初二語文教案大全
初二語文教案都有哪些?從讀寫、閱讀、寫作(第一學習期為寫作,第二、三學習期為練習)和口語交際四個方面要求學習期的目標和內容。下面是小編為大家帶來的初二語文教案大全七篇,希望大家能夠喜歡!
初二語文教案大全(篇1)
一、了解作者的有關知識。
二、把握文章的主旨。
三、感受馬克吐溫的幽默風趣的寫作風格。
學習重點:
課文的中心及寫作風格。
課時:
一課時
教學過程:
一、導入:
在我們的印象中,螞蟻是那樣的團結、辛勞,常常給我們很多的啟示。這節課我們在學習南帆的《螞蟻》一課的`基礎上,看看美國作家馬克吐溫筆下的螞蟻怎樣。
二、速讀課文,把握內容(以小組為單位思考搶答):
1、文章中“我”對螞蟻的看法是:(用文中的話或詞語回答)
2、螞蟻有哪些愚蠢可笑的表演?
A、B、C、
3、作者還揭露了一個真相是什么?得出的結論是:(用文中的話或詞語回答)
三、賞讀課文,體會寫法:
1、選取你認為有趣的段落在小組內互相交流朗讀。
2、試說一說你有趣的理由。(提示:可從用詞、修辭、人稱等方面談)
3、你認為作者對螞蟻的動作寫的如此逼真的原因有那些?(可結合本單元的“表達交流”“放大”的方法給學生談)
四、探究思索,理解中心:
1、作者僅僅在諷刺螞蟻嗎?如果不是,你從那里看出來?
2、本文和南帆的《螞蟻》在寫法上有和區別?
五、課堂檢測。
1、《辛勞的螞蟻》作者是國的,主要作品有:
2、詞語解釋:
欺世盜名:
分道揚鑣:
雷同:
啐:
初二語文教案大全(篇2)
1、教學目標:知識和能力目標:理解、積累詞語;培養學生迅速篩選信息的能力 ;理解內容,能夠借助文本說出人們所看到的美輪美奐的落日實際上是幻覺的科學依據。
2、過程和方法目標:欣賞重點語段,課堂延伸,訓練學生運用語言的能力。
3、情感態度和價值觀目標: 啟迪學生能夠用明辨的雙眸、思考的大腦,觀察生活,分析問題。
教學重點:
引導學生把握課文主體內容,提煉信息語句,培養學生閱讀理解能力。
教學難點:
課堂延伸,訓練學生運用語言的能力。
教學課時:
1課時
教學過程:
一 導入 兩張幻覺圖片導入
二 欣賞落日談談感受
三 基礎知識
1、小組代表競讀課文。
2、小組代表上黑板給詞語注音,詞語有: 吟詠 綺麗 絢麗 殷紅
3、小組代表聽寫詞語比賽。聽寫了:幻覺、吟詠、變化多端、日薄西山、氣息奄奄 夕陽無限好
4、搶答:“夕陽無限好”出自哪首詩歌,請把全詩背誦出來。
四 我讀 我畫 我賞(1-3)
1、請一位同學朗誦第二自然段,另外三位同學上黑板一邊聽一邊畫出落日圖。之后點評。
2、討論這個自然段用的主要的表達方式及作用。
3、第二自然段的“躺”和“縮身”兩個詞語有何表達效果。
4、第二自然段的分號有何作用。
5、改第一段的雙重否定句為陳述句,體會其表達效果。
6、改最后一段的反問句為陳述句,體會其表達效果。
7、用書中的原話回答“落日”給我們什么樣的感覺。
8、第三自然段的作用是什么?
五 重點研讀合作探究
1、引導大家閱讀4到7自然段,討論了形成落日幻覺的原因有哪些?要求同學們找到相關的句子并且概括出關鍵信息。完成課后表格.
2、討論這幾段的說明順序。邏輯順序
六 課堂拓展延伸
1、結合《兩小兒辯日》的故事進行對比閱讀。
2、觀察日出或日落,寫一段描寫文字。
七人生的啟迪?
