部編八年級語文上冊教案
語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點教學(xué)科目,其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化,其運行的形式也是語言文化。下面是小編給大家整理的部編八年級語文上冊教案,僅供參考希望能夠幫助到大家。
部編八年級語文上冊教案1
一、教學(xué)目標1.引導(dǎo)學(xué)生邊讀書,邊抓住有關(guān)描寫潮水的詞句,通過聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實際等方法來想象畫面,從而感受到錢塘江大潮的神奇壯觀,并鼓勵學(xué)生把自己的閱讀感受與他人交流。
2.有感情地朗讀課文,指導(dǎo)背誦課文第三、四自然段。
3.讓學(xué)生感悟錢塘江大潮的壯麗與雄奇,激發(fā)學(xué)生對自然奇觀、壯美山河的熱愛之情。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:
1.有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生讀懂三、四自然段,即引導(dǎo)學(xué)生抓住潮來時潮水聲音變化的詞語和潮水形態(tài)變化的詞語來理解大潮的雄偉氣勢。
教學(xué)難點:
引導(dǎo)學(xué)生體會作者是怎樣生動而有層次地描述錢塘江大潮的雄奇,從而深切體會到錢塘江大潮,被稱為“天下奇觀”。
三、教學(xué)過程
(一)談話引入,激發(fā)興趣
1.同學(xué)們,上節(jié)課我們初讀了《觀潮》這篇課文,還學(xué)習了生字新詞,那我們就比比誰的記憶力,好嗎?
出示課件:復(fù)習重點詞語,理清課文脈絡(luò)。
平靜
悶雷滾動一條白線
白浪翻滾山崩地裂
漫天卷地風號浪吼
這四組詞語,都是描寫錢塘江大潮的,那么有什么不同呢?(這四組詞語分別描寫了潮來之前、潮來之時、潮來之后潮水的樣子和聲音。)
2.師生問讀。
這節(jié)課,老師就和大家一起去錢塘江觀潮。
師問:是啊,江潮還沒有來,江面什么樣?生讀描寫江面的句子。
師問:江邊又是怎樣的景色?生讀描寫江邊的句子。
師問:海塘大堤上又是怎樣的景象呢?生讀描寫海塘大堤上的句子。
人們等啊,盼啊!那么,如果你就是這人群中的一員,你會等著什么、盼著什么?心情又是怎樣的呢?
(二)重點切入,體驗大潮的雄奇
1.引導(dǎo)默讀,總體感受潮來之時的景象。
現(xiàn)在請你認真默讀課文三、四自然段,看看課文是怎樣把錢塘江大潮這一“天下奇觀”寫具體的?可以邊讀邊畫出你喜歡的、感受深的語句,還可以在旁邊做批注。
2.指名讀文。把感受通過讀抒發(fā)出來,并適時引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者在表達上的特點。(比喻句的運用)
3.品讀文本,深入體會潮的聲音和形態(tài)之奇。
引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊談?wù)勛约合胂蟮降摹?/p>
(1)“午后一點左右,從遠處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動……”
學(xué)生們很容易抓到第一句,我們可以借助學(xué)生的朗讀,引起大家的發(fā)散思考。具體操作是:我剛才聽到你在讀這句話中,特別突出了“好像悶雷滾動”,你能說說此時聽著這滾滾而來的聲音,你仿佛想到了什么嗎?
預(yù)設(shè)生成:
此時,孩子們可能會結(jié)合生活實際,說道:平時我聽到過大雨來臨之前,那由遠而近的滾滾的雷聲,預(yù)示著一場傾盆大雨即將來臨,那么此時聽到潮水發(fā)出的隆隆的聲音,雖然比較沉悶,但持續(xù)不斷,我想潮水的來勢也一定很猛、很大。
小結(jié):是啊,就像他剛才聯(lián)系生活實際體會的那樣,未見其形,但聞其聲,雖然潮水還距離我們很遠,但卻能聽到它滾動不止的聲音。
再請幾個學(xué)生帶著自己的感受再來讀這一句。
是不是真像你們所說的這潮水來勢洶涌呢?過了一會兒,潮水又有什么變化呢?
(2)“過了一會兒……”
學(xué)生會緊接著抓住“那條白線很快地向我們移來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面”這一句來加以體會。引導(dǎo)學(xué)生抓住“很快移來”“拉長變粗”“橫貫江面”這幾個詞語,加以具體的想象和描繪(潮水前進的速度越來越快,而且離我們越來越近,我們不只能看到潮水的頭,還能看到整個江面都是飛奔而來的潮水,這就是“橫貫江面”。)
通過朗讀再現(xiàn)這壯觀的景象。
出示課件:大潮由遠及近的視頻畫面。
齊聲朗讀這句話。
到浪頭越來越近的時候,大潮又是怎樣一番情景呢?
(3)“再近些……”
“只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻。”這一句話比較好理解,可以提示學(xué)生們借助數(shù)學(xué)常識“兩丈相當于6米多”來深刻感受到“兩丈多高的水墻”是多么的壯觀啊!
