高考語文知識點(diǎn)教案如何寫？九年義務(wù)教育階段的語文課程必須向所有學(xué)生開放，讓學(xué)生獲得基本的語文素質(zhì)。下面是小編為大家?guī)淼母呖颊Z文知識點(diǎn)教案七篇，希望大家能夠喜歡！

高考語文知識點(diǎn)教案（精選篇1）

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點(diǎn)及其獨(dú)到新穎之處。

2、分析文章以“忍”字貫串篇，層層議論、逐步深化的說明思路。

3、體會蘇軾史論汪洋恣肆、雄辯有力的特色。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點(diǎn)及其獨(dú)到新穎之處。

2、分析文章以“忍”字貫串篇，層層議論、逐步深化的 說明思路。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、分析文章以“忍”字貫串篇，層層議論、逐步深化的 說明思路。

2、體會蘇軾史論汪洋恣肆、雄辯有力的特色。

教學(xué)時數(shù)：

1課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語：

《高祖本紀(jì)》中說“夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽馕，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！薄白臃俊本褪菑埩?，是劉邦的軍師，為其出謀劃策，屢建功業(yè)，是東漢的開國元勛。劉邦滅項(xiàng)羽建漢稱帝，高祖六年(公元前201年)大封功臣。高祖說：“運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外，子房功也”，并讓張良選擇3萬戶作為封地。張良不敢接受，曰：“我和帝初見面時在留，把我封在留就可以了”，因此張良被稱為留侯。

二、解題

這是作者早年的一篇史論，是進(jìn)獻(xiàn)給皇帝以求應(yīng)試求官的。文章通過對張良的評論，向皇帝和考官顯示了非凡的才華。

三、初讀課文，積累文言字詞。

1、自讀課文，完成《學(xué)習(xí)與評價》1-6題。

2、質(zhì)疑文中不理解的字詞句。

四、再讀課文，理解文章內(nèi)容

1、讀完文章，我們發(fā)現(xiàn)《留侯論》沒有全面評論他的生平和功業(yè)，你能說出文中寫了留侯的哪些經(jīng)歷嗎?

尋人刺殺秦王 受書圯上老人 輔佐高祖取勝 說漢王忍韓信

補(bǔ)充史實(shí)：

留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。良嘗學(xué)禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。

良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：“履我!”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會?！蔽迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復(fù)早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是?！背鲆痪帟唬骸白x此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北，穀城山下黃石即我矣。”遂去，無他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)誦讀之。

漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印，語在淮陰事中。(韓信已破齊，使人言曰：“齊邊楚，權(quán)輕，不為假王，恐不能安齊。”漢王欲攻之。留侯曰：“不如因而立之，使自為守?！蹦饲矎埩疾儆【R立韓信為齊王。)

2、縱觀這三件事，我們看到了張良精神成長的過程，由此蘇軾創(chuàng)造性概括了張良取得成功的主觀方面的根本原因——“能忍”的過人之節(jié)。你能簡要說說文章是怎樣以“忍”字貫串全篇的?

第一段總領(lǐng)全文，提出論題“忍”字，然后作者先說黃石以“忍”教張良，次證以鄭伯和勾踐的“能忍”而勝，又以劉邦受張良指教“能忍”而勝再證，反復(fù)申論，說明“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚、興漢室的關(guān)鍵所在。

3、張良是一個的歷史人物，在軍事、政治等方面都具有卓越的才能，本文從一個獨(dú)特的角度評論這個人物。文中哪些句子能表現(xiàn)作者的獨(dú)到見解?

(1)“然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之?觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義。而世不察，以為鬼物，亦已過矣?！敝赋鳇S石公并非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隱君子者”，從人事上對“受書圯上”加以合乎情理的解釋，從而否定了司馬遷的“神怪論”。

(2)“且其意不在書。”“故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀?！彼抉R遷及其后的眾多學(xué)者，大多認(rèn)為黃石公意在授書，即傳授《太公兵法》，張良熟讀兵法，才能“運(yùn)籌帷幄”，佐高祖以平定天下;蘇軾否定了這種看法，認(rèn)為黃石公的目的是使張良能“忍”。

(3)“高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊。此子房教之也?！边@是一個全新的觀點(diǎn)，一般都認(rèn)為張良主要是為劉邦出謀劃策，輔佐劉邦得天下。

小結(jié)：文章通過對張良的評論，論述了“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚、興漢室的關(guān)鍵所在。以“忍”貫串全篇，層層議論，逐步深化。

五、三讀課文，體會文章特色

1、總冒開頭，一字立骨

2、選材典型，翻出新意

3、對比襯托，烘云托月

4、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，文筆曲折

六、布置作業(yè)

你同意作者評張良“忍小忿而就大謀”的觀點(diǎn)嗎?簡要說說自己的看法。再聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓Α靶》蕖焙汀按笾\”的理解。

高考語文知識點(diǎn)教案（精選篇2）

[教學(xué)目標(biāo)]

在利用注釋，自讀自解基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整合利用相關(guān)資料，探究詞中深層內(nèi)涵，提高鑒賞能力。

[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]

重點(diǎn)：背景及相關(guān)資料的適度整合與恰當(dāng)運(yùn)用。

[教學(xué)過程]

一、熟讀成誦與整體感知可放手讓學(xué)生自學(xué)完成。

疑難之處，采用生生互動、師生互動方式解決。用多媒體或投影呈現(xiàn)，也可以印發(fā)給學(xué)生。

二、背景資料呈現(xiàn)，輔助解讀作詞動機(jī)與寫景寓意。

這首詞作于1925年，當(dāng)時革命運(yùn)動正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農(nóng)_動日益高漲。_領(lǐng)導(dǎo)了湖南農(nóng)_動。同時，國共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，_去廣州主持農(nóng)_動講習(xí)所，在長沙停留，重游橘子洲，寫下這首詞。

信息整合利用輔助：

1.國共合作創(chuàng)造了大好革命形勢，詞中著力描寫“紅”色，富有象征意義。紅色象征革命，象征火熱的情懷，“萬山紅遍”是“星火燎原”的外化。詞中寫“競自由”寓自由解放追求。

2.國共合作，革命應(yīng)由誰來領(lǐng)導(dǎo)，成為當(dāng)時的焦點(diǎn)問題。此便是“誰主沉浮”質(zhì)問的來由與內(nèi)涵，由此可見詞人以天下為己任的博大胸懷。

三、活動資料呈現(xiàn)，輔助解讀“崢蝶歲月”的相關(guān)內(nèi)容。

1._在長沙學(xué)習(xí)、工作期間，常與蔡和森等革命青年在橘子洲頭散步、游泳、暢談天下大事。

2.1911～1925年，_在長沙從事的主要革命活動有：

組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會、新民學(xué)會

開辦了平民夜校、文化書社

參加反對袁世凱稱帝，領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯、譚延闿、趙恒惕等軍閥的活動

創(chuàng)辦《湘江評論》，成立馬克思主義研究會

信息整合利用輔助：

1.呼應(yīng)“百侶曾游”。

2.呼應(yīng)“揮斥方遒”、“激揚(yáng)文字”、“糞土當(dāng)年萬戶侯”等“崢嶸歲月”，也為“到中流擊水，浪遏飛舟”作了詮釋?！叭f戶侯”、“中流擊水”沒必要字字落實(shí)，但寓意要清晰。

四、小結(jié)

背景決定心境，心境決定物象，物象傳遞情意。讀詩詞必須知人論世，利用相關(guān)資料去解讀詩境，品悟詩情。這是鑒賞的基本素質(zhì)。

教學(xué)設(shè)計三

[教學(xué)目標(biāo)]

同“教學(xué)設(shè)計一”

[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]

