老師初二語(yǔ)文教案
老師初二語(yǔ)文教案都有哪些?語(yǔ)文課程要引導(dǎo)學(xué)生多讀多積累,注重語(yǔ)言運(yùn)用的練習(xí),在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。下面是小編為大家?guī)?lái)的老師初二語(yǔ)文教案七篇,希望大家能夠喜歡!
老師初二語(yǔ)文教案【篇1】
[教學(xué)目的]
1、了解古代勞動(dòng)人民向往追求美好愛(ài)情的思想感情。
2、體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式:即《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀技巧。
2、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]二教時(shí)
第一教時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中,《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的二首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。
二、解題
《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)第一郎詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌,古時(shí)也稱“詩(shī)三百”,這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個(gè)部分,“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的歌謠。《論語(yǔ)》說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過(guò)詩(shī)教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》,日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。
三、研習(xí)課文
整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙。
雎鳩(jiū):一種水鳥(niǎo)。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這里指時(shí)時(shí)。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì):水邊。
(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。
①題目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用疊章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
④為了獲得聲韻上的美感:《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。
(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛(ài)戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無(wú)限情意。
四、布置作業(yè),熟讀全文,口譯全文。
第二教時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1、從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)這二首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn),都表達(dá)了作者對(duì)所愛(ài)之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近,表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。在《國(guó)風(fēng)》中,最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,在某些地域,對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格,由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志。“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重,道路曲折。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無(wú)限情意。
2、從總體上說(shuō),社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來(lái)的,戀人們對(duì)自己的行動(dòng),不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī),詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛(ài)情。在后人看來(lái),這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn),但在當(dāng)時(shí),恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無(wú)緣無(wú)故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格,必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá),總是感情壓抑的結(jié)果。
3、《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。
《詩(shī)經(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開(kāi)頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛(ài)。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個(gè)秋日的清晨,詩(shī)人來(lái)到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
4、《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生朗讀歸納,體會(huì)作用。
(1)詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干。可由此推想,當(dāng)時(shí)演唱的《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)旋律是比較平穩(wěn)的、簡(jiǎn)單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。《蒹葭》全篇3章12句,只變動(dòng)了十幾個(gè)字,不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng),伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還常看到這種情況,這說(shuō)不上影響,卻有古今相通的道理。
(3)通過(guò)小組朗讀體會(huì)。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。在古漢語(yǔ)的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,描繪精彩美麗的自然。學(xué)生從課文中找出例子,并體會(huì)其作用。《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥(niǎo)叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫(huà)出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動(dòng)的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。通過(guò)全體朗讀體會(huì)。
老師初二語(yǔ)文教案【篇2】
教學(xué)目標(biāo):
1.感知父親形象,尤其是“背影”的形象。
2.通過(guò)探究討論理解深厚的父愛(ài),把握作者的情感變化過(guò)程。
3.學(xué)習(xí)文章通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和樸實(shí)深情的語(yǔ)言表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
結(jié)合文章具體內(nèi)容,抓住“背影”體會(huì)別樣父愛(ài)。
教學(xué)難點(diǎn):
品味語(yǔ)言,圍繞“流淚”感受作者由不解到頓悟到感念的心路歷程。
教學(xué)創(chuàng)意:
著眼文體,關(guān)注細(xì)節(jié);咬文嚼字,品味欣賞;發(fā)現(xiàn)空白,深究疑點(diǎn)
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、問(wèn)題導(dǎo)入,直入主題
提問(wèn):我們形容成熟的男性的美,通常會(huì)用一些什么樣的詞語(yǔ)?
學(xué)生回答。
老師提示:我們?cè)凇侗秤啊芬晃闹袑?huì)看到與大家期待的不一樣的中年男人。
二、初讀課文,整體感知
朗讀課文(或者聽(tīng)讀課文),思考:《背影》是一篇寫(xiě)_________的散文。(屏顯)
學(xué)生自由回答。
三、讀“父”
(一)齊讀或指名朗讀“望父買橘”的句段,聚焦這段文字、這段描寫(xiě),說(shuō)一說(shuō)自己從中讀出了一種什么樣的愛(ài)?
(屏顯)我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。
學(xué)生深情朗讀。
(二)咬文嚼字感受別樣的“父愛(ài)”。
聚焦父親的穿著、父親的動(dòng)作以及文章中隨處可見(jiàn)的細(xì)節(jié)如“揀定靠車門的一張椅子”、“紫毛大衣”、“囑我路上小心”、“囑托茶房好好照應(yīng)我”等,來(lái)體會(huì)父親對(duì)“我”竭盡全力的甚至有點(diǎn)狼狽的愛(ài)。
(三)教師小結(jié)。
(屏顯,學(xué)生朗讀)
父親的愛(ài)是那再三的再三的叮囑嘮叨一千遍一萬(wàn)遍還是不放心
父親的愛(ài)是那件黑布的大馬褂和深青色棉袍不帥不酷卻模糊了我的淚眼父親的愛(ài)是那件紫毛大衣披在兒子的身上自己卻穿著布馬褂布棉袍
父親的愛(ài)是那靠門的座位千挑萬(wàn)撿啊一路上都牽扯著父親的視線
父親的愛(ài)是那蹣跚的腳步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙遲緩一點(diǎn)兒不矯健
父親的愛(ài)是那堆朱紅的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象時(shí)摒棄“貼標(biāo)簽”,籠統(tǒng)大概分析,而要“沉入此詞語(yǔ)里”,關(guān)注細(xì)節(jié),貼著語(yǔ)言去分析感悟文本呈現(xiàn)出來(lái)的不一樣的父親形象以及別樣的父愛(ài)。)
四、讀“子”
(一)提問(wèn):父親的愛(ài),作為兒子的朱自清理解嗎?接受嗎?