引導(dǎo)學(xué)生描述眼前所出現(xiàn)的畫面:“我們眼中只見洶涌的潮水形成無數(shù)的巨浪翻滾著,一浪高過一浪,一浪蓋過一浪。”有的說:“我好像看到巨浪相互交錯、撞擊,形成一堵高大的水墻,而看不到那條白線了。”還有的說:“江邊的、遠處一切景物都已被這如同水墻一般的、不斷翻滾、奔涌的潮水擋住了,看不到了。”
(4)“越來越近……”
出示課件:通過句子的對比,體會詞語的精妙作用。
①浪潮越來越近,猶如白色戰(zhàn)馬奔來。
②浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬奔來。
③浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來。
學(xué)生們在①和②的比較中,可發(fā)現(xiàn):前文提到了潮水橫貫江面,此時潮水掀起的無數(shù)巨浪就像千萬匹戰(zhàn)馬一樣,馬不停蹄地向前奔涌,后浪推著前浪,前浪引著后浪,所以作者用上了“千萬匹”這個詞語。在②和③的比較中,可發(fā)現(xiàn)“齊頭并進、浩浩蕩蕩”寫出了潮水鋪天蓋地般、如萬馬奔騰般地奔涌的具體樣子,其場面浩大、宏偉、壯觀。趁著學(xué)生們交流的_,請三個同學(xué)依次讀出這句話,要求一個比一個讀得更有氣勢。其他人閉眼欣賞,以強化這些關(guān)鍵詞語的作用。這樣對形象直觀的詞句比較和誦讀,不僅幫助學(xué)生理解了關(guān)鍵詞句,讓學(xué)生感受到課文中語言文字的魅力,與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)抓住潮水的特點來體會:這磅礴的氣勢僅從形態(tài)可以看出來嗎,你還從哪些詞句體會到這大潮勢不可擋?自然而然,孩子們會抓住“山崩地裂、好像大地都被震得顫動起來”來想象當時大潮咆哮、怒吼著,似乎吞沒了整個江邊上的一切聲響,耳朵也都要被震聾了。這無比巨大的聲響更能襯托場面的壯觀。
指導(dǎo)朗讀:帶著此時的感受完整地讀出第四自然段的最后一句。
4.有感情朗讀,領(lǐng)略大潮的變化奇觀。
小結(jié):作者隨著時間的推移、位置的變化,按由遠及近的順序描寫了潮來時的景象,使我們仿佛和作者一起站在錢塘江畔,聽到的聲音越來越大,看到的潮水越來越近,浪頭也越來越高。錢塘江大潮真不愧為(天下奇觀)!我們?yōu)橹院溃瑸橹?驕傲)!
5.師生合作讀二至四自然段,引導(dǎo)學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)作者的寫作順序。
(1)學(xué)生讀描寫大潮的語句,其他的由老師讀。
(2)讀后你們發(fā)現(xiàn)什么了?是按照由遠及近的順序?qū)懙摹?/p>
6.出示課件:觀看完整的大潮變化的視頻。
(1)看了視頻之后你們有什么感受啊?用一個詞或一句話說說。
(2)請你再來讀讀二至四自然段中最能夠表達你現(xiàn)在心情的句子,一會兒讀給同學(xué)們聽。
(3)讓我們把三、四自然段背誦下來。
7.略讀“潮過后”部分,感受大潮氣勢猶在。
最后一個自然段其實重點詞句也不少,但通俗易懂。而且學(xué)到這兒,我們都知道還要注意教學(xué)時間和重難點的分配,引導(dǎo)學(xué)生讀中關(guān)注“還在、依舊、才”這三個詞語,體會到大潮氣勢猶在。
(三)梳理整篇文章的順序,回歸整體
(四)布置作業(yè)
1.有感情朗讀課文,背誦課文三、四自然段。
2.做小導(dǎo)游,把錢塘江大潮的景觀講述給家長聽。
部編八年級語文上冊教案2
知識目標:
1、體察信客的語言、行動和心理。領(lǐng)悟他的品格和精神。
2、學(xué)習描寫人物的方法。
能力目標:學(xué)會新的描寫人物的方法,培養(yǎng)學(xué)生正直無私的品格。
教育目標:培養(yǎng)學(xué)生潔身自好、待人寬容、任勞任怨等的品質(zhì)。
重點難點:感受本文的語言。抓取人物的品格。
策略和方法:朗讀法、引導(dǎo)法、討論法。
教學(xué)媒體:投影儀、錄音機。
一、導(dǎo)入。
請大家回想一下,有什麼職業(yè)是過去有而現(xiàn)在已逐漸消失了的?為什麼?(因為我們現(xiàn)在已經(jīng)不需要他們了。或者他們已經(jīng)落伍了。)那麼,我么今天要講的《信客》,也正是這樣一種職業(yè)。大家就來看一下,“信客”到底是做什麼的?
