七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-12-30 14:31:50 梓茵語(yǔ)文教案

教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙，能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識(shí)，而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂(lè)的體驗(yàn)。教案要成為一篇獨(dú)具特色“課堂教學(xué)散文”或者是課本劇。下面是小編為大家整理的關(guān)于七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)您有所幫助。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)1

【教學(xué)目標(biāo)】

1、整體感知課文，了解阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象及作者的感情

2、重點(diǎn)研讀買(mǎi)《山海經(jīng)》的部分，體會(huì)語(yǔ)句的深層含義。

3、感悟魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚懷念之情，領(lǐng)會(huì)阿長(zhǎng)性格中的純真美

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格的寫(xiě)法。

2、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。

【教具準(zhǔn)備】錄音機(jī)、配樂(lè)磁帶、幻燈片

【課時(shí)安排】2課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、談話導(dǎo)入：

1、說(shuō)起魯迅，我想大家應(yīng)該都不陌生吧!誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅?

2、在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是個(gè)很有影響的、特殊的人物。魯迅沒(méi)有專門(mén)寫(xiě)過(guò)回憶母親的文章，卻在他四十五歲那年，寫(xiě)了這篇回憶性散文——《阿長(zhǎng)與》。以紀(jì)念自己童年時(shí)期的一個(gè)保姆，可見(jiàn)對(duì)她的感情之深。(背景音樂(lè))

讓我們滿懷深情地讀一讀課題。

3、讀了這個(gè)題目，你有什么疑問(wèn)?

(生質(zhì)疑)

二、整體感知：

1、阿長(zhǎng)究竟是怎樣一個(gè)人，她與《山海經(jīng)》又有什么關(guān)系，讓魯迅對(duì)他有這樣深的感情，讓我們帶著疑問(wèn)速讀課文。

2、說(shuō)說(shuō)阿長(zhǎng)在你眼中是個(gè)怎樣的人?

(生預(yù)設(shè)：無(wú)知、淳樸、善良、粗魯……)

3、師小結(jié)：

總之，阿長(zhǎng)是個(gè)好人，但又不是十全十美的人，她是一個(gè)復(fù)雜的人。

三、拎出線索：

1、那么這樣一個(gè)人，作者對(duì)她的感情怎樣呢?

2、自由朗讀課文，同桌討論：標(biāo)出課文中表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞句。

(隨機(jī)板書(shū)：不大佩服——不耐煩——空前敬意——憎惡——新的敬意——懷念)

四、精讀買(mǎi)《山海經(jīng)》部分

1、我們知道世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，從對(duì)阿長(zhǎng)的憎惡到最后對(duì)她產(chǎn)生一生的敬意和懷念，態(tài)度發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，而促使魯迅有這種變化的原因是什么呢?

(給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》)

2、輕聲朗讀課文19—29段，四人小組討論把最能打動(dòng)“我”的句子找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)理由，寫(xiě)上旁批。

3、學(xué)生反饋

預(yù)設(shè)：

A、“過(guò)了十多天，……哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”出示幻燈

(這句話充分表現(xiàn)了她對(duì)孩子的心思觀察的多么細(xì)致，對(duì)孩子的愿望多么體貼，為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真，鄭重其事。)

a、齊讀這一句，最能觸動(dòng)你內(nèi)心情感的是哪幾個(gè)字?(三哼經(jīng))

b、一個(gè)文盲，但卻能為“我”買(mǎi)來(lái)心愛(ài)的書(shū)，可見(jiàn)他是很關(guān)心“我”，在乎“我”的感受，正是從這三個(gè)字中，可以想象她都遇到了什么困難?(生想象，并指名說(shuō))

c、阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)一本書(shū)可謂是歷盡千辛萬(wàn)苦，但他總是把痛苦六在自己心中，而把喜悅傳達(dá)給我，哪位同學(xué)愿意用朗讀把阿長(zhǎng)的喜悅傳達(dá)給我們?(生讀——生評(píng)價(jià)——生再讀——再評(píng)價(jià))

B、“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)了。”出示幻燈

a、此時(shí)，我的心情如何?程度有多深?能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎?(生讀)

b、如果換做是“我”的父親或是母親為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》會(huì)有這種感覺(jué)嗎?為什么?

c、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的，為什么這樣想?

(生反饋)

d、師小結(jié)：正是因?yàn)檫@是令我念念不忘的書(shū)，而且是我一直不以為然的阿長(zhǎng)為我買(mǎi)的，使我對(duì)他產(chǎn)生的新的敬意。

C、“這又使我發(fā)生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”出示幻燈

a、齊讀，為什么說(shuō)長(zhǎng)媽媽具有偉大的神力?

b、在你的童年生活中，有沒(méi)有這樣的一種體驗(yàn)?

(生自由暢說(shuō))

c、到底是什么讓長(zhǎng)媽媽有這樣偉大的神力呢?

