初二學(xué)生語文教案都有哪些？雖然教案需要學(xué)習(xí)大量的參考資料，充分利用教學(xué)資源，聽取著名專家的建議，借鑒同行的經(jīng)驗，但總要自己去聽課，這就決定了教案還得自己寫。下面是小編為大家?guī)淼某醵W(xué)生語文教案七篇，希望大家能夠喜歡！

初二學(xué)生語文教案篇1

【學(xué)情分析】

故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于對事件發(fā)展過程的描述，強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。好的故事是孩子最珍貴的精神財富，是童年里最溫馨浪漫的陪伴，孩子是聽著故事甚至編著故事長大的。八年級的學(xué)生，閱讀了一定的文學(xué)作品，已經(jīng)有了相當多的故事積累，甚至不滿足于看別人的故事，很有可能創(chuàng)作的種子正在他們心中萌芽。此時，教給學(xué)生編寫故事一些方法，激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵學(xué)生寫想象中的事物，一定會極大激起他們寫作的熱情。

【設(shè)計意圖】

1.本單元的寫作是學(xué)寫故事，通過寫作訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生寫作故事的興趣和自信心。

2.發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想，編出情節(jié)完整、內(nèi)容豐富、人物形象鮮明的故事。

3.能夠在故事中巧妙設(shè)置波瀾，使故事情節(jié)一波三折、引人入勝。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入語：

20__年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言說：“我是一個講故事的人。因為講故事，我獲得了諾貝文學(xué)獎。我獲獎后發(fā)生了很多精彩故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。”我們都喜歡讀故事，可是寫好一個故事卻不是那么簡單。作家筆下的故事寫遍了人間萬象，記錄了世間的陰晴圓缺，描摹了人生的悲歡離合。常使我們?nèi)缱砣绨V、浮想聯(lián)翩，甚至讓許多人都有了當一個作家的夢想。今天，我們就來做一回寫故事的人吧!那么，一個引人入勝的故事是怎樣寫就的呢?

一、故事引路，感受波瀾。

故事一：《獵獅》

伊莉微娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久，她在家里接獲弟弟的電報：“巴布獵獅身死。——佛萊特”。伊莉微娜悲不自勝，回電給弟弟：“運其尸回家。”三星期后，從非洲運來一個大包裹，里面是一個獅尸。她又趕發(fā)了一個電報：“獅收到。弟誤，請寄回巴布尸。”很快得到了非洲的回電：“無誤，巴布在獅腹內(nèi)。——佛萊特”。

故事二：《紀曉嵐巧寫祝壽詩》

大清乾隆朝王翰林為母親做壽，請紀曉嵐即席做個祝壽詞助興。老紀也不推辭，當著滿堂賓客脫口而出：“這個婆娘不是人。”老夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡塵。”頓時全場活躍、交口稱贊，老夫人也轉(zhuǎn)怒為喜。老紀接著高聲朗讀第三句：“生個兒子去做賊。”滿場賓客變成啞巴，歡悅變成難堪。老紀喊出第四句：“偷得仙桃獻母親。”大家立刻歡呼起來。

二、解析故事，探秘波瀾。

討論：

1.這四則故事精彩的原因是什么?

學(xué)生自由討論，得出結(jié)論：都有精彩的情節(jié)，故事中巧妙設(shè)置波瀾，可謂一波三折，扣人心弦，引人入勝，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

小結(jié)：它們的結(jié)構(gòu)符合下面的公式：故事=愿望+波瀾+結(jié)局

2.分析一下，它們分別有那些波瀾?填寫下面表格。

學(xué)生討論。

3.這些“波瀾”是如何設(shè)置的呢?

