術大師”。他出生于一個封建官僚家庭,從小耳聞目睹了大量剝削階級的丑聞,這對他以后創作《雷雨》及其他劇作,有很大的影響。他曾在南開中學和清華大學讀書,學生時代,就喜歡戲劇,受莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大。經過多年構思,幾易其稿,于1933年在清華大學讀書期間完成了他的處女作《雷雨》。其后,又寫了《日出》《北京人》《膽劍篇》《王昭君》等劇本,這些劇本奠定了他在中國戲劇界的大師地位。
展示PPt:原名萬家寶,我國杰出的劇作家和“當代語言藝術大師”。代表作品有《雷雨》《日出》《北京人》《膽劍篇》《王昭君》,被稱為“中國的莎士比亞”。
2.有關《雷雨》
《雷雨》是一部杰出的現實主義話劇,是一部深刻揭露反動資產階級的罪惡本質、反映30年代大變動的中國社會現實的悲劇。
故事以封建大家庭的家長周樸園為核心,展開了錯綜復雜的矛盾。他為了發黑心財,故意使承包的江橋出險,淹死了兩千多工人。他和侍女侍萍生了兩個孩子(周萍、魯大海),又拋棄了她。后來又結過兩次婚,和第二個妻子蘩漪生了個兒子周沖。侍萍留下的孩子周萍和后母蘩漪產生了變態的戀情并發生亂倫關系,又和弟弟周沖都愛上了來周家作侍女的、侍萍再嫁后生的女兒四鳳。懷上了周萍孩子的四鳳得知自己和周萍是同母兄妹后沖入雷雨中,不幸觸電身亡,周萍也拔槍自殺。
這是一個多幕劇,節選部分為第二幕,情節背景是:蘩漪因為周萍和四鳳熱戀,便通知四鳳的媽媽--在一個很遠的學堂里做傭人、兩年才回家一次的侍萍來周家帶走四鳳。在周家,侍萍意外地與上了當年拋棄她的周樸園。
《雷雨》雖是曹禺在大學期間所做,但正像這部作品的名字一樣,它一鳴驚人,也奠定了曹禺在戲劇界的地位。
Ppt:故事梗概(一生讀);主題思想:是一部深刻揭露反動資產階級的罪惡本質、反映30年代大變動的中國社會現實的悲劇。預示著一場社會變革的“雷雨”即將到來。
三、明確目標和思維方法:
《雷雨》是一部戲劇,戲劇的三要素是:沖突、人物、語言。
板書沖突、人物、語言
本文節選自第二幕的第一場戲,故事情節十分簡單,主要講述了周樸園與魯侍萍的相遇以及相認的經過。這節課我們主要通過品味賞析戲劇語言來把握周樸園和魯侍萍兩個主要人物的形象,探討人性的真與偽,窺見人物性格和情感的復雜性。
板書:周樸園與侍萍
四、問題討論:
結合選文中相關的詞句或情節,談談你對周樸園這一人物形象的認識和理解。
(一)學生分組討論3分鐘。教師巡回指導,了解學生討論情況。
(二)討論將要結束時,提醒學生再一次明晰答案,確定后到黑板書寫討論結果。
(學生所寫答案基本相同:自私、冷酷、虛偽、道貌岸然、真小人、偽君子)
(三)畫出幾組答案中相同的部分,選擇相同答案的讓其中一個小組代表發言,其他組補充;選擇不同答案的讓該小組同學闡述理由;
(四)提示學生關注周樸園溫情、多情的一面--
片段一:洋火
樸(忽而)你在無錫是什么時候?
魯 光緒二十年,離現在有三十多年了。
樸 哦,三十年前你在無錫?
魯是的。(三十多年前呢,那時候我記得我們還沒有用洋火呢。)
1、提問:這段對話的具體情境是,周樸園問:“三十年前你在無錫嗎?”答案很明確:“是的”。按理說,回答只需兩個字就很清楚了,可魯侍萍為什么還要加上這樣一句話呢?--前面我們剛剛看過錢谷融先生的評價,曹禺先生的語言是“精練”的語言。--此處會不會是曹禺先生的一處失誤用?你們覺得呢?
(生1答:魯想要向周暗示自己的真實身份。生2答:意在喚起周對往事的回憶。)(聽過幾位學生自由發言后,師明確):①有意識:魯主動地以無錫引起了兩人的對話,當然希望這場有關往事的談話能持續下去,所以,有意識地提出30年前具體的生活細節,以勾起周的回憶,引發新的話題。②無意識:說話過程中魯的思維不由自主地回到30年前的生活當中。
2、提問:那為什么不是別的生活細節,而單單提到“洋火”呢?
(生答:因為這一細節在魯心中印象特別深刻。師追問:僅僅是魯對此印象深刻嗎?提示學生關注句中的“我們”一詞。)兩個都印象很深刻。因為,30年前的生活,在魯、周心目中,記憶最深的就是他們兩人一起生活的情景,也正因為這樣,魯在說話中自然地用了“我們”一詞。
3、提問:這一刻,魯的思緒回到了30年前,那周呢?(生齊答:周也一樣。)從哪里看出這一點呢?(生齊答:“沉思”“沉吟”)
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樸(沉思)三十多年前,是的,很遠啦,我想想,我大概是二十多歲的時候。那時候我還在無錫呢?
魯老爺是那個地方的人?
仆嗯,(沉吟)無錫是個好地方。
魯哦,好地方。
4、提問:同學們,我們可不可以大膽地設想一下,此刻,由于“洋火”這個生活細節的觸發,他們兩個腦子里可能浮現出了什么樣的生活情景呢?(師提示:“洋火”是什么?)看來應該是與點火、點燈有關的情景。注意,要充分利用課文中的相關信息。
(學生思考片刻,生1答:因為侍萍生孩子受了病總要關窗戶,所以室內經常點燈,周在燈下照顧魯的情景。生2答:魯為周縫衣服的情景。)(師追問)你為什么會有這樣的想法呢?(生2答:因為下文提到周的破襯衣。師生一道從課文中找到相關的臺詞“右袖襟上有個燒破的窟窿,后來用絲線繡成一朵梅花補上的”。師肯定生2的細致,并明確)我們可以想見魯在燈下一針一線的繡那朵梅花的情景。
5、想象思考:同學們,我們想像一下:一盞油燈,紅色的火焰在跳動著,一位年輕姑娘正在燈下專注地繡花。在她身邊,一位年輕的父親懷里抱著嬰兒,靜靜地看著她……眼前這幅畫面,讓你產生什么樣的感覺呢?(學生自由作答:溫馨、甜美、幸福等等)
(師滿含深情地)是啊,多么美好溫馨的畫面啊!想像得出,30年前這段生活,留給魯、周二人的正是這樣一種美好、溫馨的記憶。對他們來說,無錫,正是這段美好生活的見證。
片段二:你們
魯 哼,我的眼淚早哭干了,我沒有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概是已經忘了你做的事了!三十年前,過年三十的晚上我生下仍然的第二個孩子才三天,你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門。
1、朗讀:請大家自由朗讀,要注意體會人物此時的心理。(生讀)現在,我們請同學個別地朗讀一下這段文字,好不好?(女生一朗讀,師評)剛才的同學表現相當出色,我感覺她不是在朗讀,倒像是傾吐自己的心聲。
2、提問:同學們,大家覺得,對周樸園,對30年前被趕前周家那段經歷,魯侍萍內心是怎樣一種感受呢?(向剛才朗讀的女生1)你的感覺是--?(女生1答:恨,悔)非常好。其實你剛才動情的傾訴,已經讓我們真切地感受到了這一點。--是的,(向全體)面對周樸園,魯侍萍心里有著無限的怨憤。(周向女生1)因為,正是周樸園,給你帶來那么大的痛苦,那么多年的痛苦。(女生1點頭表示同意)
等了三十年,現在,總算有了一個機會,魯當然要盡情地釋放心中郁積的怨憤了。(向全體)于是,她聲淚俱下地痛斥周這個卑鄙小人。(頓)是這樣嗎?(生臉上有疑惑之色)那么,她是怎樣痛斥的呢?我們再來看這段話--(投影:“你們三”,突出四個“你”字。師略述相關的臺詞,重音突出句中的“你”。調投影:“你們四”,突出兩個“你們”)哎,不對!魯痛斥的是周樸園,怎么又變成“你們”了呢?是“你們”逼“我”離開?“我”是被“你們”趕出來的嗎?(再面向全體)怎么回事?搞錯了么?是因為魯侍萍情緒激動,所以說話有些語無倫次了嗎?(生議論)
再看
樸從前的恩怨,過了幾十年,又何必再提呢?
魯 那是因為周大少爺一帆風順,現在也是社會上的好人物。可是自從我被你們家趕出來以后,我沒有死成,我把我的母親可給氣死了,我親生的兩個孩子你們家里逼著我留在你們家里。
樸你的第二個孩子你不是已經抱走了么?
魯那是你們老太太看著孩子快死了,才叫我抱走的。(自語)哦,天哪,我覺得我像在做夢。
全都是“你們”,究竟是怎么回事呢?這“你們”,是誰呢?(生自由答出:是周家的人)(師追問)比如說--?(生答:周家老太太)(師與學生一道明確)這“你們”,自然是包括周本人在內,可是,顯然并不中是周一個人。看來,在魯侍萍眼里,30年前那場悲劇的罪魁禍首,并不只是周樸園,還有他家的“老太太”等為代表的封建家長。(提醒學生注意“30年”前的社會現實,“光緒二十年”是1895年,是清王朝時代,魯家,是一個典型的封建大家庭)
我們是不是可以這樣說,當年將魯侍萍趕出家門,周樸園是有著極大的苦衷的,有相當大的被迫的成分。對于他最終的絕情,魯當然是懷著明顯的怨恨的。不過,從魯的這幾個“你們”中,我們可以清楚地感覺到她對周一定程度的原諒、寬恕。尤其是-- “我親生的兩個孩子你們家里逼著我留在你們家里”一句臺詞,聽起來是如此拗口,如果不是為了有意識的強調“你們家里”,是無法解釋的。大家覺得呢?(生點頭表示贊同)
3、補充資料:關于這一點,我們還可以從課文之外的、《雷雨》的其他語言片斷中找到類似的意思。
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魯(落眼淚)鳳兒,可憐的孩子,不是我不相信你,我太愛你,我生怕外人欺負了你,(沉痛地)我太不敢相信世界上的人了。你媽就是在年青的時候沒有人來提醒--可憐,媽就是一步走錯,就步上走錯了。人的心都__不住,我并不是說人壞,我就是恨人性太軟弱,太容易變了。
這是第三幕中,魯侍萍帶著四鳳離開周公館后,要求四鳳發誓永遠不再和周家人來往時說的話,這是魯30年的苦難換來的生活“經驗”。請大家特別注意最后一句話,不難看出,這里所謂的“太軟弱,太容易變”的“靠不住”的人,指的其實就是周樸園。某種程度上,我們不妨這樣說,對于周樸園,最讓魯感到不滿的,與其說是周在感情方面的“絕情”,不如說是他的“軟弱”,不難為愛情作抗爭,不能為愛情作犧牲。(生點頭表示贊同)
片斷三:汗涔涔
魯這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一個,她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規矩的。
樸(苦痛)哦!
魯她是個下等人,不很守本分的。聽說她跟那時周公館的少爺有點不清白,生了兩個兒子。生了第二個,才過三天,忽然周少爺不要她了,大孩子就放在周公館,剛生的孩子她抱在懷里,在年三十夜里投河死的。
樸 (汗涔涔地)哦。
1、提問:我們一起來看周樸園的兩句臺詞,很簡單,兩個“哦”字。但我們可以感覺得出來,他此時的內心卻并不平靜。當魯在敘述往事的時候,周的心理是怎樣的呢?(生1答:愧疚)(投影:“汗涔涔二”,突出“苦痛”)問:為什么他心里會感到苦痛呢?(生2答:為他自己給魯造成的傷害。)
2、提問:(投影:“汗涔涔三”,突出“汗涔涔”)(面向全體)同學們“汗涔涔”,是怎樣一種情形呢?(生找出課文的注解明確)此時周為什么會冒汗,而且是“汗涔涔”呢?(頓)是因為天氣熱嗎?(有學生小聲說“不是”。師追問到底是不是,有學生說天氣是很熱,師生一道找到課文開頭的舞臺說明“午飯后,天氣很陰沉,更郁熱”的語句。問:)那么,僅僅是天氣原因讓周滿臉冒汗嗎?