(善良、純樸、關(guān)心孩子)

d、朗讀指導(dǎo)

e、師小結(jié)：

正是這種善良、純樸的優(yōu)秀品質(zhì)，讓制作粗拙的《山海經(jīng)》成了我最為心愛(ài)的寶書(shū)，而且影響了我的一生，讓長(zhǎng)媽媽成了“我”最懷念的人。

五、情感升華

出示幻燈：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的靈魂!”

1、指導(dǎo)朗讀

2、此時(shí)你還聽(tīng)到了魯迅怎樣的心里話，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言為課文換一種結(jié)尾。

(生練筆)

3、小結(jié)：

是啊，這樣一個(gè)純樸善良的人，怎不讓人產(chǎn)生敬意和懷念呢!而這篇文章凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托了魯迅對(duì)善良人的衷心祝福。

六、布置作業(yè)

在魯迅先生的眼里，長(zhǎng)媽媽和《山海經(jīng)》是密不可分的。可以這樣講，沒(méi)有長(zhǎng)媽媽就沒(méi)有渴慕已久的《山海經(jīng)》。所以，這四本書(shū)就成了“我最為心愛(ài)的寶書(shū)”，以至得到《山海經(jīng)》后，連“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。

1、隱鼠一事，文中出現(xiàn)了好幾次，這究竟是怎么一回事呢?(下發(fā)材料)

教師讀《狗·貓·鼠》的片斷。

2、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的散文集，收入的十篇文章，大都是回憶童年、少年生活的。寫(xiě)這些文章時(shí)，魯迅已40多歲了，所以取名為《朝花夕拾》，含義是：早晨的花晚上拾取。希望同學(xué)們能抽出時(shí)間去讀一讀。

3、認(rèn)真研讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里面的其他故事。

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【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解《木蘭詩(shī)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解文中出現(xiàn)的修辭手法。

2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)課文的思想感情。

3、賞析花木蘭這一人物形象，探究主題。

【教學(xué)設(shè)想】

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，初一學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的第一件事是背誦，而且要當(dāng)堂背下來(lái)，不能留到課后。這首詩(shī)盡管長(zhǎng)達(dá)330字，也要當(dāng)堂背下來(lái)。當(dāng)堂能背，而且背得準(zhǔn)確無(wú)誤，是教學(xué)成功的主要標(biāo)志。

設(shè)想要點(diǎn)如下：

一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺(jué)要求，這主要依靠教師有表情的示范背誦;如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái)，也要請(qǐng)他們作背誦表演，總之，要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的

二、要利用民歌形式上的特點(diǎn)，加快記誦的速度

這首詩(shī)共14節(jié)，除“萬(wàn)里”“爺娘”“開(kāi)我”三節(jié)各有六句而外，其余都是四句一節(jié)，一節(jié)一節(jié)地背，再合節(jié)為段，就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少，又間有頂真(又稱聯(lián)珠，如“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”)，指出來(lái)也有助記誦。

三、要講得精當(dāng)、簡(jiǎn)練

須知，名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求，認(rèn)定一種解釋即可，用不著辨析、征引;分析內(nèi)容但求具體、貼切，不貼政治標(biāo)簽，不用空洞的贊語(yǔ);修辭常識(shí)(如“互文”)也要講一點(diǎn)，不講可能產(chǎn)生誤會(huì)(如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”)。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、解題

說(shuō)明：詩(shī)中有多處涉及歷史背景，不交代學(xué)生不明白;零零碎碎地講，既費(fèi)時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路，效果不見(jiàn)得好。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。就是借“解題”之名，把這些問(wèn)題集中起來(lái)講。

教師講述要點(diǎn)：

1、這是一首民歌，是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的，這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。

2、這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386～557)。北魏(又稱“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn)，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的地點(diǎn)，在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。

3、北魏是鮮卑族人的政權(quán)，鮮卑族當(dāng)時(shí)已逐步漢化，所以詩(shī)中將皇帝既稱“天子”，又稱“可汗”。

4、北魏的末期分裂為東魏、西魏，西魏實(shí)行府兵制，應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物，詩(shī)中“東市買(mǎi)駿馬”一節(jié)即來(lái)源于此。

5、木蘭可能實(shí)無(wú)其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影，我們用不著追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的。

6、讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)中有“互文”，意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充，須合解，正式名稱叫“互文足義”，例如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，說(shuō)的是，有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類“互文”甚多，須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等，無(wú)非是言其多，不能看作確數(shù)。這兩種情況，不只是在本詩(shī)中有，在其他古代詩(shī)篇中也有。

二、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)

這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界，如只視為教學(xué)程式，則毫無(wú)意義，因此，教師必須在課前作精心準(zhǔn)備，反復(fù)練習(xí)，使自己的誦讀具有充分的感染力。

1、前兩段是情節(jié)的開(kāi)端，可以讀得平緩些。木蘭答父問(wèn)表現(xiàn)了憂國(guó)憂家之情，要讀深沉些，至“愿為”兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。

2、第3段第1節(jié)寫(xiě)出發(fā)前的準(zhǔn)備，節(jié)奏要加快，力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象;第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀，節(jié)奏變慢，應(yīng)注意的是，既要抒發(fā)主人公的思親之情，也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。