教師小結(jié)：

它們分別代表了四種方法：

①層層深入法。“遇狼”、“懼狼”、“御狼”三重波瀾層層深入，形勢愈來愈危急，愈來愈險惡，緊緊地揪住了讀者的心。層層深入，關(guān)鍵在于制造愈來愈緊張的氣氛，然后在恰當?shù)臅r候劇情陡然反轉(zhuǎn)，甚至轉(zhuǎn)危為安，反敗為勝。

②意外迭生法。巴布身死是一重意外，收到獅尸未收到巴布尸首又是一重意外，來電告知“巴布在獅腹內(nèi)”則是第三重意外了，真是懸念迭起，意外叢生。意外迭生，關(guān)鍵在于“巧”。所有的意外一一爆發(fā)，一波未平一波又起，引起讀者對主人公命運、矛盾沖突的強烈關(guān)注，使其產(chǎn)生急切期待、欲知后事如何的急切心理，使文章情節(jié)跌宕多姿，波瀾起伏。

③制造障礙法。故事三中，百合“長得和雜草一模一樣”是主觀障礙，雜草嘲笑、譏諷百合，蜂蝶鳥雀勸告百合是客觀障礙。百合花就在克服、戰(zhàn)勝這些障礙的過程中實現(xiàn)愿望，開出花朵了。制造障礙，關(guān)鍵在于合理想象，使障礙的產(chǎn)生順乎理，使戰(zhàn)勝障礙的過程合乎情。

④巧設(shè)誤會法。首句“這個婆娘不是人。”是制造第一次誤會，眾人面面相覷時，他的第二句“九天仙女下凡塵。”將誤會解除;第三句：“生個兒子去做賊。”是制造第二次誤會，當滿座石化時，第四句“偷得仙桃獻母親。”再次解除了誤會。制造誤會，關(guān)鍵在于“故意為之”。利用時間、地點、人為因素，故意造成人物之間的誤解，使文章產(chǎn)生戲劇性的效果，為行文推波助瀾，使情節(jié)撲朔迷離，令讀者讀來饒有興趣。

三、課堂練筆，巧設(shè)波瀾。

1.文題展示：

我們熟悉的各種事物，都可能引發(fā)故事。比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴，比如書包、校服、手機，又比如軍訓(xùn)、旅游、社會實踐活動，等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意料的富有戲劇性的故事。請以《__________的故事》為題，寫一篇作文。不少于600字。將標題補充完整。

2.確定一個主人公，為他設(shè)定一個愿望，再設(shè)計出幾重波瀾。

3.討論，交流：

生1：題目《青蛙看海的故事》

生2：題目《上學(xué)的故事》

生3，題目《梅的故事》

3.小結(jié)：編寫故事，其實是考查大家的構(gòu)思能力和寫作能力。只要我們巧妙構(gòu)思，一定能使有限的篇幅里“尺水風(fēng)動波瀾起，一波三折妙趣生”，寫就精彩的故事。

四、故事展示，尺水興波

初二學(xué)生語文教案篇2

【學(xué)習(xí)目標】

1、疏通文意，積累文言詞語。

2、理解文章的寓意，體會作者的情感。

3、背誦課文，理解托物寓意的寫法。

【輕松預(yù)習(xí)】

一、文學(xué)常識積累

1、走近作者

韓愈：字，朝著名文學(xué)家，與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎，世稱，作品都收在《 》里。《馬說》是其《 》中的第四篇。

2、“說”：說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。如課文《 》。

二、文言詞語積累

1、解釋“之”字在句子中的含義并從所學(xué)文言文中再找出一個同義的句子。

A馬之千里者()B策之不以其道()C名之而不能通其意()

D祗辱于奴隸人之手()

2、解釋句子中“其”的含義。

其真無馬耶?()其真不知馬也。()

3、請從文中找出含有通假字的四個句子抄寫在下面，并按“讀音、所通的字、含義”格式解釋。

4、請你寫出含有“馬”字成語五個

三、疏通文意。請同學(xué)們結(jié)合注釋，翻譯課文。

四、朗讀課文。

請同學(xué)們完成《學(xué)檢》第二小題，然后練讀課文，要求：讀準字音，讀準節(jié)奏。

【課堂導(dǎo)學(xué)】

一、交流展示。

1、小組內(nèi)交流“輕松預(yù)習(xí)”中的相關(guān)內(nèi)容。

2、提出疑難。

3、朗讀課文。

二、理解文章寓意，感悟作者的情懷

1、探究文章寓意。

①千里馬的處境(悲慘遭遇)是(原文回答)