(師生共同明確,主要是周內心的原因)注意,此時,周并未認出魯侍萍,站在眼前的,只不過是一個下人的母親,可是,即使是一個“局外人”的客觀的講述,也會讓周產生如此強烈的情緒反應,感受到如此強烈的痛苦;我們可以想見,他內心的愧疚與痛苦感有多深。如果周只是一個隨意玩弄女性的封建紈绔子弟,有沒有可能出現這樣的心態和情緒反應呢?(生紛紛表示不可能是)
小結周樸園:剛才的討論使我們真切地感受到周樸園的內心世界極為復雜,在他身上,這種多情與絕情、溫情與冷酷、人情味與銅臭味,時時交織在一起。難怪曹遇先生會這樣說--ppt
周樸園也是一個人,不能認為資本家就沒有人性。為了錢,故意淹死兩千多個小工,這是他的人生;愛他所愛的人,在他生活的圈子里需要感情的溫暖,這也是他的人性。這超越了中國傳統戲劇中“好人就是好人,壞人就是壞人”的臉譜化單一模式,表現了生活的深度和厚度。這也正是作品的魅力所在!
(夏竹《曹禺與語文教師談〈雷雨〉》)
下面兩個片段可在前面學生講述他虛偽、自私、冷酷的特點的時候補充強調。
顯然,這并不是周樸園的全部。隨著劇情的推進,隨著他們兩個人談話的常深入,和魯侍萍一樣,我們對周的認識越來越真切;周樸園的形象,也越來越清晰,越來越完整的展現在我們面前。讓我們接著往下看。
片段四:你來干什么
樸 (忽然嚴厲地)你來干什么?
魯 不是我要來的。
樸 誰指使你來的?
魯 (悲憤)命!不公平的命指使我來的。
樸 (冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。
1、提問:劇本中的人物語言常常有豐富的潛臺詞。揣摩劃線語句的潛臺詞是什么?
這是周樸園認出了眼前這個“四鳳的媽”就是梅侍萍后的一段對話。此時,周樸園的內心世界又是怎樣的?
2、朗讀:請同學們揣摩人物的心理,試著將這段白朗讀一遍。朗讀時,可以采用同桌、鄰桌間兩兩合作的形式。可以是一個讀另一個聽,也可以是兩個分別“扮演”一個角色進行對話。
(學生自由朗讀片刻)現在我們請幾位同學來表演一下好不好?(學生主動舉手,確定男女同學各一人合作朗讀)。
3、提問:此時,原行溫情脈脈的周樸園消失得無影無蹤,展現在我們面前的又是怎樣一個人呢?
(明確)對,周只考慮自己,不考慮他人;只考慮金錢、地位、物質利益,而把感情拋在一邊。他原先的溫情,良知,頃刻間消失得無影無蹤,剩下的只是自私、冷酷。
片段五:支票
(本環節重點探討周開支票的動機,由此窺見周復雜的內心世界)
①為自己,用錢將魯家人打發走,封住他們的嘴,讓“魯家的人以后永遠不許再到周家來”,免除后患。(自私、冷酷)
②為自己:真正的要彌補罪過,表達懺悔之意,求得內心的安寧。
③為侍萍:想讓魯安度余生,為她提供生活保障。(有溫情、有良知)
(五)分析魯侍萍
軟弱,自尊,覺醒,堅強,魯侍萍是一個下層勞動婦女,既善良溫柔婉約,又不乏堅強。三十年前被周樸園始亂終棄之后,曾投水自盡,所幸獲救,在接下來的上十年里,為了生計,魯侍萍帶著孩子流落他鄉,嘗盡了世間冷暖,終于使她逐漸堅強。三十后與周樸園不期而遇,她深刻的認識到周樸園的自私虛偽本質,拒收周樸園的錢。這表現了她對殘酷現實的清醒認識。她心地的磊落及對周樸園的輕蔑和憤恨體現了她的尊嚴、骨氣以及對命運的抗爭。
還可以引導學生探討她對周樸園的愛與恨交織。--樸園,你找侍萍嗎,侍萍在這兒!
六、分組辯論:
關于這篇課文,一直有一個引發人們爭論不休的問題:周樸園對魯侍萍的思念是不是真心的?同學分成正方和反方。一分鐘準備,請同學們可以各抒己見,闡釋自己的理由。
學生展開辯論。
教師引導:周樸園思念的是梅侍萍而不是眼前這個年老色衰、地位卑微的魯侍萍。
七、當堂檢測
有了以上我們對人物形象的討論和對于人物情感的辯論,下面請我們高一五班話劇團為大家再現出他們對課文的理解和對人物形象的把握。
學生表演(課前可以稍作指導,保證表演的效果)
總結引導:常言道:“一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特。”看來,一千個讀者,也會有一千個周樸園和魯侍萍了。Ppt
12月11日,北京上演了“北京人藝”排演的新版《雷雨》。劇中周樸園的扮演者鄭榕,此時已是73歲高齡,在此之前他扮演這個角色有400多場。當掌聲響起時,鄭榕自己卻說,到了這次演出,我才剛剛弄明白,周樸園是怎樣一個人。(CCTV – 10科教頻道《人物》欄目)
連鄭榕先生這樣杰出的藝術家尚且這樣的體會,更何況在座的我們呢?--也許,這恰恰是《雷雨》的魅力所在吧!同學們課下可以再探討,有興趣的同學可以將自己的理解演繹出來。
八、課堂總結:
語言是人的心聲,我們可以從一個人的語言上知道一個人的個性。今天這堂課,我們圍繞周與魯的情感沖突這部分內容展開探討。主要是選取文中幾個具體的語言片斷加以琢磨品味,初步領略了《雷雨》的語言魅力以及曹禺先生塑造文學典型的高超技巧。希望大家能把今天課堂上把探討而并未終止的話題繼續探究下去,相信我們都能從《雷雨》這部杰作中不斷獲得新的藝術享受。
惜緣
[《雷雨》(節選)教學設計(人教版高一必修四)]
高中語文教案反思萬能模板篇7
1教學目標
學習目標
1、總結本文常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
2、理解并把握本文第一自然段的作用。領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。
3、鑒賞課文鮮明的人物形象。
2重點難點
學習重難點
1、理解并把握本文第一自然段的作用。領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。
2、鑒賞課文鮮明的人物形象。
3教學過程
3.1第一學時
教學活動活動1【導入】課文導入
古往今來,有許多憑一人之力而力挽狂瀾的英雄人物。張飛在長坂坡的一聲嘶吼,斥退了萬千曹軍;諸葛亮的一副古琴,擊退了司馬將軍的上萬精兵;藺相如在澠池之會,憑自己的智慧挽回了趙國顏面,趙王的尊嚴。這樣的事情在中國兵法史上舉不勝舉。兵法曰:“不戰而屈人之兵,是為戰之上策”,而我們今天學習的主人公,就是一個在國家危難之際能力挽狂瀾,讓老百姓免受戰爭之苦的英雄,他就是燭之武。今天我們具體賞析這篇課文蘊藏的文化魅力。
活動2【講授】重點字詞及特殊句式
二、歸納字詞意義和用法
學生代表總結,其它同學集體朗誦課文,最后對總結進行評價。
一、通假字
1.今老矣,無能為也已(已,通“矣”,語氣詞,了。)
2.共其乏困(共,通“供”,供給。)
3.夫晉,何厭之有(厭,通“饜”,滿足。)
4.若不闕秦,將焉取之(闕,通“缺”,侵損,削減。)
5.秦伯說,與鄭人盟(說,通“悅”,高興。)
6.失其所與,不知(知,通“智”,明智。)
二、古今異義
1.貳于楚也古:從屬二主,動詞;今:“二”的大寫,數詞。
2.若舍鄭以為東道主古:東方道路上的主人;今:泛指設宴請客的主人。
3.行李之往來,共其乏困古:使者,出使的人;今:指外出之人隨身攜帶的物品。
4.微夫人之力不及此古:那個人;今:尊稱一般人的妻子。
三、詞類活用(例句)
(一)名詞活用
1.名詞作狀語
①夜縋而出(表時間,在晚上)
②朝濟而夕設版焉(表時間,在早上,在晚上)
③既東封鄭(表處所,在東邊)
2.名詞作動詞
①晉軍函陵/秦軍汜南(名詞用作動詞,駐扎)
②與鄭人盟(名詞作動詞,結盟、訂立同盟)
3.名詞的使動與意動
①既東封鄭(封:疆界。名作使動,使……成為疆界)
②闕秦以利晉(利:利益、好處。名詞作使動,使……得利)
③越國以鄙遠(鄙:邊邑。名詞作意動,把……當作邊邑)
(二)動詞的活用
1.動詞作名詞
且君嘗為晉君賜矣(賜,動詞作名詞,恩惠)
2.動詞的使動
①若不闕秦(使動用法,使……削減)
②若亡鄭而有益于君(使動,使……滅亡)
③燭之武退秦師(使動,使……退卻(撤兵))
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
①越國以鄙遠(遠,遠地)
②臣之壯也(壯,壯年人)
③今老矣(老,老年人)
④鄰之厚,君之薄也(厚,雄厚的勢力;薄,單薄的力量)
⑤共其乏困(乏困,缺少的東西)
2.形容詞作動詞
因人之力而敝之,不仁(形容詞作動詞,損害)
(四)數詞活用
且貳于楚也(數詞“貳”活用為動詞,從屬二主)
四、一詞多義
(一)重要實詞:
1.貳
①“二”的大寫。(例:國不堪貳,君將若之何?《左傳·隱公元年》)
②副職(例:其內任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》)
③不專一(例:貳則疑惑。《荀子·解蔽》)
④離心,背叛(例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳。《左傳》)
⑤再,重復。(例:不遷怒,不貳過。《論語·雍也》)
⑥從屬二主。(本文:以其無禮于晉,且貳于楚也。)
2.鄙
①邊邑,邊遠的地方(例:《為學》:“蜀之鄙有二僧。”)(本文:“越國以鄙遠”)
②庸俗,鄙陋。(例:《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠謀。”)
③看不起,輕視。(例:《左傳·昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。”)
3.許
①準許(同現代漢語)
②答應,聽從(例:本文:“許之”、“許君焦、暇”)
③贊同(例《愚公移山》:“雜然相許。”)
④約數(例:《小石潭記》:“潭中魚可百許頭。”)
⑤表處所(例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)
4.闕
①què古代宮殿前兩邊的高建筑物。(虢君聞之大驚,出見扁鵲于中闕《史記·扁鵲傳》)
②què城樓
③què皇宮,引申為朝廷(詣闕上書,書久不報《漢書·朱買臣傳》)
④quē通“缺”,缺少,空缺(去年米貴缺軍糧,今年米賤大傷農。杜甫《歲宴行》)
⑤quē,缺點,過錯(有馳慢之闕。嵇康《與山巨源絕交書》)
⑥jué侵損,削減。(本文:若不闕秦)
⑦jué挖掘(若闕地及泉《左傳·昭公二十年》)
5.微
①細小,輕微(同現義)
②衰敗(國勢衰微)
③卑賤(例:《史記·曹相國世家》:“參如微時,與蕭何善。”)
④幽微,精妙。微言大義(成語)
⑤隱蔽,不顯露。見微知著(成語)
⑥假如沒有。(例:《岳陽樓記》:“微斯人,吾誰與歸?”)(本文:微夫人之力不及此)
6.敝
①壞,破舊。(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨。”)
②謙詞敝人
③疲憊(例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠來疲敝。”)
④損害,衰敗。(本文:因人之力以敝之。)
(二)重要虛詞
1.以
①以其無禮于晉(因為,連詞)
②敢以煩執事(拿,用,介詞)
③越國以鄙遠(表順承,連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰?(表順承,連詞)
⑤若舍鄭以為東道主(把,介詞)
2.而
①今急而求子(才,連詞,表順承)
②夜縋而出(表修飾,連詞)
③若亡鄭而有利于君(表順承,連詞)
④朝濟而夕設版焉。(表轉折,連詞)
3.焉
①子亦有不利焉。(啊,句末語氣詞,表感嘆)
②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問代詞,為什么)
③若不闕秦,將焉取之(疑問代詞,哪里)
④且焉置土石(疑問代詞,哪里)
⑤以俟夫觀人風者得焉(代詞,之)
⑥永之人爭奔走焉(兼詞,于此)
⑦朝濟而夕設版焉(兼詞,于之)
4.其
①行李之往來,共其乏困(代詞,指代“行李”)
②越國以鄙遠,君知其難也(代詞,指代“那件事”)
③失其所與,不知(代詞,自己的)
④吾其還也(語氣詞,還是,表商量)
5.之
①子犯請擊之(代詞,他們,指秦軍)
②是寡人之過也(結構助詞,的)
③臣之壯也(主謂間助詞,取消句子獨立性,不譯)
④夫晉,何厭之有(賓語前置的標志,不譯)
⑤輟耕之壟上(動詞,往、到)
五、特殊句式
(一)判斷句
1.是寡人之過也(用“也”表判斷)
2.因人之力而敝之,不仁/失其所與,不知/以亂易整,不武(通過語意直接表判斷)
(二)倒裝句
1.賓語前置句
夫晉,何厭之有(“之”作賓語前置的標志,正常語序:有何厭)
2.狀語后置(介詞結構后置)
①以其無禮于晉②若亡鄭而有益于君
③佚之狐言于鄭伯
(三)省略句
1.省主語
①(晉惠公)許君焦、瑕
②(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……”
③(燭之武)夜縋而出
④(燭之武)許之
⑤(秦伯)使杞子、逢孫、揚孫戍之
2.省賓語
①敢以(之)煩執事(省略介詞賓語,指滅鄭之事或退兵之事)
②若舍鄭以(之)為東道主(之:指鄭國)
3.省介詞
晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
六、固定句式
夫晉,何厭之有(何……之有:表反問的句式,譯為:有……的呢)
活動3【活動】課文賞析
三、課文賞析
1、請用四字短語概括每段內容。
明確:第1段:秦晉圍鄭。第2段:臨危受命。第3段:智退秦師。第4段:晉師撤離。
2、《左傳》寫人敘事已經非常成熟,本文首段安排非常巧妙,試分析其作用。
明確:
A、晉秦聯軍來勢兇猛,兵臨城下,為人物出場鋪墊。所謂“滄海橫流,方顯英雄本色”。
B、但分駐兩地,暗示鄭國有機可乘,為下文的成功分化伏筆。
C、秦晉圍鄭的兩個原因都直接關系到晉國,與秦國無關,為說服秦伯提供了可能性,為故事發展埋下了伏筆。
3、分析燭之武的游說藝術。
1、以“利”巧攻心理。