二、整體感知。
1、這篇課文比較長,我們就不讀了,提前讓大家回去預(yù)習了。現(xiàn)在再給大家一點時間,快速瀏覽一下本文,并且找出信客是做什麼的?這行職業(yè)有何特點?
(這個問題,學(xué)生基本上都能找出來,但是概括的語言并不是很簡練。但是,對于職業(yè)的特點,卻總結(jié)的不好。好像學(xué)生還摸不著門路。)
1)、信客信客就在一個信字——誠信無私
2)、終年跋涉,非常辛苦——任勞任怨
3)、收入微薄,生活貧窮——待人寬容
4)、最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。但是信客的閱歷又讓他增長才干。
2、從上面大家的總結(jié)可以看出,信客的為人如何?(或信客這一行所需要的品質(zhì)是什麼?)
誠信無私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良厚道等。
(學(xué)生基本上能說個差不多。但有時專業(yè)語言運用的還是不好。口頭語比較多一些。)
3、那麼分別從文中找出相對應(yīng)的事例來!
都能對號入座。只是語言繁瑣,不凝練。
4、可是,有個很奇怪的現(xiàn)象。為什麼作者再寫信客之前,還寫了一個老信客?
險些老信客,實際上說明了信客這一職業(yè)的兩個特點:路途艱苦;強調(diào)職業(yè)道德——“就在一個信字”,而且這個“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷,給年輕信客以具體切實的指點,他的慘痛的教訓(xùn)。又時時警惕著年輕信客。這些,都促使他迅速成為可以信賴的信客。
(這個問題,孩子的回答卻不甚好。老是靠不到主題上來。)
5、那麼,信客成長起來后,作者重點寫了信客的什麼事跡?為何要重點寫?
重點寫了兩個事跡:概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng),信客充當代理人的事跡;具體寫一次遭人誣陷、說明信客職務(wù)的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
6、總結(jié)信客這一生,他在哪里是一個轉(zhuǎn)折?
回鄉(xiāng)教書。
7、他這一生正好驗證了那一句話?
好人有好報。
社會總是有良心的,奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。人們常送些關(guān)懷與溫暖。發(fā)財?shù)耐l(xiāng)回來道歉,并請他代辦郵政事務(wù),后來大家又推舉他當老師,當校長等等。等到臨死時,又來紛紛吊唁。
8、信客死后,為什麼要和老信客葬在一起?
因為信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。
9、請寫出一段話,作為信客墓碑上的文字。_
(這道題開放性很強。學(xué)生的回答也豐富多彩。)
現(xiàn)摘抄幾則如下:
馬茜茜:信之子,眾之父,仁義之人,大公無私,為吾敬之人某某。
王彬:我們永遠的信客,你是夜晚照亮我們的月亮,你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠的心靈支柱!
徐云龍:村中之翼。
嵇姍姍:您的功勞是為我們的奉獻,您的精神永遠激勵著我們,您的身影永遠活在我們的心中。
您奉獻出了青春,卻換來了無限的美好。
于剛:尊敬的校長,您像一把熊熊烈火燃燒了自己,照亮了別人,您給我們留下了偉大的精神財富。我們?nèi)w同學(xué)向您致敬。
楊一帆:一支蠟燭,奉獻默默。一生之中,忍辱負重。一人只為,仁義熱心。。光芒四射,蠟燭已盡。
10、本文的語言有何特色?
《信客》:質(zhì)樸典雅;警辟而暢達。
《背影》:樸素平實。
《臺階》:十分口語化。
原因:題材不同,作者個性氣質(zhì)語言習慣不同。
三、作業(yè)。
1、把課后詞語加意思寫一遍,并且背過。
2、把自己的墓志銘整理在本子上。
課后記:雖然這是一篇描寫信客的文章,大家都沒有接觸過信客。但是學(xué)生在理解起來還是不困難的。可是,有個別的地方還需要老師話語上的精彩引導(dǎo)
部編八年級語文上冊教案3
教學(xué)目標
1.積累常用的文言詞語;理解大同社會的特征。
2.理清層次;背誦課文。
3.感受古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,大膽追求理想的精神和智慧。
教學(xué)重難點
1.背誦課文。
2.理解大同社會的特征。
課時安排:一課時
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(學(xué)生齊背《桃花源記》)對美好社會的不懈追求,是人類社會發(fā)展的永恒主題。其實由陶淵明再上溯千年,我國就有了名字為“大同”(板書)的美好社會構(gòu)想。那么,大同社會到底是一個怎樣的社會?陶淵明描繪的那個“世外桃源”是不是大同社會?21世紀的中國社會,是不是“大同”社會?讓我們帶著這些疑問學(xué)習《大道之行也》。先請學(xué)生們自由讀課文,要求讀音正確、停頓正確。好,讀起來——(板書:大道之行也《禮記》)
二、初讀課文
1.自由讀課文。
2.指名讀課文。師生點評。
(1)關(guān)注生字讀音。與(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 惡(wù)
(2)關(guān)注句子停頓。故/人/不/獨親其親,不/獨子其子是故/謀/閉而不興
三、理解文意
1.默讀課文,結(jié)合注釋,疏通文意。
2.屏顯如下練習。
(1)解釋加點的字。
①選賢與能——通“舉”,選拔。
②男有分,女有歸——職分,指職業(yè)、職守。女子出嫁。
③貨惡其棄于地也——憎惡。
④是故謀閉而不興 是謂大同——這。
(2)翻譯句子。
①大道之行也。
——在大道施行的時候。
②天下為公。
——天下是人們所共有的。
③人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長。
——人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長。
(3)給文章加標點。
大道之行也天下為公選賢與能講信修睦故人不獨親其親不獨子其子使老有所終壯有所用幼有所長矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)男有分女有歸貨惡其棄于地也不必藏于己力惡其不出于身也不必為己是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作故外戶而不閉是謂大同
3.指導(dǎo)朗讀。對誦讀作具體指導(dǎo),在誦讀中理清文章層次。
第一層:首句“大道之行也”用提頓語氣讀,表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵;“天下”三句當用分列語氣讀。你認為哪一個是大同社會的根本特征?