重點(diǎn)：朗誦比賽活動，“我最欣賞”的品味活動，“我們?nèi)笔裁础毖杏懟顒印?/p>

[教學(xué)過程]

一、朗誦比賽活動

預(yù)課：要求每個同學(xué)反復(fù)誦讀課文，讀得音準(zhǔn)語暢。

學(xué)課：分組交流，人人有誦讀展示機(jī)會，互相帶動。先行分組齊誦，培育團(tuán)隊(duì)意識，提高整體能力。老師評點(diǎn)，評出優(yōu)勝組，予以鼓勵。后行個人誦讀，每組推選的，全組幫助設(shè)計停頓、重音、表情等，集體評出個人，予以表揚(yáng)。

二、“我最欣賞”的品味活動

要求：選出你欣賞的某個詞、某一句、某幾句，說明為什么，寫成書面稿。相同的不可重復(fù)，突出“我認(rèn)為”?；就獾?，可以補(bǔ)充;不同意的，提倡爭鳴。教師在互動中做好指導(dǎo)與協(xié)調(diào)，確保活動有序有質(zhì)有效。

形式：課前發(fā)布，自薦主持，課堂以對話形式展開。教師全程監(jiān)控。課后可由課代表匯總個人發(fā)言張貼在墻報“學(xué)習(xí)欄”內(nèi)，繼續(xù)品評。

備要：參見“教學(xué)設(shè)計一”中“重點(diǎn)品悟”相關(guān)點(diǎn)及其鑒賞思路，重在思路對，不求刻板照對現(xiàn)有結(jié)論;教師相機(jī)點(diǎn)撥，適時調(diào)控。

三、“我們?nèi)笔裁础毖杏懟顒?/p>

要求：人教版、蘇教版不約而同將《沁園春·長沙》作為高一語文第一課，顯然有所期許。我們正處于風(fēng)華正茂、書生意氣的年齡，與_他們那個時代的革命青年相比，我們究竟缺什么?請在整體理解把握詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上，談自己的體會。理解有困難的，教師及時扶助。

形式：可用現(xiàn)場討論形式，先分組讓每個同學(xué)有發(fā)言機(jī)會，后由各組推薦者全班展示，教師欣賞、引導(dǎo)、調(diào)劑?？捎秒S筆形式，將自己的想法以書面表達(dá)出來，教師評點(diǎn)展示，促進(jìn)資源共享，共同進(jìn)步。

備考：當(dāng)今青年不乏理想與執(zhí)著追求，但通常定位在個人發(fā)展上，缺少當(dāng)年革命青年以天下為己任的博大胸懷與歷史使命感、責(zé)任感;當(dāng)今青年圖穩(wěn)求安，優(yōu)柔寡斷，缺少當(dāng)年革命青年英勇無畏的豪壯果敢;當(dāng)今青年談吐作文，少剛性多柔性，缺少當(dāng)年革命青年深遠(yuǎn)而雄奇的思想氣魄，急需補(bǔ)鈣。從成長來看，少年大志，一生大為;少年無大志，一生難作為。_等老一輩革命家后來的豐功偉業(yè)，正是基于他們年輕時的壯志激勵。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)_數(shù)百年?！碑?dāng)今時代同樣需要“中流擊水”、中流砥柱型的英豪，知識青年更應(yīng)敢為人先立大志、成英豪，從進(jìn)入高一開始早起步，踏實(shí)奮進(jìn)，漸強(qiáng)漸升，以不辜負(fù)時代的重托，民族的期盼。

【相關(guān)鏈接】

1.《沁園春》詞牌

沁園：東漢明帝沁水公主的園林，后為外戚竇憲所奪(見《后漢書》)。相傳《沁園春》詞牌由此得名。據(jù)《詞譜》載，《沁園春》雙調(diào)，114字。上篇13句，四平韻;下篇12句，五平韻。

2.“揮斥”的化用

《莊子·天子方》曰：“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！盻“揮斥方遒”巧妙化用于其中“自由奔放”的意蘊(yùn)，用以形容新時代的青年從舊思想的束縛中解放出來，自由奔放的胸懷。

3.古詩詞的語序變動

古典詩詞受格律的制約，常破句(改變原有句序)重組。如《沁園春·長沙》起始“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，正常句序當(dāng)為：寒秋(我)獨(dú)立橘子洲頭，(望)北去湘江(流水)。因?yàn)樵~作押ou韻，故將“橘子洲頭”后置作韻腳;為使前后音韻諧和，前兩句也隨之倒置，于是形成作品中的語序。古詩詞語序的變動和省略，雖然破壞了一般的語法規(guī)律，卻增強(qiáng)了美的韻律和特有的情趣，只是要學(xué)會品悟。

4.物性與情志的暗諧

在傳統(tǒng)文化中，景物本身的特質(zhì)被賦予了特定的文化內(nèi)涵，散發(fā)著情的信息，即景語皆情語。如松、菊、梅、竹、蘭等，多用來表達(dá)高潔情操;沙漠、古道、落日、寒風(fēng)、冷雨等，多用于傳遞孤獨(dú)惆愁;楊柳、舟船、長亭、關(guān)山等，多用作揮寫離別之苦;高山、奔流、上天、人海等，多用于歌詠豪情壯志;清風(fēng)、明月、泉溪、花草等，多藉以抒發(fā)閑情逸致。如此等等，要有意識地積累，文化底蘊(yùn)豐厚了，古詩詞鑒賞的底子就厚了。如“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”之所以，是因?yàn)椤皸盍?寓有離別)、“曉月”(寓有凄寒)、“殘月”(寓有孤獨(dú))營造了“傷離別”的濃濃情意。

物性與情志的暗諧始于《詩經(jīng)》，屈原作《離_》加以光大，廣借奇花、異果、香草、佳木、峨冠、博帶、長劍、美女等等，寄托自己高潔美好的情志;而雜木、泥淖、陰云、淫雨、烏鵲等，則成為憎惡、鞭撻污濁、黑暗勢力的外托之物。古詩中的佩劍、舞劍絕非習(xí)武善戰(zhàn)，而是借劍明志(屈原、李白、辛棄疾詩中均寫到)。古詩中雄關(guān)、長城、滄海、大江、長風(fēng)等物，多與豪情壯志相諧;南山、幽居、禪寺等物，多與隱逸情懷相連。這些已成為解讀中國古代文學(xué)的基本常識。

高考語文知識點(diǎn)教案（精選篇3）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解對聯(lián)的基本知識以及對聯(lián)的發(fā)展歷史。

2、品味對聯(lián)的形式與內(nèi)容美，嘗試寫作一些簡單的對聯(lián)。

3、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

把握對聯(lián)的特點(diǎn)，如平仄、對仗等基本常識。

【教學(xué)難點(diǎn)】

嘗試擬寫對聯(lián)

【教學(xué)方法】

賞析法、討論法、合作學(xué)習(xí)

【教學(xué)時數(shù)】

一課時

【教學(xué)過程】

一、課堂導(dǎo)入：

同學(xué)們，上課之前我們先來猜一個謎：兩姊妹，一般長;同打扮，各梳妝;滿面紅光，年年報吉祥!那么你們猜謎底是什么呢?確切點(diǎn)說是春聯(lián)。春聯(lián)也是對聯(lián)的一種，我們對它并不陌生，大年三十，家家貼對聯(lián)，戶戶掛對聯(lián)，商場賣對聯(lián)，春晚看對聯(lián)，但是，我們對對聯(lián)又有多少真正的了解呢?什么是對聯(lián)?它有什么基本特點(diǎn)?如何寫作張貼?以及如何嘗試寫作簡單的對聯(lián)?要解決這些問題，就要讓我們一起進(jìn)入這對聯(lián)的奇妙世界來探索!

