教案可以幫助教師根據(jù)學(xué)生的實際情況，面向大多數(shù)學(xué)生，并調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。小編給大家分享高考語文教案參考，方便大家參考高考語文教案怎么寫。

高考語文教案篇1

一、說教材

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點，同時也融入了詩人對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點上看，詩歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩對學(xué)生認識唐詩，鑒賞詩歌，培養(yǎng)熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。

二、說學(xué)情

學(xué)生對古典詩歌并不陌生，但他們的認識和理解只停留在表層，還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時間去品味、感悟，幫助他們進入詩歌的情景，增強詩歌的鑒賞能力。

三、說目標(biāo)

根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。

過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

情感態(tài)度與價值觀：感受詩的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對于中國古典文化的熱愛。

四、說教學(xué)重點和難點

重點：解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

難點：評析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會作者寫作詩歌時的情感。

五.說教法和學(xué)法

教法：1、誦讀法;2、問題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點撥法。

學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動探究、解決問題。

2、勾畫圈點法——勾出文中的重點句，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。

3、合作探究法——交流討論，共同研讀。

六、說教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入課文

在大唐多若繁星的詩人中，李白是被人們譽為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩風(fēng)，確實給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩歌的風(fēng)格。(板書)。

(二)作者簡介[學(xué)生演說]

(三)誦讀感知

1、第一遍，個別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。

2、第二遍，聽錄音或老師范讀，學(xué)生圈點矯正。

3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。

4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩意，圈出難點，合作交流。

(四)問題探究：

1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句?它在全詩起到什么作用?

明確：(1)蜀道之難，難于上青天!(2)全詩的主旨句。貫穿全詩始終，有一唱三嘆之效!

2、蜀道“難”在哪里?

三難：第一段從歷史角度說開辟之難

第二段從山勢高危的角度說攀越之難

第三段從現(xiàn)實角度說安居之難

3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?

明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險阻。

虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。

(五)延伸拓展：本文主旨歷來爭議不定，你是怎么看?

主旨探討之一：送別友人

主旨探討之二：抒寫心志

主旨探討之三：諷喻時政

主旨探討之四：倦于仕途

(六)堂上總結(jié)

這首詩想象奇特、豐富，氣勢宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國山河的感情。下面讓我們再一次深情地朗誦這千古名篇。

(七)說作業(yè)：背誦該詩。

(八)板書設(shè)計：板書方面，我力爭簡潔明了，采用語詞式板書，既點名本課的教學(xué)要點，又方便學(xué)生理解、識記，達到畫龍點睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結(jié)合起來。

蜀道難(李白)

開辟之難攀越之難安居之難

總之，在教學(xué)中，我會堅持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點，突破難點，讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。

高考語文教案篇2

教材分析：

《故都的秋》是一篇典型的抒情散文，作者將自然界的“客觀色彩”與自己內(nèi)心的“主觀色彩”自然地融合在一起，以情馭景，以景顯情，情景渾然一體，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。作為散文鑒賞的起始課，既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞的方法。

教學(xué)目標(biāo)：

1、賞析本文秋景，掌握以情馭景，以景顯情，情景交融的藝術(shù)手法。

2、體會散文形散神聚的特點以及嚴(yán)謹(jǐn)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。

3、學(xué)習(xí)鑒賞寫景抒情散文的方法。

4、體會作者深沉的愛國之情。

教學(xué)重點：

1、引導(dǎo)學(xué)生分析故都的秋的特點。

2、掌握文章情景交融的寫法。

教學(xué)難點：

1、體會作者對故都的秋的贊美之情和悲涼、傷感之音。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解此文的豐富內(nèi)涵。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1、讀下列詩詞名句，找出共同點與不同點。(出示名句)

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。——曹操《觀滄海》

萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。——杜甫《登高》

自古逢秋悲寂寥，我言秋月勝春朝。——劉禹錫《秋詞》

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。——杜枚《山行》

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

——唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

秋風(fēng)秋雨愁煞人。——秋瑾

看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。——毛澤東《沁園春長沙》

空山新雨后，天氣晚來秋。——王維《山居秋暝》

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——(白居易《琵琶行》)

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。

——(柳永《雨霖鈴》)

2、談話：以上詩句有的悲秋，有的頌秋，“自古文人多悲秋”，今天我們就穿越時空一起去感受、品味郁達夫筆下的故都的秋。(顯示課題)

二、欣賞視頻朗誦，感知課文內(nèi)容

1、欣賞視頻朗誦。(1-11自然段)

2、思考：(多媒體顯示)

(1)作者對故都的秋的總體印象是怎樣的?

清、靜、悲涼

提示：這是北國之秋在作者心中的投影，它奠定了文章的感情基調(diào)。

(2)文中集中描繪秋景的幾幅畫面，主要在哪些段落?請用四字短語概括每一景觀的內(nèi)容。

破院賞秋、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋棗奇景

提示：作者所寫的景似乎是信手拈來，無序，這正是散文形散特點的體現(xiàn)，這些景雖散，卻有一個共同的特點：清、靜、悲涼。這就是文章不散的神。本文正體現(xiàn)了散文形散神不散的特點。

三、賞析景物描寫，把握文章的神

1、欣賞第一幅畫

(1)用自己的話描述一下畫面內(nèi)容。

學(xué)生交流后屏幕示例：

碧綠的天底下，五顏六色的牽牛花薈萃成流光溢彩的野花圃，天地之間，偶爾出現(xiàn)一兩只白色或灰色的馴鴿，坐在院子里的人，手捧茶碗，舉頭望碧空，俯身擷牽牛，耳邊不時傳來馴鴿聲。

提示：畫面有動有靜，繪聲繪色，秋的美，秋的情趣就在這藍天白花中。

(2)畫面中是如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點的?

冷色：青、藍、灰、白

破敗景象：破屋、破壁腰

以動襯靜：馴鴿的飛聲

(3)有感情地朗讀本段。

(4)教師小結(jié)：

從這幅畫中我們可以看出作者的心境是清閑淡泊的，作者的審美情趣是高雅恬淡的。通過對本段的賞析，我們也明確了寫景散文要通過文字展開聯(lián)想進入意境，把握景與情的內(nèi)在聯(lián)系。

2、自由賞析另外四幅畫，品味故都的秋。

(1)小組討論

提示：用“我從……的描寫中品出了故都的秋的……特點”的形式表述。

(2)交流匯報(結(jié)合幻燈片點撥)

示例：我從秋槐的落蕊中品出了秋的凄清;

我從秋蟬的殘鳴聲中品出了秋的寂靜;

我從秋雨的忽來忽去中品出了秋的凄涼;

我從都市閑人的互答中品出了秋的清閑;

……

面對此情此景，我們不由詩興大發(fā)，我們一起來做詩：

故都的秋天在哪里啊，在哪里?

它在破陋的小屋里，

它在濃濃的香茶里，

在小院的每一朵牽牛花上，

在秋槐的每一片落蕊里，

在秋蟬的每一聲殘鳴中，

在秋雨的每一個雨點中，

在秋棗的每一絲微黃里，

在都市閑人的互答聲中。

……

(3)教師小結(jié)：

在作者筆下，故都的秋就在故都的民宅內(nèi)外、胡同兩旁、槐樹前后，就在天上，枝頭，嘴邊……從這些存在于天空地面，千家萬戶的秋姿秋態(tài)秋色秋聲秋實秋意中，可以看出作者對具有濃厚的北國地方特色的人情風(fēng)物的熱愛贊美，對故都的秋的神往、眷戀，可以看出作者借此流露出的真切深沉的民族感情和追求淡泊恬靜、悠閑的生活情趣，也可以看出作者流露出的深沉的苦悶、憂思和落寞之情。

3、合作探究：

盡管作者對秋極盡贊美之情，可我們從字里行間感受到的卻是作者的寂寞、孤獨、憂傷、悲涼，這是為什么呢?故都的秋在作者那個時代也不乏明艷之色，也有繁鬧景象，作者為什么不寫這些?請閱讀12自然段尋找答案。

(1)特別的人生經(jīng)歷和特別的個人氣質(zhì)。

(2)中國文人的悲秋情結(jié)。

多媒體顯示相關(guān)資料：

(1)郁達夫，三歲喪父，從17歲開始，在異國生活十年，飽受屈辱和歧視。在個人性格方面，抑郁善感;在文藝和審美觀方面，提倡“靜的文學(xué)”，寫的也多是“靜如止水似的文學(xué)”，再加上當(dāng)時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達夫居無定所，顛沛流離，飽受人生愁苦，因此作者描寫的悲涼已不是故都賞秋的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。因此文章取材很自然地體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的特點，而陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲，雖說是令作者向往的帝都勝景，但游人云集，不夠清靜悲涼，不如民居家院，街頭巷尾的秋味更足，更適合作者心境。這就是散文以情馭景，以景顯情的藝術(shù)技巧。由此可見，散文鑒賞既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會作者的情感，而對情感的體會還要結(jié)合作者當(dāng)時的生活經(jīng)歷和本人的氣質(zhì)。

(2)《詩經(jīng)·蟋蟀》中，秋肇涼氣，蟋蟀鳴床;曹操《觀滄海》中，秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起;駱賓王《在獄詠蟬》中，西陸蟬聲唱，南冠客思深;蘇軾《赤壁賦》中，秋風(fēng)徐來，水波不興;歐陽修《秋聲賦》中，其意蕭條，山川寂寥……秋與中國的文人墨客，乃至政治人物結(jié)下了不解之緣，秋在中國是一種有深刻內(nèi)涵的文化。十二自然段中作者說明了自己賞秋、悲秋的文化淵源，曲折表達了內(nèi)心的苦悶或?qū)ΜF(xiàn)實的不滿，也創(chuàng)造了一種文化氛圍，為文章人物增添了歷史人文的“厚重”感。

4、自主探究

作者寫《故都的秋》，為什么在開頭結(jié)尾都寫南國之秋?

對比烘托、首尾照應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

四、總結(jié)全文

讀完全文，你認為作者是在頌秋還是在悲秋?

明確：作者在秋景中融入了向往和眷戀，主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說，本文是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

五、本課小結(jié)

(1)品味了郁達夫眼中和心中的故都的秋的清、靜、悲涼，感悟了作者深沉的民族感情。

(2)了解了本文以情馭景，以景顯情，情景交融的寫作技巧。

(3)體會了散文形散神聚的特點和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

(4)學(xué)習(xí)了鑒賞寫景散文的方法：①展開想象進入意境，把握情與景的關(guān)系，尤其注意品味景物所含的主觀色彩。②結(jié)合作者個人生活經(jīng)歷和氣質(zhì)，體驗作者情感。

六、作業(yè)布置

1、將本文與朱自清的《荷塘月色》比較閱讀。

2、搜集整理關(guān)于秋的名句及古今詩文，并寫幾句話表達自己對秋的感悟。

3、背誦馬致遠的《天凈沙·秋思》，試著仿其格式把故都的秋景連綴成詩，并表達作者的情感。

高考語文教案篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累掌握“與、歸、易、告、雖”等詞的意義和用法。

2.學(xué)習(xí)通過正反說理突出中心論點的寫作方法。

3.理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

南宋女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么?人不知己者如是，真是可悲可嘆。今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章——《伶官傳序》。

二、釋題：

伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。

三、范讀課文。掃除字詞障礙。

要求：找出不理解的詞語、句子。思考本文體裁。

學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。

四、講析課文：

1.通過剛才的閱讀，請同學(xué)們判斷一下本文的體裁?(一篇史論)

2.本文的論點是什么：用課文的原話回答。

明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

找學(xué)生翻譯此句并用現(xiàn)代漢語概括這一句話。

概括：盛衰在于人事。

3.由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法?作者立論的依據(jù)是什么?

明確：例證法依據(jù)：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”

寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢?

明確：寫莊宗如何得天下與如何失天下的內(nèi)容。

4.讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：

莊宗李存勖父親晉王李克用去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請同學(xué)們用課文中的話概括。(邊講邊譯，將翻譯融入講析中)

明確：908年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個仇敵，一個是梁，一個是燕，一個是契丹。

912年，滅燕，“系燕父子以組。”

923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動詞，譯為“用木匣子裝……”

926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑。”

5.莊宗得天下用了十幾年的時間，而失天下只有三年，作者認為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?用課文中的話來回答。

明確：“盛”——“憂勞可以興國”

“衰”——“逸豫可以亡身”。

找同學(xué)翻譯。強調(diào)“興”“亡”使動用法。

6.課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢?

明確：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之”。

每次出師征戰(zhàn)都要“負而前驅(qū)”，用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志。這段記敘寫得較細，有何作用?

明確：目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。這里突出強調(diào)了“人事”的作用。

7.從極盛到極衰，作者運用了什么寫法?

明確：對比的論證方法。

找出課文中運用對比進行論證的部分。

明確：第三段的前兩個大句子，和第四段開頭兩個句子。

(讀這兩個句子，體會一揚一抑的寫法。讀出語氣，一贊一嘆。)

8.由極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”此句話是什么意思?(翻譯)

明確：前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?”回應(yīng)論點。(強調(diào)“抑”，“本”字義)

9.小結(jié)：這一部分作者采用對比論證(極盛與極衰)和例證法(李存勖的成敗)。

10.學(xué)生齊讀第四段，第四段進一步論證了論點。

“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉?”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用?

明確：引人深思，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，

五、總結(jié)：

全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?”這一句來談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。

六、本文是從序文的角度命題的，《六國論》《過秦論》是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個“論”字，怎樣改好?

如：《興亡論》等。

七、本文語言特點。

本文的語言最突出的特色是抑揚頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問句，有嘆句，有駢句，有散句，有長句，有短句，讀起來就有了抑揚頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個大句子寫的是“盛”后一個大句子寫的是“衰”，讀時注意語氣。問句讀上揚調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。

八、布置作業(yè)

1.背誦第三段。

2.課后練習(xí)題四

高考語文教案篇4

一.教材分析和處理：

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修3第二單元的第一首詩歌。第二單元是唐代詩歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的意境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特的審美情趣，解讀不同時期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

高中語文新課標(biāo)對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進一步提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

高考對詩歌鑒賞的考查大致有這樣幾個方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：

知識與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩意，能夠知人論“詩”;把握全詩的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。

我們知道誦讀是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對語言的最直接的感知，是品味語言的手段，它所獲得的不僅僅是語言表層的東西，所以鑒賞一首詩歌首先要做的就是誦讀。而要想透過語言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會鑒賞詩歌，就要給他們自主鑒賞的機會，給他們搭建展示自己文思的平臺，因此，我將本課的

過程與方法目標(biāo)定為：

1.本詩教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動交流----擴展升華”的過程進行。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

采用誦讀法、問題探究法、自主賞析法。

(1)誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語的妙用;

(2)探究法、點撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語言的獨特魅力;

(3)賞析法進一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點，從李白的作品中讀出自己的李白來。

誦讀詩歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)定為：

了解李白的放達，感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛祖國大好河山的思想感情。

這首詩之所以詩情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點確立為：

感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩的藝術(shù)手法。

古代詩歌距離我們年代久遠，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨特的審美情趣對我們的學(xué)生來說是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點確立為：

體悟詩情，獲得情感體驗，得到審美享受，感受詩歌的藝術(shù)性。

怎樣突破重點、難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛學(xué)。開放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會學(xué)。聯(lián)想探索實踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：

誦讀法，討論法，啟發(fā)、點撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。

第一，誦讀法。，詩歌的語言是獨物的、精練的，誦讀有助于品味詩歌的語言美，體會詩歌的美學(xué)價值，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，用心體會詩歌的情感，可以增強學(xué)生的自我體驗，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。

第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個性見解。

第三、啟發(fā)、點撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時的啟發(fā)、點撥，就會點鐵成金。

第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。

教學(xué)設(shè)想:一課時完成.