晉國圍攻鄭國,本來不關秦國的事,秦國所以出兵,一是公元前632年的城濮之戰,秦晉同屬于一個軍事集團的,他們之間有盟約關系,二是秦穆公想借此撈一把,以擴大自己的勢力。兩個原因中,第二個原因是主要的,燭之武看準了這一點,緊緊抓住了秦穆公的這一心理,單刀直入:“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執事。”燭之武作為鄭國的子民,先講自己國家的處境“既知亡矣”,隱含意思是說鄭國滅亡是既定的事實,所以也無法考慮鄭國的利益了,但鄭國的土地最后被秦國還是晉國得到呢?這還是個未知數。燭之武從這點做文章,站在秦國的立場上說話,不僅消除了秦穆公的戒心,還贏得秦穆公的好感;“舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害”,通過讓步假設推理出不攻鄭的好處,以利益來引誘秦伯,讓秦穆公動心;“闕秦以利晉,唯君圖之”,希望秦穆公為了秦國的利益不受損害而放棄圍攻鄭國的計劃,言辭懇切,從而堅定秦穆公與晉國毀約的決心。
2、以“害”巧析形勢。
一從現實狀況來看,“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。”鄭亡后的情況如何呢?如果秦國得到了鄭國的土地,“越國以鄙遠”,是很難辦到的,即使辦到了,也是不好統治的;如果晉國得到了鄭國的土地,“鄰之厚,君之薄也”。一句話,亡鄭只能對晉國有利,對秦國不但沒有利益可言,反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。二從發展來看,“既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?”以晉的貪得無厭,讓秦穆公真正感到危險的存在,從而快速作出決策,否則貽害無窮。燭之武說辭切中要害,強而有力,且用反問句來加以突出強調,真是氣勢凌厲,銳不可當。
3、以“史”巧施離間。
燭之武挑撥離間的游說藝術在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。
燭之武對秦晉兩國關系和矛盾了如指掌,他見秦穆公之后,只字不提鄭國利益,在以“利”攻其心理,以“害”巧析形勢的同時,始終不忘離間兩國關系。如果說在“亡鄭”還是“舍鄭”的利害分析上,燭之武的挑撥離間還是隱性的話,那么他拿出歷史事實,“君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉”,指出晉的過河拆橋、忘恩負義、不可共事,則是赤裸裸地挑撥秦晉關系,以“夫晉,何厭之有?”把火燒得更旺,不僅使秦穆公覺得枉費心機,又頓感危險將至。燭之武用短短的125字挑撥離間了“秦晉之好”,真是妙哉!
四、燭之武退秦師的利弊探究
略
小組討論,發散思維,合作研究,攻克難關!
活動4【練習】文學小練筆
五、文學小練筆
燭之武在國家危難之際,拯救了國家,讓老百姓免受了戰爭之苦。在鄭國國家電視臺推舉的感動人選之中,燭之武以高票當選。現在,你作為燭之武的推薦人,寫一段頒獎詞,有幸也會被電視臺采納。
活動5【作業】布置作業
布置作業
1.鞏固背誦課文的成果。
2.借助古漢語詞典進一步理解文中重點詞語的意義。
高中語文教案反思萬能模板篇8
教學目標:
一、知識教育目標:1.引導學生了解中國詩的一些特點;2.引導學生從課文的段落結構入手,理清作者思路和行文脈絡,進而把握全文大意。
二、能力培養目標:1.引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.學習作者在中國詩與外國詩的比較中,歸納中國詩的特點的寫法。
三、德育滲透目標:通過本文的學習,激發學生對我國優秀的詩歌藝術的熱愛之情。
四、美育滲透目標:1.對文中的比喻進行分析,體會比喻的含義和表達效果;2.鼓勵學生對作者觀點提出不同意見,提高自主鑒賞文學作品的能力。
重點:1.引導學生了解中國詩的一些特點;2.引導學生理解分析含義深刻的語言,品味作者用語之機巧。
難點:1.引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.對文中的比喻進行分析,體會比喻的含義和表達效果。
一、導入課文
我們學過《咬文嚼字》和《說木葉》,都或多或少和中國詩歌有所關聯。《咬文嚼字》中舉了很多古人推敲詩歌語言的例子,說明語言文字總是和情感相關聯的。《說木葉》則談了中國古典詩歌語言富于暗示性的特點,啟示我們注意把握詩歌中的傳統意象的內涵。今天我們一起來聽聽學貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)
二、知人論世
1、作者簡介(略)(學生閱讀,了解)
2、需牢記的代表作:(學生分析,教師指導學生牢記)
散文集:《寫在人生邊上》
長篇小說:《圍城》
短篇小說集:《人獸鬼》
學術著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。
3、拓展激發閱讀興趣:(教師介紹)
《圍城》中的經典語句:被圍困的城堡,城外的想沖進去,城里的人想逃出來。
據說上個世紀十年代,西方的文化界名人到中國往往要了卻兩個心愿,一個是要見識一下中國舉世聞名的萬里長城,再一個就是要見識一下聞名世界的學貫東西的大學者錢鐘書先生。可見錢老先生在國內外享有很高的榮譽,他被稱為“文化大家”。
4、背景資料:本文發表于1945年12月,收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文,是他1945年12月6日在上海對美國人的演講,后節譯為中文。
設問:我是中國教授錢鐘書,你們是美國人,我給各位講中國詩,大家最想知道什么?(教學預設:生:中國詩有什么特點。生:中國詩和美國詩有什么不同。)
三、導引自學
1、設問:各位“美國人”的疑問正是錢先生要給大家解決的主要問題,也是這篇講演稿的主要內容。請各位自讀課文,找出表明作者觀點的話語,帶有“中國詩”字眼的句子是關鍵句。
學生埋頭閱讀,圈圈點點。
(教學預設:大多數學生可以找出以下句子:①中國詩是早熟的;②中國詩是文藝欣賞里的閃電戰;③一般西洋讀者所認為中國詩的特征:富于暗示性;④西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡,詞氣安和。個別學生可以找出⑤中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異;中國社交詩特別多,宗教詩幾乎沒有。)
2、引導學生歸納,以上五條是從詩歌的發展、形式、技巧、語言、內容五方面講了中國詩的特點。
四、合作探究
(一)設計:細讀課文,用比較文學的觀點,抓住文中的關鍵詞句,概括出中外詩歌的異同。
教學預設:
1、詩史
外國:史詩——戲劇——抒情詩
中國:抒情——戲劇——無史詩(異)
2、篇幅
外國:詩的篇幅愈短愈妙
中國:文藝欣賞里的閃電戰,平均不過二三分鐘
長詩比起外國詩,也只是聲韻里的輕鳶剪掠(同)
3、韻味
外國:聽不見的音樂更美
中國:言有盡而意無窮(同)
4、風格
外國:有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威
中國:筆力輕淡,詞氣安和——像良心的聲音又細又靜(異)
5、內容
中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異(同)
(二)教師進一步概括:錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同:從詩歌的發展來看,中國詩是早熟的;
從詩歌的形式來看,中國詩篇幅短小;
從詩歌的技巧來看,中國詩富于暗示;
從詩歌的語言來看,中國詩筆力清淡、詞氣平和;
從詩歌的內容來看,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。
(第二方案:抓住關鍵句,篩選出與西方詩歌相比較,中國詩所具有的特征。
明確:第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。
第三,中國詩富于暗示性。
第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。
第五,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。
(三)品味語言
本文的說理,充滿了幽默風趣,讓人忍俊不禁。且這種幽默風趣,不是低俗的插科打諢,而是具有高雅的品味,旁征博引,充滿機智,充分體現了錢鐘書語言的幽默特色。
《圍城》小說的開頭講一位鮑小姐,穿得很少,人家給她起了個外號,叫“局部真理”。請大家想想,為什么叫這個名字呢?因為有句名言說“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐穿得很少,幾乎是赤裸裸的,所以叫她真理,但她并沒有完全赤裸裸,所以叫她為“局部的真理”。可見,錢的幽默是透著學者的智慧的幽默。
問題:請找出你自己感興趣的句子,談談你的理解或感受。(注意句不離篇)(討論)
示例:
1.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術和思想體構,往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮的聰明。
理解:用西方的科學“地心引力”來寫中國詩發展的特點,突出中國詩發展的“早熟”與靈動。用印度經典故事來寫中國人的聰明。
2.比著西洋的詩人,中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過,簡短的詩可以有悠遠的意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠些,每把眉眼顰蹙。
理解:“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕,以此來比喻中國詩人創作的詩歌之精練簡短。用生活中的看東西要看得遠些、把眉眼顰蹙來比喻中國詩的精練微妙更是逼真,將抽象的東西具體化了。
3.西洋讀者也覺得中國詩筆力清淡,詞氣安和。我們也有厚重的詩,給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。
理解:“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象,這里用來比喻思想內容上的“厚重”,化抽象為具體,便于讀者更好的理解。
4.你們的詩人狂起來可了不得!有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威,中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻狂吠”,而是文明人話,并且是談話,不是演講,像良心的聲音又靜又細……
理解:形象地進行中外詩歌風格的比較。說外國一些詩人的風格是“拔木轉石的獸力和驚天動地的神威”,十分形象而準確。以“良心的聲音又靜又細”比喻中國詩歌中的豪放狂歌,既“新”且“準”,妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡,詞氣安和”的特點。
5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家。出門旅行,目的還是要回家,否則不必牢記著旅途的印象。”
“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更高的領會,正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀,覺得甜蜜的家鄉因遠征而增添了甜蜜。”
理解:結尾引用的這兩處比喻,有情有理,點破了比較文學與研究者的關系。切合聽眾實際,拉近與出門在外的美國士兵的距離,顯得溫馨親切。
6.貴國愛倫·坡(Poe)主張詩的篇幅愈短愈妙,“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾,最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文,太可惜了。
理解:這里作者的用意在于襯托中國詩的超出想象的短小精練,而不是嘲笑愛倫·坡的目光短淺。“太可惜了”,給人以遺憾的感覺。這樣說,也注意到了聽者的心理反映,讓聽者有親切感。
參考答案:
例如,為了說明中國詩的發展的超常性,作者用中國畫的發展作了相應的類喻,“譬如中國繪畫里,客觀寫真的技術還未發達,而早已有‘印象派’‘后印象派’那種‘純粹畫’的作風”;然后聯系印度的《百喻經》一語道破天機。
為了說明中國的詩歌之短,作者借用了一西方的短語“輕鳶剪掠”,輕巧自在,憑人去遐想。錢氏作比喻,重文采亦重哲理──“假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產物,適配詩心的需要。比著西洋的詩人,中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過,簡短的詩可以有悠遠的意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠些,每把眉眼顰蹙。”其中道理更是相當深刻的。
其他如把中國詩中的狂放比喻為“文明人話,并且是談話,不是演講,像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見”,“妙”中凸現了一個“準”字。
五、課堂小結
錢鐘書融會多種知識,探幽入微,條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧為“文化大家”!