3、第4段的基調(diào)是悲壯，讀時(shí)頭腦里要有“平沙列萬(wàn)幕”的視象，每?jī)删渥饕粴庾x，速度更慢──須知，十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。

4、第5段前一節(jié)，當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈，節(jié)奏可稍稍加快;后一節(jié)是正意所在，要放慢節(jié)奏，讀得親切、和悅、樸實(shí)，使前后形成對(duì)比的色調(diào)，力求突出木蘭的英雄本色──毫無(wú)居功之意。

5、第6段的基調(diào)是熱烈、歡快，但節(jié)奏有變化：第1節(jié)節(jié)奏最快，要極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)節(jié)奏放慢，要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情，末句應(yīng)輕讀，為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。

6、第7段是歌者的贊辭，最后一句慢讀，使有余韻。

三、誦讀練習(xí)

這是本課的主要環(huán)節(jié)，教學(xué)步驟是：

1、齊讀課文兩遍，第二遍分段朗讀并歸納各段大意;

2、提示記誦的方法，然后分段練習(xí)背誦;

3、檢查背誦。在此過(guò)程中，根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示，促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。

段意如下：

1、木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)

2、自備鞍馬，從家出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地。

3、概述十年戰(zhàn)斗生活和勝利后歸來(lái)。

4、入朝受賞，辭官回家。

5、到家后的歡樂(lè)情形。

6、歌者贊辭。

記誦要領(lǐng)如下：

1、歌者贊辭一節(jié)易成誦，可以略而不計(jì)，要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節(jié)，課文分為六段，無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并，使每段各有3節(jié)。如此，一段一段地練習(xí)記誦，就會(huì)容易得多。

2、要一邊誦讀一邊思考，用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖，例如：

“可汗大點(diǎn)兵”一節(jié)，反映了當(dāng)時(shí)官情緊急，征兵刻不容緩。父女對(duì)話至“從此替爺征”便嘎然而止，下面的情節(jié)讓讀者自己去設(shè)想。

購(gòu)鞍馬一節(jié)，東南西北跑遍，每處只購(gòu)一物，不是找麻煩，而是要借此烘托木蘭的英雄形象。“旦辭”兩節(jié)不是單純地寫(xiě)木蘭的思親之情，要著重理解“但聞”所說(shuō)的內(nèi)容，想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。

戰(zhàn)場(chǎng)生活一節(jié)寫(xiě)法特殊。我國(guó)古代詩(shī)歌中寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)慘酷場(chǎng)面者不少，而此篇獨(dú)寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景，重在烘托女英雄堅(jiān)韌不拔的意志。“明堂”一節(jié)只寫(xiě)天子，而眾臣環(huán)列之景已在其中;“可汗問(wèn)欲”一節(jié)有省略，其實(shí)是問(wèn)“愿為尚書(shū)郎否’：，這樣才能跟下句接通。

迎木蘭一節(jié)，爺娘、姊、弟看似各主一事，其實(shí)不然，姊、弟豈有不出郭相迎之理，爺娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但寫(xiě)詩(shī)只能如此，總之，要想得細(xì)致一些，才能體會(huì)到全家的喜慶情狀。木蘭開(kāi)門(mén)坐床一節(jié)，表現(xiàn)了她對(duì)故居的熱愛(ài);恢復(fù)女兒妝一節(jié)，更顯出這位平民英雄的本色。伙伴的贊語(yǔ)要跟上文“朔氣”兩句聯(lián)系起來(lái)看，才能體會(huì)此中的韻味，說(shuō)明木蘭在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里表現(xiàn)得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，跟其他戰(zhàn)士相比，毫無(wú)遜色。

3、每段試讀兩三遍后就應(yīng)試背，并用鉛筆將背不出或背錯(cuò)了的字句畫(huà)出來(lái)，提醒自己注意;得到大體成誦，同桌的同學(xué)可以相互檢查。

四、討論木蘭的英雄形象

擬用問(wèn)題導(dǎo)入：這首詩(shī)流傳一千多年，木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物，原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)

發(fā)言的句式：我認(rèn)為木蘭是一個(gè)(　　 )的( 　　)。

如：一個(gè)勤勞純樸的勞動(dòng)?jì)D女

一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的巾幗英雄

一個(gè)天真活潑的可愛(ài)少女

……

五、探究主題

塑造這么一個(gè)形象的用意何在?

六、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的民歌特色

1、這首詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?

(開(kāi)頭是一幅生動(dòng)的畫(huà)面，用的是民歌中起興的手法;結(jié)尾贊美木蘭，用的是比喻)

故事本身的敘述，在民歌中稱“賦”，三者合起來(lái)，正是所謂“賦、比、興”──這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽(tīng)。

2、民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?