二、整體認(rèn)知：

(一)對聯(lián)的含義：

對聯(lián)廣義上屬于詩的范疇，它是書寫或是均、鐫刻并且懸掛于門壁、楹柱或其他器物上的一種中華民族特有的文學(xué)形式，也是一種最短的文字表達(dá)形式，可以說，一副好的對聯(lián)就是一首好詩。它是用上下兩聯(lián)形式相對、內(nèi)容相關(guān)的語句結(jié)構(gòu)而組成的一種漢語言藝術(shù)和裝飾藝術(shù)，是社會生活的高度凝練和藝術(shù)化的反映。

正所謂對聯(lián)是：對地對天，天地有情皆可對;聯(lián)古聯(lián)今，古今無事不成聯(lián)!

(二)對聯(lián)的起源：

《宋史·世家·西蜀》記載：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃符板，“昶以其非公，自命題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”一般認(rèn)為，這就是我國最早的春聯(lián)。而正式提出春聯(lián)這個名稱的是明太祖朱元璋。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，并流傳至今，成為中華民族不可或缺的一部分。

(三)對聯(lián)的特點(diǎn)：

1、對仗工整：

對仗是指詞句的對偶，具體要求為：

(1)字?jǐn)?shù)相等。

(2)詞性相同。

(3)結(jié)構(gòu)一致。

(4)內(nèi)容相關(guān)或相反。

2、平仄協(xié)調(diào)：上聯(lián)末尾的一字用仄聲，下聯(lián)末尾一字用平聲。即仄起平落。

對聯(lián)的書寫和張貼：上下聯(lián)豎行書寫，從上到下。張貼時，面對大門，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。

(四)對聯(lián)的分類：

1、就上下聯(lián)的語義關(guān)系，對聯(lián)可以分為正對、反對、串對這三類：

(1)正對：亦叫同類對、并列式，就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，它們互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充，說明是一個方面的意思，但二者又和諧的處在統(tǒng)一的意境中。如：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

(2)反對：上下聯(lián)的內(nèi)容相反，或相對稱，它們互相映襯，形成對照，使對聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的映像。如魯迅先生借以自勉的詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

(3)串對：亦叫走馬對、流水對，即上下聯(lián)意思相承，把一個意思分成兩句話來說，上下聯(lián)緊相連接。上下聯(lián)意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

2、根據(jù)對聯(lián)的功用，又可以將對聯(lián)分為以下類別：

(1)名勝聯(lián)：為裝飾名勝古跡而題寫的對聯(lián)

如：秦皇島市姜女廟對聯(lián)：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落;

浮云長，長長長，長長長消。

(2)喜慶聯(lián)：為婚嫁、喬遷以及其他喜慶之事而做的對聯(lián)。

如：幸有良辰迎淑女，愧無美酒宴嘉賓。

(3)哀挽聯(lián)：為悼念死者而做的對聯(lián)。如：人們?yōu)榍安痪萌ナ赖腻X學(xué)森寫的挽聯(lián)，學(xué)脈播千古，十億后學(xué)同心慟;

功業(yè)耀九天，九萬星辰失光輝。

(4)諧諷類：這類對聯(lián)以詼諧幽默為主題，以教育勸誡為宗旨，運(yùn)用多種修辭技巧創(chuàng)作的妙趣聯(lián)。如中華民國萬歲，袁世凱千年。

(5)文藝類：文學(xué)類對聯(lián)

(6)集句類：從古今文人的詩詞、碑帖、經(jīng)典中分別選取兩個有關(guān)聯(lián)的句子，按照對聯(lián)中的聲律、對仗、平仄等要求組成兩句。

三、閱讀鑒賞：

1、橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛

這是魯迅先生借以自勉的詩，那么在對聯(lián)中呢屬于反對，所謂反對，是根據(jù)對聯(lián)上下聯(lián)的語義關(guān)系來分類的，即上下聯(lián)的內(nèi)容相反，或相對稱，它們互相映襯，形成對照，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。

2、1932年清華大學(xué)招生考試，史學(xué)家陳寅恪出國文文科試題，其中對對子一題出的是“孫行者”、要求對出下聯(lián)。其中有語言學(xué)家周祖謨的答案為“胡適之”，在當(dāng)時得了滿分。我們知道胡適先生在五四前后的戲劇性表現(xiàn)，之前提倡白話廢文言，極力否定傳統(tǒng)，抹殺歷史，鼓吹全盤西化，后來又自稱有歷史癖，號召人們整理國故，研究國粹，走向新文學(xué)的反面，用其名字來與“孫行者”相對，譏諷戲謔之意不言而喻，而且對仗工整，平仄和諧，無懈可擊。

陳教授自己的對句是“祖沖之”，也不失為優(yōu)秀之對。

3、坐、請坐、請上坐;

茶、泡茶、泡好茶。

此聯(lián)傳說是清代學(xué)者阮元游平山堂，寺廟方丈將阮元當(dāng)做一位普通游客，只說了一聲“請”，又對下人說“茶”。隨之交談，覺出語不凡，便改了口氣“請坐”，吩咐下人“泡茶”。后來當(dāng)他知道是大學(xué)土阮元時又換成了“請上坐”、“泡好茶”，到了阮元臨走時，方丈懇求墨寶，阮即出此聯(lián)，活脫脫描繪了一個前倨后恭者的面目。作者以方丈的言語入聯(lián)，對仗十分工整，別開生面，確是一副很難得的佳聯(lián)。

1、上聯(lián)：房價漲.地價漲.油價漲.電價漲.水價漲.糧價漲.肉價漲.蛋價漲.菜價漲.藥價漲.醫(yī)費(fèi)漲.學(xué)費(fèi)漲.稅費(fèi)漲.罰款漲.婚費(fèi)漲.隨禮漲.送禮漲.喪費(fèi)漲.這也漲.那也漲，怎一個漲字了得.漲了還漲;

下聯(lián)：上學(xué)難.參軍難.就業(yè)難.買房難.租房難.擇偶難.結(jié)婚難.育兒難.就醫(yī)難.養(yǎng)老難.賺錢難.發(fā)財難.辦事難.送禮難.加薪難.提升難.告狀難._難.男也難.女也難.看世間難字當(dāng)頭.難上加難.(橫批：何邪社會)

由此可見，對聯(lián)對我們今天的生活依舊影響很大，人們用傳統(tǒng)的對聯(lián)寫作規(guī)則真實(shí)形象的反映了我們現(xiàn)實(shí)的生活。

四、閱讀評價：

從課題來看，應(yīng)該著重從對聯(lián)的奇妙的特征來講，所以應(yīng)該多多舉例，通過舉例加深學(xué)生對對聯(lián)的理解，從而嘗試簡單的對聯(lián)寫作。但由于時間問題，舉的例子有限就要求學(xué)生課后注意積累。

五、課堂小結(jié)：

泱泱中華大地，孕育了多少靈秀人物;滔滔歷史長河，流淌著多少文化遺產(chǎn)。對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化大觀園里的一株奇葩，是民族文化里的一顆珍珠。今天我們學(xué)習(xí)了對聯(lián)的基本知識，欣賞了優(yōu)秀、有趣的對聯(lián)，還嘗試著創(chuàng)作了對聯(lián)，體會了對聯(lián)的美妙之處。學(xué)習(xí)對聯(lián)知識，能培養(yǎng)我們的概括能力和駕御文字的本領(lǐng)。因此課后同學(xué)們可以再利用時間去探究這一中國特殊文學(xué)，去感受它獨(dú)特?zé)o比的魅力。

六、布置作業(yè)：

1、《岳陽樓記》的第三四段具體表現(xiàn)遷客_人的覽物之情。請結(jié)合這兩端內(nèi)容分別以“悲”和“喜”為首字，寫一組不少于五言的對偶句。

2、收集2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會的對聯(lián)，了解我國各省的特色!