一、教學(xué)過程：

我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度的目標(biāo)，依據(jù)認知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

幻燈片主頁面展示蜀地山勢巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來。讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人豪放飄逸的風(fēng)格。

(二)解題(設(shè)計目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩的內(nèi)容和思想作鋪墊)

(三)教師范讀課文(設(shè)計目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩歌的聲韻美和意境美)

(四)學(xué)生初讀課文

我要求大家拿起筆來,在結(jié)合書釋思考之后,還覺得有困惑的地方的,就把他勾劃出來,爭取做到不動筆墨不讀書。學(xué)生自讀，圈點勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動地思考)

(五)探討初讀疑惑

學(xué)生互相交流初讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題，教師適時點撥。(設(shè)計目的在于：解決初讀過程中出現(xiàn)的問題，以便進一步鑒賞詩歌)

(六)吟誦詩文

誦讀是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對語言的最直接的感知，是品味語言的手段，它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。

找學(xué)生吟誦詩文，并對學(xué)生提出三點誦讀要求：第一，在誦讀的時候要把自己的情感融入到詩歌當(dāng)中;第二，讀出詩歌的抑揚起伏，注意古典詩歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來，也就是要讀出詩歌的韻味來。(設(shè)計目的在于：整體感受詩歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)

(七)精讀課文，自主鑒賞詩歌

1、要求學(xué)生在精讀的過程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。

2、對自己喜歡的部分，借助李白的詩句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來交流，教師適時點撥，作補充。(設(shè)計目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩歌的能力，激發(fā)學(xué)生對詩歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和朗讀能力)

(八)教師小結(jié)

同學(xué)們看看在這篇詩文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺埽瑢ξ覀儗懽饔惺裁磶椭?

1、總結(jié)本詩的藝術(shù)技巧。

(1)善用反復(fù)：

“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。

(2)豐富而神奇的想象：

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

(3)夸張到極致的技巧：

(學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受)

(4)多樣的詩歌意境：

為了表達主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。

(5)神秘的傳說：

“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。

2、明確詩歌的主旨和情感。

這首詩以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達的要義。(設(shè)計目的在于：1、全面把握詩歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩歌主旨，更深刻理解詩人的情感)

(九)學(xué)生齊讀

學(xué)生齊讀課文，再次感受詩歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩歌的放達。(設(shè)計目的是：再次感受詩人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對中華古典詩文的熱愛之情。提高學(xué)生的審美能力)

(十)課堂練習(xí)

判斷下列詩句所用的藝術(shù)手法

1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

3、遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。

4、不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

5、桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

(學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計目的是：理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，檢驗學(xué)生理解的程度，測試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某個藝術(shù)手法掌握不好時，則及時地強化)

(十一)布置作業(yè)

高考語文教案篇5

教學(xué)目的：掌握古典詩歌的最基本的常識，為閱讀古典詩歌作準(zhǔn)備。

教學(xué)時數(shù)：一節(jié)

教學(xué)內(nèi)容和過程：

區(qū)別古體詩和近體詩

閱讀下面的兩首詩，看看它們有什么不同。

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

【譯文】遠遠的牽牛星

遠遠的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠呢?只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說話。

《赤壁》杜牧

折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

杜牧(803～852)唐代詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。

注解：周郎：三國時東吳的大將周瑜。

銅雀：即銅雀臺，故地在今河北省臨漳縣西。

二喬：東吳的美女大喬和小喬

詩意：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。

古體詩：亦稱“古詩”、“古風(fēng)”，是和近體詩相對稱的詩體，產(chǎn)生較早，每篇字?jǐn)?shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體，后世使用五、七言的較多。例：

山居秋暝(王維)

空山新雨后，天氣晚來秋。(首聯(lián))

(對仗)明月松間照，清泉石上流。(頷聯(lián))

(對仗)竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(頸聯(lián))

隨意春芳歇，王孫自可留。(末聯(lián))

越中覽古李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

律詩是近體詩的一種。

律詩的格律要求首先是詩句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。

其次隊詩句數(shù)量有不同限制。通常為八句。

第三是特定的對偶要求。通常以八句完篇的律詩，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)，其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對偶句。

絕句，也稱截句、斷句、絕詩。每首僅有四句，通常有五言、七言兩種，簡稱五絕、七絕，也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句，格律相同于八句律詩中的前、后或中間兩句。這一詩體靈活輕便，適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受，因而為詩人普遍使用，創(chuàng)作之繁榮超過了其他各體詩。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬首之多，約占現(xiàn)存唐詩總數(shù)五分之一。

小結(jié)

古體詩

古體詩

樂府詩

律詩

近體詩

絕句

高考語文教案篇6

教學(xué)目標(biāo)：

⒈學(xué)習(xí)事、景、情融于一體的寫作技巧。

⒉借以抒發(fā)自己懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。

教學(xué)時數(shù)：2

第一教時

明確目標(biāo)：

整體感知課文

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

滕王閣詩

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

二、解題

1.介紹“序”

序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。

2.介紹“駢文”

駢文，是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點，即平仄相對;第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。

3.介紹王勃和寫作背景

王勃(649~675)，字子安，降州龍門(現(xiàn)在山西河津)人，初唐文學(xué)家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。

三、誦讀課文

1.放課文錄音或教師范讀課文。

2.學(xué)生集體朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

3.指定7名學(xué)生朗讀課文(每人一段)，注意把握句子的節(jié)奏。

明確：①四字句的讀法有“二二式”。

②六字句的讀法大致有五種：“三三式”;“一四式”;“二二二式”;“二四式”;“一二三式”。

③七字句大致有四種讀法：“三四式”;“二一四式”;“二三二式”;

“二二三式”。

四、初步感知課文

1.學(xué)生集體朗讀課文一遍。

2.學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋，疏通字句。

3.思考：從內(nèi)容上看，文章可分為幾部分?

明確：

第一部分(1)：扣“洪府”，概寫洪州的地理風(fēng)貌，引出參加宴會的人物。

第二部分(2～3)：扣“秋日登閣”，寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。

第三部分(4～5)：扣“餞”，寫宴會的盛況，抒發(fā)人生的感慨。

第四部分(6～7)：扣“別”，述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。

五、布置作業(yè)

1.反復(fù)誦讀，并試背課文。

2.完成課后練習(xí)三、四兩題。

第二教時

明確目標(biāo)：

⒈學(xué)習(xí)事、景、情融于一體的寫作技巧。

⒉理解作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。

教學(xué)過程：

一、賞析第一部分

(一)集體朗讀

(二)具體賞析

⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點?

明確：

“豫章故郡，洪都新府。”――歷史久遠

“星分翼軫，地接衡廬”――界域遼闊。

“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”――地勢宏偉

2.作者怎樣寫參加宴會的人物，照應(yīng)了前文的哪個詞語?

明確：作者在寫參加宴席人物時，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語，極盡人物的文韜武略，照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。

3.文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處?

明確：文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅，同時也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。

4.試背課文

二、賞析第二部分

(一)齊讀課文

(二)具體賞析

1.本部分是的寫景段落，歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。

明確：①色彩變化之美;

②遠近錯落之美;

③上下渾成之美;

④虛實相映之美。

2.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。并展開想象，將該句擴寫成百字左右的短文。

明確：青天碧水，天水相接，上下渾然一色。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。

3.這兩段秋景的描述與傳統(tǒng)中描寫秋景的意境有什么不同?

明確：一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習(xí)慣寫法，為秋景注入了超逸豪邁的情致。

4.思考：本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的?

明確：①“潦水盡…”，清澈的潭水給人清爽的感覺。

②高聳入云，溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。

③“落霞…”的朦朧秋景，“閭閻撲地…青雀黃龍之舳”的富庶祥和都

洋溢著作者無比愉悅的心情。

作者寫自己的喜悅心情毫不張揚，而是寓情于事于景，含蓄婉轉(zhuǎn)地表達出來的，給人天衣無縫、妙合無垠之感。

三、賞析第三、四部分

(一)齊讀課文

(二)具體賞析

1.這兩部分是由眼前的宴飲娛樂引發(fā)的人生感慨。而在寫作上的特色是用了大量典故來敘事、抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。通讀課文，找出文章引用的典故并思考抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨。

明確：

①“長安”“帝閽”“宣室”→報國無門，濟世無路

②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時易往，功業(yè)難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理(明用)

③“馬援”(窮…老…)→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄

④“貪泉”“涸轍”→身處逆境，猶樂觀開懷(暗用)

⑤“北海”“東隅”→不甘沉淪

⑥“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅定意志(正用∕反用)

⑦“終軍”→表示請纓無路

⑧“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向

⑨“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇

2.請思考這篇序文用了大量典故的作用。

明確：使課文內(nèi)容充實，聯(lián)想豐富，語言含蓄、典雅而又精練，加強了文章表達效果。

四、課文總結(jié)

本文是一篇序，同時也是一篇優(yōu)美的駢文，作者用富麗華美的詞藻，稱道洪州，記述盛宴，描寫滕王閣的壯麗;以及寥廓壯美的山川秋景，借以抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想感情。余誠《重訂古文釋義新篇》評：“對眾揮毫，珠璣絡(luò)繹。”

高考語文教案篇7

教學(xué)目的

一、正確認識別里科夫的人物形象及其時代意義，認識沙皇專制統(tǒng)治的反動與黑暗。

二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用。

教學(xué)設(shè)想

一、在講課時，必須講清時代前景，讓學(xué)生真正理解人物形象的時代意義。有條件的課余介紹一些俄國同時代作家的相關(guān)作品來使學(xué)生進一步了解和思考。

二、要引導(dǎo)學(xué)生從別里科夫這個可笑怪誕的外表逐步深入認識其可憎的內(nèi)心，透過可笑的行為舉止認識人物所代表的保守腐朽思想。從“笑──思──悟”的過程來引導(dǎo)。切不可停留在表面膚淺的笑上。

教學(xué)時數(shù)二教時

教學(xué)過程

第一教時

導(dǎo)入新課

提問：初中時我們學(xué)過俄國作家契訶夫的什么小說?

明確：契訶夫的小說《變色龍》，其主人公奧楚蔑洛夫是個見風(fēng)使舵的警官，他一定給同學(xué)們留下了深刻的印象。今天，我們再學(xué)一篇契訶夫的小說《裝在套子里的人》。

布置預(yù)習(xí)

1.查詞典完成下列詞語解釋

轄制：(管束)孤僻：(孤獨怪僻)

歹毒：(陰險狠毒)譏誚(冷言冷語嘲諷)

安然無恙：(平安，沒有什么毛病和事故)

周濟：(給窮困的人以物質(zhì)上的幫助)

2.學(xué)生自讀“預(yù)習(xí)提示”和“注釋①”，圈點勾畫，思考：①契訶夫創(chuàng)作小說的時代背景;②別里科夫的特點及其社會意義;③契訶夫小說的總特點和本文寫作特點。

研習(xí)新課

1.提出教學(xué)目的。(見前)

2.解題和介紹創(chuàng)作背景。

“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物。現(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時代背景：19世紀(jì)末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。

3.議論分段落

學(xué)生思考：本文主要寫了別里科夫哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?

明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1—4段)。

(二)別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(第5段至倒數(shù)第3段)。

(三)埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”(最后兩段)。

4.講析第一部分。

學(xué)生默讀，劃出關(guān)鍵語句，并加上簡批。思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子?從中可以看出什么思想性格特點?

討論歸納：(板書)

提問：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑?

明確：作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。

提問：為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢?

明確：說他所教的古代語言是“雨鞋”“雨傘”，這是用了一個暗喻，“雨鞋”“雨傘”對他來說是與現(xiàn)實隔開的一個“套子”，他教古代語言也是把它當(dāng)做一個“套子”，借此躲避現(xiàn)實。

提問：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢?全城的人為什么又都怕這個膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢?為什么他能管制全城呢?

討論歸納：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，(課文第4段的原句用了八個“不敢”，“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，讓學(xué)生咀嚼體味)是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。

布置作業(yè)

1.閱讀課文第二部分，并找出描寫別里科夫動作，神態(tài)和語言的代表性語句。

2.完成“思考和練習(xí)”三，體會諷刺手法的特點與效果。

第二教時

研習(xí)新課

1.講析第二部分。

學(xué)生閱讀第二部分，思考：第二部分有幾個相關(guān)情節(jié)?

明確：在別里科夫戀愛過程中，有漫畫事件、騎自行車事件、當(dāng)面交鋒及一命嗚呼這樣幾個相關(guān)情節(jié)。

提問：在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的?作者是怎樣刻畫的?

討論歸納：(可預(yù)先設(shè)計板書表格)

教師講析：這一部分描寫的特點是，抓住人物的典型細節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守，誠惶誠恐，害怕新事物，反對生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如：“如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了!”這荒.唐的別里科夫的邏輯說明了他的思維方式和性格特點。再如，他從樓上跌下來的時候，“情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象”，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點。

提問：別里科夫是怎么死的?他的死說明了什么?

討論歸納：別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因為別里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對他迂腐落后思想的嘲諷，這是別里科夫從來沒遇到過的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說明腐朽保守的勢力實際上不堪一擊。

提問：從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人?從人物身上我們可以體會到什么?

討論歸納：在小說中，華連卡姐弟是有新思想敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進步的力量。柯尼連科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動腐朽勢力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。

2.講析最后兩段。

學(xué)生個別朗讀最后兩段，學(xué)生畫下關(guān)鍵語句，并思考其含義。

提問：別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)?

明確：“大快人心”，從心里感到自由。

提問：可是為什么一個禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢?課文最后一句話有什么深刻含義?

討論歸納：只要沙皇專制度沒有_，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不_，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上_沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。

3.討論課文中諷刺手法和細節(jié)描寫的作用。

請同學(xué)結(jié)合課文中的實例來討論諷刺手法的運用。

歸納：諷刺是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對象，以達到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：①夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。③含蓄的對比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認真進行思考，才會有所悟，有所得。

除了諷刺以外，作者還用了一些傳神的細節(jié)來表現(xiàn)人物，這和前面《守財奴》的寫法有異曲同工之妙，請大家找一兩個例子作說明。

同學(xué)討論

4.對照本課教學(xué)目的，再回到前面認真閱讀“預(yù)習(xí)提示”，加深理解，每一位同學(xué)作簡短自我小結(jié)。

學(xué)生討論，教師歸納。要點：①別里科夫形象及其時代意義(主要內(nèi)容見預(yù)習(xí)提示)。②諷刺手法及細節(jié)描寫的運用。③簡短的篇幅里包含了深刻的思想內(nèi)容，平凡的故事里表現(xiàn)了有重要意義的主題。

布置作業(yè)

1.用幽默諷刺的手法描寫生活中的一個人物，或選一幅較幽默的漫畫讓同學(xué)們寫一段話，練習(xí)幽默諷刺的手法。

2.課外讀一兩篇反映生活現(xiàn)實的微型小說，并作簡要的評注。

高考語文教案篇8

【教學(xué)目的】

1.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合環(huán)境描寫分析人物形象的能力，認識沙皇專制統(tǒng)治的黑暗。

2.學(xué)習(xí)本文的諷刺語言與作者高超的幽默諷刺藝術(shù)。

3.通過本課學(xué)習(xí)，要使學(xué)生領(lǐng)悟到因循守舊的危害性以及勇于改革創(chuàng)新的重要性。

4、賞析套中人別里科夫的形象。

【教學(xué)難點】

1.理解典型環(huán)境中的典型人物，準(zhǔn)確深入把握小說主題。

2.幽默、諷刺的藝術(shù)手法。

【教學(xué)重點】

1.結(jié)合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象，注意人物性格的復(fù)雜性及其社會典型性，認識人物形象的思想意義。

2.思考小說主題，并聯(lián)系實際擴展其豐富的內(nèi)涵，認識因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。

3.揣摩作品語言的諷刺意味，體味契訶夫作品幽默，諷刺夸張的藝術(shù)手法。

【課時安排】2課時

【教學(xué)設(shè)想】

《裝在套子里的人》是19世紀(jì)俄國作家契柯夫的小說。學(xué)習(xí)這篇小說，要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象，揣摩作品語言的諷刺意味，通過學(xué)習(xí)，還要使學(xué)生認識到膽小保守的危害性。

介紹背景資料：

契河夫的這篇小說發(fā)表于1898年。它通過別里科夫這個文學(xué)形象反映了十九世紀(jì)末期俄國的社會生活。十九世紀(jì)末期，俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場上，而且也出現(xiàn)在知識界。別里科夫正是沙皇衛(wèi)道士的典型。課文是原小說主要部分的節(jié)選。

第一課時

【教學(xué)思路】

首先介紹作者及小說的時代背景，然后整體感知課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)人新課

世界之大，無奇不有。在沙皇專制統(tǒng)治下的俄國，有一個裝在套子中的人，他的“套子”是什么呢?他又是怎樣生活的呢?下面我們就一起來關(guān)注這位特殊的人物。

二、作者及背景介紹

《裝在套子里的人》寫于1898年，是俄國作家契河夫的代表作之一。當(dāng)時，白色恐怖籠罩著整個俄羅斯，沙皇政府實行專制統(tǒng)治，這種專制主義，剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，稍有越軌，就會遭到無情的迫害;但是，在當(dāng)時，民主和自由已越來越成為人們的普遍要求。

別里科夫這個形象是作家以故鄉(xiāng)塔于洛格初級學(xué)校的一個教員兼學(xué)監(jiān)狄河諾夫為原型塑造的。契訶夫?qū)诎档纳郴蕦Ｖ浦贫认碌闹R界做了長期的、深入細致的觀察，把知識分子中的“狄河諾夫”們的思想性格和習(xí)慣集中起來進行藝術(shù)概括，運用夸張的藝術(shù)手法，塑造了別里科夫這個世界文學(xué)少見的典型形象。

(可用幻燈或電腦顯示以上資料。)

三、整體感知作品，了解故事情節(jié)，說說全文可以分為幾個部分?