明確:天下為公:一個“公”字點出了其他所有做法的出發(fā)點和歸宿。
第二層:全用排偶句式,共有四組,每組后當作一頓,要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用,如“故人不獨……”中,“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句,“使老有所終……”中,“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句,其后均當作一頓。最后一組談“貨”、“力”觀念,此兩字后亦當作一頓。讀至“不必為己”,要作稍長停頓,收住這一層文字。這兩句話是怎樣體現(xiàn)大同社會“天下為公”的特征的?
明確:
(1)人人都能受到全社會的關(guān)愛。“不獨親其親,不獨子其子”,說的是每個人都能推己及人,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上,使全社會親如一家。“老有所終,壯有所用,幼有所長”,意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到,對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障,更充分地體現(xiàn)了全社會的關(guān)愛。
(2)人人都能安居樂業(yè)。“有分”,就是有穩(wěn)定的職業(yè),能安心地工作;“有歸”,就是男女婚配及時,有和樂的家庭。古代男耕女織,婦女在家也要從事蠶桑,這樣才能豐衣足食。以上兩個方面主要是就物質(zhì)生活說的。
(3)貨盡其用,人盡其力。“貨惡其棄于地也,不必藏于己”,這是說人們珍惜勞動產(chǎn)品,但毫無自私自利之心,不會將它據(jù)為己有;“力惡其不出于身也,不必為己”,這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡全力地工作,卻沒有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的,因為只有樹公心、去私心,才能達到貨盡其用、人盡其力的境界。
第三層:“是故”用承上作結(jié)的語氣讀。“謀閉而不興”中“閉”讀降調(diào)。“而不閉”一語后停頓可稍長。末句是全文結(jié)論,要讀得字字分明、語氣肯定。
4.指名朗讀。要求讀出理解、讀出層次,直至背誦。
四、合作探究
1.《桃花源記》中所描繪的“世外桃源”與“大同”社會相比,有哪些相似之處?
2.聯(lián)系實際思考,你認為我們現(xiàn)在的社會哪些地方達到了“大同”社會的要求?我們還應(yīng)該作哪些努力?
3.請說一段話描繪你心目中的理想社會。
以小組為單位,討論交流,要求人人發(fā)言。然后推選代言人,闡述本組看法,全班交流。
(第一題,要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認識這個社會,加深對的理解,例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,這就是“大同”社會中“老有所終”、“幼有所長”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。
再如,從“往來種作”中我們也可以看出那是一個“男有分,女有歸”的理想社會。第二題從正面設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生挖掘當前社會的積極健康因素,要求學(xué)生聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實社會生活的各個方面深入探究,只要言之成理即可。第三題重在激發(fā)學(xué)生進行大膽新奇的聯(lián)想和想象,營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛,學(xué)習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,大膽追求理想的精神和智慧。)
五、齊背課文
部編八年級語文上冊教案4
[教學(xué)構(gòu)想]
《三峽》是酈道元為《水經(jīng)注》一書做的注釋,它雖屬地理著作,但描寫委婉曲折,文字峻潔明麗,展現(xiàn)了三峽的無限風光,也可堪稱一篇美妙絕倫的描景散文。
針對本文的特點,結(jié)合本單元教學(xué)重點,筆者有以下思考:
1、本課宜以“美”為情感主線展開教學(xué)活動,并利用電教多媒體,引導(dǎo)學(xué)生去感受三峽的景色美,揣摩描寫的生動美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,品味語言的簡約美,體會情感的變化美。若學(xué)生能感知這些美,其興趣一定會高漲,從而主動地去探究“美”。
2、本文是一篇文言文,須注重積累與歸納。對于八年級的學(xué)生而言,已積累了一定的文言詞語,且還能利用課_釋來讀懂文章大意,因此,可采取學(xué)生自譯、互譯等方式讓學(xué)生自主、合作疏通文意,有問題的詞句可由各小組代表提出,并在全班交流解決,這樣可培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀文言文的能力。