(① 復(fù)沓，如“問(wèn)女”兩句、“女亦”兩句以及“旦辭”兩節(jié);② 排比，如“東市”一節(jié)“爺娘”一節(jié);③ 頂真(聯(lián)珠)，如“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”)

關(guān)于對(duì)偶，唐以前乃至先秦以前的詩(shī)文中已經(jīng)有之，但不像后來(lái)那樣有嚴(yán)格要求，詩(shī)中的對(duì)偶有“朔氣”兩句、“將軍”兩句、“阿爺”兩句、“坐我”兩句、“脫我”兩句、“當(dāng)窗”兩句、“雄兔”兩句等。

講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦，不宜作發(fā)揮。

3、關(guān)于“互文”的解釋：

⑴ “東市買(mǎi)駿馬”四句，意思是緊張地備辦鞍馬，突出木蘭的英雄形象，不是一個(gè)市場(chǎng)買(mǎi)一件可需之物。這是民歌敘事的特色，如果只說(shuō)一處，則淡乎寡味，讀幾遍就能體味出來(lái)。

⑵ “開(kāi)我東閣門(mén)”兩句，表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感，意思是，每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去坐坐，不是開(kāi)了東閣門(mén)而不進(jìn)去，卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。

⑶ “當(dāng)窗”兩句，意思是當(dāng)著窗子，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。

交流句式：我發(fā)現(xiàn)(　　 )是( 　　)句。

七、作業(yè)

背誦這首詩(shī)。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀課文，感知課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

2、注重涵泳品味，把握直抒胸臆、大聲呼告的抒情方式。

3、學(xué)會(huì)給課文做批注，把握關(guān)鍵語(yǔ)句揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀課文，感知課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

2、注重涵泳品味，把握直抒胸臆、大聲呼告的抒情方式。

教學(xué)難點(diǎn)：

聯(lián)系背景資料，學(xué)會(huì)給課文做批注，把握關(guān)鍵語(yǔ)句揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處。

學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。

課前準(zhǔn)備：

布置學(xué)生搜集有關(guān)作者端木蕻良的資料，有關(guān)寫(xiě)作背景，結(jié)合“閱讀提示”給課文做批注。

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們首先一起欣賞一個(gè)美麗的地方，看完后，談?wù)勀愕母惺堋?出示東北地區(qū)的美麗圖片。)

這個(gè)地方就是我們中國(guó)的東北地區(qū)，她是一個(gè)美麗富饒的地方。然而，九一八事變之后這個(gè)地方被日本人的鐵蹄所踐踏，東北人民國(guó)破家亡、流離失所。那個(gè)時(shí)候人們內(nèi)心是怎樣的呢?今天，我們一起走進(jìn)端木蕻良的《土地的誓言》，感受東北流亡作家的愛(ài)國(guó)熾情。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、展示自學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)

1.展示搜集的作者簡(jiǎn)介

端木蕻良，原名曹漢文，遼寧昌圖人。現(xiàn)代作家。1932年發(fā)表小說(shuō)處女作《母親》。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草原》《大地的海》《大江》《曹雪芹》，短篇小說(shuō)集《憎恨》《風(fēng)陵渡》等。

2.東北作家群。

20世紀(jì)30年代中期，從東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些青年作者，如蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群等人，習(xí)慣上被稱為“東北作家群”。他們開(kāi)了抗日文學(xué)的先聲，第一次把作家的心血與東北廣袤的黑土、鐵蹄下不屈的人民融成一團(tuán)，顯示出一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛(ài)國(guó)主義情緒和粗獷的地方風(fēng)格，令人感奮。

3.寫(xiě)作背景

1941年9月18日，“九一八”事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。表明了作者即使?fàn)奚惨Ｐl(wèi)祖國(guó)，使祖國(guó)得到解放，愿意用自己的一切去保衛(wèi)祖國(guó)的感情。

4.展示重點(diǎn)詞語(yǔ)讀音，然后多種形式讀寫(xiě)。

端木蕻良(hóng)　熾痛(chì)　嗥鳴(háo)　讕語(yǔ)(lán)　斑斕(lán)

怪誕(dàn)　漿液(yè)　亙古(gèn)　默契(qì)　田壟(lǒng)　蚱蜢(zhàměng)　污__(huì)　白樺樹(shù)(huà)

5.展示重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

熾痛：熱烈而深切。　嗥鳴：(野獸)大聲嚎叫。

斑斕：燦爛多彩。　　讕語(yǔ)：沒(méi)有根據(jù)的話。

怪誕：奇怪，古怪。　亙古：遠(yuǎn)古。

污__：骯臟的東西。

泛濫：江河湖泊的水溢出，比喻壞的事物不受限制地流行。

默契：雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解。

四、課堂新授活動(dòng)

活動(dòng)一：傾聽(tīng)誓言，整體感知內(nèi)容。

現(xiàn)在請(qǐng)大家認(rèn)真欣賞課文朗讀視頻，整體感知內(nèi)容，然后回答下面問(wèn)題。

1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章兩部分的主要內(nèi)容。

點(diǎn)撥：第一段主要寫(xiě)，“我”常常想起關(guān)東原野上的一切，“我”時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚，“我”的內(nèi)心為此熱血沸騰。

第二段主要寫(xiě)，故鄉(xiāng)美好的生活令“我”魂?duì)繅?mèng)縈，“我”發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親由戰(zhàn)斗而犧牲!