比如:幻覺帶來靈感,透過現象看本質、看山不是山,看水仍是水等。
初二語文教案大全(篇3)
【學習目標】
1、品味重點句段,學習人物速寫的方法
2、品味語言特點,方言的運用和多種寫作手法的運用,使文章幽默傳神,極富表現力。
【學習重難點】
波瀾起伏的情節語言品味
【輕松預習】
一、作者簡介
馮驥才(1942~),當代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣,1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室,后轉入作協天津分會從事專業創作,任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員,《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術手法,細致深入描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文,整體感知
主要教學方法:通過自讀,把握文章情節、人物、語言。
1、引導性提示——想一想,“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里?
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象,試著分別用一句話概括。
二、精讀課文——進一步品味語言,文中有一些傳神的字句,要引導學生品味其韻味。
1、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。
2、品味下面的語句,研討括號里的問題。
手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
三分活,七分說,死人說活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上。(這個句子在句式上有什么特點?有什么樣的表達效果?)
教師引導分析、學生討論、交流。
3、教師歸納小結。
三、再讀課文——思辯研討
1、提問:“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”,“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話,看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度?你認為在今天的社會環境下,按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。
學生討論、交流。
建議:
在作者看來,人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中,我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發展。
四、拓展訓練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學們聽一聽。
學生可以結合本地的風俗民情,互相交流。
六、小結
主要以兩位手藝人(泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語言本色樸素,具有濃郁的“天津”風味,并且幽默傳神,極富表現力。
七、布置作業
寫一寫你周圍的“俗世奇人
提示:你周圍有絕活的人,比如能一筆畫出一個圓的數學老師,能生動模仿各種聲音的同學等,寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征,寫出他們的奇處、絕處。
這是一道學以致用的題目,有一定難度。首先要模仿得到位,而要避免生硬機械的模仿。因此,首先應使學生反復誦讀,體會文章的語言風格;其次,要把握文章只寫一事的敘事手法;第三,再提醒學生注意觀察,注意選擇,力求抓住人物動作、語言、神態等特征展開描寫。
相關鏈接
一、關于《俗世奇人》(馮驥才)
天津衛本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血氣剛烈;水咸土堿,風習強悍,近百余年來,舉凡中華大災大難,無不首當其沖,因生出各種怪異人物,既在顯耀上層,更在市井民間。余聞者甚夥,久記于心;爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書,仍有一些故事人物,閑置一旁未被采納。這些奇人妙事,聞所未聞,倘若廢置,豈不可惜?近日忽生一念,何不筆錄下來,供后世賞玩之中,得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記,始作于今;每人一篇,各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。(《俗世奇人》序)
二、關于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的,是“泥人張”的彩塑,它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。
張長林(1826—1906),字明山,后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技。他只須和人對面坐談,摶土于手,不動聲色,瞬息而成。面目徑寸,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛,或反映民間習俗,或取材于民間故事、舞臺戲劇,或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似,而且以形寫神,達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經久遠,不燥不裂,栩栩如生,在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買,“置諸博物館中,供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室,展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流,成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派,這支數代相傳的藝術之花,扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中,再經大膽創新,遂成為今日津門藝林一絕。
初二語文教案大全(篇4)
【教學目標】
1、賞析細節,體會蘊涵在春酒中的美好情感。
2、關注結尾,感受作者的美麗鄉愁。
3、課外拓展,感悟從古到今鄉愁中的故鄉情結。
4、聯系生活體驗,尋找每個人心中的故鄉情結。
【教學過程】
一、導入
從和學生交流當地家鄉話開始。
鄉音總是縈繞在我們心中最美的語言。許多年后,當你走在異鄉的土地上,耳畔聽不到這聲聲熟悉的鄉音,眼中見不到這張張親切的面容,那時你會用什么樣的方式來寄托對故鄉的思念呢?
(學生回答)
是啊,故鄉是許多人心里魂牽夢繞的地方。臺灣作家琦君她對遠離了幾十年故鄉的思念,不是一首詩,也不是一曲歌,而是斟上了一杯故鄉的“春酒”,就讓我們去細細品嘗這杯故鄉的“春酒”。
二、整體感知,為“春酒”取名
聽教師配樂朗讀,要求學生靜靜地聽,靜靜地想:能否取一個合適的酒名來體現自己所品嘗到的“春酒”的味道。
師:從學生取酒名的角度板書:童心酒母親酒鄉情酒。
三、賞讀細節,體會蘊涵在春酒中的美好情感
1、問:端起這杯童心酒,你覺得哪些細節能體現兒時“我”的童心童趣?