3、重視對課文的誦讀。“教學(xué)千法讀為本”,這是學(xué)好文言文的一把金鑰匙。課堂教學(xué)中可利用多種誦讀形式交錯進行,在反復(fù)的誦讀中,感知課文內(nèi)容,品味語言,體會情感,從而激發(fā)學(xué)生自發(fā)地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
[教學(xué)目標]
知識與能力目標:
1、了解三峽的相關(guān)知識。理解文章內(nèi)容,把握三峽的景物特征。
2、體會作者總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。
3、學(xué)習掌握文中的多義詞語、特殊句式和修辭手法。
過程與方法目標:
1、節(jié)奏分明地朗讀課文,運用自主、合作、探究的方式疏通文章大意,力爭當堂背誦。
2、品味文章語言,借助畫面及文字展開想象,體味作品意境。
情感態(tài)度與價值觀目標:
體會作者對三峽獨特美的欣賞之情,培養(yǎng)熱愛祖國大好河山的感情。
[教學(xué)重難點]
重點:文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。
難點:通過展開想象來體味作品意境。
[教學(xué)安排]一課時
[課前準備]
1、教師要求學(xué)生認真朗讀課文,利用工具書和課_釋讀準字音,把握節(jié)奏。
2、自己試著翻譯課文,疏通文意,記下有疑問的地方。
3、教師錄制以《高山流水》為背景音樂的配音朗讀。
4、作者酈道元簡介及《水經(jīng)注》的背景資料。
5、教師利用網(wǎng)絡(luò)_三峽不同風光的畫面。
[教學(xué)步驟]
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
1、播放背景音樂《高山流水》,同時多媒體展現(xiàn)“三峽”不同風光的畫面。
2、導(dǎo)言:
聽著如此優(yōu)美的樂曲,欣賞著如此多姿的畫面,讓我們乘上白云,飛越高山流水,來到三峽這個秀美的名勝風景區(qū)盡情地游一游吧!
(音樂是最有穿透力的無聲語言,而畫面易形成強烈的視覺沖擊力,再加上教師優(yōu)美生動的語言,極容易調(diào)動學(xué)生的興趣。)
二、介紹作者,了解背景
1、有關(guān)作者──酈道元的簡介
2、有關(guān)《水經(jīng)注》的背景資料
【關(guān)于作者】
酈道元(466或469或472~527),北魏地理學(xué)家,散文家。字善長。范陽涿縣(今河北涿縣)人。出身于官宦世家,他也先后在平城(北魏都城,今山西大同市)和洛陽擔任過御史中尉等中央官吏,并且多次出任地方官。自幼好學(xué),博覽群書,并且愛好游覽,足跡遍及河南、山東、山西、河北、安徽、江蘇、內(nèi)蒙古等地,每到一地,都留心勘察水流地勢,探溯源頭,并且閱讀了大量地理著作,積累了豐富的地理知識。他認為,地理現(xiàn)象是不斷發(fā)展變化的。經(jīng)過歷代的更迭,城邑的興衰,河道的變遷和山川名稱的更易,地理著作必須不斷充實完善。他參閱了437種書籍,通過自己的實際考察,終于完成了《水經(jīng)注》這一地理巨著。酈道元以飽滿的熱情,深厚的文筆,形象、生動地描述了祖國的壯麗山川。
【關(guān)于《水經(jīng)注》】
我國古代記載河流的專著叫《水經(jīng)》,《水經(jīng)注))則是以注釋《水經(jīng)》而得名。
《水經(jīng)注》本書共四十卷,以《水經(jīng)》所記水道為綱,記述了1252條河流的發(fā)源地點、流經(jīng)地區(qū)、支渠分布、古河道變遷等情況,同時還記載了大量農(nóng)田水利建設(shè)工程資料,以及自然地理、人文地理、山川勝景、歷史沿革、風俗習慣、人物掌故、神話故事等內(nèi)容,注文達30萬字,涉及的地域范圍之廣,時間跨度之大,都是前所未有的,可謂我國6世紀的一部地理百科全書。
(本環(huán)節(jié)的相關(guān)資料以幻燈片投影形式呈現(xiàn),介紹作者和背景資料,對學(xué)生理解文本內(nèi)容有幫助,同時還可拓展學(xué)生的視野。)
三、美讀課文,整體感知
一讀課文,初步感知
1、教師播放配樂朗讀,要求學(xué)生聽準字音,分清節(jié)奏、把握語調(diào)。
2、生在背景音樂中試讀課文,要求字音準確,句讀恰當。
3、教師請四名學(xué)生輪讀文章的四個段落,比比看,誰讀得好,師生共同評議。
(讀,是文言文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。教師的配樂朗讀能充分調(diào)動學(xué)生、感染學(xué)生,更是不著痕跡地給學(xué)生進行了朗讀指導(dǎo)。學(xué)生的試讀和輪讀是對其朗讀能力的訓(xùn)練和檢測,在輪讀中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歸納文言文的誦讀要點。)
二讀課文,疏通文意
1、四五人為一小組,學(xué)生結(jié)合自我預(yù)習情況,在小組討論時提出有疑問的地方,并將有爭議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。