學(xué)生自由回答,老師小結(jié)。
(二)研讀品味:你從這些文字中讀出了作者怎樣的情緒?
(屏顯)
其實(shí)我那年已二十歲,北京已來(lái)往過(guò)兩三次,是沒(méi)有什么要緊的了。
我再三回勸他不必去。
我那時(shí)真是聰明過(guò)分,總覺(jué)得他說(shuō)話不大漂亮,非自己插嘴不可,但他終于講定了價(jià)錢;就送我上車。
我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們只是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己?jiǎn)?
教師指導(dǎo)朗讀,學(xué)生回答。(明確:不理解、厭煩、瞧不起……)
(三)合作探究:文章第四段開(kāi)頭交代“我”的行程的句段可以刪去嗎?
(屏顯)到南京時(shí),有朋友約去游逛,勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口,下午上車北去。
學(xué)生讀書(shū),思考,交流,討論。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
(1)多余,可以刪去。
(2)不可刪去。“我”的清閑與后文“父親因?yàn)槭旅Α毙纬甚r明的對(duì)比。
教師小結(jié):由文段可以看出,當(dāng)時(shí)朱自清家的經(jīng)濟(jì)狀況幾乎面臨崩潰(祖母去世、父親賦閑……)父親焦頭爛額,忙得不可開(kāi)交,他有理由不去送兒子,但他還是去送了。很多可做可不做的事情,父親最終都為“我”做了。(可以讓學(xué)生用“……可……可不……”的句式說(shuō)話,再一次從細(xì)節(jié)感受父愛(ài)。)例如:囑托查房可囑托可不囑托;照看行李可照看可不照看;講價(jià)錢可講可不講;選位置可選可不選;鋪大衣可鋪可不鋪;買橘子可買可不買……可是。“我”還是不滿意,還是不高興,甚至不接受。引導(dǎo)學(xué)生思考:《背影》難道只是在敘述一件“父愛(ài)親情”的往事嗎?
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑探究的方式體會(huì)文中“我”的形象,尤其是“我”對(duì)“父愛(ài)”的情緒,與常規(guī)的分析“四次流淚”的方式不同,為下一環(huán)節(jié)讀“父與子”以及體會(huì)父愛(ài)的深刻內(nèi)涵蓄勢(shì)。)
第二課時(shí)
一、設(shè)疑思考
提問(wèn):《背影》難道只是在敘述一件“父愛(ài)親情”或者“父子情深”的往事嗎?
學(xué)生自由回答。
二、聚焦結(jié)尾,重點(diǎn)理解。
(一)指名朗讀結(jié)尾段第一句。
(屏顯)近年來(lái),父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日。
(二)嘗試給這句話加上一組關(guān)聯(lián)詞,再讀,齊讀體會(huì)父親的滄桑。
學(xué)生回答:“近幾年來(lái),父親和我雖然都是東奔西走,但是,家中光景還是一日不如一日。
教師點(diǎn)撥:如果靠著自己的智慧、閱歷、勤奮都不能改變生活現(xiàn)狀的話,那也許就不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題,而是涉及到社會(huì)的問(wèn)題了。確實(shí),當(dāng)時(shí)不僅是季節(jié)的冬天,整個(gè)中國(guó)也正在冬天,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。皮之不存,毛將焉附。朱自清父親面對(duì)的,不僅是家中老人離世的悲哀,自己失業(yè)的悲哀,也是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的悲哀!可是,這一切,當(dāng)年20歲的朱自清全然不理解,他只能暗笑父親的“迂”。
三、默讀、細(xì)讀“父親的信”,琢磨其不同尋常之處。
(屏顯)我北來(lái)后,他寫(xiě)了一信給我,信中說(shuō)道:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”
學(xué)生交流。
四、資料助讀,進(jìn)一步理解《背影》之愛(ài)。
(屏顯)《背影》的背后……
1915年,朱自清父親包辦朱自清婚姻,朱自清有怨言。父子生隙。
1916年,朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”,父親很生氣。
1917年,父親失業(yè),祖母去世,家庭經(jīng)濟(jì)陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)。《背影》的故事就發(fā)生在這一年。
1921年,朱自清北大畢業(yè)參加工作,父親為了緩解家庭經(jīng)濟(jì)緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。
1922年,朱自清帶兒子回家,父親不準(zhǔn)他進(jìn)門,只能悵然離開(kāi)。
1922年,朱自清再次回家,父親不搭理他。父子開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)多年的冷戰(zhàn)。
1925年,朱自清父親寫(xiě)信給兒子:“大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”朱自清在淚水中完成了《背影》。
1928年,朱自清父親讀到《背影》。父子冷戰(zhàn)解凍。
1945年,朱自清父親去世。
學(xué)生交流。教師點(diǎn)撥追問(wèn):如何理解開(kāi)頭段的“不相見(jiàn)”?