(引導學生關注其中幾處細節,感受春酒中“我”童年最純真的快樂。)
例子:⑴“其實我沒等她說完,……舔了多少個指甲縫的“八寶酒”了。
這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇;一個“舔”字活畫出一個嘴饞可愛的小女孩的樣子,充滿童趣。
⑵“母親給我在小酒杯里只倒一點點……也是個酒仙呢。
“只”“一點點”說明對母親的小氣感到不滿足,充滿孩子氣的天真與可愛。
“端、聞、走來走去”說明對酒的珍惜。
說小花貓是酒仙以我當時孩子氣的心理去揣摩小花貓,可見我也一樣饞得要命,足見我可愛的童心童趣。
⑶我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
問:這個比喻恰當嗎?用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎?(因為蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似,因為形體小更見我的可愛。)
另外,如“總是”“一馬當先”“眼巴巴”等說明我對喝春酒的急切心情。
2、師:
這些生動的細節讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂,那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是她的母親。
問:如果把文中描寫母親的細節拍攝成一個個特寫鏡頭,你最想選擇哪個細節?為什么?
同桌交流。提示人物的特寫鏡頭往往要關注人物的動作、神態、語言等。可以抓住表現這些特點的詞語。看哪組同學拍攝得最到位,能給大家留下最深刻的印象。
⑴學生討論交流。
⑵回答時盡量引導學生去品讀細節中母親的不同側面,每個鏡頭所蘊涵的美好的母性。
如:聰明能干——母親釀的酒喝。
熱情好客——讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等
純樸賢惠——得到別人夸獎,臉紅紅的
溫柔慈愛——對我善意的提醒。
教師可問學生“母親得意地說了一遍又一遍……”這里把母親的神態拍成“靦腆”不是更能表現母親的淳樸嗎?“得意”是得到別人夸獎后一種甜蜜的神態,更能突出母親的質樸和賢惠。
小結:感謝這幾位同學為我們從不同側面突現了“母親酒”的涵義。母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。它承載了琦君對故鄉最溫情的懷念。
3、問:
琦君懷念的僅僅是她的母親嗎?品析“鄉情酒”時可明確:
⑴花匠阿標叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉淳樸濃厚人情的體現。
⑵鄉鄰之間互相起會置辦會酒時的融洽的氣氛
⑶“我呢,就在每個人懷里靠一下……才過癮。”(大家如此喜愛這個小姑娘,鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。)
小結:醇厚的鄉情讓我們感受到這是一個處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂的故鄉。這正是琦君永遠記憶中的故鄉。
四、關注結尾,感受作者的美麗鄉愁
1、師:
故鄉的春酒,蕩漾著我兒時純真的快樂。故鄉的春酒,散發著母性溫柔的光芒;故鄉的春酒,流淌著鄉鄰間樸實的情意。此時你品出了春酒真正的味道嗎?(道地家鄉味)這些蘊涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉味的春酒啊。光陰荏苒,她還能品嘗到這道地家鄉味的春酒嗎?
關注最后兩段。找不到真正的家醅了,因為她已是“獨在異鄉為異客”了。
2、了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州,1949年遷至臺灣,后定居美國。自去臺灣以后,琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺灣,此心如無根的浮萍,沒有了著落,對家鄉的苦念,也就與日俱增了。”20____年6月7日凌晨,90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前,她在病榻上一再念叨著:我想回到自己的家鄉呵……是啊,樹高千丈,葉落歸根。故鄉是漂泊海外的游子心中的根吶。
讓學生帶著這份對故鄉刻骨銘心的深情和淡淡的感傷,齊讀結尾。
師:那份揮之不去的美麗鄉愁正是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉情結。它借春酒讓這份鄉愁在溫馨的懷念中透著一股隱隱的愴痛。
五、拓展感悟從古到今鄉愁中的故鄉情結
1、師:
從古到今,因為漂泊,因為遠游,因為戰爭,因為心中的理想而遠離故土的人,都會對故鄉懷有深深的思戀。因此思鄉成了文學作品中一個永恒的主題。詩人作家們往往借用豐富的事物(即意象)來表達對故鄉無盡的情思。
問:琦君把對故鄉的思念寄托在甜美的春酒中,除了酒,在思鄉作品中常常借助哪些事物來抒發自己的思鄉之情?