2、教師引導(dǎo)全班學(xué)生互相質(zhì)疑、互相釋疑,盡量由學(xué)生自行解決,教師只伺機適當?shù)攸c撥引導(dǎo)。
3、播放背景音樂,師生齊讀課文。
(本環(huán)節(jié)的讀的目的是為了疏通文意,把握內(nèi)容。淺顯文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講,預(yù)習時先自主探究,再通過小組互助、合作解決問題,仍有解決不了的,全班共同探究。)
四、想象意境,體會寫法
三讀課文,想象意境
1、這篇文章充滿了“美”,酈道元用凝練的筆墨,用高超的具有音樂美感的語言,濃縮了三峽的萬千氣象,展現(xiàn)了三峽的無限風光。多媒體展現(xiàn)三峽不同風光的畫面(山勢圖、夏水圖、春冬圖、秋景圖),學(xué)生選取課文中最喜歡的一處景,設(shè)計一段導(dǎo)游詞,可借助畫面展開豐富的想象作形象的描述。
(引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象來感悟文章的意境美,有助于理解課文內(nèi)容,也為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。)
2、同學(xué)們的想象力真豐富,讓老師飽覽了三峽的風光。請同學(xué)們?yōu)g覽課文,用“三峽美在_________,我從文中的_______________________________________讀出來的”這樣的句式說話。
師示范說話:三峽美在山的連綿不斷、高聳入云,我從文中的“兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”中讀出來的。
(想象的過程就是把握文章景色特征的過程,學(xué)生在想象的過程中能體會出作者的寫作技巧,為突破本文重點作準備。)
四讀課文,體會寫法
3、《三峽》美在那宏觀勾勒的一筆,描寫角度多變,生動形象,那么作者是如何多角度地細致描繪呢?請你從文章結(jié)構(gòu)、動靜描寫、正側(cè)描寫、感觀描寫等方面體會本文的寫作技巧。
教師示范說話:文章第一自然段總寫三峽的峰巒重疊、高聳入云的山勢。“兩岸連山”是正面寫山的連綿不斷,“略無闕處”則是從側(cè)面寫山的“連”。“重巖疊嶂,隱天蔽日”運用夸張手法正面寫山的“高聳入云”;“自非亭午夜分,不見曦月”則是從側(cè)面烘托山的“高峻”。
3、學(xué)生配樂齊讀,再次體會三峽的美。
(學(xué)生以前已學(xué)過一些寫景的文章,具備初步感知寫景的方法的能力,教師的示范說話能給學(xué)生體會寫作技巧提供一個導(dǎo)向,無形中引導(dǎo)學(xué)生從哪幾個方面進行體會與評議,固鞏學(xué)生已初步掌握的學(xué)習方法。)
五、拓展延伸,積累思考
1、多媒體展示現(xiàn)今三峽開發(fā)建設(shè)后的一些圖片,感受三峽的巨大變化,促使學(xué)生樹立為國家建設(shè)做貢獻的理想。
2、有人說:三峽的開發(fā)建設(shè)可能會破壞自然美,課后利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館搜集有關(guān)三峽的文章、詩句及現(xiàn)今開發(fā)現(xiàn)狀等,為三峽的日后發(fā)展提出一些建設(shè)性的建議。
(此設(shè)計著重于讓學(xué)生積累,開拓視野,也激發(fā)學(xué)生樹立責任意識與憂患意識。)
部編八年級語文上冊教案5
第一課時
教學(xué)目標:
1.積累文言詞語,在反復(fù)誦讀中增強文言語感。
2.理解文意。
3.把握文章脈絡(luò),學(xué)習本文抓住特征描寫景物的方法。
4.感知三峽之美,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美山河的感情。
教學(xué)重點:
1.積累文言詞語,在反復(fù)誦讀中增強文言語感。
2.理解文意。
3.把握文章脈絡(luò),學(xué)習本文抓住特征描寫景物的方法。
教學(xué)難點:
把握文章脈絡(luò),學(xué)習本文抓住特征描寫景物的方法。
課時安排:三課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入
唐代詩人李白有一首詩《早發(fā)白帝城》,寫了三峽的風光,請同學(xué)們齊聲朗誦。
早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
今天我們走進另一篇文章,來更細致地領(lǐng)略三峽的景色。
二、介紹三峽:
長江三峽,中國10大風景名勝之一,中國40佳旅游風景之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長江上最為奇秀壯麗的畫廊,全長192公里也就是常說的“三大峽”。
瞿塘峽雄踞長江三峽之首,西起白帝城,東至巫山大溪鎮(zhèn),全長8公里,以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽鎖全川水的險要氣勢。瞿塘峽在三峽中雖然最短,卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。
巫峽自巫山縣城東大寧河起,至巴東縣官渡口止,全長46公里,有大峽之稱,以幽深秀麗稱奇于天下。巫峽兩岸群峰,以十二峰為奇,它們各具特色,尤以神女峰最為纖麗奇俏。“秀峰豈止十二座,更有零星百萬峰”。