高考語文知識點(diǎn)教案（精選篇4）

教學(xué)目標(biāo)：

1.誦讀感知，理清思路

2.品讀賞析，體會感情(重)

3.研讀拓展，感悟形象(難)

一、導(dǎo)入新課、走進(jìn)作者

1.看對聯(lián)， 猜人物。

棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗;

開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。

2.看圖片，猜作品。

(1)忽逢桃花林，夾(jiá)岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。

——《桃花源記》

(2)采菊東籬下，　悠然見南山。

——《飲酒》(其五)

(3)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

——《歸園田居》(其三)

3. 知人論世

又名：潛 字：元亮 自號：五柳先生 謚號：靖節(jié)先生 東晉 (時代)最杰出的詩人

4.預(yù)習(xí)檢測

大家對課文已進(jìn)行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我來檢測一下大家的預(yù)習(xí)情況。首先我們一起來正音。接著梳理文言知識。

精彩的展示源于大家認(rèn)真的預(yù)習(xí)，值得贊賞!

5.揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

誦讀感知，理清思路

品讀賞析，體會感情(重)

研讀拓展，感悟形象(難)

二、解題 理思路

1.解題

標(biāo)題是文章的眼睛，為我們解讀文本提供了豐富的信息，我們一起來研讀標(biāo)題。歸去來兮辭：歸去，回去;來兮，語氣助詞;辭，賦的一種，一般要押韻。

2.理思路

再次回到題目，請問：題目中的關(guān)鍵詞是什么?(歸去)

文章圍繞“歸去”寫了哪些內(nèi)容呢?請大家大聲朗讀課文，思考這個問題。

誰來回答?(找一生答)

板書：(歸去之因、歸去之情、歸去之悟)

本節(jié)課我們就緊緊圍繞“因、情、悟”三個字更深刻地解讀陶淵明，感受他的隱逸情懷。

三、品讀賞析、感受情懷

(一)歸去之因

過渡語：在封建社會，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊密聯(lián)系在一起的，而陶淵明在少年時就有“大濟(jì)蒼生”之志，踏入仕途大可實(shí)現(xiàn)他年輕時的理想，但此時的陶淵明為何要辭官歸鄉(xiāng)呢?請大家聽錄音，從第一段中畫出陶淵明歸隱原因的句子

明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠(yuǎn)、今是昨非

(二)歸去之悟

過渡語：因?yàn)樾臑樾我?，?nèi)心被外在形體所役使

因?yàn)槊酝荆暼胧藶槊酝?/p>

因?yàn)檎J(rèn)識到昨天是錯誤的

所以，陶淵明棄官而去了。歸去后的他又產(chǎn)生了哪些人生感悟呢?我們來研讀第四段。誰想將陶淵明的感悟讀給大家?(找一生讀)，請其余同學(xué)跟隨朗讀，畫出陶淵明歸去之悟的句子。

明確：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?曷不委心任去留?

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期

聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑

(三)歸去之情

過渡語：是啊，人生短暫，豈可受官場羈絆一生?不如歸隱田園，放飛心情、順隨心意，尋求自由之樂吧。陶淵明的田園生活，自由之樂是怎樣的呢?我們來研讀二三段。請大家默讀二三段，找出自己最喜歡的語句賞析。

要求：

1.有感情地誦讀所選語句;

2.用優(yōu)美的語言闡釋所選語句描寫了怎樣的景物和畫面;

3.以“ 之樂”的形式概括大意，并從中體會作者的情懷。

時間3分鐘，前面同學(xué)說過的句子不再說，但可補(bǔ)充。

賞析第二段

1.乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎、稚子候門。

(初進(jìn)家門之樂)

賞析：看到自己簡陋的老屋，就高興地奔跑。雖貧尤喜，41歲的詩人如同孩子一樣天真。因?yàn)樗枷虻牟恢皇抢衔?，更是自由?/p>

2.三徑就荒，松菊猶存

“三徑”代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑，還有自由不受束縛的內(nèi)心。

松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹和菊花，更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。

3.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

賞析：飲酒開懷，斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世，且放閑眼看庭花”之感。

倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足與物質(zhì)生活的清貧形成鮮明的對比，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質(zhì)上的富足。這也正是他“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”追求的真實(shí)體現(xiàn)。 (室中之樂)

4.園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

賞析：園中日日散步，其樂無窮。拄杖或游或息，時時昂首遠(yuǎn)望。真是隨意與輕松同在，閑適與自由共存啊。 (園中之樂)

5.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

賞析：出則無心，歸則有意。不就是陶淵明無心出仕，有意辭官的真實(shí)寫照嗎? (園中之樂)

感謝大家精彩的發(fā)言，通過抵家之樂、居室之樂，庭院之樂我們感受到了陶淵明的居家之樂。我將大家的集體智慧付諸于課件，請看大屏幕：

歸去后的陶淵明：有沖破“塵網(wǎng)”，掙脫“樊籠”的歡快

也有與家人久別重逢，安享天倫的喜悅

有閑庭信步，觸目成趣的寧靜安逸

也有飲酒寄傲，與世隔絕的孤高傲岸

但這還不足以滿足詩人追求自由之樂的夢想，于是他走出家門，奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明，又有哪些樂趣呢?我們來品讀第三段。

賞析第三段

1.悅親戚之情話，樂琴書以消憂。(人情之樂)

農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。(農(nóng)事之樂)

賞析：悅耳的知心話，真實(shí)的農(nóng)家田園生活，襯出他消除官場憂愁，自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的人情之樂。

2.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。(出游之樂)

賞析：駕車乘舟，水道幽深，山路崎嶇，都讓人興致盎然。

3.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(出游之樂)

賞析：欣欣向榮的樹木，緩緩流淌的泉水，生機(jī)勃勃的大自然都讓人倍受鼓舞。

小結(jié)：田園中的陶淵明感受到了人情之樂，農(nóng)事之樂，和出游之樂。

在這里：有與親朋推心置腹，開懷暢談的怡然自得

也有與農(nóng)人談桑話麻，把酒言歡的閑適自由

有擺脫官場，縱情山水的淡泊逍遙

也有融身自然，無我相安的曠達(dá)灑脫

四、研讀拓展、感悟形象

通過剛才的賞析，我們看到了一個“閑適自由、自安自樂”的陶淵明。然而，現(xiàn)實(shí)中的詩人真的如此快樂嗎?

穿過東籬的欄柵，他認(rèn)清斗米中的污濁;

背負(fù)荷月的草鋤，他看透人世間的浮華

身世卑微，懷才不遇，受人羈絆是他現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)映照。

黑暗現(xiàn)實(shí)的無奈苦悶，凸顯了他鄙棄官場，向往田園的高尚節(jié)操;

理想抱負(fù)的難以實(shí)施，堅定了他淡泊明志，縱情山水的無悔追求;

山水自然的明凈安逸，給予了他忘懷得失，樂天安命的人生真悟。

故在文章最后他發(fā)出了“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的人生感悟。此時的陶淵明獲得了真正的精神之樂。

學(xué)習(xí)了本辭，相信每個人心中都有一個不一樣的陶淵明，請用“陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外”的句式說說你心中的陶淵明。

明確：

陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外;

你是一株隱逸的菊，綻放于東籬之下;

你是一朵自由的云，漂浮在天空之上

你是一只卷飛的鳥，飛回到山林之內(nèi)。

五、布置作業(yè)