(明月、笛、鄉音、秋風等)。讓學生吟誦有關鄉愁詩句。
2、小結:
故鄉情結是李白“舉頭望明月,低頭思故鄉”的思念,是崔灝“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”的憂思,是賀知章“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”的滄桑,是余光中隔著一灣淺淺海峽的呼喚,是席慕容心中一棵沒有年輪永不老去的樹。明月、暮日、鄉音、秋風、老樹等這些不同的意象賦予了鄉愁更豐富的內涵,更深沉的情感。故鄉情結已沉淀為中國文化的一大特色。
從古至今,多少人為謀生存圖發展,背井離鄉,羈旅天涯,但不管走到哪里,走得多遠,也不管春風得意、事業有成,還是慘淡失意、窮困潦倒,生育自己的故土總是像影子一樣緊緊相隨,讓人魂牽夢繞。求學海外的學子學成歸國,客居他鄉的華人華僑或回大陸尋根認祖,或為家鄉的經濟建設和公益事業慷慨解囊,這都是緣于那份深沉的故鄉情結啊。故鄉情結成為了具有強烈凝聚力的中華民族生生不息的文化之根,精神之根。
六、聯系生活體驗,編織每個人心中的故鄉情結
師:故鄉情結是人與生俱來的情感。對我,一個普通的人而言,故鄉情結是飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊,然后放在一個大篩子上,在陽臺上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當這時,母親總會輕輕拍一下我的手,嗔怪著說:看你急的,番薯糕要曬干了才好吃,甜甜的嫩嫩的,嚼起來才有味道。“現在我偶爾從超市買回一袋地瓜干,卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當我身居另外一個城市,我依然會想起童年的番薯糕,因為它是我對故鄉一段最本色最溫暖的回憶。
那么當故鄉和你漸行漸遠的時候,當它在你心中成為了遙遠的回憶時,縈繞在你心中的那份故鄉情結又會是什么呢?你也像老師那樣試著寫下一兩句話,為自己編織一份美麗的故鄉情結。
示例:故鄉情結是飄漾在空中的番薯糕的香味;
是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味;
是生命中一段最本色最溫暖的回味。
學生交流。教師點評。
結束語:故鄉是一道永遠也看不厭的風景,故鄉是一段永遠也忘不了的過去。那融入生命的故鄉情結不僅鐫刻在每個游子的心中,它也流淌在我們每一個人的血液里。無論走得多遠,故鄉這個生命的根,精神的根會依然在我們的心中。讓我們記住:心靈的故鄉永遠是我們心中一座豐饒博大的精神家園。
初二語文教案大全(篇5)
《漁家傲·天接云濤連曉霧》
教學目標:
1、知識與技能:
調動學生已有的詩詞學習經驗,引導學生通過誦讀體會字里行間蘊含的豐富情感。
2、過程與方法:
通過誦讀,引導學生品味我國古代詩詞深邃的內涵和優美的韻味,激發學生的聯想和想象能力。
3、情感、態度、價值觀
感受詞中深刻的思想內涵,體驗詞中的浪漫風格和豪邁氣概。
教學重點:
讓學生在反復誦讀中結合時代背景和詩人的生活經歷、思想傾向,品味詞的語言有意境。
教學難點:
激發學生的聯想和想象能力,品味詞的語言及意境。
教學方法:
以朗讀為主,學生合作探究學習。
教學準備:多媒體課件
教學時數:一課時
教學過程:
一、激趣導入:
請根據我的描述說出古代詩詞作家的'姓名。
1、他,唐代詩人。他的詩想象豐富,構思奇特,富有浪漫主義色彩,被后人稱為“詩仙”。代表作有《靜夜思》--李白
2、他,唐代現實主義詩人,他的詩反映民生疾苦,有“詩史”之稱,他的組詩“三吏”“三別”膾炙人口,他本人被譽為“詩圣”--杜甫
3、他,是“唐宋八大家”之一,一生創作了大量的詩詞散文,并開創了豪放詞派,字子瞻,我們學過他的詞《渙溪沙》(山下蘭芽短浸溪)--蘇軾
4、他,北宋政治家、文學家,他曾在《岳陽樓記》中抒發了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的壯志。上學期我們學過他的一首詞,反映邊塞生活的《漁家傲》(塞下秋來風景異)--范仲淹
今天我們再學一首《漁家傲》,那是一位跨南北兩宋的女詞人--李清照的作品。
二、知人論世
李清照,號易安居士,歷城人(今山東濟南),是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿,父李格非為當時學者,自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據家,共同致力于書畫、金石的搜集整理。“靖康之變”,金兵入侵后,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。
南渡以前,李清照足不出戶,多寫閨中女兒情;南渡以后,“飄流遂與流人伍”,視野開始開闊起來。據《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間,她曾在海上航行,歷盡風濤之險。詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實的生活所得到的感受有關。有《漱玉詞》傳 世。
三、感知內容
1、讀準字音:帆 殷勤 嗟 謾
2、讀出節奏
3、哪些詞句你讀不懂?誰能幫幫他(她)?