西陵峽灘多流急,以“險”出名,以“奇”著稱,“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。整個峽區(qū)都是高山、峽谷、險灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。
三、走近作者
1.請一位同學(xué)為大家朗讀一下關(guān)于本文作者及代表作品的介紹。
酈道元:字善長。范陽涿鹿人,南北朝北魏時的地理學(xué)家,散文作家。他一生好學(xué)不倦,博覽群書,學(xué)識淵博,對祖國河山十分熱愛,對地理風物精切鉆研。他的著作很多,最有名的是《水經(jīng)注》。
《水經(jīng)注》是給《水經(jīng)》所作的注文。《水經(jīng)》是記述我國河流水道的一部專著,書中列舉大小水道137條,內(nèi)容簡略。酈道元作注時大為擴展,介紹了1252條河流,除記載水道變遷沿革外,還記述了兩岸的山陵城邑、風土人情、珍物異事。《水經(jīng)注》對研究我國古代歷史、地理有很_價值。
2.教師點明《水經(jīng)》、《水經(jīng)注》與《水經(jīng)疏》三者之間的關(guān)系。
四、初讀課文,讀準字音。
1.聽范讀,標注生字字音。
2.教師明確讀音。
3.自由朗讀。
4.分組齊讀。
五、再讀課文,理順文章大意。
(一)學(xué)習文言文的翻譯方法。
(A)三個標準:“信、達、雅”
“信”,就是譯文要準確表達原文的意思,不歪曲、不遺漏、不增譯。
“達”,就是譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語表達要求和習慣,無語病。
“雅”,就是譯文語句規(guī)范、得體、生動、優(yōu)美。
(B)兩個原則:直譯為主,意譯為輔
直譯,指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風格也和原文一致。
意譯,指著眼于表達原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。
兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。
(C)五個步驟:審、切、連、驗、謄
1、審。分析譯句前后內(nèi)容,把握譯句大概意思;看清譯句的長短,停頓,標點,語氣;審清譯句的語法現(xiàn)象。可先抄出來,圈注。
2、切。將譯句以詞為單位逐一切分開來,然后逐字翻譯。
3、連。按現(xiàn)代漢語的語法習慣將逐一解釋出來的詞義連綴。
4、驗。將譯好的句子代入語境,看語義、語氣、對象等是否吻合。
5、謄。將草稿紙上的譯句謄寫在答卷上。做到“三清”(卷面清潔、字跡清楚、筆畫清晰)。
(D)具體方法:
1、留
保留法。即文言文中的專有名詞,如人名、地名、官名、爵名、謚號、廟號、年號、書名,等等,或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語,不必翻譯。
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)--這里除了“春、謫守”之外,都要保留。
②黔無驢,有好事者船載以入。(《黔之驢》)--黔州那個地方,從未有過驢子,有個喜歡多事的人,用船載了一頭驢子到那里去。(“驢”、“船”古今的詞義完全相同,翻譯時不能改變它的原意。)
2、刪
就是刪除,凡是古漢語中的發(fā)語詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞,因在現(xiàn)代漢語中是沒有詞能代替,故翻譯時無須譯出,可刪去。
①戰(zhàn)于長勺,公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)--句中的“之”是個音節(jié)助詞,可不譯出來。
②“夫戰(zhàn),勇氣也。”--“戰(zhàn)斗,靠的是勇氣”。--“夫”為發(fā)語詞,刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)
③“孔子云:何陋之有?”譯句:“孔子說:有什么簡陋的呢?”--“之”為賓語前置的標志,刪去不譯。
3、補
(補充法)文言文中有較多的省略成分,在翻譯時要將原文省略句中省略的成分增補出來,使句意完整,然后再翻譯。
(1)變單音詞為雙音詞;
(2)補出省略句中的省略成分;
(3)補出省略了的語句。
①六王畢,四海一。--(統(tǒng)一)
②古今一也,人與我同耳。--(相同、一樣)
③祖母劉(氏)(憐)憫臣孤(獨)弱(小),躬親撫養(yǎng)。
①_人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《_》)--那個表演_的人坐在帷幕里,帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。(《_》)
②五步一樓,十步一閣--五步一座高樓,十步一座亭閣;(《阿房宮賦》)
③“一鼓作氣,再而衰,三而竭。”--“再”“三”后省略了謂語“鼓”,翻譯時要補上。(《曹劌論戰(zhàn)》)
4、換