六、布置作業
把本文所引用的中國古代詩人的詩句摘出,與篇名、作者、朝代一一對應,并熟記。
高中語文教案反思萬能模板篇9
教學目標
1、能夠辨別和篩選重要信息和材料;能夠把握文中關鍵句,進而整體把握文章的結構層次和作者的觀點態度。
2、了解達爾文及其進化論,學習達爾文尊重客觀事實、深入細致、嚴肅認真的科學態度和刻苦鉆研的精神。
教學重難點
1、重點:掌握篩選信息、整體把握的方法。
2、難點:提高學生對說明性文字的閱讀興趣。
教學方法
1、點撥引導。
(說明:本文內容比較艱深,在教學時可以引導學生整體把握文章,疏通一些疑難點。通過對疑難點的點撥、引發學生的閱讀興趣。)
2、師生互動。
(說明:通過一些富有啟發性的提問展開討論,使學生在把握文章大意的前提下篩選文中各種信息,掌握篩選信息的一些技能。)
媒體設計
擬采用圖片和文字投影的方式,以擴大課堂的容量。
教學思路
一、由題目導入課文
先簡介導言(這樣可以使學生對本文文體有一個了解,直接醒目),再請學生介紹達爾文、進化論,教師補充,運用多媒體展示《物種起源》一書及作者的照片(給學生一個直觀的認識)。
二、明確本課學習重點
1、請學生速讀課文,畫出本文的思路圖,分組交流。
(說明:通過速讀,整體感知文章并初步篩選出文章的關鍵句及主要觀點;通過討論交流、理清文章結構,整體把握全文;通過簡潔的段意概括,意在培養學生提煉觀點、準確表達的能力。)
2、具體研習,突出重難點。
(1)請學生說出所畫的關鍵句,而后集體加以確認。
明確:關鍵句是指文章中十分重要的語句,它突出地體現著文章的旨趣,標示著文章的思路,顯示著文章結構的特點。其類型為:①從內容來看,中心句是關鍵句。它是集中提示說明對象的特征或標示主要事理的語句。第1段“。。我之所以說明這些,是為了要表明我并沒有輕率地下結論”。②從結構看,總結句、總提句及重要的過渡句是關鍵句。總結句概括了文章最基本的內容,總提句、過渡句顯示出文章說明內容的推進。如第4段“關于物種起源的問題。。而不是分別創造出來的”。這個總提句清晰地把文章分為兩個部分。第5段“因此我們對于生物變異及相互適應的原因和方法。。”這個過渡句提示下文的主要內容。③從出現的頻率來看,反復出現的文句是關鍵句。一方面是作者著力要表達的觀點需要強調,另一方面也用于顯示層次。如第4段、第6段、第7段都反復說“生物的種,和變種一樣,是由以前別的種演變而來”,“大量的、遺傳的變異是可能的”,“生物的種不是不變的”。
(2)如何篩選關鍵句?
明確:從內容人手,找出中心句;從思路、結構人手,確認總提句、過渡句和總結句。
(說明:篩選關鍵句,這一教學目標的實現并不難。但如何篩選得正確、準確,就需要一定的方法指導。教師可以先試著讓學生總結規律,然后一定要給學生講明白。可用幻燈片顯示出來。)
3、欣賞品味。
思考:這篇“導言”主要說明了《物種起源》的寫作經過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明文字,我們可以看到達爾文怎樣的精神和人格魅力?在文章中找出能夠體現這種精神的文字。
明確:第1段,從“遠航”到“現在”,其間“深刻的印象”、“耐心搜集”、“整理研究”、“專心思考”、“又把這些札記加以充實”等等。一個正確的結論,從考察到研究,從感性到理性,從綱要到全書,歷時十多年,可以看出達爾文對待科學工作的嚴謹審慎的態度和長期刻苦鉆研的精神。
第2段,“華萊斯先生。。一般結論,幾乎和我完全相同。。”結合注釋,可以看出達爾文實事求是的態度。
第3段,指出本書的缺陷,“還是摘要的性質”;說明今后的打算,“詳盡地刊印出來”避免使別人“得到的完全相反的結論”,反映出達爾對理論著作嚴肅、審慎的態度及謙遜的精神。
第4段,“仍然難以令人滿意”表明作者決不輕率地作出結論的科學態度。
第5段“這類的研究,雖然常為一般博物學家所忽略,但是我卻相信它的價值的重大”說明作者注重親身實踐的科學態度。
第6段“很不幸”、“不得不很簡略”,反映出不回避缺陷與不足的實事求是的態度。
第7段,“毫不懷疑地斷言創造論的錯誤”、“我深信”、“我又確信”,這些突出地說明了達爾文在科學研究工作中毫不動搖的信念和勇于堅持真理的精神。
教師引導學生對上述精神用簡潔的語言概括并板書:長期考察,實事求是,謙遜審慎,決不輕率,親身實踐,不避缺陷,毫不動搖。
(說明:從對文字表層意義的闡明深入到對文字深層含義的探究,從了解偉大科學家的基本觀點、理論深入到追求他的精神世界、人格魅力,這不僅是在完成教學目標,也是在教會學生如何解讀文章,如何更加深刻地理解文章與作者。)
三、布置作業
1、有興趣的同學可以讀讀達爾文的《物種起源》的片段。
2、請同學們思考達爾文“進化論”的“適者生存”的觀點是否適合于人類社會,它與“關懷底層”是否矛盾?(王岱)
高中語文教案反思萬能模板篇10
教學目標
一、知識與技能
1.了解作品“以文為賦”,駢散結合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言。
2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統手法,體會課文景、情、理交融的特點。
3.理解作者樂觀曠達的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。
二、過程與方法
1.培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象語言的能力。
2.培養對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領悟文旨,理通思路,賞析表現手法,辨別高下優劣。
三、情感態度價值觀
培養學生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。
對象特征
高一的學生,經過多年的文言文學習,積累了一定的文言基礎知識,能夠基本閱讀淺顯的文言文,初步掌握了鑒賞古代散文的一般方法。但以往強調文言基礎知識的內容較多,對文言文整體閱讀和感悟的較少,學生把文言文看成枯燥語言知識的積累,缺乏對文言文,尤其是優秀的古代散文的美感認知和情感體悟,因而對文言文的學習,顯得興趣不濃或學習效果不佳。
教學重難點
1、學習和積累有關文言實詞、虛詞及句式的知識。
2、把握文中蘇軾情感變化的過程,清行文思路。
3、感受蘇軾樂觀曠達的情懷以及在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感;理解作者宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。
4、培養學生勇于面對人生坎坷、笑對苦難的樂觀主義精神。
教學課時:2課時
第一課時
一、整體感知:
1.學生思考:蘇軾在游赤壁時心情是如何變化的?(請學生快速瀏覽全文,找出表現情感變化的相關詞語。)
板書:飲酒樂甚→愀然→喜而笑
(樂 )—→(悲)—→(樂)
2.理清思路,請同學試概括本文行文內容。(投影)
1段:寫赤壁夜游之樂。
2段:寫飲酒放歌之樂引出客人悲涼的簫聲。
3段:主客回答引出人生短暫之感。
4段:蘇子超然于世的情懷。
5段:客轉悲為喜,主客暢飲。
二、指導誦讀:
1、這篇課文體裁為文賦,既保留了傳統賦體的特質與情韻,又吸取了散文的筆調和手法,打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理念。宜于誦讀,極富聲韻之美。誦讀時,要特別注意文章中的押韻和形式中的對偶句。
先請同學們聽示范朗讀,對照以下押韻字和換韻情況,自己跟著低聲吟誦。
第一段 間,天,然,仙
第二段 槳,光,方; 慕,訴,縷,婦
第三段 稀,飛,詩;昌,蒼,郎;東,空,雄;鹿,屬,栗;窮,終,風
第四段 往,長; 瞬,盡; 主,取;月,色,竭,適
第五段 酌,藉,白
我們會發現,有些字聽起來并不押韻,這是由于語音隨著語言的發展演變而發生變化的緣故,在蘇軾創作的北宋時期,它們都是押韻的。
(說明:通過聽示范誦讀,自己自由誦讀,初步疏通字詞,掃清字詞障礙;同時通過用韻情況的了解,初步了解了文賦的一般特點;在了解文賦的特點基礎上,有助于把握誦讀過程中的快慢停頓等節奏,有助于進一步體會駢散結合的語言特點。通過幾次誦讀,學生基本被文本體現的美妙情境所吸引,進入文本營造的特定語境。進入文本,才能進一步賞析和感悟文本。)
2、初步明確朗讀的情感基調
“樂”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達灑脫。
3、聽錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。
三、賞析評價
1.學生齊讀第一段,教師提問,學生思考。
(1)本段蘇子的心情怎么樣?
明確:樂甚
(2)為何而樂呢?
明確:美景、暢飲、友情……
(3)本段景物描寫勝似仙境,請同學們試描述一下月夜秋景圖,并思考有何作用?
學生描述……
總結:月夜秋景圖:蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩著江面,清風徐徐吹拂著,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮在水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢境一般。
作用:蘇軾這寥寥幾筆,描述出了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”,既烘托了游人自由愉悅的心緒,又為后文對“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。
(4)詩人在欣賞月夜美景中情不自已,朗誦起詩詞來。為什么蘇軾在船中朗誦“明月之詩”里的“窈窕之章”?