〔明確〕：全文可分為三個部分

第一部分(l—4自然段)：介紹別里科夫的外表，生活習(xí)慣和思想性格。

第二部分(5一倒數(shù)第3自然段)：寫別里科夫與華連卡的戀愛及最后失敗。(包括開端、發(fā)展、高潮。結(jié)局)。

第三部分(最后兩個自然段)：寫別里科夫之死。埋葬了別里科夫，但生活中還有許多的“別里科夫”。

四、要求學(xué)生細讀第一部分，討論文中寫別里科夫在生活和思想方面都有哪些“有形的”和“無形的”套子?他為什么要把自己裝在套子里?

(學(xué)生默讀，找出關(guān)鍵詞語，然后展開討論。)

〔明確〕

生活方面的“套子”(有形的)：

①衣著打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣、帶雨傘;臉藏在豎起的衣領(lǐng)里;戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵耳朵眼。

②生活習(xí)慣：把雨傘、表、削鉛筆的小刀等統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里;一坐上馬車，總要支起車篷;睡覺蒙頭;臥室像箱子，床上掛帳子。

思想方面的“套子”(無形的)：

喜歡歌頌過去;用所教的古代語言躲避生活;只相信政府的告示和報紙文章;對不合規(guī)矩的事悶悶不樂;他經(jīng)常說的一句話是“千萬別鬧出什么亂子來”。

別里科夫之所以把自己裝在套子里，是因為他頑固地維護舊制度舊秩序，害怕和反對一切新生的進步的事物，因循守舊，保守反動。

[提問]

別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他怕的是什么呢?全城的人為什么又怕這個膽小如鼠、弱不禁風(fēng)的人呢?為什么他能轄制全城呢?

[討論歸納]

他整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主，是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖舊秩序。他自覺地維護著舊制度舊思想，周圍的人還沒有勇氣敢跟他斗，所以都怕他，受他轄制。他不但要把自己裝在套子里，而且也想把周圍的一切也裝進套子里。這兩種怕，表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況，也會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成沉重壓抑的氣氛;另一方面，又是行將滅亡，搖搖欲墜，革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫能夠轄制全城。

五、布置作業(yè)

①以小組為單位，分角色朗讀課文的第二部分，選出的一組，下次課上讀，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

③歸納別里科夫的性格特征。

六、板書設(shè)計

裝在套子里的人

晴天穿雨鞋，帶雨衣歌頌過去;

穿棉大衣，戴黑眼鏡，用所教的古代語言

耳朵用棉花堵，臉藏躲避生活;

在豎起的衣領(lǐng)里，傘、只信政府的告示和

表、刀裝在套子里，報紙文章;

坐上馬車，支起車篷，對不合規(guī)矩的事悶

臥室像箱子，床上掛悶不樂

帳子只求不出亂子

因循守舊畏首畏尾保守反動

扼殺一切新思想

第二課時

【教學(xué)思路】

首先分析第二自然段，然后總結(jié)別里科夫這個典型環(huán)境中的典型形象，最后分析本文語言的藝術(shù)特色。

【教學(xué)方法】

研讀課文，采用師生共同討論的方式，解決教學(xué)重點，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。

【教學(xué)過程】

一、分角色朗讀第二部分

二、同學(xué)討論劃分出這一部分故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局

[明確]

第二部分：寫別里科夫與華連卡的婚事。

開端(從“可是”到“就討厭他”)：結(jié)識華連卡

發(fā)展(從“現(xiàn)在”到“回家去了”)：漫畫、騎車事件

高潮(從“第二天”到“哈哈哈”)：與柯瓦連科爭吵

結(jié)局(從“這響亮”到“從此再也沒起過床)：戀愛最后失敗

[提問]

作家用了將近三分之二的篇幅寫別里科夫的婚事，初看起來，好像與前文連接不緊，這一故事情節(jié)的設(shè)置妙在何處?

[學(xué)生討論后教師明確]

作家把他的主人公放在婚事的面前加以描繪和議論，對揭示別里科夫的丑惡本質(zhì)，對于突出和深化作品的主題，都具有重要意義。就連“結(jié)婚”的義務(wù)和責(zé)任“別里科夫”都不敢承擔(dān)了!”甚至連“求婚”“允婚”的勇氣都沒有了!在別里科夫枯竭了的心靈里，連“該結(jié)婚”的念頭也產(chǎn)生不出來了!至于真正的愛情，那就更是別里科夫所無法理解的。僅僅是一個“該結(jié)婚”的念頭就弄得他一命嗚呼了。——這就有力地突出了別里科夫的性格。在這里，作家只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，是意味深長的。別里科夫跟真正的愛情是無緣的，從中我們也可以看到契訶夫?qū)ι鐣畹挠^察是多么深入細致，對人物的刻畫是多么準(zhǔn)確、真實。

三、總結(jié)別里科夫這一形象

〔學(xué)生討論，然后教師歸納。〕

別里科夫是一個典型的“套中人”。他的“套子”就是沙皇統(tǒng)治下的俄羅斯社會的一切陳規(guī)陋習(xí)。他把自己裝在套子里，凡是違背法令，不合常規(guī)的事，都不敢越雷池一步。而且他認為自己有責(zé)任用套子去約束別人，“千萬別鬧出什么亂子”。

1.別里科夫式的“套中人”是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物。

小說描寫的社會環(huán)境，代表了兩股歷史潮流：專制主義的潮流和民主自由的潮流。在民主自由的新潮流面前，專制主義顯得更加反動，別里科夫為專制主義所轄制，又轄制他人，遏制著民主自由潮流的發(fā)展。

2.別里科夫又是沙皇專制統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。

許多人受著專制主義的轄制，心里是非常反感的，只是敢怒而不敢言。別里科夫顯然跟這些人不同。他把沙皇政府的一切看作是天經(jīng)地義的，把沙皇的政令當(dāng)作評價是非的標(biāo)準(zhǔn)。他還以教育者自居，管得很寬，唯恐別人出亂子，認為自己有責(zé)任向別人進忠告。這樣他把整個中學(xué)乃至全城轄制了整整十五年。別里科夫之類的套中人是一種社會現(xiàn)象，這類人是沙皇專制統(tǒng)治的一種社會基礎(chǔ)，他們實際上充當(dāng)了沙皇專制統(tǒng)治的成犬。

3.別里科夫既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。

“我們教師都怕他”，而且“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕”。他狐假虎威，轄制著整個中學(xué)，轄制著全城。但是他又是如此虛弱，盡管他把一切都藏在套子里，自以為“素來在各方面都稱得起正人君子”，但是他還是惶惶不可終日，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，六神不安。一幅漫畫就把他弄得難堪至極。在柯瓦連科這樣的新派人物面前，他不堪一擊。更富有戲劇性的是，他竟死在他戀愛對象的大笑聲里。他喪失了一切生活之樂趣，成為一具活僵尸。作家用別里科夫的形象昭示天下：沙皇專制統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)極端腐朽，你怕他，他能轄制你，你不怕他，他一觸即清。

4.別里科夫是一個完全漫畫化了的象征性形象，又是一個有血有肉的藝術(shù)形象。

作家把別里科夫?qū)懗梢粋€怪物，“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”，“他的臥室挺小，活像一只箱子”，連睡覺也藏在套子里。當(dāng)然現(xiàn)實生活中不可能有這樣的怪人。作家把別里科夫完全漫畫化了，顯示他的套子何等荒誕，他唯沙皇意志是從，沒有絲毫主見。

別里科夫又是一個有血有肉的人物形象。他也曾戀愛，而且差點結(jié)了婚。他也有自尊心，遭到柯瓦連科的訓(xùn)斥，他心慌意亂;被華連卡大笑，他無地自容，以致一命嗚呼。他有他的思想感情，他有他的個性氣質(zhì)，他有他的生活邏輯，是一個有血有肉的藝術(shù)形象。

四、分析文章語言的特色

〔先由學(xué)生概括歸納，然后教師明確。〕

〔明確〕

契河夫是幽默諷刺大師，《裝在套子里的人》表現(xiàn)出高超的幽默諷刺藝術(shù)。

1.用夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果。

描寫套中人的外貌，就竭盡夸張之能事，特別是“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿上暖和的棉大衣”，還要把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，“用棉花堵住耳朵眼”。你看，簡直是個神經(jīng)病，荒.唐、滑觀可笑。這是藝術(shù)的夸張變形，然而正符合套中人的本質(zhì)特征，因而具有辛辣的諷刺效果。

小說寫一個促狹鬼畫的一張漫畫，“畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，卷起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡”，使得別里科夫的形象更加滑稽可笑。

此外，寫他睡覺時的驚恐，寫他滾到樓下安然無恙，而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結(jié)束了一切事情，都是夠夸張的，夠幽默的。

2.荒謬絕倫的言論和一本正經(jīng)的口吻，構(gòu)成強烈的諷刺。

例如別里科夫正兒八經(jīng)地對何瓦連科說的一段話，判斷是荒誕的判斷，推理是荒.唐的推理，但在別里科夫看來卻是理所當(dāng)然，而且出于善意，聲稱“忠告”。荒謬的言論與一本正經(jīng)的口吻，構(gòu)成強烈的反差，加強了諷刺力量，令人捧腹大笑。

3.將套中人與新派人物聯(lián)系起來，造成幽默諷刺的效果。

柯瓦連科與華連卡很新潮，把套中人跟他們聯(lián)系起來，幽默諷刺就掀起高潮。別里科夫和華連卡的戀愛，兩個根本不般配的人卻湊到了一塊兒，是奇事一樁;這邊騎自行車興高采烈，那邊臉色卻從發(fā)青變成發(fā)白;這邊誠懇忠告卻是滿嘴荒.唐，那邊毫不領(lǐng)教，嚴(yán)詞斥責(zé)，把別里科夫推下樓梯，這邊一臉尷尬，

那邊縱聲大笑;凡此種.種，都構(gòu)成了一幅幅絕妙的諷刺畫。

五、如何理解最后一部分

最后一部分是寫埋葬了別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”。說明只要沙皇專制制度存在，就有別里科夫的存在。要消滅這種裝在套子里的膽小保守的人，就要消滅適合他們生存的那種制度。任何一個時代，膽小、保守是要不得的，應(yīng)該勇于開拓創(chuàng)新，適應(yīng)新的環(huán)境和新的潮流，這樣，才能跟上時代的發(fā)展。

(通過上面問題，明確膽小保守的危害性及改革創(chuàng)新的重要性)

六、布置作業(yè)

根據(jù)本文的內(nèi)容，寫一篇讀后感。

七、板書設(shè)計

裝在套子里的人

1.用夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果

幽默諷2.荒謬絕倫的言論和一本正經(jīng)的口吻，構(gòu)成強烈的諷刺。

刺藝術(shù)3.將套中人與新派人物聯(lián)系起來，造成幽默諷刺效果。

高考語文教案篇9

緊張的沖刺式的新學(xué)期開始了，為了做好本學(xué)期的復(fù)習(xí)工作，能更好地以學(xué)生為主體，因材施教，以更好地完成教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制訂計劃如下：

一、指導(dǎo)思想：

1、認真學(xué)習(xí)20__年《考試說明》，以求我們的復(fù)習(xí)思路與課程改革的高考命題新思路相符合。

2、本學(xué)期語文復(fù)習(xí)要把思維能力擺在重中之重的位置，突出思維過程、思維層次和思維容量的訓(xùn)練，強調(diào)知識的遷移，強調(diào)語言表達的規(guī)范與準(zhǔn)確。

3、要特別注重對學(xué)生復(fù)習(xí)方式方法的指導(dǎo)，把不同層次的學(xué)生在復(fù)習(xí)沖刺過程中都能有效地提高復(fù)習(xí)水平作為本學(xué)期教學(xué)工作的出發(fā)點和終結(jié)點。

二、學(xué)情分析：

1、基礎(chǔ)薄弱點很多，綜合做題能力較差，學(xué)習(xí)上不善于自己糾錯總結(jié)。

2、知識面比較狹窄，知識點欠缺仍很多。

3、學(xué)習(xí)不注重科學(xué)方法，不能及時落實復(fù)習(xí)、鞏固提高。

4、上課注意力容易分散，偏科現(xiàn)象嚴(yán)重。

5、深入研究思考少，主動學(xué)習(xí)質(zhì)疑少，學(xué)習(xí)被動，不愛動腦、動手。

6、有時易灰心，戰(zhàn)勝困難的勇氣不足。

7、寫作缺乏文采和思想的深度。

三、復(fù)習(xí)理念：厚實積累，拓寬視野，發(fā)展智能，提高素養(yǎng)。

1、進一步查漏補缺，強化薄弱環(huán)節(jié)。

把歷次周練、月考、模考、聯(lián)考中錯誤集中點作為訓(xùn)練重點，有目的地精選一些材料進行強化訓(xùn)練。

2、根據(jù)高考新動向，調(diào)整訓(xùn)練重點，全方位模擬訓(xùn)練。

3、做到三個“回歸”，即：

回歸基礎(chǔ)——高考雖然不考基礎(chǔ)知識概念，但答題時必須是由對基礎(chǔ)知識概念的掌握到理解運用。例如：常見修辭手法的表達效果;詞、句、段在文中的作用有哪些?寫作特點通常包含哪些方面。

回歸課內(nèi)——文學(xué)文化常識，文言課內(nèi)重點篇目、詩文背誦等等

回歸審題——閱讀部分審題、寫作部分審題立意。

4、進行適當(dāng)?shù)膽?yīng)試技巧指導(dǎo)與心理疏導(dǎo)，提高實戰(zhàn)能力。

5，考點第三輪重點復(fù)習(xí)，亦即綜合訓(xùn)練。

四、具體教學(xué)安排：

復(fù)習(xí)進度：

二月份(第一周——第三周)完成一輪復(fù)習(xí)時還沒復(fù)習(xí)的專題。

三月份(第四周——第七周)：

1、“詩歌、現(xiàn)代文閱讀表達技巧”賞析題型訓(xùn)練;

2、“詩歌、現(xiàn)代文閱讀描寫手法賞析”題型訓(xùn)練;

3、詩歌、現(xiàn)代文閱讀語言賞析;

4、綜合訓(xùn)練;

5、寫作訓(xùn)練;

6、新增閱讀延伸題訓(xùn)練;

7、課文背誦默寫。

四月份(第八周——第十一周)

1、邊塞詩鑒賞訓(xùn)練;

2、詠史懷古詩鑒賞訓(xùn)練;

3、詠物詩鑒賞訓(xùn)練;