4、這首詞的內容是什么?你能用一個詞來概括嗎?(夢)
四、欣賞意境
作者在夢中看到了什么?
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色 圖:天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆,景象已極壯麗,其中又準確地嵌入了幾個動詞: “接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無際的境界。而“轉”、“舞”兩字,則將詞人在風浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉”,是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉動一般。“千帆舞”,則寫海上刮起了大風,無數的舟船在風浪中飛舞前進。船搖帆舞,星河欲轉,既富于生活的真實感,也具有夢境的虛幻性,虛虛實實,為全篇的奇情壯采奠定了基調。
2、看到了天帝:仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
詞人經過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國,見慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來,一直飄泊無依,如今天帝這么關照她,使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說的機會了。這就引出了詞的下片,由她訴說自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問: “我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。”
意思是說,我告訴天帝,我所走的路程很遠,現在已到了黃昏,還沒有到達。即使我學詩能寫出驚人的句子,又有什么用呢?上句 “路長嗟日暮”,出自屈原《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠,茫然不知所措。一個“嗟”字,生動地表現出她那彷徨憂慮的神態。下句,“謾有”,是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思:一是慨嘆自己有才而不能為世所用,有懷才不遇之感;二是社會動 亂,文章無用。
4、作者既然有這樣苦衷,她希望怎樣解脫呢?請看:“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。”
她要象大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉,離開那齷齪的社會。叫風不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過著那自由自在的生活。“九萬里風”句,出自《莊子逍遙游》:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。……鵬之徙于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬里。”“扶搖”,風名。“九”是虛數,是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”,象蓬草那樣飛旋輕快的小舟。“三山”,指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山。為神仙所居,在渤海中。
5、作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?
不是的。從上文的意思來看,是由于她感到“路長嗟日暮,學詩謾有驚人句”。就是說,盡管她有才華,有理想,有抱負,但在現實社會中根本得不到實現和施展,找不到出路,才促使她這樣想的。可見她的夢想仙境,正是她對黑暗現實不滿的表現。她要回到那沒有離亂,沒有悲傷,沒有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現實。所以,她的那種思想活動,并非消極的,而是積極的,有現實意義的。
6、小結:
這首詞,“夢歸”是關鍵,全詞寫夢境,籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風格上走豪放一路,為我們創造了開闊的意境。梁啟超評價這首詞說:“此絕似蘇辛派,不類《漱玉集》中語。”
五、拓展延伸:
李清照是一位婉約派的女作家,她的《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨,它的風格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀,會唱的哼一哼,和《漁家傲》比較一下。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
通過比較,我們不難發現,《一剪梅》寫閨情幽怨,它是清新、含蓄、纏綿的。而《漁家傲》則意境闊大,想象豐富,確實是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手,那就更為突出了。其所以有此成就,無疑是決定于作者的實際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
初二語文教案大全(篇6)
《赤壁》
教學目標:
1.理解詩歌的內容,體會詩歌所表達的感情。
2.學習并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學重難點:
重點:體會詩歌所表達的思想感情,背誦這首詩歌
難點:體會詩歌所描繪的意境。
教學過程:
一、導入新課
二、教學新課
(一)作者及背景簡介(見課件)
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀,學生聽讀,要求聽準字音,把握古詩的誦讀節奏。
2、學生多種形式練讀。
(三)讀懂詩意
1、詞義 解釋
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風:春風。
周郎:吳國的.將領周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之戰的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻,
打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關在銅雀臺上為曹操所霸占。
(四)問題探究
1、作者對歷史的評價因何而發?