教師補充(幻燈片投影)《詩經·陳風·月出》
月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮,舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮,舒夭紹兮。勞心慘兮。
① 注釋:
皎:皎潔光明。 佼(jiǎo):姣之借。 佼人:美人。 僚:美麗。
舒:舒緩輕盈的樣子。 窈糾(jiǎo):形容女子的體態窈窕的樣子。
勞心:思念。懰(liǔ):音劉,嫵媚。
慅(sao):音騷,心神不安。
燎:此形容女子光彩照人。
夭紹:形容女子風姿綽絕。
② 譯文:
多么皎潔的月光,照見你嬌美的臉龐,你嫻雅苗條的倩影,牽動我深情的愁腸!
多么素凈的月光,照見你嫵媚的臉龐.你嫻雅婀娜的倩影,牽動我紛亂的愁腸!
多么明朗的月光,照見你亮麗的臉龐,你嫻雅輕盈的倩影,牽動我焦盼的愁腸!
③內容賞析:《月出》是陳國的民歌,是一首情詩。詩人在月下遇到一個美麗的女子,因為愛她,于是就悄然心憂了。此詩共三章,每章第一句以月起興,第二、三句寫美人,末句寫詩人自己不寧靜的心情。
“月出皎兮”,天上一輪圓月灑著皎潔的銀輝,這夜色顯得格外的美麗。這是寫景,也是寫情。因為自古以來,人們就把月光作為美好愿望的象征,無數次地贊美她,謳歌她,并給她編造了許多美好的神話故事,花嬋娟,月嬋娟,都是人們對所愛景物的美稱。這句交待了詩人活動的背景,是在一個月光明麗的夜晚,這本身就富有很大的魅力和誘惑力,容易使人對景生情,生發出許多美好的聯想。同時,結合下句,這句又有著比興的作用,以月光的美來比喻所愛人的美,是很恰貼的。“佼人僚兮”,“佼”,猶姣,美好之意。“佼人”,美人。“僚”,猶嫽,嬌美貌。這時,在詩人的眼前,出現了一個嬌美的女子,引起他無限的愛慕和情思。天上有著皎潔的月光,地上有著嬌美的女子,此時此刻,此情此景,花好月圓,天愜人意,怎能不令這多情的詩人蕩起春心呢?他不由得隨口贊道:真美啊,這月光下的女子。“舒窈糾兮”,“舒”本作遲緩、徐徐解,此處則指女子舉止的舒緩安閑。“窈糾”,與第二間的“憂受”,第三章的“夭紹”,都是形容女子行步時身材的曲線美,寫女子的舉止從容,體態苗條。這句寫詩人仔細端詳女子時的感覺。在月光下,她不但顯得容貌皎好,而且身材那么苗條、秀美,真讓人神顛魄蕩。這只是寫女子的外表美,而更吸引人的,是她還有一種氣質美,她舉止舒緩,雍容大方,性情安靜,而這氣比外表更富有魅力。中國傳統的審美標準反映在外層,總是以曲線的細長為美,如“窈窕淑女,君子好逑”,“楚王愛細腰,宮中多餓死”等,就足以說明這點。而在內質上,則注重靜穆和閑緩,所謂“淑女”,就包括她的舉止在內。這首詩刻劃的這位女子,說明了詩人也是以此為審美標準的。“勞心悄兮”,“勞心”即憂心。“悄”,與第二章的“慅”,第三章的“慘”,都是形容憂愁不安的樣子。此句是詩人自言其心情的煩悶。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的舉止,使得詩人一見鐘情,而又無從表白,因而生發出無限的憂愁和感慨。愛美是人的天性,盡管那女子沒有絲毫的覺察和反應,但詩人已經為之傾倒了,而這正說明了詩人的癡情和愛的深沉。《關雎》里所寫的“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側”,與此時此刻詩人心情是一樣的。
這首詩的景色描寫很有特色,“月出皎兮”,“月出皓兮”,“月出照兮”,柔美的月光本身就有無限的情意,而讓它作為背景來襯托,則女子的倩影愈發顯得秀美。同時,月光朦朧下,一個線條優美的女子在緩緩起步,更增添了幾分神秘的色彩,有一種朦朧美的韻味。所以,這一景色很富有畫意,而畫意又滲透了無限的詩情,把寫景和抒情水乳交融在了一起。另外,人物形象只有兩個,詩人愈揚婦子,則愈抑自己。把女子寫得愈姣美,則自己愈覺得求之不得,難以攀比,可望而不可即,所以憂心愈重。這也是一種比照的手法。通過刻劃“佼人”的美比照出詩人自己的癡情心理,讓人覺得情之所發,合乎自然之理。
學生作答……
明確:時間上:七月即望,正好是七月十六日,月圓之夜,吟明月之詩為了召喚月亮出現,而月亮似乎聽到蘇子的呼喚聲:“少焉,月出于東山之上”,一輪明月冉冉升起了。 內容上:《月出》詩寫出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態,引起感情上愛慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內容是有聯系的,所以吟此詩也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。
(5)作者緊接著描繪“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”。“徘徊”一詞運用了什么修辭手法?作用何在?請同學們談談。
學生思考作答……
明確:月亮從東山后面露出了臉,到斗宿和牛宿之間就徘徊不前了,一“出”,一“徘徊”,寫出月亮不易察覺的緩緩移動,以及對游人的依依眷戀和脈脈含情。也反映出作者看月亮時愉悅的感受。
(6)在這個月光如水、氣候宜人的夜晚,作者泛舟于浩瀚無邊的江上,用了哪兩個字表現泛舟時的情景?品味這兩個字,作者的感受是怎樣的?
學生分組討論……
明確:“縱”、“凌”。作者丟掉了平日的顧慮重重,任由小船在江上漂泊,也是隨自己心靈壓力的一種釋放。“縱”,把一葉扁舟在長江上順流而下,自由自在地隨江勢漂流的情景描繪得生動、逼真,同時也寫出了作者在船上隨江而行的激動和輕松的心情。 “凌”,既是客觀的描述,寫出了小船在萬頃無邊的水面上騰越前進,也寫出了作者當時激越壯美的心情。
2.學生讀第二段并思考:
(1)客由樂而悲,悲又從何而來呢?
明確:主要由客人的洞簫聲引發的。聯系二三段內容及創作背景體會,具體有以下幾方面:
從歌聲中來 (政治失意)
從簫聲中來 (簫聲幽怨)
從歷史人物中來 (人生無常)
從個人境遇中來 (生命短暫)
(2)如何寫簫聲的?運用了什么修辭手法?
明確:“如怨如慕,如泣如訴”,連用了四個比喻,形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲,幾乎也要流淚。“舞幽之壑潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”運用夸張性比喻,從側面寫出了簫聲攝人心魄的感染力,也為蘇子“愀然”發問創設了氣氛。
(3)這種借音樂來抒寫一腔憂思哀緒的寫法,我們還在哪篇課文學過?
明確:白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,就是借琵琶寫愁情。
經過吟詩與吹簫的描寫,使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉化,完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉,使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引,迫不及待地去傾聽下面的對話。
(4)文中“美人”指什么?作者遠隔千里,被貶黃州怎么還惦記仕途呢?大家交流一下。
明確:①古人用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。
②說明作者在遭受貶謫之后,依然堅持對生活的執著態度,堅持對朝廷政事的關心,而不甘心沉淪。受到儒家思想經世致用的影響,作者身在千里,心憂天下的一種責任感的體現。
總結:簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個比喻,渲染簫聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉為悲涼,引起下文主客問答的議論。
布置作業:背誦課文
第二課時
一、復習舊知。朗讀課文
二、繼續賞析評價
1、學生分組分角色朗讀第三段。
(1)作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。那么,“客人”之悲來自哪幾方面?采用了什么修辭手法?(學生討論作答)
明確:對比。一是由歷的英雄人物(曹操、周瑜)的消逝想到自己的渺小,二是由江水無窮想到人生須臾,三是要擺脫現實處境(自己貶謫黃州,青春虛度), 卻“知不可乎驟得”。賦寫“客人”的生悲之因,實為下文寫蘇子的開導之詞蓄勢。
總結:客的回答重復了一個前代人重復的永恒主題:感慨人生苦短。這就留給了我們一個悲觀者的形象。表現了一種消極的社會觀點以及虛無主義的思想。對封建文人士大夫而言,當政治上失意或生活上遭受挫折的時候,往往陷入迷茫與苦悶。這其實也是蘇軾貶謫黃州時思想感情的一個側面。
2、學生齊讀第四段并思考。
(1)針對“客”所發出的人生悲嘆,蘇子是如何說服“客”的? (引導學生從文中找出蘇軾關于水、月、人“變與不變”的詞句,并深入理解。)
明確:從地面上的江水和天空上的月亮說起。
逝者如斯,而未嘗往也。江水不舍晝夜地滔滔流去,作為一段江水,確乎從這里消失了,而作為整個江水,則始終綿延不絕,因此可以說“未嘗往也”。
月亮有時圓滿,有時缺損,周而復始,始終無所增減。
(2)由此得出什么道理?
明確:變與不變,無論是宇宙還是人生,都是相對的。如果從變的角度來看,人生百年,天長地久,其實一眨眼的功夫都不曾保持常態;如果從不變的角度來看,萬物無窮無盡,人生也一樣綿延不息。
(3)這是一種怎樣的人生觀?如何評價?
明確:這是一種辯證的觀點,有一定的道理。這種宇宙觀表現了詩人對政治迫害的的蔑視,對于所追求的理想的堅持;表現了他在身處逆境時候的一種豁達、開朗、樂觀、自信;也表現了隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度,這種態度包含了一種無可奈何的安慰。
(4)那么詩人主張從什么地方尋求安慰呢?
明確:江上之清風,山間之明月。非但不必因為“吾生之須臾”而羨“長江之無窮”,而是要使“無窮”的萬事萬物為“吾生”所享有。
3、分析第五段。
(1)結尾段主客感情如何?請找出相關語句分析。
明確:“喜而笑”、“相與枕藉”。“客”心悅誠服。主客心情分外欣慰和輕松。
(2)本段寫酒后一片狼藉,主客相與枕藉乎舟中,有何作用?
明確:呼應開頭,如“舟中”呼應“泛舟”,“東方之既白”呼應“月出東山”,結構渾然一體。
用“杯盤狼藉”的雜亂形象來反襯內心世界的舒坦、寧靜。 這時候的喝酒已不是借酒消愁,而是精神達到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。
布置作業:完成同步訓練
第三課時
一、字詞知識歸納
1、通假字:
①舉酒屬客 屬——囑
②浩浩乎如馮虛御風 馮——憑
③山川相繆 繆——繚
④舉匏樽以相屬 屬——囑
2、活用詞:
①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動用法)
②順流而東也 東:東去(名作動)
③侶魚蝦而友麋鹿 侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動用法)
3、特殊句式:
①凌萬頃之茫然 (定語后置)
②何為其然也? (賓語前置)
③而今安在哉? (賓語前置)
④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟 (謂語省略,省略句)
⑤而又何羨乎! (賓語前置)
⑥是造物者之無盡藏也 (判斷句)
4、成語:
遺世獨立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、
月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉
二、檢查背誦
三、寫作特色
1、寫景、抒情、議論的緊密結合:
全文不論抒情還是議論,始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含寓著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式:
本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻,同時又吸取了散文的筆調和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調,使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文義的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現出韻文文學的長處。
3、優美形象,善于取譬的語言特色:
文中有許多描寫,生動形象。如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
四、延伸閱讀
江城子
——蘇軾
老夫聊發少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節云中,何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
思考:本詩表現了作者怎樣的思想情感?