4、借景抒情詩鑒賞訓(xùn)練;

5、寫作訓(xùn)練;

6、新增閱讀延伸題訓(xùn)練;

7、課文背誦默寫。

8、各區(qū)一模試題檢測訓(xùn)練

五月份(第十二———第十五周)

1、各區(qū)二模試題檢測訓(xùn)練;

2、查缺補漏，反復(fù)鞏固;

3、考場作文訓(xùn)練指導(dǎo);

4、定時應(yīng)試訓(xùn)練及考試心理輔導(dǎo)。

五、教學(xué)要求：

1、牢固樹立時間觀念，向45分鐘要質(zhì)量，牢固樹立效率意識。

2、加強對失分嚴(yán)重的考點的后續(xù)的強化訓(xùn)練。

3、避免幾個復(fù)習(xí)誤區(qū)：

(1)拋棄語文基礎(chǔ)知識;

(2)拋棄課內(nèi)現(xiàn)代文教學(xué);

(3)將模擬試卷完全取代基礎(chǔ)復(fù)習(xí)和專題復(fù)習(xí);

(4)復(fù)習(xí)完就以為學(xué)生已經(jīng)掌握;

(5)各板塊復(fù)習(xí)時間分配不合理，尤其是作文訓(xùn)練。

高考語文教案篇10

教學(xué)目的：

1.了解孫犁的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作成就。

2.體會文章景物描寫、人物對話的特色及其對展開情節(jié)、刻畫人物性格、表達主題的作用。

3.領(lǐng)略冀中抗日根據(jù)地人民熱愛生活、熱愛祖國的精神。

第一教時

教學(xué)重點：

解題;講析景物描寫和情節(jié)結(jié)構(gòu)特色。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課：

相傳在很久很久以前，一個中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個碎片，于是地上便有了大大小小99個水淀。(板書課題《荷花淀》)荷花淀便是其中的一個淀泊，它屬白洋淀水域，白洋淀又名西淀，屬河北省安新、伍丘、高陽、雄縣、容光煥發(fā)城5縣(市)所轄。這是一片面積為五百平方公里的水域，淀周堤埝環(huán)繞，淀內(nèi)地形復(fù)雜，縱橫交織著3700條溝壕，把淀面分割成43個大大小小的淀泊，形成淀內(nèi)有淀、淀間大小溝壕相通的水網(wǎng)澤國景觀。

《荷花淀》可以說是以戰(zhàn)爭為題材的小說，一提起戰(zhàn)爭，我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛，但在本文里又是怎樣一副截然不同的戰(zhàn)爭場面呢?

本文寫于1945年春天，是孫犁“在延安的窯洞里一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫成”的，最初發(fā)表在《解放日報》副刊上，反響很大。孫犁自己還說“這篇小說引起延安讀者的注意，我想是因為同志們長年在西北高原工作，習(xí)慣于那里的大風(fēng)沙的氣候，忽然見到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫，刮來的是帶有荷花香味的風(fēng)，于是情不自禁地感到新鮮吧。當(dāng)然，這不是最主要的，是獻身于抗日的戰(zhàn)士們，看到我們的抗日根據(jù)地不斷擴大，群眾的抗日決心日益堅決，而婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞，因此就對這篇小說發(fā)生了喜愛之心。”

二、作家作品：

孫犁(1913――1996)，原名孫樹勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在《天津日報》工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅持寫作。曾任全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會委員、中國作家協(xié)會理事。

主要作品有長篇小說《風(fēng)云初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》，小說散文集《白洋淀紀(jì)事》等。

孫犁小說語言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意。被稱之為“荷花淀”派。

三、分析景物描寫特色：

1.提問：這篇文章沒有驚險的戰(zhàn)斗故事，也沒有纏綿的愛情情節(jié)，甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象，卻為什么會有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?

學(xué)生討論回答。

明確：給人們留下最深刻的美感印象是那一片充滿生機、充滿活力、象征著人的美好追求、美好愿望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花淀。這是一副純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在，這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。

2.提問：作者為故事情節(jié)的展開提供了一個什么樣的典型環(huán)境呢?

讓學(xué)生找出描寫段落：

明確：首先，描寫月色下的水鄉(xiāng)景色。第1段和第3段。

第1段開頭3句點明了時間、空間和勞動對象，語言簡練、動聽、優(yōu)美，不僅寫了環(huán)境，還反襯出環(huán)境的主人的勤快利落。

第3段通過水生嫂眼光的引示，展示了院內(nèi)院外的基本色調(diào)：潔白、銀白、透明。水生嫂身子下面編成了一大片席，在皎潔的月光下，“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”。這兩個充滿想象的比喻，把水生嫂的勞動場面詩化了。

這兩段景物描寫的作用是：①描寫了蘆葦、荷花，這與后文的荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境有密切關(guān)系。②正因為白洋淀如此美麗可愛，所以人民熱愛她，決不容許日寇來侵犯。這都為以后小說情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。

其次，描寫日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。

作者運用巧妙的比喻富有詩意地描寫密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”嚴(yán)陣以待，這威武雄壯的景色，不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點，暗示出在這清香四溢的荷花淀里即將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn)，而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心里和克敵致勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭的思想感情。

到此，全部畫面融為一體，由朦朧逐漸完全清晰，由暗示而至直接展現(xiàn)，前后畫面遞進，具有流動感，又層次分明，顯得意境縱深而高遠。概括起來說，荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦無一不美，明麗清純，讓人心醉。這么美的家園，誰人不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點。這么美麗的一方水土，當(dāng)然會養(yǎng)育一方英雄兒女，他們美麗的身心不容玷污，他們平時有多少溫情，戰(zhàn)時就會有多少勇氣，這是景和人的契合點。

四、分析情節(jié)結(jié)構(gòu)：

提問：作者淡化了傳統(tǒng)的小說模式，以抒情見長，不以情節(jié)取勝，他精選三個生活片斷來抒寫對水生嫂等一群青年婦女的贊美之情。請快速概括這三個生活片段的內(nèi)容。

夫妻話別、探夫遇險、助夫殺敵

五、布置作業(yè)：

文中對話描寫的特點。

高考語文教案篇11

一、聊天

1、又一個暑假過去了，假期里你都干些什么了?有什么收獲和感觸?

2、新學(xué)期開始了，回顧過去，你在語文學(xué)習(xí)方面積累了什么經(jīng)驗?還有什么困惑?需要老師的什么幫助?

(目的：相互了解)

二、材料分析

1、出標(biāo)材料。

材料一：

班別姓名語文原始分語文標(biāo)準(zhǔn)分原始總分標(biāo)準(zhǔn)分排名

A高三(6)郭_1136534585911131

B高三(3)石_955484585481964

材料二：

班別姓名語文數(shù)學(xué)英語化學(xué)生物原始總分標(biāo)準(zhǔn)分排名

C高三(3)蒙_66658366361163348366616

D忻高樊_44571770966960151265719

2、比較這些數(shù)字，你看出了什么。

(說明：材料一中，AB兩位同學(xué)的原始總分(語數(shù)外理化)均為458分，但標(biāo)準(zhǔn)分相差43分，市里排名相差833名。主要原因，是A的語文原始成績高于B18分，標(biāo)準(zhǔn)分就高出105分。

材料二中，C的語文明顯高于D，生物稍高，其他科和原始總分都明顯低于D，但換成標(biāo)準(zhǔn)分，卻比D高出9分。

由此可見，語文原始分的十來分之差，在標(biāo)準(zhǔn)分和整體排名上就會產(chǎn)生巨大的差距。因此各校考生都非常重視語文科。希望大家努力把自己語文成績提高一個檔次。)

(目的：使學(xué)生高度重視語文)

三、講故事教師講故事，學(xué)生討論，教師總結(jié)。

1

一個灰心喪氣的青年人，因科舉沒考上，便頹廢不堪，一蹶不振，整天關(guān)在屋子里，抱頭痛哭。

有一天，一位老者跨進門，語重心長地說：“假如山上滑坡，你該怎么辦?”

年青人喃喃：“往下跑。”

老者仰頭大笑：“那你就葬身山中了。你應(yīng)該往山上跑，你只有勇敢地面對它，才有生還的希望，天下事皆然。”說完便飄然而去。

(——只有勇敢面對挑戰(zhàn)和困難，才能戰(zhàn)勝它。往上走，不要往下走，學(xué)習(xí)亦如此。)

2

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來!

(——相信自己是一只雄鷹，勇敢面對一切挑戰(zhàn)和失敗。)

3

開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的?

過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底再問，這回，堅持下來的同學(xué)只剩下了八成。

一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請大家告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學(xué)堅持了?”這時候，整個教室里，只有一個人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

(——成功在于堅持，這是一個并不神秘的秘訣。)

4

父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦!”有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦!”牛應(yīng)聲而動。

(要培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會有一個好的人生。)

5

有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道你為何不要?

小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”

老人問：“你要釣竿做什么?”

小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”

你們說，這個小孩是不是很聰明?

(——重要的還在釣技。學(xué)習(xí)，不能只記住知識，更重要的是掌握方法，形成能力。)

小結(jié)：第一，相信自己，勇敢面對

第二、養(yǎng)成習(xí)慣，重在堅持

第三、注重方法，培養(yǎng)能力

(目的：鼓勵士氣，明白學(xué)習(xí)的道理)

四、其他說明1、我的課堂風(fēng)格：民主、開放、個性

要求大家：主動投入，參與討論，大膽提問，適時筆記。

2、我的訓(xùn)練方法

《成才之路》第一卷課前完成，第二卷課后完成。

基礎(chǔ)知識每周一練。

作文訓(xùn)練，單周一篇隨筆，寫在隨筆本上;雙周一篇作文，在作文課當(dāng)堂完成。

3、其他規(guī)范

課堂筆記做在課本上。

作業(yè)本2本，一本寫作文，一本抄寫和默寫。

隨筆本一本。

讀書筆記本一本。

黑色水筆、紅色筆、鉛筆各1支。考試、作文、作業(yè)一律用黑色水筆工整書寫。

(目的：規(guī)范要求，養(yǎng)成習(xí)慣)

五、課后作業(yè)你在新學(xué)期有什么新設(shè)想?語文的弱項在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對老師有什么要求?(結(jié)合你的情況，選擇其中的一個或幾個問題談?wù)劇懺陔S筆本上，我閱讀后回復(fù))

(目的：進一步摸底，以便因材施教)

高考語文教案篇12

教學(xué)目的：

1、認識語文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

2、掌握一些學(xué)習(xí)語文的方法

教學(xué)過程：

語文是什么?

學(xué)習(xí)語文就是享受生活

很多人都對語文存在這樣的誤解：學(xué)語文應(yīng)該是學(xué)校的事;只有在語文課上才是學(xué)語文，只有打開語文書才是學(xué)語文。這是一種誤解，因為其沒有理解語文最本質(zhì)的東西：語文與生活緊緊相連，是生活給予了語文生命。我們從呱呱而哭，到牙牙學(xué)語，到能夠說出令人忍俊不禁的成熟話語。其實，當(dāng)我們悉心傾聽一個人的幽幽訴說時，當(dāng)我們沉醉于慷慨激昂的演講時，當(dāng)我們傾聽自己心靈的回音時，當(dāng)我們復(fù)述一個幽默的故事時，當(dāng)我們聚在一起闡述一個觀點時，當(dāng)我們消除了誤會相視一笑時，我們就是在學(xué)語文嗎?生活處處是語文，語文時時是生活。在生活中，在語文學(xué)習(xí)中，我們每時每刻都能感受到語文和生活并存。語文的點點滴滴都是生活，哪怕是一個字的書寫，一句話的誦讀，一個句子的理解，一個意思的表達，一種語氣的運用，都與自己的生活息息相關(guān)，這就是我們所說的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)的提高不能只依靠語文書，更要從豐富的生活中去汲取。因此我才說，學(xué)習(xí)語文就是享受生活。

語文是文化，更是生活，它存在于時時處處，與我們的苦樂悲歡息息相關(guān)。因此，學(xué)習(xí)語文是享受快樂的過程，是享受創(chuàng)造的過程，更是享受生活的過程。

一、語文的魅力

(1)投影：語文學(xué)科的魅力在于語音的抑揚頓挫，文字的象形意會，詞語的豐富多彩，話語的妙趣橫生。--朱學(xué)坤《語文的魅力》

從各個方面舉例來說明語文的魅力。

舉例1：

漢字有很多意義聯(lián)想的組成部分，不僅有趣，也便于記憶，安，屋頂之下，一個“女”。表現(xiàn)女性柔弱，不宜在外，“宜室宜家”，才是安全的。

家，屋頂之下，豕表示豬，代表牲畜，說明農(nóng)業(yè)社會里一個家庭必須有一定的家畜。女和母在古代的甲骨文中這兩個字基本形狀是一樣的：

母字比女字多了兩個點。表示乳房，象征著同是女性，不同在于生養(yǎng)和哺育孩子。愁字表示生產(chǎn)力低下的社會，秋天里人們?yōu)檫^冬而發(fā)愁。

舉例3：

蘇東坡和佛印和尚是一對好朋友，常常在一起吟詩作對，互為戲謔。有關(guān)他們的趣聞還真不少呢。有一天，兩個人共同乘船欣賞江上晚景，蘇東坡抬頭一看，忽見岸上有兩條狗正在爭搶一根骨頭，觸景生情，便對佛印說：“我說個對子給你對一下，好不好?”佛印說：“好啊!”蘇東坡便吟哦道：“狗啃河上骨。”佛印一聽，便知曉東坡在作對暗罵自己。正動腦筋準(zhǔn)備回敬一下，一不小心，手中持著題有東坡詩句的扇子掉到江水中，佛印靈機一動，對東坡說道：“水漂東坡詩。”東坡一下子顯得分外尷尬。

還有一次，東坡去拜訪佛印和尚。路過寺門時，忽見一驢拴在山坡上吃草，心中一喜，欲作對戲弄一下佛印和尚。見到佛印后，東坡有意戲謔道：“禿驢何在?”佛印一聽，知道東坡又在出損招作對罵他，略加思考，手指窗外，道：“東坡吃草”。這一次東坡又未能占到便宜，羞愧萬分。

舉例4：

曾國藩帶領(lǐng)他的湘軍同太平軍打仗，總是打一仗，敗一仗，傷亡很大，特別是鄱陽湖一戰(zhàn)，自己的老命也險些送掉。皇帝知道了，就下了一道斥責(zé)他的圣旨，并且要他把歷次的戰(zhàn)況據(jù)實奏報。曾國藩把歷次戰(zhàn)役的慘敗情況據(jù)實寫上，并在奏章最后用“臣屢戰(zhàn)屢敗，請求處分”這樣一句話。奏章寫好后，他請一位幕友看看。那幕友看了奏章后說：“中堂大人，不能這樣寫，這樣寫皇上是要加罪的。”曾國藩就向這位幕友請教該怎樣寫。幕友沉吟了一會，提起筆來，把“屢戰(zhàn)屢敗”這個句子改了一下。曾國藩一看，不禁暗暗叫絕。

這一改果然奏效。奏章送上去以后，皇帝覺得曾國藩雖然戰(zhàn)敗，但忠心可嘉，非但沒有拿他問罪，反而贊揚了他。

屢戰(zhàn)屢敗，消極之至，多次打仗，從無勝利。屢敗屢戰(zhàn)，積極之至，多次打仗，雖無勝利，繼續(xù)戰(zhàn)斗。勇氣可嘉，慘烈之至，驚天動地。

(2)語文的魅力在于讀和寫。

投影：

當(dāng)你靜下心來，烹一壺清茶，煮一杯咖啡，放一曲悠揚的音樂，打開書卷，一股清幽的書香撲鼻而來，書中世界，洋洋大觀，盡收眼底，可觀宇宙之大，可察品類之盛，可神交于古人，可覓知音于今人，豈不雅哉?豈不樂哉?秀才不出門，能知天下事，其實，那是一種品位的提升。

寫可以暢敘幽情，寫可以凈化心靈，升華理想，寫可以感化同類，啟迪世人，寫可以展露才華，獲得知音，甚至可以寫出百世之典范：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，當(dāng)自己的文章能為老百姓做點什么的時候，這就是“不朽之盛事”!