2、如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?

點(diǎn)撥：作者在文章末尾壯懷激烈地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前──或者我的墳前。”因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”。

3、文章表達(dá)了作者怎樣的情感?

討論：本文抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之感和對(duì)故土的深深眷戀之情，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)色彩。

活動(dòng)二：大聲朗讀，觸摸摯愛(ài)的土地

同學(xué)們，當(dāng)我們的國(guó)土淪喪時(shí)，你不悲痛嗎?當(dāng)我們的人民被蹂躪時(shí)，你不傷心嗎?下面請(qǐng)你帶著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，有感情的大聲朗讀課文，給課文做批注，自主探究下面問(wèn)題，然后小組內(nèi)交流。

1、作者摯愛(ài)的這片土地是怎樣的?你從什么地方看出來(lái)?

1)作者摯愛(ài)的這片土地是美麗的。從下面語(yǔ)句看出來(lái)：“參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)”“故鄉(xiāng)的土壤是香的。在春天，東風(fēng)吹起的時(shí)候，土壤的香氣便在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著”。

2)作者摯愛(ài)的這片土地是富饒的。從下面語(yǔ)句看出來(lái)：“紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金”“糧車(chē)?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著”。

3)作者摯愛(ài)的這片土地是我生活過(guò)的。從下面語(yǔ)句看出來(lái)：“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過(guò)我自己種的白菜”。

4)作者摯愛(ài)的這片土地是神秘獨(dú)特的。從下面語(yǔ)句看出來(lái)：“幽遠(yuǎn)的車(chē)鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……”。

總結(jié)：文中許多描寫(xiě)像電影特寫(xiě)鏡頭一樣，疊現(xiàn)出家鄉(xiāng)一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。讓人怎能不熱愛(ài)這片關(guān)東原野?

2、作者說(shuō)“對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。”你從文中什么地方能看出來(lái)?

“我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。”

“因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。”

“這時(shí)我聽(tīng)到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。……使我不得不回去。”

“這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。”

“土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒”。

“我是土地的族系，我不能離開(kāi)她。”

“我必定為她而戰(zhàn)斗到底。”“我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。”

活動(dòng)三：涵詠品味，體會(huì)強(qiáng)烈的抒情

同學(xué)們，作者對(duì)于廣大的關(guān)東原野，心里懷著熾痛的熱愛(ài)。作者不僅在文中直抒胸臆，大聲呼告，還用了其他方法表達(dá)自己的感情。現(xiàn)在，我們涵詠品味語(yǔ)句，體會(huì)文章強(qiáng)烈的抒情，然后圍繞下面問(wèn)題進(jìn)行智力搶答賽，看誰(shuí)回答的又快又準(zhǔn)確。

1、“我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。”“她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。”這兩句話使用了怎樣的手法，抒發(fā)了怎樣的情感?

點(diǎn)撥：運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)著土地傾訴自己的熱愛(ài)、懷想、眷念，并且將傾訴對(duì)象擬人化，以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比做“母親”的意思。在讀者心里掀起重重波瀾，激起強(qiáng)烈的共鳴。

2、“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時(shí)候，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候……”這幾句話反復(fù)出現(xiàn)“當(dāng)我……的時(shí)候”，有什么作用?

點(diǎn)撥：這幾句話大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)，有利于抒發(fā)內(nèi)心的情感。

3、“我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野上呻吟;我看見(jiàn)奔流似的馬群，……我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，……我想起幽遠(yuǎn)的車(chē)鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……”這一段話表達(dá)自己的情感時(shí)有怎樣的特點(diǎn)?

點(diǎn)撥：選擇白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，句式構(gòu)成了排比，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗，表達(dá)了對(duì)東北家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

4、為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼，而到了后面時(shí)卻又改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立”?

點(diǎn)撥：人稱的變化實(shí)際上是情感的變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。

活動(dòng)四：字斟句酌，體會(huì)關(guān)鍵詞句

請(qǐng)大家結(jié)合寫(xiě)作背景，合作交流下面的問(wèn)題：

1、作者在第一段中列舉了大量物產(chǎn)、景色有什么作用?

點(diǎn)撥：作者把故鄉(xiāng)寫(xiě)得如此美好，如此豐饒，能讓我們更愛(ài)她，并為她的美好被埋葬而感到悲憤。這更能激起我們對(duì)侵略者的仇恨以及恢復(fù)故鄉(xiāng)的美好的信念和決心。

2、“我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前”這一句話有什么深刻含義?

點(diǎn)撥：充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)之情。表明“我”將抗擊侵略者，為保衛(wèi)家鄉(xiāng)犧牲一切，并具有相信最終能獲勝的堅(jiān)定信念。

3、怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”的含義?

點(diǎn)撥：“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒(méi)土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。

4、怎樣理解文中“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這個(gè)詞語(yǔ)的含義?