(替換法)將單音詞換成雙音詞,詞類活用詞換成活用后的詞,通假字換成本字。換言之,留的留下,刪的刪去,其他的都是“換”的對象了,這是字詞翻譯的重點也是難點所在。)即在單音節(jié)詞前或后加字,使之成為包含這個語素的雙音節(jié)詞或短語。最常見的是用現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞調(diào)換文言文的單音節(jié)詞;有些詞,在古書里常用,但在現(xiàn)代漢語里已不用或不常用,或者有些詞所表達的意思古今說法不一樣,這就要用今天的說法去置換古代的說法。)
1)璧有瑕,請指示王。(《廉頗藺相如列傳》)--和氏璧上有瑕疵,請允許我指出來給大王看。
2)斷其喉,盡其肉,乃去。(《黔之驢》)--咬斷了它的喉嚨,吃盡了它的肉,才離去。(“斷、喉、盡、去”均為一個字換為兩個字)
5、調(diào)
(調(diào)整法)包括:主謂倒裝、定語后置、狀語后置、賓語前置等。在翻譯文言文倒裝句時,應(yīng)把古漢語倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式,使之符合現(xiàn)代漢語表達習慣,才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語句語序。
①生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(韓愈《師說》)。--生在我前面的人,他們懂得的道理本來比我早,我跟從他并且拜他為師。
②求可使報秦之人--尋找可以出使去回復(fù)秦國的人
③還自揚州。(《傷仲永》)(狀語后置)--從揚州回家。
6、變
"變",就是變通。遇到活用詞時,應(yīng)靈活地譯出該詞的活用意義。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活澤有關(guān)文字。文言文中的比喻,借代、引申等意義,直譯會不明確,應(yīng)用意譯。另外對古文中特殊的語言現(xiàn)象--互文見義、互文見義這些用了繁筆的文句翻譯時要加以還原,用簡筆的形式翻譯。
①波瀾不驚--(湖面)風平浪靜。
②不以物喜,不以己悲。--不因為外物(的好壞),自己(的得失)而(感到)喜悅或悲傷。
(二)按照這“六法”,學(xué)生細讀課文,借助注釋、工具書、資料獨立疏通文意。
六、作業(yè)
獨立思考,翻譯全文。
第二課時
一、導(dǎo)入
復(fù)習文學(xué)常識導(dǎo)入。
二、檢測作業(yè)完成情況
1.交流翻譯心得。
2.小組內(nèi)提出完成作業(yè)過程中的難點,合作交流。
3.全班合作互助,翻譯全文。
參考:
在三峽的七百里中,兩岸山連著山,幾乎沒有半點空隙。層層疊疊的山巖峰巒,遮蔽了天空,擋住了日光。假如不是正午和半夜,就看不到太陽和月亮。到了夏季,大水漫上兩岸的丘陵,上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達,早晨從白帝城動身,傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里的路程,即使騎上奔馳的駿馬,駕著長風飛翔,也沒有如此迅速。春冬季節(jié),白色的急流,回旋著清波;碧綠的深潭,倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上,生長著許多姿態(tài)奇特的柏樹,大小瀑布,在那里飛射沖刷,江水清澈,樹木繁盛,群山峻峭,綠草豐茂,確實很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨,樹林山澗冷落而蕭索,常有猿猴在高處長聲鳴叫,聲音連續(xù)不斷,異常凄厲。回響在空曠的山谷中,很長時間才消失。所以打魚的人唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
三、整體感知,把握脈絡(luò)
1.本文主要寫了什么內(nèi)容?全文可以分成幾個層次?每個層次主要寫的是哪種景物?
明確:
三峽的山、水。
兩個。
一層:三峽的山。
二層:三峽的水。
2.第二個大層次又分成哪幾個小層次?
明確:
夏季的三峽。
春冬的三峽。
秋季的三峽。
四、研讀第一層次:三峽的山
1.作者集中寫三峽的山的是哪一段?
明確:第一段
2.寫出了山怎樣的特點?
明確:山高嶺連,峽窄水長
3.作者是如何體現(xiàn)三峽山的特點的?
明確:用正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法,先用“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日”正面來寫三峽山高嶺連的特點,再從“自非亭午夜分,不見曦月”側(cè)面烘托了山勢高大狹窄的特點。
4.本文是為《水經(jīng)》作注,應(yīng)該重點在寫水,可是文章第一段寫山,第二段才開始寫水,這樣安排的目的是什么?
明確:因為山勢造就水勢,寫山的特點,為寫水作了鋪墊(山高水的落差大,水速自然急速。)
五、研讀第二層次:三峽的水
研讀:夏季的三峽
1.夏季的水具有什么特點?
明確:水漲流急,交通阻斷。
2.在寫夏季三峽水是,作者運用哪些方法去體現(xiàn)三峽特點?
明確:
(1)王命急宣--側(cè)面體現(xiàn)
(2)乘奔御風,不以疾也--夸張,對比。
六、作業(yè)
1.背誦并默寫課文第一段和第二段。
2.搜集關(guān)于三峽的神話傳說。