②千里馬的特點是(原文回答)

③千里馬遭受到了哪些不公正的待遇(千里馬被埋沒的直接原因)(原文回答)

④食馬者的愚妄無知表現(xiàn)在(原文回答)

⑤千里馬被埋沒的根本原因是(原文回答)

⑥揭示作者觀點的句子是(原文回答)

⑦千里馬比喻()伯樂比喻()食馬者比喻()

⑧請你用自己的語言概括回答文章的寓意：

2、感悟作者的情懷

寫作背景：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。請同學(xué)們結(jié)合寫作背景，體會作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。請你用簡練的語言概括回答。

三、欣賞閱讀。

“也”是個常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常，但運用恰當，也能表達出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個“也”字就是如此。找出本文中的五個“也”字句，并讀讀其語氣。

不以千里稱也。無限痛惜的感情

安求其能千里也?憤怒譴責(zé)的感情

其真不知馬也。深刻嘲諷的憤怒

食馬者不知其能千里而食也。暫時了結(jié)，不再說下去的意思

是馬也，提醒讀者注意

【拓展延伸】

1、請同學(xué)們閱讀韓愈《馬說》的姊妹篇《雜說龍說》，完成下列題目。

龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，龍亦靈怪亦哉?云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使之靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟!異哉!失其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰龍，云從之矣。

(1)理解句子中詞語的含義。

①云固弗靈于龍也(于：)

②然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間(是：)

③云亦是靈怪矣哉(亦：)

(2)翻譯下列文言句子。

①失其所憑依，信不可歟!

②異哉!其所憑依乃其所自為也。

(3)理解。

①文中龍比喻()云比喻()

作者借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，比喻：

2、請同學(xué)們閱讀伯樂與千里馬的故事。

汗明見春申君，候問三月，而后得見。談卒，春申君大悅之。……汗明曰：“君亦聞驥乎?夫驥之齒至矣(能駕車的年頭滿了)服(駕)鹽車而上太行。蹄申(同“伸”)膝折，尾湛(同“沉”)(同“膚”)潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延(行動遲緩)，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解衣(苧麻織成的衣)以(覆蓋)之。驥于是(同“俯”)而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也?彼見伯樂之知己也。……”《戰(zhàn)國策·楚策四》

3、說話練習(xí)：

完成《學(xué)檢》第十小題。

初二學(xué)生語文教案篇3

【教學(xué)目標】

1、了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就;

2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式、空間說明順序。

3、積累文言詞匯，理解課文的大意。

【教學(xué)重點】

1、積累文言詞匯，解讀課文內(nèi)容。

2、了解結(jié)構(gòu)形式，說明順序。

【課時安排】

兩課時。

第一課時

【教學(xué)要點】

朗讀、疏通文意、了解內(nèi)容、把握結(jié)構(gòu)。

【教學(xué)設(shè)計】

一、導(dǎo)入新課

我國的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕。

舉兩個例子：

1、三千多年前，甲骨上已刻下讓我們今天用五倍放大鏡才能識讀的文字;

2、唐代，能在象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士行軍路;

(屏幕欣賞《孫子兵法》竹筒微雕、雞蛋微雕)

今天，我們要學(xué)的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國古代微雕藝術(shù)，讀來令人驚喜(屏幕顯示課題)

二、題解(屏幕顯示核舟形象)

核舟：根據(jù)課文內(nèi)容，指的是用桃核雕刻成的小船

記：古代一種文體，可以記人和事，山川名勝，器物建筑，故又稱雜記。

題意：介紹說明了用桃核雕刻成的小船。

三、識記下列詞語的讀音、字形

罔(wǎnɡ)膝(xī)褶(zhě)髻(jì)倚(yǐ)

戌(xū)篆(zhuàn)八分有(yòu)奇(jī)

詘右臂支船(qū)

四、聽錄音范讀，學(xué)生朗讀課文

五、理清文章結(jié)構(gòu)

提問：按照作者的寫作思路，全文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?