請以“歸隱是對人生的逃避還是熱愛”為話題談?wù)勛约簩μ諟Y明歸隱的看法

教學(xué)反思：

非常榮幸，能夠參加本次焦作市優(yōu)質(zhì)課比賽。本次比賽，我抽的課題是《歸去來兮辭》，這是一篇經(jīng)典的古代抒情散文，也是一篇膾炙人口的辭賦，在教學(xué)設(shè)計上著實(shí)讓我為難。本文該作為一篇文言文來講，還是作為一首詩歌來上?課文的定性問題，關(guān)系到整個教學(xué)的設(shè)計。若是古文教學(xué)難免要注重于基本常識，若是詩歌，則對字詞不過于強(qiáng)求而側(cè)重于感情的賞析與學(xué)生的感悟。最初設(shè)計，面面俱到，將重點(diǎn)放在內(nèi)容和感情上，在理解內(nèi)容的過程中梳理文言知識，結(jié)果以失敗告終。散亂無味，重點(diǎn)不突出是第一次試講留給聽課老師的印象。于是在趙保珍老師，王軍芳老師和語文組其他同仁的指導(dǎo)和建議下大改教學(xué)思路，確定字詞以課堂檢測的形式來處理，教學(xué)重點(diǎn)則根據(jù)課文線索“歸去之因、歸去之情、歸去之悟”大膽取舍，舍“因”去“悟”留“情”。在經(jīng)歷了三次改稿五次試講之后,于5月9日下午走上了市優(yōu)質(zhì)課的講臺。

然而，課堂教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。走下講臺之時，便是遺憾之始。遺憾對文本挖掘太淺，遺憾課堂誦讀太少，遺憾與學(xué)生距離太遠(yuǎn)，遺憾自己自信不足……掩卷沉思，反思如下：

一、文本挖掘淺

從抽到題目的那刻起，茫然便一直伴隨著我。在備課的一個星期里，趙老師曾多次提醒我“靜下心來研讀文本，要先有自己對文章的理解，再去理清思路，設(shè)計教學(xué)?！钡仡^思考，自己做得并不到位。第一次試講時的全盤否定，第二次試講時的不夠投入，第三次試講時太過隨意的課堂語言……一次又一次的失敗，讓我亂了分寸。使得原本就不擅長講古文詩歌的我，更覺詩歌古文之深不可測，難以駕馭。于是大改教學(xué)思路，精心錘煉語言，回頭反思，似乎本末倒置了。因?yàn)樵诔醮卧囍v被_之后我更側(cè)重于教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)語言的斟酌，忽視了對文本的挖掘。于是在引導(dǎo)學(xué)生通過景語體會作者情感處理“歸去之情”這個教學(xué)重點(diǎn)時就顯得捉襟見肘了。

二、課堂誦讀少

在教學(xué)設(shè)計上既然以詩定位，就應(yīng)以朗讀感知為中心。俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，讓學(xué)生讀的充分，是學(xué)詩的根本，讀好了，字詞便不是問題，情感也不再是難題。通過誦讀讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，體會文章語言，進(jìn)而探究歸去之因、歸去之悟及作者情感，這本是水到渠成之事，但在教學(xué)過程中我卻沒有注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀。雖然也有誦讀環(huán)節(jié)，但讀的太少，讀的不夠，故在“歸去之悟”這個環(huán)節(jié)中學(xué)生回答稍顯吃力。這樣就給聽課教師造成“課堂設(shè)計不符合學(xué)生認(rèn)知過程”的印象。其實(shí)，在教學(xué)設(shè)計中之所以將“歸去之悟”放在“歸去之因”之后，一是因?yàn)檎n下注釋非常詳細(xì)，設(shè)想學(xué)生理解課文內(nèi)容難度不大，應(yīng)該能很容易找出答案。二是想要突出“歸去之情”這一重點(diǎn)，讓學(xué)生在賞析“情”的過程中由田園之樂上升到精神之樂，進(jìn)而感受“悟”，因此我采用了“由果溯因”法。

但由于在課堂上讓學(xué)生讀的太少，致使他們對內(nèi)容理解不夠，導(dǎo)致了教學(xué)過程的不夠流暢。

三、學(xué)生距離遠(yuǎn)

黨老師一語“《歸去來兮辭》教學(xué)中，執(zhí)教老師始終沒有走近學(xué)生，使老師沒有了親和力與學(xué)生產(chǎn)生了距離”給了我很大的觸動。在平時的教學(xué)中自認(rèn)為自己不算是沒有親和力的老師，為何會在市優(yōu)質(zhì)課上與學(xué)生產(chǎn)生距離?失去親和力?反思原因，距離是由于缺乏大賽經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致緊張、不夠自信造成的!故而忽略了走進(jìn)學(xué)生，忽略了與學(xué)生的溝通交流，使得課堂氛圍不夠活躍。另外，更重要的原因是自己對文章挖掘不深，把握不到位。所以，我認(rèn)為深入挖掘文本，對文本有自己獨(dú)到的感悟和看法是講好一節(jié)課的決定性因素。

雖有遺憾，但也收獲頗豐。

經(jīng)歷這次優(yōu)質(zhì)課，我認(rèn)識到了語文老師良好的語文素養(yǎng)和深厚的文學(xué)功底是上好一節(jié)課的關(guān)鍵，深入挖掘文本，有自己獨(dú)特的感悟是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)，能夠熟練運(yùn)用精煉簡潔的課堂語言是上好一節(jié)課的亮點(diǎn)，將親和力融入課堂能使一節(jié)課收到事半功倍的效果，并使學(xué)生在輕松的氛圍中主動獲取知識，而非“被灌”。

經(jīng)歷這次優(yōu)質(zhì)課，我也感受到了集體的溫暖和力量。感謝趙保珍老師，王軍芳老師對整個教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)和建議，感謝她們節(jié)節(jié)不落，認(rèn)真仔細(xì)的聽評，感謝她們對我教學(xué)語言的錘煉。感謝張軍紅老師，焦丹丹老師加班加點(diǎn)不厭其煩地對導(dǎo)學(xué)案及課件的修改。感謝姬琰囡老師在我8號下午去見學(xué)生時給我的勇氣和幫助，感謝所有語文組老師對我的鼓勵!可以說，我的成績是語文組共同努力的結(jié)果。

優(yōu)質(zhì)課結(jié)束了，但我的成長才剛剛開始。成績只是一時，成功也只是一事，而成長才是一生。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，為自己在語文教學(xué)的成長而奮斗!

高考語文知識點(diǎn)教案（精選篇5）

一、教學(xué)目標(biāo)

1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

3、背誦全文。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、課文的思想內(nèi)容

2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

三、教學(xué)難點(diǎn)

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解

四、教學(xué)課時

二課時

五、教學(xué)設(shè)想

(一)、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)

(二)、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)

(三)、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片

六、教學(xué)過程：

第一課時

教學(xué)要點(diǎn)：了解作者及其作品，初讀課文，疏通字詞

一、以《花源記》導(dǎo)人課文，分紹陶淵明

在1600多年前，二位中國的詩人給我們描述了一個理想的烏托邦的社會，那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會--桃花源。他就是陶淵明。陶淵明是一位才華橫溢的詩人，又是一個清醒的理想主義者。貴族家庭的影響，儒家學(xué)說的熏陶，使他少年時就有一種“大濟(jì)蒼生”的壯志，可是黑暗的現(xiàn)實(shí)把他的理想擊得粉碎。達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。為明心志，他寫下了千古名篇--《歸去來兮辭》。

資料鏈接

陶淵明(365-427)，名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃，據(jù)說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。年輕時曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。

陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩;一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用質(zhì)樸、平淡、自然評價陶詩的風(fēng)格，稱其為“田園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術(shù)上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點(diǎn)斧鑿痕跡，具有很強(qiáng)的感染力。