二、熱愛語文、學(xué)好語文

從以下五個方面談如何學(xué)好語文。

1、興趣，興趣是的老師。

孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學(xué)習(xí)一定要對所學(xué)的知識感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語文也一樣。

只要有了學(xué)習(xí)語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語文。有的同學(xué)認為語文要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績當(dāng)然也就上不去。

2、習(xí)慣，習(xí)慣是恒久的保證。

要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。多看一些書，可以培養(yǎng)語感，還能學(xué)到不少文學(xué)常識，以及一些新鮮有趣的觀點。現(xiàn)在的語文考試，閱讀占了相當(dāng)大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、現(xiàn)代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來是根本不可能的事，只能靠課外的努力。

現(xiàn)在作文的一個很重要的評分標(biāo)準(zhǔn)就是是否有創(chuàng)新、有與眾不同的見解。這樣的見解，往往不是憑空就可以產(chǎn)生的。它取決于你的閱歷、你的人生體會。對我們中的大多數(shù)人來說，生活就是簡簡單單的兩點一線，很少有機會見識到更廣闊的世界。因此讀書看報就不失為一條捷徑。而在時間金錢都有所限制的情況下，看書更不愧為捷徑中的捷徑。更何況，它也是我們放松自己的好伴侶。

在寫作方面，除了多看書看報外，還可適當(dāng)記點日記周記之類，鍛煉文筆，久而久之，就會越寫越順。一些喜歡聽歌的同學(xué)常常會記些喜歡的歌詞，在寫作時用一用，還真不愧為一種好辦法，最起碼在語言上就占了不少優(yōu)勢。當(dāng)然，也可以背一些優(yōu)美的句子，使它們轉(zhuǎn)化成自己的東西，常記常用，寫作水平自然會有所提高。總之，語文就像中藥，越熬越有味。當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)，自己的“感覺”越來越準(zhǔn)了時，你的努力就已經(jīng)得到了回報。

3、明確自己所要掌握的高考能力要求和知識要點，明確考試的形式和試卷結(jié)構(gòu)，明確相應(yīng)的對策，平時注意積累，做個學(xué)習(xí)的有心人。

高考語文把語文的能力要求劃分為五個層級，即識記、理解、分析綜合、應(yīng)用、鑒賞評析。五個能力層級均有難易不同的考查。語文知識要求包括五大方面：(1)語言知識及其運用(2)文學(xué)常識及文學(xué)鑒賞(3)文言文閱讀(4)現(xiàn)代文閱讀(5)寫作。每項知識的具體內(nèi)容要求更應(yīng)認真了解。至于試卷形式和結(jié)構(gòu)在練習(xí)中就可了解，不必太費心思。了解了這些就好比航船有了目標(biāo)和航線，就不愁到達不了目的地了。

4、書寫

書寫的要求是規(guī)范和工整。舉例向?qū)W生說明書寫對語文成績的影響。

5、使用工具書。

做拼音題時，就翻翻《新華字典》，把自己以前讀得不準(zhǔn)確的字記在一個小本子上，考前再看一看，印象就比較深。另外，平時聽新聞時也可多留一個心眼，注意聽聽播音員的發(fā)音，碰到哪個字他發(fā)得和你不一樣，就記下來，查查字典，看是他發(fā)得對還是你發(fā)得對，這樣做印象特別深。做詞語用法的題目時，就翻《現(xiàn)代漢語詞典》或《成語詞典》。不要局限在要查的那個詞上，能把前后的詞都看一下，既能通過比較加深印象，又能同時學(xué)到不少新詞。這個工作能每天都做，每天記幾個，積少成多。

語文是論語說文的孔子;是逍遙云游的莊周;是投江求索的屈子啊;是壯心不已的曹孟德;她還是編織夢幻的安徒生!

語文是李太白的將進酒;是蘇東坡的明月幾時有;是關(guān)漢卿的竇娥冤;是吳承恩的西游記;是巴爾扎克的人間喜劇!

語文是一望無際的蒹葭蒼蒼，是珠落玉盤的琵琶，是諸葛孔明的錦囊妙計，是用自己美麗、豐韻、嬌媚換取人生體驗的瑪?shù)贍柕隆?/p>

語文是眩目的先秦散文、諸子百家;是皎皎的漢宮秋月、賦體先賢;是小橋流水人家里的雜劇;是誰解其中味里的紅樓一夢;是一千人眼中不同的哈姆雷特!

語文是滋養(yǎng)生命、凈化心靈的營養(yǎng);是喚起良知、增加善念的召喚;是遠離雞蟲得失和無謂爭斗的規(guī)勸;是高度凝練、充滿智慧的表達;是愉悅、輕逸、趣味、莞爾??

語文是殿堂，巍峨而冷峻;是大廈，文明而莊嚴(yán);有著一條條迷人的雨線，每一根線條都洋溢著生命的真諦。語文是鮮花，悅目而幽香;是你的后花園，豐潤而嫵媚;有著一串串詩意的憂傷、溫暖、清涼。

語文很重要。它不僅是我們每個人學(xué)習(xí)、工作和生活的工具，而且還負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明;語文學(xué)科不僅是工具性學(xué)科，而且對形成一個人的品格一個人的底蘊、培養(yǎng)一個人對社會的責(zé)任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。

生活處處有語文

語文在現(xiàn)代，成了每個人生活中必須有可缺的一部分，可見語文之魅力，語文之精彩。語文并不只是一本書，也不只是一段話，而是生活。每天人們的口語交流，報紙上的各類信息，電視上鋪天蓋地的廣告，還僅僅是生活中的一小部分的語文。語文是上下幾千年，縱橫千萬里的記錄者，語文是生活的真實縮影。

有人說，語文是快樂的，這里有活生生的人，有曲折的故事，有詼諧的語言-------有人說，語文是美麗的，這里有美麗的風(fēng)景如“春天”，有美麗的父愛如“背影”，有美麗的書法如“蘭亭”--------有人說，語文是人生，一篇真情的文章，一席精彩的話語，一腔圓潤的朗誦，一手美妙的字跡------都能改變我們的人生。有人說，語文是飽含生命的，它讓我們感到生命脈搏的跳動。總之，語文是如此之精彩。

語文無處不在，我們總能不自覺時接觸語文。看到繁花滿地，就想到“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”看到驕陽如火，蟬聲鳴叫時，就會想起“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”當(dāng)荷花亭亭玉立，荷葉無邊，會想起：“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”朋友相聚，又要告別，心中便于工作會念起“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”語文，真是太精彩了!

語文陪伴著代代人，真實地記錄了一個又一個腳印。正因為有了語文，我們的智慧火花才會閃現(xiàn)，我們創(chuàng)作的熱情才會激昂。語文在生活中，不斷地讓我們體驗，給我們啟迪。

高考語文教案篇13

一、表達技巧簡介

古代詩歌的表達技巧多種多樣，難以窮盡。概括起來說，大致可以分為以下幾類：

1.運用表達方式的技巧

在現(xiàn)代作品中，基本的表達方式有敘述、描寫、說明、議論、抒情等。在古代詩歌中主要有描寫、抒情兩類。

描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。在李白《夢游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”這兩句主要是運用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァQ個角度，有實寫、虛寫之說。

抒情有直接抒情和間接抒情兩種。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，是直接抒情;杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，也是直接抒情;李清照“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，也算是直接抒情。而姜夔《揚州慢》“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，卻是間接抒情，它同柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”一樣，都是借景抒情。

2.運用表現(xiàn)手法的技巧

古代詩歌的表現(xiàn)手法，主要有比興手法，如《孔雀東南飛》的“孔雀東南飛，五里一徘徊”;象征手法，如李白《行路難》“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”;有對比、烘托、反襯、托物言志、擬人化等等，不一而足。

例1：絕句二首(其二)

杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年。

這首詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。詩的前兩句寫景，簡直是一幅令人目迷神馳的風(fēng)景畫。你看：漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，好一派怡人的風(fēng)光!滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就像一團團燃燒著的旺火，多么燦爛。以江碧襯鳥翎的白，碧與白相映生輝;以山青襯光的紅艷，青與紅相互斗麗。一個“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯托而逾顯其白;一個“欲”字，則以擬人化賦花朵以動態(tài)，使之搖曳而多姿。看來詩人是運用了多種技巧來描寫這幅令人賞心悅目的風(fēng)景畫。然而詩人的旨意不在此，而在后面兩句：“今春看又過，何日是歸年?”“今春”之景不可謂不美，但“看又過”包含著時光流逝，歸期遙遙，遠春景非但引不起游玩的興致，反而勾起了漂泊的感傷。這樣看來全詩更主要的技巧是以樂景襯哀情，極寫春景之美，更能襯出歸心的殷切和鄉(xiāng)思之深。

3.謀篇布局的技巧

古代詩歌，尤其是近體的律詩絕句，篇幅雖然短小，但十分講究謀篇布局。上一講引到的王維《觀獵》，首聯(lián)起得突兀，“風(fēng)勁角弓鳴”大有先聲奪人之勢;頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物，奮力追擊的情形，生動而又逼真;頸聯(lián)寫獵罷歸營，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿;末聯(lián)以“回看”一語寫將躊躇滿志的神情，以與首聯(lián)對比照應(yīng)，頗令人回味。清人評論這首詩時說道：“章法、字法、句法俱臻絕頂”這絕非過譽。懂得古代詩歌謀篇布局的技巧，也是詩歌鑒賞必備的條件。

二、鑒賞表達技巧的目標(biāo)

鑒賞詩歌的表達技巧，不在于辨識作品運用了哪些技巧，而在于分析、評述作者運用這些表達技巧所產(chǎn)生的表達作用、表達效果。

例2望江南

李煜

多少恨，昨夜夢魂中。還是舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。

這是南唐李后主亡國入宋以后寫的一首詞。這首詞通篇不對當(dāng)時的處境作正面描寫，而是寫夢境，寫夢中游上苑的熱鬧景象和“花月正春風(fēng)”的美好景色。為什么這樣寫?是用夢境來反襯現(xiàn)實。夢境寫得越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀越顯濃重，對昔日繁華的眷戀越深，便越顯得今日處境的凄涼，“恨”的含意便表達得越充分。

例3小松

杜荀鶴

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木，直待凌云始道高。

這首詩借松寫人，托物諷喻，這是不難看出來的。但作者借“小松”究竟寫什么樣的人呢?托“小松”諷刺什么呢?這便是鑒賞應(yīng)該完成的任務(wù)。因此要作一番探究。

首句扣住小松之“小”寫它的生活環(huán)境和生命力。剛出土的小松樹生活在“深草里”，但它不屈服，不示弱，而是“刺頭”——長著松針的頭雖細但直而硬，一個勁地向上沖刺，銳不可當(dāng)。“蓬蒿”是較高的野草，而今小松沖出了蓬蒿。這里的“出”與上句“刺”相呼應(yīng)，很有力度。“漸覺”用得有分寸，既寫出“出”的過程，又是愛護小松的細心人觀察所得。不關(guān)心小松的人對它的“出”則是視而不見的。故作者筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出深深的感慨：“時人不識凌云木，直待凌云始道高。”第一句的“凌云木”指小松，后一句的“凌云”是指長成參天大樹的松。“時人不識凌人木”，是說世俗之人沒有眼光，沒有見識，不知小松將來要長成參天大樹，成為棟梁之材。一直等到它長成“凌云”大松以后才說“這樹真高”。原來詩人寫小松實際是寫不被人所識的年少而有發(fā)展前途的之人，寫出他們的不幸命運，諷刺的是那些“不識”人才的人。到了這一步，算是完成了對這首詩表達技巧的鑒賞。

三、典型試題分析

閱讀下面一首詩，完成后面的題目

望海樓

米芾

云問鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連。

三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。

幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。

忽憶賞心何處是，春風(fēng)秋月兩茫然。

[注]①望海樓：宋時在鎮(zhèn)江城內(nèi)。②鐵甕：鎮(zhèn)江古有“鐵甕城”之稱。③滄洲：濱水的地方。

(1)本詩所詠的是望海樓，卻先寫鐵甕城矗立云間，鄰近青天，作用是

。

(2)本詩頷聯(lián)分別冠以“三峽”和“六朝”，從和兩方面拓展了詩歌的境界，增強了詩歌的氣勢。

(3)對“三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前”的理解不確切的一項是()

A.登樓望江，聯(lián)想到了三峽的險峻

B.片片帆影，倒映在詩人的酒樽里。

C.征帆流舸，激起詩人飲酒的豪情。

D.濤聲陣陣，引發(fā)詩人作詩的雅興。

(4)這首詩的頸聯(lián)多角度寫景，請具體說明其中的兩點。

①

②

這是2003年高考上海卷的第17至20題。米芾的詩題為“望海樓”，而從樓所踞的城池寫起，這是為望海樓鋪設(shè)高接云天又有雄奇之概的地理環(huán)境。于是第二句開始寫樓，樓而能“飛”是形容樓高如同凌空架構(gòu)，又是形容樓檐上翹，樓體大有飛騰之勢。首聯(lián)二句是詩人自遠方對望海樓的仰視。堅如鐵甕的城池是樓的根基，無限的天宇是樓的背景，極寫望海樓的高峻奇?zhèn)ァ？梢姷?1)題的答案是：烘托望海樓的高峻。

命題者就詩的第二聯(lián)出了兩道題。這一聯(lián)寫詩人登樓俯瞰的情景。望海樓下臨大江，晝夜奔騰，濤聲入耳，觸發(fā)了詩人揮筆作詩的雅興，但詩人卻說江聲流到了筆底，江上片片征帆映入眼簾，又引動了舉樽飲酒的豪情，但詩人卻說帆影落到了樽前，可謂妙趣橫生。在這兩句之首分別冠以“三峽”、“六朝”二字，景與情一下就脫開了眼前的實際，空間、時間大大拓展。詩人馳騁想象，讓江聲帶著三峽崔巍險峻，讓帆影映著六朝的繁盛。這樣，詩人的見聞感受便突出了望海樓的高大久遠。可見第(2)題的答案是：空間、時間;第(3)題的答案是B。

就在詩人盡情觀賞、興致勃勃之際，黃昏來臨，遠處傳來陣陣的畫角聲，像在催促紅日西沉。日落了，平靜的江邊升騰起白色的霧氣。這一聯(lián)寫景是自樓內(nèi)向樓外遠望，視線隨地平線延伸。在這里，紅日、白煙形成色彩對比，日落、煙起形成動態(tài)對比，畫角之聲與黃昏的靜又形成對比。它們又融合起來構(gòu)成完整的畫面。這樣看來，第(4)題的答案是①色彩(紅、白);②聲音(畫角);③動態(tài)(催、起)。(寫出其中兩點即可)

尾聯(lián)由“忽憶”二字領(lǐng)起，詩歌的情調(diào)急劇變換，透露出茫然、低沉、傷感的情緒。本聯(lián)因與試題無關(guān)，不再作分析。

高考語文教案篇14

一、散文的定義

現(xiàn)代散文，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。

廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。

狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。這是我們考試中所使用的概念。

二、散文的分類

散文具有記敘、議論、抒情三種功能，與此相應(yīng)，散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。

1.記敘散文

以記敘人物、事件、景物為主的散文，稱為記敘散文。

記敘散文敘事較完整，寫人人物形象鮮明，描寫景物傾注作者的情感。這類散文與短篇小說相似，但又有明顯的區(qū)別。就敘事而言，散文所述的事件不要求情節(jié)完整，更不追求曲折變化，而小說對敘事的要求要較散文高得多;另外，散文在敘事的時候需要飽蘸情感，小說的情感則主要由人物體現(xiàn)出來，不須作者明確抒發(fā)。就寫人而言，小說要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虛構(gòu)出來的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上，進行某些剪裁加工，注重對人物進行寫意式的描繪。

根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。

偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別。

另外，這類散文中還有一種偏重于描寫景物的游記性散文。它的內(nèi)容十分廣泛，山川景色、風(fēng)俗民情、名勝古跡都屬記游范圍。游記散文最主要的特點是：作品所描寫的景物必須完全真實，不允許夸飾和虛構(gòu);但又不是照相似的實錄，而是作者融情于物，達到情景交融。

2.抒情性散文

主要用以抒發(fā)作者主觀情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征，但與其他散文相比，抒情散文情感更強想象更豐富，語言更具有詩意。

抒情散文主要用象征、比興、擬人等方法，通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思，因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出現(xiàn)，但通篇用此一法者并不多見。

托物言志式散文，即象征性散文，作者將情感融于某個具有象征意義的具體事物，借助象形聯(lián)想或意蘊聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來。如楊朔的多數(shù)散文，矛盾的《白楊禮贊》等。

借景抒情的散文，將感情寓于景物之中，賦景物以生命，明寫景，暗寫情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、劉白羽的《日出》等。

3.議論性散文

以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文。

它與抒情散文一樣注重情感的抒發(fā)，不同的是議論散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的議論文，用事實和邏輯來說理，而主要用文學(xué)形象來說話，是一種文藝性的議論文。

它既有生動的形象，又有嚴(yán)密的邏輯;既要以情動人，又要以理服人;融形、情、理于一爐，合政論與文藝于一體。魯迅先生的雜文、陶鑄的《松樹的風(fēng)格》等都是典型的議論散文。

三、散文的特征

散文的文體特征概括來說就是“形散神聚”。所謂的“形”應(yīng)指散文中用來表情達意的人物、事物、景物、器物等等。“形”的“散”體現(xiàn)在聯(lián)想的廣泛、時空的縱橫等方面，但目的卻是統(tǒng)一的——用來表現(xiàn)理念、抒發(fā)情感的、闡述哲理、表達志趣、寄寓情趣等。這也就是我們所說的“神聚”。例如：《窗》就是通過描述一系列與窗相關(guān)的事物來闡述哲理，《荷塘月色》就是通過寫景來抒發(fā)情感，《說不盡的狗》就是寄寓一種生活、藝術(shù)和思想中蘊含的情趣。具體說來，主要有以下幾點。

1.較強的紀(jì)實性

散文具有較強的紀(jì)實性質(zhì)。主張“大

教案《高三語文第一輪復(fù)習(xí)《文學(xué)類文本散文閱讀的探究》教學(xué)設(shè)計》，來自網(wǎng)!