點(diǎn)撥：“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物。作者使用“埋葬”形容我的歡笑，是為了說(shuō)明我的歡笑已經(jīng)死去了，早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。所以用“埋葬”更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒。誰(shuí)埋葬了我們的歡笑，誰(shuí)奪去了我們的“田壟”，我們就要埋葬他們!讓埋葬我們歡笑的田壟成為埋葬侵略者的墓地!這其實(shí)是使作者發(fā)出錚錚誓言的原因之一。

5、“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層里，存著一股燃燒的洪流，像我的心里噴涌著血液一樣。”這句話的深刻含義是什么?這句話里“紅熟的漿液”喻指什么?

點(diǎn)撥：這句話是說(shuō)作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。

“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。

6、文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前-或者我的墳前”的含義是什么?

點(diǎn)撥：作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。

活動(dòng)五：拓展閱讀，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情

同學(xué)們，當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，許多作家、詩(shī)人紛紛拿起手中的筆，與敵人斗爭(zhēng)，抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情，現(xiàn)在，我們欣賞艾青的《我愛(ài)這土地》，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。

五、課堂小結(jié)

同學(xué)們，這篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)熱情。作者把九一八事變以后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，仿佛使人諦聽(tīng)得到心臟的跳動(dòng)，感受得到熱血的沸騰。希望我們學(xué)習(xí)作者那種對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)，努力學(xué)習(xí)，早日成才，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)祖國(guó)。

六、布置作業(yè)

1.學(xué)習(xí)本文直抒胸臆、呼告的手法，抒發(fā)自己對(duì)家鄉(xiāng)、學(xué)校的感情。

2.背誦課文中喜愛(ài)的語(yǔ)句。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

土地的誓言

端木蕻良

回憶：故鄉(xiāng)美麗、富饒

傾訴：熱愛(ài)、懷念、眷戀故鄉(xiāng)

誓言：回到故鄉(xiāng)身邊，為她戰(zhàn)斗

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)4

一、作者簡(jiǎn)介

都德(1840-1897)，法國(guó)十九世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義作家，從1857年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，代表作品有短篇小說(shuō)集《磨坊文札》，描寫(xiě)了法國(guó)南方的自然風(fēng)光和生活習(xí)俗，長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》，以俏皮和幽默的筆調(diào)描寫(xiě)了資本主義社會(huì)人與人之間的冷酷關(guān)系。

二、課文背景

1870年7月，法國(guó)首先向普魯士宣戰(zhàn)，9月，色當(dāng)一役，法軍大敗，拿破侖三世被俘，普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了法國(guó)的阿爾薩斯、洛林等三分之一以上的土地。這時(shí)，對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)普魯士軍隊(duì)的燒殺掠奪，法國(guó)人民同仇敵愾，抗擊敵人。本文就是以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材，通過(guò)描寫(xiě)最后一堂法語(yǔ)課的情景，刻畫(huà)了小學(xué)生小弗郎士和法語(yǔ)教師韓麥爾先生的形象，反映了法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)感情。

三、文體知識(shí)

小說(shuō)：以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。

三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境。

故事情節(jié)：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

塑造人物方法：外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理。

分類(篇幅)：長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(shuō)。

四、課文結(jié)構(gòu)

第一部分(1—6)：描述小弗郎士在上學(xué)路上的見(jiàn)聞和感受。

第二部分(7—23)：寫(xiě)小弗郎士、韓麥爾先生等在“最后一課”中表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)熱情。

第三部分(24—29)：寫(xiě)韓麥爾先生在“最后一課”結(jié)束時(shí)的悲壯和不屈精神。

五、問(wèn)題歸納

1.課文開(kāi)頭寫(xiě)自然環(huán)境有什么作用?

本題可運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)作用分析法進(jìn)行分析。對(duì)自然環(huán)境的描繪正反映出小弗郎士無(wú)憂無(wú)慮、天真幼稚的心理狀態(tài)。

2.“我也不停步，只在心里思量：‘又出什么事啦’?”句中的“又”字有什么作用?

一個(gè)“又”字，寫(xiě)出了在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里戰(zhàn)亂頻繁，變故迭起，人心惶惶。預(yù)示著將要發(fā)生一件大事，自然地引出下文。

3.“一切偏安安靜靜的”，句中的“偏”一詞的作用是什么?

“偏”表示事實(shí)跟所希望的恰恰相反。與平時(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)照，突出今天的課堂氣氛不同尋常，為讀者留下懸念。

4.“我的最后一堂法語(yǔ)課!”這句話獨(dú)立成段，有什么作用?

這句心理獨(dú)白獨(dú)立成段，并且加上感嘆號(hào)，突出表現(xiàn)了韓麥爾先生的話在感情上引起了小弗郎士強(qiáng)烈的共鳴。表達(dá)了小弗郎士對(duì)最后一堂法語(yǔ)課的深情，體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)感情。

5.為什么要將韓麥爾先生稱為“可憐的人”?

因?yàn)樯頌榉ㄕZ(yǔ)教師的韓麥爾先生，即將被迫永遠(yuǎn)離開(kāi)課堂，離開(kāi)自己的學(xué)生，離開(kāi)自己熱愛(ài)的教育事業(yè)，這該是多么痛苦啊!