明確：結(jié)構(gòu)形式：總分總

(第1段)(第2～5段)(第6段)

六、疏通文意，理解主要內(nèi)容(本課時講解分析前兩段)

具體方法：請學(xué)生參照注釋和老師的提示，讓他們互相討論，然后分別講解各自然段的大意，最后老師釋疑并明確意思。

第1段(總說)：

1、重要詞語：⑴奇巧;⑵為;⑶罔不因勢象形;⑷嘗：曾經(jīng);

⑸貽;⑹核舟一：用桃核刻成的小船。

2、根據(jù)以上詞語，學(xué)生討論譯出大意，老師再明確意思。

3、概括文段大意：介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主題。

4、朗讀：

第2～5段(分說)

提問：根據(jù)方位詞語，這幾段按什么順序介紹核舟?各段介紹的重點是什么?

明確：

⑴空間順序;

⑵各段介紹的重點：

第2段(船的結(jié)構(gòu))第3段(船頭游覽者蘇軾、魯直、佛印)第4段(船尾舟子二人)第5段(船的頂部，題名、篆章)

疏通第2段文意：

具體方法：同第1段相似。

1、指出重要詞語。

2、學(xué)生討論后講解大意，老師再明確。

3、概括出文段大意。

明確：

第2段：介紹核舟的大小和格局。

4、朗讀。

七、布置作業(yè)

1、朗讀全文，并背誦第2段。

2、完成閱讀思考題。

【結(jié)構(gòu)圖示】

概說核舟之奇巧，引出由來(第1段)

船體設(shè)計的大小、格局(第2段)

核舟記詳述核舟之精妙船中人物的神態(tài)、動作(第3、4段)

船背技師的題款、著色(第5段)

總括核舟，發(fā)出贊嘆(第6段)

初二學(xué)生語文教案篇4

教學(xué)目標

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。

3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識到要志存高遠。

教學(xué)重點朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容

教學(xué)難點了解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：由《莊周夢蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

出示PPT：前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說的化為物(指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶)。

莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來認識一下莊周：

PPt:莊子名周，戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。

今天，我們來學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。

1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。

2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。

3、全班同學(xué)齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問。

ppt:

句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。

南冥者，天池也。

南海就是大自然的水池

摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”

生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

學(xué)生再讀課文。

1.文章標題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了?

鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。

2.鳥為什么要遷徙到南冥?

南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?

“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”

4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”

此句運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠的影響。

5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚?

生物之以息相吹也

板書:萬物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運和強大的風(fēng)力。

水霧塵埃要靠氣息相吹。

6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動的形象中，使文章生動活潑，頗具詩意，寓意雋永，感染力強。

文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?

說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。

7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢?

“天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠而沒有邊際嗎?說明人對事物的認識是有局限的。

既然人的認識有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?

“其視下也，亦若是則已矣。”翻譯：鵬鳥在高空往下看，也就是這個樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認識也是有局限的啊。

莊子名言積累

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無涯。

課堂小結(jié)：

鯤鵬憑借海運和強大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識的力量、人格的魅力達到你人生的理想境界。愿你們插上知識的翅膀，懷著積極樂觀的心態(tài)，去乘長風(fēng)，破萬里浪。

激趣導(dǎo)入

了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進行積累，補充認識。

教學(xué)反思

學(xué)生剛剛開始誦讀國學(xué)，對于莊子更是第一次接觸，對于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。

經(jīng)過幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進行指導(dǎo)。

《北冥有魚》原文及翻譯

【原文】

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

【譯文】

北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長;當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。

《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風(fēng)吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎?它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎?鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子

《北冥有魚》復(fù)習(xí)資料匯編

北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

一、文學(xué)常識

莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國中期宋國人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要創(chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。