實小虛”：“散文寫作，在選材上也并不是絕對地排斥任何虛構(gòu)的。也就是說，在保持題材上大體真實(請注意，這里的概念并不等同于文學(xué)科學(xué)中的‘真實性’的含義，故稱之為‘題材的紀(jì)實性質(zhì)’)的前提下，某些細節(jié)的虛構(gòu)，乃至某個次要人物的虛擬，不但在創(chuàng)作實踐上是有成例的，被允許的，而且有時甚至是很必要的。……關(guān)鍵則是要‘大實小虛’。”(韓少華《散文散論》，北京師范大學(xué)出版社《寫作論》)

盡管散文的細節(jié)可以虛構(gòu)，但散文中的情感是絕對真實的，這一點也應(yīng)該是散文真實性的一個重要側(cè)面。

2.取材的廣泛性。

散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不有的。可以寫國內(nèi)外和社會上的矛盾、斗爭，寫經(jīng)濟建設(shè)，寫文藝論爭，寫倫理道德，也可以寫文藝隨筆，讀書筆記，日記書簡;既可以是風(fēng)土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識小品、文壇軼事;它能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開闊視野，豐富知識，心曠神怡的，都可選作散文的題材。

寫散文要選取揭示“人類那種崇高感和莊嚴(yán)感”的材料，要選取反映具有“超世俗的審美理想、審美情趣”的材料。

3.形式的靈活性

散文取材廣泛，內(nèi)容豐富，為其服務(wù)的形式也靈活多樣，不拘一格。

①結(jié)構(gòu)多種多樣

散文的結(jié)構(gòu)形式不拘一格：有的按時間發(fā)展先后順序或以空間轉(zhuǎn)移為序組織材料，如《小桔燈》和《從百草園到三味書屋》;有的以作者的思想認識和感情變化為序，如張潔《挖薺菜》和楊朔《荔枝蜜》;有的以某一思想為統(tǒng)帥，把材料分別組織在幾個不同的側(cè)面之內(nèi)，如《土地》。

②表達方式自由靈活。

散文可以自由地使用敘述、描寫等五種最基本的表達方式，也可使用暗示、象征、比興、聯(lián)想等手法。記敘散文以敘述、描寫和議論;議論散文以議論為主，間用敘述、描寫和抒情。

③語言運用自如。

現(xiàn)代散文的語言主要是現(xiàn)代漢語，但有時為了表達的需要，可以借用文言詞語和用法，方言俚語、歌謠諺語等語言形式。文言語辭如陶鑄《松樹的風(fēng)格》中：“松樹的生命力可謂強矣!松樹要求于人的可謂少矣。”用歌謠諺語的如：朱可楨《大自然的語言》中引用了“阿公阿婆，割麥插禾。”酈道元《巫峽》中“長江三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

4.詩意濃郁。

散文的詩意與它是一種長于抒情的文體分不開的，其詩意的濃度同作者感情的深度總是成正比的。為什么散文長于抒情呢?因為散文一般采用第一人稱，寫“我”的所見所聞所感。無論寫到什么，其目的都是為了抒發(fā)作者的生活感受和思想見解，帶有濃烈的感情色彩，是“作者心靈的歌聲”(高爾基)。同時散文有自己特殊的筆調(diào)，即所謂散文筆調(diào)。散文筆調(diào)，首先是語言凝練，優(yōu)美富有文采;其次是筆法靈活疏放，揮灑自如。

5.語言優(yōu)美

優(yōu)美的語言是散文所以成為美文的一個重要方面。散文語言具有以下特征：

①講究文采。

常用多種手法，或濃墨重彩、或淡筆輕彩，著力表現(xiàn)事物的“畫意”，再現(xiàn)美好的形象。有的散文作家有意識地化常語為奇語，以更好地表現(xiàn)散文的“詩情”和“畫意”。散文講究文采，但并非只使用華美的語言，有的散文家使用最平實的語言，寫出極美的文章來。即所謂的“家常風(fēng)”。如魏巍《我的老師》。

②靈活疏放。

作者可以浮想聯(lián)翩，隨意點染，任情穿插，時而敘，時而議，時而抒情，或?qū)⑺鼈兯榻蝗谄饋怼？芍^騰挪翻飛，無不隨心應(yīng)手。

③注重節(jié)奏。

句式富于變化，有時駢散相間，平仄相調(diào);有時長短交錯，張弛相映，使作品富有音樂美。

6.短小精悍。

散文一般篇幅短小，層次較少，結(jié)構(gòu)不很復(fù)雜，但又具有選材精要，言簡意賅，立意深邃的特點。郁達夫“一粒沙里見世界，半瓣花里說人情。”(《現(xiàn)代散文序跋選》)

高考語文教案篇15

教學(xué)目標(biāo)

1.了解史論的一般特點。

2.學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點的方法。

3.認識“滿招損”，“謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

初中時我們已經(jīng)學(xué)過北宋文學(xué)家歐陽修的很多詩文，今天我們一起再來學(xué)習(xí)他的一篇史論《伶官傳序》。

二、簡介作者及時代背景

1.作者

歐陽修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使，參知政事。

歐陽修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩新運動的倡導(dǎo)人。大力提倡古文，并且提拔和獎勵后進。的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就，而尤以散文的造詣。后人把他列為唐宋八大家之一。

他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

2.時代背景

五代(907～960)，指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。

歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。

三、整體把握

1.學(xué)生自讀課文正音。

2.找出文中名句。

①滿招損，謙得益。

②憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

③禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

3.找出文中觀點。

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?

4.熟讀課文。

四、掌握重點詞語及語言現(xiàn)象和句式特點。

1.補充注釋

①原莊宗之所以得天下。

原，推究

②函梁君臣之首。

函，原指木匣子，這里作動詞，用木匣子裝。

2.詞類活用：

①憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

興，使……興，動詞→使動。

亡，使……亡，動詞→使動。

②一夫夜呼。

夜，在夜里，名→狀語。

③倉皇東出。

東，向東，名→狀語。

3.句式(被動句)

①身死國滅，為天下笑。

“為天下笑”，即被天下人嘲笑。

②智勇多困于所溺。

人的才智、勇氣往往被他溺愛的事物困擾。

五、布置作業(yè)

1.課后練習(xí)四。

2.聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的《六國論》，想想史記的特點是什么。

第二課時

一、檢查作業(yè)。

解答課后練習(xí)四。

二、分析論證結(jié)構(gòu)。

文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”的論點。之后引史論史，在敘事中融入自己的議論分析，對史實進行評論，從中總結(jié)歷史教訓(xùn)，以古諷今。

先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守義命，出兵報仇，終于凱旋，有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的壯舉，從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進取，寵信伶官，國家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。

三、分析史論的特點。

任何一種文體都會不斷發(fā)展變化，史記也是如此。最早的史論，指史家在史傳后所寫的一段評論性文學(xué)，如《史記》中的“太史公曰”，《漢中》中的“贊曰”等。后來慢慢擴大到凡是就史實生發(fā)議論的，文章均稱為史論。

從本文及以前學(xué)過的《六國論》等文可看出史論的特點：

1.從史實中提煉觀點。

2.介紹史實的目的是以史實做證據(jù)，證明自己的觀點。

3.敘述史實一般比較概括簡練。

4.常采用借古諷今的寫法。

四、布置作業(yè)

1.背誦課文第3段

2.積累相關(guān)詞語。

附：板書設(shè)計

高考語文教案篇16

一、教學(xué)目標(biāo)

1.識記文章中的關(guān)鍵文言詞語并理解特殊句式的用法，掌握文章大意并梳理文章思路。

2.學(xué)生通過朗讀法和小組討論，學(xué)習(xí)本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

3.學(xué)生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

教學(xué)難點：學(xué)生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

三、教學(xué)方法

朗讀法、講授法、小組合作探究法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)導(dǎo)入《得道多助，失道寡助》。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當(dāng)時,而且對后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)

(二)初讀課文，整體感知

1.初讀文章并結(jié)合課下注釋和工具書，解決文言字詞的意義和用法。如：“之”字的取獨用法、“兇”“加”等字的意思和用法。

2.學(xué)生再讀文章，梳理文章的內(nèi)容層次。

明確：點明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。再次，解決“民加多”主要包括：農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。(板書：民不加多?)

(三)深入研讀，重點感悟

1.孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質(zhì)區(qū)別時，為什么不直接說明，而是“以戰(zhàn)喻”?

明確：(1)梁惠王好戰(zhàn)，對于戰(zhàn)爭十分熟悉，這樣說，具有啟發(fā)性，便于接受;(2)運用比喻論證，且十分恰當(dāng)和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現(xiàn)孟子的機智和風(fēng)趣。(板書：比喻論證：戰(zhàn)喻)

2.請同學(xué)們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?(板書：王道)

明確：

(1)解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無憾。

(2)進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放。

(3)嚴(yán)于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。現(xiàn)代生活的意義：啟示我們要維持生態(tài)平衡，增強環(huán)保意識，解決經(jīng)濟快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。

3.本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書：論證技巧)

明確：

(1)恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。

(2)層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。

(3)口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易于接受。(板書：修辭：排、偶)

(四)拓展延伸

補充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略。

明確：

(1)“民貴君輕”的安邦之策;

(2)提出和荀子不同的“性善論”;

(3)延續(xù)了孔子的“仁政”思想;

(4)不同于莊子的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實主義。

(五)小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：通過回顧文章的條理和思路，并結(jié)合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。

作業(yè)：請同學(xué)想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?(要求：字?jǐn)?shù)不限，要有條理，符合實際情況。)

五、板書設(shè)計

六、教學(xué)反思

文言文教學(xué)要注重文言文內(nèi)容的理解，在理解基本內(nèi)容后，剖析深層思想和現(xiàn)實意義。因此教師要以讀為主線，安排朗讀和誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生翻譯文本并理解文意。本文凝結(jié)了孟子的論辯技術(shù)和治國安邦之策，因此，要結(jié)合孟子所處時代進行教學(xué)。

高考語文教案篇17

教學(xué)目的

一、理解這篇雜文語言犀利、幽默的特點;學(xué)習(xí)本文運用比喻進行論證的方法，正確理解各種比喻的含義。

二、理解如何正確對待中外文化遺產(chǎn)。

教學(xué)時數(shù)兩教時

教學(xué)過程

第一教時

一、導(dǎo)入新課。

隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級的腐朽思想、生活作風(fēng)等等也隨之大量而來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《拿來主義》，從中可以受到啟發(fā)，得到教益。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

讀“預(yù)習(xí)提示”。“提示”有兩段，第1段寫什么?學(xué)生回答后要求思考：魯迅先生在提出“拿來主義”之前，為什么先批“送去主義”?由此理出文章結(jié)構(gòu)層次，歸納每部分的大意。第2段寫什么?學(xué)生回答后，要求閱讀課文時勾畫出犀利、幽默的詞語和比喻論證的語段，并體會其含義。

三、研習(xí)新課。

1.分析寫作思路和課文結(jié)構(gòu)層次。

提問：作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?

討論、明確：作者要論說的是“拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，從長遠看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個問題弄明白了，作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就基本上清楚了。

全文分三個部分：

第一部分(第1------4段)：揭露批判“送去主義”的實質(zhì)及其嚴(yán)重后果。

第1、2段是揭露批判國民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。

第3、4段是揭露“送去主義”的實質(zhì)和危害。

第二部分(第59段)：闡明“拿來主義”的基本觀點，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向。

第5段正面提出“拿來主義”的主張。

第6段揭示“送去主義”的危害和實行“拿來主義”的必要。

第7段揭示“拿來主義”的含義就是“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。

第8段批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。

第9段從正面具體而形象地闡明“拿來主義”的原則和方法。

第三部分(第10段)：總結(jié)全文，指出實行“拿來主義”的人應(yīng)具有的膽識和品質(zhì)，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。

2.研習(xí)第一部分：弄清“送去主義”的實質(zhì)與危害，體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點時的表現(xiàn)力。

(1)提問：第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?

討論，明確：這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴(yán)格的限制，只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日，那時日本帝國主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國主義政策，變本加厲地出賣國家的領(lǐng)土、資源和主權(quán)，確實“成了什么都是‘送去主義’了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅使論述的范圍明確，而且增強了揭露的深刻性。

作者舉了三個“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑;還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚國光”，反語，諷刺不以為恥，反以為榮;“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進‘象征主義’……也可以算得顯出一點進步了”，用這種方式來顯示一點進步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動_及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。

(2)提問：一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?

討論，明確：作者以尼采自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得作類比，“尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”;中國不是“豐富”，還要“大度”，“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”?我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”。“磕頭”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語，形象、深刻地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。

(3)提問：“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?

討論，明確：拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機或目的。

拋給指有目的的、帶惡意的輸出。

(4)小結(jié)：作者把對待文化遺產(chǎn)的問題放在歷史和現(xiàn)實的背景中加以考察，文章一開始便從“閉關(guān)主義”說起，進而揭露國民黨政府在“學(xué)藝”上實行“送去主義”的種.種媚外求榮，欺世惑眾的事實，揭示“送去主義”必然使中國人民更加陷入被侵略，受奴役的悲慘境地。因此，“送去”之外，還得“拿來”。

3.布置作業(yè)。

第二教時

一、檢查復(fù)習(xí)。

給加黑字注音并解釋：禮尚(shàng;崇尚、重視。)自詡(xǔ;夸耀，說大話。)殘羹(gēng;有濃汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申為體面。)

二、研習(xí)新課。

1.研讀第二部分：理解“拿來主義”的主張，領(lǐng)會運用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。

指名朗讀第5、6、7段，注意對吝(lìn)嗇(sè)、髓(suǐ)、蹩(bié)正音。

(1)提問：第5段中哪些詞語含有諷刺意味?第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?第7段的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解?