二、寫作背景

陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。

本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱?！靶颉闭f明了自己所以出仕和自免去職的原因?！稗o”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運(yùn)乘化、樂天安命的消極思想。全文語言流暢，音節(jié)和諧，感情真實(shí)，富有抒情意味?！皻w去來兮”就是“歸去”的意思，“來”、“兮”都是語助辭。

這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

三.文體特點(diǎn)

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達(dá)意。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個完整的意思，讀后稍作停頓;六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮)，吾將/上下(而)/求索。

注意：(1)有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，也應(yīng)作六字句讀。(2)“歸去來兮”“已矣乎”當(dāng)一句讀，適當(dāng)延長讀末句時間。(3)四字句五字句，讀時節(jié)奏自當(dāng)變化。(4)辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。

四、朗讀課文

教師范讀--自由朗讀--提名朗讀(正音;注意語氣、語調(diào)及語頓)--集體朗讀--自由朗讀

1、一讀--正字音。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞義。

2、二讀--斷句讀。

本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當(dāng)整句來讀，末字適當(dāng)?shù)匮娱L時間。

3、三讀-- 明白音樂美

讀出語調(diào)--升調(diào)、降調(diào);本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語氣，同時注意語調(diào)(感嘆句讀“↘”調(diào)，疑問句讀“↗”調(diào))。

讀出語氣--疑問、反問、感嘆和陳述語氣;讀出語速--快、中、慢;朗朗上口的音樂美，主要源自于駢偶的運(yùn)用。

A、找出各個自然段中的韻腳

B、找出對偶對比句(可以涉及整句、駢體文)，引導(dǎo)學(xué)生初步背誦這些零散句子。只有在這基礎(chǔ) 上才能講究背誦，否則，就是死記硬背了。

C、找出本文雙聲詞、疊韻詞、疊字，雙聲如“ 惆悵”“崎嶇” ，疊韻如“盤桓”“窈窕” ， 疊字如“遙遙”“飄飄” “欣欣”“涓涓”。(對比《荷塘月色》)

4、四讀--表情朗讀，讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急。朗讀時節(jié)奏要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。 如：

每段段首那三句話讀法(可讓學(xué)生分析探討讀法)

第一段的“ 歸去來兮，”要讀得豪邁，因?yàn)樽髡哚尫帕怂凶龉俚膼灇?，大呼一聲“回去吧?/p>

第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因?yàn)樗猩蠁⑾?，承上，歸家很高興;啟下，作者 心里很輕松

第三段“已矣乎!”有些無奈。

另外還要五讀六讀--熟讀成誦，瑯瑯上口。

五、疏通字詞

并完成練習(xí)三

六、布置作業(yè)

1、反復(fù)誦讀課文，試著背誦;

2、完成練習(xí)一、二。

第二課時

教學(xué)要點(diǎn)：體會感悟作者的情感，背誦課文

一、檢查練習(xí)

二、研習(xí)課文

(一)總體把握

1、歸家之因

2、歸家之樂

3、綜述情態(tài)

(二)具體研習(xí)

1、讀悟第1段

在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎?

指名朗讀本段。

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。

設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何?

明確：自責(zé)(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來者可追”)，自覺、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”)。這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。

第一段，申述“歸去來兮”的緣由。開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。--“歸去來兮，田園將蕪胡不歸?”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。反問，表明其志已決，不容持疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因。兩個：一是田園荒蕪，二是心為形役(真正原因)?！靶臑樾我邸?，為衣食所迫而出來做官，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日子即將結(jié)束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠(yuǎn)，悔悟與慶幸之情溢于言表!

2、讀悟第2段

齊讀本段。

討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?

2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中?

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?

明確：

1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!

3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?

明確：表達(dá)了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。

想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。分三層。

寫歸心似箭。以行動、心理表現(xiàn)的。前二句：先乘船，后上路，和風(fēng)拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時需要注意。后二句：問征夫，暗自計程;恨熹微，嫌天亮太遲。更寫出作者急盼歸家之情。

寫入家門時的熱鬧場面，滿是濃郁的親情和歡躍的氣氛。作者的急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍--“乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)。然后寫家人相迎、幽雅環(huán)境。“僮仆歡迎，稚子候門”，家人主仆共同歡迎主人歸來?！皵y幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開懷暢飲的情狀。其中“松菊猶存”有喻義，松菊喻作者高潔的品格，喻堅韌芬芳之節(jié)操仍在。(可以補(bǔ)充歲寒三友)

寫歸家以后閑適有趣的田園生活。飲酒賞樹，扶杖游覽，自得其樂。再接下來由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠(yuǎn)處，這里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，他走走停停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠(yuǎn)望，白云行走，飛鳥投林，都攝入他的眼簾?！俺鲠吨啤薄熬腼w之鳥”，既寫自然景物，又寫詩人出仕與歸隱。(同“山氣日夕佳，飛鳥相與還”)做官本是無心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實(shí)也是在言志，言孤傲堅貞之志。

3、讀悟第3段

“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。

指定小組朗讀此段。

思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?

明確：

(1)、促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話;

(2)、彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂;

(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂--告余春及，有事西疇;

(4)、巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。

中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。

第三段，想象定居下來后農(nóng)村生活的樂趣。第一句與文章首句呼應(yīng)。再表要與世相忘，謝絕交游--主要是與世俗官場的人謝絕交往，并非所有人，點(diǎn)出與官場格格不入是歸隱的原因。然后補(bǔ)充上段再寫自由自在的生活：談心、彈琴、讀書、躬耕田地、徜徉山水，無不是樂事。末二句由物及人，自然生出人生暫短的感傷，由春來萬物復(fù)蘇，感到大自然的生生不息，同時想到人生的短暫與匆促。此段是轉(zhuǎn)承段。從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山溪，更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機(jī)的隱居世界。最后一段的議論與抒懷就是在這個基礎(chǔ)上展開的。

4、讀悟第4段

魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結(jié)尾處兩句--“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)?

齊讀本段。

討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”?

明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。

第四段，抒發(fā)對人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的時間沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲地生活，何必不伸張心志、何必不自由自在，何必考慮那么多的生死、為生死惴惴不安呢?高官厚祿不是我所求的，尋訪仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！痹诹汲矫谰蔼?dú)自出游，親身參加農(nóng)事勞動，在高崗上高聲放歌，在清流旁縱情賦詩。最后以“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”結(jié)束全文，隨著生命的自然變化一直到死，樂天安命還有什么疑慮呢!這是作者所得出的人生結(jié)論與處世哲學(xué)。文章最后是上升到哲理高度，卒章顯志。

四、總結(jié)

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

五、布置作業(yè)

1、翻譯下列句子：

① 歸去來兮，田園將蕪胡不歸?

②既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲!

③悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　、苣苏昂庥睿d欣載奔。

⑤策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

⑥歸去來兮，請息交以絕游!世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?、邜傆H戚之情話，樂琴書以消憂。

⑧聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑。

2、延伸閱讀 ：閱讀陶淵明《歸去來兮辭》“序”, 回答“序”后的問題。

余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟②之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

注釋：

①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。②歸歟，《論語公冶長》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的話，表懷鄉(xiāng)之情。 ③駿奔，《詩經(jīng)周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。

⑴對加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 ( )

A.生生所資(生產(chǎn)生活) B.脫然有懷(輕快的樣子)

C.尋程氏妹喪于武昌(尋找) D.非矯后所得(勉強(qiáng)去做)

⑵判斷“以”字用法，正確的選項(xiàng)是 ( )

