在實際教學活動中，教案起著十分重要的作用。編寫教案有利于教師弄通教材內(nèi)容，準確把握教材的重點與難點，進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法，下面是小編為大家整理的關(guān)于八年級語文講評教案，希望對您有所幫助。

八年級語文講評教案1

1.這首詞表達了作者怎樣的思想感情?

借夢境中與天帝的對話，表達了自己空有一身文學才華，卻屢遭喪亂，甚至連個人安定幸福都無法保障的不滿。

2.近代學者梁啟超評價這首詞曰：“此絕似蘇新派，不類《漱玉集》中語。”請具體闡述豪放詞風的體現(xiàn)。

該詞意境闊大，想象豐富，天上人間搖曳多姿，給人以應接不暇之感，夢幻現(xiàn)實輝映對照，既富有生活的真實感，也具有夢境的虛幻性。這首詞顯示出來的“九萬里風鵬正舉”的浪漫情調(diào)、豪放風格，充滿蘇辛詞的豪邁氣概，氣度恢弘，格調(diào)雄奇，一掃《漱玉詞》的婉約風格。

3.用生動的語言描繪“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”所呈現(xiàn)的畫面。

天上云海茫茫，那一團團的白云相接，就像奔涌的波濤，又和拂曉的晨霧連在一起，越發(fā)顯得迷離。透過云霧遠遠望去，那天河好像也在流轉(zhuǎn)，河中似乎漂浮著許多船，風帆舞動，隨云濤起伏。作者用豐富的想象創(chuàng)造了一個似夢似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。

4.說說“接”“連”“轉(zhuǎn)”“舞”字的妙處。

“接”“連”二字將四垂的天幕、洶涌的云海、彌漫的曉霧自然地組合在一起，景象蒼茫。“轉(zhuǎn)”“舞”二字化靜為動，生動地描繪出了天河流轉(zhuǎn)，繁星閃爍似船帆舞動起伏的景象，既富有生活的真實，又具有夢境的虛幻性。創(chuàng)造了一個似夢似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。

5.體會“路長”“日暮”等字的含義(或妙處)。

“路長”化用《離騷》詩意，謂人生之路漫長修遠，“日暮”指夕陽西下，喻人至暮年，表現(xiàn)了詞人晚年孤苦無依及空有才華卻遭逢不幸的痛苦經(jīng)歷。

6.體會“嗟”“謾”等字的含義(或妙處)。

“嗟”字生動地寫出了詞人彷徨憂慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上日暮途遠，茫然不知所措的嘆惋。“謾”字流露出詞人對現(xiàn)實的強烈不滿，抒發(fā)了懷才不遇的憤懣。

八年級語文講評教案2

一、作者簡介

杜牧(803-約852)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，唐文宗大和二年(828)進士。因晚年居長安南樊川別墅，號樊川居士，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧出生于仕宦之家，其祖父杜佑曾著有史學巨著《通典》，且官至宰相。

二、故事背景

這首詩是詩人經(jīng)過赤壁(今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩人觀賞了古戰(zhàn)場的遺物，又想到自己的遭遇，有感而發(fā)。

三、理解詩義

【注釋】

⑴折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

⑵銷：銷蝕。

⑶將：拿起。

⑷磨洗：磨光洗凈。

⑸認前朝：認出戟是東吳破曹時的遺物。

⑹東風：指三國時期的一個戰(zhàn)役──火燒赤壁。

⑺周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時即有才名，人乎周郎。后任吳軍大都督，曾參與赤壁之戰(zhàn)并為此戰(zhàn)役中的主要人物。

⑻銅雀：即銅雀臺，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺，樓頂里有大銅雀，臺上住姬妾歌__，是曹操暮年行樂處。

⑼二喬：東吳喬公的兩個女兒，一嫁前國主孫策(孫權(quán)兄)，稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。

【譯文】

一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。假如東風不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進銅雀臺了。

八年級語文講評教案3

⑴雁門太守行：古樂府曲調(diào)名。雁門，郡名。古雁門郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。

⑵黑云：此形容戰(zhàn)爭煙塵鋪天蓋地，彌漫在邊城附近，氣氛十分緊張。摧：毀。甲光：指鎧甲迎著太陽發(fā)出的閃光。金鱗：是說像金色的魚鱗。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。

⑶甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。向日：迎著太陽。亦有版本寫作“向月”。向：向著，對著。金鱗開：(鎧甲)像金色的魚鱗一樣閃閃發(fā)光。金：像金子一樣的顏色和光澤。開：打開，鋪開。