討論，明確：“摩登”是針對上文“自從給槍炮打破了大門之后……成了什么都是‘送去主義’了”而言的，把賣國媚外的行徑說成“時髦”，一味地“送去”說成“趕時髦”，其諷刺意味是很濃烈的。“吝嗇”是針對上文“豐富”、“大度”而言的，兩者鮮明對照，對“送去主義”者進行諷刺鞭撻。

“送來”是帝國主義對我國進行的經(jīng)濟、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語;“拿來”是根據(jù)需要自己拿，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。

運用腦髓指用腦筋獨立思考，有主見;放出眼光指要看得清，有辨別力;自己來拿指要有選擇，自己拿。

(2)提問：第8段批判了對待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯誤態(tài)度?第9段闡述了“拿來主義”者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法?運用比喻論證說明有什么作用?

討論，明確：“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。

怕：徘徊不敢走進門(逃避主義)孱頭

怒：勃然大怒，放一把火燒光(虛無主義)昏蛋。

羨慕：欣欣然接受一切(投降主義)廢物。

以上三種人對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度都是錯誤的。

對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度：首先是“占有”，然后是“挑選”。“占有”是前提，不“占有”就無從“挑選”;“挑選”是關(guān)鍵，不“挑選”，“占有”就毫無意義。

“挑選”的具體做法：或使用，或存放，或毀滅。

魚翅比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分(使用，吃掉)。

鴉片比喻有益也有害的一類事物(存放，供治病)。

煙槍、煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物(送一點進博物館，毀掉)。

姨太太比喻供剝削階級欣賞享用的腐朽淫糜的東西(走散)。

文中運用“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當(dāng)時人們所熟悉的事物作比方，使如何對待文化遺產(chǎn)這個抽象問題具體化，深奧道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。

2.研讀第三部分：要求學(xué)生朗讀文章最后部分，簡要說出每句話的內(nèi)容。

第1句話：結(jié)論是我們要拿來。第2句話：拿來主義的具體做法。第3句話：拿來主義的結(jié)果。第4句話：拿來主義者應(yīng)具備的條件。第5句話：從反面指出拿來主義的意義。

提問：這一段共5句話，如果這5句話是5個問題的答案，那么應(yīng)該是哪5個問題(“思考和練習(xí)”二)?

明確：①究竟應(yīng)該怎樣對待文化遺產(chǎn)?②對文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)別對待?③正確對待文化遺產(chǎn)有什么積極意義?④要處理好文化遺產(chǎn)我們必須具備哪些條件?⑤實行“拿來主義”的重要性迫切性何在?

3.總結(jié)全文，加深理解。

(1)提取要點，歸納中心：本文批判了國民黨_的賣國主義政策和一些人對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，闡明了批判繼承文化遺產(chǎn)的基本原理和方法，指出了正確的繼承和借鑒乃是建設(shè)民族新文化的必不可少的條件。

魯迅對文化遺產(chǎn)的見解，跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”，“排泄其糟粕，吸收其精華”的意見是一致的。時至今日，這篇文章仍然放射著思想光輝，值得我們認真學(xué)習(xí)和借鑒。

(2)由學(xué)生討論，歸納寫作特點。①先破后立，破立結(jié)合;②運用貼切的比喻闡明抽象、深奧的道理;③語言犀利、幽默。每一條要求能舉出實例，并結(jié)合自己的感悟作簡要分析。

教案點評：

一、課文前半部分是難點，著重使學(xué)生認識“送去主義”的實質(zhì)與危害;重點放在課文后半部分，讓學(xué)生理解比喻論證和諷刺語句的含義，明確什么是“拿來主義”。

二、課文內(nèi)容豐富，含義深刻，教學(xué)時注意設(shè)計富有啟發(fā)性的思考題，引導(dǎo)學(xué)生討論，重要語段加強朗讀訓(xùn)練，以加深對文章主要觀點和語言特點的理解。

探究活動

1.可以指導(dǎo)學(xué)生開辯論會，要求在陳述觀點的時候必須用上因果論證和比喻論證的方法。

2.閱讀魯迅先生的三篇雜文《夏三蟲》、《戰(zhàn)士和蒼蠅》、《送灶日漫筆》，用心體味魯迅雜文語言犀利幽默的特點。

3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇高考滿分作文，并讓他們從語言角度分析其成功之處。

高考語文教案篇18

【教學(xué)目標(biāo)】

(一)知識與能力目標(biāo)

1、了解作品的有關(guān)背景，把握作者的行文思路，分析理解作家強烈的思想感情。

2、把握本文的線索，了解本文敘述、抒情、議論相結(jié)合的寫作方法。

(二)過程和方法目標(biāo)

1、揣摩文中重要語句的含義，體會文章樸實、深沉、含蓄的語言風(fēng)格。

2、學(xué)會采用勾摘錄關(guān)鍵詞語的方法，抓住作者思想感情的脈絡(luò)，理清全文思路。

(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

1、領(lǐng)會寫作意圖，準(zhǔn)確理解意義深刻的語句、片斷的含義，進而把握全文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)劉和珍等愛國青年渴求真理、勇于斗爭、對祖國有高度責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。

2、引導(dǎo)學(xué)生接受魯迅的思想感情的熏陶，感受魯迅剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神。

【教學(xué)重點】

1、掌握課文是以作者的悲憤之情(悼念烈士，痛恨反動政府)作為貫穿全文的線索;重點理解一些關(guān)鍵文句的含義。

2、了解文章記敘、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

3、理解關(guān)鍵詞句含義，體味作者的思想感情。

【教學(xué)難點】

1、理清文章思路，從而深入理解文章主旨。

2、理解本文的語言特點，學(xué)習(xí)作者的語言表達。

【教學(xué)方法】

1、朗讀法

2、分析法

3、討論交流法

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件

【課時安排】三課時

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、導(dǎo)入新課

在我國文學(xué)，閃爍著一顆璀璨的巨星，他領(lǐng)著我們回過《故鄉(xiāng)》，見了《孔乙己》，《從百草園到三味書屋》，看了《社戲》，結(jié)識了《藤野先生》。今天，我們再隨著他重溫“三一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》(教師板書課題)。這位巨星就是大家非常熟悉的魯迅先生(板書作者)。

二、閱讀課文注釋①，并篩選文中提及的有關(guān)“三一八”慘案的信息，了解本文的寫作背景。

1926年3月12日，馮玉祥的國民軍與奉系軍閥作戰(zhàn)期間，日本軍艦掩護奉軍軍艦駛進天津大沽口，炮擊國民軍，守軍死傷十余名。國民軍堅決還擊,將日艦驅(qū)逐出大沽口。日本竟聯(lián)合英美等八國于16日向段祺瑞政府發(fā)出最后通牒，要求撤除大沽口國防設(shè)施的無理要求。3月18日，北京群眾五千余人，由李大釗主持，在-集會-，要求拒絕八國通牒。段祺瑞竟下令開槍，當(dāng)場打死四十七人，傷二百余人，這次事件被稱“三.一八”慘案。

三、復(fù)習(xí)回顧初中學(xué)過的有關(guān)魯迅的作品，并了解魯迅

1、走近作家

魯迅(1881.9.25-1936.10.19)，原名周樟壽(后改名周樹人)，字豫山，后改為豫才。發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(1918年5月)始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。

魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，是世界十大文豪之一。毛澤東評價他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。

2、了解劉和珍。

(讀印發(fā)的文章《劉和珍生平》《無花的薔薇(之二)》)

劉和珍(1904一1926)女，原籍安徽合肥，生于江西南昌。1923年秋，劉和珍從江西來到北京，考入國立北京女子高等師范預(yù)科，后升人女師大英語系。1926年3月18日，她不顧病痛，帶隊出發(fā)開始--。在鐵獅子胡同段祺瑞執(zhí)政府門前，衛(wèi)隊把罪惡的槍口瞄準(zhǔn)了劉和珍。槍聲響了，一場預(yù)謀的大屠殺開始了。頃刻間，劉和珍身中數(shù)彈，臥于血泊之中。同去的張靜淑、楊德群急撲過去救助，她說：“你們快走吧，我不行了，不要管我了。”依然是那樣溫和地關(guān)切著同學(xué)。一排槍彈射過來，張靜淑、楊德群倒在她的身邊。兇殘的士兵沖過來，復(fù)用木棒猛擊劉和珍……

劉和珍烈士犧牲時年僅22歲。

四、檢查預(yù)習(xí)

1、注音：

噩耗(è)羽翼(yì)屠戮(lù)浸漬(zì)菲薄(fěi)???

2、釋詞：

⑴寥落：稀少。

⑵深味：深深地體會。

⑶廣有羽翼：到處有幫兇。

⑷長歌當(dāng)哭：用文章來代替哭泣。

⑸微薄：依稀、淡薄。

⑹桀驁：形容性情倔強。

五、速讀課文，把握線索，理清思路，整體感知

1、整體感知，把握線索：

⑴給課文每一部分?jǐn)M一個小標(biāo)題。

①寫作緣起，記念死者。

②喚醒庸人，牢記血債。

③劉和珍概況。

④劉和珍遇害。

⑤劉和珍遇害經(jīng)過。

⑥“三一八慘案”教訓(xùn)。

⑦慘案的意義。

⑵合并歸納：表明寫作緣由的是第一、二部分;追憶烈士和慘案真相的是第三、四、五部分;總結(jié)教訓(xùn)和意義的是第六、七部分。

⑶默讀第一、二部分，思考：作者的筆觸涉及哪幾類人?作者對每一類人表達了什么樣的感情?

提示：一類是愛國青年，突出了劉和珍;還有其他“四十余被害的青年”;擴大一點是數(shù)百死傷者;再擴大一點是請愿的群眾。作者對他們的感情是：沉痛地悼念、奉獻尊敬。第二類是反動勢力，包括段祺瑞政府，“幾個所謂學(xué)者文人”(或流言家、有惡意的閑人)。作者控訴其暴行，痛斥其無恥流言。第三類是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”(“無惡意的閑人”)，字里行間流露出作者痛心民族的衰亡和衰亡民族的默無聲息的感情，作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。

⑷教師設(shè)疑：貫穿全文的作者的感情線索可以概括為什么?

提示：悲痛──憤怒──理智的思考。

2、速讀課文，理清思路：

師指導(dǎo)：文章的思路，顯示的是對布局謀篇的安排。在整體把握課文內(nèi)容、抓住作者悲憤感情線索的基礎(chǔ)上，理清全文思路。

師：從標(biāo)題開始,結(jié)合紀(jì)念類文章的特點讓學(xué)生思考:作者為什么從追悼會寫起而不是以時間為序從慘案寫起?

提示：從追悼會寫起，自然地交代寫作用意：一是“將此作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前”，即為死者;二是提醒人們不要忘卻烈士，即為生者。這便是文章的一、二節(jié)。

紀(jì)念類文章少不了對紀(jì)念對象往事的回憶。這即文章的三、四、五節(jié)。內(nèi)容有二：女師大風(fēng)潮中的劉和珍;“三一八”慘案中的劉和珍。紀(jì)念類文章的敘事是為抒情與議論奠定基礎(chǔ)。就本文而言，作者著重從歷史的高度總結(jié)劉和珍等烈士死難的意義：一是人們不會忘記烈士;二是顯示中國女子勇毅精神不死。這便是文章的六、七節(jié)。

上述三部分都緊扣“記念劉和珍”這一中心，將記敘、議論和抒情自然地融和在一起。

六、合作探究

1、學(xué)生再默讀課文一、二部分：

課文一、二部分兩次寫“我也早覺得有寫一點東西的必要了”如何理解這句話?作者為什么一再強調(diào)?

提示：第一，“必要”說的是悼念遇害者劉和珍，奉獻作者的哀痛和尊敬，控訴段政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險論調(diào)。第二，“必要”在于喚醒“庸人”，使人們牢記這筆血債。兩次強調(diào)“必要”，突出了寫作動機，旗幟鮮明地表達了作者的愛憎。這部分是按照由愛到憎的邏輯順序來安排思路的。

2、第2節(jié)寫了什么?思路是怎樣的?局部思路不僅包括各個層次間的思路，也包括各個層次段落中句與句之間的思路。

提示：第1段共5個句子，第1句說明什么人是“真的猛士”。第2句緊承第一句是作者的評價和認識;第3、4句是寫庸人的態(tài)度，將其與“真的猛士”比照，這樣“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面鏡子;第5句是作者的感嘆。第2段是寫我們應(yīng)該采取的正確做法。所以本節(jié)思路流程應(yīng)該定位為：面對慘案“真的猛士”的態(tài)度-庸人的態(tài)度──我們的態(tài)度。

七、課堂小結(jié)--現(xiàn)代文閱讀方法指導(dǎo)：

⒈整體把握文意(重點是理清文章的整體思路和局部思路)。

⑴理清脈絡(luò)。

⑵把握主旨。

⒉回答問題時盡量在文中找到關(guān)鍵語句。

八、布置作業(yè)

⒈背誦第2節(jié)。

⒉找出文中有關(guān)劉和珍的事跡，分析總結(jié)劉和珍的品質(zhì)

九、板書設(shè)計

第二課時

一、復(fù)習(xí)檢查

1、聽寫詞語(學(xué)生上黑板)。

2、檢查背誦第2節(jié)(指名提問)。

二、導(dǎo)入新課

路，還沒有開始便已經(jīng)走到了盡頭;夢，還來不及做便永遠不再醒來。

劉和珍，這位年僅22歲的女學(xué)生就這樣倒在了-的槍彈之下!魯迅先生在黑暗中按捺不住心中的憤怒，毅然寫了這篇悼念文章，以此來警醒中國人民牢記血債!

三、速讀課文第二大部分，探討分析

1、這一部分是按照怎樣的思路布局的?

明確：先回憶與劉和珍的最初相識，再細述其遇難的經(jīng)過。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細節(jié)，是按照時間順序來安排思路的。

2、速讀課文，找出劉和珍的事跡，并分析總結(jié)劉和珍的品質(zhì)。

學(xué)生讀課文明確：

⑴生前愛看魯迅文章;

⑵生活雖艱難，毅然預(yù)定了全年的《莽原》;

⑶成為學(xué)生自-會成員;

⑷常常微笑著，態(tài)度很溫和;

⑸慮及母校前途，黯然至于泣下;

⑹不屈勢力，反抗反動校長;

⑺“欣然前往”參加請愿運動;

⑻中彈犧牲。

總之，劉和珍是一個進步青年學(xué)生。文章對劉和珍的描寫不多，但可以看出她向往革命，渴求真理，追求進步;她有組織能力，有威信;她本性善良，為人祥和;她有很強的使命感和責(zé)任感;她嫉惡如仇，勇于反抗;她熱心政-運動，勇赴國難，不懼犧牲。

四、合作討論

1、本文是一篇回憶性的寫人的文章。魯迅先生沒有詳寫劉和珍的生平，也沒有詳寫慘案的本身，人物形象卻可親、可敬，關(guān)鍵是作者寫出了人物的個性。如何寫出人物的個性，請討論作者運用的手法。

⑴選取有意義的小事來表現(xiàn)人物性格。

⑵善于抓細節(jié)來抒發(fā)感慨。如反復(fù)強調(diào)劉和珍“微笑著”“態(tài)度很溫和”。

⑶運用人物的肖像描寫。

⑷運用反襯手法。如用劉和珍的善良可愛反襯-的兇殘和反動文人的下劣。

⑸記敘、議論、抒情等表達方式綜合運用，思想深刻，感情強烈。

2、以第二部分為例，說明文中記敘、議論、抒情等多種表達方式如何綜合運用?