二、基礎(chǔ)知識

1、生字難字(略)

2、書下注釋：(如有出入，以教材為準)

鯤：傳說中的大魚。鵬：傳說中的大鳥。

怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。

志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。

摶：盤旋。

扶搖：旋風(fēng)。

去：離開。

生物：指有生命的東西。

以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。

去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。

蒼蒼：深藍色。

正色：真正是顏色。

野馬：山野中的霧氣。

吹：吹拂。

其正色邪?其遠而無所至極邪?其：表示選擇，是……還是……。

亦若是是：這樣。

三、結(jié)構(gòu)

逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當不受任何束縛，自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

在莊子看來，即使是大鵬，也算不上逍遙，因為他需要借助外力才能達到自己的意愿。而只有因循自然而游于無窮時空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實社會中即意味著，消除自我意識，無所作為，無所追求，只有這樣才能達到逍遙的境界，這顯然是一種不切實際的空想。

四、 寫作手法

略

五、習(xí)題練習(xí)

1.作者細細描寫鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意?

它們雖然體形巨大，表面看起來自由自在，實則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒有得到真正的逍遙。

2.作者為什么要引用《齊諧》一書中的話?

對鯤鵬之事補充說明，使文章更具說服力。

3.你怎樣理解“天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。”這句話的內(nèi)容?

天空是那么湛藍，難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥向下看，不過也就像這個樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見鵬與人一樣都受到了限制，沒有獲得真正的自由。

4.如何理解作者塑造的大鵬形象?

作者從原則上否定了大鵬，認為它展翅高飛還要憑借海運，并非真正的逍遙。

5.用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙作對比，這樣寫，在選材上有何特色?

以現(xiàn)實生活中的實例作對比，形象地說明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。

6.如何評價本文?

逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當不受任何束縛，自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

拓展閱讀

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1、自由自在：《自由自在》是T.R.Y演唱的歌曲，由張超填詞，收錄在專輯《勇敢的女孩》中。歌曲歌詞自由自在的去愛不為誰為誰感動自由節(jié)拍的戀愛只有我自己掌控就讓純真的萌動劃上愛情的朦朧看見一段七彩的虹穿越了天空你給我的心動與溫柔的相逢在生命的時空變幻做雨后的彩虹愛如大海的洶涌淹沒的傳說的朦朧這種寂寞的相同你是否聽的懂愛如一場空如月色的朦朧記著愛的心動劃滿了心中的天空為你愛的著了魔為你愛的發(fā)了瘋為你朝思幕想夢也匆匆無影蹤那就自由自在的去愛不為誰為誰感動自由戀愛的節(jié)拍只有我自己掌控就把純真的天空寫在他的懷抱中聽見一顆自由的心自在的跳動自由自在的去愛不為誰為誰感動自由節(jié)拍的戀愛只有我自己掌控就讓純真的萌動劃上愛情的朦朧看見一段七彩的虹穿越了天空你給我的心動與凡人的不同記著愛的心動劃滿了心中的天空為你愛的著了魔為你愛的發(fā)了瘋這種愛情的脈動只有你聽的懂那就自由自在的去愛不為誰為誰感動自由戀愛的節(jié)拍只有我自己掌控就把純真的天空寫在他的懷抱中聽見一顆自由的心...圖片搜索更多八年級下冊語文《北冥有魚》教案

2、九萬里：《九萬里》是連載于晉江文學(xué)城上的一部晉江文學(xué)城小說，作者是陌上春水。內(nèi)容簡介“師傅...”異常樸素的小土墳前面,一身員頸符黑衣的青年,黑色的頭發(fā),黑色的眼睛,沒有哽咽,沒有顫抖,甚至,似乎沒有一絲波敬兵樂瀾...一切仿若靜止。松濤陣陣,夕陽轎匙墊迎斜下,遠處山寺的晚鐘轟轟然敲響,“哇,哇...”蘭遙一陣嬰肯奔體奔兒的啼哭聲從不處傳來,打破了沉寂...黑衣獄燥贈青照恥拳年,仿若沉睡,一動不動,只有無聲的嘆息,消失在風(fēng)中……...搜狗搜索更多八年級下冊語文《北冥有魚》教案