沉沙之折戟。(興感之由)
2、詩人是怎樣評價赤壁之戰的?
不以成敗論英雄。認為赤壁之戰的勝利,不過是借助東風而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結果,歷史將被改寫。
(補充資料
①赤壁簡介:
赤壁,地名,東漢獻帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個的古戰場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
②赤壁之戰:
發生于漢獻帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰,是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜,乃是這次戰役中的頭號風云人物。
3、“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。
詩人假設東吳敗亡,不寫山河破碎,而寫二喬入圍供使,不僅以小見大地說明戰爭之利害,而且極其耐人尋味。
4、杜牧好談兵論戰,雖有用世之心,卻無用武之地。在這首詩歌中,他不以成敗論英雄,把歷赤壁之戰的勝利歸功于東風,把周瑜的成功歸為偶然機遇。但赤壁之勝,自然不如杜牧所說的,“出于僥幸”,那么,詩人詠史的真正用意何在呢?
借周瑜與曹操的故事,表達詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
(五)小結
詩人借赤壁之戰的成敗慨嘆歷英雄成名的機遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
初二語文教案大全(篇7)
教學目的
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
教學時數:二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)
2.解釋下列詞語。
招徠:招攬。
餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸:去掉穗的高粱稈。
隨機應變:跟著情況的變化,掌握時機,靈活應付。
合轍押韻:這里指押韻。
油嘴滑舌:形容說話油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔閡:彼此情意不通,思想有距離。
吹噓:夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。
吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人
如果時光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的<吆喝>,依舊能引發我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲,增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介:
蕭乾(1910~1999)原名蕭丙乾,蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者,倫敦大學講師,《大公報》駐英特派員。1946年回國后,歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯,《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知
(一)學生默讀課文,思考:作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
學生討論、交流。
明確:
在作者看來,北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機的,到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情,那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確:
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段),總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。
第二部分(第4至10段),具體從兩個方面入手寫“吆喝”:一是“從早到晚”,一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段),介紹了各種吆喝的主要內容,聲調變化、音韻節奏。
四、學習課文
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問:文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?
學生討論、交流。
明確:
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵,各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種:“器樂”和“聲樂”,然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣,突出了叫賣者的本事:他們氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現編詞兒,腦子快,能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點,很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生默讀課文,這里從兩個方面入手寫“吆喝”,想想這兩個層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序寫的?
學生討論、交流。
明確:
第一層次(4~9),寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10),寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”,作者按時間順序展開,一天中按從早到晚,一年中按春夏秋冬,條理層次清晰。
提問:
作者寫從早到晚的吆喝聲,具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘
學生閱讀課文,找出相關的語句。
明確:
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的:大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的:賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的,這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧:賣夜宵的,唱話匣子的,用凄厲動人的叫喊討飯的,真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長,種類之多。
五、小結
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝,感受京城民俗風情。
六、布置作業
1.研討與練習二。
2.選用課時作業優化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語:招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續學習課文
(一)閱讀文章第十自然段。思考:這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確:
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”,本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到,萬物復萌,小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕,秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆,經小販們一叫賣,也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問:這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確:
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面:其一,有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來,西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二,有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊:“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三,叫賣的語言十分豐富,極富表現力。有的善用比喻,如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻,頗為動聽,如“又不糠來又不辣,兩捆蘿卜一個大。”
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏,使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語言.
提問:本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細讀一讀,體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確:
介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲,如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫,極富特色,從這些“戲劇性”的藝術中,讀者聆
聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”,欣賞到富有京城特色的民俗風情。
四、探究活動
1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲,學生從中體驗吆喝的民俗內涵。
2.吆喝其實是一種廣告,隨著時代的發展,這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產,自有其獨特的魅力,應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝,或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來,為搶救工作做點貢獻。
學生討論,交流自己所熟悉的吆喝,談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗,了解民生和民間文化。
五、小結
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外,文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業
1.研討與練習三。.
2.選用課時作業優化設計。