明確:“不相見(jiàn)”,其實(shí)是“不愿相見(jiàn)”、“不敢相見(jiàn)”……三個(gè)字蘊(yùn)含者太多的欲說(shuō)還休與無(wú)可奈何。進(jìn)一步理解“我”的情感態(tài)度變化。
本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《背影》的主題,分析結(jié)尾段父親的來(lái)信和展示有關(guān)朱自清父子矛盾的資料,是解讀《背影》的關(guān)鍵。只有這樣,才能跳出單純談父愛(ài)的傳統(tǒng)教學(xué)定位,讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)《背影》之愛(ài)。
五、評(píng)價(jià)小結(jié),升華主題。
(一)學(xué)生交流:從《背影》中,我還讀出了________。
(二)教師談感悟,總結(jié)。
《背影》一文,很淺,也很深,經(jīng)歷越多,懂得越多。
老師初二語(yǔ)文教案【篇3】
【教學(xué)目標(biāo)】
1.準(zhǔn)確翻譯和背誦全文。
2.品味孟子的論辯藝術(shù),感受孟子的人格魅力。
【課前預(yù)習(xí)】
1.根據(jù)課下注釋,初步感知課文內(nèi)容,掃除文字障礙。
2.查找資料,進(jìn)一步了解孟子的思想。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.能用普通話準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。
2.在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確翻譯全文。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入新課
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振國(guó)威;然而在此之后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王最終還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天,就讓我們走進(jìn)孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》,一起去探究其中的原因吧。
二、朗讀課文
正音釋義:
畎(quǎn)畝:田地。
曾(zēng)益:增加。
拂(bì)士:輔佐君王的賢士。
三、讀出節(jié)奏
舜/發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)/舉于版筑之間,膠鬲/舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于士,孫叔敖/舉于海,百里奚/舉于市。
四、理解詞義
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋圈點(diǎn)勾畫(huà)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞語(yǔ),然后學(xué)生之間自由討論,共同解決。
借助課文注釋,查閱工具書(shū),自主解釋文中不理解的詞語(yǔ)。
(1)常見(jiàn)實(shí)詞
①傅說(shuō)舉于版筑之間:任用、選拔;搗土用的杵。
②孫叔敖舉于士:獄官。
(2)常用虛詞
①舜發(fā)于畎畝之中:從。
②而后作:表承接。
③生于憂患而死于安樂(lè)也:表并列。
④征于色:在。
(3)一詞多義
發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(起,被任用)
發(fā)于聲(表現(xiàn))
拂:行拂亂其所為(違背)
入則無(wú)法家拂士(同“弼”,輔佐)
(4)詞類活用
①勞其筋骨(形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累)
②餓其體膚(形容詞的使動(dòng)用法,使……饑餓)
③空乏其身(形容詞的使動(dòng)用法,使……貧困)
④所以動(dòng)心忍性(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……受到震撼)
⑤所以動(dòng)心忍性(形容詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)忍)
⑥行拂亂其所為(形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂)
五、疏通全文
先請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋說(shuō)說(shuō)課文的大意,之后同桌之間可以互相合作,一個(gè)同學(xué)朗讀原文,另一個(gè)同學(xué)翻譯意思,這樣,逐句說(shuō)一遍。之后,我們請(qǐng)出一組同桌在全班讀一讀,說(shuō)一說(shuō)。注意下列要求:
讀:讀準(zhǔn)字音,流暢自然,節(jié)奏合理。
說(shuō):意思明確,條理清晰,語(yǔ)言通順。
組織學(xué)生說(shuō)課文大意:
第一段:舜本來(lái)在歷山耕田,后來(lái)被堯起用,成為堯的繼承人。傅說(shuō)本來(lái)在傅巖替人筑墻,后被殷王武丁任用為相。膠鬲本來(lái)以販賣魚(yú)鹽為生,后受到周文王的舉薦,做了紂王的大臣。管夷吾被囚禁在監(jiān)獄里,得到鮑叔牙的推薦,被齊桓公任用為相。孫叔敖在海濱隱居,被楚莊王任用為相。百里奚身為奴隸,被秦穆公贖回來(lái)用為大夫。所以,上天要降下重大責(zé)任給這個(gè)人的時(shí)候,必定使他的心志困苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,在他做事的時(shí)候,又使他的所作所為受到阻撓,以上那些遭遇,都是用來(lái)使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他本來(lái)所欠缺的能力。
第二段:一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,然后才知道改過(guò)。內(nèi)心困苦,思慮堵塞,然后才能有所作為。表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家的威脅和外來(lái)的憂患,這樣的國(guó)家常常會(huì)招致滅亡。由此可知,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。
六、誦讀課文
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一遍課文的錄音,聽(tīng)完后,根據(jù)感受反復(fù)誦讀課文。
七、背誦全文
反復(fù)朗讀直至能背課文,要求準(zhǔn)確、熟練。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.分析思路,品味孟子的論辯藝術(shù)。
2.客觀評(píng)價(jià),感受孟子的人格魅力。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思,并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文,還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課,我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí),了解本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的,并從中去品味、欣賞孟子文章的風(fēng)格。
二、理清思路
1.作者一共列舉了幾個(gè)人物?他們有什么共同特點(diǎn)?其作用是什么?