①耕植不足以自給 ②諸億以惠愛為德

③家叔以余貧苦 ④足以為酒

A.①②相同 ③④不同 B.①②不同 ③④不同

C.①②相同 ③④相同 D.①②不同 ③④相同

⑶下列句子在文中的意思錯誤的一項(xiàng)是

A.及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。

B.質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的。

C.饑凍雖切，違己交病：饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。

D.猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。

⑷下列選項(xiàng)是對本文文意的理解，錯誤的一項(xiàng)是：

A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。

B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。

C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。

D.當(dāng)然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一

3、背誦課文，完成課堂練習(xí)。

高考語文知識點(diǎn)教案（精選篇6）

教學(xué)目的

一、認(rèn)識廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛國主義精神。

二、體會這篇課文善于剪裁和組織材料的方法以及用語言、行動揭示人物性格的表現(xiàn)手法。

三、重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文中的一些文言多義詞和詞類活用現(xiàn)象。

四、了解作者司馬遷的生平和他的著作《史記》。

教學(xué)設(shè)想

一、學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對照理解和使用工具書，初步了解課文中三個故事的大意。

二、重點(diǎn)講解與練習(xí)相結(jié)合。

教學(xué)時數(shù)3課時

教學(xué)過程_課時

一、導(dǎo)入新課。我們經(jīng)常遇到“完壁歸趙”“負(fù)荊請罪”等成語。我們學(xué)習(xí)這些課文，不僅可以進(jìn)一步理解這些成語典故，學(xué)到一些文言知識，而且將受到古人那種勇敢機(jī)智的品質(zhì)以及識大體、顧大局的愛國情操所激勵，從而培養(yǎng)我們的愛國主義精神。

二、簡介作者和《史記》。

三、簡介時代背景。

四、講讀_部分(第l—2段)。

1.指導(dǎo)學(xué)生自讀第1—2段。

2.學(xué)生講解，教師點(diǎn)撥。明確：“以勇氣聞于諸侯”，以，憑借。開頭簡介廉、藺二人地位、威望的巨大差異，為二人矛盾伏筆。

五、講讀第二部分_層(3—5段)。

1.指導(dǎo)學(xué)生自讀3—5段。

2.學(xué)生講解第3段，教師糾正，補(bǔ)充。

明確：①“愿以十五城請易壁”，愿，很希望，不同于現(xiàn)在的“愿意”。②“徒見欺”，見，被、受，被動句式。③“計未定，求人可使報秦者，未得?！薄叭丝墒箞笄卣摺奔础翱墒箞笄刂恕?，定語后置句。

④關(guān)于和氏壁的來歷，教師可以扼要補(bǔ)充。(請見《韓非子·和氏》)⑤這一段是故事的開端，秦王要“以城易壁”，趙王左右為難，為藺相如出場作鋪墊。3.學(xué)生試講第4-5段，教師糾正并補(bǔ)充。明確：①“竊計欲亡走燕”、“竊以為其人勇士”。竊，用在對話或書信中表示謙恭之詞，意思是“我私下”?！巴觥薄ⅰ白摺蓖x詞，都作“逃”講。

②“臣請完壁歸趙”。請，意思有二：一是敬辭，表示請您(做某事)，二是謙詞，請您允許我(做某事)。這里作第二種解釋。下文還有“寡人竊聞趙王好音，請奏瑟”、“壁有暇，請指示王”，這兩句的“請”的用法，請注意區(qū)分。)

③“而君幸于趙王”、“則幸得脫矣”、“大王亦幸赦臣”中三個“幸”，_個“幸”是寵幸，后兩個“幸”是僥幸?！靶矣谮w王”，是被動句，被趙王寵幸。

第二課時

一、檢查舊課。

1.解釋加點(diǎn)詞語。

①以勇氣聞于諸侯(英勇氣概)

②使人遺趙王書(送)

③徒見欺(被)④臣請完壁歸趙(謙詞)

2.翻譯句子。趙王

③求人可使報秦者

④均之二策，寧許以負(fù)秦曲二、講讀

二、講讀第二部分第二層(第6一11段)。

1.相如從哪些地方看出秦王“無意償城”?明確：秦王坐章臺，大喜，“傳以示美人及左右”左右皆呼萬歲。再說，秦王表現(xiàn)出對趙國使者輕慢無禮，故相如斷定他“無意償城”，這表現(xiàn)了相如過人的洞察力和判斷力。

2.相如發(fā)現(xiàn)秦王“無意償趙城”后怎么辦?

明確：

①設(shè)計智取。乃前(上前，名作動)曰：“壁有暇，請指示王。”(示，給……看。意思是：請讓我指給大王看。)

②說理斗爭。相如一方面以“布衣之交尚不相欺”來批評秦王的欺騙手段;另一方面以趙王的謙誠來批判秦王的傲慢、不講信義。(要求學(xué)生講解“嚴(yán)大國之威以修敬也”這一句。)

3.秦王“詐佯為予趙城”后，相如又如何對策?明確：首先，相如使出緩兵之計，要秦王齋戒，設(shè)九賓禮，然后交壁;其次，私下派人把和氏壁從徑道(小道)送回趙國。

4.歸壁于趙后，相如又怎樣對秦王交代的?

明確：①義責(zé)秦王朝歷來言而無信?！拔磭L有堅明約束(要求學(xué)生講解這四個字)者也”。干脆說明壁已歸趙;②以“秦強(qiáng)而趙弱”的事實(shí)，只要“堅明約束”，“趙立奉壁來”;③表示自己知“欺大王之罪”，“臣請就湯鍵”。④提出希望“大王與群臣孰計議之”，暗示秦王殺自己不是好辦法。

三、略講第二部分第三層(12——13段)。這一層是寫完壁歸趙后的結(jié)局?！鞍菹嗳鐬樯洗蠓颉睘閷⑾嗖缓头P?！扒匾嗖灰猿怯柃w，趙亦終不予秦壁”為兩國進(jìn)入對立狀態(tài)和“澠池之會”伏筆。

四、小結(jié)第二部分：這一部分寫完壁歸趙，著重表現(xiàn)相如的大智大勇。相如的這種品質(zhì)，作者是如何表現(xiàn)的?討論后明確：

①直接描寫(如：相如的語言、動作、神態(tài)描寫)

②間接描寫，以秦王的聲威，秦廷環(huán)境氣氛來反襯相如的鎮(zhèn)定自如，智勇雙全及非凡的外交斗爭藝術(shù)。

1.用自己的話講“完壁歸趙”的故事。

3.預(yù)習(xí)第三部分“澠池會”。

第三課時

一、檢查復(fù)習(xí)。1.(出示小黑板)解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①乃前曰：“璧有瑕……”(上前)

②相如因持壁卻立(因，于是。卻：退)③嚴(yán)大國之威以修敬也(嚴(yán)：尊重;修敬：整飾禮儀表示敬意。)

④舍相如廣成傳舍(舍：安置住宿。傳舍：招待賓客的館舍。)

二、講讀第三部分(14一16段)。要求學(xué)生對照注釋自讀并試譯這一部分后，研討下列問題。

1.這一部分寫的內(nèi)容是什么?要求用四個字概括。明確：澠池之會。

2.這一部分可以分幾個層次?要求用四個字概括層意。”明確：分三層。第14段為一層：趙王赴會;第15段為第二層：澠池斗爭。第16段：斗爭結(jié)果。

3.講析_層(第14段)。①“澠池之會”是在什么樣的背景下舉行的?明確：是在秦國攻打趙國一再獲勝的形勢下舉行的。(要求學(xué)生翻譯加點(diǎn)詞：其后(以后)秦伐(攻打)趙，拔(攻下)石城。明年(第二年)復(fù)攻趙，殺二萬人。②秦王在節(jié)節(jié)獲勝的情況下，為何欲與趙王“為好”，舉行“澠池之會”?明確：軍事斗爭輔以外交斗爭，從外交上進(jìn)一步迫趙投降。③趙王赴會時作好了哪些準(zhǔn)備?明確：一方面相如隨從保駕，另一方面廉頗作后盾，并作好了_壞的打算。(“三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望?！?