這部分包括三個段落，記敘、抒情、議論，交錯融貫又各有所重，感情起伏回蕩、激昂而又深沉。第三段以劉和珍與我的師生關(guān)系的議論為發(fā)端，轉(zhuǎn)入記敘。先生的感情也從第一大部分的憤激，轉(zhuǎn)為舒緩。但是到第四段又由記敘進入議論、抒情，在記敘中連用“然而”、“但”等轉(zhuǎn)折語，層層遞進，感情再次迸發(fā)。在第五段開頭用“但是”一轉(zhuǎn)，由上段議論轉(zhuǎn)到記敘劉和珍等遇難經(jīng)過，結(jié)尾再用“但是……”一句揭穿劊子手們的猙獰面目。對中外殺人者的義憤已經(jīng)到了無法遏制的地步。

五、寫作素材積累

1、積累文中富有表現(xiàn)力的詞語。

2、課內(nèi)經(jīng)典：

⑴警示句：

沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

對偶句：慘象，已使我目不忍視，流言，尤使我耳不忍聞。

⑵創(chuàng)新句：

我已經(jīng)出離憤怒了。

這是怎樣的哀痛者和幸福者?

她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生。

3、相關(guān)經(jīng)典：

⑴魯迅的經(jīng)典散文──《戰(zhàn)士和蒼蠅》：

叔本華說過這樣的話：要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。正因為近則愈小，而且愈看見缺點和創(chuàng)傷，所以他就和我們一樣，不是神道，不是妖怪，不是異獸。他仍然是人，不過如此。但也惟其如此，所以他是偉大的人。

戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時候，蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。

的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。

然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

去罷，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰(zhàn)士的。你們這些蟲豸們!

⑵魯迅詩一首：

自題小像

靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

六、布置作業(yè)

⒈片斷練習(xí)：選用下面一個題目，寫一段200字左右的文字，注意突出人物的個性：

⑴某老師走上講臺;⑵父親嚴(yán)厲的目光看著我。

⒉背誦第4節(jié)。

七、板書設(shè)計

第三課時

一、檢查背誦第4節(jié)

二、導(dǎo)入新課

許廣平曾說：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里，同聲一哭。”下面我們就用心去解讀語句，用心去感受先生的悲憤之情吧!

三、跳讀課文，理解關(guān)鍵語句的深刻含義，品味語言

所謂關(guān)鍵語句，主要是指抒發(fā)作者悲憤情感和表達作者對死難意義理智思考的詞語，在文中起著“點睛”的作用。──應(yīng)聯(lián)系上下文，聯(lián)系主題解讀關(guān)鍵語句。

1、這是怎樣的哀痛者和幸福者中的“哀痛者”“幸福者”如何理解?

明確：哀痛者，“以……為哀痛”的人，他們?yōu)閲液兔褡宓那巴荆嗣竦谋瘧K命運而哀痛。“幸福者”，“以……為幸福”的人，以勇往直前、奮斗、獻身為的幸福。這是對烈士熱情謳歌。這是何等的偉大，何等的崇高!

2、“而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)……奉獻于逝者的靈前”

分析：抓關(guān)鍵詞“尤”“出離”“濃黑的悲涼”“快意”“奉獻”這句話有三層意思：一是表示更深人地體會這“濃黑的悲涼”的“非人間”;二是因不能用更好的形式來記念烈士而感到深深的歉意;三是警告-，血債是一定要用血償還的。

3、“慘象，……就在沉默中滅亡。”

分析：抓關(guān)鍵詞“已”“尤”，足見-的兇殘;更突出走狗文人“流言”的下劣無恥。“不在……就在……”這一選擇關(guān)系的復(fù)句，既對-發(fā)出警告，更有對“后死者”的呼喚和激勵。

4、“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。”

分析：抓“依稀”“微茫”“更”這個并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u價了“三一八”死難烈士對于將來的意義。盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，他們也將從烈士的事件中看到一點希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們，更加勇猛地去斗爭、前進!

四、小結(jié)全文

魯迅先生的這篇文章，內(nèi)容是較深的，要通過反復(fù)誦讀來加深領(lǐng)會。劉和珍等烈士犧牲已經(jīng)半個多世紀(jì)了，有多少有志的青年，為了國家和民族的解放而血戰(zhàn)前行、前仆后繼，他們是永遠值得我們紀(jì)念的，他們的精神應(yīng)該擴大到我們這一代，這也是魯迅先生寫這篇文章的希望所在。

五、探究主旨，品味情感

切入點：結(jié)尾“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君!”如何理解作者的情感?

“此”的內(nèi)容包括：

⑴對愛國者的崇敬;

⑵對執(zhí)政府的憤怒;

⑶對反動文人的憎恨;

⑷對麻木民眾的失望;

⑸對社會現(xiàn)狀的憂憤;

⑹作者奮然前行的決心和歉疚之情;

⑺對社會未來寄予希望……

六、課外拓展

⒈試分析劉和珍形象在今天的意義。

⒉請愿能增加政府的壓力，擴大影響，魯迅為什么要否定學(xué)生的請愿，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

⒊楊蔭榆女士是一位愛國者，后死于日本人的屠刀之下，而本文中她的形象很不光彩，網(wǎng)上有人據(jù)此要為女士平反，否定這篇文章，甚至否定魯迅先生，你怎樣看這件事。

七、結(jié)束語

今天我們和魯迅先生一起記念劉和珍君，同時也是記念偉大的魯迅先生，讓我們把最誠摯的敬意奉獻在逝者的靈前：長歌當(dāng)哭，控訴卑劣行徑;熱血為證，鼓舞奮勇之士。希望是有的，真的猛士，將更奮然前行。

八、布置作業(yè)

⒈繼續(xù)誦讀全文。

⒉完成課后練習(xí)。?

高考語文教案篇19

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)：

⑴分析、理解本詩的意象和象征意味。

⑵能有感情地誦讀詩歌。

2、情感目標(biāo)：

領(lǐng)悟作者的思想情感，感受詩歌的情境美。

3、能力目標(biāo)：

通過誦讀、欣賞增強對詩歌的分析能力。

【教學(xué)重點】

誦讀、意象分析、感情把握。

【教學(xué)時間】

1課時。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

江南是一個非常美麗的地方，它有著不同于北國，也不同于南疆的獨具特色的風(fēng)韻。在你的心目中，江南有哪些典型的意象呢?請說說你心中的江南意象。

學(xué)生自由發(fā)言。

這些意象為什么能代表江南?你能從這些意象中體會出江南的總體風(fēng)格或者意韻嗎?

今天我們要領(lǐng)略的，就是江南的雨巷。

二、作者簡介

戴望舒(1905～1950)，浙江杭州人。1924年考入上海大學(xué)文學(xué)系，1925年轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班，1928年發(fā)表成名作《雨巷》，1932年參加施蟄存主編《現(xiàn)代》雜志的創(chuàng)作，并成為30年代“現(xiàn)代派”詩人群的領(lǐng)袖。

《雨巷》最初發(fā)表在1928年《小說月報》上，引起很大反響，葉圣陶稱《雨巷》“替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元”，戴望舒也因此詩獲得“雨巷詩人”的稱號。

三、寫作背景

這首詩創(chuàng)作于1927年夏，時值蔣介石發(fā)動“四一二”政變之后，詩人隱居江蘇松江，感受到了“在這個時代做中國人的苦惱”。《雨巷》這首詩便反映了這種郁結(jié)在詩人心頭的大革命失敗后的彷徨苦悶的時代情緒。

四、聽課文音畫錄音

雨巷，該是有怎樣的一番情致?讓我們隨著音樂，來聽聽戴望舒筆下的《雨巷》，聽的時候，體驗這首詩的整體情緒。

五、朗讀本詩，把握詩歌感情，分析詩歌意象

1、說說你所感受到的《雨巷》的氛圍。

明確：低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈;美，迷蒙。

2、同桌交流，找出本詩的意象。

3、詩歌是依靠形象來傳達思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢?試著來找一下，這首詩運用了哪些意象?可以與同桌互相討論。

明確：一共是6個，主要是三個意象(景物)。

第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。(結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷)雨巷：這是由“雨”和“巷”兩個意象構(gòu)成的。雨是細雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”“試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”細雨迷蒙，天色陰沉就易產(chǎn)生傷感。而小巷狹窄破舊，陰暗潮濕，青磚灰瓦青石路面，色調(diào)陰冷。這是一條空巷，而且殘破。有“頹圮的籬墻”。這就讓人感到幽深、寂靜。迷蒙的細雨籠著狹窄破舊的小巷，再加上讓人懷舊的具有隱蔽和遮擋作用的油紙傘，頹圮的籬墻，這幾個意象構(gòu)成了一個陰冷迷蒙破敗空寂的背景，給人的心理體驗是冷漠、凄清、又惆悵。

第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。

4、為什么作者要選用丁香這個意象呢?

明確：丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁(《浣溪沙》)全詞是：

手卷珠簾上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠!

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波春色暮，接天流。

李商隱有詩：芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)獨自愁。丁香花開花在暮春時節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

5、詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6個意象外，其他都是表情緒、動作、物態(tài)的詞。這些意象一起構(gòu)成了全詩迷離飄渺的超然意境。

“我”：孤身一人，彳亍著，心事重重，是一個孤獨寂寞的獨行者，也是一個追求者。

6、“我”苦苦追求的是什么呢?

明確：“丁香一樣的姑娘”。

六、分析姑娘的象征含義

1、在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現(xiàn)女子的形象而服務(wù)的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么?

明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。

2、教師引導(dǎo)：現(xiàn)在，我們再考慮“為什么”的問題。那就是為什么戴望舒這么憂傷。

⑴痛苦的心境：原因是作者痛苦的初戀。在愛情上，戴望舒第一次的戀愛在1927年，后來失敗了。

⑵黑暗的現(xiàn)實：27年的白色恐怖，使原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》也可以是一部分進步青年的這種心境的反映。那個時期寫出了《荷塘月色》的朱自清也是例證。“雨巷”意象正是作者心理現(xiàn)實和社會現(xiàn)實的象征，也是一切苦悶的象征。

對于美好的東西，我們都想得到，當(dāng)我們得不到的時候，自然會痛苦失落。《雨巷》的成功正在于戴望舒寫出了我們每個人都曾經(jīng)體驗過的一種感情，那就是“憂傷”。詩歌把詩人的感覺就是這樣傳輸給我們，使我們產(chǎn)生了與他一樣或近似的情感體驗。在文藝學(xué)上，這種情況叫共鳴。能讓讀者產(chǎn)生強烈共鳴的作品就是成功的作品，能讓不同時代的人產(chǎn)生共鳴的作品，那就是偉大的作品了。

七、有感情地朗誦詩歌，體會作者的感情，把握詩歌的象征意義

探討詩歌主題：

愛情詩哲理詩政治詩

現(xiàn)在，讓我們帶著詩人傳遞給我們的憂傷，走進那條細雨迷蒙的小巷中，也去體驗一下在細雨迷蒙的小巷中彳亍獨行的妙處。

拓展訓(xùn)練：

請兩位同學(xué)分別用第一人稱、散文的形式、詩的語言簡單的為我們復(fù)述一下“我和丁香姑娘”之間的故事梗概：(注意環(huán)境、景物、動作、肖像、心理等描寫方式的運用，不超過200字，準(zhǔn)備2分鐘)

“我”：我在一個陰雨天，撐一把油紙傘，彳亍著，巷子陰暗而悠長，我的心情也被淋得濕漉漉的。我的心在期待著，期待著一位丁香一般的姑娘走來。奇跡竟然發(fā)生了，她出現(xiàn)在巷子的另一頭，也撐著一把油紙傘，穿著紫色的長裙，輕輕而來，如同一個紫丁香般的夢。這姑娘似乎給這寂寥的雨巷注入了生機，“我”似乎忽然抓住了希望。然而，她只是飄過了我的身邊，一個照面間，只投出了“太息般的眼光”，又靜靜地隱去。消了顏色，散了芬芳，眼光也沒留住。我感到冷漠、凄清、又惆悵。

“丁香姑娘”：我在一個陰雨天，撐一把油紙傘，彳亍著，巷子陰暗而悠長，我的心情也被淋得濕漉漉的。我心里想著，或許會遇到一個著青色長衫的男子，戴著細黑邊眼鏡，高挑而又清俊。行在清冷的巷子里，漸漸有一種孤寂從心底升起，我望著巷子的另一頭，他竟然來了，正是我想象的樣子，看上去他是那樣的憂愁，也許他只是想遇著一位寧靜、美麗、多愁的女子，在相錯的剎那，讀她哀怨的眼神;相錯之后，讀她輕甩的發(fā)梢。然后，以他多情的心靈作一篇淡紫色的詩章，登在某一報刊的某一個角落給那個不知名的女子，也送給自己一份凄美的靈感。如果不是這樣，我走過他的身邊的時候，他怎么沉靜得如同一粒水滴。

八、課堂小結(jié)

我們懷念戴望舒，不僅僅為他的詩，也為他的寂寞、他的幽怨、他的智慧。剛才我們虛擬了當(dāng)時的情景，希望有一天，我們也能真的撐著油紙傘，在一條悠長、悠長又寂寥的雨巷里，去親身體驗和領(lǐng)悟他的憂郁和傷情。

高考語文教案篇20

教學(xué)目的：

1.解讀常見文言詞語的用法。

2.進一步體會孟子的“仁政”思想。

3.理解比喻的修辭手法和本文生動的語言。

教學(xué)課時：1課時。

教學(xué)方法：自讀學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

由當(dāng)今國際社會之動蕩，談及解決辦法，再延伸至孟子的“仁政”思想，進入課題。

二、聽朗讀錄音，正音、正句讀。

三、齊聲朗讀課文，自主翻譯全文。

四、解釋下列詞語：

①出，語人曰語：告訴

②天下惡乎定惡：何，怎么

③今夫天下之人牧牧：統(tǒng)治

④如有不嗜殺人者如：如果

⑤則天下皆引領(lǐng)而望之矣引：伸長

五、解釋下列詞語在句子中的用法。

①卒

A卒然問曰：“天下惡乎定?”同“猝”，突然

B每得降卒必親引問之士兵

C初,魯肅聞劉表卒死

D卒歲之收,不過畝四石整個，全

②一

A誰能一之統(tǒng)一

B用心一也專一

C一鼓作氣第一次

D一夫作難而七廟隳一個

E黃鶴一去不復(fù)返一經(jīng)

③就

A由水之就下也往

B金就礪則利靠近

C指物作詩立就完成

D于是荊軻就車而去登上

六、分析簡答：

1.文章開頭，孟子為什么說梁襄王不似人君?

提示：說明孟子對梁襄王的印象不好，因為靠近他，感覺沒有一點國君的威嚴(yán)。

2.梁襄王缺乏國君的威嚴(yán)表現(xiàn)何在?

提示：表現(xiàn)在問話的突然，這說明他缺乏威嚴(yán)沉著的人君氣度。

3.既然梁襄王缺乏人君的氣度，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說明孟子有著怎樣的個性?

提示：說明孟子對實現(xiàn)自己的政治理想有著堅韌執(zhí)著的追求，決不放棄任何機會向君王們宣傳自己的政治理想。

4.說說孟子采用比喻說理的貼切性?

提示：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實行“仁政”的好處。而“水之就下”就更是表明了實行“仁政”的效果之顯著。

七、再讀課文，體會課文語言的生動性。

提示：本文的比喻雖是假設(shè)，但具體可感，猶若真實的事情，關(guān)鍵在于其情境性很強。而油然作雨、沛然下雨、水之就下等詞句，千百年來更是一直活在人們的口中。

八、完成課后練習(xí)一，討論：如今的國際社會，誰能一統(tǒng)天下?(正義的力量，人道的力量;霸權(quán)主義只能走向末路。)

九、完成課后練習(xí)二。(綜合本課所有通假字)

①卒然問曰卒同“猝”，突然。

②則苗浡然興之矣浡同“勃”，生機盎然。

③由水之就下由同“猶”，就像。

十、課外作業(yè)：

1.熟讀課文。

2.閱讀《文學(xué)讀本》上選讀的孟子文章。

探究活動

走近《孟子》

一、提供材料專題閱讀

教師可為學(xué)生提供一些閱讀材料，也可以讓學(xué)生自主搜集相關(guān)資料。

二、研討主題

研討可側(cè)重于以下幾點

1.孟子思想的研究

2.《孟子》論辯藝術(shù)的研究

3.《孟子》語言風(fēng)格的研究

三、交流、評價與總結(jié)

可以在高三年級組織一次“走近孟子”為主題的論文(或者學(xué)生自作的主頁)交流會。