(明確)列舉了六個(gè)人物:舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨煉,但都被提拔任用,有了一番作為。列舉六位名人的事例,為論點(diǎn)提供充足的事實(shí)依據(jù),使文章富有氣勢(shì),增強(qiáng)說(shuō)服力。
2.第一段要說(shuō)明的道理是什么?
明確:人才要在困境中造就。“是人”指文章開(kāi)頭所列舉的六個(gè)人及與之相類似的其他人或能擔(dān)負(fù)重任、有所作為的人。作者認(rèn)為人要有所作為,成就大業(yè)須經(jīng)受苦難的磨煉。這一段中有振聾發(fā)聵的名句:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”這幾句話告訴人們:所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨煉,并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。以后再碰到類似的困難和挫折,便能處變不驚,臨危不亂。
3.第二段論證的是什么?是從哪兩個(gè)方面論證的?
明確:論證了經(jīng)受磨煉的益處。是從正反兩個(gè)方面論證的。正面:個(gè)人作為——人處困境才能奮發(fā)有為。反面:治理國(guó)家——國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡。
4.文章最后一句在文中起什么作用?
明確:是全文的總結(jié),揭示了中心論點(diǎn)。
三、梳理全文
1.這篇短文在論證方法上有什么特色?
明確:這篇短文采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類比,如羅列六位逆境中成才的人物事例,等等。
2.簡(jiǎn)述作者的論證思路。
明確:第一段首先用排比句式列舉六位歷人物的事例,說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任并作出了成績(jī)的人物并不是天生如此,而是經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉的,為下文得出結(jié)論提供了充足的事實(shí)論據(jù)。之后論述了人要擔(dān)負(fù)重任,有所作為,成就大事,必須先在思想、生活、行為等方面受一番艱苦磨煉的道理。第二段論述了人處于困境中才能奮發(fā),無(wú)憂懼則往往遭到滅亡的道理。最后點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂(lè)。
四、探討交流
1.你認(rèn)為孟子這篇文章的思想對(duì)我們?nèi)杂惺裁纯少F的啟發(fā)意義?
明確:孟子文中所說(shuō)的兩個(gè)問(wèn)題,對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番艱難困苦的磨煉,方能增長(zhǎng)才能,擔(dān)此大任。才能不是天生的,而貪安圖樂(lè),自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。在挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,方能沖出困境,別開(kāi)生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái)。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣,保持警覺(jué),居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家極端重要,這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想,一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)溃瑔适ЬX(jué),那么其前途命運(yùn)是可想而知的。
2.以“我心目中的孟子”為話題來(lái)探究一下孟子究竟是怎樣的人。
明確:孟子本人是個(gè)講大義、有氣節(jié)的人。他履行了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的原則,從不阿諛?lè)畛小②呇赘絼?shì)。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”表明了他的處世態(tài)度。
孟子是個(gè)仁義之人。“仁政”是他一生不懈的追求。有仁義,相關(guān)者都會(huì)受益;無(wú)仁無(wú)義,所有人都不會(huì)受益。“義”作為一種道德規(guī)范,約束一己之私欲,成就集體、民眾的大利。他提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“與民同樂(lè)”等民本思想。
孟子是一個(gè)心懷天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言,他有著“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)”的宏愿?jìng)ブ尽K麨閷?shí)現(xiàn)自己的理想遭遇挫折而矢志不渝,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感,展露出以天下為己任的博大胸懷。
孟子是一個(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的辯論家。他義正詞嚴(yán),直言不諱,敢于抨擊統(tǒng)治者,展示了一個(gè)無(wú)私無(wú)畏的辯論家的形象。孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張。
五、遷移延伸
請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)剬?duì)艱苦奮斗、憂患意識(shí)的認(rèn)識(shí),搜集鼓勵(lì)人艱苦奮斗,積極向上的名言警句、古今中外同類型的事例。全班交流,并積累在摘抄本上。
老師初二語(yǔ)文教案【篇4】
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法;