3、逍遙游：《逍遙游》是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、文學(xué)家莊周的代表作，被列為道家經(jīng)典《莊子·內(nèi)篇》的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。文章先是通過大鵬與蜩、學(xué)鳩等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區(qū)別;在此基礎(chǔ)上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學(xué)鳩，還是能借風(fēng)力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風(fēng)而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理;最后通過惠子與莊子的“有用”“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。逍遙游1北冥有魚其名為鯤鯤之大，不知其幾千里也4;化而為鳥，其名為鵬鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛其翼若垂天之云是鳥也，海運則將徙于南冥南冥者，天...谷歌搜索更多八年級下冊語文《北冥有魚》教案

4、八年級：《八年級》是A24發(fā)行、博·伯納姆執(zhí)導(dǎo)的青春喜劇片，由艾爾西·費舍爾、喬什·漢彌爾頓主演，于20__年8月3日在美國公映。該片講述了平凡而自卑的13歲女孩凱拉在初中的最后一周經(jīng)歷種種煩惱，但最終獲得成長的故事。劇照(10張)15歲的女生凱拉(艾爾西·費舍爾飾)是一名非常普通的小姑娘：她和父親一起生活，成績和樣貌都平平無奇。她從小一起長大的閨蜜已經(jīng)是學(xué)校校花，而且也不再跟她玩，但她依然很努力想要融進對方的交友圈。她在學(xué)校是“小透明”，在家中時不時對關(guān)心她的父親發(fā)脾氣，在課余把大量時間花在手機和社交網(wǎng)絡(luò)上，扮成“成功少女”的樣子錄制如何當個酷女孩的視頻傳到網(wǎng)上，盡管沒有多少人訂閱或點擊。直到和父親在火堆旁邊偶然的一次交談之后，她才打開了心結(jié)，開始勇敢地說出心中所想。

初二學(xué)生語文教案篇5

一、引入

師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?

生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。

師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時板書學(xué)詩要點)

二、學(xué)習(xí)

師：請同學(xué)們各自放聲讀 一讀。把字音讀準，句子讀通順。

生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)

師：誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認真聽，評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學(xué)生讀，大家評價)

師：詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)

師：能把詩句讀通了，達到了最基本的要求。要想把詩讀得更好，還得理解詩的意思。請同學(xué)們默讀，或根據(jù)注釋，或查字典，弄明白每句話的意思。你有哪些字句的意思不明白?

生：說不懂的字句。

師：請你和同桌議議這些字句的意思。

師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)

從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。

生：討論交流。

師：同學(xué)們體會得真好，詩人由看到的景象，想到一去不復(fù)的時間。我們能通過讀讀出這種感受嗎?老師帶著自己的理解讀一讀可以嗎?

(指名有感情讀詩)(悟情)

同學(xué)們，你發(fā)現(xiàn)了這首詩和我們學(xué)過的其它古詩的區(qū)別了嗎?對，這是漢代的樂府民歌，是可以和曲而唱的，這些樂府民歌唱出了人民的心聲，千古流傳。你們想聽聽嗎?

配樂唱。

三、總結(jié)

師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?

生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)

師：同學(xué)們的收獲不少，今天，我們一起學(xué)了這首詩，明白了道理，你想把這首詩送給誰?為什么?