6.“唉，總要把學(xué)習(xí)拖到明天，這正是阿爾薩斯人的不幸。”你是如何理解這句話的?

這句話沉痛地總結(jié)了以往的教訓(xùn)，把學(xué)習(xí)、教育與國(guó)家的興亡、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，表現(xiàn)了韓麥爾先生對(duì)教育作用的高度認(rèn)識(shí)。

7.“我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。”這一句運(yùn)用了什么修辭手法?把什么比作什么?

這是個(gè)比喻句，“監(jiān)獄”本指把人們囚禁起來(lái)，使他們失去自由的處所，這里比喻普魯士對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖。“打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)”比喻趕走侵略者，人民重新獲得自由。“打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”比喻法國(guó)人民自己的語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言是民族的象征，不忘記本民族的語(yǔ)言，就不會(huì)忘記自己的祖國(guó)。

8.“一下子塞進(jìn)我們的腦子里去”中的“塞”能不能改為“放”?為什么?

不能。“塞”有“用力、用勁放入”的意思。能夠表現(xiàn)出施動(dòng)者的強(qiáng)烈主觀意愿，“放”則比較平實(shí)，不能表現(xiàn)出這種感情上的意愿。

9.“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng) 迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”這句話的含義是什么?

表達(dá)出“我”對(duì)被迫學(xué)德語(yǔ)的怨恨心情和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。鴿子是自由的，也暗示了“我”對(duì)自由和平的向往。同時(shí)在句子中還暗含有對(duì)敵人的諷刺和對(duì)敵人暴行的憤慨。

10.聽(tīng)到了鐘聲、號(hào)聲，韓麥爾先生“臉色慘白”。為什么?

鐘聲、號(hào)聲宣告了阿爾薩斯人民從此將和自己的祖國(guó)告別。“慘白”說(shuō)明內(nèi)心痛苦之極。

11.為什么“我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”?

因?yàn)椤拔摇鄙钋畜w會(huì)到韓麥爾先生的思想情感，是他的愛(ài)國(guó)之心令“我”感動(dòng)而敬佩。

12.如何理解韓麥爾先生所寫(xiě)的“法蘭西萬(wàn)歲”?

韓麥爾先生“使出全身的力量”來(lái)寫(xiě)“法蘭西萬(wàn)歲”，這一動(dòng)作里傾注了他愛(ài)祖國(guó)、恨敵人的全部感情。“法蘭西萬(wàn)歲”是韓麥爾先生的心聲，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)必勝的堅(jiān)定信念，集中體現(xiàn)了法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神和不屈的意志。

13.小說(shuō)最后一段，以韓麥爾先生的一個(gè)手勢(shì)收束全文，這樣寫(xiě)有什么好處?

用這樣的動(dòng)作描寫(xiě)作結(jié)尾，表達(dá)的感情更為深沉，更能震撼讀者的心靈。這個(gè)手勢(shì)中，包含了韓麥爾先生內(nèi)心深處因國(guó)土淪喪而產(chǎn)生的巨大痛苦，包含了這位愛(ài)國(guó)者對(duì)自己民族的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)民族語(yǔ)言的深刻眷戀。這個(gè)動(dòng)作描寫(xiě)再現(xiàn)了人物極其復(fù)雜的心理活動(dòng)，多種感情的交織。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，留給了讀者反復(fù)回味的余地。

14.作者是怎樣塑造韓麥爾先生這一人物的?

小說(shuō)是通過(guò)小弗郎士的視角來(lái)敘述的。通過(guò)他的裝束、語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)塑造他的人物形象，讓讀者借此體會(huì)揣摩他的內(nèi)心情感。在孩子的眼里，韓麥爾先生是一個(gè)十分嚴(yán)厲的老師，所以小弗郎士對(duì)老師的主要印象就是“老師拿著大鐵戒尺……”，當(dāng)他走進(jìn)教室后還特地注意到老師“胳膊底下挾著那怕人的鐵戒尺”。但是，在今天，小弗郎士遲到了，韓麥爾先生居然如此溫和，這實(shí)在讓人感到驚異!況且，老師今天還穿戴著不尋常的衣帽，也讓小弗郎士大覺(jué)詫異。

作者沒(méi)有直接寫(xiě)韓麥爾先生的內(nèi)心，但是讀者可以和小弗郎士一樣體會(huì)得到：只有在重大的事情發(fā)生時(shí)，先生才會(huì)有如此打扮。

當(dāng)韓麥爾先生坐在椅子上一動(dòng)不動(dòng)時(shí)，他的內(nèi)心深處在翻騰著什么呢?自己服務(wù)了四十年的學(xué)校，突然要被迫離它而去;一生與之相伴的母語(yǔ)，突然要從此放棄……其間的悲痛，連孩子都強(qiáng)烈地感受到了，我們難道體會(huì)不出嗎?