2.把握景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。
能力目標(biāo):欣賞文章自然洗練的語(yǔ)言風(fēng)格;
情感目標(biāo):
1.學(xué)會(huì)觀察和欣賞自然,懂得去發(fā)現(xiàn)平凡生活的美好;
2.了解麗江的歷史故事,熱愛(ài)我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法;
2.把握景物描寫(xiě)的特點(diǎn);
3.引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)平凡寧?kù)o生活的美。
教學(xué)方法:
1.情景教學(xué)法。課前讓學(xué)生畫(huà)出麗江風(fēng)景地圖。假想自己是一滴水,會(huì)經(jīng)過(guò)哪些地方,想象看到的風(fēng)景。
2.朗讀教學(xué)法。學(xué)習(xí)散文離不開(kāi)朗讀,在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受自然洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.品讀鑒賞法。細(xì)讀文中的寫(xiě)景句子,對(duì)其進(jìn)行賞析,并仿寫(xiě)。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:預(yù)習(xí)“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”的字詞,搜集有關(guān)麗江的民俗、故事,了解麗江的各個(gè)景點(diǎn)和地理位置,畫(huà)出麗江風(fēng)景地圖,寫(xiě)一段導(dǎo)游詞。
教學(xué)流程:
(一)情境導(dǎo)入——跟著導(dǎo)游游麗江
師:這個(gè)單元我們都在名山大川游覽,昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布,今天我們?nèi)庫(kù)o別致的世外桃源麗江。有請(qǐng)我們的導(dǎo)游先給我們作麗江介紹。
2名同學(xué)預(yù)先準(zhǔn)備好了導(dǎo)游詞。學(xué)生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江
這一板塊主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)之上掃除生字詞的障礙,讓學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容,梳理游蹤,即一滴水流經(jīng)了哪些地方?讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)表明地點(diǎn)的詞。
學(xué)生梳理出路線圖:玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍?zhí)丁窈印姆浇帧泻印獫不ㄈ说拇髩亍m花上——壺——中河——金沙江。
老師總結(jié)游記文章可以以地點(diǎn)變換為線安排結(jié)構(gòu)。
(三)品味探究——怎樣的麗江,怎樣的水滴
1.讓學(xué)生聯(lián)系文中環(huán)境描寫(xiě)的句子,說(shuō)說(shuō)最喜歡哪處的風(fēng)景,為什么?
在這個(gè)環(huán)節(jié),先讓學(xué)生朗讀寫(xiě)景的句子,在談為什么喜歡的時(shí)候,老師適當(dāng)引導(dǎo)賞析句子。
2.根據(jù)對(duì)課文的品讀對(duì)語(yǔ)言的品味,在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
這是_________的麗江。
(美麗、祥和、寧?kù)o、美好、人們安居樂(lè)業(yè)、充滿文化氛圍……)
3.品讀“水”的形象。
這是_________的一滴水。
學(xué)生找文中描寫(xiě)水的句子,說(shuō)說(shuō)“水”的形象。參考:憧憬和向往美好、執(zhí)著追求、善于發(fā)現(xiàn)美好、敬仰傳統(tǒng)文化、對(duì)未知充滿好奇和熱情、積極快樂(lè)……
4.探究主旨
這滴水為什么一定要流過(guò)四方街?
結(jié)尾作者寫(xiě)道:“作為一滴水,我終于以水的方式走過(guò)了麗江”,如何理解這句話?
示例:因?yàn)辂惤懦?四方街)的美好,這滴水憧憬和向往美好,它從玉龍雪山山頂奔流而下,就為了去往這美好的地方。作者其實(shí)是借“一滴水”來(lái)講述自己的心愿,“終于”一詞表現(xiàn)出作者對(duì)麗江的贊美和喜愛(ài),對(duì)寧?kù)o淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水
學(xué)生小組交流:如果你變成一滴水,你想去往什么地方,會(huì)有怎樣的經(jīng)歷?(啟發(fā)學(xué)生想象,鍛煉想象和聯(lián)想能力)
(五)體驗(yàn)反思——一滴水的視角
請(qǐng)學(xué)生仿照此文寫(xiě)一篇以物為敘述角度的作文,以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來(lái)寫(xiě)作。
附:板書(shū)
這是_________的麗江 麗江游記
這是_________的一滴水 敘述角度(物)
如果我是一滴水(一株花、一堵墻)……
老師初二語(yǔ)文教案【篇5】
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀并嘗試背誦課文
2、積累文言詞匯
3、學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法
4、激發(fā)學(xué)生豐富的想象力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的激情
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入解讀文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法
2、激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的激情