簡析:這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年),作者在密州(今山東諸城)任知州。詞的上闕敘事,下闕抒情,氣勢雄豪,淋淳酣暢。首三句直出會獵題意,次寫圍獵時的裝束和盛況,然后轉寫自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。過片以后,敘述獵后開懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔起衛國守邊的重任。結尾直抒胸臆,抒發殺敵報國的豪情:總有一天,要把弓弦拉得像滿月一樣,射掉那貪殘成性的“天狼星”,將西北邊境上的敵人統統一掃而光。
后赤壁
——蘇軾
是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。”
于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起云涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。
須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。“嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
林西仲所說:“若無前篇,不見后篇之妙;若無后篇,不見前篇之佳。”前后《赤壁賦》被認為是蘇軾散文中的“雙璧”。
請同學們閱讀比較前后《赤壁賦》在內容、體裁、情感和寫作特點等方面比較有何不同。
五、作業布置
1.據你對蘇軾的了解,對“蘇東坡穿越千年的時空,向我走來”一句話加以擴展。(不少于30字)
(1)(在句首擴展)
______________________________________________________________________
(2)(在句尾擴展)
____________________________________________________________________
答案:(1)身系眉州父老的期望,心系海南百姓的囑托,帶著文章太守的英氣,蘇東坡穿越千年的時空,向我走來。
(2)蘇東坡穿越千年的時空,向我走來,向你走來,向無數熱愛他的讀者走來,讓我們感受到什么是胸襟,什么是氣度,什么是才華。
2.校要舉辦一場詩歌朗誦會,請你結合詩歌內容、風格為主持人寫兩段串聯詞,將下面三首詩詞串聯起來。要求銜接自然,簡明得體,每段不超過50字。
第一首詩歌蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》朗誦結束,串聯詞(1)__________________________________________________________________
請聽詩人徐志摩的深情告白《再別康橋》。朗誦結束后,串聯詞(2)__________________________________________________________________
接下來,請欣賞配樂詩朗誦戴望舒《雨巷》。
答案:(1)離開“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的赤壁古戰場,穿越歷史的煙云,我們來到了充滿異域風情的康河河畔。
(2)揮一揮手,告別柔美、靜謐的康橋。讓我們走進江南煙雨中的石巷,去邂逅一位結著丁香般愁怨的姑娘。
3.蘇東坡是中國文化史甚至是世界文化的偉人,而他的人生際遇也許正是他成為偉人的催化劑。生活在今天,真的應該慶幸!我們不必再遭受流放、戰亂之苦,不必再過顛沛流離的生活,我們中的大多數人也不必再受衣不遮體、食不果腹的貧寒。但是面對生活中的挫折打擊,面對失意苦難,我們該如何做?我們又該如何實現自己作為一個普通人的的人生價值?這是值得我們每個人思考的問題。請以“挫折”為話題,寫一篇不少于800字文章。
高中語文教案反思萬能模板篇11
一、教學目標
(一)領會作品中個性化的對話語言對真實、鮮明地塑造人物形象所起的作用。
(二)了解戲劇作品的特點。
(三)認識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史,從而認清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。
二、難點、重點分析
(一)課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么?
分析:這段“舞臺說明”交代了故事發生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務,而且感染了讀者或觀眾,也隨之產生一種壓抑感。
這一點跟小說中環境描寫的作用是相同的。(可與第三冊中《祝福》《母親》《藥》《夜》等小說的環境描.寫作比較,以加深理解。)
(二)周樸園和魯侍萍的見面是偶然的,魯侍萍認出了周樸園,而周樸園并沒有認出魯侍萍,那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當面斥責周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇,而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢?
分析:30多年的悲慘遭遇和痛苦的經歷已經把她的性格磨煉得堅強又勇敢,她對殘酷的現實充滿了憤恨,但她還沒有認識到自己的不幸是腐朽的制度造成的,而是把這一切不幸歸結于“報應”和“命運”;而且,善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產生的某種輕信和諒解。在對話中,她既有意識地在隱蔽自己的身分,又在語言動作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復雜的內心活動的外在表現。
(三)侍萍在與周樸園的對話中,有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點?
分析:周樸園四次問到她姓什么,是誰,她都很自然地掩飾過去,語調平緩,不露聲色。表明她性格特征的語言動作有:熟練自然的關窗動作,對侍萍的身世及周樸園的隱情細致地述說,對繡著梅花襯衣的熟記。
(四)這一層中,周樸園的情態上有哪幾次變化?請按情節發展敘述。
分析:開始是漫不經心地用對待下人的態度談起了雨衣和關窗的事;忽然從侍萍的關窗動作上看到了似曾相識之處,感到奇怪,認真地詢問:“你貴姓?”氣氛趨于緊張,情節出現波瀾,而魯侍萍平淡地回答,又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫,轉彎抹角有意識地詢問三十年前發生的“一件很出名的事情”,魯侍萍在周樸園的連連追問下,仍然保持語調的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時而“痛苦”,“汗涔涔地發出‘哦’的嘆聲”,時而驚愕地問:“你是誰?”;當侍萍巧妙地露出自己的身分時,周樸園已經驚恐地語不成聲。
(五)我們在高一年級時,曾學過孫犁的小說《荷花淀》,其中最精彩的.要數幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。
分析:《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經心到感覺奇怪到驚恐緊張,最后語不成聲。魯侍萍的話是語調平緩,自然掩飾,最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿:夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側問、追問、逼問,水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現水生妻情態的三句對話,則又申明大義,自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑,更是表現出不甘落后,積極向上,英勇不屈的內心世界。再有,幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話,更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出,幾個女人雖未露面,然伶俐乖巧、質樸憨厚、局促羞澀之態,早已躍然紙上。
兩篇課文的人物對話,都是表現人物內心世界的重要組成部分,只是在情境、氛圍、語調和方式上有所不同而已。
(六)周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時,為什么會驚恐萬狀呢?
分析:因為他意識到侍萍的出現,將威脅到他的名譽、地位、家庭,他以前的種種罪惡將昭然于天下,所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家,離開了無錫,從前的罪惡無人知道,可侍萍的突然出現,卻給他精神上以沉重打擊,他表現出的驚恐萬狀正是他內心虛偽的表現。
(七)周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家,他在驚恐之后對侍萍的態度又有了哪些變化呢?
分析:他認出侍萍后,首先是翻臉不認人,厲聲責問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍,但侍萍從幾十年的壓迫中已經把自己磨練得頑強勇敢,周樸園的責問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行,又以“現在你我都是有子女的人”,舊事“又何必再提呢”,試圖穩住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段,口口聲聲地表白他沒忘舊情,屋中陳列著從前她喜歡的家具,每一年都記得她的生日,保留著關窗的習慣,多少年來一直在“紀念”她;最后,他拿出五千元支票給侍萍,希望平息30多年來的舊恨新仇。
(八)魯侍萍又是如何對待周樸園的呢?
分析:這時的侍萍,經過30多年苦難的折磨,對過去充滿了仇恨,面對著周樸園的威脅哄騙,繼續控訴周樸園的罪行:“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”,并當即撕毀了支票,表現了她的骨氣和尊嚴,表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。
(九)課文第二場中周樸園已經知道了魯大海是他的親生兒子,那么他對魯大海是什么態度呢?從他的態度,你能看出什么問題?
分析:周樸園面對自己的兒子,依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態度。他明知故問魯大海“叫什么名字”“有什么事”,繼而教訓他“只憑意氣是不能交涉事情的”,嘲笑他是“傻小子”,諷刺他“沒有經驗只憑胡喊是不行的”,最后惡狠狠地向魯大海宣布:“你現在沒有資格跟我說話,礦上已經把你開除了。”由此可見,周樸園與魯大海的沖突,是兩個階級之間的斗爭,從而揭露了周樸園反動的階級本性。
(十)魯大海被周樸園宣布開除后,又是怎樣同周樸園斗爭的?”
分析:魯大海已經清楚地認識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性,在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時,無情地揭露了周樸園的血淋淋的發家史:在哈爾濱包修江橋時,故意叫江橋出險,淹死2200名小工,每個小工的性命他扣300塊錢。之后,又頑強地跟周樸園的打手們“還手”對打,痛罵周家的人是一群強盜。
(十一)通過魯大海與周樸園的斗爭,你看出了什么問題?
分析:魯大海的斗爭明顯地表現出經驗不足,從他的語言也足見他的魯莽和幼稚,但通過他的斗爭,畢竟表現出工人階級的大公無私的英勇、頑強的斗爭精神,表現出中國無產階級斗爭到底的決心。魯大海的出現,使劇作有了鮮明的時代色彩,使整個悲劇透出一線光明。
(十二)這一場劇的結尾,魯侍萍有兩句欲言又止的話,分析一下她當時是什么樣的心情?
分析:第一句話是:“你是萍……憑憑什么打我的兒子?”第二句話是:“我是你的你打的這個人的媽。”這兩句話飽含了復雜的感情,她想看一看大兒子周萍,但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨,感到了階級對立的尖銳,所以叫了一聲“你是萍”,又馬上以諧音字掩飾:“憑憑什么打我的兒子?”當周萍問她是誰時,她想說“我是你的媽”,但看到自己眼前的兒子已經成了資本家的強盜和幫兇,又馬上轉口:“我是你的你打的這個人的媽”,充分表現出她當時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。
(十三)課文以魯家母子的離去作為結束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢?請同學們認真討論一下。
分析:周樸園形象的成功塑造,深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統治力量,也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產階級,同封建階級有著深刻的政治的、經濟的、思想的血肉聯系。
(十四)結合“思考和練習二”,分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?
分析:周樸園是封建資本家的代表,魯家母子是善良的下層勞動人民,他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾,他們的對立沖突是必然的,這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫,暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源,在錯綜復雜的矛盾沖突中,以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民,資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈,形成最本質的沖突。
(十五)歸納主題思想是什么?
分析:《雷雨》以20年代初的中國社會為背景,通過一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭內部的尖銳沖突,以及周、魯兩家復雜的矛盾糾葛,生動地展現了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史,對舊社會人吃人的現象,對資產階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內幕做了深刻而又細致的揭露。從這個家庭的崩潰,看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運。
三、教學過程設計
(一)導入新課。
同學們一定知道現代文學史上才華出眾的現實主義劇作家曹禹,也一定有很多同學看過根據他的劇本演出的話劇《雷雨》《日出》《北京人》,或拍成的電影《原野》,今天,我們就來學習他的著名劇作《雷雨》。
作者簡介及《雷雨》:
作者曹禺,原名萬家寶,1910年生于天津一個沒落的封建家庭,1922年在南開中學讀書時,閱讀了大量“五四”以來的優秀作品和外國文學、戲劇作品,并參加了北方最早的業余戲劇團體之一的“南開新劇團”。演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品,為他從事戲劇創作打下了基礎。1928年秋入南開大學,二年級時又考入清華大學西洋文學系。在此期間,曹雨目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現實,產生了強烈的反抗情緒,經過幾年醞釀、構思,1933年在清華大學四年級時,完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》,以其深刻的思想內容和卓越的藝術技巧第一次顯示了他的藝術才華,引起了戲劇界的震動。
高中語文教案反思萬能模板篇12
1、教材分析
“再別康橋”本詩共有七節,可以用1課時來進行學習。主要介紹作者和詩歌寫作背景,賞析詩歌和分析詩歌特點。具體來講,主要通過介紹作者的生平經歷來認識作者,寫作背景則可以結合作者在英國劍橋大學的留學生活或者重返劍橋的經歷來介紹,賞析詩歌環節主要通過對每節詩中的意向或修辭手法的分析來完成,分析詩歌特點主要是結合作者的構思、詩歌的意境和反應的情感來分析。據此,通過教師恰當的媒體運用和生動的分析,學生對該篇詩歌的理解和掌握便更進了一步。
(1)教學重點:新詩的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術美。
(2)教學難點:詩歌的意象與內容關系以及引導學生從詩中讀出個人的獨到見解。
2、教學目標
①學習新詩的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領會詩歌的音樂美、意象美和建筑美。②通過對《再別康橋》一詩中意象和語言的賞析,體會詩人內心深厚的感情。
3、教學準備
多媒體課件,學生課前自主上網搜集的有關康橋和作者的圖片,教師準備的“再別康橋”詩歌朗誦的音頻、視頻和動畫。
教學過程:
【新課導入】
導入新課
上節課我們學習了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當然并不完全如此,也有許多如畫的美景,今天上課之前老師先帶領同學去領略一下英國的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關康橋的圖片,以便讓學生對康橋有一個初步印象。
這樣的美景,同學們設身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現在我們即將離別,我們會有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的。”1928年8月,詩人再次來到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細膩的筆觸表達豐富的情感,寫作了兼具情感美與藝術美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國海。7月底的一個夏天,他在英國哲學家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒有通知,一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友,遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他眼前浮現--在歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,他寫下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國留學,哥倫比亞大學的博士學位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學作一名根本拿不到學位的旁聽生。他覺得只有在劍橋,他才體會到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自主的意識,是康橋給我胚胎的。”留美留英的取舍,學位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨特的個性,看出他追求理想人生的不惜代價。而這,正是他作為“情才”“奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩的作者是徐志摩,那么有沒有同學對徐志摩有所了解呢?)可以適當的請一兩個同學來說說他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩人。1916年考入北京大學,并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授,經常發表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈爾訪華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時年35歲。
⑤初讀詩歌:(好,介紹完了作者,下面請同學們自己有感情的朗讀一下這首詩)2至3分鐘后叫停,展示初讀詩歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個永遠的情結。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來欣賞一下這首詩歌,開始播放音頻
高中語文教案反思萬能模板篇13
一、導入:(3分鐘)
同學們,今天我們一起來學習必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設置環境、安排情節、塑造人物來表現主題的一種文學樣式。根據以往關于小說的學習,我們知道,小說的環境分為自然環境和社會環境;小說的情節一般包括故事的開端、發展、高潮、結局四個部分,有的還在前后安排了序幕和尾聲;小說的人物分為三類,即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環境、情節、人物的三要素中,人物是核心,而環境和情節都是根據人物塑造這個核心來設置安排的。
那么小說是如何來塑造人物的呢?這節課,我們試圖通過學習這個單元的《林黛玉進賈府》、《祝福》、《老人與海》三篇小說來品賞小說人物,學習并掌握人物描寫的有關手法。
二、品賞林黛玉的形象:(25分鐘)
下面,我們先來共同研究《林黛玉進賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進賈府》中的關鍵人物,那么,對于這個關鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢?