最后，韓麥爾先生奮筆寫(xiě)下了“法蘭西萬(wàn)歲”時(shí)，作者實(shí)際上就已經(jīng)完成了對(duì)這一人物的塑造。這個(gè)動(dòng)作，使他真正成為一個(gè)愛(ài)國(guó)志士。

15.作者是怎樣安排組織小說(shuō)的情節(jié)的?

作者是從縱橫兩個(gè)方面來(lái)安排組織小說(shuō)的情節(jié)的。

從縱向看，作者以一個(gè)孩子上學(xué)遲到的小事把一個(gè)巨大的事件完整有機(jī)地組織起來(lái)。小弗郎士的行蹤，串起了故事的起因和結(jié)果。

從橫向看，教室是一個(gè)串起故事各條人物線索的總樞紐。小弗郎士、韓麥爾先生、小鎮(zhèn)上的居民們，都在同一時(shí)間匯聚到了同一個(gè)地點(diǎn)。一個(gè)巨大的民族悲劇就在一間小小的教室里完完全全地展現(xiàn)出來(lái)了。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)5

一、內(nèi)容賞析

(一)序曲

1.文章從結(jié)構(gòu)上共分為幾大塊?

兩塊。第一段是朗誦詞也就是序曲部分，第二段是歌詞即文章的主體部分。

2.在第一段中，朗誦詞開(kāi)宗明義的說(shuō)出了黃河表現(xiàn)出我們民族什么樣的精神?

偉大堅(jiān)強(qiáng)

3.黃河表現(xiàn)了中華民族偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的精神，請(qǐng)問(wèn)這里運(yùn)用了什么修辭?

擬人。

(二)主體：望黃河

1.詩(shī)人在這里運(yùn)用擬人手法把人身上所特有的精神品質(zhì)及情感特征賦予了黃河，為什么黃河能代表民族的精神?首先我們來(lái)看詩(shī)人描寫(xiě)黃河的形象和氣勢(shì)的詩(shī)句。詩(shī)人對(duì)黃河形象及氣勢(shì)的描繪從哪里到哪里?

明確：從“我站在高山之巔”到“劈成南北兩面”

2.這部分內(nèi)容在文中可由一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字?

望。

3.站在高山之巔望黃河，詩(shī)人使用了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪黃河的形象和氣勢(shì)?

滾滾、奔向、驚淘澎湃、萬(wàn)丈狂瀾、宛轉(zhuǎn)、九曲連環(huán)、劈成等。

(三)主體：頌黃河

1.望黃河波濤滾滾，頌黃河氣壯山河。思考：作者從哪三個(gè)方面來(lái)歌頌黃河的偉大貢獻(xiàn)的?分割三層意思提示性的句子是哪句話?

分割三層意思提示性的句子是“啊!黃河!”

(1)歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出了黃河的歷史貢獻(xiàn)。

黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育了世代炎黃子孫。

(2)像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢(shì)。

黃河天險(xiǎn)在地理上可以作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神的城防。

(3)歌頌黃河流域?qū)拸V，澤被眾生，黃河是我們民族精神的象征，激勵(lì)著中華民族。

2.作者從外在形象，內(nèi)在精神充分象征了我們中華民族什么樣的精神?

偉大堅(jiān)強(qiáng)

(四)尾聲

望黃河詩(shī)人心潮澎湃，對(duì)著黃河詩(shī)人有唱不盡的頌歌，最后詩(shī)人代表中華兒女發(fā)出向它學(xué)習(xí)的誓言，學(xué)習(xí)黃河什么樣的精神?

偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神

二、理解主題

1.作者僅僅是在寫(xiě)黃河嗎?他借歌頌黃河，表達(dá)了什么樣的感情?

不是。歌頌了中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。

2.在我們心中，“祖國(guó)”不是一個(gè)普通的名詞，她意味著大地、江河、民族等等。愛(ài)祖國(guó)，就是愛(ài)這些與我們息息相關(guān)的事物。

三、補(bǔ)充資料

關(guān)于黃河的詩(shī)句

(1)君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)

(2)黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)

(3)黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)

(4)白日衣山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)

(5)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)

四、寫(xiě)作背景及作者簡(jiǎn)介

背景介紹：1938年，抗戰(zhàn)正在激烈進(jìn)行，日本侵略者的鐵蹄正踐踏著華北大地。在中華民族到最危險(xiǎn)的時(shí)刻，英勇無(wú)畏的華夏兒女將全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)推入高潮，1938年9月，詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演出隊(duì)來(lái)到了黃河，來(lái)到了壺口瀑布。滔滔的黃河水，在詩(shī)人心中掀起了萬(wàn)丈狂瀾，他揮筆寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《黃河頌》。人民音樂(lè)家冼星海讀到了《黃河頌》這首組詩(shī)也是異常激動(dòng)，觸發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。他和光未然合作，連續(xù)寫(xiě)作六天，完成了一部史詩(shī)性的音樂(lè)作品《黃河大合唱》。這組歌隨后唱過(guò)大江上下，激勵(lì)著中華兒女為祖國(guó)的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。