教學(xué)難點(diǎn):
1、理解和掌握大量的文言語(yǔ)匯
2、圍繞課文內(nèi)容展開(kāi)想象直至當(dāng)堂成誦
教學(xué)構(gòu)思:
充分突出主體性教學(xué),通過(guò)讓學(xué)生主動(dòng)去探究、討論、辨析,發(fā)表自己的見(jiàn)解,來(lái)挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、求知欲;同時(shí)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)與小結(jié),使學(xué)生完成由掌握知識(shí)到發(fā)展能力,從而形成良好的人格品質(zhì)的過(guò)渡。通過(guò)朗讀品味,培養(yǎng)學(xué)生賞析文章的方法以及良好的審美趣味,力求把自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)及素質(zhì)教育的思想融入課堂教學(xué)中。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:由李白詩(shī)《早發(fā)白帝城》導(dǎo)入。簡(jiǎn)單了解三峽知識(shí)。
作者介紹:酈道元,字善長(zhǎng),北魏地理學(xué)家、散文家。《水經(jīng)注》不僅是一部具有重大的科學(xué)價(jià)值的地理著作,而且也是一部頗具特色的山水游記。
三峽:瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱,在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。
二、初讀課文-------讀準(zhǔn)字音,懂得重點(diǎn)字詞意思,讀通讀順文章。
1、學(xué)生自由通讀,選一名同學(xué)試讀,其他幫助正音。黑板上補(bǔ)充:
闕(quē)
疊嶂(zhàng)
襄(xiāng)陵
2、選出一名同學(xué),說(shuō)一說(shuō)文章意思,其他幫助糾正。黑板上補(bǔ)充:
自非:如果阻絕:斷或:有時(shí)雖:即使良:實(shí)在肅:寂靜絕:極
久絕:消失
3、學(xué)生再次自由通讀,讀通讀順課文,選一名同學(xué)試讀,老師和同學(xué)一起對(duì)關(guān)鍵句劃出節(jié)奏。
自/三峽七百里中
自非/亭午夜分/不見(jiàn)曦月
至于/夏水/襄陵
沿/溯/阻絕
或/王命急宣,有時(shí)/朝發(fā)白帝
其間/千二百里,雖/乘奔御風(fēng),不以疾也
則/素湍/綠潭,回清/倒影
絕/多生怪柏
清/榮/峻/茂
每至/晴初霜旦
故/漁者歌曰:“巴東三峽/巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲/淚沾裳。”
學(xué)生自由讀,加以鞏固,然后齊讀。
三、再讀課文------體會(huì)文章情感
教師伴音樂(lè)范讀。同學(xué)嘗試?yán)首x,請(qǐng)一名同學(xué)伴音樂(lè)讀,學(xué)生評(píng)點(diǎn)。教師指點(diǎn):在朗讀中學(xué)習(xí)處理語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音的方法,達(dá)到讀準(zhǔn)字音,讀順節(jié)奏,讀出感情的要求。如第二節(jié)略快,讀出氣勢(shì);第三節(jié)讀慢,讀出清幽之氣;第四節(jié)略慢,讀出凄美之氣。
四、析讀課文——了解文章內(nèi)容
1、問(wèn):文章主要寫(xiě)了三峽的哪些景色?山、水
2、請(qǐng)男生找出三峽山的特點(diǎn),以三峽的山是說(shuō)句子。
三峽的山是高峻的、連綿的、怪異的、幽寂的……
3、請(qǐng)女生找出三峽水的特點(diǎn),以三峽的水是說(shuō)句子。
三峽的水是盛大的、清澈的、激蕩的、凄寒的……
五、探究閱讀------了解抓住特征描寫(xiě)景物的方法。
1、這篇文章雖然既寫(xiě)了山又寫(xiě)了水,但從文章寫(xiě)作目的和內(nèi)容來(lái)說(shuō),側(cè)重于寫(xiě)什么?水
2、有一個(gè)順序嗎?
寫(xiě)山是為了寫(xiě)水蓄勢(shì),寫(xiě)水是從最主要的特征寫(xiě)起:三個(gè)時(shí)間:夏天:奔放;春冬:清幽;晴初霜旦:凄婉。
3、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)橫山和姑溪河不同季節(jié)具有代表性的景物特征,課后編一本集子——《家鄉(xiāng)美》
六、背讀——嘗試單堂背誦(可采用小組競(jìng)賽的形式)
七、延伸閱讀——培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的激情
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)三峽大壩竣工后景色會(huì)有什么變化?如:
大壩建成以后,在一定流域內(nèi)水位會(huì)有所升高,“兩岸連山,略無(wú)闋處”這一景觀會(huì)有所變化,三峽上游會(huì)出現(xiàn)又一個(gè)秀麗的千島湖。
大壩建成以后,“夏水襄陵,沿溯阻絕”的情況就不會(huì)出現(xiàn)了,有大壩來(lái)控制水量,就可以保證水道的暢通,無(wú)論是豐水還是枯水的季節(jié),航運(yùn)都不受影響。
大壩建成以后,“回清倒影”的美景就看不到了,因?yàn)榇髩涡钏畷?huì)導(dǎo)致污染。
大壩建成之后,游客可以到達(dá)以前難以到達(dá)的山林深處,會(huì)嚇走猿猴,“高猿常嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”的景象就會(huì)消失了。
問(wèn):三峽即將發(fā)生許多變化,那么,這個(gè)新的三峽和酈道元筆下的三峽相比較,是不是就不美了呢?。
結(jié)語(yǔ):其實(shí),它們各有各的美。遠(yuǎn)去了的,是一個(gè)古老而神秘的巨人;走近了的,是一個(gè)現(xiàn)代而又更加壯美的三峽。雖然,美麗不會(huì)永遠(yuǎn),但文明總要進(jìn)步,當(dāng)眷戀之手告別千年的風(fēng)彩,留下的依然是永恒的贊美。但愿同學(xué)們能多學(xué)一些知識(shí),能有機(jī)會(huì)直接參與到對(duì)三峽的建設(shè)和管理中去,將三峽打扮得更美麗。