師總結(jié)：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。"少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。"希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。

初二學(xué)生語文教案篇6

【學(xué)習(xí)目標】

1.了解“說”這種文體的特點。

2.反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

3.理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

4.認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。

【學(xué)習(xí)重點】

1.反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。

2.理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

【學(xué)習(xí)難點】

1、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。

2、認識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。

【自主預(yù)習(xí)案】

1、初讀課文，給下列加點的字注音。

祇( ) 駢( ) 槽櫪( ) 食馬( )粟( )邪( ) 奴隸( ) 執(zhí)策( )

2、結(jié)合課下注釋，解釋下列句中加點的詞語。

(1)駢死于槽櫪之間______________

(2)且欲與常馬等不可得_______________

(3)執(zhí)策而臨之_____________

(4)食之不能盡其材_______________

(5)策之不以其道____________

3、指出下面句中的通假字并解釋。

(1)食馬者_______通_______，________

(2)才美不外見_______通_______，________

(3)不能盡其材_______通_______，________

(4)其真無馬邪_______通_______，________

4、解釋下列一詞多義詞。

(1)食：一食或盡粟一石______________

不知其能千里而食也___________

(2)策：執(zhí)策而臨之______________

策之不以其道____________

(3)其：其真無馬邪______________

其真不知馬也____________

5、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。

(1)一食或盡粟一石______________

(2)策之不以其道____________

(3)食之不能盡其材__________

3、完成后，教師評價，再讀課文

五、同桌二人對譯課文。

六、自讀自背課文。

七、閱讀課文并獨立思考：

1.文章表達了作者怎樣的思想感情?

借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。

2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

3.重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

八、教師小結(jié)：這節(jié)課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

九、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)二。

十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。

板書：

馬說

韓愈

一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用;

二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;

三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

第二課時

教學(xué)目標：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)難點：了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法

教學(xué)手段：小黑板

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、齊背課文。

2、指名2——3名同學(xué)背課文。

3、提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情?

二、學(xué)習(xí)探究：

1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

(“其真無馬耶?其真不知馬也!”)那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

2、先看第一段，我們請女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?

(“世有伯樂，然后有千里馬”)(學(xué)生討論，各抒己見)

進一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂對千里馬的命運起著決定作用。)

追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”) 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)

看看第一段還有什么問題，自由讀。

3、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也。”)

追問：無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見。”)

追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

再問：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”)

這一反問句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

有感情的自讀。

4、最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式?(三個“不”連用構(gòu)成排比句)

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

齊讀

5、者對食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

三、背景介紹

根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?根據(jù)學(xué)生的回答，教師適當補充。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

四、教師小結(jié)：

文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意”)。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

五、遷移：

作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。學(xué)生自由發(fā)揮。(討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。)

六、布置作業(yè)：伴你學(xué)

板書：(出示小黑板)

正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬

反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒(譴責(zé)嘲諷)

初二學(xué)生語文教案篇7

★教學(xué)目標

1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。

2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔當。

★教學(xué)重點

引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言，感受文本的情感之美。

★教學(xué)難點

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗江喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好啊!沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢?哪怕做一天，沾沾詩氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗江》，盡情暢游在麗江的詩情畫意里。

二、浸潤經(jīng)典賞畫意

作者筆下的麗江，我心中的日月，是陶淵明筆下的芳草鮮美、落英繽紛的世外桃源，是“采菊東籬下，悠然見南山”。那聰慧的你漫步在作者筆下的麗江，捕捉到了怎樣的風(fēng)景呢?

請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。

提示：注意把握全文的感情基調(diào)。

預(yù)設(shè)：

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗江的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出。”

三、字斟句酌品詩情

麗江風(fēng)光無限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗江的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。

預(yù)設(shè)：

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗江壩，麗江壩”“麗江，麗江”

示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例：對比，讓你感受麗江古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗江古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗江古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”

示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗江古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗江之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。”

我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應(yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。

孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

一、從個體角度來看

1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗江的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。

2、個體與他人的和諧。譬如，遠方來的游客和民居的主人親切交談，互通消息。又如古城院落的家人，鄰里和諧融洽的閑聊，歡聲笑語……

3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗江滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗江。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。

二、從民族文化角度來看

1、麗江古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗江四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。

2、麗江古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗江古城是中國歷史文化變遷的縮影，當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

三、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗江一樣歷史悠久，文化璀璨;一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。

請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩!

示例：

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置：1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗江》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。(字數(shù)不少于300字)