⑷角：古代軍中一種吹奏樂器，多用獸角制成，也是古代軍中的號角。

⑸塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，這里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈現(xiàn)出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指戰(zhàn)場血跡。

⑹臨：逼近，到，臨近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。易水距塞上尚遠，此借荊軻故事以言悲壯之意。戰(zhàn)國時荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻慷慨而歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”不起：是說鼓聲低沉不揚。

⑺霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。聲不起：形容鼓聲低沉;不響亮。此句一作“霜重鼓聲寒不起”。

⑻報：報答。黃金臺：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國燕昭王所筑。《戰(zhàn)國策·燕策》載燕昭王求士，筑高臺，置黃金于其上，廣招天下人才。意：信任，重用。

⑼玉龍：寶劍的代稱。君：君王。

八年級語文講評教案4

一、作者簡介

杜甫(712-770)，字子美，號少陵，自稱少陵野老。曾任工部員外郎之職，故世稱杜工部。后世尊他為“詩圣”，其詩為“詩史”，作品有《杜工部集》，代表作有“三吏”“三別”。杜甫風格沉郁頓挫，融合眾長，兼?zhèn)渲T體。

二、故事背景

天寶十四年(755)七月，太子李亨即位于靈武(今屬寧夏)，世稱肅宗，改元至德。杜甫聞訊，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作。

三、思想感情

這首詩集中地表達了詩人憂國傷時、念家念親的感情，感人至深。

四、重點詩句理解

1、國破山河在，城春草木深。

①這是寫望中所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山、河依舊是原來那個樣子;春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。

②這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。

③對比：“國破”的衰敗與“城春”的生機作對比，突出了山河破敗的景象，更抒發(fā)了作者內(nèi)心的憂慮。

④“破”、“深”字煉得極好，試分析其表達作用。

“破”字寫出觸目驚心之景色。“深”字寫出令人滿目凄然之景

2、感時花濺淚，恨別鳥驚心

意思是感傷時勢，見到開放的鮮花，也禁不住悲傷流淚;為別所恨，聽到鳥兒的叫聲，也禁不住魂悸心驚。

抒發(fā)了詩人面對國都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情。

3、烽火連三月，家書抵萬金。

①意思是自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。

②感情：憂國思家

③用對偶的手法寫出了戰(zhàn)火連綿，詩人跟家人難通音信，此時的一封家信顯得極其珍貴，可以勝過萬金，表達了詩人眷念家人的深切感情。尤其是“家書抵萬金”寫出了消息隔絕久盼音訊不至的急迫心情。

4、白頭搔更短，渾欲不勝簪。

面對淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地撓頭嘆息。老人昔日那長長的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無法梳髻插簪。詩句所描寫的這一細節(jié)，含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。

5、最后兩句抒發(fā)了怎樣的思想感情?

寫出了人憂愁，煩悶的情狀，把憂家憂國的感情表現(xiàn)得更加深沉和突出

6、結(jié)合全詩內(nèi)容，說出詩題中“望”字包含哪幾層意思。

“望”有“觀望”“希望”“盼望”之意。看到了“國破山河在”的慘景;希望戰(zhàn)火平息;盼望能與親人團聚。

八年級語文講評教案5

一、作者簡介

陶淵明(約365年-427年)，字元亮，晚年更名潛，別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑(今江西九江)人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡，影響了很多文人的思想和創(chuàng)作。

二、故事背景

這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。

三、理解詩義

【注釋】

結(jié)廬：建造住宅，這里指居住的意思。

車馬喧：指世俗交往的喧擾。

何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。

悠然：自得的樣子。

見：看見(讀jiàn)，動詞。

南山：泛指山峰，一說指廬山。

日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。

相與還：結(jié)伴而歸。

【譯文】

居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。

在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

四、古詩賞析

這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來打擾。陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實現(xiàn)匡時濟世的抱負。但官 場風波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐 敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。

“問君何能爾?心遠地自偏”中的“心遠”是遠離官 場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會公認的價值尺度，探詢作者在什么地方建立人生的基點，這就牽涉到陶淵明的哲學思想。

“采菊東籬下，悠然見南山”中“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景物描寫。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，含蓄寄托了與山林為伍的情意，還在規(guī)勸其他人;兩句雖是寫景，實是抒情悟理。

“此中有真意，欲辨已忘言。”詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。所謂“忘言”，實是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現(xiàn)了詩人安貧樂賤、勵志守節(jié)的高尚品德。

五、課文主題

《飲酒》(其五)通過對隱居生活的描寫，表達了詩人安貧樂道、不慕名利的高尚節(jié)操，表現(xiàn)了詩人從自然景物中尋得樂趣之后的恬淡心情。