1、直接的心理描寫
請同學們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了,這時的黛玉的心里都想了些什么呢?是歡呼雀躍,是充滿期待,還是其它的什么心理?請同學們用小說中的原話來回答。
——“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”(多媒體打出)
黛玉這是到了自己的外祖母家啊,怎么會這么謹小慎微呢?
本文開篇的這段對林黛玉心理的直接描寫,十分清晰地呈現出了林黛玉初進賈府時的內心世界,讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹慎、自尊的性格特征。由此可見,好的心理描寫能夠很好地體現人物的性格特征,因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫
人物的內心世界除了通過直陳的方式表現之外,還可以通過人物的語言、行動來間接地表現。這種通過人物的語言、行動來表現人物內心世界的手法,我們稱之為“間接的心理描寫”。(媒體打出“人物的心理描寫手法:直陳、間接(語言、行動)”)
那么,林黛玉進賈府后的哪些語言、動作和行為具體表現了她初進賈府時的內心世界?
請各小組派代表說說本組找到的相關描寫。(點一二小組即可)
3、外貌特征
那么,這樣一個“細致縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質風度呢?請同學們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。
請同學們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質風度呢?
——貌若天仙、行止高雅、體弱多病;眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。(多媒體打出)
同學們,這些有關林黛玉外貌的描寫,是作者直接呈現給我們的嗎?
——顯然不是,這些描寫都是通過他人的觀察和評說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評說來描寫人物的手法屬于“人物側面描寫的手法”。這里,順便說明一下,對人物進行側面描寫,除了借助他人的觀察和評說之外,還可以借助人物來襯托、借助環境來烘托。(媒體打出“人物側面描寫的手法:他人的觀察與評說、人物襯托、環境烘托”)
作者借助作品中其他人物的觀察和評說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢?
三、品賞祥林嫂的形象:(25分鐘)
下面,我們再來共同研究《祝福》中祥林嫂這一人物。
1、外貌特征
《林黛玉進賈府》主要是通過側面描寫的手法來表現林黛玉的外貌特征和氣質風度,那么,《祝福》的作者是怎樣來描繪祥林嫂的外貌特征的?請同學們快速閱讀課文,把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。(學生齊讀)
請問,祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評說表現出來的嗎?
2、心理變化
從這三處描寫中,我們看到祥林嫂的外貌發生了怎樣的變化?
請小組討論:祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化?
再討論:為什么祥林嫂的心理會發生這樣的變化?
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了?
3、小結:由此看來,祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段,其目的在于逐漸地、一步一步地呈現祥林嫂的內心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。(多媒體打出)
四、總結(2分鐘)
通過我們對林黛玉和祥林嫂兩個人物的外貌描寫和心理的分析,我們發現無論是對人物的正面的外貌描寫還是和側面的外貌描寫,無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫,都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術手法。這也是我們學習本單元的三篇小說所要達成的目標。(多媒體打出)
五、賞析老人的形象(25分鐘)
1、請同學們根據我們剛剛所學到的賞析人物的方法,自讀《老人與海》,分組合作探究,完成導學案中所有的學習任務。15分鐘后各小組派代表匯報“導學案·合作探究”第1題和第2題的結果。(15-20分鐘)(多媒體打出)
2、(學生匯報后多媒體打出參考答案)
第1題:老人在與鯊魚搏斗的每一個回合中都有內心獨白,這些內心獨白有些是有聲的,有些是無聲的,請同學們把它們找出來,自己讀一讀,小組討論:這些內心獨白反映了老人怎樣的心理?你認為他的哪一句內心獨白最能代表他的這種心理?
——老人在絕望和希望中掙扎,但每一次都是希望戰勝了絕望,他要和鯊魚斗到底、斗到死。
——“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他。”
第2題:在老人身上,你看到了怎樣的精神?老人在你心里是怎樣的形象?
——永不屈服、永不服輸的精神。
——一個面臨厄運甚至絕境,卻自強自信、敢于挑戰的、永不屈服永不放棄……的硬漢子
3、延展:你能根據你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎?(5分鐘)(多媒體打出)
4、小結:通過合作探究,我們發現《老人與海》這篇小說主要是通過對老人與鯊魚進行搏斗的過程中的心理進行大量的描寫,來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。(多媒體打出)
六、單元教學總結(7分鐘)
其實,小說對人物進行描寫的手法是多種多樣的:可以是正面描寫,也可以是側面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動描寫、外貌描寫;側面描寫的手法有通過他人的觀察與評說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環境來烘托的。
我們這一單元所學習的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。
希望同學們將我們在這一單元的三篇小說中所學到的有關塑造人物形象的方法運用到以后的記敘類文章的寫作中去。
高中語文教案反思萬能模板篇14
【定位】
1.突破傳統的寓言解讀模式,指導學生從新的角度去解讀寓言。
2.培養學生篩選信息的能力,指導學生研究探討把握中心,深入領會文章內涵,要從文章中讀出自己的體悟。
【切入】
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢?進而思考:面對歷史流傳下來的東西,面對紛繁復雜的社會,你的選擇標準是什么呢?從寓言的解讀導入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學習。
方法二由寓言本身的解讀導入。
指導學生看課文題目:讀、寓言。(寓言學生并不陌生,可以讓學生談談自己對寓言的理解。)錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點,你接受錢鐘書的觀點嗎?你有自己新的見解嗎?導入課文的解讀。
【探究】
課前預習,了解作者的主要情況:生平、作品、風格、主要成就等,自我體會文章,寫出體會要點。錢鐘書(1910—1998年),現代文學研究家、作家。他深入研究中國的史學、哲學、文學經典,同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學術著作的一個共同特點。閱讀課文要抓住這個特點。
依據方法一
1.讀文章的九個寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點?
提示:錢先生對傳統的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2.思考這些觀點與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點。“我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當。”
3.結合全文以及你自己的人生體會,談談你對作者觀點的理解。
(1)可以指導學生從文章的結構層次入手:由每一段的關鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個故事;最后的結論。
(2)通過文章內容讓學生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時期,現代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們為什么喜歡《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3)在引導的基礎上學生自由討論,思考作者觀點的現實意義。可以精讀最后一段強化理解。
提示:現代社會的人事是非的分別,善惡的果報,并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復雜得多,是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。
生活在現代社會,要避免碰壁上當,頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復雜的,我們的頭腦也要復雜一點,才會有清醒的認識,才有適當的對策。
(4)在以上理解的基礎上指導學生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學生談自己的理解,教師適當點撥,不拘一格。
4.深入探究
(1)成人、小孩和寓言的關系。
(2)思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
(3)對蒼蠅的話“車子的前進,都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學生思維開發上做方法指導。
依據方法二:
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點,再從結構上結合學生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
【拓展】
引用20__年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:
宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候應該如何去做呢?談談自己的體會。
注意:要有新意,不要就事論事,應從新的觀點角度解讀;寫出要點、文章均可,字數不限。
【實踐要點】
1.教學中一定要權責明確:教的主體是教師;學的主體是學生。各自做好自己的工作。重新審視教學中學生的地位。
2.抓住關鍵的問題即要點指導學生進行理解探究,不糾纏小的枝節問題。
3.重點放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)
高中語文教案反思萬能模板篇15
【教學目標】
1.指導學生在反復朗讀的基礎上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言,發揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進而拉近學生與詩的聯系,鼓勵學生在喜歡的基礎上多寫寫新詩。
【教學重難點】
1.把握和分析意象。
2.感受詩歌的真情。
【教學方法】
誦讀、提問、講解、創設情境
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、請同學們認真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設計理由:學生對詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。
2.在這個環節中,適當介紹詩人。徐志摩,中國現代著名詩人、散文家。
二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩。
2.目的是從這個問題切入到下一個問題。
三、既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會是“新娘”呢?為何我們聯想不到?這是不是與詩人的情感有關系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請同學們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學們發揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學朗誦第二小節。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、進入第三小節,詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?
1、請一位同學先朗讀,適時引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學們朗讀,指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導朗讀進入第四小節,詩人為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導學生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、詩人的“彩虹似的夢”實現了嗎?沒有,被“揉碎”了。請同學們結合自己的實踐,自己的夢被揉碎了,情感怎么樣?引導學生體驗詩人此時的傷感。
3、請一位同學朗讀,指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢,這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎?進入第五小節。
1、請同學們想象一下撐著長篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時間,撐到星輝斑斕的時候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學生朗讀,指導其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節,詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?
1、詩人不能停留在昔日的夢,因為要離別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩人在開頭和結尾兩個小節中都寫到了的`。
3、那詩人為何在開頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?
引導學生思考詩歌的特殊形式,回環往復會使詩歌有音樂美,感情濃厚。
八、請同學們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書聲中結束。
高中語文教案反思萬能模板篇16
教學重點:因聲求氣,通過誦讀把握文章的人物形象,抓住左傳筆法的神韻。
教學難點:誦讀,推究人物心理狀態和情感表達。
教學過程:
一、導入:秦晉之好:春秋五霸之一的秦穆公,他的夫人是晉獻公的女兒;晉獻公的兒子晉文公,也是春秋五霸之一,他的夫人文嬴,是秦穆公的女兒。由于春秋時期秦、晉兩國世為婚姻,后人稱兩家聯姻,就叫“互結秦晉”,或稱為“秦晉之好”。
二、說背景
1、春秋形勢圖
2、結合課文第一段,學生梳理背景。
時間:九月甲午
事件:晉秦圍趙
原因:以其無禮于晉,且貳于楚也。
部署:晉軍函陵,秦軍氾南
三、文言學習誦讀法介紹:因聲求氣
1、古人論述朗讀在學習中的重要性:
“書讀百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”
“讀而未曉則思,思而未曉則讀。”宋朱熹
“大抵學古文者,必要放聲疾讀,只久之自悟;若但能默看,即終身作外行也”清姚鼐《尺牘》。
“如《四書》、《詩》、《書》、《易經》、《左傳》、《昭明文選》,李、杜、韓、蘇之詩,韓、歐、曾、王之文,非高聲朗讀則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之趣。二者并進,使古人之聲調拂拂然若與我之喉舌相習,則下筆時必有句調湊赴腕下,自覺瑯瑯可誦矣”清曾國藩《家訓》
2、氣:
含義之一:指作者發話的口氣聲氣,遣詞造句的特點;作品里一個個人物說話的口吻。
含義之二:情緒和感情態度、思想、氣質等。
四、三步誦讀法:首正其音,次通其意,再求其氣。
1、齊讀全文,正音、掌握節奏
共gōng通“供”說yuè通“悅”知zhì通“智”
縋zhuì闕quē逢páng孫
2、通其意,誦讀,用一個字概括各個人物之間的&39;關系。
五、求其氣
1、用經典論述引出《左傳》特色,點明本文學習重點:通過個性化語言揣摩人物。
“《左傳》敘事中人物的行動、對話構成了表現人物的主要手段,而絕少對人物進行外貌、心理等主觀靜態描寫。通過人物在重大歷史事件中的言行,人物性格得以展現,形象得以完成。”袁行霈《中國文學史》
2、學生三人一組分別揣摩佚之狐、燭之武、鄭文公語言中的語氣、感情。
(1)“國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。”
“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已!”