板書(shū)設(shè)計(jì):
三峽 酈道元
山:高大、雄偉
三峽
夏水:水之盛、湍急
春冬之景:水清澈、水勢(shì)大、動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)色彩、一字一景
晴初霜旦:凄寒、肅殺
老師初二語(yǔ)文教案【篇6】
課文內(nèi)容分析:
本文是一篇人物傳記,節(jié)選自《居里夫人傳》,傳主是先后兩次分別獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)的居里夫人。作者艾芙·居里是居里夫人的次女。
課文節(jié)選的這部分內(nèi)容主要記述了居里夫人和丈夫比埃爾·居里在棚屋中通過(guò)艱苦努力,終于在瀝青鈾礦里提煉出鐳,見(jiàn)到鐳的“美麗的顏色”的過(guò)程。
文章內(nèi)容可以大致分為三個(gè)部分:第一部分(1—6段),集中描繪簡(jiǎn)陋、惡劣的工作場(chǎng)所環(huán)境。第二部分(7—19段),記述居里夫婦在棚屋中的科研工作。第三部分(20—26段),描寫(xiě)居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳的場(chǎng)景。通篇文章用含蓄委婉,富有情味的語(yǔ)言,既為我們?cè)佻F(xiàn)了居里夫婦提煉出鐳的科研過(guò)程,也為我們展現(xiàn)了居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)、忘我奉獻(xiàn)的人格魅力。
學(xué)情分析:
一般學(xué)生都對(duì)本文的傳主居里夫人有所了解,知道傳主的主要科學(xué)成就和人格品質(zhì),所以,學(xué)習(xí)起來(lái)有一種心理上的親切感。另外,八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)閱讀過(guò)較多寫(xiě)人散文,具備閱讀寫(xiě)人散文的基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力,比如知道要以事寫(xiě)人,要寫(xiě)出人物的性格特點(diǎn),要融入作者的情感等。同時(shí),通過(guò)對(duì)前一篇課文《列夫·托爾斯泰》的學(xué)習(xí),對(duì)于傳記類作品有了初步的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)于傳記的特點(diǎn),如內(nèi)容真實(shí)、事件典型、注重細(xì)節(jié)、適度想象等,已經(jīng)形成基本認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo):
1.準(zhǔn)確把握人物特點(diǎn)。
2.探究文章多角度表現(xiàn)人物的寫(xiě)作手法。
3.品味語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)在美。
教學(xué)重點(diǎn):
1.準(zhǔn)確把握人物特點(diǎn)。
2.品味語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)在美。
教學(xué)難點(diǎn):
探究文章多角度表現(xiàn)人物的寫(xiě)作手法。
教學(xué)創(chuàng)意:
因文識(shí)人,因人析文;揣摩品味,體會(huì)情感;合作發(fā)現(xiàn),自主建構(gòu)。
教學(xué)流程:
一、我知道:印象中的居里夫人
(一)師:中國(guó)有句古話叫“巾幗不讓須眉”,把這句話用在法國(guó)女科學(xué)家居里夫人身上再合適不過(guò)了。那么,關(guān)于居里夫人,同學(xué)們了解多少?
(二)學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于居里夫人科研和生活的資料或小故事。
(三)師:同學(xué)們能不能結(jié)合這些資料或小故事,用“我認(rèn)為居里夫人是一個(gè)的人”評(píng)價(jià)居里夫人?
學(xué)生自由回答。
(四)今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)由居里夫人的小女兒艾芙·居里為自己的母親所寫(xiě)的傳記《居里夫人傳》的節(jié)選部分,看看她筆下的居里夫人形象和我們印象中的居里夫人是否一致。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:這一環(huán)節(jié)的主要目的在于拉近學(xué)生與傳主、文章的心理和情感距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,不必做過(guò)多過(guò)高要求,主要由學(xué)生言其所知,為下面的學(xué)習(xí)做心理鋪墊。)
二、我印證:文章中的居里夫人
(一)學(xué)生自讀課文,邊讀邊劃出文中能表現(xiàn)居里夫人科學(xué)精神或個(gè)人品質(zhì)的句子。
(二)小組內(nèi)交流。
(三)班級(jí)內(nèi)交流。
示例:我認(rèn)為居里夫人是一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。例如文章第9—11段寫(xiě)居里夫人選擇男人的職務(wù),她的工作雖然艱辛,但她一直堅(jiān)持往下做,可見(jiàn)她對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:打破固定的根據(jù)文章內(nèi)容概括人物特點(diǎn)的思維模式,變換角度,引導(dǎo)學(xué)生找出具體事件印證自己對(duì)人物的評(píng)價(jià),既引導(dǎo)學(xué)生重新關(guān)注文本,加深對(duì)課文的學(xué)習(xí),又培養(yǎng)了學(xué)生的分析概括能力。)
三、我發(fā)現(xiàn):多角度的表現(xiàn)手法
(一)教師置疑:一般的傳記作品都是由作者對(duì)傳主進(jìn)行客觀地?cái)⑹觯窃诒疚闹校瑓s有多處由居里夫人自己來(lái)說(shuō),如文章第5、6、11、14、15段引用的居里夫人的信札、日記,這是否合理?