三、讀講第四部分(第17-21段)。

1.指名學(xué)生朗讀這一部分后，劃分層次。明確：分三層：_層(第17—18段)，寫相如“拜為上卿”，廉頗居功自傲，相如退讓。第二層(第19段)，寫相如不計私怨，說服舍人。第三層(第20-ZI段)，寫廉頗負(fù)荊請罪，將相和好。這一部分內(nèi)容可以用“廉藺交歡”來概括。

2研讀_層。①廉藺產(chǎn)生矛盾的原因是什么?明確：簡相如出身低微，開始只是“趙宦者令繆賢舍人”，而現(xiàn)在卻“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。(教師補(bǔ)充：秦漢以前位次以右為尊。)廉藺地位的變化是產(chǎn)生矛盾的客觀原因。但主觀原因卻是因?yàn)榱H不能正確對待自己，也不能正確對待相如?！拔覟橼w將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下!”(要求學(xué)生翻譯這幾句)

②廉頗揚(yáng)言見到相如“必辱之”。相如是如何對待的?明確：相如有意退讓，“不肯與會”，“常稱病”，“不欲與廉頗爭列”。即使見到廉頗，相如也“引車避匿”。(“引”，退、牽拉。)從這里可以看到相如的大度與氣量。3.研讀第二層。

4研讀第三層。

①由此看出廉頗具有何種品質(zhì)?明確：知錯能改，坦白直率。

③“廉藺交歡”的思想基礎(chǔ)是什么?明確：愛國，愛趙國，仇恨秦國。(要求學(xué)生講解“刎頸之交”這個成語)

四、小結(jié)全文。

1.主題思想：本文通過“完壁歸趙”、“繩池之會”、“將相和歡”的故事，贊揚(yáng)了藺相如智勇雙全的品質(zhì)和寬厚待人、顧全大局的風(fēng)格，也贊美了廉頗“負(fù)荊請罪”的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.選擇典型事件刻劃人物，以寫簡相如為主，寫廉頗為賓，選材詳略得當(dāng)。

3.在矛盾沖突中刻畫人物。課文中有兩類矛盾，一類是趙國與秦國的矛盾，這一對矛盾是敵我矛盾;另一類是廉、藺的矛盾，這一對矛盾是內(nèi)部矛盾。兩類矛盾縱橫交錯，互相影響。_后在共同對敵的前提下，內(nèi)部矛盾得到了解決，廉藺的性格品質(zhì)也得到了充分的刻畫。

4.通過人物對話來刻畫人物。

高考語文知識點(diǎn)教案（精選篇7）

一、說教材

本文選自高一語文必修④第四單元。作為《史記》中的人物傳記，其重要的歷史價值在于，以“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負(fù)荊請罪”三個典型故事濃縮了戰(zhàn)國末期秦趙之間的政治斗爭，以小見大，真實(shí)生動地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價值在于，情節(jié)安排張弛有度，扣人心弦;動作刻畫栩栩如生，躍然紙上;語言描寫簡練生動，凸顯個性。通過情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘Α?/p>

二、說學(xué)情

由于各種原因，學(xué)生首先存在認(rèn)識和能力上的個體差異。其次，普遍存在“困于口”問題，學(xué)生沒有“說”的習(xí)慣，只一味地記，可這不意味著他們想不到。

想得到未必說得出，說得出者必定能想得到：說是一個綜合性的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。因此，“讓學(xué)生說”，勢在必行。這正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)理念。

三、說教學(xué)目標(biāo)

德育目標(biāo)：以主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁窀腥緦W(xué)生。例如欣賞和學(xué)習(xí)藺相如的機(jī)智勇敢、不卑不亢、寬容謙讓。再如辨別廉頗有自尊心還是嫉妒心，正確認(rèn)識自尊心對個人成長的價值等。

能力目標(biāo)：包括文學(xué)素養(yǎng)和語言表達(dá)能力。

有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，認(rèn)識其各方面的文學(xué)魅力，以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。

四、說重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：口述故事，賞析重要語段的涵義，分析人物性格。

難點(diǎn)：掌握古今異義、一詞多義、詞類活用。

五、說教法和學(xué)法

㈠誦讀法

“讀書百遍，其義自見。”可見讀十分重要。古文尤其要注重誦讀。讀方式多樣，效果各異。我將采用集體朗誦和分角色朗讀兩種方式。

本文篇幅較長，不宜在單課時內(nèi)通讀全文，否則會給學(xué)生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，我將以故事為單位，引導(dǎo)學(xué)生朗誦。

集體朗誦相對完整的文段，以掌握字音、句讀，了解故事梗概。分角色模仿人物對話，理解其用意，以便揣摩出任務(wù)內(nèi)心感受。

㈡問答法

“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行‘問題式’教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力的基本策略”，而且是目前使用普遍而有效的策略。在這種策略中，教師作為“引導(dǎo)者”的作用_應(yīng)該體現(xiàn)。而問題的設(shè)計或提問的技巧將直接影響引導(dǎo)的成效。

三課時，每課時一個故事。

_課時：完璧歸趙

1、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對話，簡述主要情節(jié)。

2、讀準(zhǔn)句讀，并解釋重點(diǎn)詞：

璧有瑕，請指示王。

傳之美人，以戲弄臣。

3、提問：

⑴秦王請求以城易璧是否真誠?為什么?

⑵明知是欺詐，趙國為何不斷然拒絕?

⑶繆賢怎么知道藺相如的為人?

⑷藺相如憑什么認(rèn)為應(yīng)該“許秦璧”?

⑸秦王得到玉璧后，有何表現(xiàn)?

⑹璧已落入他人之手，藺相如怎么取回?接著怎么應(yīng)對?賞析人物動作描寫。

⑺藺相如向秦王提出什么要求來迎接玉璧?秦王依言行事后藺相如怎么應(yīng)對?

⑻藺相如辯解的那番話包含幾個理由?

第二課時：澠池之會

1、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對話，簡述主要情節(jié)。

2、讀準(zhǔn)句讀，并解釋重點(diǎn)詞：

于是相如前進(jìn)缶。

3、提問：

⑴秦王在什么情況下提出澠池相會的要求?這是否符合常理?他可能有什么目的?

⑵復(fù)述送別場面。模仿廉頗口吻，“說出”原話。解釋詞語“度”、“不過”。

⑶廉頗向趙王提出什么建議?

⑷俗話說“國不可一日無君”。你知道國君對于一個國家來說，有什么作用嗎?

⑸趙王未死，就有了善后的打算，廉頗當(dāng)時會有怎樣的神態(tài)和心理?這體現(xiàn)廉頗什么優(yōu)點(diǎn)?

⑹這番話對故事的發(fā)展起什么作用?

⑺澠池之會上，秦國一方向趙王提出什么要求?

⑻結(jié)合人物的語言、動作，說說秦王、趙王、藺相如各自怎么應(yīng)對?并比較兩位君王的性格特征。

⑼“十五城”對一個“咸陽”，哪個分量重?為什么?在這場較量中誰明顯占優(yōu)勢?

第三課時：負(fù)荊請罪

1、導(dǎo)入說明本故事的現(xiàn)實(shí)意義，從而說明作此學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)整的原因。

2、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對話，簡述主要情節(jié)。

3、提問：

⑴廉頗為什么揚(yáng)言要羞辱藺相如?(起因)

⑵你認(rèn)為藺相如主要憑什么化解了兩人之間得仇怨?(性格特征)

⑶廉頗有哪些優(yōu)點(diǎn)?(性格特征)

⑷結(jié)合生活實(shí)際，簡要談?wù)勀阕x這則故事的感悟?

4、總結(jié)三個故事，藺相如對待秦王和廉頗的不同態(tài)度、方式，歸納他的處世原則。