“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”
(2)學生誦讀,點評
(3)三個句子里分別寄寓的感情:
于國事之憂心焦慮(“危”),對燭之武的信任(“必”);才不能用,牢騷滿腹(“也”“猶”、“矣”、“也已”);真切自責,指明利害(“是,過”、“不利焉”)
3、誦讀、研討燭之武說退秦穆公的一段話
(1)投影古人總體評價燭之武言辭的評論
如此辭令,真無一字不妙,無一著不老靠圓密。春秋時祖此者甚多,此不特千古辭命之祖,亦千古處難濟變之師也。拜服,拜服!【明】魏禧《左傳經世鈔》卷四
退秦詞令,勢透機圓。【清】浦起龍《古文眉詮》卷三
燭之武為國起見,說秦之詞,句句悚動,有回天之力。其中無限層折,猶短兵接戰,轉斗無前,不慮秦伯不落其彀中也。【清】林云銘《古文析義》卷一
(2)依據“無限層折”說,學生誦讀本段,討論本段究竟有幾層意思。(在賞析中解決重要字詞)
明確:第一層:內容上講鄭國必亡,語氣上則體現以退為進的沉著真摯;
第二層:內容上講亡鄭利晉,語氣上則顯出平穩、嚴正;
第三層:內容上講存鄭利秦,語氣上則體現高亢、誠懇;
第四層:內容上挑撥離間秦晉關系,語氣上則顯得慷慨激烈。
(3)引前人具體分析燭之武言辭的評論印證本段的絕妙
篇中前段寫亡鄭乃以陪晉,后段寫亡鄭即以亡秦,中間引晉背秦一證,思之毛骨俱竦。宜乎秦伯之不但去鄭,而且戍鄭也。【清】吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷一
得勢全在秦、晉圍鄭,鄭既知亡二語,先令人氣平了一半;以后紆徐曲折,言言刺入秦伯心窩里去。詞令之妙,一至于此!其悅而且戍也,固宜。【清】過琪《古文評注全集》卷一
皆從利害上立言,反反復復,似深為秦籌者,委婉入情,令人自為心折,極辭令妙品。
【清】余誠《古文釋義新編》卷二
4、誦讀、賞析晉文公的一段話
(1)“不可!微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”
(2)借助“仁”、“知”、“武”三字賞析晉文公形象
明確:在秦軍改而幫助鄭國時,晉文公表現出了清醒的認識和理智的判斷,(知恩能報求仁義、維持盟國展智慧、戰未必勝見謀略),因而語氣上應當讀出晉文公英明睿智的沉穩自如。
六、拓展遷移:(運用對對聯的方式總結人物形象)
1、古人言“三寸之舌,強于百萬之師;一言之辯,重于九鼎之寶”,燭之武所言所行是也。誦讀課文,結合文中各個人物的性格、行事,仿照例句自己擬一副對聯。
如:鄭文公誠心悔前過佚之狐慧眼薦英才秦穆公度勢盟鄭
燭之武大義縋虎穴燭之武巧言退秦師晉文侯審時班師
2、“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”“不戰而屈人之兵,善之善者也。”
《孫子兵法謀攻》
“捐軀赴國難,視死忽如歸。”曹植《白馬篇》
小結:哲人說:讀史使人明智。那么學完《燭之武退秦師》,我們又懂得了什么智慧呢?我想,一是告訴我們外交言辭的重要性,也就是如何說服別人,如孫子所說“不戰而屈人之兵,善之善者也”;二是明白在國家大義面前,我們應該有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的正氣磅礴。
高中語文教案反思萬能模板篇17
【教學目的和要求】
1、了解《荀子》的常識及荀子的生平及主張,勸學的意義。
2、培養正確的學習方法的態度,聯系學生的實際。
3、注重字詞運用和注釋。
【重點和難點】
1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。
2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點。
3、了解荀子對學習的意義,作用,態度,進一步認識學習的重要性。
【教學教法】
師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。
【教學步驟】
1、導入:
同學們,作為一位學生,應該每一個人都知道學習的重要性,那么你們知道學習的重要意義和正確的目的和態度、方法嗎?知道堅持學習的重要嗎?現在我們就來了解荀子的《勸學》,看看古人怎么勸人學習的。
2、請個別學生朗讀課文。
3、重點拼音:
木直中繩:zhòng
雖有槁暴:gǎopù
輮以為輪:róu
君子博學而日參省乎己:cānxǐng
不如須臾之所學也:xūyú
吾嘗跂而望矣:qì
君子生非異也:xìng
故不積跬步:kuǐ
騏驥一躍:qíjì
駑馬十駕:nú
鍥而舍之:qiè
金石可鏤:lòu
蟹六跪而二螯:áo
4、作者介紹:
荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰國末期趙國人,時人稱荀卿,又稱孫卿。曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,主張“性惡論”認為人性本惡,即“人之性惡,其善者偽也”,但是后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
5、聽錄音《勸學》。
6、中心論點:
君子曰:學不可以已。
7、學生齊聲朗讀《勸學》。
8、第一、二段重點字詞翻譯:
學不可以已:停止
青,取之于藍,而青于藍:于:從;于:比……更
冰,水為之:形成、凝結(動詞)
木直中繩:合乎、結合
輮以為輪:輮以(之)為輪,把它作為
其曲中規:彎度
雖有槁暴:雖,即使;有,通“又”
輮使之然也:這樣
金就礪則利:就,靠近;利,鋒利
則知明而行無過矣:知,通“智”;明,明達;行,行為;過,過錯
9、翻譯一、二段:
君子說:學習是不可以停止的。靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎做成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標準了,即使再干枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經過加工,使它成為這樣的。所以木材經過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明多智,而行為就不會有過錯
10、分論點;
學習的意義:提高自己。
青,取之于藍,而青于藍
冰,水為之,而寒于水
木直中繩。輮以為輪,其曲中規。
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。
故木受繩則直,金就礪則利。
11、第三段重點字詞翻譯:
吾嘗終日而思矣:曾經
吾嘗跂而望矣:遠望
不如登高之博見也:見得廣
登高而招,臂非加長也:招,招手;加,增加
而聞者彰:明顯,清楚
假輿馬者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到達
非能水也,而絕江河:水:游泳(名作動)絕:橫渡
君子生非異也,善假于物也:生,通“性”,稟賦,資質;異:差別
12、第三段翻譯:
我曾經整天發思索,(卻)不如片刻學到的知識(多);我曾經踮起腳遠望,(卻)不如登到高處看得
廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長,可是別人在遠處也看見;順著風呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了
13、分論點:
學習的作用:彌補不足。
高中語文教案反思萬能模板篇18
[教學目標]
學習、把握詩中記事寫人以及直抒胸臆的特點,學習對比、反復、排比等表現方法。
[教學重點]
本詩通過記事寫人來抒情,這是區別一般抒情詩的最主要的特色,應作為教學的重點。
[教學難點]
詩人在構思詩篇時,把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據,這一點較難捉摸,應作為教學難點。
[課時安排]
一課時
[教學過程]
1、作者及作品介紹:
艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江。艾青出生時母親難產,一位算命先生胡說他的命是“克父母的”,因此,他被送到貧苦的大堰河家去撫養,5歲時被領回家中讀書,但依然受冷遇,不準稱自己的父母為爸爸媽媽,只準叫叔叔嬸嬸,正如他自己所說,他是在“冷漠和被歧視的空氣里長大的”。這首詩是艾青在獄中寫的。
2、播放朗讀錄音。
3、課文分析:
〔問〕根據詩人感情和思緒的發展脈絡,可以分為幾個部分?各寫些什么?詩人的感情又是怎樣的?
〔明確〕共分四個部分。
第一部分〔1—3〕:交代大堰河的悲苦身世以及與我的關系。感情:懷念與痛悼。
第二部分〔4—8〕:回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生,集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品格。感情:眷戀與感激
第三部分〔9—11〕:寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇,詛咒和控訴了黑暗的社會現實。感情:同情與控訴。
第四部分〔12—13〕:是詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩,抒發了詩人對大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情:謳歌與贊美。
詩,是十分講求意象的一種文學體裁,可以說,沒有意象就沒有詩。所謂“意象”,用艾青的話說就是“純感官的,具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。
在這四部分中,有一條貫穿始終的感情線索,那就是詩人對大堰河的摯愛以及對舊社會的痛恨。有了這條感情線索,才使本詩成為一個藝術整體。詩中作者的情感是通過記事寫人來抒發的,而這些事又是通過一系列的意象來表現的,這一系列的意象又寫出了人物形象。
〔問〕在第一部分中,作家用了哪些意象來寫?
〔明確〕描寫了一系列圖景,有“草蓋的墳墓、枯死的瓦菲、典押的園地、長滿青苔的石椅”,給人創造一種孤獨、凄涼、冷落的意象。
〔問〕在第二部分中回憶了大堰河對我的愛撫,作家是怎樣來表現這種愛的?
〔明確〕詩人不惜筆墨進行了鋪排,先用8個排比句刻畫出8個細節,這8個真切、動人的意象,把大堰河對乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩,來襯托出大堰河對我的愛。大堰河為了生活,到地主家干活,勞動是極繁重的,作者用了6個排比句寫出來,然而她卻是“含著笑”,這表明她的勤勞與善良,為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關系的偉大而無私的愛,真正的母愛。又通過一系列具有典型意義的意象的描寫,有切糖、夸畫、贊兒,特別是那個夢,表現她具有美麗、豐富的內心世界。
〔問〕在第三部分中,運用了哪些意象來寫大堰河的葬斂之薄?
〔明確〕用了“同著……”五個意象,猶如五組電影的特寫鏡頭,給大堰河這一勤勞、善良、普通農村婦女的一生畫上了一個血淋淋的句號。
在文章的最后,作者用呼告的手法,直抒胸臆,把詩中的感情推向高潮,詩人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過塑造大堰河形象來進行抒情不同,作者拋棄了具體的敘述或描寫,直接喧泄自己心中火山噴發似的激情。
4、小結:
從以上的分析中,我們可以看出,作者時而記人寫事,時而直抒胸臆,時而回憶歷史,時而直面現實,時而寫保姆,時而寫詩人自己。這都是以自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據。艾青曾經多次說過:“詩人必須說真話。”他還說:“詩人只能以他的由衷之言去震撼別人的心。”這首詩正是依靠真情實感,塑造一系列真切動人的意象,打動了千百萬讀者的心。這點正是我們所要學習的。
四、板書設計:
大堰河——我的保姆
艾青
段落大意詩人感情大堰河形象修辭手法
一、大堰河與我的關系懷念與痛悼身世悲苦低微反復
二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無私反復、排比、對比
三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運悲慘反復、排比
四、對大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比