(二)學(xué)生朗讀上述段落,小組討論。
(三)班級(jí)交流,教師點(diǎn)撥。
明確:大量引用傳主自己的信札和日記中的話,既為讀者補(bǔ)充了未知的歷史細(xì)節(jié),增強(qiáng)了文章的真實(shí)性,也大大提高了文章的可讀性,使人如臨其境,仿佛隨傳主回到了歷史現(xiàn)場(chǎng)。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:理解文中大量引用傳主自己信札和日記中的話的作用是本課學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn),但不能由教師生硬拋出結(jié)論,而要引導(dǎo)學(xué)生先讀再思,教師在關(guān)鍵處加以點(diǎn)撥。)
(四)除了引用傳主自己的信札、日記,文章還使用了怎樣的表現(xiàn)手法?
討論明確:側(cè)面描寫(xiě)(如第2、3段),通過(guò)寫(xiě)棚屋的簡(jiǎn)陋和條件的艱苦,側(cè)面表現(xiàn)居里夫人不畏艱辛的科學(xué)精神。正面描寫(xiě)(如欣賞“美麗的顏色”部分),寫(xiě)出了居里夫人在巨大的成功面前的謙遜、低調(diào)。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:此環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從不同角度、運(yùn)用多種手法表現(xiàn)人物特點(diǎn),而非單一的以事寫(xiě)人、正面描寫(xiě)。)
四、我品味:含義雋永的語(yǔ)言
(一)師:文章在正面描寫(xiě)居里夫婦想象、欣賞“美麗的顏色”時(shí),語(yǔ)言特別有味道,人物形象和場(chǎng)景特別令人印象深刻,是全文的華彩部分,值得我們好好品味。
(二)學(xué)生朗讀,注意重讀、語(yǔ)速、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
①有一天,瑪麗像期盼別人已經(jīng)答應(yīng)給的玩具的小孩一樣,懷著熱切的好奇心說(shuō):“我真想知道‘它’會(huì)是什么樣子,它的相貌如何。比埃爾,在你的想象中,它是什么形狀?”
②這個(gè)物理學(xué)家和顏悅色地回答:“我不知道……你可以想到,我希望它有很美麗的顏色。”
③瑪麗說(shuō):“不要點(diǎn)燈!”接著輕輕地笑了笑,再說(shuō):“你記得你對(duì)我說(shuō)‘我希望它有很美麗的顏色’的那一天么?”
④“看哪……看哪!”這個(gè)青年婦人低聲說(shuō)著。
(三)師生共讀。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:此處美讀課文,主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語(yǔ)言賞析,從而突破另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn),教師要做好示范。)
(四)賞析課文標(biāo)題“美麗的顏色”的含義。
明確:“美麗的顏色”既是指鐳的顏色,也比喻居里夫婦對(duì)待科學(xué)的精神和品質(zhì)。
老師初二語(yǔ)文教案【篇7】
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能目標(biāo):能正確、流利、有感情的朗讀課文,積累文言字詞;理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):在誦讀的基礎(chǔ)上,感受桃花源的美,描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述,認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn):感受桃花源的美,描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn):理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
首先,看PPT欣賞圖片。同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、初讀課文,整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫(xiě)作背景
陶淵明,東晉詩(shī)人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
2、字詞正音
豁然開(kāi)朗huò 屋舍儼然shè yǎn 阡陌qiān mò
黃發(fā)垂髫tiáo 便要還家yāo 詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文,清楚、流暢。
清楚:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中。
流暢:語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么?
明確:發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——尋找桃花源
三、細(xì)讀課文,質(zhì)疑探究
第一節(jié):發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫(xiě)有何作用?
明確:為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來(lái)到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
明確:有山有水,人杰地靈。或,心情舒暢、愉快、愜意。
推斷:A、有人。B、那么,這里的人的生活又如何呢?
第二節(jié):進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?
2、這里的人生活的好嗎?何以見(jiàn)得?
3、討論:如此之美的環(huán)境,在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎?
第三節(jié):訪問(wèn)桃花源
1、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?
明確:大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。
設(shè)酒殺雞作食;咸來(lái)問(wèn)訊——熱情、好客,民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因?
3、討論:漁人一一為具言所聞,桃源人為何“皆嘆惋”?
明確:A.陶淵明所處時(shí)代。B.作者寄托的美好理想社會(huì)。
4、為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也。’”?
明確:怕世人找到,破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié):離開(kāi)桃花源,尋找桃花源
1、漁人離開(kāi)桃花源怎么做的?
2、他為何沒(méi)有答應(yīng)桃源里人的要求?
明確:桃花源是理想的社會(huì),漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何?作者為何這樣寫(xiě)?
明確:遂迷,不復(fù)得路。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界,同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文,深入探討
為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
五、課堂小結(jié)
有感情的朗讀課文,再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩(shī)》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫(xiě)一寫(xiě)或者畫(huà)一畫(huà)你心目中的世外桃源。